首先,第一个问题:比方说我的理想是活出自己的色彩,那么您方是否承认现实对理想是有约束限制作用的?人要在现实中互动,完全脱离现实是不可能的,我方讨论的是人们的行为动力。请正面回答是或不是。您方所倡导的理想,是有约束和限制的。受一些因素影响,那么如果面临现实的问题,您方是否要考虑其对自身的影响?在达成自己的目标和理想的过程中,可以一定程度地向现实靠拢,但是最终的目的还是要去实现理想。这说明您方承认要在现实的基础上调整自己的理想,根据现实来调整,只是说在达成理想的过程中,有时候需要这样做。那就说明其实您方是承认活得更现实要更重要一些,因为如果不去适应现实,我们就没有办法实现自己的理想。只是说在实现理想的过程中,达成理想的道路上,有时候比如没有其他方法去实现现实,就需要去适应现实。
接下来是第二个问题:您方是否认为理想是基于现实提出的?如果理想不现实,那就说明您方承认理想的影响力是基于现实的,理想的基础是现实,对吧?
时间到,感谢正方一辩接受质询。接下来……
首先,第一个问题:比方说我的理想是活出自己的色彩,那么您方是否承认现实对理想是有约束限制作用的?人要在现实中互动,完全脱离现实是不可能的,我方讨论的是人们的行为动力。请正面回答是或不是。您方所倡导的理想,是有约束和限制的。受一些因素影响,那么如果面临现实的问题,您方是否要考虑其对自身的影响?在达成自己的目标和理想的过程中,可以一定程度地向现实靠拢,但是最终的目的还是要去实现理想。这说明您方承认要在现实的基础上调整自己的理想,根据现实来调整,只是说在达成理想的过程中,有时候需要这样做。那就说明其实您方是承认活得更现实要更重要一些,因为如果不去适应现实,我们就没有办法实现自己的理想。只是说在实现理想的过程中,达成理想的道路上,有时候比如没有其他方法去实现现实,就需要去适应现实。
接下来是第二个问题:您方是否认为理想是基于现实提出的?如果理想不现实,那就说明您方承认理想的影响力是基于现实的,理想的基础是现实,对吧?
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以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢主席,问候在场各位。我方观点是人应该活得更现实。我方认为,现实是指外界与自身实际,因此人活得更现实就是指人在不断考察外界与自身实际情况后,进行方法与规划性的调整。
从我方观点来看,人活得更现实更有利于个人生存和社会发展,论证如下: 首先,我方认为活得更现实,更有利于提高个人能力。每个人都可以怀揣理想,但是若不能做到实事求是地审视自身禀赋以及社会环境等外在因素,而只是一味地朝着自己认定的方向行动,那么很有可能会因为理想与现实之间的巨大落差而停滞不前,甚至走向深渊。而现实则不然,因为着眼实际,客观觉察,用现实检验我们的预设理想,更能让我们对自己的优势和局限有更清晰的认识,从而减少因理想与现实必然存在的落差而带来的负面影响。根据有关调查,在地域融合发展中提出的人格分量表中,具有较高理想主义倾向的人格类型自杀率占全部人格类型的 5%。这一数据不禁让我们反思,过高的理想是否是我们应该推崇的?而另一项关于职业发展的研究显示,那些能够根据自身情况合理规划职业生涯的人,往往比那些盲目追求高薪职位的人更能够保持长期的职业满意度和良好的个人心态。这表明,活得更现实并不意味着放弃理想,而是说在追求理想的同时,对现实要有更清醒的认识,这样的态度有助于我们面对挑战时做出更明智的选择,帮助我们更好地适应环境,减少不必要的挫折感。
当今社会,人应该活得更现实,这有利于我们从客观实际出发,对社会和历史的发展进行深刻的批判与分析,从而更好地理解社会运行规律,有助于推动社会向更合理的方向发展。通过分析计划经济体制和严格指令控制下对中国社会所带来的弊端,改革开放的政策随之出台。在中国的发展过程中,通过对比分析国内外的发展形势,中国认识到了市场经济在资源配置中的优势,比如市场机制使中国逐渐成为了世界第二大经济体。反观各种基于个体主观判断出来的影响,往往带有盲目的执着性,不能够及时地调整发展方向,要么无法执行,要么导致失败,危害社会发展。中国共产党在探索出适合国情的革命道路时,经历了艰难的摸索。以城市中心论为例,党曾受多数人推崇,但此理论颇有盲目的理想色彩,却忽视了国情与实际情况,企图通过城市中心取得武装斗争的胜利。而事实证明,这样一种盲目性是不符合国情和实际的,也是失败的。所以,活得更现实意味着一切从实际出发,实事求是,这样可以让我们能够更加理性地看待问题,帮助我们认识到现实社会的复杂性和多样性,从而做出符合实际情况的决策,尽可能地避免方向性的错误,进而推动社会发展。
综上,我方认为人应该活得更现实,感谢反方一辩发言完毕。
感谢主席,问候在场各位。我方观点是人应该活得更现实。我方认为,现实是指外界与自身实际,因此人活得更现实就是指人在不断考察外界与自身实际情况后,进行方法与规划性的调整。
从我方观点来看,人活得更现实更有利于个人生存和社会发展,论证如下: 首先,我方认为活得更现实,更有利于提高个人能力。每个人都可以怀揣理想,但是若不能做到实事求是地审视自身禀赋以及社会环境等外在因素,而只是一味地朝着自己认定的方向行动,那么很有可能会因为理想与现实之间的巨大落差而停滞不前,甚至走向深渊。而现实则不然,因为着眼实际,客观觉察,用现实检验我们的预设理想,更能让我们对自己的优势和局限有更清晰的认识,从而减少因理想与现实必然存在的落差而带来的负面影响。根据有关调查,在地域融合发展中提出的人格分量表中,具有较高理想主义倾向的人格类型自杀率占全部人格类型的 5%。这一数据不禁让我们反思,过高的理想是否是我们应该推崇的?而另一项关于职业发展的研究显示,那些能够根据自身情况合理规划职业生涯的人,往往比那些盲目追求高薪职位的人更能够保持长期的职业满意度和良好的个人心态。这表明,活得更现实并不意味着放弃理想,而是说在追求理想的同时,对现实要有更清醒的认识,这样的态度有助于我们面对挑战时做出更明智的选择,帮助我们更好地适应环境,减少不必要的挫折感。
当今社会,人应该活得更现实,这有利于我们从客观实际出发,对社会和历史的发展进行深刻的批判与分析,从而更好地理解社会运行规律,有助于推动社会向更合理的方向发展。通过分析计划经济体制和严格指令控制下对中国社会所带来的弊端,改革开放的政策随之出台。在中国的发展过程中,通过对比分析国内外的发展形势,中国认识到了市场经济在资源配置中的优势,比如市场机制使中国逐渐成为了世界第二大经济体。反观各种基于个体主观判断出来的影响,往往带有盲目的执着性,不能够及时地调整发展方向,要么无法执行,要么导致失败,危害社会发展。中国共产党在探索出适合国情的革命道路时,经历了艰难的摸索。以城市中心论为例,党曾受多数人推崇,但此理论颇有盲目的理想色彩,却忽视了国情与实际情况,企图通过城市中心取得武装斗争的胜利。而事实证明,这样一种盲目性是不符合国情和实际的,也是失败的。所以,活得更现实意味着一切从实际出发,实事求是,这样可以让我们能够更加理性地看待问题,帮助我们认识到现实社会的复杂性和多样性,从而做出符合实际情况的决策,尽可能地避免方向性的错误,进而推动社会发展。
综上,我方认为人应该活得更现实,感谢反方一辩发言完毕。
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我方认为人应该活得更现实。
正方二辩:首先感谢各位。我们今天讨论的问题是哪种道德公时人不是政么?此句表述不明,可能存在错误。进入社会时代发展,对有领党人是影响目标的啊,此句表述不明,可能存在错误。国的现实的人是具有影响的。致敬阅读不矛盾,那您认为当代人忙于上班上学怎么可能是一种现实?这是一种幸,此句表述不明,可能存在错误。我们是在追求这些理想中这些现实,就是基于这些现实,我们人活着就是需要立足这个社会之上,进行一个自我的超越。我没有问你一一对应的回答的问题,你认为所有人都能在这种上班上学去合同产能当中投资证吗?可以。但是那请您证明回答到底是,就是当人们可以立足于客观实际的客观价实,首先在问题首先是现制中要准正确答案吧。此句表述不明,可能存在错误。客观现实它是一种经历的现实,它是无太认不同。此句表述不明,可能存在错误。我方认为客观现实是外界自身的实际情况,他可以通过在现必竟现实中,在现实中学的您方没有给希望主表一个现实来实现你的目标。此句表述不明,可能存在错误。我方说了我方在我方认为人有人要考察外力身在上班上学上考中考研的现实当中,不是所有人的理想都是考中考验,那么在这些领导职考条件,他们在这种方面的,那么可以根据自身的情化考。感谢正方二辩的支持,接下来由请双方进行。
以上内容中存在多处表述不明及可能的错误,由于原文语义较难理解,校对后的内容可能仍存在一些问题。
正方二辩:首先感谢各位。我们今天讨论的问题是哪种道德公时人不是政么?此句表述不明,可能存在错误。进入社会时代发展,对有领党人是影响目标的啊,此句表述不明,可能存在错误。国的现实的人是具有影响的。致敬阅读不矛盾,那您认为当代人忙于上班上学怎么可能是一种现实?这是一种幸,此句表述不明,可能存在错误。我们是在追求这些理想中这些现实,就是基于这些现实,我们人活着就是需要立足这个社会之上,进行一个自我的超越。我没有问你一一对应的回答的问题,你认为所有人都能在这种上班上学去合同产能当中投资证吗?可以。但是那请您证明回答到底是,就是当人们可以立足于客观实际的客观价实,首先在问题首先是现制中要准正确答案吧。此句表述不明,可能存在错误。客观现实它是一种经历的现实,它是无太认不同。此句表述不明,可能存在错误。我方认为客观现实是外界自身的实际情况,他可以通过在现必竟现实中,在现实中学的您方没有给希望主表一个现实来实现你的目标。此句表述不明,可能存在错误。我方说了我方在我方认为人有人要考察外力身在上班上学上考中考研的现实当中,不是所有人的理想都是考中考验,那么在这些领导职考条件,他们在这种方面的,那么可以根据自身的情化考。感谢正方二辩的支持,接下来由请双方进行。
以上内容中存在多处表述不明及可能的错误,由于原文语义较难理解,校对后的内容可能仍存在一些问题。
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在这段质询中,正方二辩的发言存在较多表述不明及可能的错误,使得双方讨论流程难以清晰梳理。从目前的内容来看,正方二辩似乎试图探讨人应该活的更理想还是更现实的问题,但其提出的问题和观点较为混乱,难以明确其具体的质询思路和逻辑。
首先,感谢主席。我方认为,在上班上学的情境中,如何发现真实生活是需要探讨的。如果一个人的生活需要上班上学,那么这一点是毋庸置疑的。
其次,有两点需要强调。其一,在之前的讨论中,我们都明确了现实的限制影响确实存在约束和限制作用。例如,身体条件不允许的人没法成为职业运动员,家庭经济困难的学生难以参加艺术培训,这清晰地表明限制是不可忽视的。其二,当我们再次追问面临现实困境时是否要根据现实调整理想,对方给出了肯定答案,这说明他们也承认现实的重要性。许多大学生毕业后,根据现实的就业竞争和经济压力,必须不断调整自己的职业理想,先选择一份能养活自己的工作,再逐步追求更高的目标,这是活得现实的更具体体现。
最后,我们必须认识到,人活在这个世界中,理想的实现会受到现实的影响和约束,现实的各种情况是我们必须考虑的因素。活得更现实不是放弃理想,而是在追求理想的过程中,充分考虑现实情况,做出更明智的决策。只有这样,我们才能更好地适应社会,同时为社会的发展做出实际的贡献。
首先,感谢主席。我方认为,在上班上学的情境中,如何发现真实生活是需要探讨的。如果一个人的生活需要上班上学,那么这一点是毋庸置疑的。
其次,有两点需要强调。其一,在之前的讨论中,我们都明确了现实的限制影响确实存在约束和限制作用。例如,身体条件不允许的人没法成为职业运动员,家庭经济困难的学生难以参加艺术培训,这清晰地表明限制是不可忽视的。其二,当我们再次追问面临现实困境时是否要根据现实调整理想,对方给出了肯定答案,这说明他们也承认现实的重要性。许多大学生毕业后,根据现实的就业竞争和经济压力,必须不断调整自己的职业理想,先选择一份能养活自己的工作,再逐步追求更高的目标,这是活得现实的更具体体现。
最后,我们必须认识到,人活在这个世界中,理想的实现会受到现实的影响和约束,现实的各种情况是我们必须考虑的因素。活得更现实不是放弃理想,而是在追求理想的过程中,充分考虑现实情况,做出更明智的决策。只有这样,我们才能更好地适应社会,同时为社会的发展做出实际的贡献。
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感谢反方二辩的发言。接下来由正方二辩进行质询小结,时间为 1 分 30 秒。
我方所定义的理想是不脱离现实的。我方认为,在人生中有选择的情况下应选择理想。例如,若有两种选择,会更偏向于理想。您刚才举例说身体残疾的人就不能实现理想,然而我们有腾讯会议这类活动,他们可以选择更适用于实现理想的方法。其次,您提到投资现实是为了为自己打开经济基础,但这会产生影响。那么请问,您的经济基础的尽头在哪里?您要提供的经济基础的影响是两万、三万还是更多?您这种心态是一种功利的心态,是无法以我的理想为导向去达成目标的。您的理想是一种不满足于现状、充满焦虑的心理状态。我们一方面对追逐理想有种渴望,另一方面我们也对自己追逐理想所走的道路有所感知并能保持,因为至少我们尝试过抛弃世俗,真实地表达自我。所以,对人来说,现实是什么?现实的人生是否有意思,无论人活得理想还是现实。当我们将死之时,回忆自己的一生,我们到底是应当在人生中尝试去追逐自由,即使失败也能无悔,还是即使一无所有也能面带微笑地回忆?那个虽然最终可能充满遗憾。
感谢反方二辩的发言。接下来由正方二辩进行质询小结,时间为 1 分 30 秒。
我方所定义的理想是不脱离现实的。我方认为,在人生中有选择的情况下应选择理想。例如,若有两种选择,会更偏向于理想。您刚才举例说身体残疾的人就不能实现理想,然而我们有腾讯会议这类活动,他们可以选择更适用于实现理想的方法。其次,您提到投资现实是为了为自己打开经济基础,但这会产生影响。那么请问,您的经济基础的尽头在哪里?您要提供的经济基础的影响是两万、三万还是更多?您这种心态是一种功利的心态,是无法以我的理想为导向去达成目标的。您的理想是一种不满足于现状、充满焦虑的心理状态。我们一方面对追逐理想有种渴望,另一方面我们也对自己追逐理想所走的道路有所感知并能保持,因为至少我们尝试过抛弃世俗,真实地表达自我。所以,对人来说,现实是什么?现实的人生是否有意思,无论人活得理想还是现实。当我们将死之时,回忆自己的一生,我们到底是应当在人生中尝试去追逐自由,即使失败也能无悔,还是即使一无所有也能面带微笑地回忆?那个虽然最终可能充满遗憾。
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感谢双方的精彩发言。接下来进入对辩环节,由正方四辩对阵反方四辩,时间各 1 分 30 秒。正方先开始,双方以消息形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成之言论,双方即时将分别进行己方发言,时间完毕后可继续发言,直到剩余时间用尽为止。
正方:我有一个问题,你们认为我们的生命和他人的生命有什么区别?我们的生命对地球有任何影响吗?就算全人类灭亡,地球也不会更坏,我们的生命和时代有任何影响吗?不存在,总有人代替我们存在。如果我们是按生化的生号(此处表述不明),总有人生化得更好。我方承认生命是平等的,并且我方认为生命的意义不在于要去影响整个世界,或者是影响整个社会。我方认为对于自己来说,一定是回想起来,不会因为后悔或者是什么,所以人生的意义就是活得自在。所以你方认为生命的意义就是在于我们对生命的认定吗?那你方认为的理想生活,那么如何选定这个理想?我方认为我们理想所追求的,我们的理想和理想的追求是不确定的,我们无法在规定的实践检验之前确认自己最初脑海中设想的那个理想就是自己真正想要的,可能在生命的过程中,人会成长,人对这个追求一定会发生一些变化,那么我们的行为也会随之转换。你如果认为你方认为现实的事情是功利的,我认为是在信任现实,你方认为理想是超越现实的,认为理想的评价是崇高的,那么过于崇高的理想就不叫理想了,对于只是希望自己生活能过得更好一点,自己家人能吃饱饭的百姓来说,这样的理想还能叫理想吗?我方主张理想是有过于奢侈、过于走过的成分。那么这种理想在统一的情况下,我方认为是活力限制物,为什么不能将这种活得理想存在的使用权的观点,我方认为这种实际的理想也是理想,那么在这种情况下,理想与现实就是统一的,为什么不能叫活的理想?按你方的说法,你方就认为理想不等于崇高,我方认为现实不等于功利,现实不等于世俗。我方认为现实是追求生活,我方想问,在医院的时候,你们是否觉得现实不等同于功利?我方再次强调,现实不等同于功利,现实不等同于世俗,现实是客观存在的事物。
反方:我方认为现实是客观存在的,你们方也说了,那么现实就意味着没有意志的判断。我们是怎么从现实中保持判断的?你们方认为理想只有单线性,我们是靠近或远离理想,而现实是多元的。我方认为你方所说的力就像电子中的力,是不确定的,我认为你方的观点存在问题,我发现您所说的电子没有判断。
感谢双方。
感谢双方的精彩发言。接下来进入对辩环节,由正方四辩对阵反方四辩,时间各 1 分 30 秒。正方先开始,双方以消息形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成之言论,双方即时将分别进行己方发言,时间完毕后可继续发言,直到剩余时间用尽为止。
正方:我有一个问题,你们认为我们的生命和他人的生命有什么区别?我们的生命对地球有任何影响吗?就算全人类灭亡,地球也不会更坏,我们的生命和时代有任何影响吗?不存在,总有人代替我们存在。如果我们是按生化的生号(此处表述不明),总有人生化得更好。我方承认生命是平等的,并且我方认为生命的意义不在于要去影响整个世界,或者是影响整个社会。我方认为对于自己来说,一定是回想起来,不会因为后悔或者是什么,所以人生的意义就是活得自在。所以你方认为生命的意义就是在于我们对生命的认定吗?那你方认为的理想生活,那么如何选定这个理想?我方认为我们理想所追求的,我们的理想和理想的追求是不确定的,我们无法在规定的实践检验之前确认自己最初脑海中设想的那个理想就是自己真正想要的,可能在生命的过程中,人会成长,人对这个追求一定会发生一些变化,那么我们的行为也会随之转换。你如果认为你方认为现实的事情是功利的,我认为是在信任现实,你方认为理想是超越现实的,认为理想的评价是崇高的,那么过于崇高的理想就不叫理想了,对于只是希望自己生活能过得更好一点,自己家人能吃饱饭的百姓来说,这样的理想还能叫理想吗?我方主张理想是有过于奢侈、过于走过的成分。那么这种理想在统一的情况下,我方认为是活力限制物,为什么不能将这种活得理想存在的使用权的观点,我方认为这种实际的理想也是理想,那么在这种情况下,理想与现实就是统一的,为什么不能叫活的理想?按你方的说法,你方就认为理想不等于崇高,我方认为现实不等于功利,现实不等于世俗。我方认为现实是追求生活,我方想问,在医院的时候,你们是否觉得现实不等同于功利?我方再次强调,现实不等同于功利,现实不等同于世俗,现实是客观存在的事物。
反方:我方认为现实是客观存在的,你们方也说了,那么现实就意味着没有意志的判断。我们是怎么从现实中保持判断的?你们方认为理想只有单线性,我们是靠近或远离理想,而现实是多元的。我方认为你方所说的力就像电子中的力,是不确定的,我认为你方的观点存在问题,我发现您所说的电子没有判断。
感谢双方。
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正方三辩:郭成(此处表述不太清晰,可能存在错误)。请问反方一辩,陶渊明选择远离官场归隐田园,您认为这是他对理想的追求还是对现实的妥协?我们所说的活得理想,其实与刚才对方二辩所说的妥协于现实并不冲突。因为我们每个人都生活在客观现实之中,如果想妥协于现实,这种妥协是基于自己内心,作为一种清醒的选择,是为了理想而努力,是从属下的一种行为。我们不能否认我们所选择的妥协的影响,也不能否认现实。就像现实可能首先是立足于现实,所以可能更……但是如果说我们刚才那个意念已经表明,这个佛(此处表述不太明确,可能存在错误)的影响是否存在,然后比如说您归于现实,如果这是您听从自己内心而做出的一种选择,那么它是基于当时的社会背景以及自身的发展情况,所以做出了这样一个妥协于现实的决定,所以他并没有被影响。
正方三辩:郭成(此处表述不太清晰,可能存在错误)。请问反方一辩,陶渊明选择远离官场归隐田园,您认为这是他对理想的追求还是对现实的妥协?我们所说的活得理想,其实与刚才对方二辩所说的妥协于现实并不冲突。因为我们每个人都生活在客观现实之中,如果想妥协于现实,这种妥协是基于自己内心,作为一种清醒的选择,是为了理想而努力,是从属下的一种行为。我们不能否认我们所选择的妥协的影响,也不能否认现实。就像现实可能首先是立足于现实,所以可能更……但是如果说我们刚才那个意念已经表明,这个佛(此处表述不太明确,可能存在错误)的影响是否存在,然后比如说您归于现实,如果这是您听从自己内心而做出的一种选择,那么它是基于当时的社会背景以及自身的发展情况,所以做出了这样一个妥协于现实的决定,所以他并没有被影响。
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正方三辩盘问反方一辩:
感谢正方三辩,下面有请反方三辩盘问正方一、二、四辩,规则同上,有请反方三辩。
您方说人应该活得更理想,因为觉得当代人若活得太现实会很累,不一定要有意义,但是您后来又说人生的价值通过理想去体现。所以这是否矛盾呢?您最初说因为当代人活太现实很累,所以人活的不一定要创造意义,但后续又说人生价值应该主要体现,这难道不矛盾吗?其实就和最现实没有意义的说法不符。那上班上学是现实的话,那它不是在达到理想的一个组成部分吗?而且,人活的更现实,就无法实现理想吗?不能否认,有的人的理想确实是跟世俗追求相契合的,但是您不能保证所有人活在现实中都可以去实现一个理想。这只是一部分,而我方的理解是让人活的更理想,能够尽可能地让更多的人都能够追求自己的理想生活。上班上学、考研的人是为了什么?他们是很现实。那上班上学是现实的话,那它的影响是每个人都有不同的理想,上班上学不是为了改变他们的现实去达到他们的理想吗?他们的理想不一定是上班上学,关于考研也是如此。我方问这个问题的意义是在上班上学、考研考公的现实情况下,您方能否保证所有人都能活出理想的生活?好的,谢谢。有两种选择,您们刚才提出有两种选择的人去选择更理想,我们今天讨论的是应该活得更现实还是更理想,但提出这两种选择说明人都能活下去,支持人活下去,但是每个人,咱们今天讨论的问题,不是个例,您给出了两种选择,说明任何一个人在任何情况下,如果有两种选择,包括更理想的人一定会选择更理想的地方。第 4 点,您觉得张慧现在更迷茫,他达到了他的理想吗?他达到了,他一想达到。
感谢正方三辩,下面有请反方三辩盘问正方一、二、四辩,规则同上,有请反方三辩。
您方说人应该活得更理想,因为觉得当代人若活得太现实会很累,不一定要有意义,但是您后来又说人生的价值通过理想去体现。所以这是否矛盾呢?您最初说因为当代人活太现实很累,所以人活的不一定要创造意义,但后续又说人生价值应该主要体现,这难道不矛盾吗?其实就和最现实没有意义的说法不符。那上班上学是现实的话,那它不是在达到理想的一个组成部分吗?而且,人活的更现实,就无法实现理想吗?不能否认,有的人的理想确实是跟世俗追求相契合的,但是您不能保证所有人活在现实中都可以去实现一个理想。这只是一部分,而我方的理解是让人活的更理想,能够尽可能地让更多的人都能够追求自己的理想生活。上班上学、考研的人是为了什么?他们是很现实。那上班上学是现实的话,那它的影响是每个人都有不同的理想,上班上学不是为了改变他们的现实去达到他们的理想吗?他们的理想不一定是上班上学,关于考研也是如此。我方问这个问题的意义是在上班上学、考研考公的现实情况下,您方能否保证所有人都能活出理想的生活?好的,谢谢。有两种选择,您们刚才提出有两种选择的人去选择更理想,我们今天讨论的是应该活得更现实还是更理想,但提出这两种选择说明人都能活下去,支持人活下去,但是每个人,咱们今天讨论的问题,不是个例,您给出了两种选择,说明任何一个人在任何情况下,如果有两种选择,包括更理想的人一定会选择更理想的地方。第 4 点,您觉得张慧现在更迷茫,他达到了他的理想吗?他达到了,他一想达到。
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感谢双方三辩的精彩盘问,下面进行盘问小结。双方三辩需根据刚刚的盘问内容和回答进行交锋,主题时间为 1 分 30 秒。首先有请正方三辩。
感谢主席,感谢对方辩手。今天我方论证的人应该活得更理想,是一种人应该活出自我、向往未来的一种价值选择。
首先,我方认为对于现实和活得理想其实并不冲突。也就是说,如果妥协于现实是为了去追求我们自己心中的理想而做出的一种调整行为的话,那么妥协于现实,也是人生的一种别样的选择,仍然是不同的理想。
其次,为何在社会上很多人自觉活得现实且不乐观,很可能是因为在现实的竞争之下,人们为了适应现实而不得不变得越来越现实,他们不再憧憬诗和远方,进而变得十分功利主义,有时甚至会造成事倍功半的效果。
所以,我方认为人应该找到属于自己的理想,明确自己想要什么,这样才能活出真谛。
感谢双方三辩的精彩盘问,下面进行盘问小结。双方三辩需根据刚刚的盘问内容和回答进行交锋,主题时间为 1 分 30 秒。首先有请正方三辩。
感谢主席,感谢对方辩手。今天我方论证的人应该活得更理想,是一种人应该活出自我、向往未来的一种价值选择。
首先,我方认为对于现实和活得理想其实并不冲突。也就是说,如果妥协于现实是为了去追求我们自己心中的理想而做出的一种调整行为的话,那么妥协于现实,也是人生的一种别样的选择,仍然是不同的理想。
其次,为何在社会上很多人自觉活得现实且不乐观,很可能是因为在现实的竞争之下,人们为了适应现实而不得不变得越来越现实,他们不再憧憬诗和远方,进而变得十分功利主义,有时甚至会造成事倍功半的效果。
所以,我方认为人应该找到属于自己的理想,明确自己想要什么,这样才能活出真谛。
感谢正方三辩。下面由反方三辩进行盘问小结,时间为 1 分 30 秒。
我方始终认为应该考量现实。对方提出,认为人活的更理想是为了实现目标,而且人活的各种现实和实现成果并不冲突。我们今天讨论的关键点是一个“更”字。我不否认人应该有理想,但理想并非完美。
从个人发展的角度来讲,理想基于现实,是我们前进的基础和保障,脱离现实的理想只能是空中楼阁。我们生活在一个物质的世界,不可否认一定会面对现实的问题。难道有钱人,他的理想是变得更有钱就不行吗?对方辩友所强调的理想,在很多时候都缺乏对现实条件的考量,这会导致我们在追求理想的路上受挫。
其次,从社会关系的方面来讲,从现实出发,可以让我们更好地理解社会运行的规律。社会的发展是一个不断解决现实问题的过程,科学家和政治家都是根据研究现实来推动发展的。同时,在社会关系交往过程中,每个人都会追求自己的意义和需求。在一段感情中,如果一个人一味地追求所谓的理想生活,追求完美的爱情,忽略了双方的性格、家庭等现实因素,最终可能会导致分手。我们用现实的态度去看待人际关系,能够更加理解他人、维护自身,从而建立更加健康、良好的人际关系,这关乎我们的生活幸福。
感谢正方三辩。下面由反方三辩进行盘问小结,时间为 1 分 30 秒。
我方始终认为应该考量现实。对方提出,认为人活的更理想是为了实现目标,而且人活的各种现实和实现成果并不冲突。我们今天讨论的关键点是一个“更”字。我不否认人应该有理想,但理想并非完美。
从个人发展的角度来讲,理想基于现实,是我们前进的基础和保障,脱离现实的理想只能是空中楼阁。我们生活在一个物质的世界,不可否认一定会面对现实的问题。难道有钱人,他的理想是变得更有钱就不行吗?对方辩友所强调的理想,在很多时候都缺乏对现实条件的考量,这会导致我们在追求理想的路上受挫。
其次,从社会关系的方面来讲,从现实出发,可以让我们更好地理解社会运行的规律。社会的发展是一个不断解决现实问题的过程,科学家和政治家都是根据研究现实来推动发展的。同时,在社会关系交往过程中,每个人都会追求自己的意义和需求。在一段感情中,如果一个人一味地追求所谓的理想生活,追求完美的爱情,忽略了双方的性格、家庭等现实因素,最终可能会导致分手。我们用现实的态度去看待人际关系,能够更加理解他人、维护自身,从而建立更加健康、良好的人际关系,这关乎我们的生活幸福。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢双方三辩的盘问小结,接下来进行全场最为激动人心的自由辩论环节。本场本环节中双方辩手自动轮流发言,同一方辩手发言次序不限,但每位辩手需至少发言一次,且一位辩手不可连续三次发言。如一方时间用尽,另一方可继续发言直到计时结束,也可向主席示意放弃发言。本环节中双方各计时 4 分钟,由正方开始,有请正方辩手。
正方:学生既然说现实是包括一切的客观因素和个人主观因素,难道交流的压力就不是现实的?您要抛弃这种交流压力的现实,这说明您的现实不是全部包含的,怎么保证您的现实方法一定是全面的?所以我们才不能一味地执着于对一个理想的追求,而是更应该尽量全面地去看现实,能看到的东西就尽量全面地去看,这样才能避免一些问题。无论是探索改变客观的外在条件,还是实现某一方,我想问问对方如何确认的。您方一直强调现实,但是您没有给出我们一个具体方法,我方认为在做任何选择的时候,应更偏向于理想,这就是一种具体方法。但是您方没有在各种空旷的吸收现实的架构中给我认定自己的方法。您的生活立场是否在真正地选择动心向领导您的活动,请问您如何确认您的领导就是正确的理想?这是民当被这边回大我们主义的阿拉克斯州的对民族主义和法律主义的理想正确的发展出去的,他把它扩展到全国,这给民众带来了损失,因为他的社会理想带来的损失也是您方应该考虑的。如果您要认识民特例,那我们还有投诉全部尔斯特,还有最后感受的主义国,但这些我大学实教师就是让所有的孩子接受教育,那他在实践教育的过程当中,不应该是切合一个一个去访问他们的每一个贷款的实际情况,那就是基于现实的,您懂吗?同样,这种行为的主导,如果她活的理想,她就会敢于去为了所有的女孩,考虑她们要不要上学。而您说追求理想的成功率更高,首先梵高自杀,他不能算是成功的例子,还有世间上更多的人庸庸碌碌地过完一生。而且刚才张慧梅的那个例子,她为了实现让每个女孩都有学上的理想,她完全可以建一个学校,让她们送来上学,然后自己去实地访谈,劝导她们上学,了解真正不上学的原因。我方的理想不是脱离现实的空想,是具有时代性的,是具有一定的现实意义的,请对方辩友注意这个定义。刚才谈到的这个问题不合适,请问您是愿意作为一个追求理想的人,哪怕最后失败,至少追求过,还是作为一个现实中的人,庸庸碌碌地过完一生?那么您方在追求理想过程当中,是否要承担如果理想没有实现所带来的牺牲,比如失去家人?请注意一位辩手不可连续三次发言,我想提问刚才 4 遍,对,高 4 遍,就是刚才您说的那些例子,我认为从社会角度来看,因为那些人有这些理想,所以后人不会犯那样的错误,从社会角度来讲,我方的理想是有利于社会的发展的。我方认为这样的人是不会消失的,因为您提到的这个结果,它是一定程度上积极性所附带的,我们认为会有很多有积极性的人,看到这个东西之后就去改变自己原本的想法,这样的人会一直存在。我方说的理想是个人性的,不脱离现实,并且对社会有益。现在的孩子没有理想,现在孩子的迷茫是因为他们所要追求的理想和现实中的压力冲突。我们所要做的就是尽量倡导活的理想的这个价值观,减少社会的压力,从而让他们不过多的去考虑现实中的压力,而不是阻碍他们的表达。比如说您方提到理想有利于社会现实发展,那您如何定义这个理想是可以有利于这种发展的?事实上,我方的定义是在不考察自身和外界事物的情况之后,再根据这个方法和策划上的调整,然后制定目标。我方否定每个人都有理想,但是他的理想也不基于他的现实,但最终还是要做到现实。对方中间说所结现实就活的现实,那其实你们说的活的现实就像是妥协于现实。我方认为更现实的意思是说,人们不断考察自身实际情况后,进行方法与规划上的调整。那您方就是为了属于现实压力,您方如何走出这种生活,没有说要妥协于现实啊,难道您的理想就是不变的吗?所以您说活得更现实,实际上是在依照现实来调整您的理想,那不还是存在问题吗?我方对现实的定义是不再情绪化地去理解和反复这个事情,很多人对现实有一种负面情绪,是在于之前的事情是不符合理想中的形象,在现实中不断的行为和探索,我们用双手丈量真理。是的,活得更现实,想要更清晰地看到客观事实有错吗?因为不能发言,就是因为他有,然后您的理想,所以我已经承认我的坚持可以有理想。那我想你们地方跟我们都可以继续发言。
感谢双方三辩的盘问小结,接下来进行全场最为激动人心的自由辩论环节。本场本环节中双方辩手自动轮流发言,同一方辩手发言次序不限,但每位辩手需至少发言一次,且一位辩手不可连续三次发言。如一方时间用尽,另一方可继续发言直到计时结束,也可向主席示意放弃发言。本环节中双方各计时 4 分钟,由正方开始,有请正方辩手。
正方:学生既然说现实是包括一切的客观因素和个人主观因素,难道交流的压力就不是现实的?您要抛弃这种交流压力的现实,这说明您的现实不是全部包含的,怎么保证您的现实方法一定是全面的?所以我们才不能一味地执着于对一个理想的追求,而是更应该尽量全面地去看现实,能看到的东西就尽量全面地去看,这样才能避免一些问题。无论是探索改变客观的外在条件,还是实现某一方,我想问问对方如何确认的。您方一直强调现实,但是您没有给出我们一个具体方法,我方认为在做任何选择的时候,应更偏向于理想,这就是一种具体方法。但是您方没有在各种空旷的吸收现实的架构中给我认定自己的方法。您的生活立场是否在真正地选择动心向领导您的活动,请问您如何确认您的领导就是正确的理想?这是民当被这边回大我们主义的阿拉克斯州的对民族主义和法律主义的理想正确的发展出去的,他把它扩展到全国,这给民众带来了损失,因为他的社会理想带来的损失也是您方应该考虑的。如果您要认识民特例,那我们还有投诉全部尔斯特,还有最后感受的主义国,但这些我大学实教师就是让所有的孩子接受教育,那他在实践教育的过程当中,不应该是切合一个一个去访问他们的每一个贷款的实际情况,那就是基于现实的,您懂吗?同样,这种行为的主导,如果她活的理想,她就会敢于去为了所有的女孩,考虑她们要不要上学。而您说追求理想的成功率更高,首先梵高自杀,他不能算是成功的例子,还有世间上更多的人庸庸碌碌地过完一生。而且刚才张慧梅的那个例子,她为了实现让每个女孩都有学上的理想,她完全可以建一个学校,让她们送来上学,然后自己去实地访谈,劝导她们上学,了解真正不上学的原因。我方的理想不是脱离现实的空想,是具有时代性的,是具有一定的现实意义的,请对方辩友注意这个定义。刚才谈到的这个问题不合适,请问您是愿意作为一个追求理想的人,哪怕最后失败,至少追求过,还是作为一个现实中的人,庸庸碌碌地过完一生?那么您方在追求理想过程当中,是否要承担如果理想没有实现所带来的牺牲,比如失去家人?请注意一位辩手不可连续三次发言,我想提问刚才 4 遍,对,高 4 遍,就是刚才您说的那些例子,我认为从社会角度来看,因为那些人有这些理想,所以后人不会犯那样的错误,从社会角度来讲,我方的理想是有利于社会的发展的。我方认为这样的人是不会消失的,因为您提到的这个结果,它是一定程度上积极性所附带的,我们认为会有很多有积极性的人,看到这个东西之后就去改变自己原本的想法,这样的人会一直存在。我方说的理想是个人性的,不脱离现实,并且对社会有益。现在的孩子没有理想,现在孩子的迷茫是因为他们所要追求的理想和现实中的压力冲突。我们所要做的就是尽量倡导活的理想的这个价值观,减少社会的压力,从而让他们不过多的去考虑现实中的压力,而不是阻碍他们的表达。比如说您方提到理想有利于社会现实发展,那您如何定义这个理想是可以有利于这种发展的?事实上,我方的定义是在不考察自身和外界事物的情况之后,再根据这个方法和策划上的调整,然后制定目标。我方否定每个人都有理想,但是他的理想也不基于他的现实,但最终还是要做到现实。对方中间说所结现实就活的现实,那其实你们说的活的现实就像是妥协于现实。我方认为更现实的意思是说,人们不断考察自身实际情况后,进行方法与规划上的调整。那您方就是为了属于现实压力,您方如何走出这种生活,没有说要妥协于现实啊,难道您的理想就是不变的吗?所以您说活得更现实,实际上是在依照现实来调整您的理想,那不还是存在问题吗?我方对现实的定义是不再情绪化地去理解和反复这个事情,很多人对现实有一种负面情绪,是在于之前的事情是不符合理想中的形象,在现实中不断的行为和探索,我们用双手丈量真理。是的,活得更现实,想要更清晰地看到客观事实有错吗?因为不能发言,就是因为他有,然后您的理想,所以我已经承认我的坚持可以有理想。那我想你们地方跟我们都可以继续发言。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢双方辩手所呈现的精彩纷呈的自由辩论。下面进入最后一个环节——结辩环节,本环节由双方四辩针对本场比赛的交锋点进行总结,陈词时间 3 分 30 秒,由反方四辩先开始。
我方认为,您方提出的“活出自我”这一概念存在诸多谬误。生活并非简单的过程,您方对生活的认知过于理想化。我方认为,只有在不断的现实尝试与检验中,才能看清自己真正想要的。而且,人的生活追求是会变化的,发现这种变化才更为现实,而非像您方在不理想的论述中所呈现的那样。
第二点,我方已经论证过,更为现实并不代表如您方所认为的,上学、上班这类事情就是唯一的现实。我方认为,这类目标也可以是理想,工具性的理想同样可以被视为理想。也就是说,理想并非一定要崇高,现实也不等同于封闭和世俗的东西。
再者,我方提到,人们的焦虑和痛苦恰恰是因为一种理想,即他们想要在社会评价体系中获得认可的这种理想。在意识形态过于充分的时代,我们缺乏的是经过自己切实体察、思考后,再去看待问题,去发现一切可避免的问题,以及如何一步一步完善其中的理论,如何找到真正的智者,并将他们拉下神坛,而非高不可攀。
畅想未来是轻松的,深思明辨、客观审视才能前进。但我们对自己应该有更高的要求,不能仅仅看到内心极度狂热的生命,因为这种狂热也许会演变成执念,甚至是偏执。人很容易爱上一种梦想或一种未来,因为在理想的世界中存在太多被认为是美好的东西,但如果不经审视,梦想的美好背后可能潜藏着危害。人被赋予了吸纳和整合知识的能力,是为了让我们学会看到、学会反思、能够停下,思考自己是否走在正确的道路上,这条路是否是真正探寻自我的道路,而不是像骆驼被卡住脖子那样,想通过自由却只能让生命向后拉扯自己,最终伤害自己。
基于现实,最大程度地了解现实、利用现实,这是一种客观、保证态度清醒且轻盈的方式。活得更现实,是在活得更理想的必然需要承担心理压力、美好未来的憧憬与眼下或许不堪的现实之间,难以被充实的落差。您方提到活的现实会更焦虑和更痛苦,我方认为恰恰相反,并非人人都有资质,在应对生活的重重重压的同时,再去承担因理想带来的额外痛苦。一个遥远的远方,是否能真正起到激励作用?如果一直仰望,脖子是会酸的。我想,大多数普通人面临的困境不是没有理想,而是对畅想的遥远未来无从下手,对复杂的现实感到焦虑和惶恐不安,而这是理想带来的。如果活得更现实,当目光聚焦在每一个当下,迈出踏实的脚步,便能不被虚幻的光芒刺伤,所行之地皆承载着经历与记忆的实感,从一件件切实发生的小事中获得成就感,并逐步前行。即使遇到困难,也能积极调整,另辟蹊径,就像川流滚滚,就地取材,伐木造舟。也许当您反应过来时,已经站得足够高,而那个曾经认为遥远的星空,也不过是坚实大地的一部分。感谢!
感谢双方辩手所呈现的精彩纷呈的自由辩论。下面进入最后一个环节——结辩环节,本环节由双方四辩针对本场比赛的交锋点进行总结,陈词时间 3 分 30 秒,由反方四辩先开始。
我方认为,您方提出的“活出自我”这一概念存在诸多谬误。生活并非简单的过程,您方对生活的认知过于理想化。我方认为,只有在不断的现实尝试与检验中,才能看清自己真正想要的。而且,人的生活追求是会变化的,发现这种变化才更为现实,而非像您方在不理想的论述中所呈现的那样。
第二点,我方已经论证过,更为现实并不代表如您方所认为的,上学、上班这类事情就是唯一的现实。我方认为,这类目标也可以是理想,工具性的理想同样可以被视为理想。也就是说,理想并非一定要崇高,现实也不等同于封闭和世俗的东西。
再者,我方提到,人们的焦虑和痛苦恰恰是因为一种理想,即他们想要在社会评价体系中获得认可的这种理想。在意识形态过于充分的时代,我们缺乏的是经过自己切实体察、思考后,再去看待问题,去发现一切可避免的问题,以及如何一步一步完善其中的理论,如何找到真正的智者,并将他们拉下神坛,而非高不可攀。
畅想未来是轻松的,深思明辨、客观审视才能前进。但我们对自己应该有更高的要求,不能仅仅看到内心极度狂热的生命,因为这种狂热也许会演变成执念,甚至是偏执。人很容易爱上一种梦想或一种未来,因为在理想的世界中存在太多被认为是美好的东西,但如果不经审视,梦想的美好背后可能潜藏着危害。人被赋予了吸纳和整合知识的能力,是为了让我们学会看到、学会反思、能够停下,思考自己是否走在正确的道路上,这条路是否是真正探寻自我的道路,而不是像骆驼被卡住脖子那样,想通过自由却只能让生命向后拉扯自己,最终伤害自己。
基于现实,最大程度地了解现实、利用现实,这是一种客观、保证态度清醒且轻盈的方式。活得更现实,是在活得更理想的必然需要承担心理压力、美好未来的憧憬与眼下或许不堪的现实之间,难以被充实的落差。您方提到活的现实会更焦虑和更痛苦,我方认为恰恰相反,并非人人都有资质,在应对生活的重重重压的同时,再去承担因理想带来的额外痛苦。一个遥远的远方,是否能真正起到激励作用?如果一直仰望,脖子是会酸的。我想,大多数普通人面临的困境不是没有理想,而是对畅想的遥远未来无从下手,对复杂的现实感到焦虑和惶恐不安,而这是理想带来的。如果活得更现实,当目光聚焦在每一个当下,迈出踏实的脚步,便能不被虚幻的光芒刺伤,所行之地皆承载着经历与记忆的实感,从一件件切实发生的小事中获得成就感,并逐步前行。即使遇到困难,也能积极调整,另辟蹊径,就像川流滚滚,就地取材,伐木造舟。也许当您反应过来时,已经站得足够高,而那个曾经认为遥远的星空,也不过是坚实大地的一部分。感谢!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
人应该活的更现实,通过基于现实,最大程度地了解现实、利用现实,能够以客观、保证态度清醒且轻盈的方式应对生活中的各种问题,避免因理想带来的额外痛苦,从切实发生的小事中获得成就感并逐步前行。
精彩陈词,下面有请正方四辩。刚才对方的发言确实精彩,但是我方认为并非如此。其实反方辩友的辩论似乎一直立足于错误的基础上,他们认为人们都有追求,都愿意为追求而奋斗,从而得出人们可以从现实中追求成功的结论。然而,如果我们审视现实,我们会意识到从现实角度来讲,我们的生命都是诞生而后消失,我们的生命对于现实来说没有任何意义。那么,无论我们如何前进,生活都只会落入死亡的原点,这样的人生有何各种奋斗的必要呢?
因此,推动我们前进的其实一直都是我们对理想的追求,而非对方所说的对现实的反思。而且,反方似乎高估了人类的智商水平和理智水平。无论是科学还是行为心理学都告诉我们,人类并不是理智的生物,无法从现实中分辨真正的意义,现实中也不存在意义的判断标准。换句话说,人类的决定无法因为更好的现实而变得更正确、更积极。很多人怎么能自信地说出人们可以通过关注现实而做出更好的决定,成就更好的人生呢?由此可见,反方所认为的考虑现实与获得更好的结果,其实并没有直接的紧密关系。
我方在考虑到人自身发展的同时,也考虑到年轻人的心理状态。现实并不是本质,现实生活也并非规则的,但价值观是完整的。唯有理想可以统一坚定的精神力量并指引道路,只有追求理想,才能避免我们在现实中迷失,避免碌碌无为。现实种种压力会导致年轻人产生消费抑郁,理想所具有的美好特性可以宽慰人们,给人们支撑。只有活得理想,人们才有希望克服困难,向前迈进。
其次,在社会层面,现实只存在于过去的经验中,历史的经验只能给我们解决部分问题的方法,不能告诉我们未来的方向。时代需要发展,社会要想进步,就需要具有超越性的理想。反方认为当代的时代需要的是现实,而理想是检验,这是错误的。因为无论是物质的还是复杂的时代,都给了我们太多答案。可是时代的答案是我们的答案吗?人生的意义只能由我们自己判断,它不仅在于个人自身价值的客观评判,还在于我们是否获得了精神的满足和理想的实践。这个时代不缺乏简单的条件,缺乏的是我们心中对于生命意义的客观答案。动物没有理想,依旧可以繁衍、自然生存。是什么让人类区分于动物?是什么让我们的生命区分于存在?是生活的理想让我们获得自由。意识是我们的理想,让我们的生命有意义;叛逆是我们的理想,让我们成为真正的人。感谢正方四辩的精彩陈词。
精彩陈词,下面有请正方四辩。刚才对方的发言确实精彩,但是我方认为并非如此。其实反方辩友的辩论似乎一直立足于错误的基础上,他们认为人们都有追求,都愿意为追求而奋斗,从而得出人们可以从现实中追求成功的结论。然而,如果我们审视现实,我们会意识到从现实角度来讲,我们的生命都是诞生而后消失,我们的生命对于现实来说没有任何意义。那么,无论我们如何前进,生活都只会落入死亡的原点,这样的人生有何各种奋斗的必要呢?
因此,推动我们前进的其实一直都是我们对理想的追求,而非对方所说的对现实的反思。而且,反方似乎高估了人类的智商水平和理智水平。无论是科学还是行为心理学都告诉我们,人类并不是理智的生物,无法从现实中分辨真正的意义,现实中也不存在意义的判断标准。换句话说,人类的决定无法因为更好的现实而变得更正确、更积极。很多人怎么能自信地说出人们可以通过关注现实而做出更好的决定,成就更好的人生呢?由此可见,反方所认为的考虑现实与获得更好的结果,其实并没有直接的紧密关系。
我方在考虑到人自身发展的同时,也考虑到年轻人的心理状态。现实并不是本质,现实生活也并非规则的,但价值观是完整的。唯有理想可以统一坚定的精神力量并指引道路,只有追求理想,才能避免我们在现实中迷失,避免碌碌无为。现实种种压力会导致年轻人产生消费抑郁,理想所具有的美好特性可以宽慰人们,给人们支撑。只有活得理想,人们才有希望克服困难,向前迈进。
其次,在社会层面,现实只存在于过去的经验中,历史的经验只能给我们解决部分问题的方法,不能告诉我们未来的方向。时代需要发展,社会要想进步,就需要具有超越性的理想。反方认为当代的时代需要的是现实,而理想是检验,这是错误的。因为无论是物质的还是复杂的时代,都给了我们太多答案。可是时代的答案是我们的答案吗?人生的意义只能由我们自己判断,它不仅在于个人自身价值的客观评判,还在于我们是否获得了精神的满足和理想的实践。这个时代不缺乏简单的条件,缺乏的是我们心中对于生命意义的客观答案。动物没有理想,依旧可以繁衍、自然生存。是什么让人类区分于动物?是什么让我们的生命区分于存在?是生活的理想让我们获得自由。意识是我们的理想,让我们的生命有意义;叛逆是我们的理想,让我们成为真正的人。感谢正方四辩的精彩陈词。
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人应该活的更理想的判断标准是:理想能否推动个人和社会的发展,能否给予人们精神支撑和指引方向,以及能否让人的生命具有意义。
人应该活的更理想,因为理想能够推动个人和社会的发展,给予人们精神支撑和指引方向,让人的生命具有意义。
感谢双方辩手的精彩表现。首先,从理论上讲,反方的论述作为内容更好。作为一个辩论的意见稿,要把自己的论述表达清楚,有支撑、有自己的论点和想法,这一点反方做得较为完整。而正方在阐述时,存在一些问题。比如,我唯一介绍了正常时期的自我实现,即自己理想的实现,但整体信息量对于结果来说较少。
在内容上,双方的讨论都很激烈。但在我的理解中,感觉两方的讨论有些像一拳打到棉花上。比如,有人认为现实中不好,要考研、要面对各种压力,活得理想又很累。那什么时候会思考人应该活得更理想或更现实的问题呢?如果想要更快乐,不仅要有理想。比如,今天应该考虑是否要参加一个考试,是否要去某个学校上学,接受这个任务并为之努力。可能有人觉得通过一次考试来决定的筛选方法太苛刻,虽有反对,但并不影响其去考研。这说明在理想实现的过程中,人们会做出现实的选择。所以,两方在例子和话语上,都认为理想更好,而这边强调现实的好,但都没有深入探讨如何更理想、如何更现实,这让我难以结合内容进行评判。
不过,在最后的对面和总结陈词时,希望能给我一些反馈。就像刘老师说的句子,虽然在看星空的过程中会受到限制,但看到星空就如同看到理想,这个过程可能更加积极,更加努力去追求,这可能是我更想看到的风格体现。
再有,我对这个问题的理解可能涉及一些价值观的影响。理想并不像反方所说的那样高贵,现实也并非很低贱。每个理想都有其实现的状态,不是有一个理想就能实现自我。比如,今天想安安稳稳地生活,而之前的理想是环游地球,这两个理想之间会产生冲突。这并不是因为现实导致无法环游地球,而是受到其他理想的影响。在实际生活中,像一些家庭、社会的压力,并不是因为理想的付出过多,而是多种因素导致的。比如,若想组建家庭,就要接受其带来的影响。
感谢双方辩手的精彩表现。首先,从理论上讲,反方的论述作为内容更好。作为一个辩论的意见稿,要把自己的论述表达清楚,有支撑、有自己的论点和想法,这一点反方做得较为完整。而正方在阐述时,存在一些问题。比如,我唯一介绍了正常时期的自我实现,即自己理想的实现,但整体信息量对于结果来说较少。
在内容上,双方的讨论都很激烈。但在我的理解中,感觉两方的讨论有些像一拳打到棉花上。比如,有人认为现实中不好,要考研、要面对各种压力,活得理想又很累。那什么时候会思考人应该活得更理想或更现实的问题呢?如果想要更快乐,不仅要有理想。比如,今天应该考虑是否要参加一个考试,是否要去某个学校上学,接受这个任务并为之努力。可能有人觉得通过一次考试来决定的筛选方法太苛刻,虽有反对,但并不影响其去考研。这说明在理想实现的过程中,人们会做出现实的选择。所以,两方在例子和话语上,都认为理想更好,而这边强调现实的好,但都没有深入探讨如何更理想、如何更现实,这让我难以结合内容进行评判。
不过,在最后的对面和总结陈词时,希望能给我一些反馈。就像刘老师说的句子,虽然在看星空的过程中会受到限制,但看到星空就如同看到理想,这个过程可能更加积极,更加努力去追求,这可能是我更想看到的风格体现。
再有,我对这个问题的理解可能涉及一些价值观的影响。理想并不像反方所说的那样高贵,现实也并非很低贱。每个理想都有其实现的状态,不是有一个理想就能实现自我。比如,今天想安安稳稳地生活,而之前的理想是环游地球,这两个理想之间会产生冲突。这并不是因为现实导致无法环游地球,而是受到其他理想的影响。在实际生活中,像一些家庭、社会的压力,并不是因为理想的付出过多,而是多种因素导致的。比如,若想组建家庭,就要接受其带来的影响。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
双方在辩论中都存在一些问题,没有深入探讨如何更理想、如何更现实,在理想与现实的关系及价值观的探讨上也有待加强。希望在最后的对辩和总结陈词中,双方能够给出更有深度的内容。