开宗明义，感谢主席及在场各位。玄学是魏晋时期出现的哲学思想思潮，是对老子、庄子和周易的研究和解说。此时的“玄”字源于老子中的一句话“玄之又玄，众妙之门”。玄学不是迷信，任何无法用科学解释的都不可简单归类为玄学。而拥抱玄学是一种选择。从转发锦鲤到学生拜佛，我方认为年轻人的精神困境来源于对现实不确定性的无力感，没有任何一种方法可以一劳永逸地解决所有问题。拥抱玄学可以让年轻人缓解焦虑，获得片刻安宁，此为解脱之道。因此，我方坚定地认为，拥抱玄学是当代年轻人的解决之道。

　　在当今时代，社会飞速发展，生活节奏加快，社会变化加剧，科技发展迅速，不确定性因素激增，社会中的个人或团体不得不不断进步，以满足外界要求和期望，进而导致受挫青年自身与外界出现偏离与分歧，体现了当代多数青年人所面临的现实压力。在 2024 年国民心理健康情况研究中发现，18 - 24 岁的群体抑郁风险检测检出率高达 24.1%。由此可见，年轻人普遍存在焦虑、迷茫、纠结等多种生存需求和社会心态。

　　在此背景下，我方认为：第一，玄学是转移焦虑、消减痛苦、缓解内心迷惘、追求美好的途径之一。首先，对 2023 年度伦理内容洞察报告的小红书热评，公开资料显示，截止到 2023 年 11 月，寺庙以及相关笔记数高达 135 万篇；截止到 2 月，预定寺庙门票人群中，90 后、00 后占比将近 50%，且今年以来寺庙相关门票订单同比增长 310%。其次，在过去一年中关于“你有多少次去同一个地方祈求好运”的调查中，有 1530 个样本回答了是否随身携带祝福好运的符咒和护身符，其中 1105 人，占比 72%的年轻人选择了会佩戴护身符。再者，2023 年 8 月，中原网采访的一位杭州姑娘在社交论坛上公开表示，最近刚辞职，压力很大，想找个安静的地方放松身心，平时都是凌晨两三点才睡，在庙里晚上 9 点就睡着了，在这里没有自身内耗，感觉重新获得自由和平静。综合以上事例和数据可以看出，拥抱玄学缓解了年轻人的焦虑痛苦，为年轻人提供了喘息空间。

　　第二，玄学是年轻人与自己和解的一种方式，拥抱玄学可以缓解减少我们对自我的怀疑和否定，让我们面对并接纳有缺陷、不完美的自我，寻找自我的最优解。我们都知道这个世界是不公平的，为什么千分之一的车祸就有人遭遇？为什么几万分之一的病就会有人患上？暂且不谈阶级背景，甚至连命运本身就是不公平的。科学或许只是数字，但玄学能给人一种内心获得平静的解释。当今社会，面对自然、社会、命运、自我的交织。比如庄子就给出了我们答案：其五，将一切善恶、美丑、是非、荣华富贵、贫贱失意等视为一样。无自私之心则无是非，无攀比之心则无成见，无成败之心则无痛苦。让哀乐不扰于心，让人心如明镜，若出进水。此自我反馈本身对于青年人这个群体有极大的指导意义。因此，我方认为，拥抱玄学可以帮助当代年轻人。

　　好的，以下是为您校对和分段后的内容：

　　可以就今日辩题，我不禁想起在上班、上学中选择上香这一话题。现今社会，许多年轻人对玄学产生了一定的兴趣与信任，更多是基于一种心理安慰和生活调剂。玄学一词往往被赋予了更广泛的含义，涵盖了许多与神秘学、超自然现象相关的内容，但这些内容大多缺乏科学依据。

　　解脱之道是解决冲破受缚的障碍而获得自由，强调从某个困境、限制或困扰中脱离的方式。因此，我方坚定地认为，拥抱哲学不是当代年轻人的精神解脱之道。

　　综上，我方论点如下： 　　论点一，依靠玄学作为自身的精神支柱，遵循所谓的解脱之道并不是真正的解脱。短暂的逃避不可视作解脱，它只是一种工具，辅助我们更好地对周遭事物的变化进行了解与思考，并不能作为解脱之道。当我们通过短暂地与现实世界分离之后，不可避免地还是要回到现实世界去解决问题。

　　论点二，当代玄学的运行媒介都与金钱挂钩，玄学行业鱼龙混杂。当代社会的存在已经与消费主义脱不了关系。例如，为了寻求所谓的内心稳定，我们往往会借助塔罗牌、占星的运势等方式来帮助自己调节心态，但随着越来越多的人关注，塔罗牌等不可避免地与金钱挂钩，随便看个星盘六七十元很正常。当代年轻人个性化的需求也让普通的星座运势满足不了自身需求，他们往往会因此而升级为更高级别的占星。观星盘观察现眼查 APP 数据显示，据不完全统计，我国目前约有 177 家企业从事星座、占卜、风水、基金、风险命理分析等相关业务，其中有 32 家曾经获得过融资，融资总金额至少超过 5 亿人民币。电子玄学具有相当规模的市场及受众，人们不知不觉沉浸于此，耗费大量时间不说，还不能够正确树立自己的价值观。消费主义的裹挟，导致了当代年轻人不能从根本上更好地认识自己，更别说精神解脱之道。

　　论点三，玄学的主观性过强，解读性广泛。我们往往会发现玄学的随意性，无法帮助我们解脱，还可能会造成负面的心理暗示与引导。对于同一本书的解读都有千千万万的观点，更何况是玄学对我们自身的解读呢？我们往往会更过分地看重玄学等事物对自身的解读，从而导致标签化和符号化自身，这不仅不能够帮助我们追求自身的精神解脱，甚至会导致我们因为那不好的影响而身心疲惫，过分关注外在影响而不能够理性地分析来帮助我们成长和建立自信。同时，这也导致个人的思考缺失，我们通过玄学追寻结果的同时，过分关注结果而忽略了收获的过程。根据中国人文社科这个报告解析，电子玄学已经对当代年轻人造成了一定的焦虑影响。

　　因此，我方坚定地认为，拥抱玄学不是当代年轻人的精神解脱之道，我们应该脚踏实地地去关注自身感受，追寻真正的精神解脱之道。

　　反方二辩：正方一辩辩友好。首先我想请问您，您刚刚说到在当代没有任何一种方法能够帮助当代人去得到精神解脱，所以你们选择了拥抱玄学。那你们这个具体的论证过程是怎样的？我方说的是没有任何一种方法能够彻底一劳永逸地解决所有问题。那你们选择了玄学之后，根据你们提到的 2023 年小红书关于寺庙的调查，这跟解脱有什么关系呢？您去了寺庙，就能得到精神解脱吗？我方刚才也给您论证过了，中年老采访时，杭说姑娘他已经说收回新量话，重新获得了精神的空间。那您的意思是，难道当我精神上面有困惑的时候，我就辞个职，然后进行思考，就能摆脱精神解脱困难吗？我方只是说学习可以让您解脱困难，并没有说一直完全地学习，难道这不是一种从众心理的表现吗？因为大家都这样做，所以我也选择这样做。您方 2023 年小红书寺庙这样的数据，这个市场如此鱼龙混杂，所以我们去寺庙真的能够得到精神解脱吗？这是 201401 个报告，他是说首先只是老师，那我们跳过这个问题吧。您刚刚说有 1530 分，您随身携带了护身符，那我请问这个护身符对您起到了精神解脱的作用吗？假如有一天这个护身符丢了呢？那您又应该怎么办？于是做音乐，嗯，等音乐过来可以啊，我们不知道耶，他道，就是音乐会过来是吗？还没过来啊，现哪说刚刚您方说那个随身携带护身符，我想说的是它只能给我们一个心理暗示，它真的就能让我们得到精神解脱吗？您方应该用论证为什么，我求得了一个不生处的望能够给我带来教育，所以我为什么这个能够获得上这么反过我啊，我觉得这个问题您方刚才的回答并没有让我满意。然后您方刚刚又说到那个什么错祸并，就是会学习发生，然后您去拥抱这个玄学，您能得到内心平静，那我想问这个本来就不是说有一个什么，就我想问的是您刚刚说这个什么称呼病，然后您却不知道玄学能让我内心平静，这又是怎么证出来的呢？因为玄学会给您一种解释，告诉您这个学习来的一种复述，但科学肯定会给您一种行为合理的解释，因为科学的定义的，比如说学学就是科学的那对话，那假如说我网上都说水平做是男无渣男，然后我听了这个玄学，但是当我真的遇到这样一个人的时候，但是他很多方面都做错了，然后我就因为相信了这个玄学，那我应该怎么办，他就没有。

　　正方二辩：窃请反方一辩，我想请问一下，您方刚才说，不听报信在并不能真正脱离义。您方能重新定义一下脱离的意义吗？我方说的这个不是脱离，是解脱。解脱是指冲破受挫的障碍而获得自由，强调从某种困境、限制或困扰中脱离出来的一种方式。您方认为存在真正的解脱之法吗？我方认为，真正的解脱之道是对于每个人个人的，是对于自己的精神的。我重新问一下，您方认为存在真正的解脱之法吗？您方如果没有能够回答这个问题，那我方认为是不存在真正的解脱之法。因为不存在真正的解脱之法，而我们所谓拥抱玄学，正是因为没有真正的解脱之法而去选择的。

　　然后我再问您方第二点，您方认为玄学跟消费主义挂钩对吗？您方为何有此观点？您方只是指出了一个所谓的经检查，只查出有很多玄学公司，而这个数据我认，而这个玄学公司，那这跟直播带货存在假货，您认为这两个有什么相同点？如我方不能理解您的表达。我想说的是，您所说的与经典挂钩，比如说上香为什么会有 9 块钱和 99 还是 999 不同价格。我方认为，年轻人拥抱玄学只是想要寻求一个心理的慰藉，从而在并非是沉浸在玄学中，而是通过玄学寻求心理慰藉。当我们在寻求玄学的帮助时，我们其实心里已经有这个答案，而这个答案其实能帮助我们在现实中更好地去抒发，而不是沉浸在现实中，而是通过这个辅助，通过一个心理暗示，让我们做得更好的处罚。谢谢。

　　小节是吧？反方二辩继续说。首先，我方明确我方的两个论点。其一，我方认为依靠神职作为自身的精神支柱去追寻解脱之道，并非真正的解脱，只是短暂的逃避，不可视作解脱。其二，我方认为当代玄学的运行媒介多与金钱挂钩，玄学行业鱼龙混杂，其存在已然和消费主义脱不了干系。再者，我方认为玄学的主观性过强，解读性广泛，我们往往会发现玄学有时不仅无法帮助我们解脱，还有可能造成负面的心理暗示与影响。例如，我随身带一个护身符，虽觉得它给我带来心理慰藉，起到类似定身符的作用，可若有一天它不见了，那该如何？这并非真正的精神解脱。还有，如我说我喜欢上一个水瓶男，而网上说这个水瓶男很渣，这便给我加大了精神困惑，使我更加迷茫，非但不能缓解我的焦虑，反而加深了焦虑。最后，我方认为拥抱玄学不是当代年轻人的精神解脱之道，我们更应回归自身，关注自身，从而获得真正的精神解脱。在此，我方重申观点：拥抱玄学不是当代年轻人的精神解脱之道。

　　正方二辩质询小结：

　　我先回应一下对方的观点。对方提到回到一个水平台，说这个水平台不好，但我方认为这种说法存在问题。爱情方面，比如一个男性追求一个女性，若死缠硬打而女方对其无好感，那他为何不转移目标呢？我方认为您方在此方面所举例子不当。

　　再者，您方称玄学完全与金钱挂钩，我方认为这是不对的。您方在解构星座、选择星座时，真的有金钱观念在其中吗？我方觉得您方没有给出有力证明，无法构成一个实际观点来支撑玄学与金钱挂钩的说法。

　　我方认为，玄学能给予我们更好的心态和心理暗示。比如您方所举例子，护身符不见了该怎么办。我们佩戴护身符，其意义是替我们挡灾，护身符不见了，也可视为一种心理暗示。即便它真的为我们挡灾了，这同样是一种心理暗示。我方并不觉得这个例子有何不妥。而且，玄学并非是一个迷信的观点。

　　对方辩友，我今天问您，您方“解脱”的定义是什么？

　　您方“解脱”的定义是冲破束缚和障碍获得自由，强调从某种困境或者困扰中根本脱离出来。那您方是否承认所有的自由都不是绝对的呢？

　　所有自由当然不是绝对的。

　　那您方认为什么样才是真正的解脱呢？

　　我们今天所说的解脱是为了更好地帮助我们在这个世界上生存，难道不是吗？

　　但是拥抱神学不是解脱之道。我们今天探讨的是，拥抱玄学是不是解脱之道？

　　拥抱神学只能让我们短暂地从现实生活中逃避，逃避是短暂地脱离，但我们今天谈的是解脱，所以拥抱玄学不能让我们根本解脱出来，我们还是要面对现实世界。

　　我不承认您方今天所说的逃避。我们今天说相信玄学，是因为它能让我们更多地去肯定自己的一些观点。而且您方认为有什么和金钱不挂钩呢？在这个世界上，市场权学术和金钱挂钩，现在的市场消费主义以及实用主义让玄学变得有三六九等，所以玄学真的能让您更好地认识这个世界吗？或者让您更好地告诉自己想到的东西吗？我需要您回答的是有什么和金钱不挂钩。

　　而且我今天想跟您说，如果您觉得玄学与金钱挂钩，那是因为金钱在一定程度上，玄学是被人信仰的。就比如说我是做生意的，我宁愿去考虑，是选择一个 19 块 9 的，还是一个 199 的呢？那我做生意就是信这个，因为我有这个需求。

　　还有就是您方提到水瓶座谈恋爱，说水瓶男是渣男什么的，但女方没有这样觉得。如果不是因为觉得他渣，比如水瓶男这个事情，他跟我在价值上、三观上、样貌上、家庭上以及休闲上我样样都喜欢，而且他很爱我，我也很爱他，我去算了一下，别人告诉我水瓶座都很渣，那我会不会不爱他呢？这会对我心里产生一定动摇。

　　您方所说的和价钱的挂钩，我想请问您，刚刚您只说了十几块钱和 199 以及 99，但如果我们说到九千九百九十九、九百万和 9 块钱，那 900 万的人不应该得到更多的玄学加持吗？9 块钱的人难道就不应该，或者他不配拥有这些玄学价值吗？所以在这个市场等级下，玄学并不能带给我们解脱，而且在这个逻辑下，我们会更焦虑。因为为什么我不能成为花 900 万去解决玄学，让我去更解脱的那个人，我会觉得更焦虑。

　　您有没有看到过很多香港电影，在很多过程当中，那些黑帮大佬，他们都选择了去更加相信玄学，难道您方不承认吗？

　　而且您方又说到了谈恋爱那个，那难道不是因为您觉得您在心中有一点觉得他可能不爱您了，所以您才会觉得他渣吗？或者怎么样，这都是因为您内心不够坚定。

　　而且今天我想重申我方的观点，是因为玄学在一定程度上，能够帮我们转移焦虑，消解我们的痛苦，缓解我们的内心迷茫，难道不是吗？

　　在杭州的哪，您资格都告诉我了，没了，没了，没了。

　　在小结环节，我想阐述以下内容。首先，需在小结时告知对方在对辩中所打下的要点，并进行比较，比如为何说玄学并非解决之道。虽然我不太确定你们对经济诠释的具体内容，但从刚才的训练内容来看，可能讲的是大家所相信的玄学正逐渐被消费主义所解构，玄学已被消费主义统治，花 9 块 9 买的不如 999 买的。

　　我方今天的观点是，玄学是一种转移焦虑、缓解困苦以及缓解内心迷惘，体现美好愿望的解脱之道。我们能够在这个过程中缓解焦虑，因为世上没有任何东西能完全帮助我们解脱并获得完全的自由。我方也达到了预期的效果，收下了这一利好。

　　再看今天的情况，我给了你们一个例子。在大众中，很多时候如你们今天第一句话所说，现在的年轻人，他们没有选择上班上学，而是选择了上香，他们更容易理解玄学，因为有时候他们在玄学上更相信一些东西。

　　最后我想说，玄学是年轻人与自己拥抱的一种方式，它能够帮助我们减少自我否定，面对有缺陷、不完美的自我，寻找自我的最优解。比如我第一天看了测测，上面有 80 分的评分，结合我今天的好运，我觉得今天会是很美好的一天。而对于很多不好的事情，我可能会选择忽略，因为我相信一切事情的发生对我都是有意义的。

　　最后我想重申，玄学不去谈论阶级背景，在一定程度上，我们能够将一切善恶美丑是非、富贵荣华贫贱失意看成一样，如此无对立之心，则无是非。在很多时候，对年轻人具有极大的指导意义，因为他们拥抱玄学能够让自己更好地发展。比如今天我遇到了一个困难的事情，我选择相信玄学，这有可能是我坚持下去的唯一理由。

　　谢谢正方三辩，我针对刚刚遗留的问题进行解答。

　　首先，对于正方一辩所说的“真的能反审吗”，以及若抽到负面的辩题，提到“假下天”，这是否会让人产生更焦虑的情绪。

　　其次，正方二辩提出年轻人对玄学是悬而不信，既悬又不信，既然不相信玄学，那真的能解脱吗？这是正方未论证的一点。

　　再者，正方三辩认为玄学能让人与自己和解，然而从自我否定到自我肯定，仅举的例子是：若今天自认为是 80 分，但测试告知只有 1 分或 60 分（刚及格），这样会让人越来越否定自己，会思考自己是否做错了什么、应该注意什么，所以这是不可行的。

　　另外，正浩所说现在选学不应谈阶级，实则不然。现今时代是存在阶级的，任何消费都能体现这一点，世界上不存在九千九百九十九万的“某样东西”和 9 块 9 的“某样东西”，甚至是 9 毛的“某样东西”，乃至免费的“某样东西”，所以不能说这些“政途”是平等的。而且，现今的玄学行业鱼龙混杂，比如学习 APP 上的一个达人购物，有个叫安琪的人，成为塔罗士之前做过理发师、微商、健身房销售，且只有大专学历，仅学了两个月，就有 3 万的收入，市场需要这样的草台班子都能当“神学”人士，这样的“神学”作为媒介引导，真的能让人解脱吗？所以，当下复杂的行业现状表明，玄学不能让我们心灵解脱，玄学并非当代年轻人的解脱之道。

　　此外，玄学的解释具有主观性，如正方二辩所说，若认为自己的护身符丢了，会觉得自己很倒霉，因为没有东西保护自己了，这难道不是一种焦虑吗？所以，真的解脱了吗？显然没有。因此，玄学并非让当代年轻人解脱的方法，我方认为解脱之道应在现实生活中切实寻找。这是我方观点的解释。