谢谢主席,我方开宗明义,爱情是人类最为真挚和深沉的情感之一,它涉及到两个人之间基于相互吸引、理解、尊重而产生的特殊情感连接。而顺其自然,并非消极等待、无所作为,而是在遵守事物发展规律的前提下,不强求、不刻意去扭曲或者强行推动爱情的发展进程。
当代社会的爱情呈现多元化、开放性、物质与现实的考量、情感与责任的平衡、社交媒体的影响以及角色的转变、快餐式恋爱以及对尊重和真实的重视等特点,这些特点和趋势共同构成了现代社会爱情的复杂图景。
所以今天我们讨论这个辩题的判断标准是顺其自然是否能让双方在爱情中保持独立且良好的发展。我方认为爱情要顺其自然,原因主要有以下几点:
其一,爱情本身的特质决定了顺其自然的必要性。相爱从来不是一个与努力成正比的游戏。爱情是一种极其微妙且复杂的情感,它往往起源于不经意的心动瞬间,可能是一次目光交汇,可能是一段不经意的对话,那份最初的吸引是自然而然产生的,如同春天里悄然绽放的花朵,不受人为的刻意安排,也无从去制造或者推动。爱情就如同幼苗一般,过度干预可能会破坏这份感情的美好与纯真。举个例子来说,当你面对喜欢的人时,心动油然而生,而面对没感觉的人,即使他无比深情地望向你的眼眸,心中依然无动于衷。
其二,顺其自然有助于在爱情中保持自我与真诚。弗洛姆在《爱的艺术》中说到,成熟的爱情是在保留自己完整性和独立性的条件下,与爱人合二为一,爱人先爱己。爱情诚然是人生中很重要的一部分,但爱的前提是自己拥有完整的自我,拥有爱自己的能力。在爱情的旅途中,如果我们不遵循顺其自然的原则,而是刻意去迎合对方,按照某种既定的模式去塑造自己或者这段感情,那么我们很可能会迷失自我。每个人都是独一无二的个体,都有自己的性格、喜好和生活方式。当我们为了追求爱情而刻意去改变自己,去适应所谓的爱情标准时,不仅自己会感到疲惫不堪,而且呈现在对方眼里的并非是真实的自己。而只有在顺其自然的状态下,双方才能以最本真的面貌相处,真实地展现自己的优点和不足,这样建立起来的爱情关系才是基于相互了解和彼此接纳真实的彼此的,从而避免了日后因虚假表现被戳破而引发的种种矛盾和问题。
综上所述,爱情作为一种美好而又神秘的情感,有其自身的发展规律,我们应该尊重这份规律,以顺其自然的态度去面对爱情,只有这样,我们才能收获一份真挚、稳固且美好的爱情,让爱情之花在自然的抚育下绽放最绚烂的风采。因此,我方坚定地认为,爱情要顺其自然。
感谢正方一辩的精彩发言。下面有请反方一辩进行开篇陈词。
谢谢主席,我方开宗明义,爱情是人类最为真挚和深沉的情感之一,它涉及到两个人之间基于相互吸引、理解、尊重而产生的特殊情感连接。而顺其自然,并非消极等待、无所作为,而是在遵守事物发展规律的前提下,不强求、不刻意去扭曲或者强行推动爱情的发展进程。
当代社会的爱情呈现多元化、开放性、物质与现实的考量、情感与责任的平衡、社交媒体的影响以及角色的转变、快餐式恋爱以及对尊重和真实的重视等特点,这些特点和趋势共同构成了现代社会爱情的复杂图景。
所以今天我们讨论这个辩题的判断标准是顺其自然是否能让双方在爱情中保持独立且良好的发展。我方认为爱情要顺其自然,原因主要有以下几点:
其一,爱情本身的特质决定了顺其自然的必要性。相爱从来不是一个与努力成正比的游戏。爱情是一种极其微妙且复杂的情感,它往往起源于不经意的心动瞬间,可能是一次目光交汇,可能是一段不经意的对话,那份最初的吸引是自然而然产生的,如同春天里悄然绽放的花朵,不受人为的刻意安排,也无从去制造或者推动。爱情就如同幼苗一般,过度干预可能会破坏这份感情的美好与纯真。举个例子来说,当你面对喜欢的人时,心动油然而生,而面对没感觉的人,即使他无比深情地望向你的眼眸,心中依然无动于衷。
其二,顺其自然有助于在爱情中保持自我与真诚。弗洛姆在《爱的艺术》中说到,成熟的爱情是在保留自己完整性和独立性的条件下,与爱人合二为一,爱人先爱己。爱情诚然是人生中很重要的一部分,但爱的前提是自己拥有完整的自我,拥有爱自己的能力。在爱情的旅途中,如果我们不遵循顺其自然的原则,而是刻意去迎合对方,按照某种既定的模式去塑造自己或者这段感情,那么我们很可能会迷失自我。每个人都是独一无二的个体,都有自己的性格、喜好和生活方式。当我们为了追求爱情而刻意去改变自己,去适应所谓的爱情标准时,不仅自己会感到疲惫不堪,而且呈现在对方眼里的并非是真实的自己。而只有在顺其自然的状态下,双方才能以最本真的面貌相处,真实地展现自己的优点和不足,这样建立起来的爱情关系才是基于相互了解和彼此接纳真实的彼此的,从而避免了日后因虚假表现被戳破而引发的种种矛盾和问题。
综上所述,爱情作为一种美好而又神秘的情感,有其自身的发展规律,我们应该尊重这份规律,以顺其自然的态度去面对爱情,只有这样,我们才能收获一份真挚、稳固且美好的爱情,让爱情之花在自然的抚育下绽放最绚烂的风采。因此,我方坚定地认为,爱情要顺其自然。
感谢正方一辩的精彩发言。下面有请反方一辩进行开篇陈词。
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爱情有自身发展规律,尊重规律以顺其自然的态度面对爱情才能收获真挚、稳固且美好的爱情,所以我方坚定认为爱情要顺其自然。
感谢主席,问候在场各位。
爱情是一种深刻的情感体验,它不仅是单方的情感冲动,而是双方都能感受到彼此的爱意而形成的高级产物。“偏要勉强”,是在面对爱情中的困难和挑战时,我们要勇敢地面对,而不是轻易放弃,这并非提倡无理取闹或者盲目坚持。
今天我方的观点为,对于爱情“我偏要勉强”,这种态度和行为可以让爱情关系变得更加健康。在爱情中,我们追求的是与另一个人的心灵契合和生活的共同愿景,而在情感交流的过程中,不可避免地会出现碰撞、摩擦,当双方克服了这些困难,爱情会变得更加美好与健康。基于此判准,我方认为对于爱情“我偏要勉强”能使爱情变得更好。理由如下:
一、爱情不是自然而然形成的,而是需要双方共同的坚持和努力。“我偏要勉强”这种态度恰恰是在面对爱情时我们的责任与不屈。在爱情道路上难免会遇到各种障碍和挑战,这些可能是来自外界的压力,也可能是双方性格、价值观的差异。如果一遇到困难就选择放弃,顺其自然地让它摆在那,那么这样的爱情是脆弱的、没有责任感且经不起考验的。相反,当我们“偏要勉强”时,我们实际上是在展示对爱情的坚持、勇气和责任。这种坚持和勇气是爱情能够长久的关键。例如,在一段爱情中,双方贫富差距很大,不但有家庭的劝阻和外界的嘲笑,但因为双方彼此爱着对方,我们偏要勉强自己去面对和解决这些问题,偏要勉强地使这段爱情坚持下去,而不是无谓地让其消逝,更不是放弃。然而,这种勉强并不意味着妥协,而是因为爱而承担的事业,一种必须承担的责任。有研究表明,情感责任感可以促进关系的稳定和和谐。因此,在爱情中“偏要勉强”,其实是勇于承担责任的体现。这种“偏要勉强”的态度和行为,往往能够使我们在爱情里搭建一个稳固的情感桥梁。
二、爱情的纠葛与波折是人生的一部分,而在这个过程中,“我偏要勉强”这个态度和行为,可以让我们更加深入地理解对方,同时实现自我价值,从而建立起更加坚固的爱情基础。首先,面对爱情中的大大小小的问题,勉强自己去面对和解决问题,可以促进双方的成长和理解,通过勉强,我们可以更好地沟通,深入地建立起更坚实的爱情基础。其次,追求爱情也给我们提供了自我反省和成长的机会。在这个过程中,我们学会了更加真实地对待情感与人际关系。
对于爱情,“我偏要勉强”,体现了对爱情的坚持、勇气、成长和自我实现的追求。
综上,我方认为对于爱情,“我偏要勉强”能够使爱情变得更加健康。
感谢反方一辩的精彩发言。
感谢主席,问候在场各位。
爱情是一种深刻的情感体验,它不仅是单方的情感冲动,而是双方都能感受到彼此的爱意而形成的高级产物。“偏要勉强”,是在面对爱情中的困难和挑战时,我们要勇敢地面对,而不是轻易放弃,这并非提倡无理取闹或者盲目坚持。
今天我方的观点为,对于爱情“我偏要勉强”,这种态度和行为可以让爱情关系变得更加健康。在爱情中,我们追求的是与另一个人的心灵契合和生活的共同愿景,而在情感交流的过程中,不可避免地会出现碰撞、摩擦,当双方克服了这些困难,爱情会变得更加美好与健康。基于此判准,我方认为对于爱情“我偏要勉强”能使爱情变得更好。理由如下:
一、爱情不是自然而然形成的,而是需要双方共同的坚持和努力。“我偏要勉强”这种态度恰恰是在面对爱情时我们的责任与不屈。在爱情道路上难免会遇到各种障碍和挑战,这些可能是来自外界的压力,也可能是双方性格、价值观的差异。如果一遇到困难就选择放弃,顺其自然地让它摆在那,那么这样的爱情是脆弱的、没有责任感且经不起考验的。相反,当我们“偏要勉强”时,我们实际上是在展示对爱情的坚持、勇气和责任。这种坚持和勇气是爱情能够长久的关键。例如,在一段爱情中,双方贫富差距很大,不但有家庭的劝阻和外界的嘲笑,但因为双方彼此爱着对方,我们偏要勉强自己去面对和解决这些问题,偏要勉强地使这段爱情坚持下去,而不是无谓地让其消逝,更不是放弃。然而,这种勉强并不意味着妥协,而是因为爱而承担的事业,一种必须承担的责任。有研究表明,情感责任感可以促进关系的稳定和和谐。因此,在爱情中“偏要勉强”,其实是勇于承担责任的体现。这种“偏要勉强”的态度和行为,往往能够使我们在爱情里搭建一个稳固的情感桥梁。
二、爱情的纠葛与波折是人生的一部分,而在这个过程中,“我偏要勉强”这个态度和行为,可以让我们更加深入地理解对方,同时实现自我价值,从而建立起更加坚固的爱情基础。首先,面对爱情中的大大小小的问题,勉强自己去面对和解决问题,可以促进双方的成长和理解,通过勉强,我们可以更好地沟通,深入地建立起更坚实的爱情基础。其次,追求爱情也给我们提供了自我反省和成长的机会。在这个过程中,我们学会了更加真实地对待情感与人际关系。
对于爱情,“我偏要勉强”,体现了对爱情的坚持、勇气、成长和自我实现的追求。
综上,我方认为对于爱情,“我偏要勉强”能够使爱情变得更加健康。
感谢反方一辩的精彩发言。
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对于爱情,“我偏要勉强”能够使爱情变得更加健康。
反方四辩:听到吗?能听到吗?好,那么首先我想问一下,您方对爱情的定义是什么?
正方一辩:我方认为,爱情是人类最为真挚的情感之一,是两个人之间相互吸引、尊重、理解而产生的特殊情感,连接着这两个人。
反方四辩:今天我们讨论的是爱情关系中两个人之间的情况,并不是来源于外在客观影响的这种顺其自然。但是爱情也不只是你们两个人活在单纯的二人世界里,你们也是要跟社会产生关联的。那假如你们面对流言,面对困难,你们用这种顺其自然的态度如何去解决问题?
正方一辩:顺其自然并不等于摆烂,顺其自然是遵循事物发展规律,不刻意扭曲,不刻意强求,而不是你方说的对于家长的阻拦不作为。
反方四辩:我想问的是你们要如何去面对这种压力,如果你说是单纯的顺着的话,那就说我们顺着这个困难就分开吗?
反方四辩:好,那么,对方辩友第一个重点说爱情的特质决定了顺其自然的必要性。什么是爱情的特质呢?爱情的特质就是爱情是自然而然发生的,它并不能够轻易地,它并不能够刻意去塑造,也不能够刻意去安排。这怎么就体现出必要性呢?因为,爱情就是这么自然而然啊,你不能说,你不能说我勉强你爱我呀。好,自然而然,假如说我们两个人都不去刻意发生什么举动,我们就这样子也是顺其自然,不产生什么关联,这样子会产生爱情是吗?
正方一辩可选择回应或者不回应。时间到。
反方四辩:听到吗?能听到吗?好,那么首先我想问一下,您方对爱情的定义是什么?
正方一辩:我方认为,爱情是人类最为真挚的情感之一,是两个人之间相互吸引、尊重、理解而产生的特殊情感,连接着这两个人。
反方四辩:今天我们讨论的是爱情关系中两个人之间的情况,并不是来源于外在客观影响的这种顺其自然。但是爱情也不只是你们两个人活在单纯的二人世界里,你们也是要跟社会产生关联的。那假如你们面对流言,面对困难,你们用这种顺其自然的态度如何去解决问题?
正方一辩:顺其自然并不等于摆烂,顺其自然是遵循事物发展规律,不刻意扭曲,不刻意强求,而不是你方说的对于家长的阻拦不作为。
反方四辩:我想问的是你们要如何去面对这种压力,如果你说是单纯的顺着的话,那就说我们顺着这个困难就分开吗?
反方四辩:好,那么,对方辩友第一个重点说爱情的特质决定了顺其自然的必要性。什么是爱情的特质呢?爱情的特质就是爱情是自然而然发生的,它并不能够轻易地,它并不能够刻意去塑造,也不能够刻意去安排。这怎么就体现出必要性呢?因为,爱情就是这么自然而然啊,你不能说,你不能说我勉强你爱我呀。好,自然而然,假如说我们两个人都不去刻意发生什么举动,我们就这样子也是顺其自然,不产生什么关联,这样子会产生爱情是吗?
正方一辩可选择回应或者不回应。时间到。
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在1分钟的回应环节中,正方一辩进行如下发言:
首先,刚刚对方辩友提出了两个问题。第一,如果双方情侣相爱,但双方家长不同意的话,应该怎么办?
我们这里“顺其自然”的定义并非消极等待、无所作为,而是在遵循事物发展规律的前提下,不刻意去扭曲或者强行推动爱情的发展进程。所以,我们是有解决父母阻拦这一问题的能力的。
再者,我们刚刚提到,爱情本身的克制决定了顺其自然的必要性。刚刚对方辩友说,如果两个人不去勉强自己参与(此处应为“相遇”),如何坠入爱河?我们认为,这里讨论的爱情是两个人是否相爱是自然而然的行为,不能强制一方去爱另一方。
在1分钟的回应环节中,正方一辩进行如下发言:
首先,刚刚对方辩友提出了两个问题。第一,如果双方情侣相爱,但双方家长不同意的话,应该怎么办?
我们这里“顺其自然”的定义并非消极等待、无所作为,而是在遵循事物发展规律的前提下,不刻意去扭曲或者强行推动爱情的发展进程。所以,我们是有解决父母阻拦这一问题的能力的。
再者,我们刚刚提到,爱情本身的克制决定了顺其自然的必要性。刚刚对方辩友说,如果两个人不去勉强自己参与(此处应为“相遇”),如何坠入爱河?我们认为,这里讨论的爱情是两个人是否相爱是自然而然的行为,不能强制一方去爱另一方。
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正方四辩:我想请问对方辩友,您方对“勉强”的定义是什么呢?我方对“偏要勉强”的定义是,在面对爱情中的困难和挑战时,我们勇敢面对而非放弃。那您这个“勉强”的定义是从哪里得知的呢?是从哪里找到的定义呢?这个定义首先是从日常生活中得来,那就是你们自己总结的。我方在《辞海》中找到的“勉强”的定义是将就和凑合,或者是不甘心情愿,或者是强迫人去做不愿意做的事。您方说“勉强”可以让你得到更好的爱情,那我请问,当你们之间的问题可以通过努力坚持去解决的时候,这个时候可以用“勉强”去定义吗?
首先,您方说我方的“勉强”是不情愿的,确实这不是我方所说,而是我们在《辞海》中找到的。请问你们的定义有依据吗?根据您方《辞海》的这种判断,其实我方也认同这种定义的。那您认同的话,也就是说你们刚刚提出的一切判准都是在你们方不标准的定义下进行的,那就被推翻了。
其次,我想问,您方一直说“勉强”是去解决问题,请问对方同意了吗?对方是否觉得这种“勉强”也是在努力呢?如果说你现在跟你女朋友产生了问题,对方已经想要跟你分手,这个时候你觉得你去坚持是在感动自己吗?对方已经想跟你分手,你们已经不合适了,为什么要去勉强对方呢?
我方跟您方一样,我们谈论“顺其自然”和“偏要勉强”是站在一个理性的角度上,不是因为发生到这种程度上,就可以通过“偏要勉强”和“顺其自然”来判断这件事情能不能继续下去。您方谈论这个语境是对“顺其自然”和“偏要勉强”都不能运用的情况下所谈及的语境,而不是说在这个语境下我们如何“偏要勉强”或者“顺其自然”。
反方一辩:(此处未给出回答内容,按照要求仅处理正方四辩的质询内容)
正方四辩:我想请问对方辩友,您方对“勉强”的定义是什么呢?我方对“偏要勉强”的定义是,在面对爱情中的困难和挑战时,我们勇敢面对而非放弃。那您这个“勉强”的定义是从哪里得知的呢?是从哪里找到的定义呢?这个定义首先是从日常生活中得来,那就是你们自己总结的。我方在《辞海》中找到的“勉强”的定义是将就和凑合,或者是不甘心情愿,或者是强迫人去做不愿意做的事。您方说“勉强”可以让你得到更好的爱情,那我请问,当你们之间的问题可以通过努力坚持去解决的时候,这个时候可以用“勉强”去定义吗?
首先,您方说我方的“勉强”是不情愿的,确实这不是我方所说,而是我们在《辞海》中找到的。请问你们的定义有依据吗?根据您方《辞海》的这种判断,其实我方也认同这种定义的。那您认同的话,也就是说你们刚刚提出的一切判准都是在你们方不标准的定义下进行的,那就被推翻了。
其次,我想问,您方一直说“勉强”是去解决问题,请问对方同意了吗?对方是否觉得这种“勉强”也是在努力呢?如果说你现在跟你女朋友产生了问题,对方已经想要跟你分手,这个时候你觉得你去坚持是在感动自己吗?对方已经想跟你分手,你们已经不合适了,为什么要去勉强对方呢?
我方跟您方一样,我们谈论“顺其自然”和“偏要勉强”是站在一个理性的角度上,不是因为发生到这种程度上,就可以通过“偏要勉强”和“顺其自然”来判断这件事情能不能继续下去。您方谈论这个语境是对“顺其自然”和“偏要勉强”都不能运用的情况下所谈及的语境,而不是说在这个语境下我们如何“偏要勉强”或者“顺其自然”。
反方一辩:(此处未给出回答内容,按照要求仅处理正方四辩的质询内容)
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首先回答一下对方的问题。对方说“偏要勉强”是不情愿,这个不情愿确实违反了自身意愿,但并非违反对方的意愿。我们通过违反自身的意愿来寻求更好的爱情,所以在面对问题时,我们偏要勉强,要解决问题,而非置之不理。我们要理性判断问题该如何发展,怎样解决得更好,这是我方对“偏要勉强”的定义。
然后,回到我方的论点。我方认为,“偏要勉强”地解决爱情中的小问题,恰恰体现了我们的责任和担当。而不是遇到小问题就置之不管、顺其自然,任由其发展。只有解决这些问题,才能使这段爱情变得更加健康、稳固。
首先回答一下对方的问题。对方说“偏要勉强”是不情愿,这个不情愿确实违反了自身意愿,但并非违反对方的意愿。我们通过违反自身的意愿来寻求更好的爱情,所以在面对问题时,我们偏要勉强,要解决问题,而非置之不理。我们要理性判断问题该如何发展,怎样解决得更好,这是我方对“偏要勉强”的定义。
然后,回到我方的论点。我方认为,“偏要勉强”地解决爱情中的小问题,恰恰体现了我们的责任和担当。而不是遇到小问题就置之不管、顺其自然,任由其发展。只有解决这些问题,才能使这段爱情变得更加健康、稳固。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
下面有请正方二辩做出陈词,时间为2分钟。
我方强调,我方的“顺其自然”并非指在一段恋爱关系中不作为,任凭关系走向恶化。相反,我们所说的“顺其自然”是在经过一定的干涉和努力之后,发现或许是双方三观不合,或许这段关系已经走到尽头,而“顺其自然”是对自我和对方的双重尊重。在这种情况下,顺其自然或许能让我们在未来遇到更好的另一半,或许这段关系不会走向难堪的境地。
我方想说,如果这段感情让双方都感到勉强,大多是因为双方三观不合。当两个人的三观已经产生冲突时,他们继续这段感情,能得到好的结果吗?如果对方一直强调勉强可以带来关系的好结果,我方认为顺其自然未必不能带来好的结果。而且在这种情况下,我们减少了付出的时间和精力成本,减少了向内的自我消耗。在这个过程中,我们更有利于保持内心的平静,进而去追求更高质量的生活和工作,使个人得到更好的发展。
下面有请正方二辩做出陈词,时间为2分钟。
我方强调,我方的“顺其自然”并非指在一段恋爱关系中不作为,任凭关系走向恶化。相反,我们所说的“顺其自然”是在经过一定的干涉和努力之后,发现或许是双方三观不合,或许这段关系已经走到尽头,而“顺其自然”是对自我和对方的双重尊重。在这种情况下,顺其自然或许能让我们在未来遇到更好的另一半,或许这段关系不会走向难堪的境地。
我方想说,如果这段感情让双方都感到勉强,大多是因为双方三观不合。当两个人的三观已经产生冲突时,他们继续这段感情,能得到好的结果吗?如果对方一直强调勉强可以带来关系的好结果,我方认为顺其自然未必不能带来好的结果。而且在这种情况下,我们减少了付出的时间和精力成本,减少了向内的自我消耗。在这个过程中,我们更有利于保持内心的平静,进而去追求更高质量的生活和工作,使个人得到更好的发展。
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辩题:对于爱情,要顺其自然vs对于爱情,我偏要勉强
环节:反方三辩·质询·正方二辩
反方三辩:讲过3遍,质询正方二辩。前提是这样,是吧?能听见吗?比方说顺其自然的前提是做了干涉和人为努力,对吧?
正方二辩:是的,有一定的人为努力。
反方三辩:但是你方一辩说顺其自然是不去做人为努力,你方口径跳动,不知什么原因。我方一辩没有说顺其自然是不做人为努力,而是强调了是做了一定人为努力。你刚刚说感情应该不加干涉,但你又说要加干涉。我方说加在发生感情之前的干涉和之后的干涉不一样,我方强调的是不在感情发生之前做出干涉,比如对方没有爱上你的时候,你不去强迫对方的意志。我们讨论的是在爱情中,而之前不在我们辩论范围之内。
反方三辩:下一个问题,比方说两方三观有冲突,所以不能在一起,你的意思是两方三观完全相同才能爱上对方,才可以拥有爱情吗?
正方二辩:当然不是。
反方三辩:没有人的三观是完全相同的,这点我承认。那你们凭什么说有冲突就不能在一起,不能通过联想的方式来磨合双方呢?
正方二辩:但是当冲突达到了一定程度的时候,这段爱情对双方来说都是一种消耗。
反方三辩:所以你也要说嘛,冲突要到了一定程度,在到达一定程度之前,我们要做一些努力啊,这点我可以跟你承认。
反方三辩:所以说顺其自然未必不能,你在上一局其实已经承认了我方的这个“偏要勉强”在一定程度上可以,所以你说未必不能吗?这点我们放到下一个问题。
反方三辩:你说顺其自然能够让我们获得更高质量的个人发展,请问您方有论证吗?您方有论证吗?请您论证一下。没有论证,下一个问题。
反方三辩:你方说爱情是自然而然的,在爱情中男方追女方这个行为是不是导致爱情的噪音?这个行为是否是所谓的您说的符合事物发展方向的呢?不是自然而然的吗?它也是人为的呀,你要否认它吗?我想你会否认,但这并不是勉强。
时间到。
辩题:对于爱情,要顺其自然vs对于爱情,我偏要勉强
环节:反方三辩·质询·正方二辩
反方三辩:讲过3遍,质询正方二辩。前提是这样,是吧?能听见吗?比方说顺其自然的前提是做了干涉和人为努力,对吧?
正方二辩:是的,有一定的人为努力。
反方三辩:但是你方一辩说顺其自然是不去做人为努力,你方口径跳动,不知什么原因。我方一辩没有说顺其自然是不做人为努力,而是强调了是做了一定人为努力。你刚刚说感情应该不加干涉,但你又说要加干涉。我方说加在发生感情之前的干涉和之后的干涉不一样,我方强调的是不在感情发生之前做出干涉,比如对方没有爱上你的时候,你不去强迫对方的意志。我们讨论的是在爱情中,而之前不在我们辩论范围之内。
反方三辩:下一个问题,比方说两方三观有冲突,所以不能在一起,你的意思是两方三观完全相同才能爱上对方,才可以拥有爱情吗?
正方二辩:当然不是。
反方三辩:没有人的三观是完全相同的,这点我承认。那你们凭什么说有冲突就不能在一起,不能通过联想的方式来磨合双方呢?
正方二辩:但是当冲突达到了一定程度的时候,这段爱情对双方来说都是一种消耗。
反方三辩:所以你也要说嘛,冲突要到了一定程度,在到达一定程度之前,我们要做一些努力啊,这点我可以跟你承认。
反方三辩:所以说顺其自然未必不能,你在上一局其实已经承认了我方的这个“偏要勉强”在一定程度上可以,所以你说未必不能吗?这点我们放到下一个问题。
反方三辩:你说顺其自然能够让我们获得更高质量的个人发展,请问您方有论证吗?您方有论证吗?请您论证一下。没有论证,下一个问题。
反方三辩:你方说爱情是自然而然的,在爱情中男方追女方这个行为是不是导致爱情的噪音?这个行为是否是所谓的您说的符合事物发展方向的呢?不是自然而然的吗?它也是人为的呀,你要否认它吗?我想你会否认,但这并不是勉强。
时间到。
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麦克风可以听到声音,那我们先来解决一下定义的问题。对方说我方的“勉强”是一种不情愿的,那我今天说我今天勉勉强强地过了一场期末考试,我勉强不挂科,难道不挂科是我不情愿的结果吗?我会因为不挂科而情愿吗?所以说对方的这种归结根本就是一种谬论。“勉强”在某些语境下可能是不情愿,但“勉强”在大部分的定义下是一种我们需要花一定力气才能够得着的事情,这便是“勉强”适用于大部分语境的一种解释。
而您方对于“顺其自然”的这种解释说是遵守规律,那我倒要咨询一下您方这个定义了,爱情难道是有规律的吗?您方遵循的什么规律呢?所以对于这个定义的问题,我们就先说到这里。
再看对方的论点问题,对方说在一段感情关系中感到勉强,是因为三观不合,三观不合会导致不好的结果。那我今天就要请问一下对方辩友,这个世界上难道存在一份完美无瑕的爱情吗?难道存在一份天造地设的爱情吗?难道爱情是一份等着别人做好的完全符合你的一份艺术品放在你面前吗?我方认为爱情是一个我们双方都需要付出努力去雕刻的一件艺术品,所以这就是为什么我们要在感情中花力气去维护一段爱情。
而我方刚才解释过了“勉强”的定义,就是在一段感情中,我们需要去花一些精力去维护属于我们的这份爱情。而对方没有论证其论点1,对方的论点1实际上是和定义相违背的,他们说爱情不能够通过强行制造,而您方也说了,爱情它是产生于一种相互吸引的基础之上的,而如果这两个人都相互吸引的话,为什么就要去强行制造一份激动的瞬间呢?所以说对方的第一个论点产生了矛盾。
第二个论点,爱情中不能够刻意地去改变自己,刻意地去迎合。我又回到我们刚刚说的,难道我们就存在一个天生就完美地契合对方的人吗?我认为在爱情里都是需要花一些精力,花一些力气去勉强自己,去勉强对方,达成一份独特的爱情才能够更长久。
感谢反方二辩的精彩发言,下面有请……
麦克风可以听到声音,那我们先来解决一下定义的问题。对方说我方的“勉强”是一种不情愿的,那我今天说我今天勉勉强强地过了一场期末考试,我勉强不挂科,难道不挂科是我不情愿的结果吗?我会因为不挂科而情愿吗?所以说对方的这种归结根本就是一种谬论。“勉强”在某些语境下可能是不情愿,但“勉强”在大部分的定义下是一种我们需要花一定力气才能够得着的事情,这便是“勉强”适用于大部分语境的一种解释。
而您方对于“顺其自然”的这种解释说是遵守规律,那我倒要咨询一下您方这个定义了,爱情难道是有规律的吗?您方遵循的什么规律呢?所以对于这个定义的问题,我们就先说到这里。
再看对方的论点问题,对方说在一段感情关系中感到勉强,是因为三观不合,三观不合会导致不好的结果。那我今天就要请问一下对方辩友,这个世界上难道存在一份完美无瑕的爱情吗?难道存在一份天造地设的爱情吗?难道爱情是一份等着别人做好的完全符合你的一份艺术品放在你面前吗?我方认为爱情是一个我们双方都需要付出努力去雕刻的一件艺术品,所以这就是为什么我们要在感情中花力气去维护一段爱情。
而我方刚才解释过了“勉强”的定义,就是在一段感情中,我们需要去花一些精力去维护属于我们的这份爱情。而对方没有论证其论点1,对方的论点1实际上是和定义相违背的,他们说爱情不能够通过强行制造,而您方也说了,爱情它是产生于一种相互吸引的基础之上的,而如果这两个人都相互吸引的话,为什么就要去强行制造一份激动的瞬间呢?所以说对方的第一个论点产生了矛盾。
第二个论点,爱情中不能够刻意地去改变自己,刻意地去迎合。我又回到我们刚刚说的,难道我们就存在一个天生就完美地契合对方的人吗?我认为在爱情里都是需要花一些精力,花一些力气去勉强自己,去勉强对方,达成一份独特的爱情才能够更长久。
感谢反方二辩的精彩发言,下面有请……
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方三辩:您好。我想请问您第一个问题,您方认为不良情绪是否会影响正常的工作和生活呢?您要论证这种不良情绪是由勉强产生的,以及为什么顺其自然。(打断)您方难道认为,在勉强自己做一件不想做的事情的时候,不会产生负面情绪吗?为什么我一定会产生负面情绪呢?我觉得这是一个非常符合现代人常理的事情,就是做一件自己不喜欢的事情,势必会产生或大或小的负面情绪,而负面情绪是会影响我们正常的工作和生活的。
我们再来看第二个问题。您方刚才说三观相同的人才能有爱情,但是我方从来没有说过一定要三观相同才有爱情。我方认为在三观不合的前提下,小的不合是可以解决的,我方只认为在已经无法调和的时候,才需要通过顺其自然来解决这个无法调和的问题,您方是否认可?
反方二辩:首先回答第一个问题,我学习也很不情愿,但我能不学吗?
然后回答第二个问题,我们并没有说必须三观相同的人才能够拥有爱情,而是在爱情中我们得付出努力去磨合我们的三观。
正方三辩:也就是说您方也认可在三观严重不合的时候,我们是无法再通过努力去解决的。那我再问您,您方的勉强想要勉强到什么程度,勉强是为了得到什么?希望您方在后续能给予我论证,谢谢。
正方三辩:您好。我想请问您第一个问题,您方认为不良情绪是否会影响正常的工作和生活呢?您要论证这种不良情绪是由勉强产生的,以及为什么顺其自然。(打断)您方难道认为,在勉强自己做一件不想做的事情的时候,不会产生负面情绪吗?为什么我一定会产生负面情绪呢?我觉得这是一个非常符合现代人常理的事情,就是做一件自己不喜欢的事情,势必会产生或大或小的负面情绪,而负面情绪是会影响我们正常的工作和生活的。
我们再来看第二个问题。您方刚才说三观相同的人才能有爱情,但是我方从来没有说过一定要三观相同才有爱情。我方认为在三观不合的前提下,小的不合是可以解决的,我方只认为在已经无法调和的时候,才需要通过顺其自然来解决这个无法调和的问题,您方是否认可?
反方二辩:首先回答第一个问题,我学习也很不情愿,但我能不学吗?
然后回答第二个问题,我们并没有说必须三观相同的人才能够拥有爱情,而是在爱情中我们得付出努力去磨合我们的三观。
正方三辩:也就是说您方也认可在三观严重不合的时候,我们是无法再通过努力去解决的。那我再问您,您方的勉强想要勉强到什么程度,勉强是为了得到什么?希望您方在后续能给予我论证,谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
辩题:对于爱情,要顺其自然vs对于爱情,我偏要勉强
正方一辩: 我想请问对方辩友,能否解决我方之前提出的问题,即你们为什么要勉强,要勉强到何种程度,勉强的结果又是什么?首先,勉强是建立在我们站在理性角度,认为事情能够进行下去的基础上,我们才判断是选择“偏要勉强”还是“顺其自然”。我方认为“偏要勉强”能让爱情变得更美好的原因就在于此。另外,我想问对方,勉强可能会带来负面情绪,产生不良情绪后,会影响日常的工作、学习和生活。前面我方也提到,顺其自然能让我们更加平静,有助于个人发展,但这对爱情有何作用呢?对方辩友,我方刚刚说到,顺其自然能让人在爱情中成为更好的自己,在爱情中减少内耗,这也是爱情的目的之一,即不仅要爱他人,也要爱自己。那么您方觉得不刻意推动的爱情,与我们有意推动的爱情相比,哪个更好呢?如果我们刻意去制造或推动一段爱情,难道您不认为这样的爱情就像工业糖精吗?
反方一辩:(无有效发言,因时间到未作出回应)
正方一辩: 刚刚我方发言时提到的问题,您方记得吧?哦,刚刚是吗?那您继续发言,不接您方的方式。您方才提到迎合对方会让自己迷失自我,但您方没有对此进行具体的解释和论证,希望您方后续能够论证。(剩余5秒)如果在爱情中装作其他人,对方爱上的是虚假的人格,那么一旦真实人格被发现,你们之间的爱情就无法继续下去。
辩题:对于爱情,要顺其自然vs对于爱情,我偏要勉强
正方一辩: 我想请问对方辩友,能否解决我方之前提出的问题,即你们为什么要勉强,要勉强到何种程度,勉强的结果又是什么?首先,勉强是建立在我们站在理性角度,认为事情能够进行下去的基础上,我们才判断是选择“偏要勉强”还是“顺其自然”。我方认为“偏要勉强”能让爱情变得更美好的原因就在于此。另外,我想问对方,勉强可能会带来负面情绪,产生不良情绪后,会影响日常的工作、学习和生活。前面我方也提到,顺其自然能让我们更加平静,有助于个人发展,但这对爱情有何作用呢?对方辩友,我方刚刚说到,顺其自然能让人在爱情中成为更好的自己,在爱情中减少内耗,这也是爱情的目的之一,即不仅要爱他人,也要爱自己。那么您方觉得不刻意推动的爱情,与我们有意推动的爱情相比,哪个更好呢?如果我们刻意去制造或推动一段爱情,难道您不认为这样的爱情就像工业糖精吗?
反方一辩:(无有效发言,因时间到未作出回应)
正方一辩: 刚刚我方发言时提到的问题,您方记得吧?哦,刚刚是吗?那您继续发言,不接您方的方式。您方才提到迎合对方会让自己迷失自我,但您方没有对此进行具体的解释和论证,希望您方后续能够论证。(剩余5秒)如果在爱情中装作其他人,对方爱上的是虚假的人格,那么一旦真实人格被发现,你们之间的爱情就无法继续下去。
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