反方二辩：您方刚说的需要创造一个学习的环境，我们方才探讨的这个印象体现在什么方面？比如我可能会花费超出我自身能力的那一部分金钱，像我月薪只有 2000，却花 50 买个小蛋糕，也许我们平时不会买着吃，但大家共同完成了这件事。我们没有这种印象，主要是因为我们没有收入的条件，可我需要详细了解一下，然后我就去消费，去借款、贷款，以实现我想要的那种满足感。您说这是忽视了某些人的感受，您方认为民主是在收入方面，这种说法是怎样的呢？

　　正方一辩：我不认为民主就是唯一的，这是个人国内意识和自我提升过程中必须要经历的一个东西。然后再说，民主就是能够交流，像您说的电影交流这种情况在现实中出现的几率有多大？有百分之多少呢？自然日高里面有 42%的年轻人在成长工作中经历过这种凡是教育情况。您方说在现实生活中也有 40%的富豪，故意给大家创造一个极高的平台效率，是吗？不是说 40%的人都极端讨厌平台，您方需要给我证明一下。在当今 90 后这一代人中一直在实行这种平常教育，并且会影响我们 00 后，而且有这样的数据，就是我们还是在某种程度上，有超过 40%的儿童精神疾病，超过 20%的成人疾病可能与童年的阴影有关，而内科医师可能就是这样。

　　本方一辩进行立论，时间为 3 分钟。他认为，在自身具备相应自然生活状态的情况下，主动去选择煎熬和努力，所获得的是严谨的审视和可避免的风险。我方的观点是具有科学性且利于社会的持续发展。

　　首先，年轻人陷入多种消费陷阱。超过消费者平均水平的小额消费的激增，以及消费欲望不断扩大的趋势，使得在对新化商品和服务的消费中，忽视了自身实际需求和消费预算。现有的消费贷危机或意外情况，导致部分消费者面临逾期还款的困境。有数据显示，2027 年 5 月至 9 月，零期消费者的负债率已达到 70%，其中 30%的用户面临逾期还款的问题。可见，共同追求高端体验，使消费者不满足于必要的基础服务和意识享受，这不仅会使个人健康和财务陷入困境，也不利于个人未来的持续发展。

　　其次，过度消费会严重导致个人责任感的缺失与个性资源的浪费。据中国官方调查数据显示，中国的市民劳动人群中啃老现象从 2010 年的 2%以下升至 2024 年的 40%以上。年轻人心理上产生一种虚假的满足，无需通过自身努力便可轻松获得及时享受，这使得他们对努力工作的主动性逐渐降低。根据山西大学新闻学院发表的相关内容，在商业化、内容明限虚量游自由需中，人们不断进行自我剥削。他们因努力工作的回报周期太长，而沉迷于实质消费，导致个人责任感和作业思维进一步加剧，进入恶性循环，无法发挥个人对社会发展的积极推动作用，这对个人的生理和心理造成了极大负担。然而，这种消费行为更多是个人选择，不应过多干涉他人，但年轻人过度消费造成的资源浪费和道德风险，是我们这个时代应该关注的重要命题。

　　最后，我方想告诉大家，这种任由过度消费影响观念在社会群体中的传播，其带来的负面影响是无法预测且难以解决的。所以，我们应重视这一问题。

　　吃苦跟有区别吗？有区别吗？区别是吃苦的话可能是一种承受苦难，但是在有一定的生活保障条件下，人们可能会主动选择自身认为的那种苦，这种苦有可能会带来一定的提升。所以吃苦能给部分人带来提升，而吃苦的不利面能带来更有效的提升。所以这不是不能提升，这是……（此处表述不太清晰）

　　关于消费，如果陷入社群消费陷阱，可能会导致个人产生负债，出现超险消费，陷入消费陷阱。70%的人会用网贷，其中有30%的人可能还不上，陷入困境。但如果目前没有负债，后面想要挽回，觉得是可以的。起码今天确认面临逾期困难。如果一个人把前面的欠款都还清了还有钱，会觉得开心。只要能缓解困境，就证明……（此处表述不太清晰）

　　个体自身缺失，举证率看到的比例会高达40%以上。中国市民就业困难，比例高达40%以上，线下社会就业不太容易。在当下社会情况下，大家理解的是就业难，如果一个人陷入这种困境，这不是自己主动选择的，而是社会就业太难，所以他们只能这样。这件事不能得出人们会产生惰性思维。如果他们不愿意分享，是因为他们觉得如果轻易获得资源，就需要太多努力，而我们要努力或者什么力（此处表述不太清晰）就是就业有多方面责任的逻辑。换一个逻辑，比如今天做一天工作，想加班买一个小孩的东西，尽管可能超出现在的消费水平，但当时会很快乐，且如果这没有给自己产生特别大的困难或限制影响，就算确实超出了限制消费数。时间到。

　　好，接下来由反方二辩进行小结。

　　我方认为，在贷款情况方面，例如我的朋友月收入为 2000 元，但月初的贷款就已支付 800 元，这对他月末的生活造成了影响。这是一个贷款超出合理范围并对生活产生负面影响的例子。

　　此外，如果说对小孩的身体存在摧残，那么有 40%的情况是与他们的原生家庭逆境有关。然而，这种逆境并非全部来自不可预知的因素，难道我们的父母离异不是造成这种逆境的原因之一吗？难道全部都是像那种糟糕的、从教育方面造成的吗？我方认为，这 40%的经历其实存在问题。

　　您方提出的是否符合某些规则，我方认为需要具体探讨。您方认为吃苦是本身的父亲，每个人都需要追求自我人生，这必然是一个需要经历磨练的过程，但这并不意味着没有问题。

　　比如说，我现在想塑造一个身材很好的人，像健身老师一样，这代表着一种积极的精神，会给我带来一种动力。再比方说，提高自身素质可以促进我们日常生活的发展。

　　现在我们的部门有一种理论，叫做习惯性病理问题。我们个人会依赖于及时的愉悦体验，而对自己持续的发展和持续坚持的更多权益产生抵触，从而使我们陷入一种惰性的陷阱中，并且会对后续要做的事情表示困难。我们今天就是要看到这些困难。

　　时间到。

　　好的，以下是校对后的内容：

　　首先，对方在定义上存在问题。我讲第一件事情，知和没一是本质区别，这一点我稍后来讲。先讲对方的错误，第一，对方告诉我吃苦不一定能锻炼能力，按照这样的逻辑，吃苦都不一定能锻炼能力，那这就不是能力是否能通过吃苦锻炼的问题，而是逻辑上的错误。

　　第二件事情，我们来解释一下，看两个具体情况有什么区别。比如说，同样是去健身，我在大冷天穿着外衣去健身，这叫没有意识，但我为了锻炼出一个好的身材，脱掉外套去健身，这是为了实现自身打造的能力，不需要没有意义地去做。这是我要强调的第一点。

　　第二，对方可能要告诉我，现在的年轻人或者小孩，年轻力跟我们现在的青年困境有关。我方有数据显示，超过 40%的成年心理问题与童年阴影有关。其次，这可能会导致一个降低孩子自尊心和焦虑率的感觉，对其今后的成长不利。

　　第三件事情是超前消费。对方指出超前消费不一定会陷入消费陷阱，70%的人会有借贷行为，且这并不代表他们没有还钱。首先，我这里有数据，我们现有的数据显示，近一年内 87%的人曾出现过借贷现象，这从侧面也反映出了大部分负债的年轻人是有偿还意愿的。所以，超前消费本身服务的是今天的适度消费，尤其是对于个体学生来说。根本不应将其怪罪于个人，因为在这个社会，我们确实很难找到工作。比如数据显示，我们啃老的统计中，高达 20%的人有这种情况，这恰恰证明了我们现在一岗难求。在这种情况下，我们谁都不愿意啃老，但当确实很难找到工作时，只能选择啃老，这难道不是在一定程度上能够稍微缓解一下他们的心理压力吗？起码不用在这个社会中，为了找工作而焦虑，比如在这个就业市场上，结果还不理想，会产生一种不匹配的感觉，这会对个人的发展产生一定的影响。

　　正方四辩：N 进入此环节由正方先开始。您告诉我消费性质，所以会有还款及欠款的风险，此时您方的比较性偏向何处？因为这个面积尝试的置更应该，所以您需在一动里告诉我，如我方每股一制的比较性之面在哪，您只告诉我他依然的性格，未告诉我个人此事之所在。我方认为商家下达这种当，即这个大的这个社，能够带来其对社会的影响，实则大于其断炼一性的题，现今要看谁对社会的影响更大。所以，比较而言影响更大。就是对社会的影响，此为一种比较的影响结论。绝对是我们的联动父母现在于是及一方的也素事的话，其实只是一个人的心理或是历上造成的影响。我想问您方，若您方认为选择的点是有自己条件的，您方二辩说目前的失业率有提升，那我想倘若并非如此，那是承担这个物质基础啊，这个现实亦需分清其好处，物质条件已然会致使我们年轻人有偿还能力。

　　第二件事情，我先作结，而后再问您一个问题。就是若目前消费越高，此事情仅能反映社会环境不差，所以同样对比到我方，我告知您，若今日一个人类的家庭，用地沟油做饭，结果是自家食用，此种做法值得吗？关于地沟油的问题，我认为这是个人选择问题，即他选择在一个下单的方就采取观念，我应是感化他，而非去选择他了。

　　再者说，之前的那个事业这理就想说我们的这个负债，其实并不意味着就是那个是基础的问题，就是刚刚有的那个回答所说的。好两件事情，第一，若您不要在美国力市场用社会环境来回避到个人积极消费关键的事情，那我同样告知您，您刚接触的环境并非环境差，您方不告知，并非在说您层面上的评价。第二件事情，我告诉您，物质条件我们需看，可是我告知您啊，若我现在超级前消费的背后是有偿还能力的时候，对方同样也拿不到钱的这种事情。所以，目前超级前消费的背后是有偿还能力的时候，女方同样也达不到谴责这种事情。所以若女方后续还要看什么客户框架，至少在比较的层面上，我们要么是社会主义比较，要么是个人比较，不要在我们的例子上以社会回避，然后在您论的例子上，看到个人的比较和可比上。

　　反方：（时间仅剩 6 秒）我想说的是，我们现在就是在社会上，但是我想说的是。

　　正方三辩盘问： 　　我认为他属于这能时体啊，我已经交了。您刚告诉我说老年人是因为社会压力比较大，那年轻人家庭社会压力也大，比如贷款，您为何认为年轻人与老年人情况不同呢？因为年轻人的压力小吗？老一辈没有社会谴责，如果年轻人没有谴责，所以您的立场就跳动。 　　再一个问题，每一个体位的蛋糕，但是我能做的快乐，对吗？您首先要考虑到您是否会受这个运末的影响，然后您也不会发当题啊，所以我获得判断，然后心情愉悦，我工作可以完成得更好，您觉得这个有问题吗？您需要对我解释一下您的设计，设计小方案您就会有收入的。我是说如果我心情愉悦了，然后我工作可以更好，这有问题吗？不然您就是已经停业了，就是如何解决您的工作问题，您现在设计啊，我也有定期开始的研究嘛，那是说工作员工可能快到了生产力提高 40%，如果说这样子的一个情况，我的东西可以是向上提，对吗？ 　　所以就是说我们也不一定是债来以后，就是我认为一定是一个负债很大的压力。再一个，您说您负债了，我们应该努力偿还。对呀，努力偿还，您方告诉我，他已经是坐定了，因为您说 40%的人陷入这个，但是您说您还了，您有没有可能是向父母借身份证，让父母帮您还了，那这个怎么解决呢？您要承认，我也是会努力的，然后您又说我向父母借钱，说父母借钱跟我努力是不是不一样的，您说您现在这个业务大有问题吗？前面也是跟您方论证到了这个总体是有向上的秩序的，然后再说的就是今天我还是会努力，所以您方的惰性情况是存在问题的，今天谴责是不是，那是因为这个东西不好，所以我想要让它变好，而不是伤害。选择是因为它对社会造成了一些负面的影响，所以我们要消除负面影响，所以呢，我想为了让它变好，对不对？ 　　那对于老年人，他们会顿时失去很多，给他们个体和家人带来的这些伤害都很大，我们应该怎么解决，如果没有谴责的话，那您不考虑老年人的这个情绪的出发点，这出发点哪怕是个啊，对呀，那一个伤害就建成好的结果，不管怎么样都无所谓嘛，但是初期时候呢，您不能不只看初期，我们还要看后期的结果，有说会带来这个不好的结果，您知道怎么解决吗？时间到。

　　好，下面有请反方进行盘问。我买蛋糕时，遇到一件事，员工在工作中或购买时，只要因为其他事情开心了，在工作中获得愉悦，生产就会提高百分之生态（此处表述不太清晰，可能存在错误）。那快乐的来源到底是什么呢？是工作带来的良好影响还是其他的？所以这个东西其实是不到位的。我可不可以说，因为现在年轻人身处这个产业本身的阵痛，精神上有这种不安全感，所以我花很多钱买东西。那花钱带来这些情绪上的消费，让我找到自有（此处应为“自我”）的东西，让我找到自我的意识，让我满足自己的价值，生活就可以了。如果我能在生活中发现快乐，满足快乐就可以了。起码相较于某些方面，在中国有更多的自我艺术（此处表述不太明确）。所以您的问题呢，就是只看个人的意愿，只要个人收获了快乐就可以了，这并不影响生活中的自我感受，这也可以是个人的意愿。

　　就像我们刚刚说的健身这个例子，我本身是不需要去健身的，因为这个过程很痛苦。但是我为了获得自我实践，或者说满足内心需求，非要去吃这个苦。不是说吃苦不好，而是要选择吃苦的方式。比如去健身房设定一个计划目标，这不是说饮食上就要吃苦、锻炼身体。但如果在下雨天光着膀子跑步减肥，这就是不合理的吃苦方式。因为本可以在健身房健身，这就是合理饮食跟不合理吃苦的区别。所以不能说把吃苦和理性割裂开，吃苦是一个客观的功能，是没法绕开的。比如有些行为会导致疾病，这些是客观上的问题，而我主动选择去做一些事情，这是我主动的选择。

　　比如说，老菜料不要把油烟机上面的东西抠下来做菜，结果导致了旋感（此处表述不太清晰），这就会导致疾病的发生。而我通过自身努力获得健身运动，就是这样，我本身需要通过特别提供（此处表述不太明确）。

　　好，接下来由正方三辩进行小结，时间为 2 分钟。

　　首先，对方提到老年人因之前的思想观念影响，需要一些感化善意。然而，在当今社会经济压力大、经济下沉的情况下，年轻人也承受着这些压力，但对方却不去同情年轻人，反而指责这是年轻人的错，且不提老年人的错，这表明对方立场是跳动的。

　　其次，谈提蛋糕的问题。我方认为，今天多一点的消费会带来快乐，若心情愉悦，牛津大学的研究报告显示，生产力会提高 40%，如此一来，我们能够达到国利期率的提升，总体也会有向上的趋势。这是第一层。第二层，关于业负债，也提到了银方负债，他们会努力解决。而跟父母伸手要钱，与我们今天的努力不是同一个价值层面。所以，第一层有向上趋势，第二层会努力去解决，都表明未来有向好发展的趋势，而不是如对方所说的第一层的惰性、后续的不长面以及未来会导致超前方面的高负荷等主观臆断，这些是不好的。

　　然后，第 4 个点是谴责。我们不能因为太初心好，不看自己的未来。不能像对方所说，认为自己做的坏的速度不明显，就不想去改变。如果结果已经很严重，我们必须去解决。对于老一辈，不能因为他们不一定对个人和家人带来伤害，就不去考虑其生态如何以及应该用怎样的方式去解决，而不是像对方所说，因为有好处就不需要解决。如果带来很大的伤害，我们就要考虑伤害程度，而不是按照对方的说法行事，仅靠感情化是做不到的。所以，我们要用正确的姿态来达到今天向好发展的趋势。

　　谢谢！

　　流行反光，下面进行小结，时间为 2 分钟。社会个人本身并非无法完成不可开的问题，我不知其具体体现在何处。刘当时说过，这气氛如何，我处于还在上课的超前状态，不一定完成不了。可是那时您说，我要我父亲去偿还，但您又说，本身存在一个现状，即就业难。所以说，我只能认为儿子主动谈及这个东西没有召回的逻辑是，我不需要去做，我只能选择啃老，这难道是理所应当的吗？难道不需要去改变吗？所以说，偿还到底是向父母要，还是自己去反思、去努力，这存在难度问题。公司到底如何折扣？再者，关于偿还问题，现在的年化率一般在 10%以上，最高可达 40%。包括阿尔法的中国年轻人负债行动报告显示，当代年轻人平均负债 12.7 万元，负债率已达到了 185.5 倍。在这种高额负债的情况下，一旦不去考虑，在逾期时会产生诸多焦虑和恐惧。去看，哎，我要去买一个怎样的孩子，为何会有这种想法。不应是后面这些东西更应引起重视并进行比较吗？在前面提到的年轻人的问题上，我们说因为当今的这些知识产权问题，以及您方所说的失业等带来的精神上缺乏安全感。所以我们现在应该做的是，不要用钱去购买那些本不应购买的东西，而是要努力工作，或者我们在进行一个现金类消费或满足需求时，要注重提升自身的风险应对能力，以实现可持续发展。而养老院方面，我发现他们说得很清楚，他们说不能保障安全感，我们虽不谴责，但出于对他们的爱，我们要反对。这个时候，我们要理解他们，给他们足够的安全感，让他们在合理范围内得到保障，而不是像当初所说的，我们非要选择他们的某种做法。

　　下一个环节为自由辩论，由正方先开始。

　　正方：您的数据显示人平均负债 12 万元，为车贷、房贷。房贷方面，您说这没什么影响，对吧？那在这当中，真正贷款买车买房的人能有多少？我没有一些数据，所以您说那 12 万元的资金负债是用于买车买房，可没有数据表明买车买房对人的影响，这是有偏差的。我问您，现状下，人更愿意向不会产生波动性思维的方向发展，但人们的现状并非如此，大家感觉像是在做游戏，根本就会产生惯性思维啊。

　　反方：您说岗位的问题，您说多吃点小蛋糕，然后就会有一个能力提升的时间，就会有一个内在动力，然后您就会说这可以承包出去。那您刚刚说搞完球，然后没有工作保障。那如果有工作保障的时候，我说咱多储蓄一点，为我的抗危险能力着想，以防以后生活出现困难。吃小蛋糕本身不会产生过多的负面影响。第 2 点，您讲存一些钱就能抗拒以后的风险，但是当下年轻人存在抑郁症等问题，比如我们现在的配合感缺失，这个问题是不是需要解决内心问题才能更好地对抗这种风险？

　　正方：解决内心问题，我觉得我们应该看到我们当初的一些不解，然后说我们不配合法，但我们可以根据另一个方向，在我们物质技术的条件下，让自己更好一点，让自己的不配得感没有那么多，不至于到一个您说的我方要学进行的程度，才能够帮我方解决一些问题。您说培养了福利才能解决日后发生的一些问题，您能给我举个例子吗？老奶奶不愿意坐公交车，3km 超出要花 4000，没有补贴。这有没有可能加大这人出行的难度？但是老奶奶的出发点是什么？是因为她之前是家庭的顶梁柱，可能为家庭做了贡献，而今天她只是一个老奶奶了，她没有工作，没有工资，没有自己的收入来源，她想为家庭做一点贡献，钱从子女那里来。所以我对这个案例有一些不同看法，因为今天失业率高，公司大量裁员，这个时候我们不要再去倡导一些东西，我们不要去指责那个责任，因为我们不需要说年轻人在就业环境上特别恶劣。同样，我方在这个例子中提到教育方面的问题，那我问您，您方所说的所有负债都被写得全部负面，有没有直接导向说是因为没有印象所带来的挑战？是因为我没有经济能力的基础，但我想要超前消费，所以造成了大规模的消费，或者是一点一点积攒起来的，说我这个后果就是一种过度消费。我想要，但我又没有条件，所以才会造成这样的结果，这不是想敷衍就能解决的问题。所以我认为应该从这个方面去解决问题。我问您啊，您说老百姓的思维特别好，因为老奶奶不是为了省钱，她是好的，所以我不该给钱吗？我现在可能觉得我成绩也是好的，我希望我父母暂时到我这里来，我想给父母更多的钱，这件事情站在朱棣的立场，是不是也不应该给您？您的资金一共是多少？我今天实在没有办法了，所以才向父母伸手，但是我今天就业困难，找不到工作，领导当不上，老师也当不上，国企还裁员了。您说的那些学业目的，那么多服务业的工作，您可以去干，可以继续努力，可以去尝试，但是我还了之后，您应该知道我的钱会变得更少了。第二种情况是有工作，有负债，但是钱不够花，这时候只能找您借。您发现没有，失业率上升，社会对人们的要求越来越严格，我只能被动去应对。好了，出于您的考虑，不过我的处境是这样的，我只是想暂时让父母帮我渡过难关，以后我会拿更多的钱还给他们。站在这个立场，我也不应该被谴责。现在社会压力这么大，大家都在这其中挣扎，很多人都找不到工作。当大家看到社会上那些无意义的工作市场时，苦难似乎变成了这个社会下衡量个人价值的唯一标准，这是非常可悲的。所以最后落在社会怎么样，社会应该改变制度，而我们年轻人已经没有享福的空间了。只有在下班以后，在小蓝猫那里自己安慰自己，并且增加自己工作效率的时候，我们不应该去谴责他们，因为恰恰是社会没有给我们任何福利，我们要自己找一些福利，把自己的前途放大一点，才能鼓励自己更好地去应对社会上的赚钱问题。

　　好的，感谢双方。

　　环节为：反方四辩 · 总结陈词

　　其实这次小蛋糕的开始是激励的，也能成就自己。但问题是，小蛋糕不管你是否前往，而奢侈品却可能造成你的生存困境。如果把对象替换成奢侈品，那是不是就代表我们设计消费社会上的品呢？虽然说媒体素食，就像今天安徽的一个老奶奶所举的例子，她说因为亏范祝子而获得了生理上的疼痛，这是可以去估计的。去医院看病，是可以被解决的。除个别喜好之外，像可口的这些，大部分都因为你们所说的浪费。这在于你们都是可以有身间集合起菌，没有解决办法。

　　再来看看每个印象，这个年轻人，因为长时间的躁动，说着我们不知如何是好这种语言，满足于现状。对自己能力认知的不清晰，一直花父母的钱，给他一种虚假的安全感，导致自己对自己的能力信息不清晰，进而做出放纵的行为，导致主人的缺失。这个东西没有办法用准确的数据去衡量，所以对这个人一生的可持续发展，有着相当大的阻力。现在网上媒体所讲的思想越发如此，让年轻人一直秉持这种价值观，蒙着这种虚假享受的面纱，去做一些极端想握简律的事情，对社会整体的氛围也没有办法起到积极作用。所以从这两个方面来讲，可能就是每个印象，更应该被谴责。

　　再者，因为最为困难的问题，我们现在经济确实存在价值问题，但最为复杂的是，有的人可以就业，有能力去占据就业市场的一部分。但是如果年轻人一直保持这样的思想，行为放纵的话，那么相对他们自己的同学而言，他们的就业是不是就更加困难了呢？所以他们。我方认为，通过那个美骨硬吃和吃苦，一个是主动，一个是被动，吃苦是被动接受的事情，所以相对于那个，他的实际主动性会更加弱，但仅仅是他的主动性会提高，他说性的竞争，我觉得自律其实也是属于一种主动式的提前，难道自律就应该被谴责吗？

　　综上，包括老年人所言，我们老年人其实是因为上一中的图。好的，时间到。