辩题为:人不轻狂枉少年vs人不轻狂亦少年 环节为:正方一辩 · 开篇陈词
感谢主席,问候在场各位。
开宗明义,概念先行。少年泛指充满朝气、拥有蓬勃精神的12 - 25岁的人。“枉”的意思是徒然、白白地。“轻狂”一词,本意为放浪轻浮。但是如果按照这样的定义来理解“人不轻狂枉少年”这句话,那便是人不放浪轻浮就枉费少年时光,这明显是不符合正确价值导向的含义。
那么,为了让该辩题具有可讨论性,我方对于“轻狂”的定义是追求自己的想法,不拘主流,但这并不代表我们需要去做一些违反法律法规的行为去彰显“轻狂”,其实缺乏法律意识的表现,并非真正的“轻狂”。我们应该讨论的“轻狂”是富有闯劲、打破常规。“人不轻狂枉少年”则是指人年少的时候要充满活力,按照自己的想法勇敢行事,不拘泥于主流,不然就枉费了青春年华。所以我方的观点是“轻狂”能让少年时代更丰富多彩,若能得证,则我方观点成立。论证如下:
首先,“轻狂”是少年的天性,我们不应该压制少年天性,而要顺应其发展。中科院心理研究员指出,“轻狂”是少年的天性,是少年性格的基本属性。也正因为如此,我们才会感叹“青春没有售价,硬座直达拉萨”的交际蓬勃,我们才会对傅首尔的脱口秀产生强烈的共鸣。而中国青年报的一份调查显示,75.8%的受访者坦言并未实现儿时的梦想,83.1%的受访者表示不能等以后有空了再去实现梦想,追梦要趁早。实践上也证明了“轻狂”是少年人骨子里的青春活力。在这样活力满满的时期,如果我们不去释放我们的天性去尝试、去追梦,而是压抑它,等到中年、老年没有了能够“轻狂”的空间与动力,只会因年少时不可得之物而抱憾一生。所以少年人们应当释放“轻狂”的天性,让少年时代更加朝气蓬勃。
其次,“轻狂”有利于我们塑造自己的想法,打破常规范式,走自己的道路。当年以676分报考北大考古系的留守女生钟芳蓉,她的专业选择引发了社会广泛的讨论,网友纷纷提出“都考上北大了,为什么不选择热门专业”的质疑,好像她的选择违背了所有人的想法,可她的回应却是“我喜欢,我便愿去做”,显得如此的“轻狂”,如此不符合主流范式。然而,她今年顺利以优秀学生代表的身份毕业,走出了自己的专业道路。由此可见,“轻狂”能够让我们更加坚定自己的选择,追随自己的想法,不拘泥于主流,创造属于自己的道路。而在当今,努力学习、考上好大学、考研考公、好好工作的范式,是各大分析专业报考的老师所给出的所谓万能公式,正在限制我们的选择和思想,更加需要少年人不拘于主流的“轻狂”,以此来创造属于他们自己少年时代的意义。
最后,“轻狂”能让少年敢于探索未知,勇于尝试,丰富人生经历。邓亚萍从小喜欢运动,尤其喜欢乒乓球,但因身材矮小,手脚短小,曾被拒绝进入国家队。然而当时的她并没有因此放弃,仍然坚持练习,在不知道努力结果甚至可能再一次失败的情况下,她明知不可为而为之,仍然走这一条不被主流规矩所接受的乒乓运动之路,勇敢尝试新的打法,凭借苦练,逐渐练就了自己的乒乓手法,最终成为了乒乓女皇。邓亚萍对于乒乓球的尝试,无关对错,无论利弊,正好诠释了少年人的轻狂无畏、不拘结果。而这个过程也恰恰丰富了少年时代的经历。
综上所述,我方坚定认为人不轻狂则枉少年,而轻狂能够让少年人的时代更加丰富,更加多彩。
感谢。
辩题为:人不轻狂枉少年vs人不轻狂亦少年 环节为:正方一辩 · 开篇陈词
感谢主席,问候在场各位。
开宗明义,概念先行。少年泛指充满朝气、拥有蓬勃精神的12 - 25岁的人。“枉”的意思是徒然、白白地。“轻狂”一词,本意为放浪轻浮。但是如果按照这样的定义来理解“人不轻狂枉少年”这句话,那便是人不放浪轻浮就枉费少年时光,这明显是不符合正确价值导向的含义。
那么,为了让该辩题具有可讨论性,我方对于“轻狂”的定义是追求自己的想法,不拘主流,但这并不代表我们需要去做一些违反法律法规的行为去彰显“轻狂”,其实缺乏法律意识的表现,并非真正的“轻狂”。我们应该讨论的“轻狂”是富有闯劲、打破常规。“人不轻狂枉少年”则是指人年少的时候要充满活力,按照自己的想法勇敢行事,不拘泥于主流,不然就枉费了青春年华。所以我方的观点是“轻狂”能让少年时代更丰富多彩,若能得证,则我方观点成立。论证如下:
首先,“轻狂”是少年的天性,我们不应该压制少年天性,而要顺应其发展。中科院心理研究员指出,“轻狂”是少年的天性,是少年性格的基本属性。也正因为如此,我们才会感叹“青春没有售价,硬座直达拉萨”的交际蓬勃,我们才会对傅首尔的脱口秀产生强烈的共鸣。而中国青年报的一份调查显示,75.8%的受访者坦言并未实现儿时的梦想,83.1%的受访者表示不能等以后有空了再去实现梦想,追梦要趁早。实践上也证明了“轻狂”是少年人骨子里的青春活力。在这样活力满满的时期,如果我们不去释放我们的天性去尝试、去追梦,而是压抑它,等到中年、老年没有了能够“轻狂”的空间与动力,只会因年少时不可得之物而抱憾一生。所以少年人们应当释放“轻狂”的天性,让少年时代更加朝气蓬勃。
其次,“轻狂”有利于我们塑造自己的想法,打破常规范式,走自己的道路。当年以676分报考北大考古系的留守女生钟芳蓉,她的专业选择引发了社会广泛的讨论,网友纷纷提出“都考上北大了,为什么不选择热门专业”的质疑,好像她的选择违背了所有人的想法,可她的回应却是“我喜欢,我便愿去做”,显得如此的“轻狂”,如此不符合主流范式。然而,她今年顺利以优秀学生代表的身份毕业,走出了自己的专业道路。由此可见,“轻狂”能够让我们更加坚定自己的选择,追随自己的想法,不拘泥于主流,创造属于自己的道路。而在当今,努力学习、考上好大学、考研考公、好好工作的范式,是各大分析专业报考的老师所给出的所谓万能公式,正在限制我们的选择和思想,更加需要少年人不拘于主流的“轻狂”,以此来创造属于他们自己少年时代的意义。
最后,“轻狂”能让少年敢于探索未知,勇于尝试,丰富人生经历。邓亚萍从小喜欢运动,尤其喜欢乒乓球,但因身材矮小,手脚短小,曾被拒绝进入国家队。然而当时的她并没有因此放弃,仍然坚持练习,在不知道努力结果甚至可能再一次失败的情况下,她明知不可为而为之,仍然走这一条不被主流规矩所接受的乒乓运动之路,勇敢尝试新的打法,凭借苦练,逐渐练就了自己的乒乓手法,最终成为了乒乓女皇。邓亚萍对于乒乓球的尝试,无关对错,无论利弊,正好诠释了少年人的轻狂无畏、不拘结果。而这个过程也恰恰丰富了少年时代的经历。
综上所述,我方坚定认为人不轻狂则枉少年,而轻狂能够让少年人的时代更加丰富,更加多彩。
感谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
如果能证明“轻狂”能让少年时代更丰富多彩,则我方观点“人不轻狂枉少年”成立。
我方坚定认为人不轻狂则枉少年,轻狂能够让少年人的时代更加丰富,更加多彩。
反方二辩:正方一辩,计时2分钟,回答方只能作答,不能反问,我方可以打断。
首先请问对方,在刚刚对于“轻狂”的定义当中,我听到有一部分是不考虑后果等负面行为的阐述。我方对于“轻狂”的定义是不拘于主流范式,确立自己的想法,并非不考虑后果,而是无论后果如何都敢去承担。您方能否阐述一下刚刚所说的“轻狂”的原有定义?
我方为了让辩题具有可讨论性,对“轻狂”的定义是追随自己的想法,不拘于主流。这其中包含不考虑后果、自愿行为等内容,那么这样的不良后果是否符合一个少年应有的责任,是否符合一个少年应有的精彩?首先我可能需要您方给我一个您方对少年责任的定义。其次,我方对“轻狂”的定义并没有说不考虑后果,而是即便有后果也敢于去承担。您方最开始已经说了相关内容,那么这句话的本意就是说少年只有轻狂才能展现自己的价值。
我方在之前已经指出,正常的本意是我们根据现有的资料找到的,但是为了让这个辩题可讨论性,如果您方只强调人在年少时不轻狂就是白费了青春,这是人不轻狂枉少年的一种解释。所以我认为您方判定,如果轻狂才让我们的生活丰富多彩则得证,这并不是我们今天要辩论的辩题,我们今天的辩题是,是否只有轻狂才能让我们的少年变得丰富多彩,您方是否承认?这是对这个辩题的解释。
那么接下来,您方将一些如大胆创新等常规的积极性的行为也定义为轻狂,这是否有些过于狭隘了呢?这是否会打击少年探索世界的热情,是否会打断他们积极进取的热情呢?我方首先没有将创新完全归于轻狂,少年拥有创新,难道不是更打开了我们的思维吗?这样对于我们所说的轻狂来说,不是也可以说在大多数人眼中轻狂是个贬义词吗?那我说他轻狂一定会抹杀他的自性,这是必然的。
我方并没有说轻狂在大多数人眼中是贬义词,这需要您方来给我论证数据之类的。而我方的“人不轻狂枉少年”是一个流传下来的名言,我既然要去阐述这个名言,那我不可能是说我知道这是错的,所以我才说。不知道您方对于轻狂定义是否有些不妥?您方对于轻狂的定义,请问您方这样定义和轻狂与勇敢有什么区别?我方是说人轻狂的话,他有勇敢的特质,而不是说勇敢就是轻狂。我方对于轻狂的定义是追随自己的想法,不拘于主流,是勇敢去打破常规的办事,而不是说社会让我做什么,我便去跟着社会,这样才是固化了我们少年的思想。您说您方的勇敢等同于轻狂,这显然是不对的。
然后下一个问题,你们说“人不轻狂枉少年”是不是认定只有轻狂才能体现少年的价值?首先我们并没有认为轻狂就等于勇敢,它只是一种表现形式,其次我方并不认为人轻狂才能体现少年的价值。不好意思,您刚刚那个问题可以再说一遍吗?是否只有轻狂才能体现少年的价值?少年的价值不是用轻狂来定义的,而我们对于这个辩题就是这样理解的,谢谢。
反方二辩:正方一辩,计时2分钟,回答方只能作答,不能反问,我方可以打断。
首先请问对方,在刚刚对于“轻狂”的定义当中,我听到有一部分是不考虑后果等负面行为的阐述。我方对于“轻狂”的定义是不拘于主流范式,确立自己的想法,并非不考虑后果,而是无论后果如何都敢去承担。您方能否阐述一下刚刚所说的“轻狂”的原有定义?
我方为了让辩题具有可讨论性,对“轻狂”的定义是追随自己的想法,不拘于主流。这其中包含不考虑后果、自愿行为等内容,那么这样的不良后果是否符合一个少年应有的责任,是否符合一个少年应有的精彩?首先我可能需要您方给我一个您方对少年责任的定义。其次,我方对“轻狂”的定义并没有说不考虑后果,而是即便有后果也敢于去承担。您方最开始已经说了相关内容,那么这句话的本意就是说少年只有轻狂才能展现自己的价值。
我方在之前已经指出,正常的本意是我们根据现有的资料找到的,但是为了让这个辩题可讨论性,如果您方只强调人在年少时不轻狂就是白费了青春,这是人不轻狂枉少年的一种解释。所以我认为您方判定,如果轻狂才让我们的生活丰富多彩则得证,这并不是我们今天要辩论的辩题,我们今天的辩题是,是否只有轻狂才能让我们的少年变得丰富多彩,您方是否承认?这是对这个辩题的解释。
那么接下来,您方将一些如大胆创新等常规的积极性的行为也定义为轻狂,这是否有些过于狭隘了呢?这是否会打击少年探索世界的热情,是否会打断他们积极进取的热情呢?我方首先没有将创新完全归于轻狂,少年拥有创新,难道不是更打开了我们的思维吗?这样对于我们所说的轻狂来说,不是也可以说在大多数人眼中轻狂是个贬义词吗?那我说他轻狂一定会抹杀他的自性,这是必然的。
我方并没有说轻狂在大多数人眼中是贬义词,这需要您方来给我论证数据之类的。而我方的“人不轻狂枉少年”是一个流传下来的名言,我既然要去阐述这个名言,那我不可能是说我知道这是错的,所以我才说。不知道您方对于轻狂定义是否有些不妥?您方对于轻狂的定义,请问您方这样定义和轻狂与勇敢有什么区别?我方是说人轻狂的话,他有勇敢的特质,而不是说勇敢就是轻狂。我方对于轻狂的定义是追随自己的想法,不拘于主流,是勇敢去打破常规的办事,而不是说社会让我做什么,我便去跟着社会,这样才是固化了我们少年的思想。您说您方的勇敢等同于轻狂,这显然是不对的。
然后下一个问题,你们说“人不轻狂枉少年”是不是认定只有轻狂才能体现少年的价值?首先我们并没有认为轻狂就等于勇敢,它只是一种表现形式,其次我方并不认为人轻狂才能体现少年的价值。不好意思,您刚刚那个问题可以再说一遍吗?是否只有轻狂才能体现少年的价值?少年的价值不是用轻狂来定义的,而我们对于这个辩题就是这样理解的,谢谢。
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辩题为:人不轻狂枉少年vs人不轻狂亦少年 环节为:反方一辩 · 开篇陈词
少年是指10岁到20岁这一阶段,涉世未深,知识和能力水平有限。轻狂一定有冲动、自负、鲁莽等负面特征,当然也可以说是敢于突破常规、勇于尝试新鲜事物、敢想敢做、勇往直前。但这些与正面品质一定不能划等号,轻狂往往是白费的、徒然的。
因此,“人不轻狂枉少年”是一个全称命题,意为在年轻时不轻狂就枉为少年。我方辩题即为少年时就算没有轻狂,也不负少年时光。所以我方认为,人在少年时,是否只有轻狂才能展现和提高自我价值,如果是,则对方得证,如果否,则我方得证。定义明确。
接下来,我方将从三个方面来阐述为何轻狂不是展现和提升少年价值的必需品。
首先,轻狂会带来一些负面影响。轻狂可能会让人忽视自己的不足。有一种常见的心理学效应叫做达克效应,这是一种认知偏差,认知越浅薄的人越会高估自己,越认识不到自己的错误和不足,这反而会让他们在错误的道路上越走越远。而且轻狂还会让人冲动,对自己或他人造成不必要的伤害。例如年少轻狂的蒋多多在高考试卷上留下一篇反对高考的文章,导致高考成绩只有114分,错失了大学录取,这样的代价不是每个人都能承受的。年少轻狂,反向思考是一种好事,但是在充满各种风险和挑战的社会中,如果一味轻狂,很可能会跌落悬崖。选择其他方式,年少时也可以提升自我价值,不枉少年。
每个人的经历和性格都是不同的,所以选择表达少年的方式也不同。我们可以选择像辛华同志那样打破常规,也可以学习雷锋同志无私奉献、全心全意为人民服务,他的人生虽然短暂,但他的精神却永远活在人们心中。再比如孔子主张的克己复礼,强调个人的修养和道德规范,影响了中国数千年,为后人树立榜样。所以我们可以通过除了轻狂以外的其他处事方式,不冲动、不打破常规,一样可以提升自我价值。
最后,我们反对给少年贴标签,社会需要多样化的少年。“女子无才便是德”这种标签限制了女子的自由,“黄种人是眯眯眼”的标签体现了对黄种人的偏见。这种单一地概括一类人、给他们打上固有标签的方式有时是不妥的。关于年轻人个性化的研究,有学者提出,年轻人个性化缺失会导致年轻人的发展失去色彩。个性化是指个体自身的独特性和个别性,轻狂只是一种形式。处事方式不利于人的全面个性独特发展,且当今社会核心价值观提倡自由,而这种给少年贴上轻狂独有标签的做法,本身就不利于少年人多样自我发展。如果社会上所有人都轻狂,那会变得非常混乱,大家都恃才傲物,会出现很多矛盾和冲突,而轻狂的人往往不愿意听取他人的意见,这样会很难形成共识,个人的发展必然受限,社会也无法达到进步。
综上所述,我方坚定认为人不轻狂亦少年。
感谢反方一辩的精彩立论,正方二辩咨询反方一辩,计时2分钟,回答方。
辩题为:人不轻狂枉少年vs人不轻狂亦少年 环节为:反方一辩 · 开篇陈词
少年是指10岁到20岁这一阶段,涉世未深,知识和能力水平有限。轻狂一定有冲动、自负、鲁莽等负面特征,当然也可以说是敢于突破常规、勇于尝试新鲜事物、敢想敢做、勇往直前。但这些与正面品质一定不能划等号,轻狂往往是白费的、徒然的。
因此,“人不轻狂枉少年”是一个全称命题,意为在年轻时不轻狂就枉为少年。我方辩题即为少年时就算没有轻狂,也不负少年时光。所以我方认为,人在少年时,是否只有轻狂才能展现和提高自我价值,如果是,则对方得证,如果否,则我方得证。定义明确。
接下来,我方将从三个方面来阐述为何轻狂不是展现和提升少年价值的必需品。
首先,轻狂会带来一些负面影响。轻狂可能会让人忽视自己的不足。有一种常见的心理学效应叫做达克效应,这是一种认知偏差,认知越浅薄的人越会高估自己,越认识不到自己的错误和不足,这反而会让他们在错误的道路上越走越远。而且轻狂还会让人冲动,对自己或他人造成不必要的伤害。例如年少轻狂的蒋多多在高考试卷上留下一篇反对高考的文章,导致高考成绩只有114分,错失了大学录取,这样的代价不是每个人都能承受的。年少轻狂,反向思考是一种好事,但是在充满各种风险和挑战的社会中,如果一味轻狂,很可能会跌落悬崖。选择其他方式,年少时也可以提升自我价值,不枉少年。
每个人的经历和性格都是不同的,所以选择表达少年的方式也不同。我们可以选择像辛华同志那样打破常规,也可以学习雷锋同志无私奉献、全心全意为人民服务,他的人生虽然短暂,但他的精神却永远活在人们心中。再比如孔子主张的克己复礼,强调个人的修养和道德规范,影响了中国数千年,为后人树立榜样。所以我们可以通过除了轻狂以外的其他处事方式,不冲动、不打破常规,一样可以提升自我价值。
最后,我们反对给少年贴标签,社会需要多样化的少年。“女子无才便是德”这种标签限制了女子的自由,“黄种人是眯眯眼”的标签体现了对黄种人的偏见。这种单一地概括一类人、给他们打上固有标签的方式有时是不妥的。关于年轻人个性化的研究,有学者提出,年轻人个性化缺失会导致年轻人的发展失去色彩。个性化是指个体自身的独特性和个别性,轻狂只是一种形式。处事方式不利于人的全面个性独特发展,且当今社会核心价值观提倡自由,而这种给少年贴上轻狂独有标签的做法,本身就不利于少年人多样自我发展。如果社会上所有人都轻狂,那会变得非常混乱,大家都恃才傲物,会出现很多矛盾和冲突,而轻狂的人往往不愿意听取他人的意见,这样会很难形成共识,个人的发展必然受限,社会也无法达到进步。
综上所述,我方坚定认为人不轻狂亦少年。
感谢反方一辩的精彩立论,正方二辩咨询反方一辩,计时2分钟,回答方。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
人在少年时,是否只有轻狂才能展现和提高自我价值,如果是,则对方得证,如果否,则我方得证。
我方坚定认为人不轻狂亦少年。
正方二辩:不能访问,正方可以打断。感谢主席,问候在场各位。有请反方一辩。请问您方对“少年”的定义是什么?我方对“少年”的定义是指10岁到20岁之间的人,他们的处事还不够成熟,而且认知和能力水平有限。如果您要一味地对这个群体进行如此片面的思考,那我要对您说,高斯在18岁时就已经解决了世界难解的疑问,毛泽东在18岁时就已经确定了自己的人生理想,我认为您方对少年人的定义太过片面了。
其次,我方已经阐述了对“人不轻狂枉少年”这句话的理解,我方认为人不应虚度少年时光,而“人不轻狂枉少年”并非是正确的价值导向。为了让辩题具有可探讨性,我方对其提出了自己的想法。
然后,我方认为这一价值导向,为了让辩题具有可参考性,我方提出了自己的想法。我想问您方,您怎么看待少年人,也就是青少年人应该怎么做?首先您方举出的是个例,我们要着眼于大多数群体。我方认为青少年应该多元化地去发展。我给您一个例子,有研究表明青少年天性轻狂,中科院对青少年的青春活力进行了一些实验探讨。陈楚强指出轻狂是少年天性,是少年性格的基本属性,它本身不坏,是勇于拼搏的体现。
我想问一下对方,您怎么看待少年人去追梦这个行为呢?
反方一辩:首先我方也有数据,有关青少年文化发展的研究表明,学者提出青少年具有不稳定性、更新性和扩散性,也就是说明青少年的性格是一个动态和演变的过程。我方认为,追梦有多种多样的方式,不一定只有轻狂这一种方式可以追寻自己的梦想。
正方二辩:打断一下,我方这边说轻狂追梦就是我们追梦的一个途径,希望您能理解。我想问一下,自1996年以来,名为《轻狂岁月》等电影和作品层出不穷,您怎么看待诸多以“少年轻狂”类似名字的文学作品呢?
反方一辩:我方认为它是一种太过于理想化的呈现,就是每个人都想要去追寻的一个理想化的心境。所以这只是个别的例子,而不能去概括集体的想法。我方认为您方这个说法是片面的。美国1996年的电影《轻狂岁月》,爱尔兰2016年拍出的《少年轻狂》(the young of gardenon),我们能够注意到“少年轻狂”在汉语中已经出现了泛化现象,它不再单指少年人的冲动放荡,如果您一定要说少年人是冲动放荡的,请您举证。在今天,轻狂已经在一定程度上象征了年轻人张扬明媚的青春。
正方二辩:我还能提问吗? 反方一辩:嗯,可以的。 正方二辩:首先我方没有说它是放荡型,我方对于轻狂的定义是,它有片面的意思,但它也可以有冲动自负(贬义)的方式,也可以有突破常规的正面特质,所以我方没有错。
正方二辩:不能访问,正方可以打断。感谢主席,问候在场各位。有请反方一辩。请问您方对“少年”的定义是什么?我方对“少年”的定义是指10岁到20岁之间的人,他们的处事还不够成熟,而且认知和能力水平有限。如果您要一味地对这个群体进行如此片面的思考,那我要对您说,高斯在18岁时就已经解决了世界难解的疑问,毛泽东在18岁时就已经确定了自己的人生理想,我认为您方对少年人的定义太过片面了。
其次,我方已经阐述了对“人不轻狂枉少年”这句话的理解,我方认为人不应虚度少年时光,而“人不轻狂枉少年”并非是正确的价值导向。为了让辩题具有可探讨性,我方对其提出了自己的想法。
然后,我方认为这一价值导向,为了让辩题具有可参考性,我方提出了自己的想法。我想问您方,您怎么看待少年人,也就是青少年人应该怎么做?首先您方举出的是个例,我们要着眼于大多数群体。我方认为青少年应该多元化地去发展。我给您一个例子,有研究表明青少年天性轻狂,中科院对青少年的青春活力进行了一些实验探讨。陈楚强指出轻狂是少年天性,是少年性格的基本属性,它本身不坏,是勇于拼搏的体现。
我想问一下对方,您怎么看待少年人去追梦这个行为呢?
反方一辩:首先我方也有数据,有关青少年文化发展的研究表明,学者提出青少年具有不稳定性、更新性和扩散性,也就是说明青少年的性格是一个动态和演变的过程。我方认为,追梦有多种多样的方式,不一定只有轻狂这一种方式可以追寻自己的梦想。
正方二辩:打断一下,我方这边说轻狂追梦就是我们追梦的一个途径,希望您能理解。我想问一下,自1996年以来,名为《轻狂岁月》等电影和作品层出不穷,您怎么看待诸多以“少年轻狂”类似名字的文学作品呢?
反方一辩:我方认为它是一种太过于理想化的呈现,就是每个人都想要去追寻的一个理想化的心境。所以这只是个别的例子,而不能去概括集体的想法。我方认为您方这个说法是片面的。美国1996年的电影《轻狂岁月》,爱尔兰2016年拍出的《少年轻狂》(the young of gardenon),我们能够注意到“少年轻狂”在汉语中已经出现了泛化现象,它不再单指少年人的冲动放荡,如果您一定要说少年人是冲动放荡的,请您举证。在今天,轻狂已经在一定程度上象征了年轻人张扬明媚的青春。
正方二辩:我还能提问吗? 反方一辩:嗯,可以的。 正方二辩:首先我方没有说它是放荡型,我方对于轻狂的定义是,它有片面的意思,但它也可以有冲动自负(贬义)的方式,也可以有突破常规的正面特质,所以我方没有错。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)