现在由正方一辩开始陈词,陈词时间为 1 分 30 秒。
各位新建社成员,对方辩友大家好!我方坚信认为“人心不值得”有助于年轻人直面生活。“觉得”是只留下徘徊回顾的意思,而人间却存在着回忆与未来。我方认为,实则人心若过于执着,在一定程度上,会给年轻人带来心灵的内耗与身体的负担,而“人生不值”的观念则给予了年轻人放下过去的勇气,让他们对未来不再在过去的阴影下徘徊,而是充满盼望,使年轻人能够大胆地生活,拥有健康的心态。所以,我方坚定认为“人心不值得”,要让年轻人以此观念积极面对生活。
好的,正方一辩陈词结束,下面由反方一辩进行陈词。那么稍等一下,进行计时。
现在由正方一辩开始陈词,陈词时间为 1 分 30 秒。
各位新建社成员,对方辩友大家好!我方坚信认为“人心不值得”有助于年轻人直面生活。“觉得”是只留下徘徊回顾的意思,而人间却存在着回忆与未来。我方认为,实则人心若过于执着,在一定程度上,会给年轻人带来心灵的内耗与身体的负担,而“人生不值”的观念则给予了年轻人放下过去的勇气,让他们对未来不再在过去的阴影下徘徊,而是充满盼望,使年轻人能够大胆地生活,拥有健康的心态。所以,我方坚定认为“人心不值得”,要让年轻人以此观念积极面对生活。
好的,正方一辩陈词结束,下面由反方一辩进行陈词。那么稍等一下,进行计时。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
“人心不值得”有助于年轻人直面生活。
我方坚定认为“人心不值得”,要让年轻人以此观念积极面对生活。
我方认为人间不值得这一观点,无助于年轻人面对内耗。相比之下,人间值得反而更能给予人面对内耗的力量。年轻人有着昂扬向上的精神面貌,有敢闯敢拼、拿得起放得下的勇气与坦然。人间并非不值得,当怀着一颗淡定与从容的心,便能一睹人间曼妙的风景。人间不值得不利于年轻人迈开脚步,勇敢尝试,会助长懒惰消极的不良风气,甚至让人失去对生活的希望,从而走向极端。作家于华有言,内耗在某种程度上是在寻找自己人生的出口。尼泊尔说过,对于不能改变的,请给我力量,让我去接受;对于可以改变的,给我勇气,让我能够改变。但更重要的是要让我们能够拥有这种智慧。与刚才两者不同,或者说都在强调,我们要先积极地去面对这些困境,从而改变它。解决内耗最好的方式应是正面面对困境,在拼搏争取、全力以赴之后,即便结果不尽人意,当看到阳光明媚、云卷云舒时,也能淡然一笑,带着正能量开启新的旅程。人间不值得,适合看破红尘、奋力拼搏之后却仍无法达到目标,晚年回忆起来的调侃与自嘲,而不是正值青春、热血沸腾的年轻人。所以,我方认为人间不值得,无助于年轻人面对内耗。
我方认为人间不值得这一观点,无助于年轻人面对内耗。相比之下,人间值得反而更能给予人面对内耗的力量。年轻人有着昂扬向上的精神面貌,有敢闯敢拼、拿得起放得下的勇气与坦然。人间并非不值得,当怀着一颗淡定与从容的心,便能一睹人间曼妙的风景。人间不值得不利于年轻人迈开脚步,勇敢尝试,会助长懒惰消极的不良风气,甚至让人失去对生活的希望,从而走向极端。作家于华有言,内耗在某种程度上是在寻找自己人生的出口。尼泊尔说过,对于不能改变的,请给我力量,让我去接受;对于可以改变的,给我勇气,让我能够改变。但更重要的是要让我们能够拥有这种智慧。与刚才两者不同,或者说都在强调,我们要先积极地去面对这些困境,从而改变它。解决内耗最好的方式应是正面面对困境,在拼搏争取、全力以赴之后,即便结果不尽人意,当看到阳光明媚、云卷云舒时,也能淡然一笑,带着正能量开启新的旅程。人间不值得,适合看破红尘、奋力拼搏之后却仍无法达到目标,晚年回忆起来的调侃与自嘲,而不是正值青春、热血沸腾的年轻人。所以,我方认为人间不值得,无助于年轻人面对内耗。
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那么好,谢谢一辩的陈词。现在有请正方二辩进行陈词。我们一二辩的陈词是一样的,这都是对观点的陈词。
正方二辩准备好了。发言及计时规则为:你们开始讲话,我就会开始计时。
太宗明义,内耗的定义是,面对现实问题,人们在精神层面上产生无用的消耗。导致精神内耗的原因可能是精神上过分追求完美,而行动力始终跟不上想法。恰如余华老师所言,精神内耗,说白了就是自己内心戏太多了。简单来说,精神内耗就是明白如何才能让自己变得更好,但是不愿意面对改变的困难与压力,从而产生过分焦虑和纠结。我认为内耗的本质原因是对于万事万物抱有太高的期待,对外界的关注过高,以至于没有达到设想后陷入长期贬低自我的状态。
因此,想要解决当代年轻人的内耗,应当从人们的认知和心态入手。天地间芸芸众生,形形色色的人来来往往,这也就表明,当代年轻人 50%以上内耗主要来源于自身,其次是外界。所以,长期以往,内耗引起的焦虑、自责、降低执行力,进而陷入内耗,形成恶性循环。
其实生活中没有那么多观众,人间不值得我们去过分在意这个世界,天外有天,人外有人,没有那么多东西值得我们在意,以人间不值得的心态去完成一件事。在我看来,有事如此。
那么好,谢谢一辩的陈词。现在有请正方二辩进行陈词。我们一二辩的陈词是一样的,这都是对观点的陈词。
正方二辩准备好了。发言及计时规则为:你们开始讲话,我就会开始计时。
太宗明义,内耗的定义是,面对现实问题,人们在精神层面上产生无用的消耗。导致精神内耗的原因可能是精神上过分追求完美,而行动力始终跟不上想法。恰如余华老师所言,精神内耗,说白了就是自己内心戏太多了。简单来说,精神内耗就是明白如何才能让自己变得更好,但是不愿意面对改变的困难与压力,从而产生过分焦虑和纠结。我认为内耗的本质原因是对于万事万物抱有太高的期待,对外界的关注过高,以至于没有达到设想后陷入长期贬低自我的状态。
因此,想要解决当代年轻人的内耗,应当从人们的认知和心态入手。天地间芸芸众生,形形色色的人来来往往,这也就表明,当代年轻人 50%以上内耗主要来源于自身,其次是外界。所以,长期以往,内耗引起的焦虑、自责、降低执行力,进而陷入内耗,形成恶性循环。
其实生活中没有那么多观众,人间不值得我们去过分在意这个世界,天外有天,人外有人,没有那么多东西值得我们在意,以人间不值得的心态去完成一件事。在我看来,有事如此。
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通过从人们的认知和心态入手,解决当代年轻人的内耗问题。
这段话里最精彩的三句话:
我们计时结束,开始进行总共时长为 4 分钟的自由辩论。每方各 2 分钟,当一方开始说话时,该方的时间开始计时,停止说话时,计时结束。现在正方一辩准备好了吗?反方准备好了吗?当正方开始提问的时候,就可以开始计时了。请问正方还在吗?正方在的。
正方一辩提问:为何反方认为人不真、不值得,会让年轻人趋向于懒惰?
反方回答:我方认为,“人间不值得”是一种对人间的消极态度,是一种抱怨的心态。如果并未进行努力,并未尽力冲刺,就开始觉得人间不值得,这是一种消极鄙视的态度,所以会助长懒惰这种消极的风气。我发言结束,然后我提问正方。如果“人间不值得”有助于年轻人内耗这种风气盛行的话,当科研人员四处碰壁时,脑海中想的是人间不值得,那现在的科技创举是如何实现的?运动员刻苦训练时,有人劝他人间不值得,那怎么还会有坚持不懈的体育精神?怎么还能有夺得奖牌的毅力?
正方回答:我方认为人间是对所存的回忆,以及对未来的创意。所以说,当反方提问,为什么运动员努力奋斗,去拼搏,这是一种认为人生值得的行为的时候。我方认为运动员的运动与奋斗,在某种意义上是值得的,而人间与他并不是同一个意义程度上的事情。这些科研人员可能会在科研的时候想着我要帮助更多的人,而这个意愿是科研人员自己产生的,他们帮助的是身边的每一位百姓,而并非这个人间。我方刚刚有提到,人间是人们对过去的回忆,对未来的创顾(此处表述不太清晰,可能存在错误)。当你去剖析这个人生的时候,你会对自己的博弈进行一遍一遍的帮抚(此处表述不太清晰,可能存在错误),对自己的未来进行一遍一遍的思考,当你的思考与帮抚时,会其中会忧郁的忧郁(此处表述不太清晰,可能存在错误)。在黑色的希达罗(此处表述不太清晰,可能存在错误)里面有写到,成为自己应当活在当下,而人间是过去与未来当下的一个集合体,一个概论。所以我方认为科学家与运动员,他们认为的是自身而非人间。所以说,我方认为的人间控职责(此处表述不太清晰,可能存在错误)则是对未来回忆的,对未来国现在是一定程度上的放下。
反方还有 1 分 06 秒,可进行回答或陈述。
反方发言:我方认为,科研人员、运动员在意义上值得,他们帮助众生百姓,发明科研创举,或者说取得奖牌,这本意上就是人间值得的一种象征。他们只有觉得人间值得,才会想要去帮助众生百姓,才有这种动力去实现这种梦想。“人是人间不值得”这种消极避世的想法,如果人人都觉得人间不值得,世界将会失去前进的动力,大家都会处于一种可有可无、想放弃就放弃的精神状态。精神内耗是说纠结于无意义、无必要的矛盾当中,但是当世界变得有意义,值得人们去追求的时候,这种“人间不值得”的想法就不助于年轻人面对内耗。
我们计时结束,开始进行总共时长为 4 分钟的自由辩论。每方各 2 分钟,当一方开始说话时,该方的时间开始计时,停止说话时,计时结束。现在正方一辩准备好了吗?反方准备好了吗?当正方开始提问的时候,就可以开始计时了。请问正方还在吗?正方在的。
正方一辩提问:为何反方认为人不真、不值得,会让年轻人趋向于懒惰?
反方回答:我方认为,“人间不值得”是一种对人间的消极态度,是一种抱怨的心态。如果并未进行努力,并未尽力冲刺,就开始觉得人间不值得,这是一种消极鄙视的态度,所以会助长懒惰这种消极的风气。我发言结束,然后我提问正方。如果“人间不值得”有助于年轻人内耗这种风气盛行的话,当科研人员四处碰壁时,脑海中想的是人间不值得,那现在的科技创举是如何实现的?运动员刻苦训练时,有人劝他人间不值得,那怎么还会有坚持不懈的体育精神?怎么还能有夺得奖牌的毅力?
正方回答:我方认为人间是对所存的回忆,以及对未来的创意。所以说,当反方提问,为什么运动员努力奋斗,去拼搏,这是一种认为人生值得的行为的时候。我方认为运动员的运动与奋斗,在某种意义上是值得的,而人间与他并不是同一个意义程度上的事情。这些科研人员可能会在科研的时候想着我要帮助更多的人,而这个意愿是科研人员自己产生的,他们帮助的是身边的每一位百姓,而并非这个人间。我方刚刚有提到,人间是人们对过去的回忆,对未来的创顾(此处表述不太清晰,可能存在错误)。当你去剖析这个人生的时候,你会对自己的博弈进行一遍一遍的帮抚(此处表述不太清晰,可能存在错误),对自己的未来进行一遍一遍的思考,当你的思考与帮抚时,会其中会忧郁的忧郁(此处表述不太清晰,可能存在错误)。在黑色的希达罗(此处表述不太清晰,可能存在错误)里面有写到,成为自己应当活在当下,而人间是过去与未来当下的一个集合体,一个概论。所以我方认为科学家与运动员,他们认为的是自身而非人间。所以说,我方认为的人间控职责(此处表述不太清晰,可能存在错误)则是对未来回忆的,对未来国现在是一定程度上的放下。
反方还有 1 分 06 秒,可进行回答或陈述。
反方发言:我方认为,科研人员、运动员在意义上值得,他们帮助众生百姓,发明科研创举,或者说取得奖牌,这本意上就是人间值得的一种象征。他们只有觉得人间值得,才会想要去帮助众生百姓,才有这种动力去实现这种梦想。“人是人间不值得”这种消极避世的想法,如果人人都觉得人间不值得,世界将会失去前进的动力,大家都会处于一种可有可无、想放弃就放弃的精神状态。精神内耗是说纠结于无意义、无必要的矛盾当中,但是当世界变得有意义,值得人们去追求的时候,这种“人间不值得”的想法就不助于年轻人面对内耗。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
那么我想提以下几点意见。首先,值得表扬的是大家在四个城池中都对各方的概念进行了界定,如内耗、人间布局等词。整个体系也较为流畅、完整。
我会对各方辩友提出一些建议。正方一辩,在陈词时语速可再快些,中间出现了较长的卡顿情况。应先将要说的内容准备在稿纸上,并进行计时,以控制时长,保证一分半的时间都在说话或表达观点,从而有效利用时间。同时,多找一些实际的论据支撑观点。
反方一辩,整个辩论体系较为成熟,包括自由辩环节,但技巧有待提升。在自由辩论时,可直接抛出问题后停止,对方可选择回答或不回答。
正方二辩,要注意超时问题,与正方一辩类似,在陈词时差不多超时了 30 秒。在正规辩论赛中,若时长不够,会直接掐掉陈词,不像此次。且论述中提到百姓时,可直接过渡到所谓的人间,使表达更流畅。
正方一辩若觉得对方抛出的问题刁难或一时反应不过来,可先利用系统回答,再反问,将节奏把握在己方。反方二辩也可运用此技巧。
以上是我对此次辩论赛的点评。主席认为可以进行下一组,且表示纳新结果会在周天中午于群内公布。
我觉得此次辩论赛中,部分同学存在一些问题。比如第 4 组同学,经验明显不足,普通话都说不清楚且不连贯。
现在询问正方一辩和反方一辩是否在。好的,我们现在可以开始了。此次的辩题是“年轻人面对内耗,人间不值得是否有助于人生”。什么是内耗?我想可以引用一段人民日报的解读:“言未出,结局已演千百遍;身未动,心中已过万重山;行未果,假想灾难愁不展;事已毕,过往仍在脑中演。”说白了,就是精神内耗。我们对于一件事物的看法,若其结果与过程未达到我们的预期,我们的所作所为也未达到预期,就会不断地自我思考,不断消耗自己的精力。
所以人间不值得。就像脱口秀达人李诞说的:“人间不值得。”正方一辩陈述完毕。
那么我想提以下几点意见。首先,值得表扬的是大家在四个城池中都对各方的概念进行了界定,如内耗、人间布局等词。整个体系也较为流畅、完整。
我会对各方辩友提出一些建议。正方一辩,在陈词时语速可再快些,中间出现了较长的卡顿情况。应先将要说的内容准备在稿纸上,并进行计时,以控制时长,保证一分半的时间都在说话或表达观点,从而有效利用时间。同时,多找一些实际的论据支撑观点。
反方一辩,整个辩论体系较为成熟,包括自由辩环节,但技巧有待提升。在自由辩论时,可直接抛出问题后停止,对方可选择回答或不回答。
正方二辩,要注意超时问题,与正方一辩类似,在陈词时差不多超时了 30 秒。在正规辩论赛中,若时长不够,会直接掐掉陈词,不像此次。且论述中提到百姓时,可直接过渡到所谓的人间,使表达更流畅。
正方一辩若觉得对方抛出的问题刁难或一时反应不过来,可先利用系统回答,再反问,将节奏把握在己方。反方二辩也可运用此技巧。
以上是我对此次辩论赛的点评。主席认为可以进行下一组,且表示纳新结果会在周天中午于群内公布。
我觉得此次辩论赛中,部分同学存在一些问题。比如第 4 组同学,经验明显不足,普通话都说不清楚且不连贯。
现在询问正方一辩和反方一辩是否在。好的,我们现在可以开始了。此次的辩题是“年轻人面对内耗,人间不值得是否有助于人生”。什么是内耗?我想可以引用一段人民日报的解读:“言未出,结局已演千百遍;身未动,心中已过万重山;行未果,假想灾难愁不展;事已毕,过往仍在脑中演。”说白了,就是精神内耗。我们对于一件事物的看法,若其结果与过程未达到我们的预期,我们的所作所为也未达到预期,就会不断地自我思考,不断消耗自己的精力。
所以人间不值得。就像脱口秀达人李诞说的:“人间不值得。”正方一辩陈述完毕。
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通过对内耗的定义和相关分论点的阐述,试图探讨年轻人面对内耗时,人间不值得这一观点对人生的影响。
首先,我认为内耗是指人会陷入迷茫和自我怀疑,容易想许多不必要的事情,进而耗费大量精力,内耗久了甚至会对生活失去兴趣。而“人间不值得”这个消极观点意味着人间没有什么值得留恋的,这会加重年轻人的内耗,使人呈现出一种空洞的状态,陷入虚无主义。会让人长期处于情绪低落,对任何事情都提不起兴趣,并且加重孤独感和无意义感。倘若人并不值得,那么内耗的年轻人就更难以明白人生和生活的意义,反而会让他们更加迷茫无措,从而加剧内耗。因此,我认为真正有助于年轻人面对内耗的,应该是“人间值得”。当对人间有了期待,认为人间值得,并且有了具体热爱的事情去做时,内心的自我调节能力就会增强,对外界的抵抗力也会更好,能够减少迷茫和自我怀疑,也会减少对无意义事情的思考。而且有助于我们保持生命的活力,有助于我们去感知和体验世界,从而有利于内核稳定,减少内耗。因此,我认为“人间不值得”这个观点无助于年轻人面对内耗。谢谢。
首先,我认为内耗是指人会陷入迷茫和自我怀疑,容易想许多不必要的事情,进而耗费大量精力,内耗久了甚至会对生活失去兴趣。而“人间不值得”这个消极观点意味着人间没有什么值得留恋的,这会加重年轻人的内耗,使人呈现出一种空洞的状态,陷入虚无主义。会让人长期处于情绪低落,对任何事情都提不起兴趣,并且加重孤独感和无意义感。倘若人并不值得,那么内耗的年轻人就更难以明白人生和生活的意义,反而会让他们更加迷茫无措,从而加剧内耗。因此,我认为真正有助于年轻人面对内耗的,应该是“人间值得”。当对人间有了期待,认为人间值得,并且有了具体热爱的事情去做时,内心的自我调节能力就会增强,对外界的抵抗力也会更好,能够减少迷茫和自我怀疑,也会减少对无意义事情的思考。而且有助于我们保持生命的活力,有助于我们去感知和体验世界,从而有利于内核稳定,减少内耗。因此,我认为“人间不值得”这个观点无助于年轻人面对内耗。谢谢。
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是否有助于年轻人减少内耗。
“人间不值得”这个观点无助于年轻人面对内耗,而“人间值得”有助于年轻人减少内耗。
这段话里最精彩的三句话: