谢谢主席，各位好。开宗明义，在《现代汉语词典》中，“惊艳”一词指对美好事物的美妙感到惊异，而辩题中“惊艳时光的回忆”大多是我们人生中美好的回忆，“礼物”与“诅咒”则作为一组对立概念，是用来评价这段回忆的正向或负向判断的。我方认为，惊艳时光的回忆是礼物，理由如下：

　　首先，惊艳时光的回忆之所以惊艳，是因为它带给我们快乐、幸福和感动，这份回忆本身就是馈赠的礼物。我们美好的童年能够治愈我们的一生，让我们相信自己值得被爱，就算父母离开了我们，我们也依然相信他们无时无刻不在陪伴我们。一次说走就走的旅行，去北极看一次极光，在假日的晚上看一次演唱会，与朋友酣畅淋漓地放声高歌，在沉闷而重复的工作中回忆起来也会觉得充盈和满足，这样的回忆是生活的点缀和礼物。我们队的一个学长，陪他过完一场初赛过后便因为繁忙的工作而离开了舞台。他发过一条微博说：“14 - 19年，我用了5年从观众走到台上，到24年，我又用了5年走到台上，尽管只有一场比赛的经历，但当一个辩论人终于实现了坚持十年的小小梦想，这份快乐，这段回忆本身不就是命运最好的礼物吗？”

　　其次，惊艳时光的回忆代表着人生的经验积累，给予我们再次追寻下一次惊艳时光的勇气和信心。选手得到过优秀的成绩，会让我们相信自己配得上，相信我们有能力。这样的信心和勇气是命运馈赠我们的礼物。即使再一次遭遇漫漫长夜，大卫战胜巨人的剧情上演过后，平庸也不再是宿命。2006年的一项研究发现，怀旧事件中，快乐的表达比悲伤更为频繁，这也证明了怀旧大多数是积极情绪，即使现在对比会有一些挫折与悲伤，也会有一种我会克服它们的积极情感，这便是命运给我们的勇气。即使面对新的困难，幸运的受赠者也会心里暗示自己有这个能力，不过是从头再来而已。多少人站在命运的十字路口向万神殿求助，而回应他们的也不过是曾经的自己。

　　最后，惊艳时光的回忆塑造了我们的人生，给予我们宝贵的财富，治愈我们。人本身就是由一段段回忆组成的，惊艳的回忆塑造了我们，而生命的底色是平凡苦涩的，即使回忆随着时光不能复返，即使那样的惊艳真的不可复刻，但这都成为珍贵的财富，给予我们温暖的力量。《泰坦尼克号》里，Rose以过去和此刻短暂相汇的回忆来激励自己勇敢地活下去，因为她答应过Jack要去勇敢地追求那个自由的人生。

　　最后，人生本来就是苦乐交织的，命运里鲜活的幸福与深刻的痛苦往往相互粘连，而在“礼物”和“诅咒”这样颇具宿命感的场域下，人们往往会自我实现预言，我方也因此期待各位能够相信相信的力量，以馈赠的视角来拥抱回忆乃至人生，从中汲取幸福和勇气。以上感谢。

　　反方四辩：高辩，您好。我想确认一下，您方所说的“惊艳时光的回忆”，不会就是指美好的回忆吧？

　　正方一辩：对，所有正向的回忆都是惊艳时光的回忆，要存放很多，要足够美好才够惊艳，不是只要好就惊艳，是过往经历当中凝结出来的最好的东西，才是惊艳时光的回忆。

　　反方四辩：那您方认为惊艳时光的回忆是一个主观概念吧？

　　正方一辩：主观的，可以。我有一个经历，我赋予它惊艳时光的名号。

　　反方四辩：那它应该比较独特，难以复制吧？为什么？比如说去年这个队伍夺冠，那也不代表以后就永远无法夺冠，不容易夺冠，但不代表不能，可以很难复制，这没问题吧？

　　正方一辩：可以，没问题。

　　反方四辩：我再往下问，您方认为礼物和诅咒就是正和反向的评价，对吧？

　　正方一辩：对。

　　反方四辩：我方给出的比较是这样，要不要举一些更具体的，比如说礼物就是给我，我就会幸福的东西。您能解释一下吗？我想就是您的礼物给我，大多数，大多数我不想干什么，我就去北京，我不需要客，基本上大多数可以，我觉得啊。

　　正方一辩：好。

　　反方四辩：如果礼物让我幸福，那我大概率会想把它退回去吧？

　　正方一辩：没问题，我们不退回去啊。

　　反方四辩：那刚才提到诅咒，诅咒应该是一个比较宿命感强的词吧，难以解脱。

　　正方一辩：可以，可以难以解啊。

　　反方四辩：是，所以我们要遵从一种负命感的状态。我再问您，您方认定了惊艳时光的回忆，您方觉得这个人接下来会做什么呢？

　　正方一辩：我方的倡导是享受这个感受，从中汲取力量，幸福，而您方应该是尽量别被诅咒，我觉得这是我们的分别。

　　反方四辩：您方第二个论点说给我勇气，让我继续奋斗，对吧？

　　正方一辩：没问题。

　　反方四辩：我们之前自我的好像我们有其实有这个能让我们相信自己其实有能力，只要努力就可以了，这份信心会引起实我方这都很想想，如果我过去有一个惊艳时光的回忆，为什么不会导致我现在觉得躺在那个回忆的功劳簿上就可以了呢？只有这种可能，但我当觉得它更多的是给人以激励的，更多是你啊，而选择学生。而且你这个躺在功劳簿上，你自己也没认真享受啊，我这样躺在功劳簿上也挺好的，也是一份礼物，我连续努力一次以后。

　　辩题：未明确提及完整辩题内容（仅给出“vs”） 　　环节：自由辩论

　　同样为3分钟，谢谢大家。各位好，经验时光的回忆是礼物，开始享受。

　　首先看回忆，回忆意味着两件事：第一，这个经验时光早已发生，是你人生中既有的过往；第二，你的注意力不在当下，更不在未来，而是把思绪与经历放在了对过往历史的回味，否则也不能称之为回忆。过去的时光无论是否为经验，都是对记忆的主观感受。礼物对我们的人生有利，而诅咒对我们的人生有负面作用，会永远束缚我们，使我们无法摆脱。

　　为什么说惊艳时光的回忆是一种诅咒？ 　　第一，经验时光的回忆与现实生活有巨大的落差，对当下生活产生不利的影响。如果你把人生当中的某一段过往时光定义为你的经验时光，你势必难以克制自己不时拿出来怀念，但你越是觉得过往的时光美好，同时也就代表着你所处的现实更加乏味。根据心理学前沿纽曼的研究，在测量日常生活中怀旧情绪的研究当中，怀旧情绪与幸福感是不相关的，过往的美好会影响当下的幸福感。同时，南（应是某所大学，可能转写有误）大学心理学教授团队研究认为，许多人怀念过去，与当下做对比并感于现状，绝不会对身体健康带来任何好处。在有6年（此处表述不清，可能转写有误）的综艺变（应是“纪”）录中，把农村的孩子带到富裕家庭当中，当他们见证了城市的豪华和幸福，产生了巨大的幸福落差。在居住调查中，吴宗红、董建设（可能是具体人物，表述不清）的农村孩子都表示自己回到家乡之后，再也无法忍受落后的家乡、落后的环境设施，却又回不到城市，有深深的无力感和痛苦。在《琵琶行》当中，琵琶女因为旧日的荣光而悲伤，“故国不堪回首”，李煜（此处原表述“怨明中的领域”应是错误表述）曾因为雕栏玉砌（此处原表述“雕然欲血”应是错误表述）而神伤，这就是“我本可以忍受黑暗，如果我不曾见过光明”。

　　第二，惊艳时光的回忆塑造了对于人生意义的建构，而在后面的人生当中难以摆脱。“风陵渡口初相遇，一见杨过误终身”，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，可天底下的男人只有杨过吗？可以相信在《了不起的盖茨比》当中，盖茨比虽然有钱、有势，有了一切世俗意义上的其他成功和幸福的可能性，最终还是逃离不了对初恋黛西（此处原表述“带洗”应是错误表述）的怀念，要去追回旧日的幻影，最后葬送了自己的生命。经验时光的回忆就像一个阻碍你构建可能性的思想钢印，深深烙在了人生的维度上，阻止人生构建幸福的其他可能。

　　我方认为年轻人应该轻装上阵，放下包袱，一切回忆皆为虚妄，不要把回忆定格为经验束缚未来的可能性，就如同NBA球星科比所说：“如果你在20年后认识我仍然只是因为篮球，那这就是我人生的失败。”看看过往的一切胜利、一切荣誉、一切成就，才有可能期待未来有再出发的勇气。因此，我方认为经验、过往的回忆是一种束缚。谢谢，感谢反方一辩。

　　下面有请正方二辩质询反方一辩，规则同上。

　　正方二辩：我确定你的立场，你觉得诅咒是应该多一点还是少一点好？ 　　反方一辩：诅咒应该少一点。 　　正方二辩：好，没问题。

　　辩题未明确给出完整内容，以下是自由辩论环节的校对内容：

　　本藏在功劳簿上，对吧？陀峰第二辩提到，有这种可能。当我举个例子，比如现在有很多成名辩手，他们已经取得很好的成绩，但仍然愿意进入竞赛领域，想要取得更好的成绩，为什么要躺在功劳簿上呢？如果他们沉浸在自己过去的回忆当中，就会落后。所以，美好的回忆不一定会让人沉迷过去。

　　第二，比如说过去我得到过很好的成绩，当我再次参加辩论的时候，我的追求可能不再是拿冠军，而是要呈现更精彩的比赛，这也是有可能获胜的，所以没有问题。所以过往的美好回忆有可能会拓宽我人生的边界，使我有了更好的目标。

　　再者，你在立论里面讲到《变形记》有很多孩子，他们见到了大城市，没有办法适应农村。是的，他们见识过之后，回到现实生活时，一直对城市存在幻想，会觉得生活变难。那我们不妨强调这样一个价值取向，你知不知道叶前筑（此处可能是特定称谓，但表述不清，按原文处理），他在2001年以理科第（此处表述不通，按原文处理）的成绩考入了211大学湖南师范大学。所以是不是有过去美好的回忆，使他更有动力创造出自己人生的辉煌呢？这有两层含义，第一层，高进喜（根据前文推测应为这个名字）因为他特殊，这样的情况较少，所以才被拿出来说；第二层，对方怎么说呢？因为高进喜的确完成了自己积极的跃迁，在对方看来，这至少不会使他沉浸于痛苦，有可能会让他有更高的目标和更高的追求。

　　还有一件事，你在立论里讲到郭襄与杨过终身的事情，对吧？你说你立论里的那个论点句是不是阻碍人生的？是的，就是说郭襄因为遇到杨过之后，就没有办法忘记杨过这样一个人，她把杨过作为自己所有爱慕对象的范本。但事实上我们知道这个世界上美好的爱情有各种各样的形式，而她之后开宗立派成为一代宗师，这没有问题。所以至少当我在过去遇到了很美好的人，他也可以促使我未来有更好的追求。

　　感谢双方辩手。

　　下面有请反方二辩进行讲解，时间为2分钟，谢谢主席。

　　刚才对方的意思，对方没有论证跟属性（此处表述不通，按原文处理），是由于他是前那段回忆。第二段，对方首先我方要明确讲述的是对方的第三个论点是治愈平凡，是接受平凡的讲述，对方第三论点已经不要了，我现在和对方聊，我们确定的定义，这件事情是经验，是个相对感情；第二件事情是经验，是个主观赋予的判断。什么意思呢？我不是不要那份经历了，我是不要给他赋予经验时光的定义了。这个经历和经历两件事情是有分割的，是我看过去的一个视角不同。但这件事情是，我对方，我对方所有的意（此处表述不通，按原文处理），就是有一某种程度上的张力啊，我也给对方GP讲（此处表述不通，按原文处理），对方其实就是说，我越要经验时光，我越觉得要现在的状态跟你差不多，他不是不，他就不是经验时光了，而是他是礼物，他的礼不性（此处表述不通，按原文处理）。看看现在S对我现在的帮助，对方的这个德性张力（此处表述不通，按原文处理），他要继续解释的，我们可以用一个例子来解释对方所有的作误（此处应为“错误”），就是有一个人叫哈明索罗里格斯，他在2014年的时候获得了世界杯的金靴奖，得了最佳的进球。然后他做了什么呢？他立刻去了世界上最大的球学（此处应为“球校”，推测为足球学校之类的简称，但表述错误，按推测修改）西甲，然后他在皇马的两年郁郁不得志，是因为他想要最佳球员的位置，他不甘心做角色球员。然后他去了拜仁慕尼黑，本来呢，这个时候他已经回到了本来他可以进一步走向平凡的道路上，继续自己的足球行业，并且坚持自己，他的天赋达到一个还可以经历（此处表述不通，按原文处理）的程度，但是他没有，他还要继续回到皇马的这个市场上去证明自己。

　　在这个历程当中有这样几次比较，第一件事情是为什么他不满意，因为他有一个过去纪念时光的回忆，所以他的期待已经被拉高了，但是呢，这个是他为什么没有兑现成就的原因，就好像很多商业（此处根据上下文推测应为“商业”，原文“商重”为错误表述）上有的例子一样，是我觉得我可以，然后我的动作、我的努力就会变形，对方的努力其实不能够挣到（此处应为“挣得”）更好的结果。再来，为什么他现在的结果是早早的退役，因为他感到空虚，感到无意义，如果我没有办法回到那个最初状态，我很容易就会摆烂。最后对方说那我继续努力啊，可是努力本身就是最大的诅咒，如果我一直被困在对一个大念（此处表述不通，按原文处理）的母蛎（此处应为“牡蛎”，原文表述错误且不通，按推测修改）之上，那我是没有办法追求一个更自由更宽广的人生的。我刚才讲的是艳时光（此处表述不通，按原文处理）的回忆，是吧，你对于幸福，对于美好的东西凝固在一个东西上，就像《廊桥遗梦》里那个村妇对幸福就定位在那个摄影师上，她的泪是为了那个摄影师离开她家而流的。

　　感谢反方一辩。

　　下面有请正方二辩质询反方一辩，规则同上，有请。

　　好，谢谢你说你要自由，可是就像你说的，一个人一旦过去获得了成功，我就可以躺在功劳簿上，这样他的人生不是更有自由的资本吗？不明白为什么过往的回忆会阻碍你的自由。

　　第二，就对方的例子而言，对方在立论里面提到的男孩也好，恰恰是把过往的美好视作诅咒，他才使得自己沉淀于过去，怨恨当下。我想郭襄为什么可以开宗立派成为宗师，这是因为她把与杨过的相遇视作了一个温暖的回忆，她才能够使自己对未来的追求有更多的动力。所以恰恰是你方的观点使得大家没有办法享受过去，没有办法享受现在。

　　第二件事情，你方说当我回忆过去的时候，一定是因为当下过于苦闷，可是不是的呀，当我们平时翻看手机相册里的照片的时候，我们会感觉到当时拍下照片那一刻的喜悦，过往的那个回忆会闪回在我脑海当中，那种喜悦也会随之而来，为什么一定要是现在的苦闷呢？你方也没有论证，而最后我想要谈谈这个例子，其实我很想感谢我的原生家庭，为什么呢？当我小时候，我的爸妈经常在我遇到困难的时候跟我说，我相信我的孩子是最棒的。所以，这句话这种振奋人心的回忆，也成为了我现在面对一切苦难时对自己说的话，它让我得以面对一切的苦难。而这件事情更奇妙的地方在于它让我相信了鼓励和温暖的力量。当我周围的朋友和爱人在遇到困难的时候，我也愿意去鼓励他们，我跟他们说，你是最棒的，你是最好的，这恰恰是我们今天所说的礼物的概念，它不仅使你可以抵抗未来的风雨，还可以帮助你成为一个更加温暖的人。所以这份礼物最妙的地方在哪儿呢？当有一个人他为你点亮了自己的人生的时候，有朝一日，你有机会成为别人的惊艳时光，你有机会去惊艳别人的时光，这是我方今天真正想说的。

　　感谢正方二辩。

　　下面进入对辩环节，由正方四辩与反方四辩进行对辩，时间各1分30秒，双方以交替形式轮流发言，辩手无权终止对方未完成之言论。双方届时将分开进行，一方发言时间用尽后，另一方可继续发言，直到剩余时间用尽为止。由正方开始发言。有请一个基本的逻辑问题。

　　辩题为：未明确提及具体辩题内容（原文仅给出“vs”） 　　环节为：自由辩论

　　为什么经验时装会导致沉迷？你之前所描述的状况，回忆时有可能让我信服，但也有可能使我想起当时的幸福却更加烦躁。我方David Newman的研究发现，怀旧与孤独和积极成（此处表述有误，应为“呈”）相关，怀旧和孤独与消极情绪呈正相关，在更加孤独的时候，怀旧对情绪幸福感的负面影响更强。这是否意味着回忆过去的幸福时，现在会更痛苦呢？

　　来看现状，我爸爸妈妈在相册里记录了我从出生到现在的照片。我妈妈翻看时，越看越难受。如果那是经验时光的回忆，可能意味着现在我没有那么多时间陪伴家人，才会想起曾经那么幸福。所以一方时场景（此处表述不通顺，可能存在错误，但按要求忠实原文）要这样。

　　第二个问题，经验应该是与现在有差别，略（此处“略”字表意不明，按原文保留）经验吧。为什么过去的经验，现在的经验不可以呢？如果每天都能去旅游，旅游还是经验吗？就是因为不能每天去旅游，才会有独特性，所以才叫经验时光。

　　我想问一下你所谓有落差的事情。比如张桂梅校长，她告诉大山里的女孩要读书走出大山，当时对那些女孩来说是很惊艳（此处应为“经验”，按要求忠实原文）的一句话，因为过去她们根本不知道这样的观念。我想问，这种情况之下，如果女孩最后没有走出大山，曾经的劝告是否反而成了诅咒？如果女孩最后走出了大山，这段回忆对她来讲是不是经验时光呢？因为你的现在和未来比起过去是要更好的。你刚才一直说要有独特性，那独特性是怎么体现的呢？如果你说旅游更好，那你的现在生活至少比旅游更无聊，旅游才是更好的。是的，独特性在于那段读书的经历过去了，那段与校长相处的经历过去了。

　　再举个例子，《楚门的世界》里，楚门每天在杂志上剪下他心中最喜欢的女友照片，拼凑她的眼睛、眉毛。我问你，这种对楚门来说的惊艳（此处应为“经验”，按要求忠实原文）时光，不恰恰是楚门走出楚门的世界的真实动力吗？如果你曾经爱过一个人，突然有一天发现爱情是假的，这个时候会陷入巨大的苦痛。

　　你方的第二个论点说，只要我相信自己配得上，我就会持续努力。而我方前面讲了持续在一个目标上。

　　正方也没有证明，谢谢。

　　感谢双方辩手，下面进入盘问环节。首先有请正方三辩进行盘问，被盘问方需指派除三辩外任意一名辩手进行作答，中途不可更换。请问反方指派作答的辩手是反方几辩？反方四辩。下面有请正方三辩盘问反方四辩，盘问方可以打断被盘问方发言，被盘问方只能作答，不能反问，对盘问方计时1分30秒。

　　同学你好，2017年发表的一项脑科学研究显示，回忆积极情绪的时候，导致皮质醇上升，受到抑制，负面影响减小，反而积极情绪更多，这个地方你是怎么比较的？哦，我认为你没有证明这是经验时光的回忆，因为经验时光的核心在于过去是差（此处“差”字表意不明，按原文保留）积极的情绪、美好的记忆，这个地方我在当（此处应为“从”，按要求忠实原文）科学论证向你最成（此处表述不通顺，可能存在错误，但按要求忠实原文）表的这第一个部分，我觉得这个记忆其实没有必要聊到聊什么数据了，我们聊聊场景。

　　第二点是，你觉得在我现在过得没那么好的时候，回忆过去美好的时光，因为有落差感让我痛苦，对吧？对，这是我们的观点。比如我今年如果在世界杯小组赛淘汰了，可能过得不太好，我回忆起去年可能有一些更好的成绩，为什么带来的不是动力去促进我更好地去完成下一段经验呢？我认为不一定，你不是不一定，它有可能带来动力，但你方的，那它调（此处“调”字表意不明，按要求忠实原文）的也就没有办法证明好，所以落差看似是未必的，包括我方二辩也举了《变形记》里面的例子，落差感其实我刚也觉得飞（此处“飞”字表意不明，按要求忠实原文）机会出现，这是第一件事情。

　　第二件事情，落差感真的有那么重要吗？反过来讲，大家想象一个没有落差的生活是什么样的生活，是完全平淡、没有任何波澜的生活，你不觉得这样的生活才更像是诅咒吗？曹哥，我先解释一下，就是你说的努力的前提其实也是因为落差感，所以我方，所以落差感方也是同意的，只是你对得（此处“对得”表意不明，按要求忠实原文）这个落差感官（此处“感官”应为“感观”）后去转杀（此处“转杀”表意不明，按要求忠实原文）的努力，我这个也要证明，我的解释是落差感未必导向利害，它可能导向的是我没有更多的动力去追求我原本的目标，让我追求下一段经验的时光。而我第二个解释是，其实落差感它是真正给我们的礼物，因为没有落差的那个世界是没有任何经验时光的世界，是一个完全平淡的世界，所以更像是一个诅咒的世界。这是我给你的两层反驳。

　　我来问你的第二个论点，你想沉溺于过去的回忆是痛苦的，对吧？我可以再解释，做菜（此处“做菜”表意不明，按要求忠实原文）没问题个，好，就是落差感，那个状态是你，你有正向的落差当然是好的，但如果你有负向的落差，这个带来的痛苦是我方已经证明的弊端，但至于它是会带来更多的阻力，还是更多的白烂（此处“白烂”表意不明，按要求忠实原文），这是一方没有必要的。所以有落差带来痛苦是反方拿下的，正方想要证明它会，你可以，正方要接下来举证。

　　沉溺于过去的回忆带来痛苦对吧？你说我不说我方第二个论点啊，当然啊，我的第二个论点不是带来痛苦，我的第二个论点是沉溺于过去的回忆和现在做我未来的选择。我举个例子，比如说我方二辩刚才举那个结果的，我看的这个地方是前提上的问题，在正方的立场看来，回忆不是用来沉溺的，回忆是用来品味的。当我的工作出现各种枯燥日常的时候，我回忆及（此处应为“即”）品味我当时旅行的日常在（此处“在”字多余，按要求忠实原文）不是痛苦，谢谢。好，那我品味它之后觉得很开心，时间到。

　　感谢双方辩手。下面有请反方三辩进行盘问，规则同上。请问正方指派作答的辩手是正方几辩？正方此（此处“此”字表意不明，按要求忠实原文）下面有请反方三辩盘问正方四辩，规则同上。有请下写（此处“下写”表意不明，按要求忠实原文）同学们好。

　　心理学上的积极偏向回到（此处“回到”应为“告诉”）大家，乙方三辩所说的越品位（此处应为“品味”）其实为了会沉溺，你有对冲的举证吗？我看到的谢实（此处“谢实”表意不明，按要求忠实原文）就是大家每一年成绩都不一样，大家每一年都来申圳（此处应为“深圳”），谢谢。所以你打算举证个例，没关系，心理上我方首先放一分，在这里你是不打算论证越惊艳（此处应为“经验”）越礼物的，对吗？我论证越惊验（此处应为“经验”）的对我的人数，那太好了，你方就不要说我在生活当中受到一点小额的小费（此处“小费”表意不明，按要求忠实原文），我就被惊艳（此处应为“经验”）了，然后我就获得一份礼物，我们来比较，更更更，往下面我问你啊，你觉得南唐后主李煜当皇帝的时候，他经验（此处应为“经历”）不是你觉得是小的小福（此处“小福”表意不明，按要求忠实原文），但对我很重要，他就会惊艳（此处应为“经验”）于我，你可以讲这个例子，你想讲的是哪一个阶段，你可以讲，我说他当皇帝的时候，你觉得那是他人生当中经艳（此处应为“经验”）的时光吗？看他自己开不开心，他如果自己觉得开心就是他意义感的来源，那可以很惊艳（此处应为“经验”），谢谢。那亡国之后，你知道他怎么样了吗？我觉得如果人生。一些必（此处“一些必”表意不明，按要求忠实原文）是意义感的来源，那可以很惊艳（此处应为“经验”），谢谢。那亡国之后，你知道他怎么样了吗？我觉得如果人生遭遇了不顺，那过去的经验像（此处“经验像”表意不明，按要求忠实原文）就是治愈我不顺那个过程当中给你的动力，他如果被治愈了，为什么一直会写故国不堪回首月饼（此处应为“月明”）中呢？因为有些也是为了回忆，你知道他最后的结局是什么吗？我给你举一个例子，如果要，如果我没有打断一下，你知道最后的结局是他喝下了毒药死去了，你不是想越回忆越治愈吗？不是，是那个过去的经验时光给予他当下充折（此处“充折”表意不明，按要求忠实原文）的回忆，如果没办法填补了，那可能挫折太大了。那你没有没有（此处重复，按要求忠实原文）回忆，没有否认，不就是因为落差感越大越惊艳（此处应为“经验”），你讲越惊艳（此处应为“经验”）越会治愈，你没有认真（此处应为“认证”）成功，那你放（此处“放”字表意不明，按要求忠实原文）。你呢，只是那门药没治好，我能力没有否认它是一个药，这是基本的逻辑问题，你打算给他什么建议呢？吃药呀，所以，所以一直让他痛苦的沉沦下去，是最痛苦的沉沦下去是你也知道过去我曾经也是一个皇帝，我是呸（此处“呸”字表意不明，按要求忠实原文），我借我自己的努力能改变自己的生活。有回忆给予我的经忆（此处应为“记忆”）和陈远（此处应为“沉湎”）于回忆是两件事，你在误读这个例子，至少在这个例子里面没有激励，只有痛苦。

　　我接着往下问了，你知道盖茨比的故事，我这就知道啊，你觉得那个白月光对他来说应该是一份惊艳（此处应为“经验”）时光的，不是故所（此处“故所”表意不明，按要求忠实原文）。我觉得你不能告诉我说这个世界上有太多的女人，我只沉迷，我可就羡（此处“羡”字表意不明，按要求忠实原文）你觉得他在白月光够惊艳（此处应为“经验”）吗？可以不可以？嗯，没给他力量吗？给了他之后成为了一个很有钱的人，对不对？他被治愈了吗？那为什么有现实的其实他阻力，你要证明这两件事情是相关的，有现实的其他阻力，可是他内心当中最痛的那一部分是我曾经失去的那个挚爱无法挽回，那我们都要给你的这个土门（此处“土门”表意不明，按要求忠实原文），也就是他惊艳（此处应为“经验”）时光的那个人，已经再找不回来了，对吧？有可能一多（此处“一多”表意不明，按要求忠实原文）有了让大家感到他不是想（此处“想”字表意不明，按要求忠实原文）那有太多的因素会导致人不幸福了，惊艳（此处应为“经验”）的时光最（此处“最”字表意不明，按要求忠实原文）是一切幸福。在这个例子里面，我方想告诉各位的是，惊艳（此处应为“经验”）的时光会影响你对于未来幸福建构的判断，哪怕他最后什么都有了，失落的那份遗憾成为他心里独永怀（此处“独永怀”表意不明，按要求忠实原文）填补的恐惧之举（此处“恐惧之举”表意不明，按要求忠实原文）的时间建立起中的因果呀。

　　感谢双方辩手，下面有请正方三辩进行中场小结，时间为2分钟，谢谢各位。

　　我认为这道题不应该聊太多的研究跟资料，我觉得资料看太多反而会误解我们对于现状的解读。我给我对方说这个回忆大概留给沉迷，那按照对方的逻辑，我今天屡（此处应为“履”）过一次行，我回来就上不了班了，没法拆（此处应为“插”）起来上班了，看过一次演唱会上不了班了，再过去定（此处“定”字表意不明，按要求忠实原文）回忆了，是这样的，就是为什么从新报（此处应为“晨报”）调查显示，61.2%的人认为怀旧可以使人得到心明（此处“心明”表意不明，按要求忠实原文）的未置（此处“未置”表意不明，按要求忠实原文）更满，我们现实中来看的回忆是品味的，不是沉绩（此处应为“沉溺”）的，是第一件事情。

　　第二点是对方很。把自你的位置扔满（此处表述不通顺，可能存在错误，但按要求忠实原文）下，我们现实中来看的回忆是品味的，不是沉绩（此处应为“沉溺”）的，是第一件事情，第二点事情，对方很在意落差感结释（此处应为“解释”）我再多补一层结释（此处应为“解释”）我举一个例子，比如说有一个辩手，他可能在过去拿了一个很好的成绩，今年可能看似小组才能出现（此处表述不通顺，可能存在错误，但按要求忠实原文），在很多时候这个是冠军的。这个回忆的成长让他带来的是辩论目标追求的改变。在过去他可能没有经历的冠军回忆的时候，他可能觉得竞技辩论就要追求胜利，但当他拿了一个冠军之后，他的心态成长了，改变了，他不再追求竞技上的胜利，而在追求精彩的观点和表达。所以你看似他可能获胜了，落差很痛苦，但实际上他做出打出了一场自己满意的比赛，这是他内心本身处于了他满意的过程，这是成长他的目标的感变（此处“感变”表意不明，按要求忠实原文），所以这去做（此处“这去做”表意不明，按要求忠实原文）落差感，我在不能结束（此处表述不通顺，可能存在错误，但按要求忠实原文），这是第二件事情。

　　第三件事情，我方觉得今天这道辩题其实有很多现实探讨的意义啊，比如我方的第三个论点要讲其实人生本身是很不平凡的，很平凡就比如说我们每天就是我今天大四了嘛，然后我马上要接事（此处应为“就职”）去工作，可能我未来一时间的到的平（此处表述不通顺，可能存在错误，但按要求忠实原文），把我这个比如说借用这个社会大机器当一个螺丝钉，然后逐渐被这个社会打磨冷笑（此处“冷笑”表意不明，按要求忠实原文）以后，我有一天会突然回忆起我曾经在辩论场上跟我的队友一起奋斗，然后我们一起被赛到世业（此处表述不通顺，可能存在错误，但按要求忠实原文），然后在场上讲时我们真正想想（此处“想想”表意不明，按要求忠实原文）的队友，在这一刻我才发现我的人生就是不是一直在平凡，是有一些波澜的，就不是平凡这个事情什么经验了，会取得我们的意感（此处“意感”表意不明，按要求忠实原文）。而第二件事情是我们再给大家分享一个观点的一体会（此处“一体会”表意不明，按要求忠实原文），这是人生其实是一场列说（此处应为“列车”）大家今天来这里看我们跟牛健这一场比赛，可能马上大家回了家之后要遇到新的人，要有自的回忆下入了以后我们没有必要太在意落差一解（此处应为“一解落差”）这件事情，今天我建议大家的未来可定（此处“可定”表意不明，按要求忠实原文）再培到（此处“培到”表意不明，按要求忠实原文）大家，但今天跟大家的这一场短战（此处应为“对战”）的讲，我我认为是我最大的一憾力（此处应为“遗憾”），谢谢大家的鼓（此处“鼓”字表意不明，按要求忠实原文）。

　　感谢正方三辩，下面有请反方三辩进行中场小结，时间同样的2分钟，谢谢主席，各位好。

　　我很感谢大家今天来到这里课时（此处“课时”表意不明，按要求忠实原文），但我觉得这一课是回一课（此处表述不通顺，可能存在错误，但按要求忠实原文），孩子是间（此处“孩子是间”表意不明，按要求忠实原文），我不知道是就是在一点的4年到5是（此处表述不通顺，可能存在错误，但按要求忠实原文）岁月的，你要说就的是越经验喜（此处应为“越经验越喜”）越不是你刚从做到尾到现在的时间都是让诉（此处应为“告诉”）我生活当中有一点甜头，我这个从甜头当中获得一点喜悦，但生活当有一些挫折，我就没有曾经在前途（此处应为“甜头”）当中错了一份失落和挫折。失落为什么为会能够面成（此处表述不通顺，可能存在错误，但按要求忠实原文）呢？我认为不应该潜藏什么，只是表大（此处应为“表达”）对方在消息经念（此处应为“消极经验”）的地址（此处“地址”表意不明，按要求忠实原文），心念是自念是经节（此处表述不通顺，可能存在错误，但按要求忠实原文）里面心经念（此处表述不通顺，可能存在错误，但按要求忠实原文）就是过去，我以为他是寻常，只是我当时是辩者，只

　　反方四辩·总结陈词：

　　是我的未来还能够创造其他精彩的机会吗？如果正方觉得一定要努力思考。经验是方的回忆，这里表述不清，可能存在错误。他对于现在没有期待，觉得现在生活非常“努足”（应为“满足”）的话。我认为正方的经验只能属于过去，而反方的经验可以开拓未来。所以反方说这些东西都很好，你可以有一个很难得的经验，我拥有辉煌的时间，会做出很多精彩的表现，可是这些东西过去就过去了，不要太在意，不要觉得它是多么“健光”（应为“光鲜”）的状态。这是我方觉得你越在意它，它越会出问题越会糟糕。我方自由辩一直在问的一个问题，一些伤感的人，比如他曾经有个非常辉煌的时候，有过非常漂亮的人生，有过非常幸福的时候，可这些东西一旦失去，他总是想着过去，结果就是自己陷入许多诸如“恰值一要生”（表述不清，可能有误）之类的状况。如果对方所说这些东西那么好，为什么没有呢？我觉得这些历史反方是不认可的，从来没有支持正方的观点，所以这个部分我方认为你方是错的。我们一直强调，为什么我们要努力倡导大家不要纠结这个回忆，不要拘束于这个回忆，不要太沉迷于这个回忆，是因为过度在意过去的回忆，会很大程度上影响我对未来的期待和想象。重要的过程，我以后的实践也可以追溯的，可当我就这次他的通过知识，他就但更大的时候是我们二面的结论，他曾经取得了一个非常新的成就，因为他持续性的想要追逐这个过程，他持续性地在一个赛道努力，再次体验这个曾经美好的生活本身，他会不生活的享就（表述不清）。方说人是活在识（应为“世”）的事间。你可能在看到你觉得的这个我的信，但当我定义自己的时候，把自己定义在这个世界正方形的我会被你界真的可以在错明（表述不清）的在另一个世界，人间你说的一句话，那如果有道义人跟你说的一句话的话，人如果成就在一个世界中，就容易毁在这个世界的话，所以我方讲，我方有个更稳定的定义自己的方法，就是把所有东西都定义在自己的状态当中，如果我们大家能够做到不以物喜，不以己悲，我们就能够做到圣人所己（应为“所期”），知人无己（应为“知仁无敌”），圣人人人无为，以则吒三人（表述不清）。这没关系，我们最后总结下来就是，在很多的生活当中，如果大家过度去想象，过度沉迷在某一个特定的状态当中，我们的未来就会变得逐渐狭隘，能够放弃过去的这些东西，不再有过去觉得的失败，看向明天。

　　正方四辩·总结陈词：

　　其实正（方）同学今天全场对重（应为“重视”）的东西，他比较了一件事情，正反双方对回忆都要有一个态度，都要回味，关键在于你是要把它当成奖励来回味，还是当成诅咒来对待。你举的那些领域的例子和形成你需求，他到底有没有把他过往盛唐过程当中近代当做奖励来回味呢？他举一个当代的例子好论，比如近代中国当中遭受战争的时候，比如我们在贸易和科技封锁的情况之下，我们把我们过去的盛唐时期，或者我们过去泱泱华夏的经历，如果当成一个奖励来看待的时候，我们是有文化自信的，我们是注定能够战胜他们的，所以把这才是双方利益的问题，你要把它当成奖励来回味，而当成诅咒来回味，这个是主要的区别所在，要回味，只要沉（浸），这是这个正常的事，它不内不淀反（表述不清）他的事情，这是第一个事情，这件事情他们都有一个非常高的要求，要不说这是他的作品，他自己，而是一个为当代人太高（应为“抬高”）的，这是我方为什么（这么认为），这是我们没办法做，我们在没有有那每一个人要全我们经验部分来给予（表述不清）。给予公众号上有。因为你要从大二的时候后的时候我更一样，大二的时候反成这个样，你如果在美容出售后的话，你一定能达到更好的适当这个营销后质上如果说说你不要拼命，这个状态的大家一定能走上更难（表述不清），同时对这些经验提中的话，打坐的讲（表述不清），每一个人在辩论这条道路上都可能都到不一喜不以及悲呢，而那些做到了不以物喜不以己悲的。我们的游客程中已经有段经便（表述不清）说了回忆能们不不会让他不以意回忆（表述不清）。什，所以你方不要用任何苛刻的要求去要求所有人，就好像你告诉我们在担心大家消费，我觉得在在过（表述不清），而是当下，让大家的平淡生活当中所经验时光，才是追过当下的平凡生活。我们没有这一场比赛没有上，然后现在的比赛，那么这个九球的工作当中，在一场比赛，似乎在他的10年的失业时吧，就保证我一些全照片的那个，当我的父他的逐渐渐出老年，生活渐变得个渐的规律化，逐渐生活渐变得平淡的时候，是不是那个向活在生活当中经验时光的，是不是在我人生当中，在我这个社会之上没有立足之地，我我自己是一般的时候，我小的时候从原生家庭当中体会到很经艳（应为“惊艳”）时光成为我在这个世界上继续活下去的作（应为“支撑”）。那我再次也不讲，那让你忘了讲了，说人们沉念（应为“沉浸”）过去了，人们停留在这个经念（应为“经验”）时光，那又怎么样呢？说我们做到不过（表述不清）呢？至少当有一天我们离开这个世界的场时，有一天我们给我们的子孙在讲述我们的故事的时候，我们有一段能够拿出来吹嘘的话，我们有一段能够证明（自己的话）。

　　在本场评委点评与结果公布环节：

　　不错的人的一段经历吧，如果把这些全部都去掉，那我到底是这个，我到底能不能对不起？对，没有这样是。感谢双方四辩，本场比赛的比赛环节到此结束，有请双方辩手退席。

　　下面首先有请各位评委对本场比赛的环节和印象两部分做出评判，同时投票决定本场比赛最佳辩手的归属。在环节票部分，评委对每个环节分别做出打分判定，并在比赛结束后上交环节票，由工作人员对每位评委的票面结果进行核算，单一评委票面上哪一方得分多，则是给这一方评委将环节票投给该方。在印象票部分，评委将投出印象票。下面请工作人员收取评委选票。

　　根据目前的显示结果，奇瑞评委将印象票投给了反方，罗洪坤评委将印象票投给了正方，罗村评委将印象票投给正方，圆圆评委将印象票投给了反方。第一位将决胜票投给正方。下面投票正式开始，有请席位评委。

　　这个辩题是很难提的。双方的实力来回诠释这场比赛，很吊诡，他们一定不差，但是呢，也很吊诡，而且伴随着很多小的冷硬之处，但是也没有想通分讲新华文程。一论是涉及到的朴素。我肯定会跳票，我想了很久，因为决胜票太关键了，所以我就把决胜票投给反方。但是我的印象中之所以坐在反方也是有理由的，因为前半场对正方的某一些立场和跳动还是有一点点不满意的。

　　第一个问题来源于“于是怎么扔下来，越惊艳越什么礼物”，你看这些都不是一个正常的语法结构，因为礼物是怎么比较的呢？我认为一个还在比较礼物哪个更好的配什么，因为礼物是超选型的，你不是配起。体育性怎么能用来比较同样的经验，经验时光的比，你们都说每个人有自己的经验时光，这个越是很奇怪的，对吧，而且每个同学也不影响你的理论，所以这个事情不跟他们一样。

　　第二个呢，就是我感觉前面。他每也前比如游业，我就看了一下呢，本来我就不喜欢，然后想到3就是说了，那要是就这样的话，那就上，我觉得你能我差点放给他一直到后半生的反啊。为什么呢？因为你把落差的到底还是怎么样，有这个落差，人到底是躺在回忆的文化路上，还是人会分画像息，这本身就是一个更有意思和值得探究的话题啊。但是后半段我觉得正方不错啊，所以从逻辑上来讲是正方的，你说是不是非得探到我们心理学的经历呢？维此意义，我觉得我也被正方这方面打动。我要把这票投给正方，我认为双方理论真其实毫无意义，无了之，为什么这个辩题不应该非无方？因为跳跃了，就是我不能给我，所以我觉得刚才点那个数太好了，让我非常感动啊，和我的观察经验有点像。

　　好，那我还要说点什么呢，我想因为我们的汉语的压力一生呢，然后对，所以后就是我，我就想到这点，我觉得核心确实也是有特别挑感，就是你们对于人的要求太高了，但我觉得那个人太高了还不知道是么，一你就这方面打就觉得很可惜，会比较很可惜，你看想方意思是你比较随便赋予一段时光的经验的。因为这种赋予会让你很危险，可是我觉得是个问题，如果我不赋予经验很失望。我觉得正方的认真并不是也问题是要我们接受人知的工程信。如果人的时间，河流里面没有重量，没有刻度。是啊，人会遗失下来，生存的会。因为这样的人。电就会经验到特别的时候想中很不足的人的，人的生存上很难说会变变得更好，我认为反方法这个论最后核心的论程必须要把这个可的趋势，如果没有技术的趋势，我们认为上会去学。这个老学这个棋，我想分享两个，我刚才问一下想这个题啊，老师的盖茨地这的是我想到你开方棋吧，他有个人特别有经典的，就是说爱宝法一思，因为包法利夫人核心就是在回答这个问题，包法利夫人这个问题怎么记忆呢？你看包法利夫人，因为没有就没个确定记错了，因为你看包法利夫人中间有一个婚外情啊，她首先是一个有婚外情小说的女性，而且是一个乡村家庭条件还可以的女性，而且是一个相互家庭条件还可以的女性，那么这样爱情小说的结构的话，就会生存经验，他很不断去追求追寻，然后这庭一个不同的一生下了爆发力，他从伴你去杀了包法利的无聊，然后他就追求了一个婚外情的一个对象啊，另外偷偷了不吧，就彼起说来啊，就然后在一起在一起转在了婚外情之后呢，立即把他抛弃，把我把他感情，后来他又找到了一个数学小小学到一分来了，然后后面呢，最后呢，他站在高处，然后实习手A影想一个感庭，其实我马林自的话也是个老实人，是个特别特别好的人，但是他没办法回对。我，我其本想说你要听见，其实当时去管的说你是在友上书法对到你的心象你要听见大干汉，你也会觉得很奇怪，他为什么不能好好跟他的矛盾过日子，他为什么要不断的去出轨，他为什么要不断的去向往他们的心中和们发明和那一些些对吧，不具备证理自己的爱情，可如果把这些东西都脱离一样，你说他是时候不错了，乡村女性就不应该不管样的，你说是不应该去跟这些人谈恋爱，那他的悠长的人生会让他的身体变得更好。我本来藏一个解读，我觉得还蛮有道理的，这是在对象方法丽的解还是很不错，他说因为艾玛和法丽的悲剧在里面，他看到的们不管是爱情是还是把自的这个社会设计的国际大学值，本质上只是一种消费者，这种消费让他透支了自己所有的生存存量，在外国表现为投资了所有的金钱，反正所有的奢侈存在，最终不仅仅是债耗，而是生命的那我耗钱，所以他们自是处于一双而而事实上是终生命发力的是生产，无论是作为时少年研发还是工业新金研发，其实本质上会强烈的社会主义的组织的气息，可惜大多数人民并没有办法在欲望面前很少被转到生产，而只有生产才能让生物亮出。我分享这个跟辩题有什么关系呢？其实也关系不大，但我觉得一定有啊，一定有一些关系，我提供给各我一些思考，最以后会没有，有关系，我可以论证下后，再给我点时间回一点，这是我问题，我没有想自己，我是第一个说话的啊，我再看第二句说反应就是我参考多思考是商品的。沧海人命书有泪，南天可欲生天，此金何在人天时当事就枉然，今天反方走这一条命解是说不有，所以三海五十国不很难承担了，那我就会跟现在会议的道，我觉得以上毛的亏，他把一种悲外主义推到毛民土，就是更极端逃避，但是也是更可当你去想为什么没想的是要人之内量时在那么的实在，但是内好学，想参与世间情绪。他对我那句话说其实市当时望是市当时，但是正式当时不表现，表现为什力是呢？我后来慢慢开始理解，因为想的非常。当我们开始世变经验的时候，就意味着不在有失的自争的时候，人没有办法同时体验和保有这段信，是否你一开始出的分力，如果为了保佑他失意的瞬间我就不能去体验，我的触碰是能去想象，而我一旦开始走进时间的长河里面去触碰，我把这个时间的强势整补上那些经验上。脑中必然丧失，而这两件请建成一条毫无可能有自然防范的问题，也构成害人身必然丧失的人群到身上受到感。

　　感谢10位评委，有请媛媛评委进行出票。

　　各位同学大家好，我想说呢，经过车流战，我们今天到场的8位选手呢，其实很不容易。那我所以我刚才不太不太听明白，所以就我到底在讲什么，但是我这这一点现他表是在是一种题目的设计，其实这个习惯在咱们之前是这种题目呢，我看是在辨设，那么这样在日常我们上课这个标准，那今天也在进行，关于我们想作为职业标准，这是用标的辩题，很难论证的辩题，在这样一个情况下，双方能够实现能够有够自洽的这个结够把这个问题说进场是经常的标准，任何标准是在整个四场的战场中，能够更清楚的捍卫自己的立场，能够。在场的能力是双方比较的第二个标准，其实这两个标准呢，我将我的共想票投给反方。第一期间呢，我们在。