现在是正方一辩的开篇陈词环节，时间 8 分钟。

　　谢谢主席，问候在场各位。我方的观点是，如果注定无法成功，该继续努力。

　　首先，想一想注定无法成功的定义。注定无法成功指的是在当下的时代社会条件下，看不到达成目标的希望。继续努力指的是朝着设定的目标方向不断前进。今天我们看注定无法成功的情况下，该不该继续努力，就要看继续努力给个人带来的利弊。

　　第一点，努力的过程本身。人是会不断成长的，在每一次失败过后，我们都可以吸取教训。在为了追逐成功不断努力的过程中，我们也会受益良多。比如说我想拥有像施瓦辛格一样健美的身材，但是我没有他那样的天赋，我肯定不可能达到他那样的标准，但我仍然可以不断努力健身，即便无法达到施瓦辛格的标准，在普通人中也能算上佼佼者。这就是在看不到成功的希望的情况下，继续努力带给我的成长。继续努力带来的成长也很有可能在其他方面带给我们意想不到的好处。比如说像刚才那个例子，我虽然没有达到施瓦辛格的标准，但是我努力健身，锻炼出来一个好身材，可能在我谈恋爱或者是其他方面对我有其他的好处。根据卡罗尔对威克的心态理论，个体可以通过拥有成长心态来实现个人成长。成长心态指的是相信自己的能力和智力可以通过努力和学习得到发展的信念。威克在他的研究中指出，即使在面临失败的情境中，拥有成长心态的个体更有可能看到努力的价值，将挑战视为成长和学习的机会。

　　其次，在注定无法成功的情况下继续努力，对社会有着一定作用。有些目标在当时看起来可能是无法成功的，但为了这个目标去努力，对社会的进步其实有不可磨灭的意义。自然界的天气也许永远无法准确地预测，但是从几千年前开始，人类就尝试用各种方法预测天气，如果不是几千年来这种明知不可为而为之的尝试和积累，我们怎么会有今天精确的天气预报？怎么会能做到对台风、冰雹等自然灾害的精确预测？有些目标或许超出了当前社会能接受范围，但却是正确而有必要的。就像哥白尼，当时的民众与教会注定无法接受他的日心说，他会背负离经叛道的罪名，但他孜孜不倦地向世人证明日心说的正确性。虽然他在当时无法成功，但从更长远的视角来看，他推动了一场天文史上的革命，促使自然科学和哲学脱离了社会教会的束缚，从而走上了真正的正确的道路。

　　人生当中，成功只是一时的，失败是我们的主旋律。但是如何面对失败，却把人塑造成了不同的样子。有的人会被失败击垮，有的人却能不断地爬起来继续向前。人生中许多目标也许都是无法成功的，但是考不到 100 分并不是我们放弃的理由。

　　综上，我方认为，如果注定无法成功，应该继续努力。

　　这一环节时间 2 分 30 秒，会计时确认。在刚才看来，一个普通人成功的概率问题，所以说今天我们要讨论的不是一个人的一生是否注定无法成功，而是应该看某件事情是否无法成功。好，那接下来如果说正方想论证，一个完全努力的人生和一个完全不努力的人生，这样的比较是没有意义的。是的，所以今天我们要比的并不是正方所说的完全努力和反方所说的完全不努力的状态，而今天反方要告诉大家的是，既然这件事情注定无法成功，那我们可以换条路接着来。好，我接下来确定您方的第一论点。您方先告诉我说，即使无法成功，也会有很多受益。具体表现在，像我们举的这个例子，我不可能拥有像健身达人那样的身材，但是我继续努力健身，不仅会让我的身材变得更好，会让我更健康，甚至能够带给我其他方面的收益，提升我的吸引力，还有可能结识其他的朋友，然后获得其他的经历。所以，今天正方想告诉我的成功是那种外界眼中所说的成功，外人认为你成功与否，而我们所说的成功是，我设定一个目标，我设定的目标是我变成某种样子。但是这个目标是不可能达成的，所以在我自己看来，我也许是注定无法成功的。所以你无法成功，你就无法达成那个人的样子，所以你改变一个目标，叫做我要变成更好的自己，是这样吗？不是，我们仍然确信这是我的目标，虽然无法达成，但是我们可以朝着这个目标继续努力。所以，一直这样无休止地努力，难道没有浪费您很大的成本吗？您的成本不重要吗？您有这些成本，您不把时间用去做一些别的事吗？首先第一点是，成本，我们付出成本，但我们也有收获。第二点是，一个人并不是一个机器人，我想要变成这样，所以我可以投入成本。而如果您告诉我，我知道这件事做不成，那我改去换另一条路，我不一定能找到我心甘情愿去做的事情，也不一定能立马就去投入那么多成本，而且有可能，这条路不走，另外一条路我也不会去走。

　　这是反方一辩的开篇陈词：

　　今个主题甚为深刻。各位请听，我给大家讲个故事。15 岁时，于我而言，成功是将每一次考试成绩加起来，按照总分由高到低的顺序排序，连同学号、我名字打印出来，粘贴在班级最前面的位置。要想脱颖而出，我就必须成为一个在各个科目都表现优秀的人。此时，努力定然有用，因知识相对简单，只要刷题，各科成绩均可提升。我虽喜爱地理那绚烂的风景，但为保住成绩单上那闪闪发亮的排名，大量时间都用在了数学题上。因为地理即便努力，从接近满分到满分，提升空间也不大，而一道数学大题，分值颇高，一旦成绩下降，老师便会说我还不够努力，多努力一点就行。

　　上大学后，我猛然发觉，最可怕之事乃是意志力与动力的丧失，没有任何事能引起我的注意。因觉自己做任何事都毫无意义，没人能将那张纸贴在教室门口。所谓成功，也不再仅是成绩优异，在诸多方面的探索中，我发现道路上既无量化的分数，也无自己感兴趣的课程。曾作为梦想的那一点追求，早已淹没在 15 岁的记忆里，我那颗认为自己再努力便能成功的心，撞上了空荡的世界，彻底失控。思维如同一张粘稠的泥浆，越流越慢，最后干脆停滞在那里，日复一日，最终发臭，更不必说以前如自来水般源源不断的创造力也彻底枯竭了。

　　半年时间里，我未想出任何新办法，只是反复围绕着这几个老问题原地打转，毫无进展。我尝试了各种方法，以摆脱这种困境。直至有一天，我开始反思自己的人生，一直为语数英的 95 分以上而活，因 80 分而非 800 分，我为了外界期待的成功目光而活。而那种成功绝非能轻易达成，因外界对我的要求永无止境。我决定放下那些，去寻找自己真正热爱之物，于是阅读了一些地理书籍和杂志。

　　我曾被这个广袤神秘的世界所吸引，每一片土地、每一段河流、每一座城市，都有其独特的故事和历史，我开始沉迷于这些故事，想要深入了解这个世界的每个角落。我开始参加各种地理讲座和讨论会，加入了地理爱好者的社团。在这个过程中，我结识了许多志同道合的朋友，我们一起分享热爱，探索乐趣。我发现当谈论地理时，我的眼睛闪烁着光芒，那是我从未有过的自信和激情。渐渐地，我找到了自己的目标和理想，便是成为地理学家，去探索这个神秘而美丽的世界。我为此付出努力，学习专业知识，积累实践经验，虽过程充满挑战和困难，但我从未停止前行，因为我为自己而活。

　　正方四之一时间 2 分半。但是其实首先我想问一个问题，您方成功的定义是什么？您方长篇大论，我都没有听到您方成功的定义。嗯。就是每个人都有一个极限，以前的动力都是来源于外部，是我处于被动的状态，所以您想要告诉我的成功是外界所定义的成功，而是需要自己去主动获取内心的动力，您内心的动力，那您方的目标就是说可以随时更换的，对吧。嗯，是是，好，那接下来问您另外一个问题，我方所谓努不努力的标准？您方对这道辩题的判准是什么？我陈述完毕。

　　现在是正方四辩质询反方一辩环节，时间为 2 分半，开始计时。

　　您方认为，成功很简单，比如考研，设定一个目标，若这个目标是有可能达到的，并非如作弊般无法成功。当面临困难时，有人提出换一条路，换一个赛道，那么换了目标后，这个目标反而有可能实现。

　　接下来我想问您另一个问题，对于这道辩题，我们继续努力，是否会对身心造成更大的伤害？倘若您方觉得某件事情注定无法成功而不去继续努力，您方是否会产生一种感觉，即这件事情本是自己想做却没去做，事后会感到懊恼？其实您只是不敢承认，无法直视自己没有完全达到目标。您这样的解释，是否也是在逃避无法成功的结果？您看，逃避是没有用的，是不是应该想做一件能够成功的事情，以及这件成功的事情能给自己带来什么，而不是只看重努力的过程带来的意义？我换一条路，可能会找到更有价值的事情，即便这会耗费一些不必要的成本，对我来说也是值得的。但如果这件事情是我想做的，却因为认为它无法成功而不去努力，您怎么知道这样做的后果呢？您在这过程中不断练习、思考，不是吗？如果某件事情注定无法成功，我是否应该继续努力？我方认为，如果这件事情无法成功，就不应再费心，耗费精力会让自己更加痛苦。我方刚刚的辩论题中已经提到，继续努力的过程会给我们投入的时间成本带来一定比例的收获，并非是一直痛苦的过程。其次，您方所谓的投入，我刚才也说了，这里需要一个不断摸索的过程，那么您方如何确定能够找到呢？

　　现在是正方二辩申论环节，时间 3 分钟，开始计时。

　　我刚才思考，若想考 100 分却因无法做到而时间充足，那么是否一切成功都能贯彻自己渴望的目标呢？而这个过程是否会更加艰难呢？

　　老话说，虽未留下明显痕迹，但我们清楚事情已然发生。即便我们最后的努力未能取得成功，但在追求这一目标的道路上努力拼搏过，在这过程中所得到的一切也都将是一种收获，无论成功与否，我们都不会感到后悔。所以，我们认为努力本身就具有极大的价值。

　　就像西西弗斯艰难地推动巨石，日复一日，在世俗眼中，他是痛苦的，因为他注定无法成功。然而，在我们看来，他深知自己的行为是在对抗命运，他每时每刻都在抗争，他在山路上留下的每一个脚印，都是他对抗命运所留下的痕迹，也是他存在的证明，是美好的。

　　当我们为了自己的目标努力，为追求自己的理想而奋斗时，这无疑是充实且满足的。即便注定无法成功，那又如何？这让我们明白，我们努力付出的每一分汗水与泪水，都是勤奋的证明，是对命运发起的挑战。

　　朝着目标去努力，不必过于在意结果。努力了，就不应被成功的观念所束缚。我们不应因害怕努力后得不到期望的结果而变得畏手畏脚，不敢去尝试，不敢挑战不可能。害怕结果不尽人意，这会让我们的过程变成一条可怕且充满压力的隧道。

　　确实，我们常常会因无法实现自己的目标而陷入焦虑，这种情绪就像一座大山压在我们身上。我们会因为担忧而变得谨小慎微，不敢轻易行动。对结果的失望并不等同于绝望，当我们抛开功利，便能自由地遵循自己的意志和感受去行动，不会因命运的阻碍而放弃自己真正感兴趣和热爱的事情，从而让自己能够积极地面对人生的每一步。

　　好的。

　　好，谢谢主席。您方的定义是成功是当下看不清，即你们说成功是主观的，是吗？成功是达成自己的目标。如果成功是你们所说的那个定义，也是一种观念，若它看不到希望，那它就是主观的，主观的无所谓成功，更无所谓注定成功，注定没有希望，这事情岂不是毫无希望？

　　你们说努力就一定会有收获，努力就一定会有一定的成果收益吗？所有的努力都一定适合我们吗？努力朝着自己的目标去努力，其实这个努力的过程能让我们获得成长，抱着一个成熟的心态去走，会得到成长，那么我所有的努力都会让我得到这个成长。但我努力错了方向，我也能得到成长吗？这难道不是自我欺骗吗？努力和继续努力，继续努力是维持原来的努力方式，我们讨论的是当这个结果已经注定不能成功了，我还要继续努力，那就是错的，那是在浪费自己的时间。你们不断地把自己的沉没成本加入到自己的考量当中，难道不是在自我安慰吗？

　　我们既然已经认清了这个注定的结局，但我们依旧朝着这个目标去前进。我们渴望在这个事情上坚持，这或许会有很大的意义，难道宁可让自己一生执着于这种可能没有结果的事情，这种自我执着的痛苦你们也愿意承受吗？你们后半生回想起来，一定会觉得没有遗憾吗？一定不会后悔吗？而且我在这个过程中有所收获。这难道不是对自己付出成本的一种安慰吗？因为得不到结果，所以继续努力，付出了很多时间，还要继续努力，意义在哪里？

　　现在是反方二辩的申论环节，时间 3 分钟，发言及计时。

　　谢谢主席。首先，在当下，我们可以从学过的课程，或者说宏微观经济学中，简单地抓住理性、资源、效率和民生教学三个点。对于成功而言，以前的动力来源于外部，我们是被动的，被推着走的，这种动力是有限的、短暂的，所以会消失。努力的反面并非懒散，而是用心，因为用心是来源于内部的动力。人不是钢铁。研究指出，反复经历挫折和负面情绪，会导致一个人低自尊甚至自毁自残的行为。武汉大学的研究同样指出，每天的负面情绪不会消解，反而会以指数级增长的方式累积。继续努力，只是为让一个人在无法成功的道路上，感受经历、期待与现实的差距，而不是感激痛苦。注定性排除了偶然与运气的干扰，并不像对方所言，施瓦辛格的案例并不符合注定无法成功的观念。因为提到施瓦辛格，或许可以通过别的方式去达到目标，只是无法达到他那样的成就。在追求目标的同时，只是把自己看作能成为一个更好的自己，或者说做一个更完善的人。古人云，知其不可奈何，安之若命。在当下社会环境下，时间有限，资源有限，人生有限，我们努力的判准，应取决于努力是否对我们的身体有利。就拿当下白领来说，一个劲地在职场里拼得头破血流，想去赚更多的钱，去奔赴那个所谓成功的自己。但是，真正意义上的成功，难道是每个节都不回家，还是怎样？这种情况可能会导致不用努力的想法，在我们生活中不断累积。我们并非否定努力的价值，而是倡导智慧的努力。当今时代，人们所需的并不是盲目的努力，而是有合理的方式、方向、方法的努力。我们要有清醒的价值认识，勇于调整，敢于放弃，从而在人生的旅途中走得更高更远。我们要用有限的人生，以更合适的方式去实现更广阔、更有意义的人生价值。

　　正方三辩：反方二辩，时间 2 分半。好，我想请问一下，您在辩论中学到过东西吗？ 　　反方二辩：有。 　　正方三辩：那请问您是否认为自己能获得新国会冠军？是否认为不能？ 　　反方二辩：（未听清具体回应） 　　正方三辩：对方辩友，您方承认作为范围是注定无法成功、不能获得冠军的，但是我们在这条路上学到了许多东西。尽管我们不能在这条路上成功，但在这过程中我们会有所收获和成长，这对我们个人发展具有重要意义。您认同吗？难道说，因为追求冠军可能无法成功，就应该放弃吗？您说不努力会有负面情绪，那放弃的话，就不会有负面情绪了吗？获得冠军就一定是功利性的吗？或者说一定要拿新国会冠军才能证明自己的成功吗？为什么谈辩论一定要拿冠军？打辩论不可以是为了发展、突破这场辩论吗？打破这场辩论就是我的目标。您方的前提是，努力学辩论就是为了成功，但我方认为我们在过程中会收获快乐。您方觉得我们不能获得冠军就应该放弃，我们即便努力可能会有负面情绪，但我方不这么认为。我们努力就是我们价值的实现，努力的过程有价值，也能有所收获。您说换条道路，那您能否举个例子？难道说换条道路就是放弃辩论吗？我们或许会输，或许会赢，但在打辩论的过程中，我们四个人有交涉、有交流、有团结，这并不一定要以这场辩论的赢作为成功的判准。在这场辩论中，我们四个收获了情谊，有交流、有沟通，这场辩论的赢并不是我们之间的唯一态度。我认为，我们努力、我们沟通有价值，这就是我们的体现，不是功利性的。 　　时间到。

　　好，谢谢主席。对方辩友说，没成功也是佼佼者，这难道就能证明已经达到自己的目标了吗？这与我们的辩题有何关系？用自己的执着感动自己，明明知道不可为，却还要一味地投入成本，有何意义？对方辩友刚才提到科学，科学的定义并非如此，科学的成功不是注定不符的，而是有逻辑的。我们要继续努力，即便知道自己可能无法成功，也不能只是给自己安慰。条条大路通罗马，我们的选择众多。成长的心态必定会带来成长。走一条没有成长的路，未必不能获得成长。按照对方的说法，努力必定会有或多或少的收获，那我们为何不走有意义、有希望的路，而非要选择这一条呢？我不会走到尽头都不去努力。一定要用投入的时间成本和精力成本来挖掘自己，这样才能获得成长，而这种成长才是最有价值的。对方辩友认为，如果努力了却没有成功，不努力就会后悔。但真的不会后悔吗？以后回望自己的路，难道不会后悔当时为何没有再努力一点去达到目标吗？如何判定自己一定不会后悔呢？自己喜欢且努力去走的路，未必就是适合自己的路。有时候放弃某个选择，并不代表放弃自我，放弃自身的价值。从一条路上回头，我们才能看到另一条路的出现。在有意义的路上，我们坚持，事情才会有意义。但对于没有意义、没有价值的事情，我们若还要坚持，那就是一根筋，就是在自我感动。继续努力可能会陷入痛苦。我举个例子，现在都说家暴只有零次和无数次，那明知这个人不可改变，我还要努力去让他改变，这是不现实的。

　　正方三辩·质询小结

　　在正方三辩的质询小结中，时间为 2 分半。首先，在双方分析我方任何才能的条件下，我方认为可以继续成长，是在抗路的过程中满足自己、提升自己。而对方的成功具有功利性，其利益体现在世俗的定义和对方眼中的看法，我方则并非功利性，不在乎结果是否利好，追求的是过程中损失能转化为我们的财富。

　　然而，对方忽视了一个问题，如果换了目标还是失败，是否要一直换目标？如果一直换目标却一直失败，是否还要继续换？这是否会产生心理压力，又如何才能自查得出？而我方所追逐的是自己喜欢的东西，在这个过程中有我执。我方在追求努力的道路上，努力的过程体现了我们的价值。正如孔子，知其不可而为之，他知道自己不会成功，但依旧在追求真理。

　　例如，学生喜欢唱歌、弹吉他，虽一开口就知道他无法成为中国最棒的歌手，但您方站在其他立场上说其不好，不能成功，就让其放弃唱歌。然而，学生在哼歌时怡然自得，这正是他价值的体现，是所有人都不能改变的，而这也是我方所提倡的。

　　好的，现在进入自由辩论环节。

　　正方：首先，您刚说您刚刚所说的成功是某一件事上的成功，但是您刚刚在面对我方二辩的时候，您看，如果一个人一生都在追寻一件事情，他最终失败了，难道不会产生后悔情绪吗？当我发现这条路的环境不适合我时，我就放弃这条路，换一条路，这样不是很好吗？如果继续坚持这种固定方法，是不是会产生很多负面情绪呢？所以，您方所说的那种焦急心态，以及所谓的把成功看得过于重大。首先我方刚才已经说了，我方认为对成功去努力的过程是有自身的价值和满足感的。您方说坚持下去会有痛苦，但是在这种无休止的冲突上，我方觉得我们双方都没办法完全说服对方，那么我们来谈另外一个问题。您方刚说我方成功的定义是主观上的，但是您方的成功定义第一步也是主观上的，但是我刚刚有说到一个是在客观现实下，由于时代的背景，无法与当下的时代融合，还有您方说科学是永恒的，科学史上的东西是永动的，我们终其一生无法去追寻它，那为什么还有那么多科学家努力地去追寻永动机呢？意愿是人能够主动的，在成功是主观的，那也就是说在您方看来，我认为我无法成功，是主观的，也就是说您方在否定这一点，您告诉我这世界上永远没有那些注定无法成功的事情，可是同学，我今天告诉您，我们今天讨论的是一个判断标准，您去看呀，今天有很多人去考研，考上研了那就继续，没考上研，您看这条路，您能告诉我哪一个没考上吗？我这一路真的很艰难，我这一路真的有了很大的成长，同学，我今天告诉您，那些没有成功的人，那些今天因为考研失败的人，有很多人得了抑郁症，您告诉我这些抑郁症的人难道不比您那些所谓成功的人受到的伤害更大吗？这难道不是您方过于追求结果的一个功利性的体现吗？嗯，不会过于在意这个考研是否成功还是失败，我是希望我们在这个过程中能够学到东西，可能会对我的工作甚至生活都会有更大的帮助，所以同学您不在乎这个东西，您考研干什么，您不应该去抓紧时间工作吗？您浪费这个时间干什么，您说怎么办？首先，那个时间成本是您方想要强加给我方的，在任何您换赛道的过程中，您换目标的过程中，或者说我朝着我已有的目标去继续努力的过程，都是有时间资本的投入，在这一点上我们都有时间成本的投入，为什么说我方一定是在浪费时间呢？然后其次的话，我们已经做了阐述，无法提供更多内容。所以我方的观点始终是不要在乎这个结果。您举的考研那个例子，如果您不是因为在意考研考不考得上这个结果的话，您为什么考研失败后，会觉得自己得了抑郁症，您得抑郁症的原因到底是考研失败了还是考研这个过程给您自己带来的呢？今天我要告诉您的是，在这个世界上，成功本身就是一个很功利性的事情，您去看，您要去看到这个社会的现状，这个社会就是生活在那种功利主义之下了，我们从小到大，有多少人告诉您，那个成绩排行榜贴在那个名单上，我在经历高考的时候，老师告诉您说您要再努力一点，您没有达到目标是因为您不够努力，同学，是真的您不够努力吗？您只是在这方面没有天赋而已。难道学习上没有天赋就注定无法成功吗？同学，如果我在学习上真的没有天赋，那我觉得我是真的注定无法成功，所以我先告诉您，如果我在这条赛道上，如果我是有潜力的，那我要在这条赛道上必须花费我的时间，就像刚才您方提到的那个时间上的沉没成本一样，我可以告诉您，我画一个我热爱的方向，就像我热爱地理一样，我去学习地理这门学科，在这段我挚爱的道路上前行，不会痛苦，这才是用心，而主力是一个，是一个我在不断挣扎，不断痛苦的过程当中的一种第一反应。那么您怎么知道说您为自己热爱的事业而去努力的过程，这是一种痛苦的过程，您将会在寻找您孩子的妈妈，告诉她您不要找了，别人觉得您很痛苦的时候，您为没人觉得找孩子是她一生活下去唯一的寄托的，她去努力去找孩子的过程，她不一定是痛苦的，她没有说抛弃自己全部生活，她也是在好好地生活，为了更好地能够找到自己的孩子。还有您刚刚说的就是您刚所谓的考研又没有成功，其实这是外界的定义，您考上研了，外界定义您成功了，您考不上，外界定义您失败了。您方始终要说用心去努力感受自己追求的这个结果，但是您方所说的这个例子没有很好地印证到自己所说的这个观点，仅仅举出了一个更好的例子来支撑您的观点。同学，我先告诉您，在这一条路上，我没有天赋，我永远达不到那个成功，所以我今天注定无法成功，那我就去换一个赛道，我换一个心态，我去另一个赛道，在这条我热爱的路上去努力，在这条我热爱的道路上去奋斗，希望我不觉得痛苦，因为我不觉得痛苦的时候，我会无限地、无限地发挥潜能去驱动我走向那个成功，所以同学要用心，但是您会告诉我，我在学习上没有任何天赋，您要去逼着我学习，然后我在这个，在这条深渊上越走越深，您只会让我越来越痛苦，让我越来越陷入那种自我毁灭、自我贬低的行为当中，同时这种被动式的努力，这样的在创伤的情况下，不断地恶性循环，达不到您所想要的那个，那个让自己收益更大的结果，所以同时您要自我反思，在这个社会上越来越多人内卷，越来越多的人在这种伴随痛苦之中，我们明明知道注定无法成功，还要在这条路上走下去，您想想，难道不会让这个情况变得越来越糟糕吗？首先我想问一下，就是您方如何认为假设他走的路是进化成功，他也不喜欢。如果我感觉是一条我喜欢，我没说现在有没有可能实现。人的兴趣本来是多样的，但这个社会对成功的一个标准，导致系统都持某种态度。会不会正是您方所倡导的呢？我在我喜欢但我没有天赋的地方，我就别人认为这不是一条能走的路，我就不去走，我就换个方向，如果别人能成功我就去走，然后找出无数的借口，大家都知道，我不知道。所以大家看到您这边告诉我，只要是我喜欢的路，我就可以重新往下走，即使走不到头也可以。同学，我想说这个事情真的是您喜欢的吗？真的是您热爱的，如果您真的热爱这个事业，您真的会在这个中不断地挣扎吗？一个人真正热爱一个事业，难道不是他就像我们二辩，他热爱他自己的羽毛球，他不停地去打羽毛球，但是不觉痛苦，这是我方所想告诉您的，如果您在这件事情上不热爱，您可以不在这个功利主义、优先主义规则所限制，您可以去换一条道路，换一条您所擅长的道路，无法看清的时候，您不要盲目行动，我们也不能更好地去做，我这您放弃多给您呢。

　　谢谢主席，各位评委。今天我们探讨的辩题是关于成功是否是幸运异常。我们需要审视社会现状，比如考研成功与否，以及高考目标的实现情况。当你设定考上 985、211 院校，最后却进入双非大学，你是否会认为自己失败呢？那些同样付出了时间、沉默成本和精力的人，若考上更好的大学，这时你难道不会觉得自己是失败的吗？

　　从小到大，近 20 年的时间，我们一直沉浸在唯心主义的规则下。当我为了实现目标，不断提高分数，我热爱的科目能考 100 分，不是因为我只有 100 分的能力，而是试卷只有 100 分。我去学数学，不是因为热爱，而是不得不学。然而，人生是旷野，不是轨道。今天我想告诉大家，我们已经走出了那个需要凭借唯心主义去衡量的时代，走出了那个困境。至少在今天的大学，不会用各种多样化标准来衡量人生。我们要跳出唯心主义的规则，跳出这个泥潭、沼泽。

　　在这种情况下，我们应该看到自己真正热爱的。如果这条路注定无法成功，继续在这条路上奋斗、努力，只是无谓的挣扎，只是想证明自己的坚持还不够，无法实现目标是因为自己的坚持不足。但是，我们要知道，没有人的天赋是完全满足的，没有人是完美的。承认天赋不够并非可怕之事，每个人都有相对突出的优势，我们需要将其发挥到更大，沿着这份优势继续前行。在这条路上，我不会觉得痛苦，即便满是荆棘，我已踏过困境，不会认为这是痛苦的事。

　　同学，只有用心感受真正热爱的事业，用心去做自己想做的事，才会真正快乐，才会拥有真正有价值的人生。而不是像对方所说，在注定无法成功的路上继续前行，像西西弗斯推石头那样，只是为了证明，这样的人生并非必须。人生没有规定必须走哪条路，只要热爱，就可以选择。今天我们要告诉大家，如果注定无法成功，就应停止无谓地投入沉默成本，这并非羞耻之事。因为在另一条热爱的路上，我们依然可以有所收获，用所谓的“舍弃”换来更大的价值。只有这样，才能发现自己是那颗可以闪耀光芒的金子，而不是只值六十平米的宝石。