进行立论时间为 3 分钟，有请尊敬的评席、评委、观辩友大家好。我方的观点是拥有遗憾是人生之喜。遗憾的定义是指人在人生中经历无法控制且情绪化程度较高的事件而所产生的复杂感受。人的体验可以被定义为个体在自己的生命历程中所经历的、给予自己情感体验的特定心理状态。基于此，我们认为判断拥有遗憾是否对自己有益，实际上是要看拥有遗憾是否可以为我们的人生带来更好的发展。我方认为拥有遗憾无论是对个人的成长意义还是丰富人生体验都具有积极意义。论证如下： 　　首先，就个人成长而言，拥有遗憾，我们会感到懊悔和负担，这种情感可以激发我们的斗志和动力，让我们反思自己的不足，促使我们追求目标，努力改变和提升自我，从而实现个人成长。美国政治家理查德·泰尼斯基和劳伦斯·卡尔多尔在 20 世纪的经验中提出，此后许多学者理论都认为，经历挫折和遗憾之后，人们往往在经历认知和能力关系的方面实际学到很多。例如，人们可能会更加珍惜生命，增强自我认知，提高应对困难的能力，培养坚韧的人际关系。在 2019 年，中国青年报科学教育中心为两类人群开展的一项调查显示，在第二解事大学中，32%的受访者均存在一些遗憾。其实遗憾诸如没有搞好职业规划，没有利用时间去旅游，没有好好看书，但同时不少人表示，正是这些遗憾让他们在进入社会后，意识到时间的不足，促使他们在毕业后更加积极地工作、学习技能等。这就表明，拥有遗憾能够让人们在认知学习中不断地调整和完善自己，获得心智成长。 　　其次，拥有遗憾能丰富我们的人生体验。首先，人们的内心体验是一个充满着情感起伏的过程，有遗憾的人生意味着缺少了某些情感上的层次变化，这使得人的心理体验不够丰富和深刻。而且，我们的人生并不总是按照我们的期望发展，它让我们明白生命的脆弱、有限以及我们自身的力量。生命中有时会充满美好，但也会有痛苦和彷徨，而遗憾已经发生无法改变，于是我们懂得了接受现实，这份精神和态度正是对生命的更深层次的理解。就像史铁生，正是因为有了这种遗憾，才能在文字中展现出对于生命意义的深刻理解，这种理解使他的作品充满了力量。文章本身也是对人生意义的一种探讨，使我们的思想层面得到丰富和升华。总之，拥有遗憾对于每个人的成长和人生都具有积极意义，能为我们的人生带来更好的发展。因此，我们认为拥有遗憾是人生之喜。

　　辩题为：拥有遗憾是人生之喜 vs 拥有遗憾是人生之悲

　　反方二辩质询正方一辩：

　　我们今天的辩题是基于遗憾所产生的，遗憾这种常态是不可避免地存在。我方认为人可以被定义为个体在生命之中所经历的能够引发积极自我体验的特性世界和状态，而这是一种正面的心理体验。所以，从整个人生来看，不能仅从一个特定时间段来判断。我想问你方，对于遗憾的定义，你们认为遗憾是存在方面的问题吗？我方认为，遗憾是人在经历中由于无法控制通过外界所产生的一种复杂情感。比如一个人高考失利没有考上理想大学，这是遗憾。那这个人在后续的大学生活中，无论是充实快乐，还是感到悲伤，这都是遗憾，因为遗憾是一种情感问题，它应该是一种客观的存在。你们当时对人生的定义是否有研究呢？我方并不认同你方对于遗憾的定义。另外，对于像高考失利这样的遗憾，它已经是一个无法改变也难以挽救的事实，就算选择复读，这也是之后的一个选择。我们应该把重点放在对抗人生经历的过程中，需要保持对命运的正视，进入一个更好的状态，而不是选择逃避。我方认为遗憾是一个客观存在，就像高考失利这个例子，这是一个客观的事实。你方的定义像是一个情感特别问题，而我方认为积极面对是应该的，你方也认为需要积极面对并做出选择，对吧？既然如此，无论我们做出何种选择，我们都有选择的机会，而不是丧失了其他选择。因为我们的论点是单纯从这一个方面来探讨的。

　　人生是累，从出生起便要经历这一过程。人心之悲是深刻的、痛苦的情感体验，而人生之喜则与之相反。遗憾，是我们本能可以应对的各种因素和事物所带来的一种感受。当我们回首往事，在命运这一命题下探讨生命的生态时，会发现人心之悲实际上是判断过后对我们的人生产生的一种影响，以及这种影响对我们生活热情的削减。

　　遗憾给我们带来的不同感受，也是一种可激发的力量。同时，失败的经历成为我们心中无法抹去的痛楚，阴霾笼罩的人生让我们在失落中增强了无力感。我们的人生仿佛开启了一个消耗热情的平台，心中的消费产物无法改变我们感慨的命运。在这样的一生中，似乎是人生无常，最终难以找到全然的解决之法。

　　仔细一看，人生就像是一幅画卷，却被各种因素染上了黑色，破坏了原本的美好。我们本该抓住的机会，却因各种外在因素而错失。例如，肖若平在 2020 年东京奥运会男子体操个人比赛中表现出色，但因未按规定判罚，最终与精彩失之交臂。三年后，他带着伤病参加巴黎奥运会，在男子乒乓球团队遗参加一名他的奥运冠军重亚学队的体验赛，赛场上的精彩瞬间因技术失误而损失，时间不会倒流，这些失去的无法重新拥有。

　　综上所述，遗憾给我们的人生带来诸多负面的影响，是人生的悲哀。因此，我方认为拥有遗憾是人生之悲。

　　辩题为：拥有遗憾是人生之喜 vs 拥有遗憾是人生之悲

　　正方二辩·质询·反方一辩

　　正方二辩：刚刚你方的定义是对于人生之悲是能帮助，人生之悲是一种共同的情感体验。我再问你第二个问题，您说的是您刚刚所说的因为遗憾，我们对遗憾的定义是指因为我们本来可以做这件事情，但只因我们没有做。如果按照我们这样的定义，那是否就意味着很多事情我们是有能力在当时可以改变，但我们没有。然而结合现实来看，每个人都没有做到。很多事情当时可能是可以这么做，但就是没有做，可这个事情已经发生，是客观存在的事实。我们也没有对遗憾做出解释，我作为正方二辩已经跟您说了，遗憾是客观存在，这是我们无法改变的现实，实际上这种人生的遗憾是不可避免的，我们正方也承认这一点。还有您当时提到的一个例子，如果说的是万一的那个例子，他没有这样的一个例子，不想几个问题，就是一看他到外头就有这样的记忆，就只能告诉人一个悲观结果。但是您看他又让人陷入这样的一个必然的、抽象的困境。难道对他们只能带来不好的结果？但是未来这样的情况有多少呢？可是你们方刚刚没有阐释，您刚刚告诉我方仿佛就只能得出这样一个人生悲的结果，这是让我们比较麻烦的。您刚刚提到您还想，您说幸福两个，一个想过建一有一看能不能推开下，您当一下，那有没有可能能够增加，那么这个比例占多少呢？

　　感谢双方辩手。在这个背景下探讨拥有遗憾是人生之悲还是人生之喜，遗憾已然产生，这是客观存在的事实。对方提到了一个关于遗憾如何定义的问题，我方以高考失利为例，高考失利是一个客观存在的遗憾，这是双方的共识，即遗憾是一个客观存在的事件。面对遗憾，对方提出要积极面对、积极应对。然而，积极应对虽被提及，但错失原来道路的机会这一点却未被充分讨论。错失原有道路的机会后，只能缅怀，若想做出改变，实则是在弥补原来的过程，而这个弥补的过程正是遗憾影响未来选择的体现，在这个过程中，是被遗憾所牵引的。当提到经历痛苦的事情时，遗憾会导致悲伤的结果。我们所说的拥有遗憾是人生之悲，是指遗憾这一客观存在的事件，使人生做出了带有悲伤色彩的选择。感谢反方二辩。

　　直接进入正方二辩的质询小结。首先，对方认为遗憾只是一种事件的定义是不客观的，遗憾既可以是对一件事情的一种情形情感。对方辩友提到遗憾会带来痛苦和失败，这忽略了人有自我自愈和时间耐性能力，很多人可以随着时间增长和自身经验增加，突破因年龄增长而产生的遗憾。还有，认为遗憾带来的痛苦持久且可能阻碍人们在其他领域发展，这种观点是否忽视了在某些方面，遗憾能激发人们在其他领域更强的发展呢？比如一个人在第一次失败后产生遗憾，那他为何会有第二次并取得奥运金牌这样的成绩呢？遗憾也可以作为一种人生体验，是人生成长过程中不可或缺的。您说拥有遗憾会让人度过美好的经历，这只是一种可能，毕竟很多人会因此错过新的感情和机会。第三点，针对您方所说，女方提到的过度层面的遗憾在于情感上，那从这些遗憾中深刻反思总结经验又如何呢？比如说爱，如果没有前面的经历，可能就无法达到某种程度。

　　正方四辩：

　　我方认为，首先是我方刚才讲的民主事项，基于警方。至于您方论证的角度，并非我方要举出相关地方问题的例子。您方认为情感是一种遗憾，是一种世界，还是一种情感？在不同的角度，在不同的事件中，遗憾代表的东西是不一样的。遗憾往往是一种复杂的情感，也是一种遗憾的事情。比如，您对恋人有一世遗憾的情伤，您不愿遗憾伴随人生，不感受人生遗憾情感的事。又如，您信任一事，就是您未能做到最好的那种信任一事。那请问对方，对于人离失看来是悲伤的，您方认为这是悲伤的体会，这个情感是悲伤，并非遗憾。在讨论遗憾这一事件时，您方并没有对事件和情感进行一个合理的梳理。另外，我方刚才提到，我们选择积极面对之后，是不是就选择了一条道路？这可能会让我们错失其他选择的机会。在一个点看的时候，您可以选择高频的努力，选择梯形。我方选择的距离越大，就越高级高频，但这并非让自己做人很轻松。按照您方所说，选择进行环境调整，这也是选择另外一条路，而放弃原来的路。也就是说，我们错失了一种机会，或者说是一种遗憾，我们只能缅怀。遗憾使我们未来的选择受限。

　　反方四辩时间到。

　　正方四辩：

　　我想提供一下，您觉得说我想走这条，我到这都清楚，那一看就懂，那已经发生的事情，我们无法改变。从小的方面说，我不想这样，那我可以选择进其他页面，当然也可以选择消费页面，我选择积极面对，那是因为我需要在遗憾中成长。

　　感谢三方辩手，下面进入盘问环节，首先有请正方三辩进行盘问，被盘问方需指派出三辩外任意一名辩手进行作答，中途不可替换。请问反方指派作答的辩手是反方几辩呢？好，下面有请正方三辩盘问反方一辩，盘问方可以打断被盘问方发言，被盘问方只能作答，不能反问，被盘问方计时 1 分 30 秒，有请。

　　但是问一下，刚才里面提到的，你们的同学在设计方面，有几个来到这里。所有人都会。因为这个项目被迫改善，然后这会是什么跟他们的一种行为。但是这样说来，其实在这里的古代，很多许多生疏的方面，还有我们所知道的杨柱们等很多事情都存在吗？还有同木的也都经历过呀，那这是大家。那是每个人群都是不一样的呀，你可因为，但是我觉得是存在的，那也是部分都存在的，那么你就说这种就像一个主观，真的主观的点的现实认为。当然我觉得用个遗憾看人生，这个过程给他，那么我们就想问一下，反方认为遗憾是有客观事实，那么它改善这一个关系，然后他选择上吊，是不是他主观原因的选择，是因为遗憾造成的影响，也就是说除了遗憾之外，他还有别的因素影响了，但是是啊，但是是他就是腺炎的事情受不了，要奋斗啊，那什么是所有人都受不了。营销讲这个他人，我们就是论这个事情，他确实是因为这么做的，不能说所有人，那每个人都是不一样的。

　　好的，我这是在提的就是。比方说，因为经历两次失败，所以你感受到我人生遗憾会多一点，今你两次实在感受到，我刚第二个论点是说了你他会让我们做这机会，然后因为你看新我们本来就是以老环境拥有，就因为这种原因而去交易的人和事物，本来应该发展经历，因为后面另外的其他因素都走了。我们在这个。其实是因为我们传说这是瘦不下来嘛，时间不会倒流，这些逝去的机会会让我们在遗憾中不断避免了这些世俗的东西，没有办法改变过去，会让我们产生一种很低的感觉，这种无力感觉就是人类智慧的消费品质。这总会让的一些后次机会的，是属于一个客观的觉察。我对遗憾的定义，就是一些实际发生的错误措施。那么所以这个无力感他是无法避免的一个发生案例产生的一个契机。那么之后他们提供出的改变。这一方面，但是这个并不是所有人都知道是改变，就像你中那个有的人会选择听，就是有人已经消沉起来，就像我前面提到的这个例子一样，流量车和重心，那就是因为面对不了，可能说选择一个理论的，他是跟众消除不了的，就是没有所有人进去进行听这个联的。当时我有一个问题，就是无论他机器人员的这种人销售经的问题，他是不是都已经认为自己人员是后悔的原因。错误的自己说，反方这么觉得就是这个事情，你会发现他要产生一些偏枉情绪。这个与土地报的完成了什么区别？那你的意思是说，在这个情况下，你没有可是。遗憾当年是什么的可读性的比较，然后。

　　我是反方三辩。无力感是一种消极的情感，我们进入无力感后，它会给人带来消极情绪。那么我想问正方，这种消极情绪的转化是如何实现的？转化就是我们在经历无力感之后，再去面对人生，面对今后的困难时，我们会增加对无力感的认知，而不是对其放任不管。然而，对于巨大的压力和痛苦，您方说不会产生消极情绪去面对，而是将其转化为积极的动力，您方是如何做到的？

　　我换一种说法，您认为成长和这个过程的代价是否巨大？遗憾本身是无法避免的，人生本就充满遗憾和无力感。我们所能做的就是将其转化为积极的动力。您方的意思是，要接受遗憾，那您是否能承受一些无法承受的压力呢？

　　一方已经提到，这种压力是巨大的，您能否接受？就像您一直在跟我们讨论其他例子，那我们今天举出一个真实的例子，这已经印证了有人会走极端。每个人都经历过遗憾，或许当时那是一件非常沉重的事情。中国历史悠久，经历过很多变革，难道所有人都会像您方所说的例子那样走极端，比如自杀吗？

　　有些人终其一生都在弥补遗憾，一生都在化解这个痛苦，那在一生都在弥补痛苦的时候，您认为人生是喜还是悲呢？我们方所指出的是，一生都存在于这种弥补之中。

　　您方是否认为人生必须充满很多遗憾？遗憾是无法避免的客观事实，那您方如何去改变这种情况呢？您方认为它可以促进人的发展，那您是如何让其发展的呢？

　　我方第一个观点是，我们会感受到这种情感变化，然后反推着我们追求目标，提升自己，从而促进个人成长，这是美国心理学的理论。我们可以努力去追求自己想要的，追求目标。如果像正方这样的观点，那我们每个人都没有遗憾，难道我们要永远陷在遗憾的困扰中度过一生吗？对方今天对我们所说的人生之悲存在偏见，我们说的人生之悲不是遗憾本身，而是人生如一场悲剧，而不是一直笼罩在人生阴影之中。

　　感谢双方辩手。下面有请正方三辩进行中场小结，时间为 2 分钟，有请。

　　首先，通过刚才的质询，我认为对方的例子并不成立，缺乏足够的依据。在对方的所有论据中，我并未听到相关的调查以及明确的理论。同时，在第一个论点中，我并未感受到对方对“遗憾会导向一个分析的结果”的证明。在当前的议题中，对方在阐述自身观点时存在问题，我个人认为是在其他因素方面，即个人的主观认识及相关价值，认为最终导向价值的设计。所以，这个例子我认为在意义方面存在不足。

　　同时，我再补充我们对于遗憾的理解。我认为你们所说的遗憾是一个不可避免的事实，是一个更好的既定前提，并且在之后产生了我们所感受到的一些特殊体验。

　　其次，关于第二个无力感的问题，我并不认为反方的观点是正确的。对方确实因两次失败感受到了某种影响，但他们之所以会有这样的感受，是因为他们在第一次这种无法避免的遗憾中，选择了吸取教训，实现了精神上的成长，并选择了积极挑战，这些都是具有正面影响的。

　　感谢正方三辩，下面有请反方三辩。

　　也时间同样为 2 分钟，有请。对方今天提到，说自己想要进步，面对巨大压力时会有这样的感受，且认为想进步付出行动就一定能得到。但我想问一下，在付出行动的过程中，本身是痛苦的，需要付出巨大努力。那在这个过程中，您的人生是否存在遗憾的现象呢？您不断地因为这个遗憾，想要去改变它，实际上您的人生在被遗憾影响时，已经在朝着非常悲剧的方向发展了。然后，您方对此有何看法呢？我还想问一下，即便您做出改变，这个过程的痛苦是巨大的，那您的人生又能得到多少呢？有些人若想要改变这种事情，可能会花费大量的精力，却不想改变这种事情，那他们能得到什么结果呢？对他们产生的喜悦感有多大呢？对他们的发展又有多大帮助呢？他们将精力放在这上面，对个人的发展而言，可能是得不偿失的。还有，您方之前提到一个亲人离世的事情，您方也承认亲人离世是人生的一场悲剧，也就是说这本身就是一个悲剧。您刚刚提到时间会冲淡这一切，但我想问一下，这个过程和经历，您说时间会冲淡一切，其实是在逃避这个问题，是在寻求一种自我安慰。我方今天提到，遗憾会让我们错失机会，毕竟我们原本拥有，但却因为遗憾错失了很多。您方提到了奥运会的事情，我方强调奥运会的事情会给人带来遗憾，这件事情是他人生的悲剧。我们强调的是其客观性，而您方今天提到要改变，但结果还是没有获得奥运金牌，您方提到无力感是人生必有的，那这种无力感难道不是人生的悲剧吗？感谢反方三辩，下面将进入自由辩论环节。

　　辩题为：拥有遗憾是人生之喜 vs 拥有遗憾是人生之悲

　　环节：自由辩论

　　正方：您刚刚所说的观点，我认为其本身具有普遍性。我想举您刚刚所说的运动员的例子，您说他先是赛前失败，这只是过关过程中的一次，第二次再战还是失败。但我想说的是，他虽经历了一场失败，然而在第二次比赛中，这种不断挑战的精神难道不是促进我们人生成长的动力吗？还有这种精神状态难道不是我们已经拥有的吗？您方刚才所举的这个例子，那您方无法克服这个局面，因为您方的辩题中只提到一个从诉求就改进的行动之后举，那您方如何认证这个变量关系？我个人认为在一个人的成长中，不仅包括物质能力、个人能力的成长，还包括精神成长。也就是说，哪怕他发生了这个遗憾，也许他在物质能力上并没有进行成长，但是他进行了一个反思，他对自己曾经进行了一个再次的思考。所以说，这就是他的思考。您方否认了这个部分主张不会产生一种所获的这个想法，是吗？您方举的例子特别缺乏普遍性，您方没有比这个更具有普遍性的例子。您方在回答的时候，请先回答我们的第一个问题，就是他的第一次尝试失败后，那向第二次尝试这种精神，难道不是一种可能吗？我方说的这个问题，他是因为忽略了外界的原因，导致他失去这个机会，这个机会的错失导致他人生之悲，他再次挑战却再次失败，这种孤独感，是一种人生之悲的体现。

　　反方：我认为，无论是第一次失败还是第二次失败，是属于一种无法避免的客观形态，是一个客观事实的形态。那您方的意思是，我挑战这两次，我无法避免，我一定失败，那您方的主观能动性体现在哪里呢？成长是否一定要遗憾给予大家，成长不一定需要遗憾，但是遗憾在其中一定可以起到对于我们成长的作用。还有当您方的观点说遗憾对于我们有积极作用，其中我们是怎么样对它进行一个更好发展的，首先我们要知道在一段时间内您方所提到的，我们要正确看待时间。（正方时间到，反方继续发言）

　　反方：我方今天提到您一直在做奥运会的事情，我们从开始二辩的时候就打算提出的一个问题就是遗憾，它是有存在于客观世界的。我们今天提到的这个遗憾，一方也承认了是有客观因素的原因导致他不能夺冠，那这个遗憾对于他本身来说，我没有夺冠，您不是他，您为什么说我没有夺冠对他的人生不是一个悲剧呢？我付出了巨大的努力去获得，想要获得这个冠军，可是我没有获得，对于他的人生来说难道不是一场悲剧吗？您方说这件事不是悲剧，但是我们今天强调的是，您方也承认了，是有客观存在的事件，我方今天就是要表达，这个客观存在的事件给他带来的是人生的一场悲剧，他是这种无力感。您方也提到了他这是最后一届奥运会，这是不可改变的，时光不会倒流，他这种无法改变的无奈就是一种负面的体验。您方说我们没有论，我们其实是有依据的，就像北师大认知神经科学与学习国家重点实验室的研究表明，后悔这种情绪会随着时间的变化而减弱。但遗憾不一定会，它可能会因为时间过去就没有那么遗憾了，并不是这样的，它可能会像研究中所说的不一定会按照常理随着时间有好的结果，反而可能会增强。换句话说，虽然短期后悔或者轻度轻微程度的不悔，可能会通过自己的自我调节，最终得到不同的可能性，但还是会存在风险，影响是巨大的。

　　辩题为：拥有遗憾是人生之喜 vs 拥有遗憾是人生之悲

　　反方四辩·总结陈词

　　今天在开场时我提出的关于遗憾的一些问题，其中包括遗憾情的一个层面，以及在关于遗憾是情的主教跟孩子事件方面的事情。在讨论过程中，我认为遗憾是一个实践层面的事情，而对方无法举证遗憾情在情感方面的内容。

　　对方的逻辑链是懊悔产生想要改变的想法，进而付出实践，然后进行改变、发展和成长。但在这中间产生行动后，可能会导致两种走向。一种是成功了，改变了，成长了；另一种是继续衰落，这对人生的负面影响是巨大的。我方认为，对方的问题并没有得到解决，而这种负面的影响表明，拥有遗憾是人生之悲。

　　我方认为，遗憾会对我们产生负面影响。它会影响我们对生活的个体消耗，影响我们的心情，使我们的情绪不断倾斜，进而使我们在后续的选择中感到痛苦无力。它会影响我们对于生活本身的心情，消耗我们未来生活的热情和基础的期待。

　　在 4.2 中，我方一直在提到一个视角的问题，比如奥运会的例子。一个运动员多次努力却没有得到金牌，错失了这个机会，在采访中他很痛苦，一直在流泪。这说明遗憾是一场悲剧，它让我们过去的机会改变了我们的人生轨迹，而且我们无法再改变这个事情，这给我们带来了非常重大的负面影响。

　　我方还想强调一个点，遗憾是一个常态，它是必然存在的。我们不能因为遗憾可能会带来一些积极影响，就认为我们一定要拥有遗憾。我们应该认识到遗憾带来的悲伤，虽然消沉可能会带来一些积极性，但这并不能改变遗憾是人生之悲的事实。

　　最后，我没有听到对方关于遗憾和常态的论述。

　　每个人在成长过程中，确实没有人想要在遗憾中成长。我们的辩题是，在已经拥有遗憾的前提下进行讨论。谁都想要追求完美的人生，但完美的人生本就是不现实的。人生的意义在于接受平凡，在现实生活中追求成长，这需要勇气。对方辩友提出的观点，会给我们带来不同的思考，既有积极的方面，也存在一些问题。人类的每一次反思都是对自身的一种努力。我们提出，现实是无法逃避的，既然已经无法改变过去的遗憾，不能让自己一直沉浸在痛苦中，那么我们可以选择把这种情绪化悲为喜，更加珍惜当下，珍惜眼前人，让我们的心灵在这个过程中得到成长。

　　您方提到的三个点中，如果一开始在人生发展中，轻易地认为一点遗憾没有，那么对于我们的人生发展是不利的。像我们今天所讨论的，不管是何种情况，对于个人发展都是有一定意义的。比如，爱情本是人生中重要的一部分，如对方所说，可能会存在遗憾，但我们可以将其转化。最后，就像我们所说的，遗憾可以成为我们的动力，丰富我们的人生体验，为我们的人生带来一定的功效。我方坚定认为，拥有遗憾是人生之喜，感谢双方的精彩辩论。