辩题为:流派之争是中医药发展的动力vs流派之争是中医药发展的阻力 环节为:自由环节
正方: 节双方时间测4分钟,由正方开始。首先我想说,对方辩友,您说流派之争会导致一方胜一方败,败者一方会失传没落,但像张建刚所说,例如韩流派的失传,是因为西医大量涌入、战乱、观念变化以及安全性等考量,并非仅仅因为流派之争。我方一辩提出流派之争会对流派多样性进行打压,二辩也说会使不同流派有好坏之分,这两者并不矛盾。因为在流派之争中,必然会对流派的多样性产生损耗,必然会有流派好坏的区分。其次,我方坚定地认为,在流派之争的背景下,会出现理论体系、技能失传和多样性受磨灭的现象。
我方想问对方辩友,您是否认为学派之间的多元性更有利于学术发展?我方并没有强调对立性,我方只是认为争吵就是阻力,争吵是为了达到自身利益,而无法达成更完美的共识。我们的法律是通过全国人民代表大会制度产生的,这并不是争吵,而是我方所说的论争,即竞争,大家聚在一起通过争的形式得到正确观点,这恰恰证明了我方理论的正确性。
其次,您举例说如果一个派系进行资源交换,当地的人就无医可治,这种说法是对医者精神的亵渎。既然有病人,有独特的派系,那么在该派系通过竞争得出的理论中,就会有适合当地病人的用药方子,这是对病人治疗权的尊重。我们可以像全国人民代表大会那样,通过提出意见和互相参考的良好方式来促进医疗进步。中医药发展源远流长,我们可以吸收经验促使其更好地发展,而流派之争的结果会影响中医药的发展。
对方辩友要对我方观点强推,但我方观点中的“争”并非仅指争吵,如我方一辩、二辩所说,“争”是包括竞争在内的学术交流的总和。对方辩友始终不承认我方观点,仍以自己所谓的争吵、恶性舆论来强推我方论点。阻力并非是让其完全停滞,而是使其前进受到阻碍,整体呈现负反馈状态。
您方说我方的“争”是争吵,我方一辩在立论时就表明“争”是学术性的争论。从我方观点来看,流派之争可以吸引更多人来继承我方流派。您方提到流派之争存在分歧却无法更好解决,只是为了证明自己的方法更好,这是不利于发展的,会阻碍前进。我们说阻力是阻碍更好地前进,虽然可能有推动作用,但阻力作用大于推进作用。
您提到如果没有派系之争,按照您的例子,要消灭派系之争就需把所有派系整合成一个派系,这恰恰消灭了中医派系存在的意义。请不要扯到医者人心,这是您方提出的概念。我方认为您方只看到我方流派之争的鼓励作用,却没看到带来的医学繁荣和医疗体系完善,您方是片面看待我方观点,没有从历史长远角度看待医学发展。
我方想问,您方所说的学业派与民间派在古代是否有融合,这是否证明我方观点?古代没有流派之争吗?实际上是逐渐融合的。
反方: 正方所提到的青蒿素研发,实际上是中医各流派看到疟疾侵扰亚非人民而共同进行的创举性研发,这不是流派争论,而是大家共同努力。正方所说的阻力是使我们停滞不前,而我方强调的阻力是减缓进步的方式。正方强调压力促使学术进步,难道患者挣扎时医术就没有进步吗?难道是竞争产生了壁垒吗?实际上并非如此,竞争时也会因视自家学术为不传之秘而产生壁垒。
竞争结果是多样的,会有一方胜、一方败,一方好、一方更好等结果。正方所说的多个学派融合并非如此,现在中医药学派常常求同存异,相互融合贯通。
现在中医药流派众多,这使得中医药人才受苦,也让门外汉对中医药流派产生好奇心却被纷争劝退。报考中医药人数增长匮乏,民间普及中医药保健也因流派众多、说法不一而受阻,大众不知所措,传承土壤匮乏,发展动力从何而来?关于中医药未来走向,我们应聚焦流派、聚焦利益,达成共识,使其发展更进一步。
现在中医药流派乱象丛生,相互之间产生壁垒。我们希望流派之间交流互动,产生更多创新。例如面对失眠,我们希望更多学派融合互通,产生更多治疗方法,而不是让大众看到中药方和秘方众多就害怕退缩,使病情恶化,折损患者对中医药的信任,损害中医药的口碑。我们呼吁让大众对中医药有不一样的看法,使中医发展进步。
正方: 我方强调流派之争是中医药发展的阻力,是因为流派之间的竞争。您方在对辩题的解释上出现偏差,在您方看来,流派之争是一种你死我活的态势,但实际上中医学的流派之争更倾向于学术争论,不同流派有不同观点、治疗策略和理论,双方相互争论能促进知识创新与融合。就像这场辩论赛,双方观点不同但通过交流促进了对辩题的理解,这种理解是积极正向的,所以流派之争促进了流派之间的交流。
在学术论证过程中,各方观点不断碰撞、交融,共同铸就了中医学博大精深的理论体系,促使医学工作者深入思考与持续创新,为中医药学理论发展注入活力,使其发展到新高度,对后世产生极大影响。
您方执着于“争”的概念,没有看到流派之争带来的影响,流派之争到底是促进还是抑制中医药学发展呢?我方给您几个论证,流派之争促进学术交流。例如在心理学领域,行为主义强调行为研究,精神分析更关心潜意识内心活动,双方就心理研究核心方向有诸多争论与关联,这种流派之争并没有带来不好影响,反而促进了心理疗法的治疗与完善,为患者提供了更有利的环境。
在学术流派众多且竞争激烈的当下,学者们肩负着传承与发扬流派学术的传统使命,能够钻研和行使学术事业,积极吸收其他流派的精神内涵,最终我们要看到这关系到中医药学的发展。中医药学是我国非物质文化遗产,承载着祖辈们的智慧与心血,所以我们要推进中医药流派的融合。
综上所述,我方关心中医药发展。
感谢双方辩手带来的精彩比赛,本场比赛的辩论环节到此结束。
辩题为:流派之争是中医药发展的动力vs流派之争是中医药发展的阻力 环节为:自由环节
正方: 节双方时间测4分钟,由正方开始。首先我想说,对方辩友,您说流派之争会导致一方胜一方败,败者一方会失传没落,但像张建刚所说,例如韩流派的失传,是因为西医大量涌入、战乱、观念变化以及安全性等考量,并非仅仅因为流派之争。我方一辩提出流派之争会对流派多样性进行打压,二辩也说会使不同流派有好坏之分,这两者并不矛盾。因为在流派之争中,必然会对流派的多样性产生损耗,必然会有流派好坏的区分。其次,我方坚定地认为,在流派之争的背景下,会出现理论体系、技能失传和多样性受磨灭的现象。
我方想问对方辩友,您是否认为学派之间的多元性更有利于学术发展?我方并没有强调对立性,我方只是认为争吵就是阻力,争吵是为了达到自身利益,而无法达成更完美的共识。我们的法律是通过全国人民代表大会制度产生的,这并不是争吵,而是我方所说的论争,即竞争,大家聚在一起通过争的形式得到正确观点,这恰恰证明了我方理论的正确性。
其次,您举例说如果一个派系进行资源交换,当地的人就无医可治,这种说法是对医者精神的亵渎。既然有病人,有独特的派系,那么在该派系通过竞争得出的理论中,就会有适合当地病人的用药方子,这是对病人治疗权的尊重。我们可以像全国人民代表大会那样,通过提出意见和互相参考的良好方式来促进医疗进步。中医药发展源远流长,我们可以吸收经验促使其更好地发展,而流派之争的结果会影响中医药的发展。
对方辩友要对我方观点强推,但我方观点中的“争”并非仅指争吵,如我方一辩、二辩所说,“争”是包括竞争在内的学术交流的总和。对方辩友始终不承认我方观点,仍以自己所谓的争吵、恶性舆论来强推我方论点。阻力并非是让其完全停滞,而是使其前进受到阻碍,整体呈现负反馈状态。
您方说我方的“争”是争吵,我方一辩在立论时就表明“争”是学术性的争论。从我方观点来看,流派之争可以吸引更多人来继承我方流派。您方提到流派之争存在分歧却无法更好解决,只是为了证明自己的方法更好,这是不利于发展的,会阻碍前进。我们说阻力是阻碍更好地前进,虽然可能有推动作用,但阻力作用大于推进作用。
您提到如果没有派系之争,按照您的例子,要消灭派系之争就需把所有派系整合成一个派系,这恰恰消灭了中医派系存在的意义。请不要扯到医者人心,这是您方提出的概念。我方认为您方只看到我方流派之争的鼓励作用,却没看到带来的医学繁荣和医疗体系完善,您方是片面看待我方观点,没有从历史长远角度看待医学发展。
我方想问,您方所说的学业派与民间派在古代是否有融合,这是否证明我方观点?古代没有流派之争吗?实际上是逐渐融合的。
反方: 正方所提到的青蒿素研发,实际上是中医各流派看到疟疾侵扰亚非人民而共同进行的创举性研发,这不是流派争论,而是大家共同努力。正方所说的阻力是使我们停滞不前,而我方强调的阻力是减缓进步的方式。正方强调压力促使学术进步,难道患者挣扎时医术就没有进步吗?难道是竞争产生了壁垒吗?实际上并非如此,竞争时也会因视自家学术为不传之秘而产生壁垒。
竞争结果是多样的,会有一方胜、一方败,一方好、一方更好等结果。正方所说的多个学派融合并非如此,现在中医药学派常常求同存异,相互融合贯通。
现在中医药流派众多,这使得中医药人才受苦,也让门外汉对中医药流派产生好奇心却被纷争劝退。报考中医药人数增长匮乏,民间普及中医药保健也因流派众多、说法不一而受阻,大众不知所措,传承土壤匮乏,发展动力从何而来?关于中医药未来走向,我们应聚焦流派、聚焦利益,达成共识,使其发展更进一步。
现在中医药流派乱象丛生,相互之间产生壁垒。我们希望流派之间交流互动,产生更多创新。例如面对失眠,我们希望更多学派融合互通,产生更多治疗方法,而不是让大众看到中药方和秘方众多就害怕退缩,使病情恶化,折损患者对中医药的信任,损害中医药的口碑。我们呼吁让大众对中医药有不一样的看法,使中医发展进步。
正方: 我方强调流派之争是中医药发展的阻力,是因为流派之间的竞争。您方在对辩题的解释上出现偏差,在您方看来,流派之争是一种你死我活的态势,但实际上中医学的流派之争更倾向于学术争论,不同流派有不同观点、治疗策略和理论,双方相互争论能促进知识创新与融合。就像这场辩论赛,双方观点不同但通过交流促进了对辩题的理解,这种理解是积极正向的,所以流派之争促进了流派之间的交流。
在学术论证过程中,各方观点不断碰撞、交融,共同铸就了中医学博大精深的理论体系,促使医学工作者深入思考与持续创新,为中医药学理论发展注入活力,使其发展到新高度,对后世产生极大影响。
您方执着于“争”的概念,没有看到流派之争带来的影响,流派之争到底是促进还是抑制中医药学发展呢?我方给您几个论证,流派之争促进学术交流。例如在心理学领域,行为主义强调行为研究,精神分析更关心潜意识内心活动,双方就心理研究核心方向有诸多争论与关联,这种流派之争并没有带来不好影响,反而促进了心理疗法的治疗与完善,为患者提供了更有利的环境。
在学术流派众多且竞争激烈的当下,学者们肩负着传承与发扬流派学术的传统使命,能够钻研和行使学术事业,积极吸收其他流派的精神内涵,最终我们要看到这关系到中医药学的发展。中医药学是我国非物质文化遗产,承载着祖辈们的智慧与心血,所以我们要推进中医药流派的融合。
综上所述,我方关心中医药发展。
感谢双方辩手带来的精彩比赛,本场比赛的辩论环节到此结束。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
强调流派之争是中医药发展的阻力,认为对方对辩题解释有偏差,流派之争更多是学术争论,这种争论虽有交流促进的一面,但整体上阻力作用大于推进作用,且从心理学流派争论的例子类比,论证流派之争促进学术交流,最终目的是推进中医药流派的融合以促进中医药发展。
认为流派之争是中医药发展的阻力,希望流派之间交流互动产生更多创新,改变大众对中医药的看法,使中医发展进步。
辩题为:流派之争是中医药发展的动力vs流派之争是中医药发展的阻力。 环节:评委点评
本场比赛出题较好,今天我们关注中医药的发展。我们设置辩题的目的就是促进中医药的发展,这里的发展可以指组织的发展,不是说某个局部的比例或者某个局部的发展,而是整体的发展,不是变成一种单一的、片面的发展渠道。无论是哪种发展,只要是朝着好的方向发展,才会去思考为什么不好、哪里不好。通过观点的展示才能进步,这就是我们的目的。
例如儒家文化,其中有“五家”,“五家”当中又分为各个门派,像古巴、峨眉等名门大派,它们各自有特色的武功,如铁砂掌、劈空掌、一阳指等等。它们之间也有摩擦,也有各自的特点,但最后它们所追求的内涵大家都知道。
今天我们所讲的主题,不管背后是何种方法方案,我们今后的核心目的就是以更积极、更符合现代社会发展的方式去促进中医药的发展,最终达到我们的目的。古代有国家的类似模式,现在的宗教也是结合现代的一些科学技术和古代的精神财富、理论知识智慧,从而不断促进自身发展。在社会上也有一些团体对中药有不同的态度,有支持的,也有反对的,网上也有不同的专家发表不同的看法。其实不管是反对者还是支持者,他们都有自己的想法。我们的目的就是希望中医药以更好的方式发展,从而发挥好中华民族传统文化产业的作用。
下面我主要说问题。
首先,反方应变的内容出现了问题。我看不到你们的论点,你们说了很多,如学术氛围不良、影响力大小舞台之争等,但你们的论点分层不清晰。辩稿是基础,你们还需要改进。
正方一辩的优点是我听到了一些问题,如红利多用这一催化剂以及人才培养,但你们进入论点的时间太长,前面铺垫太少。在这场比赛的大半时间里,你们都在争论。正方一辩已经问了你们问题,因为在你们的内容里已经提到,正是因为有差异的争辩交流和理论,但你们方没有回答出来,所以你们可能一直在争论,到底在争什么是交流、什么是争辩。并且正方三辩在你们的界定不清的周旋之中,你们那一方已经分不清到底是争论还是交流了。对方说的是交流,因为他们说流派之争是阻力,所以他们认为这种学派之间的交流就是交流,但是你们没有发现这一点,就顺着对方的思路走了,你们也陷入了被动。
各方的二辩,无论是全场还是自由辩的前半部分,都是在争论,最后也没有争出结果。最后正方问反方,为什么流派之争是阻力,你们说因为弊大于利,所以是阻力,但是他们已经说了,阻力不是停滞不前,还会逐渐发展的,但是你们没有抓住这个点,你们就觉得阻力是停滞、不发展的。
最后的结辩环节,双方都在回归自己的论点。在正方四辩结辩的时候,要更自信、更连贯一些,不用总是听你的伙伴说什么。正方四辩,我看到你表现不错,你的内容包括台风都挺好的。不管以后还打不打辩论,都要继续努力。不要把辩论当作是可有可无的,以后参加类似活动要多思考结构设定的一些问题,还有讨论论点的方法,而不是只关注定义。今天我都没有听到你们是怎么阐述论点的,三个论点一个也没有答到。
我来分享一下我的想法。如果对方给我方下定义,这本身就会对我方的临场能力构成挑战,但是这种临场能力是要经过很多很多场比赛、输掉很多很多场比赛才能构建起来的。所以当对方给你下定义,当这个定义对我方非常不利的情况下,我方没办法跟他达成一致,我们可以抗争,在赛场上可以把这次失误放下,我们能否把对方的定义拿过来为我方第一场辩论所用呢?比如对方定义正,我们就拿对方非常强调的流派之间的不同争吵来说,那是不是一种弱肉强食、淘汰制,非常残忍,只有强者才会有优势,那难道这不就是一种动力吗?你们在临场是可以做出这样的应对的,但是你们在这方面让我感觉到有那么一点点意识,却没有形成对自己的论证。你们有那种意识,但可能是失败多了,我已经失败过很多次了,所以失败之后肯定是很痛苦的,在这种情况下,大家还是要继续加油。失败不是一次两次了,都是学习的教训。所以还是希望大家以后多交流,然后继续发展。
今天双方的表现其实虽然都有不足,但双方的四辩我觉得很精彩,大家继续加油。再次感谢各位评委的点评,想必各位评委详细的阐述已经让大家对辩题有了更深一步的理解。
辩题为:流派之争是中医药发展的动力vs流派之争是中医药发展的阻力。 环节:评委点评
本场比赛出题较好,今天我们关注中医药的发展。我们设置辩题的目的就是促进中医药的发展,这里的发展可以指组织的发展,不是说某个局部的比例或者某个局部的发展,而是整体的发展,不是变成一种单一的、片面的发展渠道。无论是哪种发展,只要是朝着好的方向发展,才会去思考为什么不好、哪里不好。通过观点的展示才能进步,这就是我们的目的。
例如儒家文化,其中有“五家”,“五家”当中又分为各个门派,像古巴、峨眉等名门大派,它们各自有特色的武功,如铁砂掌、劈空掌、一阳指等等。它们之间也有摩擦,也有各自的特点,但最后它们所追求的内涵大家都知道。
今天我们所讲的主题,不管背后是何种方法方案,我们今后的核心目的就是以更积极、更符合现代社会发展的方式去促进中医药的发展,最终达到我们的目的。古代有国家的类似模式,现在的宗教也是结合现代的一些科学技术和古代的精神财富、理论知识智慧,从而不断促进自身发展。在社会上也有一些团体对中药有不同的态度,有支持的,也有反对的,网上也有不同的专家发表不同的看法。其实不管是反对者还是支持者,他们都有自己的想法。我们的目的就是希望中医药以更好的方式发展,从而发挥好中华民族传统文化产业的作用。
下面我主要说问题。
首先,反方应变的内容出现了问题。我看不到你们的论点,你们说了很多,如学术氛围不良、影响力大小舞台之争等,但你们的论点分层不清晰。辩稿是基础,你们还需要改进。
正方一辩的优点是我听到了一些问题,如红利多用这一催化剂以及人才培养,但你们进入论点的时间太长,前面铺垫太少。在这场比赛的大半时间里,你们都在争论。正方一辩已经问了你们问题,因为在你们的内容里已经提到,正是因为有差异的争辩交流和理论,但你们方没有回答出来,所以你们可能一直在争论,到底在争什么是交流、什么是争辩。并且正方三辩在你们的界定不清的周旋之中,你们那一方已经分不清到底是争论还是交流了。对方说的是交流,因为他们说流派之争是阻力,所以他们认为这种学派之间的交流就是交流,但是你们没有发现这一点,就顺着对方的思路走了,你们也陷入了被动。
各方的二辩,无论是全场还是自由辩的前半部分,都是在争论,最后也没有争出结果。最后正方问反方,为什么流派之争是阻力,你们说因为弊大于利,所以是阻力,但是他们已经说了,阻力不是停滞不前,还会逐渐发展的,但是你们没有抓住这个点,你们就觉得阻力是停滞、不发展的。
最后的结辩环节,双方都在回归自己的论点。在正方四辩结辩的时候,要更自信、更连贯一些,不用总是听你的伙伴说什么。正方四辩,我看到你表现不错,你的内容包括台风都挺好的。不管以后还打不打辩论,都要继续努力。不要把辩论当作是可有可无的,以后参加类似活动要多思考结构设定的一些问题,还有讨论论点的方法,而不是只关注定义。今天我都没有听到你们是怎么阐述论点的,三个论点一个也没有答到。
我来分享一下我的想法。如果对方给我方下定义,这本身就会对我方的临场能力构成挑战,但是这种临场能力是要经过很多很多场比赛、输掉很多很多场比赛才能构建起来的。所以当对方给你下定义,当这个定义对我方非常不利的情况下,我方没办法跟他达成一致,我们可以抗争,在赛场上可以把这次失误放下,我们能否把对方的定义拿过来为我方第一场辩论所用呢?比如对方定义正,我们就拿对方非常强调的流派之间的不同争吵来说,那是不是一种弱肉强食、淘汰制,非常残忍,只有强者才会有优势,那难道这不就是一种动力吗?你们在临场是可以做出这样的应对的,但是你们在这方面让我感觉到有那么一点点意识,却没有形成对自己的论证。你们有那种意识,但可能是失败多了,我已经失败过很多次了,所以失败之后肯定是很痛苦的,在这种情况下,大家还是要继续加油。失败不是一次两次了,都是学习的教训。所以还是希望大家以后多交流,然后继续发展。
今天双方的表现其实虽然都有不足,但双方的四辩我觉得很精彩,大家继续加油。再次感谢各位评委的点评,想必各位评委详细的阐述已经让大家对辩题有了更深一步的理解。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)