反方三辩:您刚才提到,因为我们现实中精神压力大,例如找工作压力大,所以才选择相信玄学,通过玄学来让自己心安。但为什么我们精神压力大时,不通过现实中的方式,比如爱好,滑雪或者游泳之类的,通过这种方式去放松,去解决心理压力大的问题呢?您方需要给出您所说的这些方式究竟有多少人采用的实际数据。而我方在一辩稿中已经给出了玄学方面的数据。
其次,您说玄学更方便、更便捷,不是吗?但我们不可避免地会遇到一些问题。我给您举个例子,2020年11月,徐女士陷入人生低谷,通过互联网寻找所谓的大师做法事,从亡灵操作到驱鬼,在一年时间内,徐女士因为各种话术向对方转账15万元。花这么多钱,不仅没解决问题,还制造了焦虑,不是更痛苦吗?
您方说玄学诈骗只是少数情况,就像不能因为一次网购被骗就永远不再网购一样,这个我方已经回应过您了。但单从这件事来说,玄学既让她产生焦虑,又让她消费,没达到效果还会产生是不是钱花得不够多之类的焦虑,既焦虑又损失钱财,这是不行的。可是您方还没有注意到真正的问题,我方认为真正的问题不在于玄学给予了一种正向反馈。
西南大学的研究指出,网络玄学本身就蕴含着消费主义的特性,消费竞争、联合统一成为玄学的主流规则。这里的主流规则我无法解释。正向反馈是暂时的,它指引的方向不也是需要解决的吗?如果您方觉得我方的正向指引不够,您方要给我实际的方法论,您方如何去解决当时的那种层面的问题。谢谢。
时间到,感谢反方三辩的精彩发言,下面有请反方。
反方三辩:您刚才提到,因为我们现实中精神压力大,例如找工作压力大,所以才选择相信玄学,通过玄学来让自己心安。但为什么我们精神压力大时,不通过现实中的方式,比如爱好,滑雪或者游泳之类的,通过这种方式去放松,去解决心理压力大的问题呢?您方需要给出您所说的这些方式究竟有多少人采用的实际数据。而我方在一辩稿中已经给出了玄学方面的数据。
其次,您说玄学更方便、更便捷,不是吗?但我们不可避免地会遇到一些问题。我给您举个例子,2020年11月,徐女士陷入人生低谷,通过互联网寻找所谓的大师做法事,从亡灵操作到驱鬼,在一年时间内,徐女士因为各种话术向对方转账15万元。花这么多钱,不仅没解决问题,还制造了焦虑,不是更痛苦吗?
您方说玄学诈骗只是少数情况,就像不能因为一次网购被骗就永远不再网购一样,这个我方已经回应过您了。但单从这件事来说,玄学既让她产生焦虑,又让她消费,没达到效果还会产生是不是钱花得不够多之类的焦虑,既焦虑又损失钱财,这是不行的。可是您方还没有注意到真正的问题,我方认为真正的问题不在于玄学给予了一种正向反馈。
西南大学的研究指出,网络玄学本身就蕴含着消费主义的特性,消费竞争、联合统一成为玄学的主流规则。这里的主流规则我无法解释。正向反馈是暂时的,它指引的方向不也是需要解决的吗?如果您方觉得我方的正向指引不够,您方要给我实际的方法论,您方如何去解决当时的那种层面的问题。谢谢。
时间到,感谢反方三辩的精彩发言,下面有请反方。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
博论时间3分钟,发言计时。
好的,感谢主席。对于某些玄学,都不该成为年轻人的解脱之道。
首先,您方也承认玄学可能给我们带来积极状态,也有不好的状态,那对于不好的这部分您方怎么解决呢?
其次,对于社会压力,我们可以通过国家提供的平台或者解决方法,去更好地解决现实问题,而不是去拥抱这种未知且迷信的东西。
然后,您方所说的大多是感觉玄学是我们更容易接触、更容易选择的东西,所以我们就选择它。但就因为它简单、容易接触,它就应该是我们的精神解脱之道,就应该是我们的首选吗?为什么我们不去进行现实的探讨呢?
再者,拥抱玄学可以得到精神慰藉,可以更深层地认识自己,但对于那些本身就是迷信的东西,我们去思考这些有什么意义呢?难道每个人都想成为玄学大师之类的吗?我们并不是这方面的专家。
还有一个问题,就是您方所说的玄学这些作用到底是玄学本身还是心理学呢?您方需要向我论证一下它和心理学的关系。
我主要想说的是,玄学不一定都是积极的,也有不好的。当我们面对不好的情况时,您方需要论证一下如何解决,因为不可能保证我们在这个过程中一直都是积极的状态。如果卡罗和算命都是一种玄学的话,对于大师对我们的占卜带来不好的结果时,是否会造成新的焦虑,您方又如何解决,又如何谈这些精神解脱之道呢?
感谢反方二辩的精彩发言,下面有请正方。
博论时间3分钟,发言计时。
好的,感谢主席。对于某些玄学,都不该成为年轻人的解脱之道。
首先,您方也承认玄学可能给我们带来积极状态,也有不好的状态,那对于不好的这部分您方怎么解决呢?
其次,对于社会压力,我们可以通过国家提供的平台或者解决方法,去更好地解决现实问题,而不是去拥抱这种未知且迷信的东西。
然后,您方所说的大多是感觉玄学是我们更容易接触、更容易选择的东西,所以我们就选择它。但就因为它简单、容易接触,它就应该是我们的精神解脱之道,就应该是我们的首选吗?为什么我们不去进行现实的探讨呢?
再者,拥抱玄学可以得到精神慰藉,可以更深层地认识自己,但对于那些本身就是迷信的东西,我们去思考这些有什么意义呢?难道每个人都想成为玄学大师之类的吗?我们并不是这方面的专家。
还有一个问题,就是您方所说的玄学这些作用到底是玄学本身还是心理学呢?您方需要向我论证一下它和心理学的关系。
我主要想说的是,玄学不一定都是积极的,也有不好的。当我们面对不好的情况时,您方需要论证一下如何解决,因为不可能保证我们在这个过程中一直都是积极的状态。如果卡罗和算命都是一种玄学的话,对于大师对我们的占卜带来不好的结果时,是否会造成新的焦虑,您方又如何解决,又如何谈这些精神解脱之道呢?
感谢反方二辩的精彩发言,下面有请正方。
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无(文本未体现防御内容)
正方三辩:您方刚才说国家平台会去解决一个现实问题,请问什么时候可以解决呢?这是个时间问题,您方也说过,并不是立刻马上就能解决。但如果我学习,现在使用就能解决我的精神问题。您方说的是国家平台补贴,那我想问,每个人都能通过它去解决自身价值问题吗?年轻人如果选择不好,带来的结果不好,不也是误入歧途,没有解决问题吗?如果它给我提供了不好的引导,我是否可以提前规避这些问题呢?遇到困难没有解决,您方刚才跟我说可以通过律师提前规避问题,提前做些准备。但万一那些东西是不存在的、是假的呢?那不是更没有意义吗?如果没有出现这些问题,那说明我根本不需要去考虑这些问题啊。您方刚才也说过,国家平台解决问题不是时间问题,现在不能解决问题,那么请问能给哪些人解决问题呢?是每个人都可以得到解决吗?还是大部分人都能解决问题,意思是只要等基本上大部分的人都能解决他们的问题,对吗?不是等有问题,但是您刚才也说这是时间问题。那就是您方现在给出的解决方法是我几乎茫然的,这并不能解决问题,对吧?
那么现在请问您方是如何看待那些有过算命经历的人的呢?您方刚才给出的数据,有过算命经历的人其实占78%。他们选择去相信算命,其中有灵性的成分,但这并不意味着78%的人都是迷信的,对吗?不是的话,那您方刚才为什么会说他们是有迷信的成分呢?您方到底如何看待这些人群呢?他们是迷信的呢,还是真的不愿意拿钱来解决问题呢?首先,他们能不能解决问题是一部分,他们在这上面也花了很多精力,其实78%的人全部花费的精力并没有得到解决问题。您方可以给出不同结论,他们最后有没有解决问题,最后的结果是未知的。所以就是您方对这78%的人群不予评价,所以我可以得出结论,78%的人现在是相信算命并且相信的比例是我们都知道的。
谢谢。
正方三辩:您方刚才说国家平台会去解决一个现实问题,请问什么时候可以解决呢?这是个时间问题,您方也说过,并不是立刻马上就能解决。但如果我学习,现在使用就能解决我的精神问题。您方说的是国家平台补贴,那我想问,每个人都能通过它去解决自身价值问题吗?年轻人如果选择不好,带来的结果不好,不也是误入歧途,没有解决问题吗?如果它给我提供了不好的引导,我是否可以提前规避这些问题呢?遇到困难没有解决,您方刚才跟我说可以通过律师提前规避问题,提前做些准备。但万一那些东西是不存在的、是假的呢?那不是更没有意义吗?如果没有出现这些问题,那说明我根本不需要去考虑这些问题啊。您方刚才也说过,国家平台解决问题不是时间问题,现在不能解决问题,那么请问能给哪些人解决问题呢?是每个人都可以得到解决吗?还是大部分人都能解决问题,意思是只要等基本上大部分的人都能解决他们的问题,对吗?不是等有问题,但是您刚才也说这是时间问题。那就是您方现在给出的解决方法是我几乎茫然的,这并不能解决问题,对吧?
那么现在请问您方是如何看待那些有过算命经历的人的呢?您方刚才给出的数据,有过算命经历的人其实占78%。他们选择去相信算命,其中有灵性的成分,但这并不意味着78%的人都是迷信的,对吗?不是的话,那您方刚才为什么会说他们是有迷信的成分呢?您方到底如何看待这些人群呢?他们是迷信的呢,还是真的不愿意拿钱来解决问题呢?首先,他们能不能解决问题是一部分,他们在这上面也花了很多精力,其实78%的人全部花费的精力并没有得到解决问题。您方可以给出不同结论,他们最后有没有解决问题,最后的结果是未知的。所以就是您方对这78%的人群不予评价,所以我可以得出结论,78%的人现在是相信算命并且相信的比例是我们都知道的。
谢谢。
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辩题:vs
环节:反方三辩·小结
如果一个人因为自身现实压力大或者遇到困难而选择找大师,然而当两位大师的说法相互矛盾时,从理性的视角来看,这种对玄学的信奉在某种程度上相当于逃避现实。因为当代年轻人在正视自己的问题时,遇到同样的困难失意时不去梳理求解,也许会得到恰恰相反的结果,也许会得到诸如灾厄临头之类的评语。此时,他们就会将近期的失意归结于命运,就此了事,而不是去剖析自己的问题、找到自身的错误。
人民网评论对于这种现象中所体现出的归咎于命运、不努力和逃避现实的心理,必须引起我们的重视和警惕,否则,将来困扰我们的将不是暂时的挫折,而是长远的困境。
新闻回放:最近一些年轻人热衷于上网选取,对网络占卜算卦之类的东西十分迷恋。一些网络商家利用年轻人这种心态展开商业营销,不少年轻人在商家天花乱坠的广告宣传下慢慢产生心理暗示,陷入消费陷阱。
世界上没有真正的绝望,只有被思想困住的囚徒。玄学带来的只是一瞬间的缓解,被玄学困住的我们发现不了自己的不足,无法修正自己的行为,最终只能一个又一个地寄托于这些虚无缥缈的东西,从而逐渐焦虑衰竭。
因为玄学没有科学性,请对方在后面给出具体玄学解决了问题的数据。当今社会是一个理性的社会,玄学不能为我们构建一个美好的未来。建造更多的寺庙,不如多建一些学校。当代年轻人需要用自己的双手双脚去为自己打拼,打拼出一片属于自己的人生天地。
辩题:vs
环节:反方三辩·小结
如果一个人因为自身现实压力大或者遇到困难而选择找大师,然而当两位大师的说法相互矛盾时,从理性的视角来看,这种对玄学的信奉在某种程度上相当于逃避现实。因为当代年轻人在正视自己的问题时,遇到同样的困难失意时不去梳理求解,也许会得到恰恰相反的结果,也许会得到诸如灾厄临头之类的评语。此时,他们就会将近期的失意归结于命运,就此了事,而不是去剖析自己的问题、找到自身的错误。
人民网评论对于这种现象中所体现出的归咎于命运、不努力和逃避现实的心理,必须引起我们的重视和警惕,否则,将来困扰我们的将不是暂时的挫折,而是长远的困境。
新闻回放:最近一些年轻人热衷于上网选取,对网络占卜算卦之类的东西十分迷恋。一些网络商家利用年轻人这种心态展开商业营销,不少年轻人在商家天花乱坠的广告宣传下慢慢产生心理暗示,陷入消费陷阱。
世界上没有真正的绝望,只有被思想困住的囚徒。玄学带来的只是一瞬间的缓解,被玄学困住的我们发现不了自己的不足,无法修正自己的行为,最终只能一个又一个地寄托于这些虚无缥缈的东西,从而逐渐焦虑衰竭。
因为玄学没有科学性,请对方在后面给出具体玄学解决了问题的数据。当今社会是一个理性的社会,玄学不能为我们构建一个美好的未来。建造更多的寺庙,不如多建一些学校。当代年轻人需要用自己的双手双脚去为自己打拼,打拼出一片属于自己的人生天地。
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质询小结时间为3分钟。
首先,想跟大家说明的是,当下年轻人在快速发展的社会中面临着巨大的压力。这种压力来自于学业、就业等多个方面。不确定性是这代人要面对的常态,很多年轻人感到迷茫,无法找到自我定位。
在这样的背景下,玄学可以作为一种超自然于传统的思维方式,能够为人们提供一种生活视角与独特的解释体系,帮助年轻人找到心灵的慰藉。玄学中的占卜,能够帮助人们在面对选择时增强一些灵感和方向。通过对玄学的分析,年轻人能够更好地理解自我,认知内心的需求与渴望。
玄学不仅仅是迷信,它在某种程度上也给年轻人提供了心理慰藉,让他们感受到生活的神秘与可能性。另外,玄学并不意味着放弃自我思考,而是一种积极的生活态度。通过玄学,年轻人可以学会以更加开放和包容的心态来面对生活的各种可能,相信未来的美好,从而改变自己的情绪和状态。在归属感方面,也可以参加玄学活动,这些活动可以让人找到志同道合的伙伴进行讨论。这种积极的心态有助于年轻人更好地适应现在社会的节奏,缓解心理压力,从而实现心理的解脱。
所以我方认为,玄学对当代年轻人是有益的。
谢谢。
质询小结时间为3分钟。
首先,想跟大家说明的是,当下年轻人在快速发展的社会中面临着巨大的压力。这种压力来自于学业、就业等多个方面。不确定性是这代人要面对的常态,很多年轻人感到迷茫,无法找到自我定位。
在这样的背景下,玄学可以作为一种超自然于传统的思维方式,能够为人们提供一种生活视角与独特的解释体系,帮助年轻人找到心灵的慰藉。玄学中的占卜,能够帮助人们在面对选择时增强一些灵感和方向。通过对玄学的分析,年轻人能够更好地理解自我,认知内心的需求与渴望。
玄学不仅仅是迷信,它在某种程度上也给年轻人提供了心理慰藉,让他们感受到生活的神秘与可能性。另外,玄学并不意味着放弃自我思考,而是一种积极的生活态度。通过玄学,年轻人可以学会以更加开放和包容的心态来面对生活的各种可能,相信未来的美好,从而改变自己的情绪和状态。在归属感方面,也可以参加玄学活动,这些活动可以让人找到志同道合的伙伴进行讨论。这种积极的心态有助于年轻人更好地适应现在社会的节奏,缓解心理压力,从而实现心理的解脱。
所以我方认为,玄学对当代年轻人是有益的。
谢谢。
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辩题:未明确提及完整辩题内容(仅给出“vs”) 环节:自由辩论
正方:当今年轻人面临许多压力,玄学可以给他们提供一些慰藉,你们为什么要否定呢?我们并没有否认。就像你们一直想让我们说出一个解决办法,没钱就去挣钱找工作,生病了就去看病,难道生病了要全靠玄学吗?比如我得了感冒,去算命、驱鬼,病就能好了吗?玄学往往基于超自然且难以证伪的观念,若将精神解脱寄托于此,如何保证不是陷入虚幻的自我欺骗而获得真正的解脱呢?例如风水学中对环境布局改变命运的论断缺乏科学依据,依靠它能长久实现稳定的精神安宁吗?
反方:我方所提的问题是,玄学是否是当代年轻人的精神寄托。我方知道您方一直提及现实,但您所说的玄学的确承载着古人的处世哲学,虽可能不那么科学,但我并不认为其中缺乏理性。可是如果现实问题不解决,问题就会一直存在,就像一颗种子,不管怎么长都是那样。那您方是用积极的心态去解决问题,还是用消极的心态呢?我们可以让自己有积极的心态去解决问题,那为什么玄学不是呢?您能确保玄学前期给予您的是积极的心理暗示吗?如果您今天去锻炼,有人跟您说您高考考不上,以后要怎样怎样工作,那他给您这样的话语暗示您怎么办呢?我方也说过,如果它给出不好的暗示,我方可以提前规避,因为相信自己可以做出改变,并且可以做得更好。比如我是高考考生,提前好好学习,他既然给了我一个不好的暗示,那我就赶紧好好学习;如果给了我好的暗示,那我会更积极地学习。您方刚才说给了一个不好的暗示,我就会要死要活,比如有人说我活不了太久,那我明天就得去死吗?比如我高考前也去算命,算命的说我能上二本,可我现在连本科线都没到,难道这个问题解决了吗?
正方:对方辩友,您说的太对了。这是我的大师给我写的符,他跟我妈妈说,孩子一定会考上本科的,但这个本科不一定很好,就是末尾的本科。可我没上二本,我现在在学校,我就是不满意,那怎么办呢?不好意思啊,在百度百科上,我们天师是二本院校,如果不知道的话,可以去查一下。那我再回答您的另一个问题,您刚才说没工作就去找工作,可是我现在找不到工作,这个问题是社会带给我的,我现在就是找不到工作才焦虑。所以我去找学姐,不管她给我暗示还是解决办法都可以,之后我调整好心态重新去找工作不就得了吗?您觉得我这种做法是逃避现实吗?当然不是,我去拥抱玄学是因为它能给我一个积极的心态,这样我才能更好地去找工作。您方要否认这种说法吗?它难道不有助于我找工作吗?您方要解决的是精神问题,我方只要情绪能够更好,就能更积极地解决这些问题。我方一直在寻求精神解决之道,您方一直在跟我说现实,您再告诉我,那我之前不行,那其他什么方法才行呢?精神解脱难道只有玄学这一种方法吗?您去做自己喜欢的事,难道就不能缓解压力吗?一定要相信这些玄学吗?
反方:不止玄学这一种方式,所以玄学就是精神解脱之道这种说法是不对的。对方辩友刚才一直在说不要逃避现实,可是我的现实问题解决不了,我不应该先解决精神问题吗?我现在快被逼成一个神经病了,您告诉我去找工作,我找不到工作,我是不是应该先解决精神问题,让自己变成一个正常人,然后再去找工作呢?您都吃不起药了,难道还在算命吗?您只剩10块钱了,您跟我说去算命,那我还能干吗?10块钱还能算个9块9的命吗?这10块钱用来吃饭不好吗?这解决的是现实的问题,我只是吃饱了肚子,但是我的精神解脱了吗?我买了泡面,我的精神解脱了吗?我找大师,他告诉我以后会成才,这就解决了我当下的烦恼,这还不是精神解脱吗?您方也太严苛了吧,您都只有10块钱了,温饱都解决不了,还要花9块9去算命,还有什么意义呢?那我什么都解决不了,那我怎么办?我什么方法都没有,现在我只能自我解决,然后放弃吃饭不活了吗?
正方:您方有1分14秒呢。那此时我就说,您吃没吃泡面呢?您说自己一顿盯着神动着呢,饱了,那您精神上得到慰藉了吗?您知道您看着泡面,肚子饿着,精神上也没得到满足,您还不是没有慰藉吗?您又饿着肚子,您可以用这10块钱买很多想吃的口味,您吃完了不满足吗?您不应该开心吗?您方刚才跟我讲到说要有一个积极的心态,难道我找不到工作之前找工作的心态不积极吗?我积极地找也找不着,消极地找也找不着,所以我是不是先解决了精神问题,才能让自己的心态变好呢?玄学可以帮助我做到吗?所以如果我的现实问题只知道暂时缓解,这个缓解的状态就不变。我还有16秒,想说点什么就说点什么吧。
辩题:未明确提及完整辩题内容(仅给出“vs”) 环节:自由辩论
正方:当今年轻人面临许多压力,玄学可以给他们提供一些慰藉,你们为什么要否定呢?我们并没有否认。就像你们一直想让我们说出一个解决办法,没钱就去挣钱找工作,生病了就去看病,难道生病了要全靠玄学吗?比如我得了感冒,去算命、驱鬼,病就能好了吗?玄学往往基于超自然且难以证伪的观念,若将精神解脱寄托于此,如何保证不是陷入虚幻的自我欺骗而获得真正的解脱呢?例如风水学中对环境布局改变命运的论断缺乏科学依据,依靠它能长久实现稳定的精神安宁吗?
反方:我方所提的问题是,玄学是否是当代年轻人的精神寄托。我方知道您方一直提及现实,但您所说的玄学的确承载着古人的处世哲学,虽可能不那么科学,但我并不认为其中缺乏理性。可是如果现实问题不解决,问题就会一直存在,就像一颗种子,不管怎么长都是那样。那您方是用积极的心态去解决问题,还是用消极的心态呢?我们可以让自己有积极的心态去解决问题,那为什么玄学不是呢?您能确保玄学前期给予您的是积极的心理暗示吗?如果您今天去锻炼,有人跟您说您高考考不上,以后要怎样怎样工作,那他给您这样的话语暗示您怎么办呢?我方也说过,如果它给出不好的暗示,我方可以提前规避,因为相信自己可以做出改变,并且可以做得更好。比如我是高考考生,提前好好学习,他既然给了我一个不好的暗示,那我就赶紧好好学习;如果给了我好的暗示,那我会更积极地学习。您方刚才说给了一个不好的暗示,我就会要死要活,比如有人说我活不了太久,那我明天就得去死吗?比如我高考前也去算命,算命的说我能上二本,可我现在连本科线都没到,难道这个问题解决了吗?
正方:对方辩友,您说的太对了。这是我的大师给我写的符,他跟我妈妈说,孩子一定会考上本科的,但这个本科不一定很好,就是末尾的本科。可我没上二本,我现在在学校,我就是不满意,那怎么办呢?不好意思啊,在百度百科上,我们天师是二本院校,如果不知道的话,可以去查一下。那我再回答您的另一个问题,您刚才说没工作就去找工作,可是我现在找不到工作,这个问题是社会带给我的,我现在就是找不到工作才焦虑。所以我去找学姐,不管她给我暗示还是解决办法都可以,之后我调整好心态重新去找工作不就得了吗?您觉得我这种做法是逃避现实吗?当然不是,我去拥抱玄学是因为它能给我一个积极的心态,这样我才能更好地去找工作。您方要否认这种说法吗?它难道不有助于我找工作吗?您方要解决的是精神问题,我方只要情绪能够更好,就能更积极地解决这些问题。我方一直在寻求精神解决之道,您方一直在跟我说现实,您再告诉我,那我之前不行,那其他什么方法才行呢?精神解脱难道只有玄学这一种方法吗?您去做自己喜欢的事,难道就不能缓解压力吗?一定要相信这些玄学吗?
反方:不止玄学这一种方式,所以玄学就是精神解脱之道这种说法是不对的。对方辩友刚才一直在说不要逃避现实,可是我的现实问题解决不了,我不应该先解决精神问题吗?我现在快被逼成一个神经病了,您告诉我去找工作,我找不到工作,我是不是应该先解决精神问题,让自己变成一个正常人,然后再去找工作呢?您都吃不起药了,难道还在算命吗?您只剩10块钱了,您跟我说去算命,那我还能干吗?10块钱还能算个9块9的命吗?这10块钱用来吃饭不好吗?这解决的是现实的问题,我只是吃饱了肚子,但是我的精神解脱了吗?我买了泡面,我的精神解脱了吗?我找大师,他告诉我以后会成才,这就解决了我当下的烦恼,这还不是精神解脱吗?您方也太严苛了吧,您都只有10块钱了,温饱都解决不了,还要花9块9去算命,还有什么意义呢?那我什么都解决不了,那我怎么办?我什么方法都没有,现在我只能自我解决,然后放弃吃饭不活了吗?
正方:您方有1分14秒呢。那此时我就说,您吃没吃泡面呢?您说自己一顿盯着神动着呢,饱了,那您精神上得到慰藉了吗?您知道您看着泡面,肚子饿着,精神上也没得到满足,您还不是没有慰藉吗?您又饿着肚子,您可以用这10块钱买很多想吃的口味,您吃完了不满足吗?您不应该开心吗?您方刚才跟我讲到说要有一个积极的心态,难道我找不到工作之前找工作的心态不积极吗?我积极地找也找不着,消极地找也找不着,所以我是不是先解决了精神问题,才能让自己的心态变好呢?玄学可以帮助我做到吗?所以如果我的现实问题只知道暂时缓解,这个缓解的状态就不变。我还有16秒,想说点什么就说点什么吧。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
有请反方四辩进行总结陈词,时间为4分钟。
感谢对方辩友。首先,我方今天的观点是,人首先要活在现实世界,而且必须依靠自己,因为自己才是唯一的支撑。不能仅靠玄学,玄学虽能给予心理暗示,但不能不考虑现实问题。对方说在考虑现实问题,可活在当下就必须考虑现实问题。比如花9块9去算塔罗牌,这是个心理问题,但当下饿着肚子,这个现实问题并未解决。所以玄学可能被当作逃避的手段,如果在重大决策或遭遇险境时通过玄学来算一下还情有可原,但如果生活中大小事情都离不开玄学,这就是在逃避,很多人就是在逃避自己应尽的责任,他们总认为直面真相、直面现实最痛苦,其实不然,逃避的手段和心理才更让人痛苦煎熬,只有直面现实中的问题才能解决问题。
其次,玄学是治标不治本的,当下虽能给人短暂的心理慰藉,但长期来看问题依旧要面对。就像找工作,算塔罗牌前后都是积极去找工作,结果可能都找不到工作。玄学不是用来逃避问题、逃避现实的。比如性格软弱去做疗愈,就像推拿按摩,当下感觉身体舒畅,但过段时间还是老样子。如果一直做疗愈,没钱了怎么办?如果想通过讨好别人建立关系,只能不断牺牲个人利益和边界。如果一直把期望寄托于外界,不考虑自身实际问题,最后还是老样子,不一定能解脱,只是得到短暂缓解,缓解不等于解脱。我方坚定地认为,玄学不是我们当代人的解脱指导。
有请反方四辩进行总结陈词,时间为4分钟。
感谢对方辩友。首先,我方今天的观点是,人首先要活在现实世界,而且必须依靠自己,因为自己才是唯一的支撑。不能仅靠玄学,玄学虽能给予心理暗示,但不能不考虑现实问题。对方说在考虑现实问题,可活在当下就必须考虑现实问题。比如花9块9去算塔罗牌,这是个心理问题,但当下饿着肚子,这个现实问题并未解决。所以玄学可能被当作逃避的手段,如果在重大决策或遭遇险境时通过玄学来算一下还情有可原,但如果生活中大小事情都离不开玄学,这就是在逃避,很多人就是在逃避自己应尽的责任,他们总认为直面真相、直面现实最痛苦,其实不然,逃避的手段和心理才更让人痛苦煎熬,只有直面现实中的问题才能解决问题。
其次,玄学是治标不治本的,当下虽能给人短暂的心理慰藉,但长期来看问题依旧要面对。就像找工作,算塔罗牌前后都是积极去找工作,结果可能都找不到工作。玄学不是用来逃避问题、逃避现实的。比如性格软弱去做疗愈,就像推拿按摩,当下感觉身体舒畅,但过段时间还是老样子。如果一直做疗愈,没钱了怎么办?如果想通过讨好别人建立关系,只能不断牺牲个人利益和边界。如果一直把期望寄托于外界,不考虑自身实际问题,最后还是老样子,不一定能解脱,只是得到短暂缓解,缓解不等于解脱。我方坚定地认为,玄学不是我们当代人的解脱指导。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方坚定地认为,玄学不是我们当代人的解脱指导,人要活在现实世界,依靠自己解决问题,不能过度依赖玄学这种治标不治本且可能被用作逃避手段的事物。
正方四辩·总结陈词:
感谢对方辩友今天精彩的发言。对方辩友今天从头到尾的论证论述告诉我们,一定要解决现实问题。然而,现实问题和我方所倡导的精神解脱之道有何关系呢?对方称玄学不能解释解决现实问题,所以就没有解脱。可是,人活着本就难以完全解脱。我方今天所阐述的就是一种解脱之道,道即方法、路径。对方说我方没有解脱,却又不告知我方如何才能有解脱之道,还来反驳我方。
对方提到的第一个问题是时间问题。他们说我方没有办法给出一个明确的解决现实问题的时间,可解决现实问题必然涉及时间,那这个时间要到什么时候呢?我活着的时候能否解决呢?我不知道自己当下面对诸多压力,如大学生、研究生找不到工作时该怎么办,对方却只说时间问题,这是道吗?这是方法吗?这能让人解脱吗?这显然是无意义的回答,我当然知道自己目前不会死。
其次,对方提到坏的结果怎么办。作为一名塔罗师,当客人在感情或事业上有坏的结果时,我为其解牌,会告知他现在的状态、未来的走向以及解决方法。对方辩友可能会问,那我和心理医生有什么区别?区别就在于我不会称我的客人为神经病。对方说我方治标不治本,那我们来思考几个问题。对方提到旅游,旅游能让我找到工作吗?即便它治标不治本,那它能否解决我的精神压力呢?当然可以。今天我去找大师,说我高考压力大,大师告诉我没关系,只要发挥正常努力,拿着他给的符认真学习就一定能考上本科。我听后再也没有焦虑过,就算考不上又能怎样,我的人生难道就因此而废了吗?对方既没有给出实际的解决办法,还攻击说玄学不能解决任何问题。对方辩友今天所表达的就是,人活着就没有办法了。
而我方要告诉大家的是,玄学是有科学依据的,它能告诉你如何解决实际问题,能给你精神慰藉,这就是我方所提供的最大的解脱之道。活着本就压抑,难道还要被告知严酷的事实,如找不到工作就没救了吗?找不到工作就不找了,我买泡面也饿不死,月底只剩10元钱也有本事活着,下半辈子也可以好好过。
最后,简单小结一下,此处不再赘述。
正方四辩·总结陈词:
感谢对方辩友今天精彩的发言。对方辩友今天从头到尾的论证论述告诉我们,一定要解决现实问题。然而,现实问题和我方所倡导的精神解脱之道有何关系呢?对方称玄学不能解释解决现实问题,所以就没有解脱。可是,人活着本就难以完全解脱。我方今天所阐述的就是一种解脱之道,道即方法、路径。对方说我方没有解脱,却又不告知我方如何才能有解脱之道,还来反驳我方。
对方提到的第一个问题是时间问题。他们说我方没有办法给出一个明确的解决现实问题的时间,可解决现实问题必然涉及时间,那这个时间要到什么时候呢?我活着的时候能否解决呢?我不知道自己当下面对诸多压力,如大学生、研究生找不到工作时该怎么办,对方却只说时间问题,这是道吗?这是方法吗?这能让人解脱吗?这显然是无意义的回答,我当然知道自己目前不会死。
其次,对方提到坏的结果怎么办。作为一名塔罗师,当客人在感情或事业上有坏的结果时,我为其解牌,会告知他现在的状态、未来的走向以及解决方法。对方辩友可能会问,那我和心理医生有什么区别?区别就在于我不会称我的客人为神经病。对方说我方治标不治本,那我们来思考几个问题。对方提到旅游,旅游能让我找到工作吗?即便它治标不治本,那它能否解决我的精神压力呢?当然可以。今天我去找大师,说我高考压力大,大师告诉我没关系,只要发挥正常努力,拿着他给的符认真学习就一定能考上本科。我听后再也没有焦虑过,就算考不上又能怎样,我的人生难道就因此而废了吗?对方既没有给出实际的解决办法,还攻击说玄学不能解决任何问题。对方辩友今天所表达的就是,人活着就没有办法了。
而我方要告诉大家的是,玄学是有科学依据的,它能告诉你如何解决实际问题,能给你精神慰藉,这就是我方所提供的最大的解脱之道。活着本就压抑,难道还要被告知严酷的事实,如找不到工作就没救了吗?找不到工作就不找了,我买泡面也饿不死,月底只剩10元钱也有本事活着,下半辈子也可以好好过。
最后,简单小结一下,此处不再赘述。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
强调玄学有科学依据,能解决实际问题、提供精神慰藉,是一种解脱之道,反驳对方观点并表示对方没有给出实际解决办法。