辩题为：当今时代，文化传承更重要vs当今时代，文化创新更重要。 　　环节为：正方二辩·质询·反方一辩。

　　正方二辩：打扰了同学。既然可以开始了，那我先提问。关于您方文化创新的定义，您方认为是在社会实践基础上对传统文化进行改造，那是否承认传统文化是文化创新的一个前提呢？ 　　反方一辩：对，我们并不否认文化传承的重要性，也不否认它是一个前提。 　　正方二辩：既然您承认它是文化创新的前提，那文化传承本身对文化创新就是很关键的，这就代表您承认了我方观点，即文化传承更重要。 　　反方一辩：我方并不否认文化传承的重要性，但我们并没有承认您方的观点。您方说文化传承是文化创新的前提，但今天的辩题是谁更重要，而不是谁是基础，不能因为是基础就更重要。 　　正方二辩：那我再问一个问题。您刚刚说传统文化被边缘化，您能找到相关数据吗？而且您这说法有点自相矛盾。 　　（此处可能存在环节转换或者其他情况，根据文本最后一句推测质询环节结束）

　　反方二辩进行质询小结。

　　首先，我方要反驳对方辩友之前的观点。刚刚我方提到文化的边缘化问题，而对方一直在强调这个现象。我方针对文化边缘化需要做出回答，对方说我方过于理想化，还质疑传承的作用不科学。那我想问，我们现在为何不更多地参与古老文化的传承呢？这个问题应由对方辩友回答。既然对方说文化传承更重要，那为何现在大家在大学里学习的是大学数学、大学英语，而非更多地传承非遗等古老文化呢？显然，那些古老文化与当今社会发展存在不匹配之处。那么如何让富有魅力的古代文化传承下来呢？这需要我们青年对文化进行创造性转化与发展，使其与当今时代相适应，从而发挥其在当今时代的价值。

　　其次，对方在立论中提到玛雅文明的消亡。我认为对方根本没有搞清楚当时玛雅文明面临的时代困境。其实最后一个玛雅人仍在坚定地传承自己的文化，他们是因为没有文化创新才走向灭亡的。所以这个点反而证明了我方观点的正确性。

　　再者，我方要强调的是，文化创新本质上是多元文化在全球视野下，各民族文化通过交流与融合，不断突破本民族文化的桎梏和模式的局限而走向世界，在融合中不断超越，在人类的评判和取舍中获得文化认同，这才是中华文明面向世界的文化宣言。一直以来都在强调创新。

　　最后，我方强调，国家和社会可以利用法律法规、社会公德等多种手段来约束和引导文化创新，并非只有青年重视文化传承才行，文化创新也可通过国家手段来规范。

　　感谢反方二辩，下面有请正方二辩进行驳论，时间同样为2分钟。

　　辩题为：当今时代，文化传承更重要vs当今时代，文化创新更重要。 　　环节为：正方一辩 · 质询小结。

　　首先，我要指出，您刚刚称我方承认了您方的观点，这是不正确的，我方并没有承认。我方提及关于传统文化边缘化以及非遗传统文化的继承时，是有一定数据支撑的。就最近网上非常火的传统文化教育而言，采访者总计达99.5%，愿意接受传统文化教育的占到97.36%。这表明在我们当下社会，文化传承的接受程度相当高。

　　在文化传承方面，我们是有一定措施的。例如前段时间的李子柒，还有之前的一些非遗传承人，他们在抖音上都有一定的关注度，甚至热度非常高。

　　其次，刚刚您方提到玛雅文化灭亡的原因，其是多因素导致的，并非是缺乏创新，而是外部入侵和生态破坏等多方面因素造成的。

　　另外，您方观点中提到大学数学里也有传统文化，您不能否认先人的业绩对我们现在社会创新有着非常大的重要性。

　　而且，文化创新需要投入相当大的人力物力，并且其赋能的产品只能是少数部分。而文化传承则是将先人的对现代社会具有推动作用的东西传承下来，我们继承非遗的东西也是如此。

　　谢谢。

　　辩题为：当今时代，文化传承更重要vs当今时代，文化创新更重要 　　环节：对辩

　　正方： 　　感谢正方二辩。下面进入对辩环节，由正方四辩与反方四辩进行对辩，时间各1分30秒，双方以交替形式轮流发言，辩手无权终止对方未完成之言论。双方计时将分开进行，一方发言时间用尽后，另一方可继续发言，直到剩余时间用尽为止，由正方开始发言。

　　对方辩友刚才说文化创新可以注入新的活力，可以赋能产业产生，甚至增强文化自信。对这些我方并不否认，它们确实可以，但是对方是不是太过理想化了？文化创新具有一种不可预见性，创新出来的文化会有好有坏。那么您如何确定您方所谓的创新出来的文化就一定适应时代发展？而恰恰正如我方所说，只有通过传承所具有的筛选机制，才能使文化体现出它的价值。

　　其次，对方辩友一直在说一个问题，就是他们说传统文化脱节，处于边缘化，那么难道就不去传承传统文化了吗？需要把传统文化抛弃吗？这显然是不对的，这是一个很荒谬的观点，谢谢。

　　我们首先，我方的一辩已经在陈词中说明了创新在新华词典中的定义。社会学定义是指人们为了发展需要，运用已知的信息和条件，突破常规，发展、发现或产生某种新颖、独特、有价值的新事物、新思想的活动。所以，对方辩友提到的魔改之类的并不属于创新。

　　还有，对方辩友提到的文化边缘化是在正方一辩的陈词中提到的，嗯，传统文化，对方辩友提到了传统文化的教育，不正是通过创新的方式来传播的吗？就像李子柒，如果像古代那样仅仅是口耳相传，她怎么能够做到影响网络上几百万人，让网络上的几百万人去了解传承我们的传统文化呢？

　　其次，我想问对方辩友一个问题，现今突然兴起了一阵阵中式、新中式潮流，难道是因为这些文化突然传承下来了吗？不正是进行文化创新后，才吸引了一批又一批的年轻人去了解、去传播这些文化？对于奶嘴乐而言，枯燥又乏味的传统文化，不经过创新，又有多少人会愿意去了解？

　　最后，对方辩友说这些传统文化是突然传承下来的吗？并不是，这些传统文化一直在往下流传，这些非遗传传承人是一直在传承，但是我们对他们的关注度不够，所以他们濒临失传。而要使这些文化流传下去，需要有人去继承他们，而不是去创新。因此，从迫切性上来看的话，文化传承是比文化创新更重要的。

　　其次，如果我们把文化比作一棵树的话，文化创新是在树上不断的增加枝干和树叶，而传承则是对枝干和树叶进行修整，减去多余的枝叶，这样才能保证文化这棵树的健康成长，才能更好地引领我们新时代的中国人茁壮成长。

　　然后，对方辩友说传统文化脱节，处于边缘化，这一点在我方一辩稿中我们确实提出了，但是您方的一两个论点说了这一个点，您方把这一点否认了，您方相当于要全民西化。

　　反方： 　　（此处应根据反方发言内容进行补充，但原文未明确给出反方完整发言内容，仅能根据正方发言推测出部分反方观点，无法准确给出反方完整内容）

　　辩题为：当今时代，文化传承更重要vs当今时代，文化创新更重要 　　环节：正方三辩·盘问·反方

　　正方三辩：您好，对方辩友。请问您认为在当今时代的大背景下，文化发展存在很多问题吗？您方在一辩稿中提到当今时代是一个快节奏的时代，那么请您方列举一下在当今时代文化发展存在哪些问题呢？

　　反方二辩：我们现在文化发展所面临的问题是当今文化需求，人们需要一个新的文化来承载对美好生活的向往。

　　正方三辩：那我请问对方辩友，在当今时代，尤其是面对外来文化入侵以及我国传统文化即将失传的情况之下，难道文化传承不是更重要的吗？我们如果没有文化传承，何来文化创新呢？中华文化传承五千年从未间断，这是一个事实。其次，我们看到现在更多的年轻人通过创新的方式了解了中华文化。那么请问您方认为文化创新是文化产业的最重要因素吗？是唯一因素吗？

　　反方二辩：这是重要因素。

　　辩题：当今时代，文化传承更重要vs当今时代，文化创新更重要

　　环节：反方三辩·盘问·正方

　　反方三辩：您好，您方指派作答的辩手是正方几辩呢？

　　正方：4辩。

　　反方三辩：您好，您一直在讲文化传承要取其精华、去其糟粕，这是不是在理念上要有一些变化呢？这种变化算不算创新呢？

　　正方：我方提出的取其精华确实包括理念上的变化，但理念上的变化并不等于创新。

　　反方三辩：那您方比如说今天面临美国文化入侵这种情况，您方所提到的文化传承应该怎么应对呢？请您正面回答。

　　正方：我们要增强、发扬我们传承下来的传统文化。

　　反方三辩：您方的文化传承是指加强对传统文化的认知，而我方会进行创新，接受新的变化并与我国文化相结合，这样一种主动的态度会不会比您方被动接受好很多呢？这也正是我国发展文化所提倡的。

　　反方三辩：下一个问题，您方认为时代有没有变化呢？

　　正方：时代是发展的，但当今大时代的环境是没有变化的。

　　反方三辩：您方让一个不变的东西去适应变化的时代，然后您方认为文化传承到底是不是为了更好地服务当下呢？

　　正方：文化传承是为了更好地服务当下。

　　反方三辩：那一些山寨文化，您方要不要传承呢？

　　正方：我方在定义中就已经很明显、很详细地说出了，是批判性的继承，并不意味着传承所有的文化。

　　正方：我有一个问题，这不是单边计时吗？为什么对方在回答的时候，我方还是在计时呢？难道正常的情况不是你在说话的时候才计时吗？

　　辩题为：当今时代，文化传承更重要vs当今时代，文化创新更重要 　　环节为：正方三辩 · 盘问 · 反方

　　正方三辩：我想请问您方，您方是否承认在当今文化大背景之下，所面临的主要问题是文化入侵以及一些传统文化失传的问题呢？

　　反方：不好意思，刚才因为单边计时的问题有些混淆，以为只有正方三辩有30秒计时，所以没有回答。能不能重新说一下问题？

　　正方三辩：好的。我想请问您方，您方是否承认在当今时代这个大背景之下，文化所面临的主要问题是文化入侵以及传统文化失传呢？

　　反方：我们认为存在的问题有很多，我们现在面临着落后文化等诸多问题。

　　正方三辩：我想请问您方，您方既然不承认文化创新是文化产业的唯一因素，那么请问文化创新是否可能同时也给文化产业带来巨大的成本呢？传承的成本数据表明，我们传承的成本要比创新成本更大，因为我们要考虑古籍挖掘等方面。这些数据表明，传承所耗费的社会经济等方面的资源更多。从这个观点来看，我们的文化创新相对于文化传承来说是更（此处表述不完整，但按照原文处理）。

　　辩题为：当今时代，文化传承更重要vs当今时代，文化创新更重要。 　　环节为：反方三辩·盘问·正方。

　　反方三辩：您方刚才一辩说人们更喜欢过洋节，您方二辩又给出例子说人们非常喜欢学习传统文化，我想请问您方，这矛盾吗？

　　正方：不矛盾。

　　反方三辩：那你说这是什么意思呢？在我方看来，第一点，在当今社会，我们国家一些年轻人开始过圣诞节、过一些外国的情人节的现象日益增多，我方在一辩稿的数据中已经给出了定义。其次，正是因为现在这种现象更多，所以我想请您解释一下，这二者为什么不矛盾呢？您方既说人们更喜欢过洋节，又说人们更喜欢传统文化，那您方这不就是自相矛盾吗？所以我想请您方统一口径。然后您方又说对传统文化的关注不够，我想请问您这原因是什么呢？首先，您方这属于一种强加因果，正是因为年轻人喜欢过洋节，所以对传统文化关注度不够，请您正面回答我的问题。

　　（时间到）

　　感谢双方辩手，下面有请正方三辩进行盘问小结，时间为2分钟。

　　我方认为，既然辩题限定在当今时代，那么当今时代文化所面临的主要问题是外来文化入侵以及传统文化失传，并且外来文化入侵加剧了传统文化失传。既然这是主要问题，我们就要解决，所以当今时代最主要的还是要先进行文化传承。

　　其次，我方认为对方辩友在一辩稿中给出的数据非常少，可参考价值比较小。对方也提到了快节奏生活下传统文化逐渐边缘化的问题，既然出现这个问题，就需要解决，而解决这个问题的主要措施显然是传承文化，而非创新文化。

　　另外，我方认为文化创新能为文化产业在当今时代注入新的活力，但文化创新的成本很大，不仅物力、财力投入大，投入的时间也很长。所以，我们认为在当今时代文化传承比文化创新更具有紧迫性。我方强调重点在于当今时代面临的问题，所以要去解决，如果换一个时代，可能文化创新比文化传承更重要。

　　感谢正方三辩，下面有请反方三辩进行盘问小结，时间同样为2分。

　　辩题为：当今时代，文化传承更重要vs当今时代，文化创新更重要。

　　环节：反方三辩·质询小结

　　谢谢。对方一直在强调文化传承是基础，我方并未否认文化传承所起的作用。但请对方正视辩题，文化传承和文化创新哪个更重要？对方认为文化传承重要，可这就能表明文化传承更重要吗？而且对方在否定我方提出的文化创新，难道我方所说的文化创新就没有可取之处吗？

　　如今的文化节目，如《只此青绿》等，无非是用创新的形式，让中国人民对传统文化更加自信，也让外国人了解中华文化。所以，文化创新更能对社会起到进一步的推动作用。

　　其次，对方所说的文化传承，其实从古至今一直在进行，对方也承认，在当今时代其效果甚微，因为时代已经变化，这种传承已不符合当今时代、不符合年轻人的需求了。那么，一味地传承，如何能够满足社会向前发展的需要呢？所以，文化创新更重要。

　　对方称我方没有数据，其实我方也未看到对方的数据比我方更多。在此，我给出一组数据：中国青年报社社会调查中心联合问卷网对2002名青年进行的一项调查显示，56.9%的受访青年表示看到国潮风起的现象会由衷地感到自豪，而67.7%的受访青年认为年轻人要创新传播传统文化。

　　最后，如果当前社会状态趋于稳定，与之前社会差距较小，这样的传承就更重要，因为我们能从传承中更便捷地找到处理社会问题的经验和方法。如果现在的社会趋势变化与之前社会差别较大，那么创新就更重要。因为面对全新的社会环境，我们很难从前人的文化中找到现成的答案，必须进行一定程度的改变和创新，才能找到处理新问题、适应社会环境的路径。所以，我方并不认可对方三辩刚才提到的观点。

　　综上，文化创新更能促进社会发展，对于当今时代来说更为重要。谢谢。

　　辩题为：当今时代，文化传承更重要vs当今时代，文化创新更重要。 　　环节为：自由辩论。

　　正方：首先对方辩友说我们没有论证“更”这一点，这一点非常荒谬。我们在一辩稿中从延续性、独特性和民族认同感这些方面就已经说明了文化传承比文化创新更重要。其次，我想我方在一辩稿中很明确地给出了数据，为什么对方会说我们的数据和他们的差不多呢？对方并没有给出一个非常明确的数据。

　　反方：我方在论证中已经提出了很多数据，我方发言的时候也说了很多数据，这些数据是可观的，是有知识含量的。其次要指出当今文化发展主要问题在于传统制约，我方在《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》中指出我国现在文化地域的主要问题是文化创新能力不足，可见这个问题并不是正方所反映的。在当今时代，我们的文化首先需要传承，正如我们在一辩稿中所说，要想文化发展，首先要传承下来，才能在创新中发展，在发展中创新，两者并不具有可比性。其次，文化创新需要投入大量的人力、物力和实践成本，最终只能赋能的文化产业终究是少数的。对方辩友是否认为这种高风险的投入是值得的？

　　正方：首先二者都有成本，文化传承跟文化创新都有成本。其次您方所说的文化传承更重要，您方说在一辩稿中论证了，那您方有跟文化创新所进行对比吗？然后您方所提到的传统文化关注度不够，我想请问您方是为什么呢？传统文化关注度不够，在这一点上是我们没有认识到它的重要性，所以习总书记才说我们要认识到中国优秀传统文化的重要性，去发展它们，这样才能更好地引领我们年轻人的未来。

　　反方：其次对方辩友，我想问一下对方辩友，您说传承比创新的成本更高，请您给出一个具体的数据来论证，谢谢。

　　正方：我们并没有说成本更高，我们是说两者都有成本，就是这个问题，谢谢。

　　反方：那么你这就和你们前面的观点已经互相矛盾了，你们前面说你们通过数据得出论证，传承的成本比创新大得多。这一点上你们就已经互相矛盾。其次请回答一下我们的问题，你们说传统文化脱节，处于边缘化，那么这是否就意味着我们要抛弃传统文化，谢谢。

　　正方：首先回答你第一个问题，我提供数据，我们大量的资金投入传统民俗传承的活动，可参与人数逐渐增减，这个是我们反观相关文件所指出的。然后反观我们现在故宫文化创新整合传统文化资源后民众的口碑，还掀起了全民热潮，优先创新，挖掘文化经济潜力，延续传统路径，文化产业发展何来迎来转机呢？

　　反方：好了，对方还是没有很明确地给我们一个成本更大的数据，然后你们说创新，创新能够去创新文化，那么我想问一下对方，你们所谓的创新总是积极正向的吗？你们的一些盲目的脱离文化底蕴的创新尝试，反而可能会对文化造成伤害，这难道能说创新是文化发展的第一动力吗？这一定能够说明是第一动力吗？谢谢。

　　正方：首先您方辩友给我们关注度不够的回答是，人们不愿意去关注文化，我想请问您方这个观点是正确的吗？谢谢。

　　反方：我方并没有说是人们不愿意关注，而是关注的人少。其次您方还没有回答我的问题，请回答我一下，谢谢。

　　正方：好，您方所说帮助的人少，可是前面您方已经给出一个数据，说大部分年轻人很愿意去了解传统文化啊，您方又这样说，是自相矛盾吗？谢谢。

　　反方：我方并没有明确地告诉您方现在中国年轻人很乐意去了解，而是在我国的政策下，年轻人有这样一种潮流，你这样属于是您方对我方进行的强加。其次想问一下对方，你们是否对赋能进行了夸大性的反驳？文化产业的繁荣，它需要依赖于当时的环境以及市场，难道创新就一定能够赋能吗？创新就一定可以让文化更好的发展吗？请回答我以下的问题和之前的问题，你们一个都没有明确地告诉我们。

　　正方：我方赋能文化已经给出了您相应很多的例子，比如陈情令、唐宫夜宴广受年轻人的欢迎。其次，您方说政策有问题，现在您方已经没有时间回答了，我想请问您政策有问题是什么问题呢？然后你们说吧。

　　辩题为：当今时代，文化传承更重要vs当今时代，文化创新更重要 　　环节为：自由辩论

　　首先，对方一直在强调这个数据问题。我方已经提出了几个实例，比如说一直持续投入，中国已经投入了1.135亿元，这就可以说明我国重视文化传承了。其实我国的文化发展是具有连续性的，它需要一个文化创新的飞跃点，也就是需要一定的创新，从而使这个文化传承和后续的未来文化相连接，所以我们更需要的是创新这个发展动力。

　　其次，我方建议对方一定要活在当下，不要活在历史，也不要活在未来。

　　出现方法问题，下肢解决问题。（此句语义不明，若为无关内容可忽略）

　　感谢双方辩手的精彩发言，下面进入本场比赛的最后一个环节总结陈词。首先有请反方四辩进行总结陈词，时间为3分30秒。

　　对方辩友刚刚一直在提文化传承的紧迫性，那如何去缓解这种紧迫性呢？我们更应该通过创新的方式，通过更多的方式来传承文化，所以创新会比传承更加重要。

　　对方辩友也一直在提到创新成本大的问题，难道创新成本大就不去创新了吗？创新是为了更好地传承我们的传统文化，提高文化自信，而不是仅仅讲究利益的问题。

　　历史的发展趋势就是不断进步。进步可以是一项新的技术提高了生产力，也可以是一种新的思想打破了旧的格局，还可以是一种新的制度、一种新的模式。无论是什么，它们都有一个共同的特点——新，这就是创新，是一切进步的源头、历史发展的动力。没有创新去完善或者废弃原有的文化，没有创新去探索新的文化，或者为旧的文化注入新的活力，请问社会如何进步呢？

　　文化传承的最终目的就是打造文化自信、民族自信。但如果空有传承，没有创新，就变成了抱残守缺、因循守旧、食古不化。

　　判断文化传承与文化创新谁更为重要的标准是：两者谁能够让文化在这个时代具有活力，更能够推动社会发展，更能满足人民对文化的需求，显然是创新。所以，创新对于文化的长期发展具有决定性意义。

　　我们并不否认文化传承的必要性，但是我们今天的辩题是谁更重要。我们认为文化传承和文化创新并不是相对立的，而是相辅相成的。传承为创新提供基础和素材，这是不可否认的；而创新同样为传承注入了新的活力和价值。如果把传承比作地基，那么文化创新就是在地基上的建筑，在坚实的地基上，其最终目的都是建成屹立其上的建筑。如果没有恢弘的建筑屹立于其上，那么坚实的地基也不过是没有意义的土坑罢了。

　　综上所述，创新对于文化的长期发展具有决定性的意义。由于创新对文化的发展具有决定性的意义，所以我们认为当今时代，文化创新更加重要。谢谢。

　　感谢反方四辩的发言。最后有请正方四辩进行总结，陈词时间同样为3分30秒。

　　我发现一个非常荒谬的事情：对方辩友一直在给我们扣帽子，说我们一直在论证创新成本大这一问题。然而，我们已经很明确地指出，创新成本这一点是无法具体比较的。对方辩友一直揪着电影这一例子不放，而我方强调的是中华文化传承更有利于文化延续。相较于当今社会，人们的一些非遗传统文化并不能很好地传承下来，所以我们需要去传承，而不是去创新，所以在延续性上，我们更加需要进行文化传承。

　　其次，中华文化传承更能增强民族的认同感。试想，一个民族如果连自己的文化都不能传承下去，又何谈民族自豪与民族文化呢？

　　其次，传承中华文化，能够维持中华文化的独特性。马克思曾说过，我们创造文化并不是凭空去创造，而是在文化传承的基础上去进行创新。这就说明了我们既然要在文化传统的基础上去创新，那么正如对方辩友所说，传承是地基，如果我们连地基都没有打好的话，又怎么能够去建楼呢？那么你们所谓的千里之堤难道不会溃于蚁穴吗？

　　我方并没有否认对方所说的文化创新更具有活力或者更能赋能文化产业的发展，我方认同这些观点。但是在我方看来，对方所谓的这些赋能产业，我们文化传承也可以做到。对方一直在提出一些问题，说文化创新可以推动文化产业的繁荣，然后为文化注入新的活力，那么文化传承就不能够做到这一点吗？文化传承也可以做到这一点。恰恰相反，当今社会出现的这一切问题并非是文化创新引起的，而是文化不能传承下去所引起的。

　　其次，文化创新好比是一个个的点，而文化传承则是串联起这些点的线。从本源上看，文化传承是比文化创新更重要的。

　　最后我想说一点，对方辩友在一辩中提出的标准是哪方更具有活力，可是通篇下来，对方并没有针对这个更有活力的点进行论证。相反，对方总是在论证一些成本问题，或者说是我方并没有论证的那些发展空间等一些很荒谬的事情。对方在这一辩论过程中已经脱离了你们所谓的标准、定义等。谢谢。

　　辩题为：当今时代，文化传承更重要vs当今时代，文化创新更重要

　　环节：数据检验

　　感谢双方四辩。

　　本场比赛的比赛环节到此结束，接下来进入证据检验环节。

　　请问评委老师，是否对参赛两队的论据来源、文段图表或链接有疑问？

　　先问反方同学，反方一辩，你们的判标是什么？读一下一辩稿的原文即可。

　　反方的判标是哪一个能够让文化在这个时代更具有活力，更能够满足人民对文化的需求。

　　接着问正方同学，正方的判标是什么？

　　正方的判标是哪一个更有利于本国文化传承与未来发展。

　　好的，我没有问题了。

　　下面让我们把时间交给3位评委。