世界是一个复杂的概念，一般来讲，世界指的是地球这个整体。而我们今天所讨论的“草台班子”，更多的是指它的现代意义和引申含义。我们认为世界是一个巨大的“草台班子”，原因如下： 　　首先，人是复杂的。人的劳动具有封闭性、感性和农民感，在具体使用人性并自我追求社会和经济发展时，无法追求高度的清晰。在重大决策和重大问题上，也难以做到全面细致、一律平等且保持理性，同时教育也存在一定问题。当我们在学校接受教育时，往往被灌输一种理想化的世界观念，但随着阅历的增加，我们会建立起一定的思想和学术态度，比如在学术讨论中，思想观点在不断分析的基础上体现出来，但这并非完美进行，而是在边冲突边发现的过程中，存在着不确定性、不稳定性和多变性。而且在面对复杂的社会思潮时，我们可以看到各种思想的碰撞，并非简单的解释。一些流行的社会理论刚开始被热烈追捧，随后又被新的说法替代，就像没有经过深思熟虑的目标策略。 　　其次，很多事情的发生都是偶然的。当偶然事件来临时，如果我们没有准备好，就会陷入困境。比如，举个例子，这可能是一个不太恰当的解决问题的方式。有人认为这个世界是极端的，几乎很少有人能真正为自己的理想去努力，而当后来发现某些人其实是同学时，这种说法可能带有一定的歧视性，也是一种压力的体现。世界并非如小孩子所认为的那样事事有逻辑、事事讲道理，世界是复杂的，人类是渺小的，也没有一个客观的环境能按照完美的模式运行。比如，世界上会爆发战争，一些人会因为某些原因失去生命；国际社会中也存在各种问题，一般年份的金融公司由于金融机构组织的不规范，可能会导致金融危机，美国次贷危机中贷款总额高达 1.3 万亿，这使得整个金融体系受到巨大影响，就像一个没有完善计划的行动，带来了很多不确定性。这就是世界不确定性的具体表现，涉及到很多方面。最后，任何人都不能完全理解世界的所有方面。当世界和自己的设想、需求不一样时，我们不得不承认我们生活在一个不完美的世界中。

　　以上是正方一辩的开篇陈词，接下来是反方自辩质询，以及十方多辩，其间抚两宫中辩。对方客户提到了“太阳”（此处表述不太明确，可能存在转写错误）。

　　好，我们再把这个病史说明一下，对方辩友，事件是在一条时间线上的，它是过去到现在整个时间线上的事情，这点不清楚。我们刚才有一个问题，您是不是认为我说过的已经停滞的生存内容。您知道吗？OK，那我们看人类进化到现在，我们今天的状态，我们在面临的时候应该是从您说您收到，但是您是怎样的呢？好，我们在世界上，但是我们的世界啊，这点您自己是否清楚呢？您清楚吗？下一个问题。请问您受到金融危机的影响，请问如果说我们没有处理好，是不是就意味着没有人性了呢？原始社会并没有出现这种情况，但是金融危机在原始社会之后，怎么看待金融危机呢？它是一个专业金融问题，而不是炒作，把金融危机放到阶层的角度来看，只有当我们成为一个可以开展的金融公司组织，我们才会发现这有专业选择。对方就像百老汇一样。您一直在强调，OK，对方即便像百老汇一样特别好，他也可能不会成为一个小管理的好东西，只是一个小主持人。嗯，行吧。这最后一个问题。对方是否认可，对方提到现有一些问题，比如说一些混乱，战争这种混乱，您说这是个问题，还是说是个表现呢？这点接下来有请反方线函数函（此处表述不太明确，可能存在错误）。

　　成为评委和观众朋友们大家好！我认为世界是一个宏观且复杂的概念，涵盖了过去、现在和未来的所有人和事。“世界”一词源自中国传统文化中的一种表达形式，后来在网络中被网友用来对世界进行调侃。我们需要思考什么样的主体会发出“世界是否是一个小的单一问题”的疑问。可能是我们在生活中遇到的一些不如意，或者是看到了一些世界的不良现象，比如一个人患了病，或是有人被偷了东西，就像新闻报道中美国金融危机所呈现的那样。这是一种观念上的临时性改变，从而对世界提出质疑。我们需要用心去判断和定位世界，判断作为整体的世界是否存在着良性发展的规律。

　　以下我将从三点进行阐述。

　　第一，世界是一个整体，而所谓的“草台班”只是一个临时拼凑的存在。我们反对将世界视为一个临时拼凑的整体，因为我们认为世界是一个具有稳定性和整体性的存在，并非是随意拼凑的。如今世界已经孕育了亿万人，对方辩友认为某个场景是一个场原，但实际上整个世界是一个有机的整体。

　　第二，世界是有规律的，而对方所认为的世界是混乱的。对方认为战争使世界陷入混乱，但他们没有考虑到在这背后其实存在着一定的运行规律，如国家运行的计算规律、国家政策的运行规律、战场上的作战规律等。从物理学、经济学、马克思主义哲学等方面，我们可以窥探到世界的规律，而道德也是世界规律的一部分。

　　第三，世界是不断发展前进的，而所谓的指定系统具有诸多不完善之处，但世界是自然与发展的。例如微信支付从普及到高效的发展，从重庆师范学院到重庆师范大学的进步，这些都是世界发展进步的表现，而非一个临时拼凑的“草台班”所能成就的。世界总是从低级到高级，从简单到复杂发展的，习总书记强调了世界发展的重要性，我们应该以开放的眼光看待世界的发展，不断推动科技进步，为世界的发展做出贡献。我们坚信，千千万万人的努力会让这个世界越来越进步，越来越发展，因为世界从始至终都不是一个停滞不前的存在。

　　我的发言时间到，接下来请反方发言。

　　正方四辩：您刚刚说您认为世界是一切元素的总和，对吗？世界是所有事物的，然后您也说到了，我们的草牌班子（此处表述不太清晰，可能存在误解）是具有临时性的，知网上及资料上都有关于其临时性的阐述，这也是一个及时性所体现的，当然这也包括在时间总和中。可是这个时间的总和，它也包括我们所谓草牌班子的临时性，对吗？我当时认为我们反正是临时提出来的，因为从一些现状来看，是临时提出来的。我们都知道事物具有两面性，我也相信在座的大多数同学也是这么认为的，我想请问这方面您认同吗？

　　反方一辩：凡是事物都有两面性，我们也是这样认为的，也是有两面性啊，但是我觉得您方对于草牌班子的定义太过狭隘，这只是其中的一点，您也承认事物不具有两面性，所以您也承认我方所说的草牌班子的积极意义对吗？

　　正方四辩：什么？我方肯定承认它是有一些积极意义，但是我们这边并不认为世界就应该因为它有这样的积极意义，就认为世界是一个完美的整体。因为世界是一直不断发展的，那么您认为它是一个小的部分。然后您方的观点中也提到了世界有其自然的规律，我方一辩也说到了世界无法具有高度的准确性，但是说不要认为它是有固定的规律，那为什么会达不到一个高度的准确呢？我并不是说它有固定规律，这个规律是存在的，但是它不一定是固定的，比如说有一些规律我们现在无法掌握。就是所有的事情，有在这个规则之外的，在规则之外的，那它也就不是具有一定的专业性，难道它就是一个草牌班子吗？有规则之外的情况。比如有法律，但是就是有人会犯法，但是法律是规则，虽然有人犯法，但是他犯了法，是要受到法律制裁的，这是规律。您说的时间是一个总和，可是这个犯法的行为也存在这个时间总和中，所以说它是存在的，那为什么不能说是一个草牌班子呢？就因为它存在这个东西，我们就应该确定世界是一个草牌班子，它具有了一定的变量，但是我们应该看到那些美好的东西。您都知道一个哲学上有一句话叫做存在即合理，您难道不认同哲学上这个观点吗？如果我们把整个世界看作一个整体，那我们肯定就有严密的共识与分工，但是如果面对重大的决策时，许多人的思想具有复杂性、矛盾性，导致我们司法基础这种严密的共识与分工受到影响，那您如何看待呢？您如何看待它的表现，其实它最后还是有很多原因的，比如说您提到战争，您看到战争的表现，但它其实最后有很多我们无法了解的规律，您知道这个原因吗？它是多样的，是一个很普遍的因素，很复杂，但是这些原因也是有规律的，这些是草牌班子能够了解到的规律吗？

　　正方四辩：如果说世界的丰富性是否来源于其不确定性和可能性，这是一个观点，世界是存在几个？下面请……（此处表述不太明确）

　　正方二辩·申论

　　尊敬的主席、评委，各位大家好！我是正方二辩，非常荣幸能够在此继续阐述我方观点。

　　世界是一个充满挑战的存在。首先从个人思想来看，世界的复杂性可能在于我们每个人在自我认知、目标设定、决策过程以及成长发展等方面都存在着不确定性、不稳定性和复杂性，这与草台班子的特征是相符的。并且，每个人在成长中都会经历不少挫折与失败，在学业、工作、生活等方面，在不断追求目标的过程中，常常会缺乏精准性与前瞻性，仿佛在草台班子里摸索学习，充满困惑与迷茫。

　　从社会现实来看，在这个领域、这个行列，以大城市高科技领域为例，过去我们认为在高科技领域的人具有一定的过人之处，但大部分人几年后就会发现，身处高位的人通常也会犯一些低级错误。这一现象充分说明，世界上的很多事情并不像我们想象的那样严谨和专业，而是充满了随意性和不确定性。这也正是草台班子的特征。

　　对方辩友有可能会说，世界上也有很多成功的案例和优秀的组织，不能一概而论地认为世界是一个草台班子。但是我们要看到，这些成功的案例和优秀的组织，是在克服了各种困难和挑战之后才取得成果的，而这些困难和挑战本身就说明了世界的草台班子这一本质。如果世界是一个完美的、理想的地方，那么这些成功的案例和优秀的组织就不会面临那么多的困难和挑战，不是吗？

　　最后，我们要认识到，承认世界是一个草台班子，并不是一种消极的态度，而是一种客观的认识。总之，世界在各个方面都表现出草台班子的特征，我们无法否认这个事实。因此，我方坚定地认为世界是一个这样的草台班子。谢谢大家！接下来有请李。

　　尊敬的主席，各位评委，对方辩友大家好！

　　我方一辩已经清楚地阐述了世界不是一个草台班子，并从世界的整体性以及其规律性、有序性是动态发展等多个方面进行了阐释。作为二辩，我想进一步论述世界不是一个草台班子。

　　首先，大家是否想过这是怎样的一种观念？世界不是一个小的团体，其中的大部分人并非学到一处，所以您真的没必要总是担心自己的能力如何，或者认为很多人无法胜任之类的。再厉害的人也常常会犯错，学问再高的人在面对某些行业时也常常会漏洞百出，但这些都存在于世间之事中，只不过人们并非好奇地去拆穿罢了。而这句话本身只是一句安慰之语，但谈到最后却被粗略地省略，成为了世界就是一个最大的反面例子，并且有无数人不知其为何意，同样犯了错误。别人能够立刻查漏补缺，减少错误，而您呢？您说世界是一个这样的草台班子，总有人会犯错，总有人会捅出更大的娄子。这些背后不仅仅存在的是不同认知的问题，如海南高考替考舞弊事件，江苏用车堵医院诉讼事件，这更是对错误的回避，他们作为那个所谓的“草台班子”，是对高考、对生命的亵渎。

　　其次，普通人是渺小的，他们对世界往往有着单一的看法和想法，这便是对方所提及的个人、个人想象去看待竞争。然而，普通人的视角并非没有价值，相反，没有理想化视角会带来长期推动社会的进步。但是这种理想化视角会让我们觉得世界好像一切都很随意和粗糙，像个小的团体。但是随着时间的增长，随着世界的进步，我们会发现世界是一个巨大的拼图，不同的文化和政治拼凑在一起，有序地向前发展。例如气候问题、环境问题等，各国相互合作解决自然灾害，我们能够有效应对社会治安、公共服务，疫情也能得到有序防控。这不正好是一个又一个现象，正好说明了世界并不是一个草台班子，而是有序进行的吗？

　　“世界是一个草台班子”这句话到底是世界普遍存在的真理，还是草台班子给自己的安慰？相信大家已然明了。我仍然认为世界并不是一个草台班子。谢谢！

　　下面进入对辩环节，正方二辩与反方二辩进行对辩。

　　正方二辩：我们这方所强调的是世界的不序性、不稳定性和不确定性。在人看来，那些从白术起家逐步走向成功的企业家，他们的成功是因为专业和完美的规划吗？还是说定性和随机起到了很大作用，这难道不是一种草裁班词的体现吗？首先，您说这些企业家没有草词，还是有体家是吧？您怎么知道他没有掌握题型规律呢？我没有掌握任何一个风作，我不知道这其中规律，我能够在这个风口中间依然站立吗？可不会被这个风吹倒吗？其次，我刚问您，您说这个世界是不稳定的，但是当我们面临自然灾害突发情况时，是不是会有特别迅速的响应？救援队伍第一时间到达现场，这种迅速、快速反应的力量是否给您留下了有力的证明？您为什么说世界是不稳定的呢？他们虽然是白术起家，但是他们虽然知道一些规则规定，但是其背后所体现的还是不确定性和不稳定性，您方并没有回答我这个问题。所以说，您方在辩论中说国际战争和国际出口局治战争的突发性和偶然性，但是很多国家已经通过外交手段及其合作的方式解决了冲突，避免了战争，这是否体现了其中的有序性呢？我们说的是无序性。很多国家通过外交手段、经济手段解决了问题，虽然解决了问题，但是本质上还是因为要通过规则来制定这些财政处理，还是无序的。您方已经承认这其中的规律、规则、规定了，又不承认其中的规律，这确实让人无法理解，您方认为是因为完善的规则才导致世界进入无序，这是不合理的。您方认为这个世界是客观的呢，我们认为世界是客观的呀，那世界是客观的，但是您方的一辩、二辩的第一个论点是从所有的论点，再从个人思想出发，如果个人思想来决定这个世界，那还要这个客观世界干什么呢？我们是从个人思想和社会现实来看的，并不是光从个人思想，这是主观层面。人在不同的阶段、不同的环境下，思想都会发生变化，有时候是因为钱和矛盾，就比如说个人曾经坚持的理念，可能在一些事情上就发生改变，这是否意味着我们个人的思想体系并不像我们所想象的那样稳固，而具备一定的不确定性呢？

　　反方二辩：我们认为人思想的变化是随着时间和规律变化的，这并不能说明世界是不稳定的。人都是要进步的，这是我们承认的。您方所说，在您方辩稿中有说个人思想感性大于理性，这是您方刚刚所说的，这是您方的主观价值，难道这就是客观的吗？我们说这种情况不是全部的。还有，在社会中，我们经常看到一些组织或机构在管理上出现混乱，这难道不是一种无序的表现吗？您方如何解释这种普遍存在的社会现象与您所坚持的世界不是无序的观点之间的矛盾呢？虽然很多机构存在问题，但是他们也去解决了，这正说明了我们有能力有序地去解决问题。我们是有能力去解决，但是正是因为背后的这种无序，才会让我们想方设法去完善，去解决。世界难道不是一个无序的存在吗？

　　好，谢谢。

　　自反方盘问时间为 2 分钟。首先，如果某种情况存在。实际上，世界上有少数班级存在一些问题，有的班级情况不少，这里所讲的是存在少数孩子单一的情况，在我们身边，这是专业的，而非口学的职业，其所学职业与其他所学专业根本不同。世界大学的演变对各种知识束缚不紧，产生了新问题。您当时若觉得他们有巨大的进口收获，到现在。战争，它通过解决一系列的战争问题，即便与冲突存在千年，也在不断发展，而且其背后规律一直在发展，从最开始的领土战争与冲突，到现在的关于国家利益。您看，这是一种情况。30 秒后我回答。一款不单单是只有 4g1，只有变 0，基本上还 41°。他重试一下还是怎样。继续。

　　对方认为，在面对危机时体现了组织的能力和团结精神，然而我们在面对习惯性退缩时，全球的沟通出现动乱、混乱，客户政策难以有效调节，这难道不是当下考量的问题吗？而且您说疫情前期没有被解决，那是因为我们还未掌握其中的关键，我们说没有掌握不代表没有，掌握规律便是解决了。现在仍有新冠疫情问题，国家在广泛防控，这是为了健康。那您认为最后一些问题是否也能像现在一样把控规律呢？关键是，在一起做的即便少，能否体现食品价值呢？我不能把控不代表没有，我们现在讨论的是有没有，而非能不能把控的问题，我们讨论的是是否考量它，因为它是否会对未来的情况有所把握，所以说您现在所有的规律和规则都是在过去所出现的一定问题的基础上掌握出来的。

　　好的，我现在提问。当金融危机爆发时，全球经济体所体现出来的问题，我想告诉您。面对意外事件与不足时，您方才说，也许我们今天刚刚发生问题，马上就解决了，所以以后一定能解决，在发生各种问题时，我们现在解决问题。反方说现在能解决以后一切问题，那么 8 月中出现的问题，到现在依然没有解决，比如发育冲突，我们不要谈这个话题，发育冲突只是一个表象，其背后的原因才是产生问题的关键，最开始的发育冲突，可能是为了宗教，为了争夺资源等。谢谢。

　　反方三辩：时间为 2 分 30 秒。人类每一天都会面临各种各样的问题，需要面对各种考察的事情，面临着各种各样的问题，这其中是充满不确定性的。所以说，延续了千年的人类社会是具有不确定性的，对方是否认同？难道你们能确定接下来的每天会发生什么事情吗？请问对方辩友，是否认同淘汰专业的 B 专业？那么，对方如何在一个极其不专业的团体，或者说在一个不专业的事业中创造出现代辉煌的人类文明呢？虽然说裁判不存在不专业的词汇，但不能否认专业性和技术发展的重要性。那么，在这样一个不专业的团队或事业中，怎么创造呢？好的，人是可以进步的，有初级、有功绩、有高级，这是你们刚刚说的话。那进步了就会从非专业变为专业吗？还是一直都是不专业的呢？

　　请问对方辩友，如果世界是一个草台班的话，刚刚对方提到战争，我想请问一下对方二辩，如何简单地通过战争来认为这个世界是一个草台班呢？战争中有混乱，草台班也有不确定性、无序性和不稳定性。难道仅仅从表象的混乱，就判断出世界是一个草台班吗？我们一直强调的是从世界的本质来看，而不是从表现来看。张刚平说，大家是混乱的，草台班也是无序的，从这两个方面联系起来说世界是一个草台班，现在又说不是从表现性来判断的，而是从本质来看。从本质来看，世界的本质是什么呢？难道战争的本质就是混乱的吗？打了这么多年的战争，战争本质真的是混乱的吗？无论是从远古时期到近代，世界的发展都是有自己的策略和规律的。请问对方辩友对于草台班的经济控制标准如何？

　　这是正方三辩的盘问小结。反方辩友似乎只看到了美好的表象，忽略了在这些机制运行中的巨大问题。我们处于专业领域，但实质性问题不容忽视。近年来，频繁出现的非学术性突发问题说明了，即便在高度专业的领域，对社会事件和规则保障的应对也会更为困难。比如，战争导致武力滥用，进而丧失国际规则，引发谴责，这就像一个淘汰的世界规则，却没有能力形成一纸维护世界和平的文书。在这种环境下，每个国家为了自身利益，应对各种新的媒体及世上的脱轨问题，把所谓的完善机制全然不顾。看看城市化工程，对生态的破坏显而易见，这就如同一个到处是漏洞的筛子。

　　其次，我们的孩子们面对一些偶然事件，在这个过程中，我们不能选择逃避，而是要在自身所处的环境下，思考如何应对。我们要提出要求，追求更好的结果，要明白只有这样，我们才能在自己的事业中拥有更多选择，发挥自己的特长。不要对一些社会规则视而不见，并不是只有表面的繁荣，在特定问题上，我们需要认真考察，而不是将其视为既定的产物。每一个完美的剧情，都可能存在着各种问题，而我们在应对时，需要从自身的事业出发，认真思考。

　　下面由反方三辩进行盘问小结，时间为 2 分钟。

　　首先，不管这个世界是否如此，人类目前的能力都无法实现预知未来。其次，刚刚对方辩友提到百老汇和古代班这两个事物，但我想说，无论是哪类人都会犯错，我们不能否定这些错误的存在。

　　回到辩题本身，“世界是不是一个草台班子”这句话为何能成为一种潮流呢？难道真的是因为它是一句真理吗？显然并非如此。我们一般在何种情况下会说出这样一句话呢？当你努力学习，毕业后却因各种原因无法被高校招聘为教师；当你为了好工作拼命考上研究生，却被告知学历贬值，中学毕业就能找到好工作。为何会出现这种世界似乎陷入混乱的情况呢？因为这个世界存在太多荒诞不一的状况。面对这样的情况，我们想要告诉大家，你可能会认为这是一个小问题，但我们要将其纠正，以维持世界原有的正常状态。所以我们说这样一句话，反而是为了表明，世界不是一个草台班子。这句话无论是人类的自嘲，还是希望觉醒后的人类自我宽慰，总之人们大多认同世界不是一个糟糕的班子。

　　我方一辩曾说过，世界是变化的、发展的，它不符合你几年前的预想。同时，我方一辩也提到，世界是有规律的。认为世界是一个草台班子，无非是人类当前的认知能力尚未达到世界的高度，无法看透世界的所有规律，就这样判断世界是一个草台班子，是否过于草率呢？

　　还有，对方一辩所说的世界具有不确定性和不稳定性，这个特质难道真的是世界本身所具有的吗？人类就认定这个世界是不确定的，事实真是如此吗？我想通过我方的辩论让大家明白，其实人类自身是有能力去探寻所有的道理的。

　　接下班进入自由辩论环节。自由辩论时间，反方辩手自动同学发言，各有 4 分钟发言时间。辩手发言结束，同时为另一方发言开始，另一方辩手必须紧接发言，若有间隙，累计时间较长，从一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用尽，一方可以继续发言，也可以让主席示意放弃发言。好，可以开始了，用辩论。

　　我发现反方会把事件说成是一个草台班子，写得如此忧心忡分，因为你们虽然承认了他的题，你们可能认为是差的，你们认为他有积极性，可你们还是理所当然地觉得草台班子就是一个贬义词，一说到世界是一个草台班子，你们就非常紧张。你们看，我们这个世界是有规律的，这是一个区分，当然要讲示每个权利的独立规划了。亚马逊每天开公司，给员工每天都会发另外的那个吃饭公司的员工不忘初心的那种短信，就是为了让他们不要忘记草台的那种创造力、那种热情，那种精神是我们这个时代所强调和崇尚的呀，这不就是草台班子所代表的一种拓展的精神吗？这就是一个规范的依据，真正有可能的世界吗？你们的意思是你们不要急，不要主观，你们要是什么？所以草台不一定是差的，每一天人家就是要面临各种各样的东西，我们就要看着一种草台班子的勇气就敢上台，不知道下人怎么演，不知道情节是什么，不知道词是什么，那种是改善了，我就该去演了，我就该带着某种东西啊，这是我们人和动物的区别啊。如果你们认为这甚至不是一个挑战关注，那我想请问你们认为世界是什么呢？

　　一方认为那个其他的东西把这一课考完是有好处的，首先我并不承认我的看法怎么样，是有到底有好处，我们才都是并的话题，我们先讨，这之间是一个耍厌班子，我们所谓是客观世界学习我怎么看待之间就属于我们是主观的，我不管是怎么看待他是不是我们个人的想法是有关系，但是世界跟客观是怎么样的，但是我们不要谈这个话题，其实我们认为世界它永远是发展的，不管如何，有一条真理是我们永远不变的。

　　这方辩友说你今天课的实验大实这是什么？可是这个二辩说看是纠正一个考战发，那你们二辩，你们的二辩是否有进争，那么我会问你们，如果你们我们今天不在行业就是于个体学生，如果说是不是一个草台班子，那么这个是就该是有序的，在其中在是许多绝对的冲突，你们什么事让在在学中的说是。好在班不能一个写下领的混乱，不是只有许多，但是这些冲突真的是有序的吗？我们说我们在修，你们哪以冲突大一冲突最开始为了信仰就为了水源，他现在他是怎么样说他现在他被迫世俗啊，也是被迫吸去的，以后是我们中国结识的，现在他的核心原因从争夺水源，争夺信仰，争夺主权，越出了争夺中东的霸权，争夺中国的资源，他内在是有完美的逻辑，也许他是邪恶的，也许他好像是任何时期他是完美的逻辑，就像我们知道会吃饭，我们受伤会痛一样，这个世界他是有逻辑的，他并不是无序的，而且是在哪他百发找到我问你一个问题。请问这些社会帝国和社会保护公职是社会主义的保护，为维护这个世界做出同敬意史是否表明着人类社会正在向更和谐公正的方向发展？您说个社事情没有完美的东西，可我花在家里人完人身上并没有完的东西，您这所女面能都是来这么 2 的，自己上所总所总结出来的，您不能够与真正的议题发生发育分钟里面，它里面真正的议题发生改变而 10 分就这不是草台班子吗？您不能够涉及发生的没有被解决就是草台班子吗？那了先后结走行他的，他内容上你就感觉不是这个问题，他一是存在你家问的一疑问题那样的经过这个这是他不适合他干什么。

　　不完了，你所有的东西都以依托你的主观去进行的，我们并没有说挑的，但是就没有进行意义，我们说的挑调的，但是本来是多样的，是有规律的，这个规律你不会发现，不代表没有存在着，而其是符号问你，你经济，经济全球化，资金的资源的有效配置和收费的是市场速度和机关存在挑战，他们也代表前途的有趣，你认为这种趋势反映的是什么呢？你说他带来的这种区域反应，我觉得反应是什么样？因为对一个人最不完美的事情，但是现在这个世界有更好的一种愿望呀。

　　然后您方一直在强调是这的转元是物，是世间是客观物质的，但是我们转移物质它永远是不稳定的，它是需要约束的，但是既然你都需要约束的，那这是说明这个物质的不稳定，你们能说物质就是绝对稳定的吗？并且然后您方说什么公正平等，但是您方在一开始的四分之一的时候，然后就收到了一个夫妻天子的是存的是我觉得如果说真的是这样子所说的话，对世界就是有等级的，那你们这样说这是世界的人是有等级的，那其实是不太公平的。您说物质还不稳定啊，我们这物质也不否定啊，这多词都一变吗？他的不稳定不应该是绝对稳定的了，我们现在不是很在感知事情这的，而且他也提到两觉在不管怎么样不坏，你觉得做法和现实肯定也结过多么理级，但是你肯定是以自己的思维逻辑，每个思维都不一样，非法和我们无法真正看清这个世界，他以后会不会发展，那我们看不清这个世界的话，改变代表这个世界，它没有一个意义，它是道理吧，那我们为什么会说马克思主义，他现在历史的是正确规律吗？然后我还必须会被到一个问题，我们刚是要为何做统织为世界环党会对做这种贡献，难道你们不存的事间是在进步，事间是在变好的。首先我们并没有承认世界在变好，我们承认了暗示这些进步是被什么是宣的，是思考，他们是有问题的存在，所以说需要去规范，还需要去变好。

　　您方说啊，物质是绝对稳定的，那我现在喝下的就是水锻面了，什么呢？看在我洗面一直用的是水咯，那鱼不就是水啊，不是绳子吗？说存在这数，这是什么不绝对问题的，他承认，是这个头，说他承认又做他两面，他有他积极的一面。公司不稳定，但是哲学，他说我们公司是客观存在的，系和关系是存在的，然后您方说那个所在班时没有发展经关来询问，如果我从始至终只是一个是我的子，我进步的意思，我演完这手，我的感觉眼下己我需要一些进步干那所以其今为止的一直的努力，只是为了一直从一个来选。

　　首先我方认为草台班子，为了您用，错过也不交一起在我方的草台班中，我们说了草台班子具有灵活性，灵活多变，偶然性，这意味着我们不会被事实的草台方面所束缚，我们可以面对选择的道中选会有许多选择，你们选择高考有选择村招，那您们的 10 个人是主流当况他就是错误的吗？你们您方的就是说您方认为了你们，所以同时就你们是分是还。说明你否定了世界有容错率，我们回归这个例题的本质啊。他说世界回到世界与世界是不是一个？这常考原班子我们没有否定草台班子，这两边记是不是很但愿于草班不是这动其次，比方说雨雪这个形态变了，我方才说了不只是客观的，不以人的意志为转移，鱼跟雪都是水的不同形态。其次，您方说还老贵，这不是自我的自相矛盾吗？

　　图片环节首先有请反方四辩进行总结，证词时间为 3 分 30 秒，有请。

　　感谢。这是同样的话题，刚才我与对方辩友探讨过。也许个人代表不了世界，但世界是由我们每一个人组成的。我们各自不同，但有共同之处。我们努力做好自己的事情即可。

　　学习已经过半，我们想到之前上课都没怎么听，会有所担心，我们希望不会成为挽歌。当我们了解到工作的待遇，会感叹这一切是否真的美好。但是，为了美好，在梦想还未实现时努力奋斗的时候，我们不能像个草莓族一样脆弱。但是我们走到今天了呀！请各位想想自己小学时担心中考，中学时担心高考，难道我们站在现在回望过去，会觉得中考、高考不是那么回事吗？于是我们迷茫过，我们也担心过，历史上的人也曾迷茫过、担心过，可是我们依然前行着。

　　这和我们提到的草台班子有什么关系呢？我们提到的草台班子是水平不高的可数市场，充斥着和平与冲突，充斥着竞争与欺骗，是人人都想当主角的大戏。从远古的刀耕火种到现在的钢铁洪流，从工业革命到现代科技的发展，不都是这样吗？我们个性的展现恰巧证明了世界文明的高水平，它深刻影响着生存、平衡和平庸秩序，让每个人都能根据自己的道路，展现各自的光彩，但总能一路向上，把人类引向同一个风险终点，殊途同归，总能让我们走向极限。

　　也许你会问，未来在何方？世界会告诉你，车到山前必有路，船到桥头自然直，穷途末路无绝处，柳暗花明又一村。宇宙存在 138 亿年，地球存在 46 亿年，我们人类社会才多少年？4000 年而已，人类社会还很年轻。孔子说过，世界的变化不是一蹴而就的。也许我们在物理学上、社会学上的探索，只是睁开了探寻世界真理的双眼，也许我无法告诉你真理是什么，但是我们不是因为世界有真理才来到这个世界上，我们是为探索真理而走在这条路上。所以，无论个人还是世界，都不会形成固定的模式，都会形成对美好追求的向往，我们终究会从今天走向明天。同时，上个秩序，它把花洗净，在先前的基础上，经过一段时间，它还是在发展的，不是吗？谢谢。

　　时间为 3 分 30 秒，有请正方四辩进行总结陈词。

　　我们今天讨论的问题重点，不在于生林是否为草丛班题，而是在于人们的行为及世界的发展。良好教育所塑造的个人行为固然重要，但我们不能忽视世界所带来的美好。

　　例如，在全球化的进程中，我们曾遇到诸多问题。四个高校毕业生中，只有 60%的人专业对口，而我们能体现的专业等级也只有 60%，剩下的应届毕业生并未选择专业对口的工作。这说明他们在成长中不断积累经验，以减少盲目性，但有时似乎不积极的人就被视为失败者。这个世界不仅是我们个人的，就连教师也并非无所不能。其实，这是一个让教师的作用逐渐弱化的过程。

　　河北沧州铁狮子历经历史的风雨，却因人们的干预而逐渐生锈，失去了往日的光辉。那些正在与我们告别的木塔，也有着类似的经历。好在，这个世界每天都有各种各样的事情发生，为我们的生活提供了一些灵活性和趣味性，让我们在枯燥的生活中能有所慰藉。我们不必对周围的人和事有过于深刻的理解，因为我们都只是普通人。

　　历史从远古走向现代，文明消亡又再次产生。世界在不断发展与成长，充满着各种可能。相信很多人都听过，美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可能在两周后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。人们所经历的事情亦是如此，小小的举动也可能会改变历史。1259 年，蒙哥汗在进攻南宋合川钓鱼城时，被一名宋军小兵射中，不久后去世。这导致蒙古帝国内部发生争夺汗位的内乱，延缓了对南宋的进攻，也影响了蒙古对欧洲的征服，改变了世界历史的进程。严肃的历史中也存在着许多微小的意外，这些意外可能会影响无数人的命运。

　　我们生活的世界之所以像是一个草台班子，是因为每个人都在变换着自己的角色和位置，看待世界的眼光也在不断变化。一个通俗的例子是，我们小时候认为非常重要的事情，长大后再回头看，可能觉得也不过如此。我们之所以会觉得某些事物有光芒，不过是因为我们对这个世界充满了期待的目光。我们对周围世界的认知不断变化，直到发现这个世界并非我们理想中的完美世界。那些看似不可逾越的规则，其实不过是几行文字；那些看似天大的错误，其实对结果未必有重大影响；那些看似高高在上的领导，也只是遵循了社会上层规则的普通人。我们想告诉大家，世界是一个挑战，但我们每个人都应该相信自己，追求美好。