现在请正方四辩质询反方一辩，时间为两分钟。计时开始。

　　正方四辩：对方辩友，我想请问您。现玄学导致了当代年轻人压力吗？ 　　反方一辩：不是。 　　正方四辩：那您怎么能说当代年轻人的玄学产生会对其自身负担加重呢？ 　　反方一辩：我方并没有就此做出相关的论证。 　　正方四辩：那我认为老板或其他人的压力不是玄学造成的，这是第一。第二，年轻人的压力是年轻人现在无法改变的现状，对吗？ 　　反方一辩：不一定。 　　正方四辩：为什么？ 　　反方一辩：因为涉及个人和社会，如果只是个人的期待，那个人的期待是能够改变的。 　　正方四辩：那我换个话说问题，您认为拥抱玄学是否会增加年轻人的精神负担？ 　　反方一辩：有可能会。 　　正方四辩：您方有论证吗？ 　　反方一辩：没有听清，您可以再重复一下。 　　正方四辩：您认为拥抱玄学是否会增加年轻人的精神负担？ 　　反方一辩：有可能会。 　　正方四辩：您方有论证吗？ 　　反方一辩：没有。 　　正方四辩：那我方是这么认为，您方并没有论证玄学会增加年轻人的精神负担，那当我方认为拥抱玄学可以对精神解脱有积极作用的时候，那么我们为何不这样认为呢？我方认为，当玄学为大多数人的精神解脱开启了道路的时候，就可以得到我方的论证。那么，努力是不是成功之道呢？ 　　反方一辩：是。 　　正方四辩：那为什么有些人努力了未必成功呢？ 　　反方一辩：因为还存在社会的因素。 　　正方四辩：所以说玄学不能导致某些人的精神解脱，也是因为社会等某方面的因素。所以说我方的论证义务是玄学，如果为大多数人的精神解脱开启了道路的时候，就可以得到我方的论证。那么这对年轻人是否能带来积极的正向的心理活动呢？ 　　反方一辩：不一定。比如说我去考四六级，让我去摇签，但是我摇出来的签，我不一定就一定是好签，我也可能是坏签，就是我这次考试就不一定成功了。那么是不是也代表有好签的发生，有坏签的发生？首先我告诉您，坏签的发生，不仅仅有坏签，它也会告诉你相应的解决措施，可以让您更加专心致志地去面对这场考试，如果有好签的话，它会给您带来积极的正向的心理暗示。清华大学的心理科学研究表明，这些积极的心理暗示可以为您带来这些负面，可以为您解读这些负面，负面评价它是一个最佳方案。

　　下面进入下一个环节，正方二辩针对对方立论进行驳论，时间 2 分。

　　现在计时开始。首先，对方没有正确理解我方的观点，关于逃避现实这一点，并非我方所主张。我们希望对方辩友明确我们的立场，我们讨论的是精神解脱，是精神层面的困境或问题，而非是否能为年轻人提供实际的解决方案。

　　另一方面，您方所谓的相信玄学可能导致某些人逃避现实的这一问题，我不知道您方有什么数据能够证明当代哪些人相信玄学，从而会经常逃避现实。心理学研究表明，人的行为往往受重情感和心理状态的影响，情绪稳定和内心平和是解决实际问题的重要前提。在面对现代社会的压力时，玄学能够帮助一些人调整内心的焦虑，使他们在心理上准备好去面对现实生活中的挑战。

　　再者，对方刚刚提到有些人在考前占卜或者学习时，没有得到一个好的结果，比如在考前希望得到一个好的结果，但实际结果并不好，这会导致个人情绪不好。其实，年轻人在考前首先对自己大概能取得怎样的成绩有一个心理预期，拥抱玄学可以缓解考前的焦虑，但并不会直接提高考生的成绩。比如说一个平常不及格的人，他对考试结果有一个估计，能及格已是正常，而不会许下一个能考满分的愿望，然后因没有考满分而产生过大的压力。并且，当代社会存在诸多不确定性，当科学和常规方法无法解决一些社会问题时，那么他们是否可以通过玄学来缓解压力呢？

　　下面请反方二辩进行驳论时间。

　　对方辩友听好，我们认为真正的解决之道是能够解决问题产生的根源。比如说，如果我身体不适，吃了对症药物仍未缓解，那么我只有做手术或者采取其他有效治疗方法，才能从根本上解决问题。

　　关于拥抱玄学，比如在抽签时，如果我抽到一个好签，在重现的时候，我肯定希望能得到一个好结果，然而这稍微暗示我们，人们为了达到目的，总会担忧出现坏结果，这样不仅没有缓解我心里的焦虑，反而会加剧我的焦虑。即便达到了某种限制，如果在抽签时我抽到了一个坏签，有人却告诉我这也许不是一件坏事，最终不会出错，那这样会更加坚定我的消极想法。而如果我抽到了一个好签，那我会更加想要一个好签。那么对方辩友，在这种抽签情形之下，这两种弊端应该如何解决呢？

　　比方说，玄学可能会增加年轻人的焦虑，而不一定能缓解他们的焦虑。

　　再比如说，选秀时参考一些所谓的玄学，我想说的是，妈妈说选我们，玄学虽有主观的臆断，可人们在实践中发现，那些经验和希望并不能当作生活的信条。这样的话，它并不能够让我们有一个很好的解决办法和方案，所以它并不是一个解决渠道。

　　然后，我们今天讨论的热点是年轻人在生活中遇到某些事情，或者说某种情况时，他们才会想到去依赖玄学。

　　好的，下面请正方二辩对辩，反方二辩时间各为 1 。

　　现在计时开始。

　　首先我想请问对方，当现代科学在面对某些不确定情况时，当科学的解释性不佳时，我们有什么其他方式来帮助我们进行精神解脱呢？我方认为，对方刚才的论述中没有想到其他能帮助我们进行解读的办法，对吗？

　　回归现实，我方认为玄学可以为当代年轻人在面对现实时进行解说。正方认为年轻人拥抱玄学，可能会导致他们过度依赖并产生一些不良的社会现象。

　　我前面已经说到过，当代人面对时代的不确定性，在理性科学无法解释的时候，出于理性选择了玄学。那假如玄学真的有一定的力量，可经过网络传播后，这些人在使用玄学之后，虽然在心理上好像得到了一些慰藉，但在现实中，这些手段又如何能够完全解决问题呢？

　　首先需要明确，我们的论证点是精神解脱的问题，是精神层面的辩题，需要探讨如何去解决现实方面的问题。

　　我想问一下，假设一个人患了重大疾病，不是只吃了神经类药物，就一定能够缓解病情，而是需要通过做手术来解决问题，这样才能真正得到解脱。

　　我还想说的是，对方辩友，您方认为玄学不是当代年轻人的精神解脱之道，那您方能给我论证一下玄学能够缩短现实之间差距的一些论题吗？是因为人们想要通过玄学来改变现实，可实际上它无法通过其他方式缓解，所以才选择了玄学来进行精神解说呀。

　　那我举个例子吧，比如说高考，我前期根本没有复习，考试时成绩不理想，这说明玄学并不能弥补我前期落下的知识，也不能改变我的现状。虽然老师可以指出我对于知识的掌握情况，但对于事情的改变似乎根本没有任何帮助。而我们能够看到，当代年轻人更应该注重实际情况，事实往往很难改变。

　　好的，我方的论点是关于精神解脱的，我方一直强调需要提出一个实际解决问题的方法，通过研究玄学，我们缓解了自己的压力，才能更好地去面对第二天需要面对的更多考试。

　　好了，下面进行下一个环节，请正方三辩盘问，时间 2 分钟，三辩计时。

　　辩题为：拥抱玄学是当代年轻人的精神解脱之道 vs 拥抱玄学不是当代年轻人的精神解脱之道

　　环节为：正方三辩·盘问·反方一/二/四辩

　　现在计时开始。

　　请问对方二辩，您方认为学习（应为“玄学”）定义是什么？玄学是无法被科学所确定的、超经验的东西，包括某些事物，他们提及过马拉的效应，但是马拉的效应是针对星座对人性格进行的表述，那是否存在先例呢？我们再来探讨一下，是指星座还是孩子（此处表述不太清晰）。

　　好的，那我先确认一下共识，就是现在年轻人普遍压力很大，对吧？

　　那我想继续提问，那您认为导致您心理焦虑的主要原因有哪些？可能每个人的情况都会有所不同。

　　好，那面对如此大的压力，我们即使无法完全解决，通过玄学方式给自己积极心理暗示有什么不好？然而，对方认为玄学不一定会给我们带来积极的结果，有可能会更加糟糕，会给我们带来一些焦虑。所以说，即使结果可能是反面的影响，但它会给我们的学生依靠预见性与焦虑所带来的对未来过度担心做好匹配，给我们一个明确后模糊的心理预设。

　　那我继续问了，当今年轻人面临种种困难，比如考研前一天紧张到不行，那这个时候您会怎么办呢？对方回答想办法去复习，去寻找一些能提高心理状态的方法，找朋友倾诉。然后提问，转发这类信息能解脱吗？自己还是没有复习，心里还是很焦虑，就比如说，刷到一个经历好运的视频，心情会不会因此得到一些缓解呢？回答是不会，因为还有很多东西没复习，转发视频并不能缓解心情。就如同最近某平台显示，用户在获取信息后能够以更加积极的态度面对未来。

　　请问您方认为玄学有明显不科学的地方存在吗？回答是有。

　　那我接下来将进一步讨论玄学的确有不可取之处，但是当代年轻人大多把它当做一个积极心理暗示，不能认为所有人都觉得它给我们带来的都是消极的心理暗示。

　　好的，谢谢各位。

　　然后下面请反方三辩盘问，时间 2 分钟，单边计时。

　　启动计时。

　　谢谢主席，对方辩友，我想请问一下，今天我若得了癌症，感到痛苦，吃止痛药来缓解痛苦，那么止痛药是癌症的精神解脱之道吗？我想明确一下，我们探讨的是精神解脱之道。而我说玄学能给我带来精神解脱，是因为它绕过现实，指导我的心灵，给我一份心安，这与让癌症变好之类的无关。请正面回答我的问题。

　　我方辩手已经明确，是从一种状态到另一种状态，而对方辩友所有环节只是改变了心态，并未解决实际状态问题。所以，我想问正方辩友，中考时学玄学是不是在短暂逃避症状？

　　正方辩友回答，拥抱玄学是给当下的自己提供一个精神导向，并非逃避问题，是在精神方面进行解脱，并非在现实方面有很强的引导力。

　　接着，面对 996 工作制，年轻人选择通过抽签寻求内心平静，选择不辞职摆烂，这种方式能改变社会现实吗？

　　正方辩友表示，去占卜是为了预见未来的发展趋势，缓解当下压力，并非要去改变什么。而且这里提到 996 工作制难以改变，所以认为玄学更好用一些。但最终还是没有解决现实问题，效果是短暂的，会带来焦虑。

　　于是我提出，逃避现实是不是无法改变现状，甚至会产生问题。而正方辩友认为，玄学具有预见性，能以良好的心态指导我们，事实的不如意并非玄学导致。就算没有玄学，同样也会焦虑，而玄学能给人一个更平和的心态去应对未来。

　　我又提到，说缓解只是心理慰藉，是暂时的，第二天还是得面对所有工作，这意味着没有改变现状，会压迫人并导致焦虑。但我想请问，玄学难道就不能在一定程度上带给我们精神解脱吗？

　　我方提到，当代若有这样的玄学能让我们从焦虑中解脱出来，这是否可能。而对方一直在说现实问题不能解决，却反问我方问题。

　　接下来，我方提到智联招聘发布的数据，基层职场人努力工作，但有部分人认为自己的努力得不到回报，所以玄学是有指导意义的。而且对方所说的现实问题，并不是说玄学不能存在，而是玄学对现实的指导意义不够。另外，对方提到优化玄学与努力并不冲突，学玄学花费时间少，但能获得心灵的平静。

　　最后，我方提到，可能拥抱了玄学，缓解了精神焦虑，也许得到了心灵上的慰藉，但可能存在收费高的问题。

　　下面进入下一个环节，正方三辩进行质询小结，时间为 1 分 30 秒。

　　现在启动计时。谢主席，在此我想解决两件事情。第一件事情，我们都知晓当代年轻人压力颇大，而压力大的原因在于，当代年轻人对生活质量的掌控力愈发薄弱。考研、考公，十个人里面或许仅有一人上岸，且即便上岸也无法确保今后必定成功，还需面对各类挑战。正因如此，年轻人因竞争压力过大，随时可能陷入困境。而此时，拥抱玄学便是一个不错的选择，虽是千方百计地试图图个心安。工作不顺遂时去占卜一下，这对于当代年轻人的精神慰藉并非无效，能让我们在一定程度上重新掌控自我，抚慰我们的心灵。当然，从这方面来讲，此方法或许治标不治本，想要解决问题的根本，还需努力、拼搏、复习。我方个人认同需去努力，但问题是努力未必能解决所有问题。正如一方所给出的数据，智联招聘曾发布的数据显示，超过七成职场人表示自己努力工作，但仅有不到三成的人认为自己一定得到了回报。我们已然竭尽全力，总有卷不赢的时候，然而，拥抱玄学，获取精神慰藉，给予我们前行的动力，又有何不可呢？

　　第二件事是，并非一定要解决所有问题才可称之为解脱之道。首先，这种要求过于苛刻，我们尚未找到一种能够解决所有问题的办法，更何况解决所有问题并非生活的解药，而拥抱玄学可作为生活的止痛药。而我们今日所要探讨的是，玄学之道能否让我们的内心更加清明。

　　下面请反方三辩进行小结，时间为 1 分 30 秒。

　　感谢主席，各位好。首先，我方认为所谓解脱是解除烦恼，摆脱束缚，达到身心自由，是从一种状态转变到另一种状态，而对方辩友所说的缓解只是改变心理程度，并非真正的状态脱离。其次，对方辩友认为解决之道的关键在于心理层次，通过自身选择使内心改变，但社会的压迫和格式化的引导导致人们被动承受焦虑。2021 年中国青年报对青年焦虑表示，59.6%的受访者认为是社会结构变化加快，个人价值增值困难的结果。再者，对方认为玄学对我们的生活有指导性作用，而我方四辩提到，如阿拉米现象，人们倾向于寻找并接受符合自己信念的信息，人们只想要符合期望的结果就认为得到解脱，所以玄学的指导意义是不存在的。起初，年轻人对社会抱有良好期望，一些调查显示，在 2020 年年轻人职业意向报告中，许多年轻人选择自己开店作为理想职业。然而，事实上数据表明，超过 80%的市场人面临着良好成长工作的困境。其次，如今社会压迫严重，年轻人经历学业高压、就业艰难、父母催婚等问题，在这种情况下，与拥抱玄学相比，无法对现状有良好的改变。

　　下面进入下一个环节，自由辩论，时间各 4 分钟，由正方开始。

　　辩题为：拥抱玄学是当代年轻人的精神解脱之道 vs 拥抱玄学不是当代年轻人的精神解脱之道 　　环节为：自由辩论

　　一方发言结束及另一方发言开始，发言语计时的标示现在启动计时。

　　正方：我想请问你，光的拥抱宣泄是全部接受你生活中的全部依靠宣泄了吗？不是。这是我方的时间，我想再明确一下我方的观点，精神解脱是从精神在纠缠的状态下解脱出来，我方认为玄学可以在人精神困境时给予一个积极的引导作用，从而让人从精神困境中解脱出来，您方的观点是不可行的，您方怎么解释？

　　反方：首先，我方并没有说神学是具有指导作用的，我方认为神学对实际生活没有指导作用。其次，我想问对方辩友，拥抱玄学的结果一定是积极的吗？这个点您方的回应并不清晰。

　　正方：首先第一个点，我们在精神上拥抱玄学，当精神上有挣扎时，拥抱玄学可以为我提供一个积极的心理暗示，这是我前面论证过的。积极的心理暗示可以让我更好地解决精神症结后的状态，这不就是您方所说的从一个状态到另一个状态吗？

　　反方：不好意思，刚才的问题没有听清楚。从以上来说，您方也没有论证是如何解脱的，因为我们告诉您压力的根源并没有被解决。然后我想请问，假如优等生找了道士做法，说他今年能考上清华，但是优等生生病了缺考，优等生最后还能考上清华吗？能考上清华？考不上清华！假如不说您所说的精神困境，您不知道现在该怎么办，您对现状没有掌控感，您现在不知道该怎么办了，我现在精神比较迷茫，我现在拥抱了一下玄学，接受了这个情绪，可以让我心里面有一丝的心安，可以让我有一丝向上的动力，那这不就是当代的解脱之道吗？您所说的那个现状是无法解决的，我们只能寻求那一点点的心理安慰，不是吗？

　　正方：可是莫非定律告诉我们，任何可能出错的事情最终都会出错，那这样会更加加剧我的焦虑。然后，我想问刚才那个例子，我说的是他最后缺考了，所以您说的情况并不存在。由此可见，玄学或许与现实有关，但它的力量也是依据人自身去实践的，而依靠自我本身去获得解脱之道，正是我方的观点之一。

　　反方：OK，所以您方觉得如果他得到了一个好的结果，但那年他缺考了，那么原因是什么呢？他学习玄学，那么他在这期间是不是有更好地激励他去学习呢？而如果那天是由于身体原因而缺考，并不是学习的原因好吗？

　　正方：我刚也说了，造成精神困境的原因还有社会因素，那我想请问，如果我被我的父母催婚了，这是外界带给我的压力，我去拥抱玄学，那我要怎么让我父母不催婚我呢？

　　反方：社会上的一些压力是您没有办法改变的，您这个时候的精神困境该怎么办呢？我现在很纠结，相信一些玄学可以让我很好地面对生活，这不就是当代精神解脱之道吗？

　　正方：那我又没有办法改变，您说学习可以改变，但这又会给我带来压力。你们能够认识到，玄学是给我们提供一个积极的心理暗示，给我们一种心安，如果时时都要解决很多情绪问题，那您寻求其他的解决办法，一定能完美解决我们现在遇到的所有困境吗？首先我们要回归辩题，我们讨论的是玄学是不是精神解脱之道，这跟有没有其他方法是解决之道是有区别的，请回到我们的论题可以吗？

　　反方：所以您方一直在跟我们提现实问题，现实是根本问题。还有您之前反方一辩所说，玄学肯定会造成焦虑，您凭什么这么认为呢？而且我想说这个焦虑不是玄学本身带来的，是您客观存在的，玄学只是给您心理层面上的一个安慰，给您一种释放，并不是说所有的问题都是玄学造成的。

　　正方：那我想说，我今天去抽签，我特别希望抽个好签，结果签上告诉我，我不会有好的事情发生，这没有缓解我的精神焦虑，反而加速了我的心情焦虑，您一看就没去求过签，签只会告诉您这事好不好，您就一定会失败。再说了，我们的玄学不一定是求签呀，也不是网上的转发锦鲤呀，那是以一个人的主观行为，主观想让自己变好，所以说不管结局如何，您就是想让自己变好，这就有了积极的心理作用，这就会让人在精神困境的时候得到解脱。

　　反方：您刚刚也说了，玄学只会告诉您运势好不好，但如果您得到的结果是运势不好的，那会怎样呢？假如说这场考试，您得到的结果是不好的，那您是不是就会更加专心致志地进行这场考试呢？有些玄学，它会告诉您应该怎么做，您应该踏实认真，应该继续努力，而不是说出现问题，就比如今天不宜出门，您就不出门了吗？

　　正方：我想说的是，我都很难，心情很焦虑了，然后呢？我已经做好了，那到底是更加增加我的焦虑吗？我想问个问题，您方认为玄学在哪方面也不知道，您方能给我证明一下玄学真实存在且对学习有帮助吗？

　　反方：我没有说。可如果玄学的结果可信可不信的话，那玄学的作用是什么呢？我刚刚关于那个能不能影响现实差距的问题，您最好再解释一下，就像您说的，我明天就考四级了，我今晚求了个签，就算是好签，但是我也没有办法弥补我前期没有复习的知识，它没有改变我前期没有复习的现状。那最起码可以发现，您拥抱玄学对于事实的改变好像没有任何帮助。那所以说，我们能够在学习上多下功夫，而玄学都不能够影响事实的改变，那我还用讨论这个问题吗？如果说谁谁是转发锦鲤，祈求佛祖保佑我们解决无法解决的问题，那您方觉得这种行为要如何解决像买房催婚这样压力的根源呢？

　　好，下面进行下一个环节。

　　对方辩友说压力的根源是内心的问题，而我方认为压力的根源是外在的，压力根源于社会现状与个人的期待，是具有根基性的。年轻人对自己的追求，如考四六级等，个人合理的期待，与其盲目追求玄学，将宝贵的时间和资源投入不切实际的追求中，不如回归自身能力，将这些用于学习以提升自身能力，这显然是更为合适的。我方的第二个论点是，精神压力的根源还有社会结构公平的问题，压力过大如重男轻女、升学就业等，给人设立更高期待和高目标，无论个人心态、现实、努力如何，都无法完全实现。拥抱玄学只是在短暂地逃避，现实可能让人得到一时的心理安慰，可回到现实，还是得面对。玄学并不是解决问题的方案，它不能替代现实生活中的努力和奋斗，不能解决所有问题，或许能带来一种心理安慰，但焦虑的原因是现实中面临的问题，真正使我们解脱的是解决现实问题的本质，这要靠自己去面对和解决内心的困惑与问题。即使社会压力仍然存在，但绝大多数年轻人，如奋斗青年，仍然相信通过努力奋斗可以改变命运，认真、勤奋地学习，仍被视为改变命运的主要途径。综上所述，我方认为，玄学绝非当代年轻人的精神解脱之道，我们更应该倡导科学理性的生活方式，鼓励年轻人积极面对生活中的挑战和困惑。只有这样，他们才能在复杂多变的社会环境中保持清醒的头脑和坚定的信念。

　　谢谢主席，再次问候在场各位。我方从一开始就表明，所谓解脱之道，是指从困境、焦虑、迷茫中解脱出来，而这正是拥抱玄学所能起到的作用。

　　我们回到这道辩题。当你渴望精神得到解脱时，需要什么？很简单，当代的现状无法改变，也没人告诉你具体要做什么，此时你需要的是精神上的慰藉和支持。当你面对镜子，告诉自己是最棒的；为自己准备好运早餐，选一个幸运色；在手机上查一下今日运势。无论结果如何，你都会祝自己今日好运。其实不为别的，只为在生活的诸多苟且中寻得一丝纯真而又简单的安心，并非要真正去解决什么问题。

　　当你发现生活中的不如意越来越多时，你是否会因为网上的一句祝福或见证的好运而感到一丝慰藉？当你的生活中被许多类似的小确幸填满时，它很可能成为你在浮躁心中的一丝安慰。比如，当你听到一个地域笑话，收到一条暖心的信息，在面对压力时，通过桌上的一个小物件获得对现状不利感的掌控感，缓解心中的紧张。这就是当代年轻人解脱的一种方式。

　　从更深层次来看，玄学并非让年轻人逃避现实，而是在理性的世界中，让你摆脱一些束缚，获得一种心灵的慰藉。在当今社会高度理性化、工业化的背景下，一切都追求效率和利益，而玄学所带来的对未知的探索、对命运的思考，能让年轻人在精神上突破单一的价值观念。它是一种无声的激励，告诉年轻人，除了冰冷的规则外，还有一种声音可以无条件地支持你努力。就像你所佩戴的手镯，它会告诉你，你是最棒的，会给你带来好运，这是其他方法所不能给予的。当你不确定成功与失败时，心中的玄学信念会告诉你，去做吧，它会一直支持你。

　　那些拥抱玄学的人，其实拥抱的是一种摆脱物质与世俗束缚的精神自由。在这个充满压力的世界里，为精神困境找到一个属于自己内心深处的港湾，重拾继续努力的信心，精神困境的烦恼也会迎刃而解。

　　当我们以更好的心态去看待世间万物，我们也会以更好的姿态去迎接各种挑战。用中国科普的一句话来结束我的发言：玄学不一定能帮你成功，但它能帮你解脱。稍微带点玄学，轻装上阵，可以让你更好地面对生活。好了，本次发言完毕。