辩题为：是回击vs不是回击

　　以下为处理后的文字：

　　辩是双方的二辩吧。4点。行，那我知道了，我挂了。

　　刚开始玩这游戏，你教教我们干货。2夜我不小心有大好来这种话号请他，护士却在听到我发的是骨科时眼神变了，继续打量一番，上前问哪里不舒服。我没多想，刚刚护士看过来的奇怪目光让我开口说道：“我下楼梯踩空了，小走了，一到外。”矮脚护士草草莓看看眼前的电脑，说我前面还有三个人，等下轮到楼上的号。我接过挂号单，转身去休息区。翻到我的号码时，我连忙起身走到了诊室门口。基本上每个诊室外都有一个患者在等待，我旁边的一个大哥胳膊上还绑着石膏绷带。他瞅了我的校服，说到：“姑娘也是专门来挂医生的号吧。”在旁边的大哥更是还把这石膏调的绷带，大哥说了我笑话，说道：“姑娘也是专门来挂手机身的号码，大过年的可真有毅力是吗？”我不禁愣了一下，哎，可能就是话，大孕妇什么都懂，不晓得这个小姑娘就喜欢长得好看的。我听得云里雾里，甚至没开口，只是突然门打开了，一个漂亮的大姑娘女生低着头快步走了出来。姑娘快进去吧，别害羞啊。旁边大哥又激动了，加油啊。我心想，我就看脚，你加什么油。

　　推开门，我眼里一瞧，医生身材挺拔，穿着白大褂配以搭一件黑色的高领毛衣，气质冷冽，眼眸漆黑如墨，鼻梁高挺，唇微抿，下颌线清晰流畅，十分精致好看。我刚想关门，正巧看见刚刚的大哥挤眉弄眼的模样有些清晰，连忙关注你们的基本信息。楚优终于把目光放在了面前人的身上，看了一眼，又发现没有明显的症状，转成了打量的目光。我不自觉地把背挺直了一些，同时默默在心里吐槽，哪里有这么年轻，长得这么好看的医生。医生发现我的走神，声音更大了些：“哪里不舒服？”我回答了，除了脸上有点表情，至少比之前镇定了些，时间定在了我又向上挺胸，我浑身女是本身一个正常的流程，可不是怎在你面前最好看，也就是说现在买家不喜欢不合适，在那有个退完货的时间，如果你再款这个一两天买一下宝宝不喜欢，或是你连退完货的时间都没有了，所以想拍喜欢的话，八点前拍下都可以给你安排加急，最快明天晚上就能帮您找到，抓紧手速去拍了。老板们，这个鞋子品质真的非常好啊，特别是2025年1月1号限量款空军啊，咱们价格是999元一分不少，不打一千九五这样的，今天价格元宝99价格都下了，699的价格可以报。

　　嗯。然后你不要说话。把你们的那个信息改成你们的定位好不好？我16岁就当妈的精神小妹儿，孩子都四个月大，我想这都是说这我的剩下一世界我开女孩子会要我相信大部分观众朋友们听到这个消息和我一样非常的我这群小伙小妹儿们接触的这个机会也有这样的种期在也是抱着一些烈子的心态，我们决定是采访下这个年轻的我烧死一太远，因为那些视频的秘书并不是很地人，只是偶尔会带着孩子来到这这个朋友了接送在女性朋友的家中，所以我们的去采访的地点被定在了赶访的家里，但之前也是当不老师一个老师你看多主任你看呢，随不阻止吧，是己吗？现在这个事还干不？嗯，我肯定不能干了，那我今天就陪他，说能有他能能再干的事儿呢，他不阻。现在这个事儿还干不？嗯，我肯定不能干了，我明年不陪他，说有他能能再干的事儿了，他走不和大部分就跟小妹你一样，再不带上学的年纪离开，要接触到这个群体，你家里家庭成员是都有谁来构成的，我爸我妈离异了，爸和我后妈，妈和我后爸他俩一人都生个小孩。

　　都到齐了吗？人比赛快要开始了。反2呢？这这3只。反二和正二，嗯，来了吗？还是说我们先试音呢？有人吗？Hello，我的呀，有没有好的好的，嗯，反方二辩和正方二辩来了吗？反方二辩来了，反方二辩来了是吧，正二，那差不多都到齐了吧，123。反二，41234 OK，那我们开始好不好，你们要不要先试一下音。来吧试音吧，先正方来吧，试音正方一辩。中间看清楚，正好正。正方2.0。嗯，这个声音不是很清楚。这。可近一点说呢。嗯，现在呢。也不是很清楚。正餐，正餐，秋方三辩陈云木啊，非常清楚。正四正方四辩罗子涵，OK。等1。反方一辩都不涛，OK，好2。反方2辩划起好的，反3。反酸，暗恋张春亚啊，小美女好的听得见。三四。小方，4点刘一，OK，适应完成，那我们正式开始可以吗？可以扣1。可以就扣1。我来录制，OKOK，好，下面下面有请正方一辩，陈词立论。谢谢主席。

　　谢谢主席。

　　开宗明义，“发疯文学”是指一种通过大段大段情绪激昂、内容重复、逻辑较混乱的文字来表达情绪的文学，它一般用比较夸张的语言，给人一种“发疯”的感觉。“回击”在《现代汉语词典》中的意思是受到攻击后反过来攻击对方。而今天我们探讨现代年轻人的“发疯文学”是否是现实的回击，就是要思考“发疯文学”能否以一种特殊的表达方式来对现实起到反映、说明的作用，进而成为推动社会逐渐改变的积极因素。因此，我方坚定认为现代年轻人的“发疯文学”是对现实的回击。

　　首先，“发疯文学”反映社会问题。据权威职场调研机构数据显示，超过80%的上班族面临长期加班困扰，平均每周加班时长超10个小时。高强度工作下，员工不仅身体疲惫不堪，心灵负担也愈加沉重，薪资增长却极为缓慢。面对这般困境，“发疯文学”成为员工宣泄情绪的出口，他们写下“每天在这破公司累死累活，赚的钱还不够给身体看病，老板还觉得我不够努力，这是人过的日子吗？”通过这种夸张激烈的表达，将内心积压的对超常工时、微薄回报以及不合理职场要求的愤怒与无奈尽情释放。“发疯文学”以看似疯狂的方式缓解了人们在高压现实下的心理危机，本质上是对不合理职场环境的有力回击，其反映了职场环境中的种种问题，使社会更加重视职场打工人的压力问题，推动有利于打工人减负的工作条例实打实的落实。所以说，“发疯文学”是对现实环境的有力回击。

　　其次，“发疯文学”提供情绪宣泄的出口。情绪宣泄与实质回击并不相互排斥，“发疯文学”的情绪宣泄恰恰是对现实不满的直接体现。在顾宇凡的论文《网络“发疯文学”：年轻人的自我防护与软抵抗的文化》指出，从本质上看，“发疯文学”属于部分亚文化圈层排解负面情绪的自我狂欢，是青年群体在对未来的迷茫与对现实的失落中产生的对主流话语的软抵抗。青年群体通过这种方式来释放压力和不满，同时也在一定程度上争夺话语权。由此可见，“发疯文学”是回击现实、表达不满、对于现实的软抵抗，本身情绪宣泄这个过程就是对现实的回击。此外，在面对问题时，人们常常会积累压力和负面情绪。“发疯文学”以极端的言论表达和积极的情绪状态为特点，会为人们提供一个情绪宣泄的出口。那么，使用“发疯文学”的表达方式，人们可以将内心的不满、焦虑等情绪释放出来，从而缓解心理压力。当情绪得到释放后，人们能更加冷静去思考问题，为解决问题创造良好的心理状态，此后以一个更积极的状态去面对生活，是对现实压力的回击。

　　最后，从文化视角看，“发疯文学”作为新兴的网络亚文化，打破传统文化表达的枷锁。在传统社交规范下，人们真实情感表达受限，而“发疯文学”通过夸张、拼贴和戏仿的手段，解构独特的风格，实现与网络多样化的联系，进而完成社交场域中的文本生产和策略性抵抗。例如网友结合当下一些年轻人在学历内卷、人际交往倦怠、职场不如意等方面的心态，最后挪用林黛玉的诗句进行现代化、生活化的解读和修改，而形成“林黛玉发疯文学”。“林黛玉发疯文学”挣脱传统表达的束缚，向压抑个性的文化环境发起挑战，这种对传统的叛逆正是对现实文化进步的一种回击，让人们在虚拟空间中寻得真实表达自我的自由。

　　综上所述，我方认为现代年轻人的“发疯文学”是对现实问题的深度反应，对心理压力合理宣泄，从而形成有力的现实回击。“发疯文学”以独特的方式从多个维度对现实生活中的种种不如意展开回击，它不仅是一种网络流行文化现象，更是现代社会民众心理状态与现实矛盾的深入写照，深刻地反映了人们对改变现实困境、追求美好生活的强烈渴望。

　　时间到，写多了。好，下一个。

　　辩题为：是回击vs不是回击

　　环节：反方二辩·质询·正方一辩

　　反方二辩：双方一辩，我想先问您第一个问题。您方对于发疯文学的定义指的是风言风语搭在一起的令人发狂抓狂的文学句式，然后回击是指在遭受攻击和侵害后进行反抗或者还击的行为，您是否认同这一点？

　　正方一辩：我不认同。段少，你有关发疯文学的定义，发疯文学不只是纯粹的发疯，是通过一些情绪激昂、一些激烈的文字来表达情绪的文学。我方对于发疯文学的定义是从辞海以及百度百科上搜来的，您方有疑义，可以保留。

　　反方二辩：那么我问你第二个问题。请问对方辩手，您今天会在什么时候运用这些发疯文学？

　　正方一辩：我有的时候压力比较大的时候，或者是平时刷刷短视频看乐子的时候会看。

　　反方二辩：那么也就是说，今天的发疯文学是一种文学现象，也是当代年轻人心理状态和社会环境的一个反应，您方是否认同这种观点？

　　正方一辩：反映现实问题，反映社会问题，是我方观点，是你方解我方观点，我方没有拒绝您方观点，我方说的是，它是对当代年轻人心理状态的一个反应，我方跟您方说的话是一样的，您方是否认同不是在心理，是心理状况的一种反应，不过它更深的是反映社会问题。这是我方立场。

　　反方二辩：嗯，我刚刚才也说了一句话，你方没有听清楚，那我再请问对方辩友，我今天说我饿了，然后看到一个很好吃的面包，请问当我看到它的时候，我饱了吗？

　　正方一辩：什么面包？对方辩友重复一下问题，我不理解。

　　反方二辩：就是我今天说我饿了，然后看到一个很好吃的面包，请问我看到这个面包的时候我饱了吗？

　　正方一辩：没有。因为看到个面包你饿了，你看到它，你并没有吃它呀，也就是说你没有真正吃到它的时候，你饥饿的状态是没有真正被消解的，反而有可能因为看到它的诱人，闻到它的味道，加剧我们的饥饿感。

　　反方二辩：那么也就是说，这一种对一种事情的反应，并不等于我们真正了解的这个事物，也不等同于我们真正解决了这个事物。因此，我方并不认为现代人的发疯文学是对现实的回击。谢谢，我们要听一下望梅止渴的故事，谢谢。

　　谢谢主席。

　　开篇明义，发疯文学指的是一种用文字发泄情绪的文学。在使用发疯文学时，会给对方一大段发疯抓狂的话，让对方感受到自己此刻的强烈情绪。而回击是指在遭受攻击或侵害后采取行动进行反抗或还击的行为，它不仅存在于军事、体育竞赛中，也适用于日常生活和工作中面对挑战和侵犯时的回应。

　　基于此，判断发疯文学是否为一种回击，应以其是否具有改变现实的能力和意图为标准。

　　第一，发疯文学的核心特征是非逻辑性和情绪的混乱表达。发疯文学常常呈现出跳跃、无厘头的语言风格，且缺乏对现实问题的有条理的剖析与思考。例如，“哪有打工人不疯啊，我挣那点钱，还不如给我买个电子木鱼，悄悄超度一下累到升天的灵魂。”这样的表达更多的是情绪的肆意宣泄，而非针对现实问题提出解决之道。从学理角度看，真正对现实的回击基于理性的认识与分析，像马克思主义对现实社会的批判，是建立在严谨的理论体系之下，为改变社会提供了科学的指导。而发疯文学因缺乏逻辑性，难以形成推动现实改变的力量，自然不能被视作为对现实的回击。

　　第二，从社会影响的角度来看，发疯文学可能破坏社会凝聚力，阻碍有效的社会行动。简单来说，发疯文学并不能解决问题。社会凝聚力是推动现实朝着积极方向改变的重要力量，而有效的社会行动则是改变现实的直接途径。在发疯文学中，我们可以听到“天生我才必有用，我能不用就不用，顺我者昌，逆我者亡，能念慈寡人之过者，处以极刑”这样充斥着无政府氛围的话。社会学家埃米尔·涂尔干的社会凝聚理论强调共同的价值观和经验对社会秩序的重要性。然而，发疯文学中普遍的消极和激烈情绪可能会加剧社会的分裂和冲突。布拉什等人的研究表明，社交媒体上的情绪表达能够影响其他用户的情绪状态。发疯文学中充满了极端情绪和混乱思路，可能通过社交媒体传播导致社会情绪整体下降，并对年轻人的心理健康产生负面影响。根据班杜拉的社会学习理论，如果年轻人长时间接触发疯文学的消极情绪和混乱思维，可能会内化这种消极的行事处理方式，从而影响他们的心理健康和社交技能。

　　由此可见，发疯文学不仅没有展现出改变现实的能力，反而在一定程度上阻碍了现实的积极改变。

　　故而，我方认为，发疯文学不是当代年轻人对社会的回击。

　　辩题为：是回击vs不是回击 　　环节为：正方二辩 · 质询 · 反方一辩

　　正方二辩：首先我想请问对方，您针对回避的定义是采取急用对（此处表述不清，按原意推测应为“您针对回避的定义是采取积极应对”）？对于自己这种挑战和心态，实际好意思了（此处语义不明，按推测可能是“是这个意思了”）。

　　反方一辩：是的。

　　正方二辩：那么您有没有发现您方回避的定义只是说我们要采取行动，我们要进行回并5（此处“回并5”语义不明）的说，我们通过回击要解决当下产生的这个问题。您不要说，发动文学（此处应为“发疯文学”）只需要给予采（此处应为“只需要给予回应”），只要对我们采取行动，然后对于我们去挑战心态，做出一个回应就可以，并不一定要求要解决，这个您方认同吗？

　　反方一辩：我方不认同，我方认为对于现实的回击，就应该具备有这种想要改变现实的这种意图。

　　正方二辩：您这个只要有这个意图就可以了，对吧，不要（此处应为“并且”）要有引发后续的行动。哦，那也就是说您方对于回避的意义，但是方（此处应为“但是您方”）刚才已经认同了，这一回去（此处应为“这一回避”）第一下次（此处语义不明）的采取行动做出回应就可以了呀，您没有说要解决当下问题啊，我刚才回去（此处应为“我方回避”）进行同样也是并不要求解决当下问题，那么我们可以看到发疯文学虽然不可以直接解决这个问题，但是它确实可以发生了共鸣（此处应为“产生共鸣”），并且推动这个问题进行解决。

　　正方二辩：然后我想问您方，发疯文学反映的这个问题表达不满，它为什么不能被看作一种回击？发疯文学的目的是什么？

　　反方一辩：我觉得发疯文学的目的应该就是去宣泄我的情绪，去发泄我此时此刻的积极想积极极限（此处语义不明）的想法的。那你情绪来合情（此处语义不明），情境就是我在上班时接受到了一些非常难以忍受的遭遇，然后我回去之后，我在网络上发出大段的这种发疯的文学。

　　（正方二辩）好的，时间结束。

　　反方二辩 · 质询小结

　　三方文学作为一种夸张、荒诞、怪诞特点的表达方式，无疑为年轻人提供了一种释放情绪的途径。面对就业、购房、婚恋等诸多压力，年轻人接受发疯文学，进行自我调整和情绪宣泄，这的确是一种应对压力的有效手段。这一点我方与正方达成了共识。

　　然而，这并不意味着发疯文学是对现实的回击。回击意味着对抗和改变，而发疯文学更多的是一种逃避和情绪的释放。正如人在极度痛苦时会通过笑来缓解悲伤，年轻人使用发疯文学更多的是在无奈中寻求一种慰藉，而不算是真正意义上的回击。

　　正方一辩刚才说发疯文学是生活化、现代化的生动写照，这无疑是进行了一种偷换概念，所以它没有办法真正成为回击现实的工具。真正的回击，需要明确的指向性、深刻的思想和现实可行的行动方案。相比之下，发疯文学更像是一种情绪的狂欢，缺乏改变现实的力量，它没有提供解决问题的具体方法，也没有提出改变的方向，只是停留在情绪的层面上。

　　因此，发疯文学至多是一种情绪的出口，而非回击现实的武器。谢谢。

　　确实，对方一辩提到，发货文学的目的是什么。如果说发货文学源于淘宝客服都是学生，发货无可厚后（此处应为“厚非”），在发布发货文学之后客服马上安排发货，那么这是否解决了问题呢？发货文学的出现是不是为了解决不发货这个问题？这是对这个问题的回应。

　　我方刚刚已经和对方达成了共识，回击的意义只是需要采取行动做出回应就可以，并不一定要求解决当下问题。例如，杨幂对于“普信男”的吐槽是一种对于社会现状的反抗。社会对女生的要求越来越高，而对男性要求越来越低，导致“普信男”越来越多这样一种社会现状。我方也强烈认为，大多数情况下回击不可能直接解决问题，就像魔法师消灭不死族一样。

　　但是，提出这个社会现状确实是有利于改变它的，也就是说这会产生一个积极影响，因为这是一个积极的影响因素。

　　不能因为发货文学无法直接去解决学生问题，就否认它是对于社会现状的一种回击。当文学反映了这个问题，表达了我们的心声，它不仅仅是一种情绪宣泄，实质上是针对不合理的社会现象的提出，也可以让社会更加重视这一问题。

　　谢谢主席，对方辩友，我想问你一个问题，您是否认为只有直接的行动才能改变现实？那请问思想层面的推动对现实的改变是否毫无意义呢？

　　首先，我觉得无论是解决还是改变一件事情，都必须要有行动。其次，您方的第二个问题是关于思想层面的改变，您方认为发疯文学是一种思想层面上的好的体现吗？我方认为，发疯文学是对思想层面确实有改变的。如果年轻人连表达不满的机会都没有，怎么能期待外界知晓并且解决他们面临的问题呢？发疯文学是表达思想、传递诉求的一种方式，难道您不认为这才是改变现实的第一步吗？

　　我方认为，改变现实的第一步需要提出具体的社会蓝图和未来规划，并不是说今天一个年轻人抱怨一下自己的工作就能改变的。因为社会压力一直存在，只要压力存在，就会有人抱怨自己的工作，有人抱怨自己的工作，那么发疯文学就会存在。而且从社会学角度看，发疯文学可以被理解为一种文化抗议，它是一种激烈的情感表达，所以它在年轻一代中产生了共鸣，但它不是一种真正回击的工具，它没有积极的方法。

　　所以您方也认同对于这个现实的改变，第一步也是思想，对吗？以网络热点事件为例，有许多问题都是通过网友们的激烈讨论，包括类似发疯文学式的情绪宣泄才引发关注，进而推动相关部门采取行动，这难道不能说明发疯文学作为引发关注的开端，能够间接促使现实改变吗？您不能否认这种舆论推动的力量。

　　我方说具体的社会问题的解决需要有社会蓝图规划，而发疯文学没有。我今天给您一个例子吧，什么叫发疯文学？“天生我才必有用，我能不用就不用”，这叫发疯文学，“顺我者昌，逆我者亡，能面子短之，过我者处以其形”，这也是发疯文学。不好意思，您代表正方的时候，应该就我们反方的事。哦，不好意思。

　　然后您觉得，而且我方刚才在四十二十一的时候已经说过了，就是您方今天偷换概念，您方今天把发疯文学定义得太美好了，以至于您方不能直接回答我的问题，谢谢。

　　可是发疯文学它本身不一定只有坏处，它也有好处。有些发疯文学能够间接让青年发表他们的意见，对一件事情有客观认识。当半年前在网络上抱怨市场不公平的时候，促使更多人去优化这个环境，去思考这个问题，难道这个对社会意识层不好？我们是触动意志吗？触动价值吗？

　　首先，发疯文学是个人都能说，所以它不是间接，它是直接。其次，它既然是直接的话，那么它有什么方式能够推动呢？还有10秒。我还有10秒了。我方不认同发疯文学是一种直接的，我方认为发疯文学对思想的力量，它能够引发我们的共鸣，然后在进行发疯文学表述的时候，能够让更多的人引发共鸣，然后它能够使更多人去思考如何优化市场环境，然后对这种社会意识是有底层的触动价值的，能够为后续建设奠基。

　　正方二辩·质询小结：

　　看见下面有请正方三辩盘问反方，看反方哪一位选手接盘。我有些疑惑，正方三辩是可以选择对面的任何一个辩手吗？我去年打的时候是可以任意选一个的，我查看之后确定是可以选的，那我选择反方二辩。

　　开始质询后，我问对方辩友是否认同现代年轻人在学业、工作、经济等方面面临压力，对方表示认同。我接着指出，发公文时充满着对压力的吐槽，如“上辈子作多端，这辈子早起上班”，这难道不算对现实压力的回击吗？这并非对方所说的逃避。这其实是一种对情绪的宣泄，而且缓解焦虑的方式有很多种，跑步、听歌、唱歌、散步等都是缓解情绪的方法。那么，用文字表达不满，让更多人关注年轻人困境，像鲁迅一样直面黑暗，为何不算回击现实呢？