现在是正方一辩进行开篇陈词。

　　我方认为“万物皆可找搭子”让当代年轻人更孤独。首先，孤独是人们内心的情感状态，我方判断在经历一些事情之后，人们内心的孤独感是无法通过一段时间的相处而消除的。在当今这个新时代，社会文化不断变化。在我们的社会和世界中，年轻人的社交存在一些问题，他们的社交活动往往不能通过整合发掘来实现。而且，由于一些原因，导致个人从各方面出现问题的案例数不胜数。

　　搭子的时间有很多，比如吃饭、旅游，但搭子关系往往具有局限性。这种关系缺乏生活中的感情交流，年轻人难以从中获得长期稳定的存在感，这是他们的真实需求，而这些基础需求无法得到满足。

　　孤独是一种重要的体验，能够让人在独处时反思自我、提升自我。然而，当下当万物皆可找搭子成为一种习惯，年轻人可能会越来越害怕孤独，对生活中的探索和思考失去兴趣，忽略了孤独对于个人成长的意义，长此以往，年轻人无法真正与自己相处。

　　当年轻人对搭子产生一定的依赖感时，而搭子却突然离开，他们会感到心理上的落差和失落感。这种不稳定的社交关系会让年轻人对人际关系产生不信任感，进一步加深孤独感。并且，这种关系缺乏深层次的承诺和责任，容易因为各种原因，如学习、工作的变动等而迅速改变。

　　综上，万物皆可找搭子的现象看似为年轻人带来了便利，但从深层次的角度看，由于对人的独立能力的削弱、社交能力的弱化以及关系的不稳定等因素，让当代年轻人在表面的热闹下更加孤独。

　　现在由反方四辩质询正方一辩，单边计时，时间为 1 分 30 秒，8 点计时开始。

　　说到评论性权类，您认为突出的观点是什么？我不太明白您的意思。大学并非只是为了赚钱，所以找搭子也不是为了充钱。再请问对方，您认为当代年轻人是否愿意通过找搭子与世界建立联系？难道不是这样吗？找搭子可以让我们更健康地成长，并非让我们内心产生不好的想法。假如您非常热爱饮食，那您会怎样？如果我在运动时，我的内心会怎样？当一个人独自去做某些事情时，又会怎样？当他们在某些活动中有人狂欢时，努力的作用非常大。

　　请问您当年提及到熟人关系是为了最长时间的立培，这是什么想法？我方论证价值关系是一种情形。您觉得您的朋友在那里是否合适？如果您还有一些想法，希望您能尽快让我知道，让我们找到解决问题的办法。现在请您认真考虑一下。您是否有条件，是否直接在思考。重要的原因是让您在 3 小时内打造平台，在 3 小时内推进进展。第 8 个环节，控制的精神分析，更快地出于负担上的实践。请问正方辩友，一个想要考满分的环节，如果最终考得很烂，难道不会有问题吗？当社会方面无限组织时，当您认为社会需要保护时，再请问一下，您会觉得您身边的人多种多样，这就是我刚才回答您的，当您觉得您需要时，您对当前的看法是什么？时间到。

　　因为我认为“万物皆可找搭子”，然后这里面存在一些特别的情况。我们社交关系的层面，在当代社会的背景下，存在来自于各方的压力。没有人可以忽视这个问题。这里存在一个特别的规律。我更多的选择是认为“万物皆可找搭子”让当代年轻人更不孤独。这个事件并不是说过程时间难以度过这个话题。因为到了社交社会这样的层面，这种情况是普遍存在的。所以，感谢我们已经为我们的需求提供了更多的选择，现在的活动确实更加多样，而我们身边的朋友也非常好。看来，本来不应该被过度追求的东西。所以我想说，传统社会中，他们在各种社会层面上都有自己的考虑。我们会想到自己的压力，在分享这一块，最核心的是快乐，当提高工作效率，开展教育的时候，年轻人将大量的时间投入到工作中。而当我们深入思考，会发现年轻人都可以通过找搭子获得一些特别的东西。我认为找搭子是有帮助的，我觉得我什么都可以做到。

　　首先，我方想指出，您方提到的陪伴女性，我方有所疑问。您方认为现在年轻人为什么要找搭子呢？您方的观点似乎不够认真，38 分就足够了吗？您方认为年轻人找搭子是选择了另外一个过程，而我方认为这一过程如果在走应聘时可能会出现问题，但我方并没有深入思考过。您方是不是觉得这是你们的出发点呢？我方询问了今天的这个问题，您说很多人说要理解他人发言是很累的。所以您方认为很累，但我方要告诉您，今天我们双方互相的意见正好可以满足审视。这种方式可以填补某些意义。您方认为同学类会产生影响。今天您提到一些伤心的事情，比如上班时心情不快，心脏难受。您说在最难过、最困难的时候，没有办法得到永远的支持，这是很无奈的。我们观察今天电影中有 4 位可方众带来的看法。

　　我方认为，“万物皆可找搭子”可缓解当代年轻人的孤独感。您方强调有些朋友将工作标准等因素置于搭子关系中。然而，那种孤独感从何而来？是源于内心的空虚感。孤独是因内心感到痛苦而产生，当一个人独处时，会感到诸多不适。所以人们会去寻找一个搭子来缓解，找搭子本身是一种功利导向。这种关系的建立是一种功能性的，它只是满足当下的需求。比如，想吃饭时找个饭搭子就可以了，只要有人能满足当下的需求即可。

　　而大家找搭子这种现象，也表明搭子的出现不需要繁琐的程序，只需要合适的契机。通过找搭子，人们可以提高社交效率，解决一些社交烦恼。尽管找搭子可能需要一定的时间成本，但它能带来社交效率的提升。在这个过程中，人们似乎会越来越向前，社交活动也并非完全由活动本身决定，可能还存在其他因素的影响。而且，当与爱好相同的人成为搭子时，内心会有所慰藉。然而，随着这种现象的发展，人们可能会发现，真正深入的交流和交往越来越少。我们应该努力改变这种状况，让人与人之间的沟通和交往更加密切，而不是像以往那样，只停留在表面的交流上。

　　现在由反方进行陈词，时间为 2 分 30 秒，发言计时开始。

　　首先，我方坚定认为，从物理和心理这两方面来看，包括历史上的一些事例。我方曾谈到过，我们在物理层面上，美国经济学家关于人体问题的研究指出，影响人们社交的动力有基于生存的需要，即个性需求和保持良好且人际关系的内在愿望。人们渴望他人相伴，渴望被善待，所以缺乏物理上的接触和陪伴会让一个人感到孤独。比如，你是一个刚上大学的学生，有一个在异地上学的好闺蜜，她的确是你长久以来期待的、很好的一个陪伴，但这只是在一个特定的方面。当你看到别人成双成对地吃饭、聊天时，你内心一定会油然而生一种酸涩的感觉，这就是一种孤独感。因此，这种不足包括物理方面的，而找搭子就可以完全解决物理方面的不足问题。

　　其次，世界上没有两个人是完全相同的，也不会有两个人的需求完全一致。在当今社会不断发展的情况下，加剧了我们的个性化需求。当你想去做一件事情，比如滑雪、蹦极时，肯定需要找别人陪伴。而这时，如果你还要去考虑这个朋友是否喜欢，是否愿意，你就会消耗大量的时间成本和情感。而这时你会发现，你需要找一个有共同兴趣爱好的搭子来满足自己的需求。搭子的浅层社交是为了满足自我的个体需要，而深层的交互除了考虑自我的愉悦，同时还要顾及他人的感受。因此，搭子更多的是一种碎片化的社交，社会共同体需要实现自我空间对等形式的自由简单组合，因为维系其稳定需要投入大量的时间和金钱，而搭子以较小的成本，满足年轻人在越来越多个性化的领域获得陪伴。

　　最后，人民网点评说，当代年轻人体现了属于新时代的独特气质，人们的社交呈现出社交微需求与人际低欲望的特点，也十分注重情感，拒绝社交中的过度粘稠。所以，当代年轻人期待的是那种长久性的朋友关系，而不是任何事情都忧心忡忡地考虑朋友的想法。他们勇敢地甩掉这种负担，勇敢地探索各种可能性。在搭子的陪伴下，继续相互的碰撞，一起讨论、一起交流。这个过程本身会让人们更加专注。在这种生活态度下，人们能够以更强大的心理自驱力去探索新的领域，使人们更易于探索并专注于一个兴趣爱好，更不容易陷入孤独的思想漩涡。

　　现在是正方二辩对辩反方二辩，时间为 1 分 30 秒，一方发言结束，另一方发言开始，由正方先开始发言。

　　正方：我们认为，若万物皆可找搭子，人似乎变得可随时替换。那么我想问，按照这种理论，在物质层面或许可行，但在精神层面，大家是否能更加充实呢？在物理层面的共存上，它是否能让人变得更明晰呢？找搭子这件事，看似有一定完善性。但我们讨论的是万物找搭子，这意味着不仅是同学找家，还包括能找好朋友，比如下班心情不好，想找朋友聊天获得慰藉，可结果发现，朋友有自己的事情。我方一直强调，找搭子并非替代朋友，我们宣传万物找搭子不是一种口号，也不是倡导这是当代名片。找搭子是一种方式，它可以简单高效地解决孤独问题，并非像万物皆为 AI 一样，也不是倡导每件事都依赖 AI。然后我方想强调的是，您方要论证找搭子会让每个人变得更加契合，而不是不能缓解孤独。当代人在社交中，不应在爱好上发生争执并认为一定无法理解。当没有爱好时，您是否会感到孤独呢？朋友能给我提供的又有多少呢？

　　反方：您提到的一些观点，我方不太认同。您说的找搭子，我方认为这并非是将其工具化，我们是鼓励大家去找搭子，鼓励大家做自己想做的。但像您所说的，若把找搭子当成一种必然，认为只要找搭子就能解决所有问题，这是不现实的。我们不能把所有问题都归咎于是否找搭子。即便有 100 个朋友，也无法解决您方所说的那些事情。既然找朋友无法缓解，找搭子也无法缓解，您方凭什么将所谓的问题都强加于人呢？朋友都没办法满足的需求，难道找搭子就能解决吗？比如您有一把伞，明天可能就不需要了。那您一个人时又该如何呢？

　　现在由正方三辩盘问反方一、二、四辩，时间为 2 分 30 秒，单边计时，发言计时开始。

　　一点，您是否认同，搭子的关系往往基于特定的、短期的需求而成？那么所谓“万物皆可找搭子”，这不就是功利性的现象吗？现在已经有这样的趋势，“搭子文化”导致人们对亲密关系的看法产生变化，出现不恋爱、搭伙过日子的这种现象。那么这种关系如何能够长期提供情感支持和深层次的人际连接呢？自我的内心充盈又如何解决。

　　接下来，我想问您，您在学习过程中，常年习惯使用一个物品，突然丢了，会不会觉得新买的物品没有那么顺手？那么搭子关系也存在这样的不稳定性。年轻人对搭子产生长时间的依赖，而搭子对于各种关系突然离开，这种关系的中断是否会加深年轻人对搭子这种社交形式的质疑？虽说搭子的成本很低，但这个搭子，我们可以换一个角度来看。其次，搭子是累积的，如果在这过程中给人一个情感寄托，您能否认这种交往没有任何情感需要吗？我找这个搭子只是为了陪伴，能陪伴我做这件事情，我就得到了满足。如果每个搭子都能缓解我短暂的孤独，这些时间累积起来，我认为这也是一个很完整的缓解孤独的方法。您说搭子是对朋友关系的补充，那么您想把它发展成朋友关系，那您这样做不就是没有把它当作朋友关系的一个发展，而是另作他用吗？

　　我们不妨思考一下，对方辩友是否认同有人单独旅游，也有人一起聚餐。那么您和一个搭子吃饭，相比于和一个知道您不吃香菜、了解您忌口的朋友吃饭，您觉得哪一件事情更让您感到不舒服？所以在这方面，有可能会更加麻烦。但是，如果我了解了您的喜好，我们之间已经产生了这种双向的情感连接，就会让您感到更不孤独了。而孤独的这种不孤独的感受，是和自己内心的充盈，以及他人长期对您的关心、对您的喜爱所带来的温暖有关，而不是外界的一个间接的刺激。

　　不过我现在想问对方二辩，柳宗元有一句诗叫“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，那么他现在在钓鱼，他是一个人，您认为他为什么孤独？难道他找一个会钓鱼的人都找不到吗？他不能找这个人陪他吗？那个环境不足以让他找到陪伴吗？所以找搭子都无法解决孤独问题，找一个人无法解决，找任何人都无法解决，您怎么看这个道理？可能又无法解决，但他现在是这样的情况。我就问您，如果他有一个会钓鱼的人，拉他上船一起钓鱼，这样难道不行吗？您觉得这样他是不是就不会变得更孤独了呢？就像您现在吃的东西不好吃，难道您不会更饿吗？不好吃您可能就不吃了，对吧？那么您方是否认同，通过长时间的相处和练习，找搭子有可能发展成真正的朋友，从而给予彼此更多的支持呢？您方刚说找搭子是对朋友关系的补充，您不就是想把它发展成朋友关系对吧？是以发展成朋友为目的去找搭子，如果这个搭子在发展的过程中有进步，那我就认为这个搭子有成为朋友的意义。如果朋友之间发生矛盾，就要和这个朋友绝交吗？但这样的选择并不能满足人们的需求。

　　现在我方三辩盘问正方一、二、四辩，时间为 2 分 30 秒，单边计时，8 点计时开始。一问一辩，请问你刚才说“搭子”会让你失去独自面对困难的能力，对吗？难道不是朋友让你失去面对困难的能力吗？当你遇到困难时，你第一反应难道不是找朋友吗？你说找“搭子”只是因为有共同的事情，自然没有情感投入。你为什么会认为家庭对爱的需求，并不是因为找“搭子”让你失去了独立解决问题的能力？在你方看来，共同的经历是精神层面的变化。就你所说的情况，你为什么不肯承认这个层面呢？那是不是两个好朋友一辈子不见面，只要在精神上有交流，就是不孤独的？生活中并不是现在就没有孤独的人了，我方认为我们不能要求每时每刻都有朋友陪伴，但是当我们没有陪伴时，这是一种常态，而不是时代孤独概念的表达方式。孤独感来自人对社会及自身体验的不满足，包括物理层面和精神层面。所以精神层面的不满足就包含了这两个方面。对方注意一下，你看，比如刚才所说的，是不是有一种因为某种目的逻辑而聚在一起的情况？反正科学家认为，人寻求情感之家是一种价值，中国家所谓的提供共同的切入点，帮助他们时刻获得现实感。公民和父母之间的关系满足了内心的归属感知。你告诉我情感共鸣和动机是不是属于情感范畴？所以“搭子”的存在是有情感共鸣的。对方第一点，你女朋友对你的爱不可能总是完全一样的，对。所以当我喜欢打麻将的时候，虽然有钱啊，但是我朋友不陪我，我自己一个人时，我可以找 18 个朋友。所以“搭子”可以为我提供个性化的陪伴，缓解我物理层面的不足，这其中有一个前提，一个东西叫共同兴趣，叫共同价值，说明当代人对共同兴趣和共同价值有强烈的追求，内心感觉孤独，所以陪伴是可以消解这种孤独的。对方辩友，你今天参加辩论赛，事情很多，你有空吗？如果你在有事很多的时候，没有感到不同，那么这种感受是与你当下在做什么紧密相关的。当你看到网络上有各种各样的“搭子”时，你会不会尝试着去找，去体验不同的感兴趣的事情？那你不觉得这样很有趣吗？那你不就可以拓展自己的可能性吗？所以你就不会感到孤独了。这体现了数字时代工作的概念，也影响着社交的渠道。这种变化促进了聊天交流的个性化发展，提供了平台，我们可以根据自己的需求找一个“搭子”。然后我们现在专注于自己的个性化需求，将个性化与社交相结合，培养自己的个性化爱好，满足我们的社会多元需求，让自己融入这个新社会，从而解决精神层面的问题。我认为这是好的，就像我为三个孩子着想一样。

　　想象一下，一个年轻人在繁忙的都市中，他或许在寻找一种方式，希望在共享美食的同时，也能避免短暂的欢愉后，那种如沙子消失在人海中留下的空荡感。这是一个场景，但我们今天讨论的是现实。我们探讨的是搭子关系的显性和短期的功利性。这种关系如同一场没有彩排的戏剧，演员的匆匆而过，只留下些许回想，观众心中的空洞情绪。我们质疑这样的关系如何能够长期提供情感和深层次的人际连接，以缓解孤独感。这种关系的不稳定又会引起怎样的后果呢？这种关系犹如一场突如其来的暴风雨，打乱了年轻人的心境，让他们在依赖的同时，心中留下更深的寒冷和孤独。

　　孤独本是人生的一部分，是自我反思和成长的土壤。在“万物皆可找搭子”这种现象文化的影响下，年轻人可能会越来越害怕独处，失去了独立探索、思考、成长的机会，他们开始害怕孤独，害怕面对，害怕在孤独中找不到真正的自我。

　　因此，我方坚持认为，“万物皆可找搭子”这一现象，虽然表面上提供了一种社交便利，但实际上因其潜在的、功利性的和不稳定的因素，加剧了当代年轻人的孤独感。这种情况将无法满足人们深层次的情感需求，反而可能导致心理上的落差和失落感，以及对人际关系的不信任。同时，它可能削弱人们面对和享受孤独的能力，影响个人的成长发展。所以，我方认为问题的关键在于自身。

　　现在由反方三辩进行盘问小结，时间为 1 分 30 秒，发言及计时开始。在辩论的展示中，我感到特别无奈，其中一个问题都不算完整，这场辩论没有必要进行下去。如果我们今天要探讨，必须探讨一个彻底的解决方案，而不是只取决于功能组。对方辩手主要存在几个漏洞。首先，他们认为年轻人在寻找搭子时，只是在情感程度上有所需求，认为年轻人不缺的情感价值的 60%是我们误导年轻人的观点，他们认为大家是在寻找基础社交模式的勇敢基础。其次，搭子能够为我们提供基础的情感价值吗？它不提供这种物理能量，不但如此，也不足以有利于我们最终满足自己对社会多元化的需求，从而摆脱精神层面的物质困境。在对方看来，朋友之间深厚的情感联系确实可以帮助年轻人延缓孤独的情境，但是当前的社会问题是朋友之间的关系过深，导致人们不敢探索自己的更多可能，然而社会明明创造了很多可能，人们有很多事情可以去做。所以，当年轻人大多处于选择层次较低的陪伴团体中时，就会出现这样的情况。朋友之间的关系在一定程度上会增加现场产生矛盾的概率，应该有 65%。现在矛盾在于朋友之间不合理的社交活动安排。当我们把自己从这种关系中分化出来，能够更好地依据自己的想法行动。人们不会在自己很忙的时候才发现，让自己有东西可以探索。当我们真正开始专注一件事情时，就不会明明有很多机会，却还有一些问题没有想清楚。

　　辩题为：“万物皆可找搭子”让当代年轻人更孤独 vs “万物皆可找搭子”让当代年轻人更不孤独

　　环节：自由辩论

　　正方：第三次辩论环节双方各 4 分钟，一方发言结束，另一方发言开始，由正方先开始发言。这种现象似乎反映了当代我们某种固有的绑定态，如果没有朋友，那很多事我们都可以自己干了。对方认同人对情感有需求，而二辩否认了这一点。我方说的是搭子可以满足一定的陪伴作用，如果您方也认同，那您方认为搭子之间是否有过高的要求呢？您刚说搭子满足浅层的陪伴时，强调的不只是一块，而是精神和物理上的，但您又说这不是满足，而是满足那理想。第八个方面，它可以帮我们在拓展领域、培养爱好的过程中，让我们专注于自己的事情，当我们有事可做时，就不会去考虑孤独的问题。然后请问一下您方辩友，是认为长大才是吗？是会让我们更舒服吗？您找搭子肯定有原因，肯定有需求。社会小组 2023 年关于年轻人的报告显示，五层年轻人维持过两年以上的搭子关系，所以被抛弃的只是占少数，他们大多数都还不错，这告诉年轻人，搭子的作用不容小觑。第二层，搭子没有满足一些需求，不是找搭子带来的影响，而是您找的搭子不符合您的需求，所以您方不能以此否定找搭子的作用。我可以随时随地找搭子并更换，成本也很低，我为什么不这样做呢？对于数据平台的调研有一定的参考价值。再一次就是说，当您说找搭子会带来孤独，这种面对孤独的现象导致我们产生一种惯性，比如面对读书时，我会通过找搭子来转移注意力，但这反而可能导致我们降低自我面对的能力。我现在有个问题，如果您发烧了，影响了您，您感觉很不好，就像您开空调调高温度，物理上您的体温可能还是那样，但您的发烧并不会好。我方先强调一下这个小搭子，它不是一种口号，也没有人倡导，这是当代年轻人提出的一种方式，但目前没有一种简单高兴的解决方式。搭子只是朋友关系的一种补充，有事发生时，我肯定第一反应还是会去找朋友，但当朋友无法陪伴我时，我们不强求朋友，反而可以找一个更简单轻松的方式，找个搭子就行。除了对方，我们大家的预期是社会中我们有很多可以信任的人。我分析完这个问题后，想问您，在一个没有很多不断的情况下，我们还会去要求金钱吗？首先，我们可能会强调自己的长期性，只是朋友会给我们提供一个更深层次的精神链接，满足我们更深层次的需求，我们不能否定朋友的作用，而您方一直在强调与同学相处时会耗费大量精力，这是否定同学的作用，您方的这种观点我不认同。有些人在家有父母陪伴，上网时有网友陪伴，工作时有同事陪伴，为什么他们还会感到孤独呢？您方承认了搭子满足学生身体需求。所以我们认为这个信息需要用朋友来解答，而不是搭子。我想请问对方，如果孤独来源于内心中的其他问题，那只是您不能理解自己，这如何论证呢？怎么能说这与题目没有关系呢？这话都是根据找到的这个现象来说的。但是您的朋友也有了搭子，然后您想去找女朋友时，您如何处理这种情况呢？您会感到孤独，这种现象导致了我们的孤独感。老师们在家庭课题上学到的知识，学生们会带着这种知识。当您成为一个情绪和情感有缺陷的人时，我不敢和他一起学习吗？所以我只会去找同学。同样的，您方刚才强调说您会改变自己的情绪，那我作为别人的搭子，我也会愿意，那又怎样呢？既然您方已经说了大家会找我成为这个人，那这是不是意味着我们有情感需求呢？所以我们是否能够通过实践心而得到一个情感与产生现象的联系呢？对方实践性中心理论来源于人与人或者人与之后的一个联系。您刚刚所提到的，您是被动地做出这个搭子的选择，而不是主动的。您说万物皆可找搭子，让我们看到了这个现象，但您说的是串了，看电影找搭子，下课您又说明您的观点存在问题。搭子，我们并不是只有一个答案，万物都可以找搭子，并不是只有一个答案。因为您方持续认为找搭子就能找到答案，您今天一直持续找答案，您方不是在给您自己的孤独做保证，您方是在……我们项目上没有走到那种学校啊，就算没有搭子，我们也不会怎样，难道我因为找了搭子就去那种学校吗？您刚刚所说到的万物这边搭子的不断寻找，就像海绵不断地吸收水分，那他就一定不会感到孤独吗？他这种情况并不是说他是不孤独的，如果他是通过这样一种情绪去缓解自己的孤独，那可以理解，但这种方式会让事情变得复杂。在短时间内，他在跟别人相处的短时间内，已经……那这样的话，我觉得他已经解决了自己的这个问题。然后评论一下对方，难道任何一种社交都缓解不了孤独，只有精神充盈才会孤独吗？警方刚才强调了，说他通过这样的方式可以重复，但是我方刚才强调像恋爱这种抽象的文化，这种有趣的文化，您方已经认同了，但这已经说明人们已经受到当代文化的扭曲和影响，其实就是您方刚才辩论中说的，4 个人说过找搭子是为了培养兴趣，难道不是因为我们本身存在共同的兴趣才导致的吗？我想反馈一下，对方说我们大众找同学拍照。我了解很多大学，但是您既然已经强调了，在与朋友交往中您要付出很多代价，会消耗自己，那您找了那么多大学，在每个方面您都要经历一个不同的人去跟他交流沟通，这样不是会更纠结吗？这种文化看起来似乎有点问题。各种办法都可以尝试，但当您在不断变化的社会中时，要灵活运用。

　　我方认为，“万物皆可找搭子”让当代年轻人更不孤独。首先，我们应看到这是来源于世界共同的需求，它抗拒了人与人、人与社会的疏离，包含着我方所提出的共同利益，这都源于对世界的认知。

　　其次，找搭子的目的并非只是为了让我们安心，而是需要通过找搭子来完成我们对现实的探索。大家的帮助能让我们探索世界，与世界共振，从而达到内心的充实。

　　在当今这个时代，我们看到许多现象。当遇到一些情况时，我们需要思考一个问题：谁是我们的朋友？对于我方所言，世界上没有两件完全相同的事情。当我们对某些兴趣、爱好充满热情，而好朋友拒绝加入这个领域探索时，我们是放弃这份兴趣，还是顾及朋友的感受？放弃意味着我们失去了在社会中探索的机会，而迁就又可能让我们陷入两难的境地。我们不能放任这种分裂带来的影响，也不能过于自我。

　　我们应该积极地与他人合作，共同实践，去探索新的世界。这样可以让我们向世界蔓延，与世界共振，而不是为了迎合他人而强迫自己改变。我们要成为积极的探索者，传统交流模式下的孤独将被探索世界的满足感所取代。

　　最后，我方认为万物皆可找搭子是年轻人逃离孤独的呼吁，人们保持自我，带着自我，会让自己和朋友更加不孤独。

　　首先，今天对方的表达存在问题。您方强调需要勇敢和责任，但又似乎不想承担，这让我感到困惑。而且您方一直在反复否定情感需求，然而在没有情感需求时，为何又要去找“搭子”呢？您说自己离开难道不能完全做事吗？

　　在这个快节奏的社会中，我们因焦虑孤独而寻找“搭子”。像家庭关系，真的能缓解我们内心的孤独吗？我们找到了可以一起做事的“搭子”，甚至连吃饭都能找到“搭子”，但这真的能满足我们真正的情感需求吗？有时候只是填补了空闲时间，让我们变得忙碌，就像您方所说，我们变忙了，但这真的意味着我们不孤独了吗？孤独并不等同于寂寞，孤独可能会让我们感到寂寞。在这个纷繁复杂的世界里，我们不再寂寞，但仍可能感到孤独。家庭的陪伴带来的情绪往往是短暂的，当我们回归自己的生活，一个人时会更加孤独，孤独的情绪反而像杂草一般疯狂生长，产生更大的空虚。

　　其次，我们需要明确，孤独靠的是被需要，而这种被需要的爱是一种广泛意义上的爱，不仅存在于恋人之中，也存在于亲人、好友之中。在充满爱的关系中，我们会试图了解对方真实的内心，渴望对方给予支持与包容，我们也能从中获得安全感与满足，从而抓住关系中的公正与满足，处理各种情绪需求。然后用这种力量，让我们从不断追求转向更加平和，再去寻找引导的过程，最终让我们更加感受到情感上的充实，而不是难以承受的孤独。我们追求的孤独，是希望有人能真正给予我们陪伴。

　　就像一个内心力量不足的人，无法展现一场精彩的交响音乐演奏，只有当他找回自我，才能有产生共鸣的基础。我们所讲的并非随波逐流的迎合，而是在真正的理解之后，主动与他人建立链接，产生共鸣。然而，这种共鸣可能会给我们带来一种完整的错觉，但当我们撕开这层表面时，会发现我们以为充实的灵魂可能并非如此。

　　最后，在今天的讨论中，我们要思考大家的话是否能够交流。如果真正的需求无法满足，孤独留给我们的并非完全是负面状态，它给了我们更多自我成长的机会，让我们有机会思考自己真正的需求和追求的价值。在这个充满挑战的过程中，一个人最容易在独处的时间里实现自我成长，这给了我们探索的机会。孤独是我们人生的一部分。