行,“无法”是指没有办法,不仅是指非人的意识所能左右,而且是已经决定的。对于今天的辩题,我们要遵循健康有益的社会主义核心价值观去讨论。我方认为,即使我们没有达成最终目标的能力,但我们仍应不懈奋斗,原因在于持续奋斗这一行为本身的价值所在。所以我方的标准为:独立的行为体系更有利于个人的成长,独立的价值远远超出了表面的成绩或者荣誉。
不过,好像屏幕卡住了,等一下我们找一下。哎,可以动了,现在可以动了。可动先新3分钟左右。全部存是吧,就是重新重新。
下面请正方一辩发言。
行,“无法”是指没有办法,不仅是指非人的意识所能左右,而且是已经决定的。对于今天的辩题,我们要遵循健康有益的社会主义核心价值观去讨论。我方认为,即使我们没有达成最终目标的能力,但我们仍应不懈奋斗,原因在于持续奋斗这一行为本身的价值所在。所以我方的标准为:独立的行为体系更有利于个人的成长,独立的价值远远超出了表面的成绩或者荣誉。
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下面请正方一辩发言。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
谢谢主席,各位好。30秒开始阐明立意。
首先,今天我们达成一个共识,成功是指实现某种价值指向的事情,注定是指非人力或人际所能左右而预先决定的。对于今天的辩题,我们要基于积极努力的社会主义核心价值观去讨论。
我方认为,即使我们没有出众的能力,但仍应不懈奋斗,原因在于持续努力本身具有价值。所以我方把判断标准定为:努力的行为品质更有利于个人的成长,努力的价值远远超出了表面的成绩或荣誉,它让我们的信念变得更加坚毅,技术更娴熟。
无论最终的结果如何,这份投入都值得骄傲,因为它构成了我们个性的一部分,让我们变得更加完整、强大。因此,我们应该珍视每一次努力,将其视为个人成长的催化剂,勇敢地追逐心中的梦想,不畏任何挑战。
苏炳添在他32岁复出时能获得东京决赛的第6名,对于他自己来说,他并没有获得成功,但对于世人来说,他就是一个成功的人。即使面对伤痛和年龄的挑战,他仍保持着高度的竞技状态和求胜欲望,日复一日地训练,即使他最后没有夺冠,但他努力的价值远远超过了夺冠这个结果。努力的意义在于它能够促进个人在智力、情感乃至精神层面的成长,它不仅构建了我们的知识体系,增强了解决问题的潜能,更重要的是塑造了我们的品格,使我们变得更强韧、更自信。
贝多芬在其人生期间听力开始衰退,这对于依赖听力进行创作的音乐家而言无疑是致命的打击。然而,面对这样的逆境,贝多芬并没有选择放弃,而是将这痛苦转化为创作的动力,继续前行。他的故事提醒我们,无论面对何种挑战,只要不放弃,内心的力量将引导我们穿越风雨,见到彩虹,这就是努力的最可贵之处。它不仅改变了个人的命运,也留下了永恒的艺术财富,激励后世。
综上所述,我方坚定认为,如果注定无法成功,该继续努力。虽然我们也许永远无法达到巅峰,但这不应该成为阻止我们前进的理由。在这个充满无限可能的世界里,真正的成功并非只是到达顶峰,更多的是关于个人成长。通过自我积淀,对社会贡献的积累,即使最终未能登顶,在不断攀升的过程本身就是一种无价的财富,所以要勇敢面对自己心中的坎,用实际行动去证明。只要心存信念,敢于挑战,每一个平凡人都能在自己的舞台上绽放光芒。谢谢大家。
谢谢主席,各位好。30秒开始阐明立意。
首先,今天我们达成一个共识,成功是指实现某种价值指向的事情,注定是指非人力或人际所能左右而预先决定的。对于今天的辩题,我们要基于积极努力的社会主义核心价值观去讨论。
我方认为,即使我们没有出众的能力,但仍应不懈奋斗,原因在于持续努力本身具有价值。所以我方把判断标准定为:努力的行为品质更有利于个人的成长,努力的价值远远超出了表面的成绩或荣誉,它让我们的信念变得更加坚毅,技术更娴熟。
无论最终的结果如何,这份投入都值得骄傲,因为它构成了我们个性的一部分,让我们变得更加完整、强大。因此,我们应该珍视每一次努力,将其视为个人成长的催化剂,勇敢地追逐心中的梦想,不畏任何挑战。
苏炳添在他32岁复出时能获得东京决赛的第6名,对于他自己来说,他并没有获得成功,但对于世人来说,他就是一个成功的人。即使面对伤痛和年龄的挑战,他仍保持着高度的竞技状态和求胜欲望,日复一日地训练,即使他最后没有夺冠,但他努力的价值远远超过了夺冠这个结果。努力的意义在于它能够促进个人在智力、情感乃至精神层面的成长,它不仅构建了我们的知识体系,增强了解决问题的潜能,更重要的是塑造了我们的品格,使我们变得更强韧、更自信。
贝多芬在其人生期间听力开始衰退,这对于依赖听力进行创作的音乐家而言无疑是致命的打击。然而,面对这样的逆境,贝多芬并没有选择放弃,而是将这痛苦转化为创作的动力,继续前行。他的故事提醒我们,无论面对何种挑战,只要不放弃,内心的力量将引导我们穿越风雨,见到彩虹,这就是努力的最可贵之处。它不仅改变了个人的命运,也留下了永恒的艺术财富,激励后世。
综上所述,我方坚定认为,如果注定无法成功,该继续努力。虽然我们也许永远无法达到巅峰,但这不应该成为阻止我们前进的理由。在这个充满无限可能的世界里,真正的成功并非只是到达顶峰,更多的是关于个人成长。通过自我积淀,对社会贡献的积累,即使最终未能登顶,在不断攀升的过程本身就是一种无价的财富,所以要勇敢面对自己心中的坎,用实际行动去证明。只要心存信念,敢于挑战,每一个平凡人都能在自己的舞台上绽放光芒。谢谢大家。
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我方坚定认为,如果注定无法成功,该继续努力,因为努力本身具有价值,是个人成长的催化剂,真正的成功更多是关于个人成长,不应因无法达到巅峰而停止努力。
反方二辩:主持好,对方辩友你好。我首先想问的第一个问题是,您方认为继续努力是一个过程,对吧?
我们做一件成功的事,它需要一个过程。那我们为什么要执着于在一件注定无法成功的事情上继续努力呢?
您方可能会说,在一件注定无法成功的事情上继续努力,是为了积累经验,获取一些新的东西,对吧?
我们认为,既然这条路是错的,继续走下去这个过程不一定有用。您方可能觉得有用,那我们继续努力下去的目的是积累经验,那积累经验的目的又是什么呢?
即使积累经验与个人成长有关,但注定无法成功是有局限性的。就像以前我们看不到能上太空,未来却实现了,这可能会成功。但如果注定无法成功是一种当下的局限,只是因为我们现在的目光看不到,那我们积累经验是为了让自己做得更好,这是不是也是为了一个结果呢?
所以说,继续努力过程重要,结果也同样重要。
比如爱迪生,他进行了上千种失败的材料测试,积累了经验,他失败这么多次,就是因为他想发明电灯,对吧?
再如贝多芬,他是艺术家,也是发明家。他在音乐创作方面是成功的,他留下了一些手稿,虽然当时并没有为后人提供技术支持,但我们不会认为他是失败的。
我们说的是注定无法成功,我方认为,在注定无法成功的情况下,去发展并促使其走向成功就涉及到干预问题,怎么能做这件事就成功呢?就是说一定要达到客观上的失败,您觉得我获得的东西不能说明我没有失败,这是您主观意义上的,我们说的是在命运的客观层面。
反方二辩:主持好,对方辩友你好。我首先想问的第一个问题是,您方认为继续努力是一个过程,对吧?
我们做一件成功的事,它需要一个过程。那我们为什么要执着于在一件注定无法成功的事情上继续努力呢?
您方可能会说,在一件注定无法成功的事情上继续努力,是为了积累经验,获取一些新的东西,对吧?
我们认为,既然这条路是错的,继续走下去这个过程不一定有用。您方可能觉得有用,那我们继续努力下去的目的是积累经验,那积累经验的目的又是什么呢?
即使积累经验与个人成长有关,但注定无法成功是有局限性的。就像以前我们看不到能上太空,未来却实现了,这可能会成功。但如果注定无法成功是一种当下的局限,只是因为我们现在的目光看不到,那我们积累经验是为了让自己做得更好,这是不是也是为了一个结果呢?
所以说,继续努力过程重要,结果也同样重要。
比如爱迪生,他进行了上千种失败的材料测试,积累了经验,他失败这么多次,就是因为他想发明电灯,对吧?
再如贝多芬,他是艺术家,也是发明家。他在音乐创作方面是成功的,他留下了一些手稿,虽然当时并没有为后人提供技术支持,但我们不会认为他是失败的。
我们说的是注定无法成功,我方认为,在注定无法成功的情况下,去发展并促使其走向成功就涉及到干预问题,怎么能做这件事就成功呢?就是说一定要达到客观上的失败,您觉得我获得的东西不能说明我没有失败,这是您主观意义上的,我们说的是在命运的客观层面。
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辩题为:如果注定无法成功,该继续努力vs如果注定无法成功,不该继续努力。
环节为:反方一辩 · 开篇陈词
今天,尊敬的各位评委、对方辩友,大家好。开篇明义,“注定”指的是客观条件下的不允许,是人力无法改变的。不该继续努力,是指不在注定无法成功的事情上用力,因为既然注定如此,注定无法成功,也就意味着难以达成,再努力也无法实现自己的目标。既然如此,为何还要继续努力呢?所以我方的观点是,如果注定无法成功,不该继续努力。
首先,从客观上来看,注定无法成功却还要继续努力,这是否是一种对时间和资源的浪费呢?古代皇帝,例如秦始皇,为了追求长生不老,派遣大量人员远赴海外,耗费国家的人力、物力和财力,让百姓处于水深火热之中,影响到国家的正常运作。最后,不仅没有成功,还浪费了本应治理国家的时间,只是为了那注定虚无缥缈的长寿而努力。
其次,当我们认识到某个目标注定无法成功时,我们应该勇敢接受现实,及时调整方向,学会适时放弃,懂得取舍。鲁迅原本立志学医,希望能用精湛的医术来救国救民,但在日本留学期间,他目睹了国人的麻木不仁,意识到通过救治身体来救国救民注定是无法成功的,于是毅然决定弃医从文,以笔为武器,唤醒民众。
虽然对方提出努力可以体现一种价值,这有一定的道理,但是从情感和心理层面上来看,持续在无法达成的事情上努力,会给人带来巨大的精神压抑和挫折。从理性的角度分析,持续在注定无法成功的事情上付出是一种高投入、低回报的行为,继续努力只会增加沉没成本。
我们往往希望获得成就感和满足感,我们努力拼搏不就是为了成功吗?既然无法成功,为何还要继续努力呢?在注定无法成功的情况下继续坚持,只会让生活充满痛苦和失望。这种负面的情绪会影响到一个人对于其他挑战的态度,使其产生怀疑,甚至可能导致心理问题和焦虑。
综上所述,我方坚定认为,如果注定无法成功,不该继续努力。我方所说的不该继续努力不等同于消极对待,而是换个赛道,而不是在一条不通的路上执着前行。最后,请问对方所说的真的不重视结果吗?期待正方的回应,谢谢。下面请正方发言。
辩题为:如果注定无法成功,该继续努力vs如果注定无法成功,不该继续努力。
环节为:反方一辩 · 开篇陈词
今天,尊敬的各位评委、对方辩友,大家好。开篇明义,“注定”指的是客观条件下的不允许,是人力无法改变的。不该继续努力,是指不在注定无法成功的事情上用力,因为既然注定如此,注定无法成功,也就意味着难以达成,再努力也无法实现自己的目标。既然如此,为何还要继续努力呢?所以我方的观点是,如果注定无法成功,不该继续努力。
首先,从客观上来看,注定无法成功却还要继续努力,这是否是一种对时间和资源的浪费呢?古代皇帝,例如秦始皇,为了追求长生不老,派遣大量人员远赴海外,耗费国家的人力、物力和财力,让百姓处于水深火热之中,影响到国家的正常运作。最后,不仅没有成功,还浪费了本应治理国家的时间,只是为了那注定虚无缥缈的长寿而努力。
其次,当我们认识到某个目标注定无法成功时,我们应该勇敢接受现实,及时调整方向,学会适时放弃,懂得取舍。鲁迅原本立志学医,希望能用精湛的医术来救国救民,但在日本留学期间,他目睹了国人的麻木不仁,意识到通过救治身体来救国救民注定是无法成功的,于是毅然决定弃医从文,以笔为武器,唤醒民众。
虽然对方提出努力可以体现一种价值,这有一定的道理,但是从情感和心理层面上来看,持续在无法达成的事情上努力,会给人带来巨大的精神压抑和挫折。从理性的角度分析,持续在注定无法成功的事情上付出是一种高投入、低回报的行为,继续努力只会增加沉没成本。
我们往往希望获得成就感和满足感,我们努力拼搏不就是为了成功吗?既然无法成功,为何还要继续努力呢?在注定无法成功的情况下继续坚持,只会让生活充满痛苦和失望。这种负面的情绪会影响到一个人对于其他挑战的态度,使其产生怀疑,甚至可能导致心理问题和焦虑。
综上所述,我方坚定认为,如果注定无法成功,不该继续努力。我方所说的不该继续努力不等同于消极对待,而是换个赛道,而不是在一条不通的路上执着前行。最后,请问对方所说的真的不重视结果吗?期待正方的回应,谢谢。下面请正方发言。
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如果在注定无法成功的事情上努力会带来资源浪费、无法实现目标、带来负面情绪等情况,就不该继续努力。
如果注定无法成功,不该继续努力,不该继续努力并非消极对待而是换个赛道,而不是执着于无法成功之事。
正方二辩:我们先来达成一个共识,我们所希望的成功,是指在一条道路上达到某种较高的境界,对吗? 反方一辩:对。
正方二辩:那辩方辩友承认了我方的观点,即今天所说的成功是一定要达到某种较高的境界,而不是说今天成功起床了就是成功。那么,我方辩友,今天我做了一件事情没有成功,那我做这件事情就毫无意义是吗? 反方一辩:可以在后面再说一句吗?我没有听清楚最后面一个字。
正方二辩:好的,那请问方辩友,今天我做这件事情没有成功,那我做这件事情就毫无意义和毫无价值吗? 反方一辩:其实是有价值的,只不过我们注重这个过程嘛,其实是注重过程,我们不注重结果吗?
正方二辩:好的,打断一下这位辩友。今天你肯定了我们今天做这件事情,就算没有成功,但有过程就是有价值的,是否可以认为努力这个过程就是有价值的呢? 反方一辩:因为这个过程不一定有价值。但是如果结果上的价值确实挺大的。
正方二辩:好的,突然打断一下,你一边告诉我说我今天做一件事情没有成功就有价值,一边又告诉我说努力是不一定有价值的,其实反方辩友在接下来的问题当中要为我方论证这个观点。好了,请问对方辩友,今天我们人生在世,去拼搏,去努力,去做一件事情,那最终目的只是获得成功吗?那你是为了在过程中获得经验吗?它有从开始中到后来,你不可能就是在高三的时候获得一些经验就满足了。 反方一辩:好的,帮你打断,你如果没有回答我方问题,我今天去做一件事情,强调的最终目的只是为了获得成功吗?那我们应该获得经验吗?
正方二辩:好的,方辩友也告诉了我们,我们今天人生在世的目的不仅仅是为了获得成功,我们也会获得努力当中本身也是有价值的。好的,行中有对方既有基辩在电稿中提到营中的努力是一个过程吗?能否和我方陈述一在行中心辩稿中的努力是一个过程吗?能否为我方行述一下,您方是把努力在做,努力是达到某一个目标,而目的。 反方一辩:好的,帮你打断一下。
正方二辩:对方面一定要告诉我说努力是主观的,对方的2性告诉我说努力是客观的,这里是否存在自相矛盾?但请问对方辩友,我们今天讨论的注定无法成功就代表失败吗?注定无法成功是代表失败呢?注定无法成功他不一定会代表失败。 反方一辩:好的,对方就先告诉我说,我今天注定无法成功,不一定代表失败,也就是说我们今天做一件事情,他不仅有成功这样一种结果,才有想到我不仅有he,我没有OE,是不是有意义可对?而就告诉我说今天除了成功就是失败,请方表再次组织一下您方的口径。
正方二辩:好的,请对方请问对方意见,对方意见在一辩稿中提到,我今天是做了一件事情,就做了一件无法成功的事情,就是在浪费我,浪费我的时间和我的资源,请问对方辩友,我到底要怎么选择一条注定成功的路,才能不浪费我的时间,我的资源呢?所钱有价值。 反方一辩:好的,对方辩友告诉我说我肯定要有价值,而在他的什么当中也得到我去应就成功感的价值而过程而努力,通通也有价值,所以今天我们要继续努力的去。我好观点下面请一下方。
正方二辩:我们先来达成一个共识,我们所希望的成功,是指在一条道路上达到某种较高的境界,对吗? 反方一辩:对。
正方二辩:那辩方辩友承认了我方的观点,即今天所说的成功是一定要达到某种较高的境界,而不是说今天成功起床了就是成功。那么,我方辩友,今天我做了一件事情没有成功,那我做这件事情就毫无意义是吗? 反方一辩:可以在后面再说一句吗?我没有听清楚最后面一个字。
正方二辩:好的,那请问方辩友,今天我做这件事情没有成功,那我做这件事情就毫无意义和毫无价值吗? 反方一辩:其实是有价值的,只不过我们注重这个过程嘛,其实是注重过程,我们不注重结果吗?
正方二辩:好的,打断一下这位辩友。今天你肯定了我们今天做这件事情,就算没有成功,但有过程就是有价值的,是否可以认为努力这个过程就是有价值的呢? 反方一辩:因为这个过程不一定有价值。但是如果结果上的价值确实挺大的。
正方二辩:好的,突然打断一下,你一边告诉我说我今天做一件事情没有成功就有价值,一边又告诉我说努力是不一定有价值的,其实反方辩友在接下来的问题当中要为我方论证这个观点。好了,请问对方辩友,今天我们人生在世,去拼搏,去努力,去做一件事情,那最终目的只是获得成功吗?那你是为了在过程中获得经验吗?它有从开始中到后来,你不可能就是在高三的时候获得一些经验就满足了。 反方一辩:好的,帮你打断,你如果没有回答我方问题,我今天去做一件事情,强调的最终目的只是为了获得成功吗?那我们应该获得经验吗?
正方二辩:好的,方辩友也告诉了我们,我们今天人生在世的目的不仅仅是为了获得成功,我们也会获得努力当中本身也是有价值的。好的,行中有对方既有基辩在电稿中提到营中的努力是一个过程吗?能否和我方陈述一在行中心辩稿中的努力是一个过程吗?能否为我方行述一下,您方是把努力在做,努力是达到某一个目标,而目的。 反方一辩:好的,帮你打断一下。
正方二辩:对方面一定要告诉我说努力是主观的,对方的2性告诉我说努力是客观的,这里是否存在自相矛盾?但请问对方辩友,我们今天讨论的注定无法成功就代表失败吗?注定无法成功是代表失败呢?注定无法成功他不一定会代表失败。 反方一辩:好的,对方就先告诉我说,我今天注定无法成功,不一定代表失败,也就是说我们今天做一件事情,他不仅有成功这样一种结果,才有想到我不仅有he,我没有OE,是不是有意义可对?而就告诉我说今天除了成功就是失败,请方表再次组织一下您方的口径。
正方二辩:好的,请对方请问对方意见,对方意见在一辩稿中提到,我今天是做了一件事情,就做了一件无法成功的事情,就是在浪费我,浪费我的时间和我的资源,请问对方辩友,我到底要怎么选择一条注定成功的路,才能不浪费我的时间,我的资源呢?所钱有价值。 反方一辩:好的,对方辩友告诉我说我肯定要有价值,而在他的什么当中也得到我去应就成功感的价值而过程而努力,通通也有价值,所以今天我们要继续努力的去。我好观点下面请一下方。
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小结,时间为1分30秒开始。
首先,我们需要明确,“注定无法成功”并非只是一种消极的理念,而是基于客观事实。刚刚对方说我方没有提及努力是客观的,我方所说的是,它最终的成功并非我们主观认为的成功,而是其本身就成功。然后,刚刚对方也提到,在某一情况中没有提及自己认为未成功,但我方认为其成功,这不是主观意义上的吗?这与辩题无关。
我们所说的“注定无法成功”是基于客观事实中不可逾越的巨大阻碍,或是经过验证不可能成功的一种判断。在这种情况下,如果我们继续努力,就会消耗我们有限的资源,包括时间、精力、人力、物力等。
其次,从心理方面来看,如果我们持续在注定失败的事情上努力,会给我们个人带来巨大的精神压力与挫败感。久而久之,我们就会形成自我怀疑,丧失对生活的热情。
再者,社会资源是有限的,我们不可能一直执着于无法成功的事情,从而浪费这有限的社会资源。谢谢。
小结,时间为1分30秒开始。
首先,我们需要明确,“注定无法成功”并非只是一种消极的理念,而是基于客观事实。刚刚对方说我方没有提及努力是客观的,我方所说的是,它最终的成功并非我们主观认为的成功,而是其本身就成功。然后,刚刚对方也提到,在某一情况中没有提及自己认为未成功,但我方认为其成功,这不是主观意义上的吗?这与辩题无关。
我们所说的“注定无法成功”是基于客观事实中不可逾越的巨大阻碍,或是经过验证不可能成功的一种判断。在这种情况下,如果我们继续努力,就会消耗我们有限的资源,包括时间、精力、人力、物力等。
其次,从心理方面来看,如果我们持续在注定失败的事情上努力,会给我们个人带来巨大的精神压力与挫败感。久而久之,我们就会形成自我怀疑,丧失对生活的热情。
再者,社会资源是有限的,我们不可能一直执着于无法成功的事情,从而浪费这有限的社会资源。谢谢。
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正方好辩,进行质询小结,时间为1分30秒,请开始。
感谢主席。在与对方辩友辩论的视频过程中,我们达成了两个共识。其一,成功是指在一条道路上达成了某种较高的境界;其二,在辩论过程当中,我们论证了今天我们去做一件事情,努力的过程和成功两者皆有价值。而且对方辩友也与我们达成了共识,即今天我们去做一件事情,除了失败,不成功不代表一定失败了。如果注定无法成功,虽然这个结果已经出现,但我们注定无法成功不代表我们就会失败,这是一个观念,即成功与否不代表失败。
其次,拿不到第一,我还可以是优秀的或者在其他方面出彩。没有一部文学小说因为它不是第一名而被否定它的出彩之处。我们需要思考一个问题,我们努力到底是为了什么?是为了对方所说的成功吗?我觉得我们的努力不仅仅是为了最后那个昙花一现的结果,我们也是为了努力的过程。在我们奔赴目标的过程当中,我们挥洒的汗水就是我们在人生当中得到的所有价值。
最后,大家别忘了努力的本身是有价值的。在两者均有价值,且结局成功与否并不可怕的前提下,我们有什么理由不继续走下去呢?我们也许会在努力的过程当中感到伤感和彷徨,但这也是我们努力的意义,不是吗?我们努力绝对并非只是为了那一点成功。
所以我方再次重述,我方的观点是,如果注定无法成功,我们仍然需要努力。
正方好辩,进行质询小结,时间为1分30秒,请开始。
感谢主席。在与对方辩友辩论的视频过程中,我们达成了两个共识。其一,成功是指在一条道路上达成了某种较高的境界;其二,在辩论过程当中,我们论证了今天我们去做一件事情,努力的过程和成功两者皆有价值。而且对方辩友也与我们达成了共识,即今天我们去做一件事情,除了失败,不成功不代表一定失败了。如果注定无法成功,虽然这个结果已经出现,但我们注定无法成功不代表我们就会失败,这是一个观念,即成功与否不代表失败。
其次,拿不到第一,我还可以是优秀的或者在其他方面出彩。没有一部文学小说因为它不是第一名而被否定它的出彩之处。我们需要思考一个问题,我们努力到底是为了什么?是为了对方所说的成功吗?我觉得我们的努力不仅仅是为了最后那个昙花一现的结果,我们也是为了努力的过程。在我们奔赴目标的过程当中,我们挥洒的汗水就是我们在人生当中得到的所有价值。
最后,大家别忘了努力的本身是有价值的。在两者均有价值,且结局成功与否并不可怕的前提下,我们有什么理由不继续走下去呢?我们也许会在努力的过程当中感到伤感和彷徨,但这也是我们努力的意义,不是吗?我们努力绝对并非只是为了那一点成功。
所以我方再次重述,我方的观点是,如果注定无法成功,我们仍然需要努力。
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辩题:如果注定无法成功,该继续努力vs如果注定无法成功,不该继续努力 环节:对辩
正方:与反方侧面进行对辩,双方各有1分30秒,交替计时,正方先开始。首先,您方是否认为成功的人是少数?是的,您方也说了成功的人是少数。但是,那些不成功的人,他们的努力就没有意义吗?有意义的。那你们今天为何一直强调注定无法成功这个结果,而不是努力这个过程呢?我们辩论的前提是已经注定无法成功了。就像苏炳添,他是运动员。他从舰队到支队到省队再到国家队,他在国际上的目标是什么?是实现自身价值。难道作为一名运动员,他的目标不是冠军吗?是这样的。但是他在30岁之后,人生第一次跑进9秒83,在那时,可能一般人都认为他是成功的,他自己也认为自己是成功的。但相信他最初的目标是跑进9秒83吗?不是。但我想问,难道您认为实现人物价值的方式只有成功这一条路吗?如果不是为了达成一个目标,为什么要持续努力呢?如果在努力的过程中也有意义呢?苏炳添在他状态下滑之后,那他为什么不继续跑,不继续去追逐冠军呢?因为在现实面前,他身体有问题,他没有办法逃避这个问题,所以他选择去当老师。
反方:您方一直在强调结果很重要,但我方认为努力的价值很重要。那您觉得如果结果不尽人意的话,个人在追求目标的过程中也能实现自我价值吗?首先,我想再强调一遍,我们这个辩题是已经注定无法成功了。而对方辩友一直在强调过程,这是过程和结果的问题。因为您方在一辩的论述中也提到了我方对于价值的意义,所以说您方一边肯定我方所说的努力,一边又说结果很重要,这注定无法成功的结果,这不是自相矛盾吗?所以这个问题你们还需要在后面继续论证,这一点你们并没有说清楚。再加上前面你们又把注定无法成功和失败划等号,这难道不是一种过于悲观的想法吗?而且你们一直在强调什么?强调一些挫折、精神压力,难道在这时候选择放弃努力过程中的自己,你们是怎么看待的呢?这就是一种矛盾的结果。对方辩友一直在混淆概念。
辩题:如果注定无法成功,该继续努力vs如果注定无法成功,不该继续努力 环节:对辩
正方:与反方侧面进行对辩,双方各有1分30秒,交替计时,正方先开始。首先,您方是否认为成功的人是少数?是的,您方也说了成功的人是少数。但是,那些不成功的人,他们的努力就没有意义吗?有意义的。那你们今天为何一直强调注定无法成功这个结果,而不是努力这个过程呢?我们辩论的前提是已经注定无法成功了。就像苏炳添,他是运动员。他从舰队到支队到省队再到国家队,他在国际上的目标是什么?是实现自身价值。难道作为一名运动员,他的目标不是冠军吗?是这样的。但是他在30岁之后,人生第一次跑进9秒83,在那时,可能一般人都认为他是成功的,他自己也认为自己是成功的。但相信他最初的目标是跑进9秒83吗?不是。但我想问,难道您认为实现人物价值的方式只有成功这一条路吗?如果不是为了达成一个目标,为什么要持续努力呢?如果在努力的过程中也有意义呢?苏炳添在他状态下滑之后,那他为什么不继续跑,不继续去追逐冠军呢?因为在现实面前,他身体有问题,他没有办法逃避这个问题,所以他选择去当老师。
反方:您方一直在强调结果很重要,但我方认为努力的价值很重要。那您觉得如果结果不尽人意的话,个人在追求目标的过程中也能实现自我价值吗?首先,我想再强调一遍,我们这个辩题是已经注定无法成功了。而对方辩友一直在强调过程,这是过程和结果的问题。因为您方在一辩的论述中也提到了我方对于价值的意义,所以说您方一边肯定我方所说的努力,一边又说结果很重要,这注定无法成功的结果,这不是自相矛盾吗?所以这个问题你们还需要在后面继续论证,这一点你们并没有说清楚。再加上前面你们又把注定无法成功和失败划等号,这难道不是一种过于悲观的想法吗?而且你们一直在强调什么?强调一些挫折、精神压力,难道在这时候选择放弃努力过程中的自己,你们是怎么看待的呢?这就是一种矛盾的结果。对方辩友一直在混淆概念。
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正方三辩:下面请允许我向反方一辩、二辩或四辩进行盘问。
正方三辩:请问对方辩友,您方是否认为努力的前提必须是要有一个好的结果?
反方二辩:您认为只要是达不到好的结果,在任何领域都是徒劳无功的。
正方三辩:但是这与您方刚刚二辩所说的有些出入啊。回到苏炳添的例子,苏炳添在20年的时候是他职业生涯最低谷的时候,他甚至没有进入复赛。那是否在这个时候他已经注定无法拿到金牌的情况下,他应该选择就此不跑了,不参加下一次的东京奥运会了呢?他没有进入复赛,还未达到他的巅峰状态。一个短跑运动员的巅峰大概是在28岁左右,但是这个时候苏炳添已经过了巅峰期了。按照您方的观点,苏炳添注定无法拿到金牌,是不是他就应该放弃这项事业呢?而且您方四辩提到现代的时间管理,说苏炳添在这种无法成功的道路上,他选择了去当老师,难道这是您方所说的吗?
正方三辩:那我再问您方一个问题,请问您方今天是不是认为只要知道结果无法成功,我们就必须要换赛道呢?因为我们看一下,如果是一条不通的路,我们要怎么找到这一条概率更高的成功赛道呢?
反方二辩:如果在一个地方工作不是这个地方,那如果我在踏上一条新的道路的同时,又遇到了一条更好的道路,是不是还要变呢?
反方四辩:如果说在发现自己已经无法成功了的话,那就不应该把时间和精力浪费在已经无法成功的道路上继续去努力。
正方三辩:我没有懂您方的意思,所以您方的意思是任何事情的价值都要存在于它是否成功,只要不成功就一定没有价值,对吗?
反方一辩:差不多是的。
正方三辩:所以说刚才您方也提到了,成功的人是少之又少的,那是不是除了成功的大部分人,大多数人活着一辈子都是没有意义的呢?
反方二辩:怎么会没有意义呢?
正方三辩:您方会说他自己认为他是成功吗?这是主观上的吗?对,这不是客观上的吗?但是我们辩论是客观上的呀。您方既然又说成功是少数人才能达到的,也就是除了成功的人,其余的都是毫无价值的,那请问您方是否就是除了成功的一小部分人,其他人都是毫无价值的呢?
反方四辩:努力的人都是为了一个目标而去努力,他在努力的过程中,如果觉得自己无法达到最后的目标了,如果对自己降低目标,去适应自己达到这个目标,当然自己就是成功的。
正方三辩:所以您方认为成功是一个非常主观的事情,对吗?只要我今天觉得我成功了,那我就是成功了,对吗?
反方一辩:这是客观事实吧。
正方三辩:您方既然说是客观事实,那为什么四辩会提到说我今天只要把我的标准降低,我就会拿到成功的,请您方向我论证一下您方这个逻辑。
反方二辩:刚刚我们四辩说的话。他没说自己认为成功就是成功了。
正方三辩:但是您方既然知道成功是一个主客观的东西,它的标准已经摆在那里,那我如何通过自己降低标准达到成功呢?
反方一辩:通过罗马的方向复制一条,我们应该选择适合自己的道路。
正方三辩:所以您方没有跟我论证,为什么我选的那条道路就是适合我的,为什么我选的那条道路就有更大的成功几率,有多大的成功几率我能达到那个罗马呢?您方只是说这条路可能到不了罗马,但您方需要向我方论证的是,你们换一条路,为什么一定能到罗马呢?
正方三辩:因为你们的一辩一直在说,如果达不到成功,那么努力的过程就是有意义的,这个想法是你们的辩友提出来的,你们觉得OK,自己觉得该就这样,我们一直是这么认为,努力本身的价值要高于成功,而您方一直在跟我们说的是,只有成功才有意义,不成功的人是没有意义的,您方是这个概念,所以我方今天要向您方询问的是什么?是您方如何论证您方换一条赛道之后就一定能拿到成功呢?
反方一辩:首先我们换一条赛道。我们换一下大概是去自己选择,是自己的心理,我们换一下现在是一个面对更好的一个选择去努力去拿到。
正方三辩:其实您方需要向我方论证一下,为什么你换的那条赛道就是更好的赛道呢?而且如果在那条更好的赛道上,你遇到更更好的赛道之后,还要继续更换吗?
反方二辩:那我们不可能,如果是定义成功,我们换一赛道不可能制定换成功,对吧,1/2的几率,或者百分之那个零的经历,你可能你选的嘛,你不可能选零的经,所以一方认为只要有成功的待遇,我就应该踏上这条路,而不是我自己感不感兴趣,我自己到底能成功收获多少,对毛思源你就一直在主观,你一直在主观中在询问这个问题,你难道会,我就想说你考高考,那你知道自己分了大学了,那为什么会有体育生,会有艺术生这种专业出来?
正方三辩:下面请允许我向反方一辩、二辩或四辩进行盘问。
正方三辩:请问对方辩友,您方是否认为努力的前提必须是要有一个好的结果?
反方二辩:您认为只要是达不到好的结果,在任何领域都是徒劳无功的。
正方三辩:但是这与您方刚刚二辩所说的有些出入啊。回到苏炳添的例子,苏炳添在20年的时候是他职业生涯最低谷的时候,他甚至没有进入复赛。那是否在这个时候他已经注定无法拿到金牌的情况下,他应该选择就此不跑了,不参加下一次的东京奥运会了呢?他没有进入复赛,还未达到他的巅峰状态。一个短跑运动员的巅峰大概是在28岁左右,但是这个时候苏炳添已经过了巅峰期了。按照您方的观点,苏炳添注定无法拿到金牌,是不是他就应该放弃这项事业呢?而且您方四辩提到现代的时间管理,说苏炳添在这种无法成功的道路上,他选择了去当老师,难道这是您方所说的吗?
正方三辩:那我再问您方一个问题,请问您方今天是不是认为只要知道结果无法成功,我们就必须要换赛道呢?因为我们看一下,如果是一条不通的路,我们要怎么找到这一条概率更高的成功赛道呢?
反方二辩:如果在一个地方工作不是这个地方,那如果我在踏上一条新的道路的同时,又遇到了一条更好的道路,是不是还要变呢?
反方四辩:如果说在发现自己已经无法成功了的话,那就不应该把时间和精力浪费在已经无法成功的道路上继续去努力。
正方三辩:我没有懂您方的意思,所以您方的意思是任何事情的价值都要存在于它是否成功,只要不成功就一定没有价值,对吗?
反方一辩:差不多是的。
正方三辩:所以说刚才您方也提到了,成功的人是少之又少的,那是不是除了成功的大部分人,大多数人活着一辈子都是没有意义的呢?
反方二辩:怎么会没有意义呢?
正方三辩:您方会说他自己认为他是成功吗?这是主观上的吗?对,这不是客观上的吗?但是我们辩论是客观上的呀。您方既然又说成功是少数人才能达到的,也就是除了成功的人,其余的都是毫无价值的,那请问您方是否就是除了成功的一小部分人,其他人都是毫无价值的呢?
反方四辩:努力的人都是为了一个目标而去努力,他在努力的过程中,如果觉得自己无法达到最后的目标了,如果对自己降低目标,去适应自己达到这个目标,当然自己就是成功的。
正方三辩:所以您方认为成功是一个非常主观的事情,对吗?只要我今天觉得我成功了,那我就是成功了,对吗?
反方一辩:这是客观事实吧。
正方三辩:您方既然说是客观事实,那为什么四辩会提到说我今天只要把我的标准降低,我就会拿到成功的,请您方向我论证一下您方这个逻辑。
反方二辩:刚刚我们四辩说的话。他没说自己认为成功就是成功了。
正方三辩:但是您方既然知道成功是一个主客观的东西,它的标准已经摆在那里,那我如何通过自己降低标准达到成功呢?
反方一辩:通过罗马的方向复制一条,我们应该选择适合自己的道路。
正方三辩:所以您方没有跟我论证,为什么我选的那条道路就是适合我的,为什么我选的那条道路就有更大的成功几率,有多大的成功几率我能达到那个罗马呢?您方只是说这条路可能到不了罗马,但您方需要向我方论证的是,你们换一条路,为什么一定能到罗马呢?
正方三辩:因为你们的一辩一直在说,如果达不到成功,那么努力的过程就是有意义的,这个想法是你们的辩友提出来的,你们觉得OK,自己觉得该就这样,我们一直是这么认为,努力本身的价值要高于成功,而您方一直在跟我们说的是,只有成功才有意义,不成功的人是没有意义的,您方是这个概念,所以我方今天要向您方询问的是什么?是您方如何论证您方换一条赛道之后就一定能拿到成功呢?
反方一辩:首先我们换一条赛道。我们换一下大概是去自己选择,是自己的心理,我们换一下现在是一个面对更好的一个选择去努力去拿到。
正方三辩:其实您方需要向我方论证一下,为什么你换的那条赛道就是更好的赛道呢?而且如果在那条更好的赛道上,你遇到更更好的赛道之后,还要继续更换吗?
反方二辩:那我们不可能,如果是定义成功,我们换一赛道不可能制定换成功,对吧,1/2的几率,或者百分之那个零的经历,你可能你选的嘛,你不可能选零的经,所以一方认为只要有成功的待遇,我就应该踏上这条路,而不是我自己感不感兴趣,我自己到底能成功收获多少,对毛思源你就一直在主观,你一直在主观中在询问这个问题,你难道会,我就想说你考高考,那你知道自己分了大学了,那为什么会有体育生,会有艺术生这种专业出来?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
辩题为:如果注定无法成功,该继续努力vs如果注定无法成功,不该继续努力。 环节为:反方三辩·盘问·正方
反方三辩:一辩向正方一辩、二辩或四辩旁论规则,不辩开始。对方一辩,你认为努力的品行为品质利于个人成长,但是你没有说注定无法成功时努力的品质利于个人成长,对吧?
正方:什么?
反方三辩:就是你刚才开始说努力的品质是利于个人成长的,但并没有说注定无法成功时不努力是利于个人成长,对吗?
正方:是,不,不是。
反方三辩:那你刚才就说是努力的品质利于个人成长了,那我现在问你,你觉得注定无法成功时的努力品质是利于个人成长对吗?
正方:嗯,是的是的。
反方三辩:那其实你从小经历的一些挫折,那些曲折对你是有用的,对吗?
正方:对呀,它让我更加强大呀,我有更强大的力量。
反方三辩:那就是说,对于那些容易产生自杀念头的人,那些挫折也是有用的,对吗?
正方:这……
反方三辩:我方最后是想问,起床算不算成功?我方问你,你说了你的启发就是成功,你说起床也算成功。我们问的是起床算不算成功,那么这个观点就是说自己认为成功,这是成功是错误的,然后你这又说其实为什么成功,首先你方搞反一个问题,我们方谁说的,你都没有搞清楚,而且我方一直强调的就是,我们方强调的就是成不成功,强调的是努力的价值,努力本身的意义所在,那结果,结果是成功和失败,或者说其他的,但是你们今天就是在说把这个辩题导成了做事,说了是过程还是结果,你们就一直在说这个结果,结果,结果。因为您方也强调了今天注定无法成功是一个客观事实,我方今天强调的是,但这个是在这个结果已经出现的情况下,我们要求的是努力过程中的意义,那就是说对于那些自杀的人,因为那些你在这努力失败的过程,那些努力注定无法成功的过程,对他们也是有意义的是吧。
正方:嗯,自杀只是小部分人,他们因为各种各样的压力,但是你方要的,其实你方在最后讨论了一下,为什么自杀的原因,就是他无法走出注定无法成功的道路,因为他失败,因为他注定没有成功,因为他没有成功,又给自己产生了焦虑压力,所以说他就……所以对方是认为所有伤(此处应为“丧”)的人都是因为没有成功所以自杀的,他就是不管是在什么方面,他就是没有成功,家庭、情感、爱情、友情,他至少他不可能说,哎,我的人生很好,很幸福,我去自杀对吧,就请给我相关的数据和相关的理念来告诉我为什么今天市面上所有觉得你没有……你记得这是我的访问时间。
反方三辩:那么一个创业者市场调研和评估都表明他所选的项目是技术瓶颈,是注定无法突破的,你觉得他还应该继续吗?
正方:(此处未明确回答,根据上下文推测可能是摇头之类的表示否定的动作)
反方三辩:好,那我想请问的是,一个贫困家庭经济贫困,然后他的孩子就是无法在高考中成功,他一年又一年,一年一年地复读,做了很多年,给家庭造成一种很大的经济困扰,贷款了几十多万,你觉得是合理的吗?
正方:这当然是不合理的,对呀,因为因为他都无法成功了,他应该是选择去另外一条道路,而不是使家庭这样。
辩题为:如果注定无法成功,该继续努力vs如果注定无法成功,不该继续努力。 环节为:反方三辩·盘问·正方
反方三辩:一辩向正方一辩、二辩或四辩旁论规则,不辩开始。对方一辩,你认为努力的品行为品质利于个人成长,但是你没有说注定无法成功时努力的品质利于个人成长,对吧?
正方:什么?
反方三辩:就是你刚才开始说努力的品质是利于个人成长的,但并没有说注定无法成功时不努力是利于个人成长,对吗?
正方:是,不,不是。
反方三辩:那你刚才就说是努力的品质利于个人成长了,那我现在问你,你觉得注定无法成功时的努力品质是利于个人成长对吗?
正方:嗯,是的是的。
反方三辩:那其实你从小经历的一些挫折,那些曲折对你是有用的,对吗?
正方:对呀,它让我更加强大呀,我有更强大的力量。
反方三辩:那就是说,对于那些容易产生自杀念头的人,那些挫折也是有用的,对吗?
正方:这……
反方三辩:我方最后是想问,起床算不算成功?我方问你,你说了你的启发就是成功,你说起床也算成功。我们问的是起床算不算成功,那么这个观点就是说自己认为成功,这是成功是错误的,然后你这又说其实为什么成功,首先你方搞反一个问题,我们方谁说的,你都没有搞清楚,而且我方一直强调的就是,我们方强调的就是成不成功,强调的是努力的价值,努力本身的意义所在,那结果,结果是成功和失败,或者说其他的,但是你们今天就是在说把这个辩题导成了做事,说了是过程还是结果,你们就一直在说这个结果,结果,结果。因为您方也强调了今天注定无法成功是一个客观事实,我方今天强调的是,但这个是在这个结果已经出现的情况下,我们要求的是努力过程中的意义,那就是说对于那些自杀的人,因为那些你在这努力失败的过程,那些努力注定无法成功的过程,对他们也是有意义的是吧。
正方:嗯,自杀只是小部分人,他们因为各种各样的压力,但是你方要的,其实你方在最后讨论了一下,为什么自杀的原因,就是他无法走出注定无法成功的道路,因为他失败,因为他注定没有成功,因为他没有成功,又给自己产生了焦虑压力,所以说他就……所以对方是认为所有伤(此处应为“丧”)的人都是因为没有成功所以自杀的,他就是不管是在什么方面,他就是没有成功,家庭、情感、爱情、友情,他至少他不可能说,哎,我的人生很好,很幸福,我去自杀对吧,就请给我相关的数据和相关的理念来告诉我为什么今天市面上所有觉得你没有……你记得这是我的访问时间。
反方三辩:那么一个创业者市场调研和评估都表明他所选的项目是技术瓶颈,是注定无法突破的,你觉得他还应该继续吗?
正方:(此处未明确回答,根据上下文推测可能是摇头之类的表示否定的动作)
反方三辩:好,那我想请问的是,一个贫困家庭经济贫困,然后他的孩子就是无法在高考中成功,他一年又一年,一年一年地复读,做了很多年,给家庭造成一种很大的经济困扰,贷款了几十多万,你觉得是合理的吗?
正方:这当然是不合理的,对呀,因为因为他都无法成功了,他应该是选择去另外一条道路,而不是使家庭这样。
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