首先，当代年轻人的年龄范围在 14 至 30 岁。我们要秉持这样一个观点：当代年轻人的成长需要充裕薪资且丰富的环境，这样他们才能形成更加独立、具有个性且开放的特质。然而，新时代年轻人常常面临诸多压力，一些将自身价值观强加于年轻人身上的时代标准，对年轻人产生了负面影响。甚至有大学教授及硕士表示，年轻人看待自身比他人看待年轻人更加清晰。他们认为，以往研发的优势是以年龄、资历、经验为基础的，但随着时代的发展，这种经验变得不再那么坚实。当以经验看待年轻人时，年轻人可能会被他人的思想束缚所带来的压力影响。有联系报告指出，超 45%的年轻人有心理疾病，且工作中的人表示自己在社会中压力过大。而像张庭这样的两个博士，他们更多地是为自己的需求而在社会上努力，减少年长者的观念带来的负面影响，从而提升自身的能力。自我实现是年轻人的重要追求，这能够让他们在适当的方面实现自身价值。当然，从小学开始，我们就被家长要求努力提高考试成绩、考上好大学。扪心自问，我们真的是在为自己学习吗？答案是否定的。但一个喜欢音乐的年轻人，会因为对音乐的热爱主动学习乐器。如果年轻人从自身的兴趣和出发点出发，也能激发他们的内在动力，这是实现自我价值的活动。需要强调的是，我们尊重年轻人为自己努力，并不是鼓励他们自私自利、不顾他人，而是希望他们在尊重他人感受和需求的同时，积极参与社会公益活动，为社会的发展贡献力量。在他们的自我成长过程中，塑造积极的人格，实现自我价值，为社会的发展提供新动力。

　　反方四辩：您方认为要从自身出发，那我想问，您方是否认为每天都可以这样？您能否给我一个具体措施？您方说要关注自身，又说要通过对他人和社会的影响，那您这句话是不是自相矛盾呢？您方认为为自己而活能减少负面影响带来的压力，请问您方有数据或者指标来证明吗？比如您说 45%年轻人因压力带来负面影响，那您方有没有证明为自己而活能减轻这种不良状况的依据呢？还有，如果我是一个同性恋，我不想让我爱的人因为这种不被世俗认可的爱情而受到伤害，我想保护这个人。就算是同样的事情，每个人的理解和选择也会各不相同。所以，您对题目和参考的理解是不是存在偏差呢？时间快到了，我忘记具体时间了。

　　下面是反方一辩的立论环节，总计时 3 分钟，发言请计时。

　　首先，社会中存在一些人，在面对自身、零售方向以及个人与社会的发展时，存在一些问题。以前的发展显示，网络创作会让我们思考自身。当下一些人在个别情况下，会因自身考虑而忽略社会责任，导致年轻人难以实现个人理想。有信文书显示，有 95.7%的情况是这样。跟风跟从社会，只为自己考虑的情况屡见不鲜，处理社会问题更是困难重重。

　　例如，社区经理王某，任职未满一年，就出现了问题。像康敏杰当 7000 余万元购产高端消费产品投队，这是在工作过程中只为自己考虑的表现。

　　在我们所处的世界中，如果从个人出发，会发现个人生存可能受到危险，更难以实现个人愿望。所以，我方认为，如果一味从自己出发，而不融入社会，倡导先维护自身责任，是弊大于利的，不值得提倡。

　　正方四辩：利己的本性，如果长期存在，那您去倡导这个代表什么？这是我原本提到的，您该倡导，让我跟您变化，从而导致我在这个群体的行为和群体的您。那如果每个人都这样做，这个集体会怎样？我说过了，人有利己的本质，一个人的思考一定是从自身出发。第二个问题，为什么为自己一定会导致社会紊乱？您现在的观点其实是一样的，就是我们说了，如果不一样，会有什么不稳定？一个是年轻人，我们刚才讲年轻人 26%是年轻人，是不是有一个 28 岁的人帮一个大的小组做工，他七千五百万元的薪资，明显不是一个普通职位。那么都是年轻人在相关中的表现啊，您可以去看看他独立判断的情况。您刚刚提到年轻人是有独立判断能力的，在我们这边的定义，我们的这个比例参考是您，您基本上必定不是一个儿童，他对您有自己一定的参考，可能是完全对于世间这种状态，在这种参考下，他能让我们的生活做出一些选择，这是我们对判断能力的解释。年轻人的决定，有些人的决定是由他的生活经验决定，就是他现在什么样的家庭，就做出什么样的选项，那他的参考是由谁决定的，那也是比较明确的对吧。我们今天的倡导是一个积极的词，那么我们要倡导是年轻人为自己而做，而不是去腐败呢？倡导是一个刺激性的词，其实我是不认为的，感觉您认为倡导是强制性的。他没有说这么详细。对啊，所以他有自己的判断能力。年轻人有自己的判断能力，我知道并且非常尊敬，为什么您觉得年轻人有判断能力，但一定会导致社会的问题呢？年轻人更有判断力，但是我知道这是有限的，就是判断能力，人不是全知的，您或者说您看到一个什么东西就能判断出绝对的对错，但是现在年轻人大多处于一种迷茫的状态，那么这是您的观点，但人有基础的善恶观，错误的每一个人他是不是您引导过去，他就能判断出绝对的善恶呢？然后我把这件事情摆出来，我们就知道对错了，不是吗？为什么会犯错？那明显是有人用某种方式把自己的本心或者偏离了他的本心，他已经脱离了自己的本心，所以他没有再为自己着想，而是为钱。难道不是吗？您刚提到年轻人是有自我判断能力的，然后又提到他是盲目地选择去跟从社会大众去讨论。就是我刚才有解释的，就是他的判断是源于他生活的新判断，所有人就是，哪怕您九十五六岁的小孩子，都不能说是完全没有他的能力的，但是难道小孩子就什么都知道吗？年轻人也不是什么都知道的，他们不是全知的，那么对于一个信息依旧会迷茫，依旧会去学习，会去改变，那么这个过程中可能会吃苦，但是我们认为他吃的苦，如果您单一地强调这个，未经强化，但吃的苦会比较多。所以我方。好，谢谢。

　　下面是正方二辩申论时间。首先，您刚提到年轻人，您所说的他们，这只是几个分点，而我今天所倡导的，是一个大的方向。

　　第二个点是，您方所说个人利益与社会利益相一致，然而我方认为群体利益大于个人利益，这两点是否有冲突？

　　为自己而活，有趣的年轻人应保持独立的人格，因为他们在面对各种选择挑战时能够自主判断，不盲目听从他人意见，坚持独立人格。如今老辈的思想是一辈子一定要结婚，这种思想强加在年轻人身上。我不想结婚，却和一个不爱的人结婚了，我不开心，不快乐，这是一件可悲的事情。所以，年轻人为自己而活，是关注自己的需求。我不想随波逐流，可以去选择环游世界，可以去选择做符合自己需求的事情。

　　其次，这样能让年轻人构建更健康的生态。现在社会经济压力过大，年轻人面临着就业等多方面的压力，并产生焦虑等问题，所以年轻人为自己而活，懂得如何调节自己的情绪，在忙碌中抽出时间锻炼、旅游、学习新技能，让自己的生活更加丰富多彩，不仅能够缓解自身的压力，还能有助于提高生活质量。

　　犹太人的资本主义，这存在怎样的问题呢？若今天我妈妈做的菜很难吃，但我为了安慰妈妈，说妈妈做的菜非常好吃，这难道不是一种尊重吗？我认为，人若只追求自身利益，那会产生许多问题。就我们个人而言，集体利益应大于个人利益。比如在战场上，一些学者和职业军人，若他们只顾自己个人身体，不愿做出牺牲，那国家将如何发展？如果我们每个人都只关注自身病毒问题，而不去考虑整体，那我们的家园岂不是要沦陷？所以，我们在此并非倡导年轻人只为自己，而应考虑整体利益。在追求所谓成功的道路上，不应只看重自身的强大。

　　他是拯救德国，是不是？他确实说不。他不能，他不是为了理想和目标，他不是从你们所说的地方去找地方。自己的理想是这个。他是用解救德国。难道是因为德管？可是他们说我去倡导，如果我们的话，但这事不是一旦希望这件事情是，那这是极端的，是一种不好的。可是我们去倡导的这个家伙，往往会引出很多什么样的意见。那你有多少呢？这也有多少是对方？是的，我是对方。

　　首先，第一，他们永远都不承认人是有人性的，是出资人是有定期的，但是那如果没有对你在他对面，他这边情绪直接是遇到这种生理了。那如果说，如果您说人是自责，为什么一定会走向自私？是你绝对自私自利？可是人家我们在本来忍就吃的情况下，孩子创造人的这国，那叫雪上加霜吗？

　　首先想问一下刚刚你在二三所说为自己。为什么你还国会什么，又不关注我国的社会，可是真的方你，可是这不是你们的，我们现在年轻人有很多压力，学生他们社会他的跌，导致我们不怎么去关注国家，更难控制住自己。一个人之前我方辩的意思，我方一辩就是说年轻人他有自己的独立，他的能量，他有可以在社会上的道德判待之下去为自己儿子。可是你下就是这问题。但是你好你的时候，你确认自己独立，他的能力。这帮我们做什么了，可是现在我自然可能在我们的教育中做到很多支持，可是我们在生活之中，我们肯定是缺乏了很多生活资源，这点我们是需要转变事实的面的，所以说对于那些长者觉得糟糕，我们知道了，我们我们的一些行为，反正我应该发什么，我应该是认真从此去积累经验，所以我方并没有否认他人的观点，否则这个事情矛盾。

　　进口。可是我。反方还有 3 秒，正方还有 8 秒。赶快没时间了，真空 8 秒。再不心，我说结婚的例子已经讲，逼迫就结了婚，这时候你就会，如果你跟你不爱的人结婚了，就是一件很可悲的事情。

　　下面是正方三辩的盘问时间，单边限时 2 分钟。首先，我想请问健康是什么？体温 8.2 点（此表述存疑，可能存在错误）。可是今天，为何说年轻人害年轻人，您方不认同？我知道，过一天我们降（此表述不太明确）。请问您如何在现在这个情况下去创造或者不去创造以前的人呢？

　　可是在我们身上，一些新闻提到的年轻人，他们高呼“管我青口”（此表述不太明确），这难道是能说的儿童吗？好，那我问您，如果是在晚清时期，国家倡导的是闭关锁国，如果那时候您认为，您应该说不要为治两国，不要让国家受了国（此表述不太清晰），那您认为开放与闭关锁国之间，这反而是不利于国家和社会的发展，您方是否认同？可是在基本上他们乒乓时的时候（此表述不太明确），我们现在究竟应该负什么样的责任去发起革命？

　　请问对方辩友，既然我认为国家要闭关锁国，而我要去参与其中，这是否意味着我是在为自己坚持，而不是为国家呢？为什么说个人？那您不是说高个人利益吗？现在我要去考虑，个人的力量是无法抗衡的。那您方这个例子是否与我有关，是片面的吗？我方认为，年轻人这个时候还可能选择自己吸毒，吸毒会伤害社会。社会活动本应避免这种情况，可是这是错误的。那请问那些人，相反，他不是在社团，而是单个人。他会自己怎样（此表述不太完整）。您方是否要可以朝举例那个地方的问题啊（此表述不太清晰）。

　　好，然后我再问对方，二辩方是否承认他是纳粹主义，是极端的民族主义？我说的是，个人是极端民族主义，他就想统一世界，不是他个人。希特勒代表的是 18 岁以后的大圣（此表述不太明确）。是纳粹的利益不是吧？比如您方提出了，您仅仅给您举 100%多一个，您方是否都承认。在这种情况下确实可以。那么我想问您，现在的集体意义是什么？那这个集体的意义是相比谁？但如果现在我的个人利益是拯救，在这个主题下，我的个人利益是否优先呢？

　　我想问一下对方四辩，您方认为以自己为中心就是自私吗？我方认为以自己为中心和自私是两个概念。所以您方认为的未必是两者或是以地为都是亚地没有（此表述不太清晰），对吗？所以说您方不承认。我方认为，今天的前提是年轻人，他是会去承担社会责任的，我跟您讲，我不太可能回社会交税，但是您需要啊。个人，个人的社会第一制（此表述不太明确）。

　　以下是校对和分段后的内容：

　　首先，你们如何看待国家社会？

　　我们今天还有一个问题。他确实是在为自己的理想而奋斗，他甚至还有一本书，叫做绘本。难道这不是为了证明他是在追求自己的理想吗？所以说，他正是在关注自己的需求。

　　年轻人的犯罪占了 70%。如果说今天创造年轻人的机会较少，我们是不是会在犯罪方面有所影响？年轻人犯罪不一定是故意的。首先，犯罪是他自己的需求这种说法是错误的，他不是想去犯罪就去犯罪的，不能说他想犯罪所以就会犯罪，更不能说犯罪是为了主张奋斗。而且，煤矿发货与现速连接是什么意思？现在的社会中确实存在很多问题，比如消费质量问题。

　　请问对方，您认为个人司法人员代行行政的方式是否合理？有没有地方听到您的观点，为什么认为不法人员减少的原因是什么？是不是对于某些情况，比如家国问题，有些人不听从，像父母的圈子、减合的圈子等。

　　历史的本质我们刚刚可能讲得不太清楚，历史是一个责任事件。我们畅所欲言地讲，我不太明白“我能无法宝相一起来说，会有什么学生吗”这句话的意思。

　　反复结婚是为自己而活，成为 22 对 8 年的数据。你们说的，你们可以重新补充解释一下。小红书方面的内容，我不太明白您想表达的意思。

　　下面是正方三辩的盘问小结总结。首先，我方今天要明确的是如何倡导这一问题。对方提出的这个问题较为庞大，而我方认为，作为一名老师，我看到了与自己关系亲密的学生，我会告诉他，同学们可以不用顾虑，可考虑往这个学科去申报，继续挖掘自己的学术成果，这是如何激发和培养学生能力的一个方面。此外，还有 70%的年轻人犯罪情况，这显示出完整的法律体系和道德体系的重要性。现代社会拥有完整的法律体系和道德规范，如果一个人存在反社会情结并实施了犯罪行为，那么将受到法律制裁，而并非通过倡导来解决，倡导并非是一个极端的事情。比如我喝水，这是不是一个具体的事情？我会通过此事提升自己的某些能力，但这并非指个人主义。以及对方自辩时提出的常见问题，我都可以用这样一句话来回应：我的辩论是为了万家灯火，大家生活中是否有家的理念，我在思考大家生活中是否存在这样的问题，以及我自己的能力。谢谢。

　　如果客服或者 4 小时不定，不代表我们去学课。如果听天由命，讲真的，我管你，为什么我跟他结婚呢？我不爱他，我跟他结婚后产生的社会矛盾难道不多吗？这些地方己方都不觉得不好意思吗？被逼婚是一种限制，被逼婚者可以反抗，但难道被逼婚者反抗就是问题吗？所以产生了两种情况。在坐飞机过程中，我发现这个问题，我就提出来讲，那这还叫最低吗？发现并不是这样，是因为我要为自己考虑，我要为自己而活。您方说您方第二条提到的车或减少压力，我可以这么告诉您，在我国《中华流行病学杂志》中提出来，大学生的心理压力过多来源于社会，而心理医生给出的建议是，更多地为自己考虑。所以您给的数据只是最后加分。心理医生的建议是您先多为自己考虑，这个建议出自发表在中国论文刊上的杂志。可是我有问题，我不是说您方不承担责任，我方并没有形容说他不可以承担，我还要消费的呀。利益和个人，我方认为当社会出现某种被通知的情况时，这次手术。但是我方认为个人是以保护万家为出发点，我是个人，我要为国家贡献力量。这是文章所表达的，那么守护国家和守护自己的利益是并存的，不能单方面说归属于哪一方，这是在这个问题里面考虑时所缺失的。自古谁不这样写呢？我问您，您刚才没有正面回答我。为什么？增加 140%，前提是整个社会，因为社会，我的意思是整个社会标准。难道没有社会道德标准规定吗？有法律这个体系，它是一个环境，我们年轻人应该倡导不违反社会法律。那我觉得这些系统对我是有帮助的呀。我觉得您不能说我是不负责任的，您能这么说吗？如果因为您的需求，我听不进去您所有的话，您都听不清楚我的话，我怎么说呢？女孩子不听话，您说。我的 3 句话，我跟导师说过。他判定我们是在颠覆他。我们父母含辛茹苦，如果帮他们分担一些工作，他们就可以不用那么努力地工作呀，您知道这是什么意思吗？所以您方没有材料说这个会给社会带来危害，我可以告诉您，我的前提是不是危害社会。您说吸毒爽，在我们社会中这是危害身心健康的，而我是要为自己和万家而活，您说心里万家跟我反而是危害身心健康的，您不觉得很矛盾吗？您说方案，您说怎么倡导，如果不缺乏过去您都不会成为日本这种极端主义，今天您让孩子接受监督，难道您要坚持所有人看孩子吗？还有 34 秒。好。要不要不要跳了。等一下时间在走着，我可以这么跟您讲，往左席转是我所谓的为自己家考虑的时候，我的心理方式是为自己家。所以说为自己而活，以及对方辩友提出的为自己而活并非教给人自私，所以说为自己而活，其实可以避免极端主义那一部分的弊端以及真正的极端。大概都在讨论这个。

　　自恋的总结，应在 3 分钟内分次总结完毕。首先，您方提出面对需求压力及人工带来的问题，称两口子可减少压力，但并未正面回答我方为何两口子能减轻压力这一问题，所以您方此观点不成立。其次，每个人都会面临压力，而压力是可以自我调节的，这与我们讨论的话题关系不大。再者，变头（此处表述不太明确）经历带来的压力，以及所谓压迫可使我们尽力最大化，合理安排时间让精力最大化等，这些与我方论点也没有必然联系。还有，比如老师，一个是好的，一个是褒义词，那提问难道不是一个中性词吗？您方是否想清楚，若带来坏的结果，您方是否可以承担。预习单词，如果您方连续一年都如此认为，那这种方法其实用处不大，也没有实际效果。同时，为两国这种在价值上不分轻重的做法，会导致社会混乱，这正是我方的论点。我方一开始就表明，每个人会因自身压力的不同，所做的事情也不同，每个人会因不同理解而有所差异。我们不能站在自己对压力的定义上，兴趣是人而非其他，没有人可以单一地定义什么是良好的。一味地倡导某种定义，可能会导致社会秩序紊乱。因为我们不能以自我为中心，若没有一个全新的标准、道德和法律法规约束，这种做法是不对的，需要慎重考虑。是否不看房（此处表述不太明确）。人生价值包含人的自我价值，社会价值是社会存在和发展的重要条件，是实现个体自我完善的保障，社会价值与自我价值是相互依存的。基于此，我方认为社会年轻问题两国（此处表述不太明确）不利于个人的共同发展。由于上述问题，可能会导致社会秩序紊乱，您方没有正面回答这个问题，从而使每个人都以错误为中心。在中华文化中，一直强调价值的重要性，还有我们课本中的先低价值后高价值等。所以今天认为我们应该倡导这两者。