我方的观点是,故事结局必须是正义战胜邪恶。
首先,我们先来明确一下何为正义,何为邪恶。正义是指符合人类社会价值观、人们认可的行为;邪恶是指不符合人类社会价值观、遭到人们唾弃的行为。
故事结局有很多,我们通常第一个想到的就是童话故事。那么拿童话故事来举例,童话故事的目的为正确引导儿童,正义战胜邪恶会促进儿童对于正义与邪恶的判断。儿童大脑发育尚不完全,理解力远远不如成年人。只有直白地揭示正义战胜邪恶的结局,才能让儿童更直观地看到何为正义,何为邪恶,更明确地分清二者的不同和什么是该追求的目标。所以正义战胜邪恶的结局利于我们追求正义,并建立追求正义和取得胜利的自信心,这是第一点。
第二,从道德教化方面来讲,正义战胜邪恶的结局具有引导作用。故事作为一种文化传播载体,能够传播道德观念。当正义战胜邪恶时,可以向受众传达诸如勇敢、诚实、友爱等正面品质,这些品质是值得推崇的;而贪婪、残忍、无纪律等品质是负面的,会导致失败。正义价值观的传递有助于社会秩序的维护和良好道德风尚的形成。
第三,故事与现实有密切联系。在现实中,正义的力量会受到法律和制度的有力支持。现代社会,法律和制度构成了社会管理的基础,它们通过规范个人行为和保障人民权益,维护社会的公平和稳定。当邪恶势力出现时,法律和制度会对其予以制约和打击,确保正义得以伸张。正义之所以能够战胜邪恶,是因为它拥有道德上的正确性和普遍性,以及法律和制度的坚强后盾,这些因素共同作用,使得现实中正义会不断获得胜利。
有人说正义是平等,是善,是权利。这些说法都有一定的道理,但没有触及到正义的真谛,只是泛泛而言,不知所云。柏拉图说正义就是各得其所。这个说法简短有力,告诉我们,正义是一个人获得他该获得的,每个人获得了他该获得的,那么就会各司其职,不越其位。而邪恶作为正义的对立面,是破坏正义和社会朝着美好方向发展的力量,是不被广大人民所接受的。因为向着正义、向善,是每个人最朴素的信仰,善良是人们的真爱,邪恶自然是不被接受的。
故事能给我们美好的遐想,现实有时候太丑陋了,只有走进故事中,才能感觉那里的社会是完美无瑕的。
我方的观点是,故事结局必须是正义战胜邪恶。
首先,我们先来明确一下何为正义,何为邪恶。正义是指符合人类社会价值观、人们认可的行为;邪恶是指不符合人类社会价值观、遭到人们唾弃的行为。
故事结局有很多,我们通常第一个想到的就是童话故事。那么拿童话故事来举例,童话故事的目的为正确引导儿童,正义战胜邪恶会促进儿童对于正义与邪恶的判断。儿童大脑发育尚不完全,理解力远远不如成年人。只有直白地揭示正义战胜邪恶的结局,才能让儿童更直观地看到何为正义,何为邪恶,更明确地分清二者的不同和什么是该追求的目标。所以正义战胜邪恶的结局利于我们追求正义,并建立追求正义和取得胜利的自信心,这是第一点。
第二,从道德教化方面来讲,正义战胜邪恶的结局具有引导作用。故事作为一种文化传播载体,能够传播道德观念。当正义战胜邪恶时,可以向受众传达诸如勇敢、诚实、友爱等正面品质,这些品质是值得推崇的;而贪婪、残忍、无纪律等品质是负面的,会导致失败。正义价值观的传递有助于社会秩序的维护和良好道德风尚的形成。
第三,故事与现实有密切联系。在现实中,正义的力量会受到法律和制度的有力支持。现代社会,法律和制度构成了社会管理的基础,它们通过规范个人行为和保障人民权益,维护社会的公平和稳定。当邪恶势力出现时,法律和制度会对其予以制约和打击,确保正义得以伸张。正义之所以能够战胜邪恶,是因为它拥有道德上的正确性和普遍性,以及法律和制度的坚强后盾,这些因素共同作用,使得现实中正义会不断获得胜利。
有人说正义是平等,是善,是权利。这些说法都有一定的道理,但没有触及到正义的真谛,只是泛泛而言,不知所云。柏拉图说正义就是各得其所。这个说法简短有力,告诉我们,正义是一个人获得他该获得的,每个人获得了他该获得的,那么就会各司其职,不越其位。而邪恶作为正义的对立面,是破坏正义和社会朝着美好方向发展的力量,是不被广大人民所接受的。因为向着正义、向善,是每个人最朴素的信仰,善良是人们的真爱,邪恶自然是不被接受的。
故事能给我们美好的遐想,现实有时候太丑陋了,只有走进故事中,才能感觉那里的社会是完美无瑕的。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
故事结局必须是正义战胜邪恶,因为从儿童价值观引导、道德教化引导以及与现实联系等方面来看,正义战胜邪恶的结局有着积极意义。
尊敬的评委、老师,各位听众、辩友大家好,我是反方一辩。我方的观点是故事的结尾不必须要战胜邪恶。我们将从三方面来论证。
首先,或许在大家的认知中,普遍认定邪恶是指违背道德和法律的行为,是一种明显与善良、正义和道德相对立的行为,实则不然。题目中所提到的正义与邪恶本身就是对立统一的,在不同社会的文化背景或是不同的经济政治环境中,对于邪恶的定义便是不同的。如此,站在不同的立场和角度来看,我们思考问题的角度、方向、深度自然也会有所差别。
比如说秦始皇统一六国,建立中华历史上第一个统一多民族封建国家,同时他统一文字、车轨、度量衡,为后世的政治、经济和文化建设奠定了基础。如此看来,秦始皇拥有前无古人而后无来者的功绩,是当之无愧的伟人。但从当时人民的眼里看,秦始皇实行的暴政却是对当时人民生活造成了残酷的压迫和创伤,使得百姓不得不揭竿而起,他是邪恶君主。可见,道德相对性意味着某些行为在不同时代中的善恶不一。
当然,在许多的故事中,正义战胜邪恶是一个很常见的主题,但是我们并不能以偏概全,故事并非是童话,不必须拥有一个所谓的圆满结局。故事是一种文学题材,具有极大教育意义,在于可以传递品德,展现社会的现实和人性的复杂。故事具有其教育性和功用性,是需要给孩子们树立正确和真实的价值观的,这些对孩子们的精神成长以及思维深度和广度都有影响,从而故事总以正义战胜邪恶作为结局,可能会给人们造成误导,从而忽视了现实中正义斗争的艰难和复杂。
故事的结局可以是丰富多样的,开放式的结局留给了读者无限的想象空间,悲剧的收场也会引起读者深刻的反思。而正义不必须战胜邪恶的结局,可以促进读者对于正义和邪恶界限的思考。无论是鲁迅的小说还是朱自清的散文,在故事的结局我们无法清晰看出什么代表了正义,什么又怎样战胜邪恶。
所以,在营造出自由的文化氛围的同时,故事中邪恶的代表可以促使我们对社会道德、现实生活进行反思,通过这种反思来培养批判性思维和道德判断能力,有助于个人素质的提升,社会的进步。
综上所述,我方认为,邪恶本就需要我们去辩证地看待,而故事的结局正义不必战胜邪恶,这样能够更好地发挥出故事的教育意义,为孩子们勾勒出更宏观的世界,并且推动个人素质的提升和社会道德的发展。
尊敬的评委、老师,各位听众、辩友大家好,我是反方一辩。我方的观点是故事的结尾不必须要战胜邪恶。我们将从三方面来论证。
首先,或许在大家的认知中,普遍认定邪恶是指违背道德和法律的行为,是一种明显与善良、正义和道德相对立的行为,实则不然。题目中所提到的正义与邪恶本身就是对立统一的,在不同社会的文化背景或是不同的经济政治环境中,对于邪恶的定义便是不同的。如此,站在不同的立场和角度来看,我们思考问题的角度、方向、深度自然也会有所差别。
比如说秦始皇统一六国,建立中华历史上第一个统一多民族封建国家,同时他统一文字、车轨、度量衡,为后世的政治、经济和文化建设奠定了基础。如此看来,秦始皇拥有前无古人而后无来者的功绩,是当之无愧的伟人。但从当时人民的眼里看,秦始皇实行的暴政却是对当时人民生活造成了残酷的压迫和创伤,使得百姓不得不揭竿而起,他是邪恶君主。可见,道德相对性意味着某些行为在不同时代中的善恶不一。
当然,在许多的故事中,正义战胜邪恶是一个很常见的主题,但是我们并不能以偏概全,故事并非是童话,不必须拥有一个所谓的圆满结局。故事是一种文学题材,具有极大教育意义,在于可以传递品德,展现社会的现实和人性的复杂。故事具有其教育性和功用性,是需要给孩子们树立正确和真实的价值观的,这些对孩子们的精神成长以及思维深度和广度都有影响,从而故事总以正义战胜邪恶作为结局,可能会给人们造成误导,从而忽视了现实中正义斗争的艰难和复杂。
故事的结局可以是丰富多样的,开放式的结局留给了读者无限的想象空间,悲剧的收场也会引起读者深刻的反思。而正义不必须战胜邪恶的结局,可以促进读者对于正义和邪恶界限的思考。无论是鲁迅的小说还是朱自清的散文,在故事的结局我们无法清晰看出什么代表了正义,什么又怎样战胜邪恶。
所以,在营造出自由的文化氛围的同时,故事中邪恶的代表可以促使我们对社会道德、现实生活进行反思,通过这种反思来培养批判性思维和道德判断能力,有助于个人素质的提升,社会的进步。
综上所述,我方认为,邪恶本就需要我们去辩证地看待,而故事的结局正义不必战胜邪恶,这样能够更好地发挥出故事的教育意义,为孩子们勾勒出更宏观的世界,并且推动个人素质的提升和社会道德的发展。
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我方认为,邪恶需辩证看待,故事结局正义不必战胜邪恶,这样能更好地发挥故事教育意义,为孩子勾勒宏观世界,推动个人素质提升和社会道德发展。
反方四辩:质询时间为1分钟。正方的辩友,请回答这个问题。故事并不一定是童话,那为何非要以童话以偏概全,说童话性质就是故事性质呢?请回答。
正方一辩:我们并没有以童话故事来以偏概全,而是拿童话故事来举例。不可否认的是,故事有很多类型,有历史故事、现实故事、童话故事,童话故事只是其中一种类型,所以我们拿它来举例,并非以偏概全。我们知道故事要传达一个好的品质,要教化大众。但是在教化的同时,如果只告诉社会就是善良、就是正义,这是片面的。故事中的悲剧,是现实的悲剧,它是要让人认识到这个世界原本的样子。我们现在所说的是故事,故事作为一种文化传播的载体,需要向人们传播诸如正义、勇敢这些正面品质,因为这有助于给我们一个良好的价值导向,尤其是对青少年儿童等受众,要给大家树立一个正确的价值观。但这并不意味着故事中就不能有对邪恶的呈现,并不是要一直传播邪恶这些不良品质,悲剧也是一种结尾。
(主持人):感谢反方四辩的质询及正方一辩的回答,接下来。
反方四辩:质询时间为1分钟。正方的辩友,请回答这个问题。故事并不一定是童话,那为何非要以童话以偏概全,说童话性质就是故事性质呢?请回答。
正方一辩:我们并没有以童话故事来以偏概全,而是拿童话故事来举例。不可否认的是,故事有很多类型,有历史故事、现实故事、童话故事,童话故事只是其中一种类型,所以我们拿它来举例,并非以偏概全。我们知道故事要传达一个好的品质,要教化大众。但是在教化的同时,如果只告诉社会就是善良、就是正义,这是片面的。故事中的悲剧,是现实的悲剧,它是要让人认识到这个世界原本的样子。我们现在所说的是故事,故事作为一种文化传播的载体,需要向人们传播诸如正义、勇敢这些正面品质,因为这有助于给我们一个良好的价值导向,尤其是对青少年儿童等受众,要给大家树立一个正确的价值观。但这并不意味着故事中就不能有对邪恶的呈现,并不是要一直传播邪恶这些不良品质,悲剧也是一种结尾。
(主持人):感谢反方四辩的质询及正方一辩的回答,接下来。
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