辩题:未明确提及 环节:正方一辩·开篇陈词
尊敬的对方辩友及在场观众:
当你们听到这一段陈述的时候,就已经进入我方所描绘的成年人的世界了。成年看似简单,吹灭18岁生日的蜡烛便算成年,然而成年的真实感受却体现在各种未知、迷茫与不确定性之中。生活中的每一次抉择就如同短兵相接、真刀真枪的战斗,没有人会告知你选择正确与否,因为这里没有标准答案,或者说我们不能再像小孩一样通过答案来反推选择的正确性,而是要自己承担后果并为自己买单。
这里有两种“烧烤套餐”:其一,利弊是注重收益和避害的综合考量;其二,对错是基于价值观的实践判断。我们更应该看哪种衡量标准更能提升社会效率、促进社会发展。基于以上观点,我方论证如下:
第一,成年人是社会运转的中心力量,在社会中扮演多重角色,如家庭成员、公司员工等,连接着更多的社会关系,相应地往往也承担着更多的社会责任,不但要养活自己,还要照顾年迈的父母,为自己的孩子提供生存保障。因此,在面临风险和挑战时,保护好自己至关重要。而成年人会更加谨慎地权衡利弊,以确保自己的行为不会对他人或社会造成负面影响。例如看到路上有人摔倒,我们知道从道德层面上扶起是对的,但盲目去扶极可能造成碰瓷、如同农夫与蛇故事中的结局。因此,在考虑是否扶起时,基于当下是否有摄像头、是否有人证明等情况,做出既能落实心中对错观念,又更能保护自己的选择。所以,看重利弊对成年人的自我保护十分重要。
第二,小孩的世界很单一,许多问题都有确定性,答案是固定的;而成年人的世界复杂多变,寻找一个确定的对错很困难,需要一个灵活的标准。即对错相对固定,不能反复快速变化,而利弊更为灵活,更应该看重利弊。比如在保障资方还是劳方的权益问题上,如果以对错的标准去衡量,一种选择的肯定意味着对另一种选择的否定。但现实中资本家的对错很难界定,剥削工人是有一个合理的范围的,多了会导致工人罢工,少了会导致社会生产力低下。因此应该保障哪一方不能一成不变,要随着情况的变动而调整,若只用一套不能快速变动的、最客观的标准,不能适应社会需求,会使社会效率很低。所以应当让所有人都看重利弊,在各方争取权益、相互拉扯之下,对错才能界定出来,社会效率就会更高,达到最优状态。
综上,我方坚定认为成年人更应该看重利弊。
辩题:未明确提及 环节:正方一辩·开篇陈词
尊敬的对方辩友及在场观众:
当你们听到这一段陈述的时候,就已经进入我方所描绘的成年人的世界了。成年看似简单,吹灭18岁生日的蜡烛便算成年,然而成年的真实感受却体现在各种未知、迷茫与不确定性之中。生活中的每一次抉择就如同短兵相接、真刀真枪的战斗,没有人会告知你选择正确与否,因为这里没有标准答案,或者说我们不能再像小孩一样通过答案来反推选择的正确性,而是要自己承担后果并为自己买单。
这里有两种“烧烤套餐”:其一,利弊是注重收益和避害的综合考量;其二,对错是基于价值观的实践判断。我们更应该看哪种衡量标准更能提升社会效率、促进社会发展。基于以上观点,我方论证如下:
第一,成年人是社会运转的中心力量,在社会中扮演多重角色,如家庭成员、公司员工等,连接着更多的社会关系,相应地往往也承担着更多的社会责任,不但要养活自己,还要照顾年迈的父母,为自己的孩子提供生存保障。因此,在面临风险和挑战时,保护好自己至关重要。而成年人会更加谨慎地权衡利弊,以确保自己的行为不会对他人或社会造成负面影响。例如看到路上有人摔倒,我们知道从道德层面上扶起是对的,但盲目去扶极可能造成碰瓷、如同农夫与蛇故事中的结局。因此,在考虑是否扶起时,基于当下是否有摄像头、是否有人证明等情况,做出既能落实心中对错观念,又更能保护自己的选择。所以,看重利弊对成年人的自我保护十分重要。
第二,小孩的世界很单一,许多问题都有确定性,答案是固定的;而成年人的世界复杂多变,寻找一个确定的对错很困难,需要一个灵活的标准。即对错相对固定,不能反复快速变化,而利弊更为灵活,更应该看重利弊。比如在保障资方还是劳方的权益问题上,如果以对错的标准去衡量,一种选择的肯定意味着对另一种选择的否定。但现实中资本家的对错很难界定,剥削工人是有一个合理的范围的,多了会导致工人罢工,少了会导致社会生产力低下。因此应该保障哪一方不能一成不变,要随着情况的变动而调整,若只用一套不能快速变动的、最客观的标准,不能适应社会需求,会使社会效率很低。所以应当让所有人都看重利弊,在各方争取权益、相互拉扯之下,对错才能界定出来,社会效率就会更高,达到最优状态。
综上,我方坚定认为成年人更应该看重利弊。
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我方认为成年人更应该看重利弊,因为看重利弊有助于成年人自我保护,且利弊标准更灵活,更能提升社会效率、促进社会发展。
反方四辩:正方一辩,质询环节两分钟。现在开始,你先讲吧,我在等我的道具(此处原表述可能是将“道具”误说成“律师”)计时开始,你怎么还不开始你的环节呢?我不喜欢这个数字,我希望你能尽快开始。
你先讲一下这个问题的关键之处吧。我方要扣他们10分,因为他们抢我东西。你先说一下你们的结论吧。好了,我问完这个主要的问题了。我不想再继续这个话题了,有人不想让我继续深入,有人想让我在这个论题上继续争论。为什么社会中间力量不能是小孩呢?不行吗?如果说小孩的话,那我要扣10分吗?我们现在讨论的是成年人啊。你先告诉我关于成年人的情况吧。你好,我们自由辩论的时候还要讲话呢,你先回答一下。我告诉你,3岁到5岁不是成年人,之后才是成年人,再往上就是老年人了。现在让你反驳。等一下,我们先确认一下这个情况。然后我再问你,今天的辩题是什么?如果他回答不出来,我告诉你,今天的辩题是更应该看重利弊还是对错。好的,看来我们达成共识了,今天我们的辩题就是关于成年人的辩论。那请你论证辩题中的成年人为什么不是我们在座的4个人来落实呢?好的,可以认为是我们这4个人。
接着我再问你另一个问题,我变成了什么样的成年人呢?我问你,你们依据什么呢?你刚才给我讲,你是有正确答案吗?他怎么知道相对论是什么呢?他肯定是多说话了吧,他都没有答案,这个地方是站不住脚的。下一个问题,他直接避开这个话题了。那我问你,对于小孩来说,他能知道自己认知以外的东西吗?就像相对论,他回答不了,所以他连看法都没有,他都不知道自己认知以外的世界。所以同样的,无论是对于成年人还是小孩来说,都不要轻易下结论。好了,再给你们一个机会。我的提问,我的质询环节结束,下一个。
反方四辩:正方一辩,质询环节两分钟。现在开始,你先讲吧,我在等我的道具(此处原表述可能是将“道具”误说成“律师”)计时开始,你怎么还不开始你的环节呢?我不喜欢这个数字,我希望你能尽快开始。
你先讲一下这个问题的关键之处吧。我方要扣他们10分,因为他们抢我东西。你先说一下你们的结论吧。好了,我问完这个主要的问题了。我不想再继续这个话题了,有人不想让我继续深入,有人想让我在这个论题上继续争论。为什么社会中间力量不能是小孩呢?不行吗?如果说小孩的话,那我要扣10分吗?我们现在讨论的是成年人啊。你先告诉我关于成年人的情况吧。你好,我们自由辩论的时候还要讲话呢,你先回答一下。我告诉你,3岁到5岁不是成年人,之后才是成年人,再往上就是老年人了。现在让你反驳。等一下,我们先确认一下这个情况。然后我再问你,今天的辩题是什么?如果他回答不出来,我告诉你,今天的辩题是更应该看重利弊还是对错。好的,看来我们达成共识了,今天我们的辩题就是关于成年人的辩论。那请你论证辩题中的成年人为什么不是我们在座的4个人来落实呢?好的,可以认为是我们这4个人。
接着我再问你另一个问题,我变成了什么样的成年人呢?我问你,你们依据什么呢?你刚才给我讲,你是有正确答案吗?他怎么知道相对论是什么呢?他肯定是多说话了吧,他都没有答案,这个地方是站不住脚的。下一个问题,他直接避开这个话题了。那我问你,对于小孩来说,他能知道自己认知以外的东西吗?就像相对论,他回答不了,所以他连看法都没有,他都不知道自己认知以外的世界。所以同样的,无论是对于成年人还是小孩来说,都不要轻易下结论。好了,再给你们一个机会。我的提问,我的质询环节结束,下一个。
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辩题:vs 反方一辩·开篇陈词:
首先明确一点,今天当你们最后说出没有什么价值的发言的时候,你们就输了,这是我们的一个观点。
第一点,我和乌萨琪都有两只脚。乌萨琪从未与我同框过,并且乌萨琪也从未否认过我,他同意我是乌萨奇。但是如果你们觉得我不是乌萨奇,那又能怎样呢?我不要你们觉得,我要我觉得。
然后,我们的论点是,年轻人你要记住,先别管记住什么,你只要记住情况,就是这么个情况,不管你处于什么情况,还有另外的情况。我想站在你们这边,但我还是想阐述自己的观点。不过我仔细看过你们的问题,经过尝试和思考之后,我其实不知道该怎么回答。这就像我一开始说的,我不是这方面的行家,该让我说几句,我就说几句。你问我想说哪几句,那我就说这几句,你可能觉得这几句不够全面,但就是这些了。
辩题:vs 反方一辩·开篇陈词:
首先明确一点,今天当你们最后说出没有什么价值的发言的时候,你们就输了,这是我们的一个观点。
第一点,我和乌萨琪都有两只脚。乌萨琪从未与我同框过,并且乌萨琪也从未否认过我,他同意我是乌萨奇。但是如果你们觉得我不是乌萨奇,那又能怎样呢?我不要你们觉得,我要我觉得。
然后,我们的论点是,年轻人你要记住,先别管记住什么,你只要记住情况,就是这么个情况,不管你处于什么情况,还有另外的情况。我想站在你们这边,但我还是想阐述自己的观点。不过我仔细看过你们的问题,经过尝试和思考之后,我其实不知道该怎么回答。这就像我一开始说的,我不是这方面的行家,该让我说几句,我就说几句。你问我想说哪几句,那我就说这几句,你可能觉得这几句不够全面,但就是这些了。
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正方四辩:等等,我们这边三个字母怎么就表示结束了呢?现在由二辩提问。
正方二辩:今天我想问几个问题。首先,您方似乎没有什么论点吧?
反方一辩:你是在问我吗?我还没回答呢,那你让我回答看看吧。不过你现在表述得很复杂。
正方二辩:我方刚才的态度已经很明显了,就像我方立论所说的那样。我在这一点上有三点与您方不同之处,可能您没有注意到最后一点,就是“我不要你觉得,我要我觉得”。所以不管您觉得成年人的事情复不复杂,都先别说了。
反方一辩:成年人世界确实很复杂啊。
正方二辩:您也说了“不要你觉得,要你觉得”,这就说明我们成年人对事物都有不同的答案。那我想问您,您方到底想做什么呢?是想讨论我方的态度和论点吗?
反方一辩:不太理解您这个问题的意思,您是问想玩什么游戏之类的吗?大家都不知道想玩什么,这很复杂。
正方二辩:那您先忍着听我说完。很多事情都没有确切的答案,就像我问老板今晚想吃什么,很难有一个正确答案。所以很多事情从利益关系上讲,是达到一种状态。接下来我们再聊聊法律方面的问题。您说强奸有很大的弊端,其实我不太理解这个认证环节或者其他环节。这环节都结束了,下一个是谁呢?
正方四辩:等等,我们这边三个字母怎么就表示结束了呢?现在由二辩提问。
正方二辩:今天我想问几个问题。首先,您方似乎没有什么论点吧?
反方一辩:你是在问我吗?我还没回答呢,那你让我回答看看吧。不过你现在表述得很复杂。
正方二辩:我方刚才的态度已经很明显了,就像我方立论所说的那样。我在这一点上有三点与您方不同之处,可能您没有注意到最后一点,就是“我不要你觉得,我要我觉得”。所以不管您觉得成年人的事情复不复杂,都先别说了。
反方一辩:成年人世界确实很复杂啊。
正方二辩:您也说了“不要你觉得,要你觉得”,这就说明我们成年人对事物都有不同的答案。那我想问您,您方到底想做什么呢?是想讨论我方的态度和论点吗?
反方一辩:不太理解您这个问题的意思,您是问想玩什么游戏之类的吗?大家都不知道想玩什么,这很复杂。
正方二辩:那您先忍着听我说完。很多事情都没有确切的答案,就像我问老板今晚想吃什么,很难有一个正确答案。所以很多事情从利益关系上讲,是达到一种状态。接下来我们再聊聊法律方面的问题。您说强奸有很大的弊端,其实我不太理解这个认证环节或者其他环节。这环节都结束了,下一个是谁呢?
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正方二辩·驳论:
没关系,下一个环节与本环节无关,不再提及。
对方二辩的发言十分精妙,完全把我们的论点承接了过去,这证明他听得很仔细,我们的论点他全听进去了。他的核心输出就是把我们的论点据为己有,甚至亲口承认,所以在此我要对他做出评价。
于是在这个地方,我方有诸多优势,他们有诸多劣势。一胜在于他这种做法实则是我方一胜;二胜在于他放弃了他们自己的一个论点,此乃我方二胜;三胜在于我方已有二胜,所以我方三胜;四胜在于我方有三胜,所以我方四胜,依此类推,我方有诸多胜处,他们处于劣势。
好的,那接下来我方稳稳拿下第一个论点了,我来推进第二个论点。我们的第二个论点,我看一眼,不,不用看。为什么?因为我们没有第二个论点。那为什么没有呢?因为我们觉得不提出第二个论点是正确的,所以我们没有第二个论点,这就是我们的第二个论点,有,但又没有。我们的第二个论点如风一般化为无形,但实际上它又像果实的叶子是有形的,有形无形之中,这就是我方的智慧。这就是我方要告诉你们的,我们的论点就是我不要你们觉得,我要我自己的论点。
有没有呢?应该是有。所以对方今天无论说什么都没有用,因为第一,我不要你们觉得,我要我觉得;第二,一开口就表明我已经听清楚了,今天成年人是自顾自的,所以你们说的一切都是徒劳的,因为我们是这样的;第三,没有第三点了,说两点就够了。
下一个环节也先不提。我方也是成年人,我方就是这么简单地应对你们所说的。你们全共说了三点,那我方就没有你们这种论点。你们的论点在哪里呢?要说我方也要我方的论点。我方二辩小结,对方也说了,青年人嘛,就拿我的情况来说吧,那我现在跟你们说,我方也是成年人吧,那我方就这么简单地应对你们所说的。
对于一个皇帝来说,你要是说他做的对百姓不义,你错了,你觉得皇帝会比你傻吗?这是对的,所以我们就像皇帝一样,你说你说好,那也好,所以也好,你要是一动就容易被针对。谢谢你,这江山不是你的吧?所以呢,你要跟人才讲道理,你跟他讲你这样是对的,所以你要是这样聊天,我们会把你处理掉,你真的不是我们这边的吗?再给一个理由,所以嘛,今天讲对错很难讲,而且也不难讲,对吧,能讲对错,每个人都有自己的判断。然后在我们这个时代的环境下,是可以有第二个论点的对吧,你们提出第二个论点是可以理解的,我们这边就这样了,好的,来给你们说一下结论等等。
正方二辩·驳论:
没关系,下一个环节与本环节无关,不再提及。
对方二辩的发言十分精妙,完全把我们的论点承接了过去,这证明他听得很仔细,我们的论点他全听进去了。他的核心输出就是把我们的论点据为己有,甚至亲口承认,所以在此我要对他做出评价。
于是在这个地方,我方有诸多优势,他们有诸多劣势。一胜在于他这种做法实则是我方一胜;二胜在于他放弃了他们自己的一个论点,此乃我方二胜;三胜在于我方已有二胜,所以我方三胜;四胜在于我方有三胜,所以我方四胜,依此类推,我方有诸多胜处,他们处于劣势。
好的,那接下来我方稳稳拿下第一个论点了,我来推进第二个论点。我们的第二个论点,我看一眼,不,不用看。为什么?因为我们没有第二个论点。那为什么没有呢?因为我们觉得不提出第二个论点是正确的,所以我们没有第二个论点,这就是我们的第二个论点,有,但又没有。我们的第二个论点如风一般化为无形,但实际上它又像果实的叶子是有形的,有形无形之中,这就是我方的智慧。这就是我方要告诉你们的,我们的论点就是我不要你们觉得,我要我自己的论点。
有没有呢?应该是有。所以对方今天无论说什么都没有用,因为第一,我不要你们觉得,我要我觉得;第二,一开口就表明我已经听清楚了,今天成年人是自顾自的,所以你们说的一切都是徒劳的,因为我们是这样的;第三,没有第三点了,说两点就够了。
下一个环节也先不提。我方也是成年人,我方就是这么简单地应对你们所说的。你们全共说了三点,那我方就没有你们这种论点。你们的论点在哪里呢?要说我方也要我方的论点。我方二辩小结,对方也说了,青年人嘛,就拿我的情况来说吧,那我现在跟你们说,我方也是成年人吧,那我方就这么简单地应对你们所说的。
对于一个皇帝来说,你要是说他做的对百姓不义,你错了,你觉得皇帝会比你傻吗?这是对的,所以我们就像皇帝一样,你说你说好,那也好,所以也好,你要是一动就容易被针对。谢谢你,这江山不是你的吧?所以呢,你要跟人才讲道理,你跟他讲你这样是对的,所以你要是这样聊天,我们会把你处理掉,你真的不是我们这边的吗?再给一个理由,所以嘛,今天讲对错很难讲,而且也不难讲,对吧,能讲对错,每个人都有自己的判断。然后在我们这个时代的环境下,是可以有第二个论点的对吧,你们提出第二个论点是可以理解的,我们这边就这样了,好的,来给你们说一下结论等等。
辩题:vs 环节:自由辩论
在自由辩论环节中,双方应围绕辩题展开辩论。然而,这段语音转写的文字存在诸多表述不清、逻辑混乱之处。以下是经过整理后的内容:
我方认为我方的定义是正确的。那我想问一下,你们方有没有定义呢?你们说有。我方觉得我方的定义是对的,那就是对的。
再来看,你们一方发言完成后,我们现在有自由辩论的时间,不是一方发言结束就停止的。我们可以继续辩论。
你们说你们是5V3,这一点我不太理解。还有,你们现在没有一辩、二辩的内容吗?我方觉得我们的判准是有依据的。如果你们没有听到,我可以再讲一遍。这在整个辩论过程中是很重要的,虽然有些复杂,但我们认为我们的观点是正确的。
我们现在的观点似乎是冲突的,这说明这个事情是复杂的。不过这并不重要。你们今天没有告诉我们社会不发达的原因,而我们已经阐述了相关原因。现在时间到了,但是这个环节似乎还没有顺利进行完,可能是出现卡顿之类的情况了。
辩题:vs 环节:自由辩论
在自由辩论环节中,双方应围绕辩题展开辩论。然而,这段语音转写的文字存在诸多表述不清、逻辑混乱之处。以下是经过整理后的内容:
我方认为我方的定义是正确的。那我想问一下,你们方有没有定义呢?你们说有。我方觉得我方的定义是对的,那就是对的。
再来看,你们一方发言完成后,我们现在有自由辩论的时间,不是一方发言结束就停止的。我们可以继续辩论。
你们说你们是5V3,这一点我不太理解。还有,你们现在没有一辩、二辩的内容吗?我方觉得我们的判准是有依据的。如果你们没有听到,我可以再讲一遍。这在整个辩论过程中是很重要的,虽然有些复杂,但我们认为我们的观点是正确的。
我们现在的观点似乎是冲突的,这说明这个事情是复杂的。不过这并不重要。你们今天没有告诉我们社会不发达的原因,而我们已经阐述了相关原因。现在时间到了,但是这个环节似乎还没有顺利进行完,可能是出现卡顿之类的情况了。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方一辩开篇陈词:
我认为拐卖儿童本质上是一种交易,这是一种罪恶的事情,这一点无需讨论。
其次,关于某些行为的动机,比如今天我喜欢一个女孩子,难道就要去强奸她吗?这表明有些事情与所谓的动机并无关系。
再者,以不闯红灯为例,不闯红灯可能是因为觉得会有危险,而不是仅仅因为“我觉得”不闯就不闯。所以,不能仅仅以“我觉得”来作为论证的依据,因为我们的认知是有限的,无法完全确定某些事情一定是对的。
另外,当面临一些复杂的事情时,比如道德规制等复杂问题,我们的认知有限难以解决。那么成年人应该用什么样的思维方式去应对呢?我方认为,在论证的时候,不能只是说“我觉得”,世界是复杂的,不能一概而论地用“我觉得”来解释。
就像小朋友上课要积极回答问题,但到了大学可能就不一样了。有些事情我们知道是对的,但当下不想做,这也是存在的情况。还有老板鼓励员工工作,引导方式其实并不重要,因为之前已经确认了辩题的头绪。
最后,我们可能会得到一个流变的标准和相对固定的标准。
反方一辩开篇陈词:
我认为拐卖儿童本质上是一种交易,这是一种罪恶的事情,这一点无需讨论。
其次,关于某些行为的动机,比如今天我喜欢一个女孩子,难道就要去强奸她吗?这表明有些事情与所谓的动机并无关系。
再者,以不闯红灯为例,不闯红灯可能是因为觉得会有危险,而不是仅仅因为“我觉得”不闯就不闯。所以,不能仅仅以“我觉得”来作为论证的依据,因为我们的认知是有限的,无法完全确定某些事情一定是对的。
另外,当面临一些复杂的事情时,比如道德规制等复杂问题,我们的认知有限难以解决。那么成年人应该用什么样的思维方式去应对呢?我方认为,在论证的时候,不能只是说“我觉得”,世界是复杂的,不能一概而论地用“我觉得”来解释。
就像小朋友上课要积极回答问题,但到了大学可能就不一样了。有些事情我们知道是对的,但当下不想做,这也是存在的情况。还有老板鼓励员工工作,引导方式其实并不重要,因为之前已经确认了辩题的头绪。
最后,我们可能会得到一个流变的标准和相对固定的标准。
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反方一辩开篇陈词:
今天我们的辩题是“vs”。在辩论开始之前,我想先表明,虽然这场辩论看起来可能有些混乱和奇怪,但我们确实是按照规则在进行的。
我们都知道,在社会中有一些大家公认的知识,就像我们都知道1+1 = 2,这是一种定义性的东西。这些定义是我们社会知识体系的一部分,是大家都相信的。然而,在今天的辩题中,我们需要深入探讨一些更为复杂的问题。
对方可能会向我提出一些问题,比如要求我去证明一些概念或者情况。但是在对方要求我论证之前,我认为对方应该先自己进行论证,比如为什么要问我这个问题。因为有些问题就像宇宙的尽头在哪里一样,是非常难以回答的,在这种情况下就要求我去论证一些论题,这是不合理的。
我们在考虑问题的时候,应该先明确一些基本的东西,比如在整个社会的基础之上,大家所认定的一些事物的优先性,以及各种利益的考量等等。这就是我开篇陈词的主要内容,谢谢大家。
反方一辩开篇陈词:
今天我们的辩题是“vs”。在辩论开始之前,我想先表明,虽然这场辩论看起来可能有些混乱和奇怪,但我们确实是按照规则在进行的。
我们都知道,在社会中有一些大家公认的知识,就像我们都知道1+1 = 2,这是一种定义性的东西。这些定义是我们社会知识体系的一部分,是大家都相信的。然而,在今天的辩题中,我们需要深入探讨一些更为复杂的问题。
对方可能会向我提出一些问题,比如要求我去证明一些概念或者情况。但是在对方要求我论证之前,我认为对方应该先自己进行论证,比如为什么要问我这个问题。因为有些问题就像宇宙的尽头在哪里一样,是非常难以回答的,在这种情况下就要求我去论证一些论题,这是不合理的。
我们在考虑问题的时候,应该先明确一些基本的东西,比如在整个社会的基础之上,大家所认定的一些事物的优先性,以及各种利益的考量等等。这就是我开篇陈词的主要内容,谢谢大家。
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