辩题：未明确提及 　　环节：正方一辩·开篇陈词

　　2023年特种兵式旅游火遍全网，其核心要义是游、赏、身、存、享受，是众多旅游资源、旅游文化应用、旅游文化学、旅游特质、旅游主体、旅游工业交互作用所产生的物质成果和精神成果，包括旅游主体的旅游认知审美、旅游客体的娱乐、历史文化、旅游地影响服务管理等。

　　我方从两个方面判断旅游文化的丰富性：一是要看旅游主体上旅游模式和认知的增加，二是看旅游客体上旅游服务形式的更新和变化。基于此，论述如下：

　　首先，特种兵式旅游为旅游者提供了低成本的旅游模式，丰富了旅游认知，扩大了旅游主体的文化内涵。此前《中国青年报》一项调查显示，69.8%的青年认为旅游应当是休闲式的，而休闲式的旅游往往需要更多自己的时间，更充足的经济条件。而热衷于特种兵式旅游，是年轻人特有的行动，颠覆了人们对旅游的认知。比如大学生王云周五晚上坐高铁直达北京，周六早上6点在颐和园看雪景，短短两天时间，国家体育中心、颐和园、故宫、南锣鼓巷、后海、天安门等著名景点一个都不落，促使周末说走就走。登顶看日出6点起，日行3万步是特种兵旅的标配。这样的旅游方式显然不轻松也不悠闲，但他们最爱说的话是“值了”。在调查中，80%左右的受访者表示会继续进行特种兵旅游。更具体的路线与时间的紧迫已经无法阻碍年轻人探索世界的渴望。因此，特种兵式旅游的火爆，不仅让我们看到周末两天旅游模式的可能，还更新了我们对旅游的认知，旅游不一定是以休闲为导向，最重要的是要出发、蓄力，在探索世界的旅途中感受青春的活力与浪漫。

　　其次，特种兵式旅游体现了当代人对旅游高效集约与提升的需求，促进了旅游产地的整合和细化，丰富了旅游经营文化与服务内涵。特种兵式旅游的火爆向市场证明了不同类型的消费群体都有其相应的细分市场，并具备一定的消费潜力。针对特种兵式旅游高效率、短时间、低成本的特点，可以纷纷推出针对青年群体的旅游优惠政策，促使各地提供服务积极拥抱热度下的资金机遇。在集成规划上，陕西省文化和旅游厅发布了玩转西安热门补给地的特定特种兵式旅游需求。在出行方式上，山东推出高铁环游齐鲁的高性价比线路，直达泰山、孔庙等景区，压缩了出行时间；产品设计上，湖北文旅团开发夜间旅游产品，开发力度受到年轻游客的喜爱。可见，特种兵式旅游不只是带火了旅游业，其带来的影响贯穿旅游产业的方方面面。特种兵式旅游正是时代发展共同作用带来的改变，贯穿旅游产业的方方面面，依据消费者特点，对市场进行进一步细化，对旅游产品进行进一步整合，推动旅游产业发展，丰富旅游经营文化服务内涵。

　　反方四辩：你方认为新的旅游形式包含了我们原先对旅游的认知，并且在体验上有更大提升，那你方是否觉得新型旅游就只是换了个马甲，本质还是原来的东西呢？

　　正方一辩：我方不这么认为，新型旅游虽然有之前旅游的一些元素，但它有新的内涵，并非只是换了个形式。

　　反方四辩：你方说有新内涵，可是我方看到在很多情况下，这种新型旅游并没有针对旅游情怀做宣传，那这种新内涵又如何体现呢？

　　正方一辩：虽然没有专门针对旅游情怀做宣传，但在实际的体验过程中，游客能感受到新的东西，这就是新内涵的体现。

　　辩题：vs 　　环节：反方一辩·开篇陈词

　　下面是反方一辩的开篇陈词：

　　“特种兵式旅行”是当下流行的词汇。在各种微信舆情中，它具有时间紧、任务强度高、效率优先的特点。例如，游客会尽可能用少的时间去浏览景点。

　　根据光明日报、云南日报、云南社科院理论体系及研究中心指出，旅游文化的核心是文化正在与旅游目的地构建文化认同。我方认为，“特种兵式旅行”的出现是一种对旅游文化的背离，并且产生了诸多影响。

　　首先，“特种兵式旅行”过短的旅行时间和过高的旅行强度，无法构建起旅行者与地方文化的认同。当我们搜索旅游攻略时，热度居高不下的有“24小时游16个淄博景点”“24小时玩转长沙九大景点”“凌晨4点徐州睢县一日游”等。基于这样的旅游方式，分配到每个地方的时间十分有限，打了卡就奔赴下一站。即使对某个地方十分感兴趣，想要多停留、多体验、多感受，但为了去更多的目的地，也不得不前往下一个景点。在小红书上阅读量在25万以上的南京攻略中，“24小时游南京”并未体现南京大屠杀等真正代表南京文化的景点，更多的是打卡格式的景点，其原因在于出于高效，无法加深与景点的联系。这种高效的模式破坏了我们的文化体验，更不用说构建和当地文化的联系与认同。根据央视网数据调查，当被问及为何有兴趣参与“特种兵式旅游”时，有75.94%的受访者表示是因为这种旅游方式高效。由此可见，其高效率是吸引年轻人进行“特种兵式旅游”的根源。因此，我们选择“特种兵式旅行”，就是牺牲自己的部分文化体验来满足高效的需求。之后，看到旅行照片也只会炫耀一天去了很多景点，在乎的只是来过就好，而不是与地方的文化连接，这是在用量化的思维来代替旅游的深度和核心内涵，是十分不合理的。

　　其次，这种极致的高效主义和拿来主义侵蚀了旅游文化的核心。根据对高校大学生选择“特种兵式旅游”意愿的调查，发起调查的77.92%的男性和88.5%的女性都表示认同。同时，43万人在抖音平台发布“特种兵式一人游”，播放量次数高达37.5亿，且数据还在持续高速增长。由此可见，“特种兵式旅行”已在大学生中掀起热潮。一般网友为了适应这种趋势，宣传方式也会打造特色文化变成这种“兵式”的你来我往。例如，江西将4A级景区设计成了一天两处的流水线，陕西文旅局发布了从早上6点到晚上24点玩转西安的旅游攻略，哈尔滨文旅局设置了8小时玩转哈尔滨8个景点的旅游攻略。这种宣传错位是文旅局对于文化内涵的忽视，主动矮化和点评自身文化。游客来旅游只会加深对于当地的刻板印象，说起某个地方，也只能像百度百科一样，将几个浅尝辄止的景点罗列出来。当我们的思维方式完全被这种“来过主义”和高效所占据，我们还能体会到旅游文化的核心吗？

　　谢谢。

　　正方四辩：你好。我的第一个问题是，你方是否认为各种电视旅游时间短会带来体验的缺失问题？

　　反方一辩：不是这样的。

　　正方四辩：刘邦站在城墙上5分钟，便可以感知情杂大意（此处应为“大概情形”），而我站在城墙上望一眼，你应该认同时间长短与体验的感知多少并无必然联系吧。

　　反方一辩：并不是这样的，当游览很多景点之后，会产生一种审美的疲劳，感官也会疲惫。

　　正方四辩：你跟我提到的似乎只是从时间角度，似乎不应该用来衡量体验多少，因为你方的比较模式是构建文化认同，这一点没问题吧？

　　反方一辩：嗯，对，这个没问题。

　　正方四辩：今天当地文旅局提供一些专门的对口配套服务，比方说淄博推出了高铁烧烤专列，最快40分钟就能吃到正宗的烧饼卷烤肉，这是不是有利于深圳的人呢？今天烧烤真正的文化并不只是烧，而是传承至今的文化，它真正需要的是文化内涵而不是仅仅是烧。我当然认同这是它的文化，但川口（此处应为“传统”）文化不是它的文化吗？文化是多元的，所以你也需要跟我论证经济方式认为好，这种方式下，所有的文化都是单一的吗？我们看到是特色，能让我们看到原先看不到的。（此处“这个是还剩30秒还是我还要”属于与质询无关内容，已删除）

　　辩题未明确给出完整内容。以下是反方二辩驳论环节的内容校对与分段：

　　反方二辩认为，当下的市场并不像对方所说的那样。大家可以看一下，刚刚对方论述会带来的情况，可是我方看到国外的情况，成本本来就存在，这是包括新的认识方面的。

　　同时，我方提出的是文化体验相关的内涵，然而就像一部烂电影出现，它可以有各种展开，也可以让人有不同感受，但这与真正的旅游还是相悖的，所以我方不认可。

　　因为我方的立场，对方说时间长短不应该讨论，但我方要再聊聊文化体验的核心。例如以高校为例，我如果进行24小时旅游，在看某个景点的时候，即便我只看了半个小时就很有兴趣，但因为时间不够，我就需要去下一个景点了。这种因为时间限制而不能深入体验的感受，是旅游中关于文化景点的一个方面。

　　第二个方面是，在各种旅游中，我要高效，所以在很多地方我要把景点串联起来，那些可能有内涵但距离远的地方我就去不了。比如在南京旅游，小红书上2.5万点赞的南京大屠杀纪念馆，在对方看来，它不能代表南京一段非常常规的情况，好像在南京旅游就必须要去其他地方。

　　最后一点是，关于打造爆款，如果有某种方式可以打造爆款，它就会一直被用来打造爆款。对方说改变打造爆款的方式，我方认为是展现当地特色文化、宣传当地特色，吸引游客来玩。这就是当地旅游特色、当地自身文化等方面的情况。

　　辩题未明确给出，环节为正方二辩驳论。

　　首先，不要给我扣空帽。在旅游方面，我们不能局限于传统模式。比如，以前交通规划不合理，现在高铁直达，这使得我们在交通上花费的时间更合理，不会与其他活动时间重叠，从而让我们的旅行更高效，能体验更多活动。

　　时间短并不一定意味着体验就会受限。就像很多人站在石堂上，哪怕站了很久，哪怕只有5分钟时间，也能感受到文化。又比如去淄国吃烧烤，在很短时间内就能感受到淄国的烧烤文化，并且在与当地人的沟通中，能感受到当地与山东的纽带关系。

　　旅游时间短并没有给企业带来很多习惯上的改变，也没有造成很大强度的压力让人很累。在很多地方建设的时候，可能会有多个点，但这和运营是类似的。因为原本很多旅游模式就有企业方面的要求。例如海外的一些旅游景点，像脏街本身就存在问题，还可能造成眼病，这种旅游本身就是高强度的。而且有研究表明，当人在极度疲劳的状况下，反而可能会使其兴奋度更高，更容易关注到一些不好的点。

　　我们谈论旅游，不能只谈企业，而不谈旅游文化。如果本身就有一些旅游文化，对方就没有办法苛求对旅游文化的线索和转化。就像对方所举的祭祀旅游的例子，从一年一次变成一周两次，如果没有做文化解释，游客去当地很可能感知不到这个文化。而在各种历史旅游配套完善之后，游客今天去当地旅游，第一时间就能感知到这个文化，这是对方企业方面所没有认识到的。

　　正方二辩：我方认为，所谓的推荐是把一些有特色、有趣的东西推荐出来，这种推荐是由自己来定义的，哪怕前期如果我改变想法，我也是愿意去的。我方现在认为，你们刚刚跟我所说的丰富文化进而推动文化，那什么叫做丰富文化呢？今天在推荐时代表着一段非常强的历史，是外化标识。我方一直在强调，在公共文化方面，不能只看一点，一定要有整体观念，这不是简单能调整出来的，而是要看对旅游文化的认知。原先大家认为旅游文化一定要很悠闲，像对方所说的那样把所有的景点都逛个遍，但今天我方发现了解部分就可以了。我方认为旅游文化就是这样，那我想问对方，那你看旅游一个好的地方，是不是要把当时所有的都看才比较好呢？我懂你的意思，今天我去旅游的地方，这也是一种情况，但这跟你方所说的并没有太大关系，我把所有地方都逛起来，这是一个好处吗？对，没关系。所以我们在讨论的是它有没有提高，我方认为它在文化方面显然没有，在这里面它的目的地，它不能和我们文化本身的内涵相违背。所以进一步的问题是，今天打造旅游的方式，从宣传当地特色文化变成了不知道要怎么玩，我随便玩一下就可以了，而这种做法如何让受众真正能体验到当地特色文化呢？就像特种兵式旅游，淄博烧烤因为淄博推出了高铁烧烤专列的烧烤，我们知道这件事情对当地旅游是一种推动。所以我总觉得，他们自己来过就好了，看来了是你方觉得能体会到当地其他的事情的时候是根本就不重要，而这种想法是最大的悲哀。

　　反方二辩：今天你方说到体验出来的问题，可是今天我本来就打算玩一小时，可是我多玩是为了我的不同体验，那你就留下来，因为你们看到很多课程它的规则似乎没有那么严格，只是让你调整，这地方会有些突兀，但不太影响。而且我去淄博的时候能不能感受到当地的好，会不会太快了呢？不是每个地方都要待很久，所谓的高效旅游，当然不是特种兵式旅游，我可以感知到很多地方，而且在每个地方我都有很深刻的感觉，淄博的烧烤，真的不仅可以吃烧烤，我也能感知到这个地方的文化。

　　正方三辩：同学你好，我很好奇你刚刚所说的，为什么特种兵式旅游一定会限制当地的文化呢？我昨天去淄博吃烧烤，为什么一定会加深我对淄博文化的了解呢？在我看来，并不是说我去一个地方旅游，就一定要把当地所有地方都游览到。比如我去淄博，就一定要去当地的历史博物馆吗？我选择部分有特色的地方去了解就可以了。我坚信在淄博吃烧烤是可以感受当地旅游文化的，而且我的旅游景点并没有特殊说明。

　　我接着问你们，有人对旅游的理解是去人多的地方感受风土人情，有人对旅游的理解是与自然呼吸对话。在你们看来，什么是好的旅游，什么是不好的旅游呢？从体验的角度来看，只要有体验就可以了。我今天进行各种旅游，从前面的论述都可以给你们论证，我有体验。在体验这方面比较下来，我介绍地方春销时期（此处表述不清，按原文保留），人们认为旅游是一种很美好的事情，在这个时期就可以游山玩水，这种认知的丰富难道不比文化美的丰富差吗？这可以叫做认知的一种，也可以叫做我构建的一种，它的认知单位是一个商业行为，而你八九是90%是我来的（此处表述不清，按原文保留），帮我有75种（此处表述不清，按原文保留），我觉得75.94的人的排访表1了（此处表述不清，按原文保留），我只是为了高校（此处表述不清，按原文保留），因为高校来，而不是为了拓宽视野，而是去看他来的。我觉得在企业这方面我们已经聊得很清楚了，你也没有办法回答我关于你伤口问题（此处表述不清，按原文保留）的说法，所以你也可以发现你有的理他这种基本直接可以去旅游文化这种的东西（此处表述不清，按原文保留）。

　　我记得问地方，我某天去泰山爬山，我去泰山这个地方拍张照片带到我的旅程中。今天，所谓特种兵旅游就是除了爬泰山之外，我还要做其他事情。如果我是特种兵式旅游的话，我爬山时会选择坐车上山，因为爬山会浪费我的时间，耽误我的时间，我要直接赶去下一个地方，这才是特种兵式的旅游啊。因为我只是爬个泰山，再爬到井冈山，或者其他的山，根本就爬不出什么区别，所以恰恰是我要自己去亲身经历，所以恰恰在那个环境下，我才能说去体验。各种地方旅游，看到大几个小时爬上泰山了，我爬上泰山到有感（此处表述不清，按原文保留），时间到了，刚刚网断了，现在好了，可以继续，接下来。

　　辩题未明确给出，环节为反方三辩盘问正方一、二、四辩。

　　反方三辩：坦白来说，不管去哪个旅游地都是有时间规划的吧。因为我们的时间有限，有时候不得不这样做，这没问题吧？难道不就是要想办法合理安排吗？

　　我再举个例子，有很多不同类型的旅游。难道不是我想去某个地方，就一定要去吗？比如说南京大屠杀纪念馆，为什么有些人不去呢？这并不是说他们不尊重历史，可能是因为时间安排等各种原因。

　　还有，你方今天说去南京一定要去秦淮河畔走一走，难道南京只有秦淮河这种文化吗？我今天进行特种兵式旅游，去一些小众的地方。你方说要去了解南京的文化，那南京的平民文化也是南京文化的一部分，这也是需要去了解的。

　　正方一/二/四辩：（此处未给出回答内容，按原文处理）

　　谢谢对方的态度，但这不是我们要打破的。在对方的认知里，有两个可能。第一个是，我去一个地方，最主要的是我必然要来南京，我一定要感受这里的湖文化，对方告诉你这是一种限制，即有个地方是我们一定要去的，如果没看到它那一面，我方只剩下另一面。

　　第二件事是，在旅游文化这件事上，有明显的充分的感知。在当今这个时代环境下，在有限的时间结构里，如果秉持着对方这种态度，我们就会被困住。大学毕业后没有那么多时间，我可能被困在大学里，没办法出去体验这个大千世界。如今间或有空闲去旅游，所选择的不错的旅游目的地是出于我个人想去的，我自主选择，我想看到什么。旅游业的价值，不必然是半节奏的放松，它的价值包含很多，与之相反，它其实是非常充实的，而且是忙碌的。这种反传统旅游观念的形式，恰恰也会给旅客带来愉悦感和自由感。

　　我发现，在体验上，中国也没有像对方所说的那么刻板。我的朋友去南宁考雅思，在南宁花30分钟看樱花，确实如对方所说，他不知道南宁的樱花有什么特别，他也不知道那樱花是什么品种，可是他说在南宁的30分钟就是他这个学生的成绩，就是他最后时刻的一个时间。

　　在时间到后开麦开始，下面进行反方三辩的盘问小结，时间为一分半。

　　我一定要跳进秦淮河的脉络，去感受氛围，当你要对一种文化进行评价时，必须要真正地去感受。但这个时候，各种追问都是理性的问题，是非常高效的。所以在这种情况下，从源头上抵抗问题，就没有办法深入地了解文化。

　　还有，比如说你刚体验了淄博烧烤，你觉得烧烤很好，但中国的文化不只是烧烤文化，还有其他文化。今天我们想要体验的是，当你去体验完回来后，别人问你感受，你只说烧烤好不好吃，却不知道这种文化产生背后的文化发源地及其底蕴在哪里。这时候就难以说出文化到底在哪里。

　　最后我们来看作文领域，比如说刚刚那张表在传统上一变，我流水账般地说完就可以了，大家这样做的误区是什么呢？就比如我有回访的时候，效果可能很实际、很安全，感觉很好玩，但别人根本没有办法从中发现问题，这是一种严格的认同。所以这种情况关乎自己，不只是我自己，还包括现在新疆的所有人。

　　辩题：未明确提及完整辩题内容（仅给出“vs”） 　　环节：自由辩论

　　正方：旅游不一定非要像对方所说的感受当地历史文化才算是好的。日程安排有多种可能，比如70.9%（此处表述不太清晰，可能存在语音转写错误，但按原文保留），私人对高校的关注可能只在高校文化行业，并不涉及其他方面。而且每个高校都有自己的特色，对方却没有让我们认知到这一点。就像很多人看到泰山行的那一刻会被震撼到，难道去山东就一定要感受山东的文化吗？今天在西安推出的8小时文化宣传篇，从古至今的传统文化和现代文化都包含在内，这能让游客更充分地感受到当地文化。

　　反方：那我先跟你聊聊体验感。今天如果我以旅游为目的，手机很累（此处表述不通顺，但按原文保留），我要立马赶下一个行程，在当地也看了一些东西。其实出去这种情况，我也发现，更何况我刚才也提到了，今天我们品牌的体验感是不够的。因为这几年出于个人原因，体验有高有低，今天要看的是旅游的日期有没有增加。我们原本认为旅游一定要很长时间，一定要了解历史文化，可是我今天发现有一点独特的感受也是一种很好的体验，这也是一种内涵的增加。比如我去西安待了8小时，每个地方都去了，我的同学后面也待了一天，他们穿上古装就感受到了当地文化，看到兵马俑就感受到了当地丰富的历史文化。难道一定要在当地呆上两天才能感受到文化吗？

　　正方：我方认为，旅游不是要把一个地方所有的东西都感知到。就像感受珠海文化，在我方看来，了解珠海文化是我们社会看到的出海文化。今天我知道我的话，就来看看喜不喜欢关注我在老师帮助下看到的文化。所以说，就像我去哈尔滨8小时，我觉得如果南京也是这样的话，那我说去外面走一走就好。就像对方所说的，我不去南京大屠杀纪念馆，不去博物馆也没什么问题吧。我今天想去高校，我今天想听就去听，想去其他地方就去其他地方。高校的目的是要把一个景点尽可能完善地游览，而不是像对方所说的那样。就像我们觉得南京的两个地方都很漂亮，不是说今天我不要去，而是说它们都是南京文化本质的一部分，都有深厚的内涵。所以这部分对研究当地文化的企业年检和构建是有好处的。如果在旅游规划里面包括了秦淮河呢？很多地方都有秦淮河，这样是不是就更好地感知到当地文化了呢？当地文化主动推出48小时游玩当地特色文化，这是当地文化的典型。我觉得这样能让我更方便地接触到我想接触的文化，并没有压缩其他文化形态。就像每个地方推出一种特色，如果像之前那样一年只有一次，对于大多数人来说是感知不到这种少数民族文化的，而恰恰是服务跟上去了，才有机会感受到这种文化。

　　反方：那我想问一下，晚上24点到，明天6点有活动，这种特种兵式的旅游不影响下一个行程，这种宣传模式的错位是不是对方所说的文化呢？原本的模式被压缩了一下，这边也有24小时的活动，这个活动是什么活动呢？是不是正是对方所说的需要为我们改善的那种特色活动呢？24点到6点还可以重点宣传，错过对方10点的宣传，人们可以利用自己的时间去游玩体验，这难道不是一种好的旅游方式吗？对方构建的旅游模式实在太奇怪了。当地推出了24小时文化活动，而很多人都不知道，这很明显是在区别这个活动。而且在所有的服务中，无论是当地推出的商业活动，还是西安推出的那些旅游景点、新店等，一次活动看到的是当地的特色，为了让游客更好地感受当地所谓的高级文化，提供更便捷的服务，结果是让更多人理解到当地文化产生的文化价值和认同。而我们真正想说的是，对方从来没有理解过我们的意思，我们想说这种形式上的价值比较体验并不是完全不重要，因为印象和感觉因人而异，和文化并没有特别深刻的关系，我们今天想谈的是旅游背后的时间问题。