大家好,我方坚定地认为,责任大小应该和能力挂钩。
首先,责任是一种职责和任务,是社会关系中的承诺。能力是指一个人相对于某事而言能够给此事物创造的利益,挂钩与否是指是否存在直接关系。所以,我方认为责任与能力相挂钩可以促进社会发展。
从社会公平的角度来看,能力与责任相匹配是实现社会公正的重要途径。我们在立法和社会构建上会期待那些强者有更多的付出。其次,适当减轻弱者的责任,以调节社会资源的分配与社会发展水平。当能力与责任挂钩时,每个人都有机会根据自己的能力获得相应的责任和回报,这有助于减少社会不公,因为人们可以根据自己的努力和才能获得成功,而不是依赖于社会、地区等其他不公正的因素。
再者,从效率的角度出发,将责任与能力挂钩,能确保任务的高效完成。历史上著名的例子如秦始皇统一六国,他的军事和政治才能使他能够承担起统一的重任,最终实现了高效的治理。现代生活中的例子也不胜枚举,比如在科技领域,像马斯克这样的企业家凭借其卓越的创新能力和管理才能,推动了特斯拉和 SpaceX 等公司的快速发展。如果将这些重任交给能力不足的人,不仅可能导致任务失败,还可能引发资源的极大浪费。现代社会的许多制度设计也反映了这一理念,例如,法律体系中不同级别的法官根据其经验和能力处理不同复杂程度的案件。因为履行义务而承担不利后果,若让一位没有能力胜任案件的法官去审判案件,那么他是承担不起案件后果的,案件的判决取决于这个法官的能力,只有他的能力足以担起责任。社会责任由个人能力来调节,社会的正常需求是要求能力大的人回馈社会。用简单的事例来说,收入高的人的税率高,其负担的社会责任也就更大。反之,国家会对收入少的人采用相对的减税政策,最公平的准则也会适当减轻能力小的人的责任,而这充分体现了责任大小与能力挂钩。
同时,我们必须认识到,我们今天提倡的是一种道德倡导,而非道德绑架。我们倡导有能力的人去承担更大的责任,促进社会发展,这不仅是对个人能力提升、为社会发展贡献更多力量、承担更大责任的要求,也是对社会发展必要性的阐述与观点。感谢!
大家好,我方坚定地认为,责任大小应该和能力挂钩。
首先,责任是一种职责和任务,是社会关系中的承诺。能力是指一个人相对于某事而言能够给此事物创造的利益,挂钩与否是指是否存在直接关系。所以,我方认为责任与能力相挂钩可以促进社会发展。
从社会公平的角度来看,能力与责任相匹配是实现社会公正的重要途径。我们在立法和社会构建上会期待那些强者有更多的付出。其次,适当减轻弱者的责任,以调节社会资源的分配与社会发展水平。当能力与责任挂钩时,每个人都有机会根据自己的能力获得相应的责任和回报,这有助于减少社会不公,因为人们可以根据自己的努力和才能获得成功,而不是依赖于社会、地区等其他不公正的因素。
再者,从效率的角度出发,将责任与能力挂钩,能确保任务的高效完成。历史上著名的例子如秦始皇统一六国,他的军事和政治才能使他能够承担起统一的重任,最终实现了高效的治理。现代生活中的例子也不胜枚举,比如在科技领域,像马斯克这样的企业家凭借其卓越的创新能力和管理才能,推动了特斯拉和 SpaceX 等公司的快速发展。如果将这些重任交给能力不足的人,不仅可能导致任务失败,还可能引发资源的极大浪费。现代社会的许多制度设计也反映了这一理念,例如,法律体系中不同级别的法官根据其经验和能力处理不同复杂程度的案件。因为履行义务而承担不利后果,若让一位没有能力胜任案件的法官去审判案件,那么他是承担不起案件后果的,案件的判决取决于这个法官的能力,只有他的能力足以担起责任。社会责任由个人能力来调节,社会的正常需求是要求能力大的人回馈社会。用简单的事例来说,收入高的人的税率高,其负担的社会责任也就更大。反之,国家会对收入少的人采用相对的减税政策,最公平的准则也会适当减轻能力小的人的责任,而这充分体现了责任大小与能力挂钩。
同时,我们必须认识到,我们今天提倡的是一种道德倡导,而非道德绑架。我们倡导有能力的人去承担更大的责任,促进社会发展,这不仅是对个人能力提升、为社会发展贡献更多力量、承担更大责任的要求,也是对社会发展必要性的阐述与观点。感谢!
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责任与能力相挂钩可以促进社会发展。
综上所述,我方认为责任大小应该和能力挂钩,这种挂钩关系有助于实现社会公正、提高效率,促进社会的发展,并且是一种积极的道德倡导。
辩题为:责任大小应该和能力挂钩 vs 责任大小不应该和能力挂钩
环节为:反方二辩·质询·正方一辩
反方二辩:对方辩友您好,我想问您,您方认为责任是法律制定的还是源于道德的起点以及法律的起点呢?责任分为两种。我问您,您说的挂钩就是直接联系,对吧?那我是否可以认为能力越大责任越大呢?我方在最后已经说了,我们提倡的是一种以社会发展为目的的某种发展,并不是说只注重道德。我想您刚刚说责任分为职责和任务,您方说责任和能力是直接挂钩的,那怎么解释职责和任务与能力之间的关系呢?
正方一辩:我方认为责任和能力挂钩是符合实际情况的。因为责任的来源包含了多方面,而我们所说的是在同一领域内,同一时间内的责任和能力。人的能力是可以通过自身选择去提升的,人的意识是会变的。能力大的人可以去相对做一些大的事情,而能力小的人就要去做一些小的事情,大的事情和小的事情的责任程度是不一样的,大的事情的责任相对于小的事情的责任要大一些。
辩题为:责任大小应该和能力挂钩 vs 责任大小不应该和能力挂钩
环节为:反方二辩·质询·正方一辩
反方二辩:对方辩友您好,我想问您,您方认为责任是法律制定的还是源于道德的起点以及法律的起点呢?责任分为两种。我问您,您说的挂钩就是直接联系,对吧?那我是否可以认为能力越大责任越大呢?我方在最后已经说了,我们提倡的是一种以社会发展为目的的某种发展,并不是说只注重道德。我想您刚刚说责任分为职责和任务,您方说责任和能力是直接挂钩的,那怎么解释职责和任务与能力之间的关系呢?
正方一辩:我方认为责任和能力挂钩是符合实际情况的。因为责任的来源包含了多方面,而我们所说的是在同一领域内,同一时间内的责任和能力。人的能力是可以通过自身选择去提升的,人的意识是会变的。能力大的人可以去相对做一些大的事情,而能力小的人就要去做一些小的事情,大的事情和小的事情的责任程度是不一样的,大的事情的责任相对于小的事情的责任要大一些。
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感谢主席,问候在场各位。“泰宗民定先行革平产为以及威尔一个基本法律理念”这句话表述不明,可能存在错误,暂按原文呈现。对此任所做的精确阐试及个体物及个异性构则将面临不一之后果。能力指的是个体掌握及利用知识和必备的条件,大多一致与此间存在直接联系。
第一,我方的判断标准是责任大小与个体挂钩,是否利于个人发展和社会和谐。所以我方有如下观点: 1. 对能力强的人来说,责任大小与能力挂钩是一种道德绑架。比如一些明星、企业家等公众人物经常遭受舆论压力,被要求在灾害和慈善活动中捐赠,如果他们的捐赠不符合公众的预期,这可能会带来负面影响。而这一现象在心理学上也称为“超人综合征”,即让优秀员工或组织者过度承担工作任务,追求完美,几乎从不拒绝额外的工作,像超人一样事事都力求尽善尽美。有这种情况的人往往工作时间超长,导致压力过大,身心疲惫,长此以往还容易出现逐渐倦怠的问题。在某些工作场景下,如互联网公司,技术能力强的人,如研发领导,可能会被要求把控所有代码的编写、解决复杂的系统沟通问题,甚至连其他组织的代码审查、新员工的培训都压在他一个人头上。但是每个人都有自己的权利,仅仅因为一个人的能力就要求其承担过多责任,这对其自主选择和依法行事是一种绑架。正如康德所说,自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就不干什么。这句话强调的不仅是行动的自由,更是一种能够自主决定不做某些事情的权利。 2. 对于那些能力较弱的人来说,责任大小与能力挂钩会限制个人发展。我们来做个正反对比的实验,责任大小与能力挂钩后和责任划分基于基本事实。将责任大小与能力挂钩的人会认为自己某些责任与自己无关,而能力强的人又可能不堪重负。我们可以给出这样一个数据,某大学学生在对职业选择与发展的调研中显示,30% - 40%的人认为自己在工作中承担的职责与自身能力不匹配,这样会引发成员之间的不公平感。更为重要的是,人们陷于不恰当的思维模式和工作方法,会习惯于分析已有经验方法,不敢轻易尝试新的思路和方式。可是创新是国家发展的核心动力,是综合国力提升的重要标志,要保障每个人都有平等的发展机会,否则创新的活力就会枯萎。当责任与能力脱钩时,个人可能会因为长期从事与自己能力相匹配的工作而缺乏承担其他潜在责任的机会,导致这些潜在能力无法得到充分的发展。
所以,责任大小与能力不挂钩会有积极的好处。企业中无论成员能力高低,大家承担相同类型的责任,需要这种平等的责任分配方式。其一,这种分配方式能使成员之间的关系更加紧密;其二,避免任务重复;其三,为成员提供更多的学习机会,从而更好地促进个人发展。
综上所述,我方坚定地认为责任大小不应该和能力挂钩。感谢反方一辩。下面有请正方。
感谢主席,问候在场各位。“泰宗民定先行革平产为以及威尔一个基本法律理念”这句话表述不明,可能存在错误,暂按原文呈现。对此任所做的精确阐试及个体物及个异性构则将面临不一之后果。能力指的是个体掌握及利用知识和必备的条件,大多一致与此间存在直接联系。
第一,我方的判断标准是责任大小与个体挂钩,是否利于个人发展和社会和谐。所以我方有如下观点: 1. 对能力强的人来说,责任大小与能力挂钩是一种道德绑架。比如一些明星、企业家等公众人物经常遭受舆论压力,被要求在灾害和慈善活动中捐赠,如果他们的捐赠不符合公众的预期,这可能会带来负面影响。而这一现象在心理学上也称为“超人综合征”,即让优秀员工或组织者过度承担工作任务,追求完美,几乎从不拒绝额外的工作,像超人一样事事都力求尽善尽美。有这种情况的人往往工作时间超长,导致压力过大,身心疲惫,长此以往还容易出现逐渐倦怠的问题。在某些工作场景下,如互联网公司,技术能力强的人,如研发领导,可能会被要求把控所有代码的编写、解决复杂的系统沟通问题,甚至连其他组织的代码审查、新员工的培训都压在他一个人头上。但是每个人都有自己的权利,仅仅因为一个人的能力就要求其承担过多责任,这对其自主选择和依法行事是一种绑架。正如康德所说,自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就不干什么。这句话强调的不仅是行动的自由,更是一种能够自主决定不做某些事情的权利。 2. 对于那些能力较弱的人来说,责任大小与能力挂钩会限制个人发展。我们来做个正反对比的实验,责任大小与能力挂钩后和责任划分基于基本事实。将责任大小与能力挂钩的人会认为自己某些责任与自己无关,而能力强的人又可能不堪重负。我们可以给出这样一个数据,某大学学生在对职业选择与发展的调研中显示,30% - 40%的人认为自己在工作中承担的职责与自身能力不匹配,这样会引发成员之间的不公平感。更为重要的是,人们陷于不恰当的思维模式和工作方法,会习惯于分析已有经验方法,不敢轻易尝试新的思路和方式。可是创新是国家发展的核心动力,是综合国力提升的重要标志,要保障每个人都有平等的发展机会,否则创新的活力就会枯萎。当责任与能力脱钩时,个人可能会因为长期从事与自己能力相匹配的工作而缺乏承担其他潜在责任的机会,导致这些潜在能力无法得到充分的发展。
所以,责任大小与能力不挂钩会有积极的好处。企业中无论成员能力高低,大家承担相同类型的责任,需要这种平等的责任分配方式。其一,这种分配方式能使成员之间的关系更加紧密;其二,避免任务重复;其三,为成员提供更多的学习机会,从而更好地促进个人发展。
综上所述,我方坚定地认为责任大小不应该和能力挂钩。感谢反方一辩。下面有请正方。
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责任大小不应该和能力挂钩,因为这种不挂钩的方式有利于个人发展和社会和谐。
辩题为:责任大小应该和能力挂钩 vs 责任大小不应该和能力挂钩 环节为:正方二辩·质询
正方二辩:请问对方辩友,对方辩友认为能力是什么?我方认为的能力指的是个体掌握相应知识并进行实践。什么是能力?您方认为我方认为能力的范围是很大的,首先能力,也就是说您方认为能力不仅仅只是指知识方面,意志力这些也是能力的一部分,对吗?
好,那我问下一个问题,就是您方认为责任和能力今天是一点点关系都没有,对吗?您方直接承认了我方的观点,我们说的是责任大小,您不就认为有直接联系,只是您方现在不承认,不要逃避问题,有没有联系,责任大小不应该和能力直接联系,您认为这是不是一点关系都没有?
好,我们接下来说,我想请问一下对方辩友,一个大字不识的人,您会让他去当你们的老师吗?这是一个个例,您会吗?我问您会吗?为什么不会,是身份决定的呀,他一个字都不学习怎么能教我呢?也就是说您认为任命一个教师必须要考量他的能力对不对,否则的话,他无法承担教师的这份教学责任,这是由他的职业决定的,也就是社会分工上面的职责,他是老师,不管是好老师还是坏老师。所以您的意思还是说,如果他想承担老师这种职责,我方现在不纠结这个问题,这个问题我相信大家都已经明白了。
我想问一下您方,您觉得一个人有没有上进心?您现在比如说您是学生,或者您现在是一名职员,您想不想成为总监一辈子?先想一想,我方的论点不是道德绑架,请您方正面回答我的问题,如果您现在是一名普通职员,您想不想成为一名上司?想不想成为一名总监?不能因为能力不足,就不去直面回答这个问题,想还是不想。我发现一个情况,目前对您方不利,我就认为您方的观点存在问题。您刚刚说,如果局限于个人的能力,就会局限于他的个人发展,我个人认为这是不同的,谢谢,感谢双方。
辩题为:责任大小应该和能力挂钩 vs 责任大小不应该和能力挂钩 环节为:正方二辩·质询
正方二辩:请问对方辩友,对方辩友认为能力是什么?我方认为的能力指的是个体掌握相应知识并进行实践。什么是能力?您方认为我方认为能力的范围是很大的,首先能力,也就是说您方认为能力不仅仅只是指知识方面,意志力这些也是能力的一部分,对吗?
好,那我问下一个问题,就是您方认为责任和能力今天是一点点关系都没有,对吗?您方直接承认了我方的观点,我们说的是责任大小,您不就认为有直接联系,只是您方现在不承认,不要逃避问题,有没有联系,责任大小不应该和能力直接联系,您认为这是不是一点关系都没有?
好,我们接下来说,我想请问一下对方辩友,一个大字不识的人,您会让他去当你们的老师吗?这是一个个例,您会吗?我问您会吗?为什么不会,是身份决定的呀,他一个字都不学习怎么能教我呢?也就是说您认为任命一个教师必须要考量他的能力对不对,否则的话,他无法承担教师的这份教学责任,这是由他的职业决定的,也就是社会分工上面的职责,他是老师,不管是好老师还是坏老师。所以您的意思还是说,如果他想承担老师这种职责,我方现在不纠结这个问题,这个问题我相信大家都已经明白了。
我想问一下您方,您觉得一个人有没有上进心?您现在比如说您是学生,或者您现在是一名职员,您想不想成为总监一辈子?先想一想,我方的论点不是道德绑架,请您方正面回答我的问题,如果您现在是一名普通职员,您想不想成为一名上司?想不想成为一名总监?不能因为能力不足,就不去直面回答这个问题,想还是不想。我发现一个情况,目前对您方不利,我就认为您方的观点存在问题。您刚刚说,如果局限于个人的能力,就会局限于他的个人发展,我个人认为这是不同的,谢谢,感谢双方。
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正方二辩的质询内容如下:
首先,我方认为“挂钩”指的是具有直接联系,而我方的观点是责任大小不应该与能力挂钩,即责任大小与人的能力之间没有直接联系,而是一种间接联系。
对方并没有给我方一辩一个充分回答的机会,且对方的观点有些先入为主。我方认为责任是一种责任感,比如人民教师,即便在没有良好精神能力和身体状况的情况下,仍然选择去帮助大山里的孩子们,这并非因为其能力高,而是源于其内心的道德责任感。
其次,对方说能力大的人承担大责任,能力小的人承担小责任,这难道不是认为能力决定责任大小吗?然而,无论是从道德方面,还是社会发展方面,这都是不合理的。
所以,从一开始,责任与能力就不挂钩。其一,责任和能力都存在于时间之中。其二,人的能力是不断变化的事物,在我们承担责任的过程中,会出现承担责任变大或自己能力变小的情况。比如一些社会职业如医生、教师,他们在自己职位上能力受限的时候,责任却可能超出了这个能力范围,他们会轻易放弃吗?当然不会,因为这并非由能力决定,而是在日积月累的精神支撑下,他们不敢也不会轻易放弃。
最后,对方刚刚说能力大则责任大,能力小则责任小,那么我们是否可以总结为路径只有人定才能实现呢?然而,立足于现今的社会,经济发展如此多元,我们又如何能够真正做到物尽其用、人尽其能,如何真正实现理想的社会状态呢?目前,这仍是尚未实现的。
综上所述,我方坚定地认为责任大小并不应和能力直接挂钩。每个人都应该有自主的意愿和选择,这取决于社会,而非个人能力。
首先,我方认为“挂钩”指的是具有直接联系,而我方的观点是责任大小不应该与能力挂钩,即责任大小与人的能力之间没有直接联系,而是一种间接联系。
对方并没有给我方一辩一个充分回答的机会,且对方的观点有些先入为主。我方认为责任是一种责任感,比如人民教师,即便在没有良好精神能力和身体状况的情况下,仍然选择去帮助大山里的孩子们,这并非因为其能力高,而是源于其内心的道德责任感。
其次,对方说能力大的人承担大责任,能力小的人承担小责任,这难道不是认为能力决定责任大小吗?然而,无论是从道德方面,还是社会发展方面,这都是不合理的。
所以,从一开始,责任与能力就不挂钩。其一,责任和能力都存在于时间之中。其二,人的能力是不断变化的事物,在我们承担责任的过程中,会出现承担责任变大或自己能力变小的情况。比如一些社会职业如医生、教师,他们在自己职位上能力受限的时候,责任却可能超出了这个能力范围,他们会轻易放弃吗?当然不会,因为这并非由能力决定,而是在日积月累的精神支撑下,他们不敢也不会轻易放弃。
最后,对方刚刚说能力大则责任大,能力小则责任小,那么我们是否可以总结为路径只有人定才能实现呢?然而,立足于现今的社会,经济发展如此多元,我们又如何能够真正做到物尽其用、人尽其能,如何真正实现理想的社会状态呢?目前,这仍是尚未实现的。
综上所述,我方坚定地认为责任大小并不应和能力直接挂钩。每个人都应该有自主的意愿和选择,这取决于社会,而非个人能力。
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下面有请正方二辩进行小结。首先,我们一直强调,我们倡导的是如果无法实现物尽其用,这个社会将会怎样。也就是说,您方也认为物尽其用、人尽其才的社会是美好的,那为何这样美好的社会我们不去倡导呢?
其次,您方一直在强调当下的情况。我方从一开始就说了,您方的观点以及包括您刚才所说的,是对公民自由选择的限制。我们已经表明,我们并没有强制性要求,那我们是否在倡导呢?我想请问您方,一个没有受过文化教育的人,如何治理好国家,如何让人民百姓安居乐业?甚至往大了说,如何维持国际关系?我们作为个人可以有自己的选择,但从宏观角度来看,这样的社会真的快乐、公平、理想吗?
第二点,对方辩友提到,能力变大了,就给予更大的职责,这也是我在弥补对方二辩提问我方一辩的情况。能力越大时,给予更大的责任,是否反而能激发其上进心,这两者是否存在直接联系?我想请问对方辩友,当您没有教书的能力时,我不让您去当老师,这难道不直接吗?
第三点,对方辩友一直在强调张桂梅老师的案例。前面我方和对方一辩已经达成共识,能力是多方面的,她为人民服务的精神、责任感,甚至包括她是否具有基本的知识素养,这些对方辩友全部都没有提到,而只是提到了金钱能力、算账这类话题。其次,对方辩友一直在强调的是能力不增长的问题,能力增长反而就好。谢谢,谢谢正方二辩。
下面有请正方二辩进行小结。首先,我们一直强调,我们倡导的是如果无法实现物尽其用,这个社会将会怎样。也就是说,您方也认为物尽其用、人尽其才的社会是美好的,那为何这样美好的社会我们不去倡导呢?
其次,您方一直在强调当下的情况。我方从一开始就说了,您方的观点以及包括您刚才所说的,是对公民自由选择的限制。我们已经表明,我们并没有强制性要求,那我们是否在倡导呢?我想请问您方,一个没有受过文化教育的人,如何治理好国家,如何让人民百姓安居乐业?甚至往大了说,如何维持国际关系?我们作为个人可以有自己的选择,但从宏观角度来看,这样的社会真的快乐、公平、理想吗?
第二点,对方辩友提到,能力变大了,就给予更大的职责,这也是我在弥补对方二辩提问我方一辩的情况。能力越大时,给予更大的责任,是否反而能激发其上进心,这两者是否存在直接联系?我想请问对方辩友,当您没有教书的能力时,我不让您去当老师,这难道不直接吗?
第三点,对方辩友一直在强调张桂梅老师的案例。前面我方和对方一辩已经达成共识,能力是多方面的,她为人民服务的精神、责任感,甚至包括她是否具有基本的知识素养,这些对方辩友全部都没有提到,而只是提到了金钱能力、算账这类话题。其次,对方辩友一直在强调的是能力不增长的问题,能力增长反而就好。谢谢,谢谢正方二辩。
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能否实现物尽其用、人尽其才,以及是否有利于社会的快乐、公平、理想发展。
责任大小应该和能力挂钩,这样才能实现物尽其用、人尽其才,促进社会的快乐、公平、理想发展。
本环节金句:
正方四辩:王方同学你好,我想问责一个问题,您刚刚提到责任包含法律和义务,我方认为并非如此。我方认为责任是指对行为及后果的承担,而法律和责任属于法律的合规与违法及司法问题。那您刚才提到的一个问题,我想再次辩论。您方对“挂钩”到底是什么意思,您方的一辩、二辩是如何定义的?跨四年是吧,是的。我想问您,民责大,反正是义务大,责大您一点都没说清楚,我们并不是要削减什么责任,而是在探讨我们在生活中应承担的责任,比如承担社会重大责任。首先道德方面,道德针对的是一种自我约束,而不是去约束他人。如果我们在说做作业的问题,我作为个人,您说这是为了创造美好的社会,物质人本身是美好社会的一部分,但有意志的物质是否存在问题呢?现在我有一个问题,比如在照顾孩子的时候,您认为应该怎样做?您只觉得在梦里,您只能强调个人的能力,有些人认为是能力问题。我现在跟您讲,这是一个问题。如果我是一个存心想要反对您的人,不是这样的。我认为能力是可以变动的,前提是我愿意做这个事情,所以我去做,我不能受别人约束,我愿意做我就去做,我的责任我来做,责任心不是别人强迫我做,而是我自己愿意做,责任和我们的意愿直接联系。
反方四辩:我方针对您提出的问题,首先是人生管理问题,这与责任和人的情况是有一定关系的。一个人的能力是可以提升的,不能认为能力小就只能做小事情,不能被能力所限制。其次,之前提到中国也不是说人民根本不能做什么,也不是说外国法律的责任,因为国家为了发展废除了一些法律。中国现在的社会,任何人都可以去竞争,发挥主观能动性,有没有能力去领导这个国家,推动国家向上发展。谢谢。感谢双方辩手。
正方四辩:王方同学你好,我想问责一个问题,您刚刚提到责任包含法律和义务,我方认为并非如此。我方认为责任是指对行为及后果的承担,而法律和责任属于法律的合规与违法及司法问题。那您刚才提到的一个问题,我想再次辩论。您方对“挂钩”到底是什么意思,您方的一辩、二辩是如何定义的?跨四年是吧,是的。我想问您,民责大,反正是义务大,责大您一点都没说清楚,我们并不是要削减什么责任,而是在探讨我们在生活中应承担的责任,比如承担社会重大责任。首先道德方面,道德针对的是一种自我约束,而不是去约束他人。如果我们在说做作业的问题,我作为个人,您说这是为了创造美好的社会,物质人本身是美好社会的一部分,但有意志的物质是否存在问题呢?现在我有一个问题,比如在照顾孩子的时候,您认为应该怎样做?您只觉得在梦里,您只能强调个人的能力,有些人认为是能力问题。我现在跟您讲,这是一个问题。如果我是一个存心想要反对您的人,不是这样的。我认为能力是可以变动的,前提是我愿意做这个事情,所以我去做,我不能受别人约束,我愿意做我就去做,我的责任我来做,责任心不是别人强迫我做,而是我自己愿意做,责任和我们的意愿直接联系。
反方四辩:我方针对您提出的问题,首先是人生管理问题,这与责任和人的情况是有一定关系的。一个人的能力是可以提升的,不能认为能力小就只能做小事情,不能被能力所限制。其次,之前提到中国也不是说人民根本不能做什么,也不是说外国法律的责任,因为国家为了发展废除了一些法律。中国现在的社会,任何人都可以去竞争,发挥主观能动性,有没有能力去领导这个国家,推动国家向上发展。谢谢。感谢双方辩手。
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正方四辩:
反方四辩:
首先,被盘问方需派指定三辩外的辩手进行作答,中途不可更换。请问反方指派的辩手是哪位呢?
下面有请正方三辩问反方四辩,盘问方可以打断被盘问方发言,被盘问方只能作答,不能反问。计时 1 分 30 秒。
如果刚可能论出,我告你充分准论吧,可能大小是应该没挂钩的,那三个是代有问题,如果人大小过允没挂用,你不可保证任何设理完成,这样我们任务的完成上就告诉你们来做,但是没有一人拿什么告诉来锻炼怎样为工作,你要做展就你百你能变你看。你锻炼炼能力怎工作战力你变他承担更大的责任,如果说这个世界上每人锻炼这个,他怎么变成高,我想你锻炼锻炼的是锻炼能力的方式,通过承担责任吗?能力,你如果我责任面责任你不做,你逼迫我不。
他如果有能力承担这件事,他就算前期的能力很小,后期完成的是不是也证明他有简单的能力完成这件事。现在你们举个例子啊,能力责任,如果说我今天实习当中,我欠你 1 个亿的责任,好比响我我的责任,我能么?这我还学谁了?哎,你你教我,你告诉我,我肯定还对不对,3 是努力都在是我。首先你其出一个例子是现钱不是本来就要,还是不是一种义务,不是说你的能力大掉,不能说一笔现钱还多少,OK,这种就是这么你。
一个人的能力不足,承担了超出其能力的责任,导致任务失败,这是我不愿意看到的结果。我方当然不愿意看到这样的结果,但是我们想说,如果说你的责任和能力成功地让个体带来巨大力量。我们首先说的是鼓励啊,不是强制性的,我们鼓励一个人去能力大,去承担能力大的责任,但是不是说你一定要去承担这个责任,你可以有自己的选择空间,你方中间是个鼓励,同时你可说是什么空间,你方中间是会鼓励同时自身的社会空间我认为是矛盾的,我们应该这样问西是应不应该,应该是什么呀?第一就是有社会期待,一有社会期望,我觉得你应该这样子,你应该这样子好,你是不是知道余社会余的是会杀死人的,我说你应该干,我们从今天开始,今天到这块像应该他 4 点当说是这个想吗?能大责任大,是这样子吗?不会,那这样的强者超出多长时间压力,你什能力喜欢这 5。
社会主义个品牌的存在,这个不会因为能力大而不做能力,咱们做的理响而改变这样的意义,这的意义就在我们,就像刚才课你说的,我们要的是美好的社会,那这不是倡导的美好社会,如果你说社会学论本身就存在,这要是那这个要怎么先变成社会倡导就义了。但是如果鼓励他做这件事,是不是也会起到一种正面效应?难道没有起到这个效果吗?
最后,感谢双方辩手,下面有请反方三辩。
首先,被盘问方需派指定三辩外的辩手进行作答,中途不可更换。请问反方指派的辩手是哪位呢?
下面有请正方三辩问反方四辩,盘问方可以打断被盘问方发言,被盘问方只能作答,不能反问。计时 1 分 30 秒。
如果刚可能论出,我告你充分准论吧,可能大小是应该没挂钩的,那三个是代有问题,如果人大小过允没挂用,你不可保证任何设理完成,这样我们任务的完成上就告诉你们来做,但是没有一人拿什么告诉来锻炼怎样为工作,你要做展就你百你能变你看。你锻炼炼能力怎工作战力你变他承担更大的责任,如果说这个世界上每人锻炼这个,他怎么变成高,我想你锻炼锻炼的是锻炼能力的方式,通过承担责任吗?能力,你如果我责任面责任你不做,你逼迫我不。
他如果有能力承担这件事,他就算前期的能力很小,后期完成的是不是也证明他有简单的能力完成这件事。现在你们举个例子啊,能力责任,如果说我今天实习当中,我欠你 1 个亿的责任,好比响我我的责任,我能么?这我还学谁了?哎,你你教我,你告诉我,我肯定还对不对,3 是努力都在是我。首先你其出一个例子是现钱不是本来就要,还是不是一种义务,不是说你的能力大掉,不能说一笔现钱还多少,OK,这种就是这么你。
一个人的能力不足,承担了超出其能力的责任,导致任务失败,这是我不愿意看到的结果。我方当然不愿意看到这样的结果,但是我们想说,如果说你的责任和能力成功地让个体带来巨大力量。我们首先说的是鼓励啊,不是强制性的,我们鼓励一个人去能力大,去承担能力大的责任,但是不是说你一定要去承担这个责任,你可以有自己的选择空间,你方中间是个鼓励,同时你可说是什么空间,你方中间是会鼓励同时自身的社会空间我认为是矛盾的,我们应该这样问西是应不应该,应该是什么呀?第一就是有社会期待,一有社会期望,我觉得你应该这样子,你应该这样子好,你是不是知道余社会余的是会杀死人的,我说你应该干,我们从今天开始,今天到这块像应该他 4 点当说是这个想吗?能大责任大,是这样子吗?不会,那这样的强者超出多长时间压力,你什能力喜欢这 5。
社会主义个品牌的存在,这个不会因为能力大而不做能力,咱们做的理响而改变这样的意义,这的意义就在我们,就像刚才课你说的,我们要的是美好的社会,那这不是倡导的美好社会,如果你说社会学论本身就存在,这要是那这个要怎么先变成社会倡导就义了。但是如果鼓励他做这件事,是不是也会起到一种正面效应?难道没有起到这个效果吗?
最后,感谢双方辩手,下面有请反方三辩。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
谢谢主席。我下班坐公交车回家时,常会遇到一个老人要求让座的情况。我们倡导人们根据自身意愿决定是否让座。您说在某些情况下,比如之前您提到的与女友分手或其他事情,这需要具体情况具体分析。现在谈到这个老人,您觉得在这种瞬间,在公交车上,无法确切判断一个人的能力如何,因为不清楚他经历了什么。不能仅从表面去惯性地推理一个人,不能仅因为这个人不让座,就去评判他,而道德的根源也在于此。
第二个问题,写作业是一种责任,我同意。义务是不是责任呢?首先从法律意义上讲,义务并不是责任。责任是承担违反义务之后的后果。如果没有履行义务,就需要承担相应的后果。这意味着必须做特定的行为,否则将承担一定后果,这才是责任。您是否听清了我的第二个问题?即义务是否构成责任?
然后,您方提到应给予弱者更多照顾,比如美国福利政策,旨在保障弱者的最低生活水平,使他们的生活更舒适。但从根本意义上讲,这个问题并不一定取决于社会体系,而是取决于这个社会体系下的教育。
谢谢主席。我下班坐公交车回家时,常会遇到一个老人要求让座的情况。我们倡导人们根据自身意愿决定是否让座。您说在某些情况下,比如之前您提到的与女友分手或其他事情,这需要具体情况具体分析。现在谈到这个老人,您觉得在这种瞬间,在公交车上,无法确切判断一个人的能力如何,因为不清楚他经历了什么。不能仅从表面去惯性地推理一个人,不能仅因为这个人不让座,就去评判他,而道德的根源也在于此。
第二个问题,写作业是一种责任,我同意。义务是不是责任呢?首先从法律意义上讲,义务并不是责任。责任是承担违反义务之后的后果。如果没有履行义务,就需要承担相应的后果。这意味着必须做特定的行为,否则将承担一定后果,这才是责任。您是否听清了我的第二个问题?即义务是否构成责任?
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