大家好,我方认为好人难做。好人难做,是因为好人要应对的不仅是自己内心的要求,还有外界的要求。首先,在当好人的道路上会遇到诸多困难,能否顺利度过是一个难点;其次,好人可能会付出相应的代价;第三,即便成为好人,但在这一过程中会有不少诱惑,而想保证自己的清白更是艰难。那么,好与坏的界定是什么?好与坏并无绝对,而是相对于特定的情形和个体而言,同一种事物在不同的环境和人群中可能有不同的评价。一个人对好与坏的理解,是受其自身成长环境和思想的影响。成为好人不仅是成功之路上重要的因素,也是对自身的一种体现。在这个考验自己的时代,能够坚持成为一个好人,为社会做出贡献,是难上加难的。我曾看过一个电影,其中有一句台词:在人生的十字路口,我们都会面临许多选择。人们在这个十字路口往往不会选择正道,因为走正道太难了,当好人太难了。所以我方坚持认为,好人难做。
大家好,我方认为好人难做。好人难做,是因为好人要应对的不仅是自己内心的要求,还有外界的要求。首先,在当好人的道路上会遇到诸多困难,能否顺利度过是一个难点;其次,好人可能会付出相应的代价;第三,即便成为好人,但在这一过程中会有不少诱惑,而想保证自己的清白更是艰难。那么,好与坏的界定是什么?好与坏并无绝对,而是相对于特定的情形和个体而言,同一种事物在不同的环境和人群中可能有不同的评价。一个人对好与坏的理解,是受其自身成长环境和思想的影响。成为好人不仅是成功之路上重要的因素,也是对自身的一种体现。在这个考验自己的时代,能够坚持成为一个好人,为社会做出贡献,是难上加难的。我曾看过一个电影,其中有一句台词:在人生的十字路口,我们都会面临许多选择。人们在这个十字路口往往不会选择正道,因为走正道太难了,当好人太难了。所以我方坚持认为,好人难做。
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我方坚持认为,好人难做。
大家好,我是反方一辩。我们今天谈论的辩题涉及传播学领域。好人与坏人的认定,往往存在于社会舆论之中。一个人可以不讲道德,但良心的问题不容忽视,只要不后悔,良心或许不会产生困扰。然而,最糟糕的情况是,在面对人生困境时开始后悔,此时良心便会受到谴责。
做好人其实较为简单,而一直做坏人则非常困难。很多时候,人们将世间的是非善恶混淆了。有人认为做好人难,因为一旦成为好人,就需要一直做好事,万一有一天做了坏事,便难以被人容忍。但我要指出的是,坏人更难。他们需要一直做坏事,倘若有一天突然做了一件好事,便可能会崩溃。当所有人都认为他是好人时,他所面对的是整个社会的压力。这个社会是倾向于弱者和好人的,而坏人仿佛在与整个社会对抗,他们需要理由、准备和勇气。好人只需拥有一颗仁爱之心便足够了。坏人面临如此多的难处,难道还能说做坏人不难吗?
在此,我想补充一点,错事并非坏事,做错事的人也不一定是坏人。做错事与做坏事的区别在于,有心为之是坏事,无心为之是错事。错事通常是由于不知情、判断失误和经验不足导致的,而坏事则是明知故犯,是综合道德体现,是利己行为给社会带来的负面影响。我方认为,坏人的行为存在困境,以上便是我的观点,谢谢!
大家好,我是反方一辩。我们今天谈论的辩题涉及传播学领域。好人与坏人的认定,往往存在于社会舆论之中。一个人可以不讲道德,但良心的问题不容忽视,只要不后悔,良心或许不会产生困扰。然而,最糟糕的情况是,在面对人生困境时开始后悔,此时良心便会受到谴责。
做好人其实较为简单,而一直做坏人则非常困难。很多时候,人们将世间的是非善恶混淆了。有人认为做好人难,因为一旦成为好人,就需要一直做好事,万一有一天做了坏事,便难以被人容忍。但我要指出的是,坏人更难。他们需要一直做坏事,倘若有一天突然做了一件好事,便可能会崩溃。当所有人都认为他是好人时,他所面对的是整个社会的压力。这个社会是倾向于弱者和好人的,而坏人仿佛在与整个社会对抗,他们需要理由、准备和勇气。好人只需拥有一颗仁爱之心便足够了。坏人面临如此多的难处,难道还能说做坏人不难吗?
在此,我想补充一点,错事并非坏事,做错事的人也不一定是坏人。做错事与做坏事的区别在于,有心为之是坏事,无心为之是错事。错事通常是由于不知情、判断失误和经验不足导致的,而坏事则是明知故犯,是综合道德体现,是利己行为给社会带来的负面影响。我方认为,坏人的行为存在困境,以上便是我的观点,谢谢!
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判断做坏人难还是做好人难的标准在于成为好人和坏人所需面对的情况和困难程度。
我方认为做坏人比做好人更难,坏人的行为存在诸多困境。
这段语音转文字的内容存在较多语义不明和逻辑混乱的问题,我难以按照您的要求进行准确的书面化处理和合理分段。从目前的内容来看,似乎难以理解其与给定辩题“难 vs 不难”以及环节“正方二辩 · 自由攻辩 · 反方二/三辩”的相关性,也难以从中提炼出清晰的观点和论证。
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由于提供的语音转文字文本存在较多问题,难以明确正方二辩与反方二/三辩的具体讨论内容,无法呈现双方的讨论流程。
现在由反方二辩起立发言。可能对方辩友认为自己是个非常好的人。那么什么是好人、善人呢?好人是善良的,所做之事有益于社会,这便是好人和善人。什么是坏人呢?坏人是品性不良,损害他人利益,破坏社会秩序的人。作为一个正常的问题,我们如何理解坏人的行为能力呢?比如,您如何理解一个坏人在平白无故的情况下把一个孩子吓死?您如何理解这种情况呢?再比如,如果我在坐船,必须刹车,我能够把钱怎样呢?(此处表述不太清晰)我没明白您的意思。您说他欠您钱,您把他杀了,这并不能说明什么。不能说因为这个孩子的事情,就认为可以无所谓地理解一个坏人的行为。我不可能反对什么啊,所以您是不是可以认为坏人是损害社会主义精神、破坏社会秩序的呢?我问您,您是不是认为坏人就是不喜欢社会秩序、具有反社会人格的人呢?我没有承认,是您方经常这样认为。选择其他辩手不要随意回应。我问您,刚刚是不是您这么说的,您是不是一个具有反社会人格的人?我和您不是这样的人。您是不是承认了呢?不是,承认的人是充满恶意和不善良的,人是具有积极意义和善良面的。那您能证明所有人都会选择这样吗?难道不可能吗?所以就是说,这个辩论我要通过举例说明。举例来说,如果我负责一个小孩的钱,这个小孩也欠钱,对不对?我为这个小孩好,我还需要花钱,最后记得多了吗?所以我认为不是更难。我举例说明,所有人都是在利益和心态方面进行选择的,您说在利益面前选择利益,这肯定都能举例。大同学校,您从哪学来的?在场上不要跟我讲那些,我拿事实说话,您自己呢,您自己认为您会怎样想?您说还是不说。您下面怎么想,您不知道您自己的想法吗,您说呢?但是大部分人都会看重钱,您说的大部分人从哪得来的?
现在由反方二辩起立发言。可能对方辩友认为自己是个非常好的人。那么什么是好人、善人呢?好人是善良的,所做之事有益于社会,这便是好人和善人。什么是坏人呢?坏人是品性不良,损害他人利益,破坏社会秩序的人。作为一个正常的问题,我们如何理解坏人的行为能力呢?比如,您如何理解一个坏人在平白无故的情况下把一个孩子吓死?您如何理解这种情况呢?再比如,如果我在坐船,必须刹车,我能够把钱怎样呢?(此处表述不太清晰)我没明白您的意思。您说他欠您钱,您把他杀了,这并不能说明什么。不能说因为这个孩子的事情,就认为可以无所谓地理解一个坏人的行为。我不可能反对什么啊,所以您是不是可以认为坏人是损害社会主义精神、破坏社会秩序的呢?我问您,您是不是认为坏人就是不喜欢社会秩序、具有反社会人格的人呢?我没有承认,是您方经常这样认为。选择其他辩手不要随意回应。我问您,刚刚是不是您这么说的,您是不是一个具有反社会人格的人?我和您不是这样的人。您是不是承认了呢?不是,承认的人是充满恶意和不善良的,人是具有积极意义和善良面的。那您能证明所有人都会选择这样吗?难道不可能吗?所以就是说,这个辩论我要通过举例说明。举例来说,如果我负责一个小孩的钱,这个小孩也欠钱,对不对?我为这个小孩好,我还需要花钱,最后记得多了吗?所以我认为不是更难。我举例说明,所有人都是在利益和心态方面进行选择的,您说在利益面前选择利益,这肯定都能举例。大同学校,您从哪学来的?在场上不要跟我讲那些,我拿事实说话,您自己呢,您自己认为您会怎样想?您说还是不说。您下面怎么想,您不知道您自己的想法吗,您说呢?但是大部分人都会看重钱,您说的大部分人从哪得来的?
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通过对好人、坏人的定义,以及对相关行为和选择的分析,来探讨在某些情境下的难易程度。
反方二辩通过对坏人行为的探讨以及人在利益和心态方面的选择,试图说明在某些方面不是更难的观点。
有请反方三辩。选择要辩论的对象,最好是你们认为的。说在询问对方原因,认为做一个好人需要坚守善良,做符合社会的事。但是在人生道路上会受到诱惑。比如,社会因素影响下,自己想做一个纯粹的好人,可世界并非如此。好人做很多好事,做一件坏事,就会被认为是坏人;而坏人做一件好事,却不一定被认为是好人。那为何不能做一个纯粹的好人呢?为何会有这种情况呢?做了什么坏事呢?以上是举个例子,比如在地上,不是在一行打造他可能是的最后一句的孩子(此句表述不太清晰,可能存在错误)。无心失饭(此表述不太明确),不是故意的,会追究责任吗?没踩到不可以商标有可能他(此句表述不太清晰,可能存在错误),不是访对呀(此表述不太清晰,可能存在错误),那我让家小高为什么不让你代表,坏人的定义是喊这个坏人存坏(此句表述不太清晰,可能存在错误),可是没有坏人,坏人做错事,但做错事的是。
有请反方三辩。选择要辩论的对象,最好是你们认为的。说在询问对方原因,认为做一个好人需要坚守善良,做符合社会的事。但是在人生道路上会受到诱惑。比如,社会因素影响下,自己想做一个纯粹的好人,可世界并非如此。好人做很多好事,做一件坏事,就会被认为是坏人;而坏人做一件好事,却不一定被认为是好人。那为何不能做一个纯粹的好人呢?为何会有这种情况呢?做了什么坏事呢?以上是举个例子,比如在地上,不是在一行打造他可能是的最后一句的孩子(此句表述不太清晰,可能存在错误)。无心失饭(此表述不太明确),不是故意的,会追究责任吗?没踩到不可以商标有可能他(此句表述不太清晰,可能存在错误),不是访对呀(此表述不太清晰,可能存在错误),那我让家小高为什么不让你代表,坏人的定义是喊这个坏人存坏(此句表述不太清晰,可能存在错误),可是没有坏人,坏人做错事,但做错事的是。
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从外界诱惑和社会观念两方面阐述了做一个好人存在困难。
下面有请正方三辩进行自由攻辩,选择反方二/三辩作为辩论对象。计时开始。
正方:我不太明白您表达的意思。您说“你们来啊,你们作乘啊,我相信,但是他。你好,我问我同学,我人你在那我要,然后我恶人一个,恶刚是需要代价,你能吗?那请我现在被绑架了,需要认真材希我来架了看一下”,我不太理解您想表达的观点。
反方:您方之前不是说过,做好人就一定是好的,您刚才说做好人的就一定是个好的,那么做好一定好,这对吗?
正方:当人而人而吗?(此处表述不太清晰,可能存在误解)
反方:不用啊,可以啊。
正方:我行,假设我今天只有这 6 块钱了。
反方:不了。
下面有请正方三辩进行自由攻辩,选择反方二/三辩作为辩论对象。计时开始。
正方:我不太明白您表达的意思。您说“你们来啊,你们作乘啊,我相信,但是他。你好,我问我同学,我人你在那我要,然后我恶人一个,恶刚是需要代价,你能吗?那请我现在被绑架了,需要认真材希我来架了看一下”,我不太理解您想表达的观点。
反方:您方之前不是说过,做好人就一定是好的,您刚才说做好人的就一定是个好的,那么做好一定好,这对吗?
正方:当人而人而吗?(此处表述不太清晰,可能存在误解)
反方:不用啊,可以啊。
正方:我行,假设我今天只有这 6 块钱了。
反方:不了。
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反方:从一个正常人变成一个坏人,是不是更难? 正方:不难。 反方:为什么不难?因为我想成为一个坏人非常容易,比如我拿到刀捅死你,我就是一个坏人。那你说说怎样做好人呀? 正方:一个人应该与善良的人在一起。如果老人每次做好事都是好好的,而不是像你说的那样。你刚才说去做不符合社会价值观的事就是反人性,做坏事就是坏人。你说做好事是为了家庭,那做坏事是不是就违背了人性呢? 反方:我妈说我是坏人,那凭什么说一个人是坏人呢?难道说我无意间做了一个居心不良的事,就是坏人吗?你们知道居心不良这个词是什么意思吗?那你觉得怎样区分坏人和好人呢? 正方:咱们这谁写了什么意思抽样不年,这个现在我们是未成年人,我们不应该成年的,但是如果你觉得抽烟很好玩,试一下,就很容易成为一个坏人。一个坏人就像给他买了一箱财宝,他看一眼也就是一个坏人,因为他不仅自己不觉得,别人这方直接走。老师有关提问。没有。 反方时间到,正方剩余时间 26 秒。
反方:从一个正常人变成一个坏人,是不是更难? 正方:不难。 反方:为什么不难?因为我想成为一个坏人非常容易,比如我拿到刀捅死你,我就是一个坏人。那你说说怎样做好人呀? 正方:一个人应该与善良的人在一起。如果老人每次做好事都是好好的,而不是像你说的那样。你刚才说去做不符合社会价值观的事就是反人性,做坏事就是坏人。你说做好事是为了家庭,那做坏事是不是就违背了人性呢? 反方:我妈说我是坏人,那凭什么说一个人是坏人呢?难道说我无意间做了一个居心不良的事,就是坏人吗?你们知道居心不良这个词是什么意思吗?那你觉得怎样区分坏人和好人呢? 正方:咱们这谁写了什么意思抽样不年,这个现在我们是未成年人,我们不应该成年的,但是如果你觉得抽烟很好玩,试一下,就很容易成为一个坏人。一个坏人就像给他买了一箱财宝,他看一眼也就是一个坏人,因为他不仅自己不觉得,别人这方直接走。老师有关提问。没有。 反方时间到,正方剩余时间 26 秒。
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进行总结陈词,由反方四辩率先开始。时间两分钟,计时开始。
反方四辩:我们本场讨论的辩题是“当好人越来越难还是不难”。其实我们不想做好人、做坏人,并非取决于做了什么事,做什么事本身并没有什么绝对的意义。对方说过做外人,比如我见过抽烟、有纹身的男人去服务老人,我也见过女人让我觉得她是外人,我还见过刚出狱的人这样做。大家想一想,到底什么是坏人?坏人其实就是感性的,我方一辩也说过,二辩也提及,什么是人性?以自身利益为出发点、以自身利益为中心的人。那什么呢?我们认为那些为了自身利益如烧杀抢掠的人,这就是以自身利益为中心的,他们是为自己好的,这样的人是好人。那我们再想,疫情中的逆行者,他们算不算好人?不算,他们是坏人。他们违背了自身的利益,他们去对抗疫情,去捍卫祖国的荣誉、利益,他们舍弃了自己的利益,不惧危险,不惧生命危险,他们只为中国,他们能算外人吗?那母亲呢?有一次我问妈妈:“妈妈,如果你是一个外人,你愿意吗?”妈妈回答我愿意,只要为了你好,我什么都愿意。母亲为什么这样说?因为母亲说当她做生意的时候,她也觉得很难,她觉得这是一件天大的烦心事。但是在我出生后,每次她劳累过后,看到我嘴角洋溢的笑容,她就感觉不累了。我母亲为我付出了这么多,她算不算外人?当然算,她的利益已经不在以自身为中心,她把所有的爱都给了我。
谢谢大家。
进行总结陈词,由反方四辩率先开始。时间两分钟,计时开始。
反方四辩:我们本场讨论的辩题是“当好人越来越难还是不难”。其实我们不想做好人、做坏人,并非取决于做了什么事,做什么事本身并没有什么绝对的意义。对方说过做外人,比如我见过抽烟、有纹身的男人去服务老人,我也见过女人让我觉得她是外人,我还见过刚出狱的人这样做。大家想一想,到底什么是坏人?坏人其实就是感性的,我方一辩也说过,二辩也提及,什么是人性?以自身利益为出发点、以自身利益为中心的人。那什么呢?我们认为那些为了自身利益如烧杀抢掠的人,这就是以自身利益为中心的,他们是为自己好的,这样的人是好人。那我们再想,疫情中的逆行者,他们算不算好人?不算,他们是坏人。他们违背了自身的利益,他们去对抗疫情,去捍卫祖国的荣誉、利益,他们舍弃了自己的利益,不惧危险,不惧生命危险,他们只为中国,他们能算外人吗?那母亲呢?有一次我问妈妈:“妈妈,如果你是一个外人,你愿意吗?”妈妈回答我愿意,只要为了你好,我什么都愿意。母亲为什么这样说?因为母亲说当她做生意的时候,她也觉得很难,她觉得这是一件天大的烦心事。但是在我出生后,每次她劳累过后,看到我嘴角洋溢的笑容,她就感觉不累了。我母亲为我付出了这么多,她算不算外人?当然算,她的利益已经不在以自身为中心,她把所有的爱都给了我。
谢谢大家。
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以是否以自身利益为出发点和中心来判断一个人是否是好人。
反方的观点存在诸多逻辑错误和与普遍价值观相悖的地方,其对好人的定义以及据此得出的结论都是不合理的。
感谢本方辩友,现在有请正方四辩起立。请看这个发言,感谢在场各位,正方四辩向大家致意。我们说讨人嫌方(此处表述不太清晰,可能存在错误),归根结底还是在于人一生会遇到各种诱惑与作恶的限制。然而外界的因素会成为问题,一旦到了核心,导致两者形成对抗,人要克制整个的欲望和冲动,然后达到某种平衡,这些就有可能带来全面的改变。所谓恶可能更是一念之间的事情,但是善呢,要做到始终保证自己一直保持清正廉洁,这需要极强的操守和坚定的信念。更难的是好人还并非一直有好报,他们可能会因为在公共场所举报不法证据而遭受恶意的报复,会因为制止谣言传播而面临威胁。然而,即便深知可能会遇到沉重的代价,即便深知可能会让自己走上不归路,好人依旧会挺身而出。我们今天代表好人,我们今天要说好人难当,绝不是倡导大家放弃做个好人,不是说做个好人就是傻子。做一个好人对我们来说仍是一条充满荆棘的道路,但同时也是一条难而正确的道路。一个傻子又怎样呢?正是因为好人如此艰难,我们才更明白那些坚守善良、舍己为人的人们是多么的伟大。不犯罪也许被视为傻子,但我希望永远不要嘲笑这些所谓的傻子,我们应该做的是给予这些人更多的尊重。确实傻,如果可以,我希望世上多一些这样的人,我也心甘情愿地成为其中一员,哪怕是有人嘲讽,哪怕是不被人理解,哪怕是被人嘲笑,谢谢大家。
感谢本方辩友,现在有请正方四辩起立。请看这个发言,感谢在场各位,正方四辩向大家致意。我们说讨人嫌方(此处表述不太清晰,可能存在错误),归根结底还是在于人一生会遇到各种诱惑与作恶的限制。然而外界的因素会成为问题,一旦到了核心,导致两者形成对抗,人要克制整个的欲望和冲动,然后达到某种平衡,这些就有可能带来全面的改变。所谓恶可能更是一念之间的事情,但是善呢,要做到始终保证自己一直保持清正廉洁,这需要极强的操守和坚定的信念。更难的是好人还并非一直有好报,他们可能会因为在公共场所举报不法证据而遭受恶意的报复,会因为制止谣言传播而面临威胁。然而,即便深知可能会遇到沉重的代价,即便深知可能会让自己走上不归路,好人依旧会挺身而出。我们今天代表好人,我们今天要说好人难当,绝不是倡导大家放弃做个好人,不是说做个好人就是傻子。做一个好人对我们来说仍是一条充满荆棘的道路,但同时也是一条难而正确的道路。一个傻子又怎样呢?正是因为好人如此艰难,我们才更明白那些坚守善良、舍己为人的人们是多么的伟大。不犯罪也许被视为傻子,但我希望永远不要嘲笑这些所谓的傻子,我们应该做的是给予这些人更多的尊重。确实傻,如果可以,我希望世上多一些这样的人,我也心甘情愿地成为其中一员,哪怕是有人嘲讽,哪怕是不被人理解,哪怕是被人嘲笑,谢谢大家。
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做一个好人是一条充满荆棘、难而正确的道路,尽管艰难,但那些坚守善良、舍己为人的人们是伟大的,我们应该给予他们更多的尊重。
好,我来简要点评一下。
首先,该题的论述其实应比我们预想的容易一些,但问题不少。先说正方一辩,最大的缺点是想说的东西过多。比如,好人要针对别人的要求,好人要有代表,好人要跟人有什么样的诱惑,说了一堆,但具体的要求、代价、诱惑是什么,都没说清楚。这样的论述很难让观众理解,也无法达到良好的表达效果。
有些人在说坏方时,有一个点非常好,即好人到底是由自己来评价,还是由他人来评价。但可惜的是,只是一句话带过,跟没说一样。
反方一辩提到了一个良心的问题,认为后悔就没有良心,但阐述过快。在辩论环节中,正方二辩的表现略逊于反方,可能有些着急。而整个辩论环节,正方二辩在完成提问任务时,存在改进的空间。
全场有一个让我非常不喜欢的现象,就是在辩论过程中,有些辩手在说到某个问题时,不善于举例。比如正方论及一个问题,认为人们在面对利益时会选择利益,反方则表示反对。这时,正方要求反方举例,反方举例了我国所有的抗日英烈、牺牲的人、高考考生、雷锋等,说明不是所有人都会选择利益。其实,生活中有很多随处可见的例子,没必要刻意去举一些没有意义的例子。
反方提到纯粹的好人很难过,这一点我认为对纯粹的好人的定义不够清晰。做事和做坏事是两个概念,正方指出了一个错误的观点,但反方一直强调这不是坏事,存在争议。
正方三辩提出了一个高端问题,但自身漏洞也很大。比如提到一些类似被绑架的情况,表达不够清晰。
辩论环节共 6 分钟,其中 4 分钟是反方提问,正方回答。
从整体来看,正方在一些问题的阐述上不够清晰,反方在某些方面具有优势。我的观点是,在内容和图面问题上,反方占优势,正方和反方的表现我给予平分。综合来看,反方的表现更好一些。
好,我来简要点评一下。
首先,该题的论述其实应比我们预想的容易一些,但问题不少。先说正方一辩,最大的缺点是想说的东西过多。比如,好人要针对别人的要求,好人要有代表,好人要跟人有什么样的诱惑,说了一堆,但具体的要求、代价、诱惑是什么,都没说清楚。这样的论述很难让观众理解,也无法达到良好的表达效果。
有些人在说坏方时,有一个点非常好,即好人到底是由自己来评价,还是由他人来评价。但可惜的是,只是一句话带过,跟没说一样。
反方一辩提到了一个良心的问题,认为后悔就没有良心,但阐述过快。在辩论环节中,正方二辩的表现略逊于反方,可能有些着急。而整个辩论环节,正方二辩在完成提问任务时,存在改进的空间。
全场有一个让我非常不喜欢的现象,就是在辩论过程中,有些辩手在说到某个问题时,不善于举例。比如正方论及一个问题,认为人们在面对利益时会选择利益,反方则表示反对。这时,正方要求反方举例,反方举例了我国所有的抗日英烈、牺牲的人、高考考生、雷锋等,说明不是所有人都会选择利益。其实,生活中有很多随处可见的例子,没必要刻意去举一些没有意义的例子。
反方提到纯粹的好人很难过,这一点我认为对纯粹的好人的定义不够清晰。做事和做坏事是两个概念,正方指出了一个错误的观点,但反方一直强调这不是坏事,存在争议。
正方三辩提出了一个高端问题,但自身漏洞也很大。比如提到一些类似被绑架的情况,表达不够清晰。
辩论环节共 6 分钟,其中 4 分钟是反方提问,正方回答。
从整体来看,正方在一些问题的阐述上不够清晰,反方在某些方面具有优势。我的观点是,在内容和图面问题上,反方占优势,正方和反方的表现我给予平分。综合来看,反方的表现更好一些。
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综合来看,正方在一些问题的阐述上不够清晰,反方在某些方面具有优势,因此反方的表现更好一些。