大家好，我是本场辩论的主持张静文，我们的比赛即将正式开始，为了确保比赛的顺利进行，请各位评委、参赛选手及在场工作人员将手机麦克风调整至静音状态。

　　尊敬的评委、各位辩手以及观众们，大家早上晚上好，欢迎来到机械工程学院第 16 届“证明杯”辩论赛的比赛现场。首先请允许我介绍本场比赛的评委，他们是薛伟、王燕级（此处可能存在错误，推测应为“王燕”）、王浩，欢迎各位的到来。

　　下面请允许我介绍双方。坐在我右手边的是正方来自机械 5 班的同学，他们的观点是爱更幸福。坐在我左手边的是反方来自机械 7 班的同学，他们的观点是被爱更幸福。

　　下面有请双方辩手做自我介绍，首先有请正方同学。正方辩手：我是正方辩手，我是正方辩手于制度，正方理念核心，我们正方方面证与习有方分辩。辩容外表机械有关外部主席及也在场评委。（此段表述不太清晰，可能存在错字或表述不准确）

　　接下来请反方同学做自我介绍。反方辩手：我是，我是三前开（此处表述不明）是一切向各位委。（此句表述不太清晰）

　　正方一辩·开篇陈词

　　首先，爱是一种无条件的付出、奉献和给予，它是发自内心的对他人或事物的深切关怀与情感。而幸福则是一种心理感受和状态，是人们在生活中感受到愉悦、快乐和意义。今天我方的观点是爱更幸福。

　　我方的观点从情感体验的深度和自主性来看，爱能带来更深刻、更自主的幸福。当我们主动去爱时，我们掌握着幸福的主动权，我们可以自主地选择爱的对象、方式以及程度。每一次爱的行为都是我们内心的主动选择，这种自主权让我们能够充分体验到爱的过程，从心底感受到幸福的滋味。而被爱往往是被动的，无法决定谁会爱我们，以何种方式爱我们。这种被人给予的幸福是难以掌控和确定的。

　　首先，从情感体验的深度来看，爱能带来更为深刻的内心感受。当我们去爱一个人、关心一个人，对一个人不忽视时，我们的内心会引起一种强烈的情感波动。这种情感不仅是单纯的喜悦，更是一种包含期待、渴望和奉献的复杂情感交织，使我们的生命体验更加丰富多彩。比如父母对子女的爱，那是一种无私奉献、心甘情愿付出的爱，在付出的瞬间，父母内心所感受到的幸福。这种深度的情感体验是被爱难以企及的，因为被爱往往是作为接受者，缺乏那种强烈的情感触动。

　　其次，爱对于个人的成长和自我实现具有巨大的推动作用，这种自我成长所带来的成就感本身就是一种幸福。当我们去爱一个人或一件事时，我们会不断地挑战自己，突破自己的极限。为了能够更好地去爱，我们会努力提升自己的能力、修养和品质。在这个过程中，我们逐渐成为了更好的自己，实现了自我价值。一个人为了追求自己心爱的事业，不断地学习、钻研、奋斗，在这个过程中虽然会经历艰辛，但每次进步和突破都会给他带来幸福和成就感。而被爱无法给予我们这种强大的成长动力，它可能会让我们感到舒适，但却难以让我们超越自我。

　　最后，爱能够让我们拥有更广阔的人生视野和更高的精神境界。当我们将自己的爱传递给他人、社会和整个世界时，我们会发现自己的生命变得更加有意义。我们将不再仅仅关注自己的个人得失，而是开始关心他人的幸福和社会的进步。这种精神境界的提升让我们能够以一种更加积极的态度去面对社会中的挑战，感受到超越物质层面的幸福。例如志愿者无私地为需要帮助的人贡献自己的时间和精力，他们在帮助他人的过程中，不仅给他人带来了希望和温暖，也让自己的人生变得更加充实和有意义。

　　综上所述，无论是在情感体验的深度、个人成长、人际关系还是精神境界方面，爱都能给我们带来独特且深刻的幸福感受。因此，我方坚定地认为爱更幸福。

　　对方辩友，大家好！首先，我方坚持认为爱的幸福。那么我要问，当您所说爱是需要有所期待的，当这个期待没有被达到，那还幸福吗？首先我们看一下爱的本质，爱是一种无私付出、奉献的给予。总结来说，只要是通过我方所说的问题，我认为我只能去爱，付出我的行为之后，我首先就已经做到了爱，然后使对方幸福，这是一种心灵上的满足状态，是人们在生活中感受到的愉快且有意义的。然而我方认为您方所说的情况，比如您去爱、去付出，但对方没有及时回应，您会感到失落。比如您去爱、去付出，但对方的妻子老是不回应，您会感到失落，那么这算是幸福吗？但是通过您方所说的观点来看，在我主动去爱的同时，那一瞬间我所做出的行为，我已经体验到了爱，但是当您作为被爱一方没有做出回应，所让我感觉到的失落，其实我不能认同，等于说我在做出我爱的主动行为时所得到的感受，让我很失落、很悲伤，这到底算不算幸福？我只能说如果从您的观点来看，那这确实是幸福，但我不能认同。

　　第二个问题，您说到父母的付出是无私的，父母一定会爱，那么当父母听到说“爸爸妈妈不爱您”，这种爱是否比您说的爱更幸福呢？首先父母一定是主动去爱，付出的更多，所以这个孩子才会像您说的那样，对父母说不爱您。那么主动去爱的是父母，他们所获得的幸福感受是更多的，所以才更幸福。今天我们谈的是更幸福，爱比幸福。但是当父母听到子女的一句“我爱您，您辛苦了”的时候，也许会更幸福。但是，其实父母去主动付出的时候，父母对孩子的爱是无私、不求回报的，他们其实对于孩子对自己的反馈，可能会感受到幸福，但是如果相对于父母对孩子的培养、投入以及所付出爱的行为，这一刻他们会觉得自己更有幸福感、更有成就感，因为自己的孩子通过父母的爱有了一定的成就，才会向父母表达感恩。所以对方辩友认为，父母的付出是因为期望孩子有成绩而感到幸福吗？父母的那种概念，不求回报、无私奉献，他们只是想让子女变得更好，然而当子女变得更好时，他们肯定会更开心。当父母为孩子付出爱，即便孩子并没有如父母想象中那样成功，父母对孩子的爱也不会减少，当做这种爱的行为时，所获得的幸福也不会减少。那么，当父母步入歧途的时候，他们还幸福吗？并不是父母主动的爱所导致的，然后我今天主动说爱和小朋友帮助我，我认为只有父母对自己孩子主动付出爱的行为时刻才会是更幸福。

　　第三个问题，我们所说爱社会、爱国家，在当年中国那个动乱的社会，无数的人仍然爱自己的国家，但是社会就是那样，我们爱护、我们认同，可这幸福吗？同时也会有很多人爱社会，但他们也会有幸福的时候，当他们无私奉献的时候，国家一步步变得更好，不然我们现在的社会从何而来？所以他们也会感到幸福。那么，我们在奋斗中总会有低谷，在低谷的时候，我们还幸福吗？我们不能只看低谷的时候，低谷本身也是对自身的一种挑战，当我们去主动爱时，也会遇到困难，成功也并非易事，那么在面对困难、克服困难并取得成功的过程中，这算是幸福吗？最终情况来说，其实爱对个人成长有着巨大的推动作用，从您方所提出的这个观点来看，我们认为当我们主动去攻克这个低谷、面对这个困难并将其越过的时候，这种爱会帮助我们提升自己，我认为这是可行的。谢谢！

　　改下面都从反方的角度，给您一个时间，同样为 3 分钟。我们探讨关于爱的话题，爱的对象不应仅局限于被相信被爱一代。在生活中难免会遇到风浪，当我们遭遇困难时，他人给予我们无私的关爱，这会照亮我们的内心，这种被爱的感觉是我们在爱他人时完全无法体会的。

　　其次，这种被爱让我们感受到自己的价值的重要性。无论是家人、客户，还是爱人的关心，这种表达让我们意识到自己是需要被特别珍视的，这种认同感极大地提升了我们的自信心，给予我们以更大的热情去感受生活的责任。所以，我方认为，被爱能使我们获得满足感和享受力量，也会让我们变得更加积极，不仅更能接受爱，也同样能激发我们回报他人的意愿。

　　有这样一个公益广告，演绎了一个家庭中，子女与爸爸妈妈相互关爱的场景，让人感受到他人的爱。我们往往会渴望以同样的方式去关爱对方。最后，就像儿子以宽大的胸怀去呵护他人。这种爱的传递和循环就像一种扩散，让更多人感受到幸福，从而形成一种爱的氛围。

　　再者，从更广阔的社会视角来看，如果每个人都能感受到被爱，那么社会将会变得更加和谐。一个由无产阶级创造的国家，没有种族歧视，没有资本家剥削。苏联在欧洲帝国主义最薄弱的地方，面对欧洲各国的围攻，在艰苦中发展，通过一个个五年计划实现了工业化。在 20 年时间里，这个国家保存了 8 小时工作制，这是一个奇迹。苏联难道不是被爱使社会充满活力的直接例证吗？曾经在剑桥，有人将苏联描述成劳动的一场建国，这难道不是未来国家变得更加和谐美好的体现吗？正如伏尔泰所言：“爱情中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量。”奉献的爱最终需要被人们接受和感受，因此，爱不仅能给个人带来幸福，也能为构建充满爱与关怀的社会环境贡献力量，而且坚守幸福。

　　最后，相信正如名言所说，有道德的人具有关怀之心，只要能深深地爱，生命就是美丽的。所以，它提醒我们，爱是一种深刻的体验。然而对于被爱的人来说，能够深深地感受别人的爱，从而也使他们的心灵更加通畅。所以，我们坚信未来也是如此。

　　正方二辩：您好，我想请问，您方观点认为被爱更幸福，但是被爱是受到给予的那一方，并不需要太多努力，然而真正的幸福难道不是通过自己的努力奋斗才更加有意义吗？我方的观点是，主动去爱更幸福。幸福跟友谊当然有关系，那么我还想问，如果接触到了爱之后，您有所触动，那您会不会去回报？既然您选择了回报对方，那您就从被爱变成了主动去爱对方，既然您做出了这个行动，是不是您认为主动去爱比被爱得到的幸福更多？这样说吧，如果我从负 X 平方变成了 X 平方，那我是不是负 X 和 X 次方的同时存在呢？我们两个人是相互被爱和相互爱吗？ 　　反方一辩：确实您说的这个观点确实是相互存在，但是您谈的是更倾向哪一方，您从被爱选择去主动爱，那您是不是认为主动去爱更加幸福？我还是认为被爱更幸福。因为在这个过程中，我们的内心会得到满足感，而我们去爱别人的时候，可能就没有那么充足的满足感。我们在被爱的时候，会在心理上得到一个满足。对外环境也是如此，不接受爱也会激发我们去爱的动力，当对方爱我们的时候，我们的内心依然会感觉到温暖和幸福，这种爱是双向的，会让双方同时了解。您刚才的发言中提到了，如果人人都做到了，这个社会才能够发展，但是如果人人都希望被爱，那么谁去主动爱呢？ 　　正方二辩：您刚才说人人都希望未来这个社会才能更幸福。 　　反方一辩：我没有说过这种情况。 　　正方二辩：您说具体点，那么我想问，如果人人都想要被爱，那么谁去给予这个爱呢？人人都希望被爱，并不代表人人都不想去爱别人。 　　正方二辩：那我想问您，如果一个朋友本应帮您忙，但他却没帮成您，您在这个时候是什么感受？ 　　反方一辩：一个朋友帮我，首先在帮不帮的角度上，帮是情分，不帮是本分，这个大家都知道，如果因为我导致他没帮成，我也会感觉到十分懊恼，因为我会后悔，他去帮我，我会想和他一起处理好以后的事情就行。

　　尊敬的评委，对方辩友大家好！我是反方二辩，进行质询小结，时间为 2 分钟。

　　我先为大家阐述被爱更幸福的观点。对方辩友在上一轮的回答中说，有人爱而未得到回报，会感到失落悲伤而并不幸福，然而从被爱这一角度来看，我们得到善意的关怀与认同，这无疑是幸福的。其次，对方辩友说父母对孩子是一个大一相与音的过程，我方认为刚才露露提出的是父母承担着巨大的责任。再者，从社会进步的角度来看，人类在取得成功的同时，必定有着巨大损失，一向都存在不足。成功并不意味着一定幸福。而被爱能让我们在心理上获得愉悦，让我们收获自信，让我们在遇到困难或孤立无援时，记得始终有人爱自己，自己不会被所有人放弃。在之前对方辩友对我方一辩的询问中，我方认为朋友这一观念，朋友之间或许可以达到一种亲密的程度，但并不一定是爱。

　　综上所述，恋爱让我们感受到了自我价值的重要性，激发了我们回报和传递爱的动力。并且，恋爱能使人获得情感温暖和奋斗目标，使社会更加具有活力。所以，我们坚定地认为被爱是幸福的。

　　感谢反方二辩。下面有请正方二辩进行质询小结，时间为两分钟。

　　首先，对于对方辩友提出的以爱为中心是对象，我方并不否认。然而，被爱有时虽能让人感受到温暖，但这种幸福往往是对自我式的控制，充满了不确定因素。我们难以决定谁来爱我们，需面临面对这些未知的爱的风险。而在爱去（此处表述不太清晰，可能存在错误）的过程中，我们可以选择去爱谁、给予爱，在这个给予爱的过程中，我们能够体会到幸福。

　　而且，对方对于朋友的问题，爱并不仅仅是爱情，还包括关爱、友爱、敬爱。对朋友的关爱是理所应当的，并且对方辩友在发言中提出自己是被关爱的一方，体现了自己是被需要的，这点我方并不认同。因为被关爱，只是被关爱的一方，而不是被需要的一方，是被照顾的那个人。

　　再者，如果对方认为未来更幸福，那么问题就来了，爱从何而来？难道不是因为有主动爱的一方实施了这一行为，才有了爱的吗？我们应该明白一个道理，是先有了爱，才有被爱，可以说被爱是爱的基础。

　　最后，我方以上观点坚定地认为（此处表述不太完整，可能存在错误）。

　　下面进入对辩环节，由正方四辩与反方四辩进行。对辩时间各为 10 秒，双方以交替形式合理发言，辩者无权终止对方未完成的言论，双方发言仅会分开剪辑。一方发言时间结束后，另一方方可进行发言，直到剩余时间用尽为止。由正方开始发言。

　　正方：我想问反方四辩，被爱不一定是事情的爱，不一定情，爱一定是事情。最爱不一定是你想要的，但爱一定是想要的，你该怎么回答？我方对被爱的定义是，被爱是对方爱人的行为希望对我方产生影响，那么对方的话语不符合我方被爱的定义。

　　反方：首先我方回答你这个问题，在爱的过程中，我肯定是丰富了自己，提升了自己，在这个过程中我就已经感到了内心的满足和情感的丰富。所以说我认为即使被拒绝我也会有所收获。我想问对方，你说的被爱可以选择拒绝，但是即便你能拒绝对方对你的表达，你阻止不了他对你的爱，如果他的行为对你的生活产生影响，该怎么办，对你产生负面影响，所以你并不能感到，他不符合你对被爱的定义。

　　正方：那我对对方有影响，就是如果对家长，一个父母对孩子的一种畸情爱，那如果父母对孩子用畸情爱，导致孩子遭受不良影响，让父母感到伤心怎么办？

　　反方：我方回答是，你不能因为一些可能存在的个别情况就否定爱带来的巨大幸福。绝大多数的情况下，爱带来的幸福还是具有一种积极向上的感受的。

　　正方：我想问对方，就是你有没有看过抓娃娃，就是他的父母，就是对他，就是从小到大就是一种激情的爱，但是那个孩子他最后幸福了吗？

　　反方：这个电影我没有看过，但是我大概了解了剧情，父母对这个孩子造成不良的影响，但并不是符合我方对被爱的定义，所以我觉得这不属于被爱。

　　正方：我想对方说爱会使社会更加和谐，这个作何解释？

　　反方：爱会使社会更加和谐，比如张慧敏老师，他有一种无私的大爱，他创建的女子学校，为我们奉献了许多，所以说我认为爱比不爱会使社会更加和谐。

　　在测试方辩手下面进入讨问环节，首先有请正方三辩进行盘问，反方需指派除三辩外任意一名辩手进行作答，中途不可更换。请问反方指派作答的辩手是反方几辩呢？

　　下面有请正方三辩盘问反方一辩，盘问方可以打断被盘问方发言，被盘问方只能作答，不能反问，对盘问方计时 30 秒。

　　首先，我方在对方一辩天才的辩论中提到了被爱一论中满足感，而这种满足感是爱无法给予的。那么为什么说爱是没有满足感的呢？爱在爱的过程中，会付出自己的情感，对恋爱的人做出一切是不会不满足的。嗯，满足感我们可以接受。这是您刚才自己说的。我可不可以理解为安全感？我认为满足感的话，可以理解是安全感。在饮食的收入问题上，当吃到一定程度，会有一种饱腹感。爱也是一样，一味地去爱，爱他人，就相当于一直在动筷，而对方却没有反过来爱你。意思就是食物没有让你改变，一直是这种状态，你就被束缚了。

　　那么如果只有食物才能满足饱腹感，那么情绪价值和个人价值的提高，这不也是满足吗？我刚才是打一个比方。

　　那么在对方观点中，他总是拒绝爱人的意义，他首先拒绝了赵达中，父母对孩子的爱不是爱，如果对爱人是外人，那么父母的爱就是妈妈，是不是？抱歉，我刚才听到双方四辩在辩论时，我方询问了对方一个问题，被对方说成是以偏概全，那这个关于电影的讨论难道也是一种以偏概全吗？这部电影明显体现了中式教育的弊端，相信大家都是过来人，都会认为父母用自己的方式去爱，但是我们不能从这种爱中提取幸福，甚至产生了负面影响，难道这还是特例吗？

　　我首先要说明一件事，爱是自己的情感，即使那种方式可能是独特的，但是你爱的时候，内心的爱会让对方感受到，对方知道他是在被爱，既然情绪上得到了满足，难道这不应该称为幸福感吗？可是在父母的爱的过程中，孩子不能完全感到幸福，甚至产生了负面影响，那这样不能理解为爱自己更爱自己被爱的那种幸福感。

　　辩方没有听清楚什么时候讲什么是爱的原因。还有一方会比未来的一方。

　　首先我想说明一点是，实际上父母和孩子的爱都是善意的，双方都会有一些做事不妥的地方，但是从长远的时间上来看，两个人的很多情感，从这两方面来说，亲情之间的爱是一种牢固的存在。那么如果爱不以爱人的幸福为目的，那么社会上大多数人都会追求这种爱，那么这种爱会有依赖性，那么这个社会岂不是要出问题了吗？

　　时间到，感谢双方辩手。下面有请反方三辩进行盘问，对盘问方提出的问题，正方指派图三辩代任意一辩手才能作答，且不可更换。请问正方指派作答辩手是正方几辩呢？下面有请反方三辩盘问正方四辩。

　　首先，刚才第一辩中对方辩友提到，爱是一种主动的无条件付出的贡献。那么我想问一个寓言故事，农夫与蛇的故事，农夫付出了爱去救那条蛇，但是最后他被蛇吃了，这难道是幸福吗？我认为这是一种极端的，也不符合文化的判断。

　　那么好，首先您方认为现在完全可以凭空产生幸福，而我方认为在博爱的过程中，我会为了你而提高和忠实于你的礼，我想在提高忠实这个过程中会得到满足。

　　那么好，您光认为爱是更幸福的，那么能说一下当您爱一个人的时候，您是从什么中获得幸福呢？就这么和您说吧，我分享一下我的感情经历。我高中时候处过一个对象，当时因为班主任以及家长的压力，我们只能在课间时候见面，然后课间时候我们就可以在人群中看到对方，在那一瞬间心情是满足的。

　　那如果您所谓的您爱这个人，他并不爱您，他认为您的这份情是对他的一个骚扰，那么您还会有这样的感受吗？

　　我说了啊，您一开始就说了，在我追求他的过程中，我会不断地提升和充实自己，在不断提升和充实自己的过程中，我会得到满足感、心灵的慰藉。那在最后结果中，我肯定会越来越好，即使他不喜欢我，我可能也会遇到更好的人。

　　那么我想问一下，如果对方接受了您的爱，并且做出了回应，您是否变得更幸福？

　　我只能说，爱的啊，咱们今天说的是爱，您刚刚说的是相爱。我说的是对方接受并且回应了您的爱。我会幸福，因为我一开始爱着她，所以说她也接受我，为了她我还会变得更好，不断提升。但也就是说您会变得更优秀的。不过也不是说我在为了让她更好的时候，为了更努力更好，所以说在为她做得更好的情况下，也就是说她做出的这种回应会让您变得更轻松。您说这个回应只是一个前提，而我说更幸福是因为我在充实自己，不断地提高自己，在这个不断充实和提高自己的过程中我会感到幸福。这个前提没有的情况下，您会变得前期没有那么强，没有这种力量。在前期有的情况下，这两种情况都是有的，没有过成前期有的情况。提我自己幸福，我这两种情况下您我会，我喜欢，我爱，我爱福。不是您没有听说我的例子，一种是有这个前提，价值更清晰，比这个实际价值更重。就是我。您应该意思是他到底接受，您接受的话，我们是相爱的，一定不是在爱与未爱，一定是相爱的，相爱难，那不是您爱，有对那他，他带我去，他他还他带我，他的幸求，他有个请求，他有幸求。

　　辩手，下面有请正方三辩进行中场小结。我方认为，若我爱一个人，而那个人无法接受我的爱，若我追求的这个人，我爱这个人，而这个人不爱我，但其不追求自己爱的人，而是将被爱的人转化为自己爱的人，那么是否可以理解为对一个被爱的人来说，这种爱是幸福的呢？这是可以进行一个共享的。在刚才的辩论中，对方提到了被爱具有激发功能，然而我方认为被爱的依赖功能会大于激发功能。爱是主动的，会进行付出和奉献，这样才能促进社会发展，所以我方不认可对方的观点。而且，对于被爱比爱更幸福这一观点，我方有一个相关的事例。在一个关于爱的故事中，在每日的培养过程中，人们能享受到幸福，比如女儿能享受到幸福，是因为她追求的幸福是自由，而并非贪图享乐。综上所述，我方认为被爱比爱更幸福。

　　感谢对方三辩。下面有请反方三辩进行中场小结，时间为 2 分钟。

　　经过激烈的辩论和深入的探讨，我方坚定地认为，按照幸福的观点，有些是不能置疑的。在此，我将我方的观点进一步总结和梳理。

　　曾经有人说过，世界上人生中最大的一种幸福就是坚信自己被爱。首先，从心理上来看，被爱给予了我们强大的安全感和归属感。作为社会性动物，我们渴望被别人认可、接纳和关爱。当我们被爱时，这种深层次的心理需求得到满足，让我们感受到自己在这个世界上是有价值的、是被需要的。这种心理慰藉带来的幸福是难以替代的。相比之下，爱一个人往往伴随着不确定性和风险，我们可能会因为对方的不回应而感到痛苦和失落。这种心理上的负担使爱所带来的（此处表述不太清晰，可能存在错字或误字）与被爱所带来的纯粹幸福无法相提并论。

　　其次，当我们被爱时，会更加自信和自尊。当我们得到他人的关爱、欣赏和赞扬时，我们会对自己产生更高的价值评价，从而增强自信心和自尊心。这种积极的自我认知会进一步影响我们的行为和态度，让我们更加乐观地面对生活。而在爱中，我们可能会因为过度关注对方而忽略自己的感受，甚至会因为对方的否定而对自己产生怀疑，这对我们的自尊和自信都是一种打击。

　　正如有一句名言所说，幸福不是因为你拥有的多，而是因为你计较的少。被爱能让我们更加轻松地获得幸福，何乐而不为呢？

　　综上所述，被爱无论是从心理层面、自我认知，还是从实际生活的角度来看，都能给我们带来更多的幸福和满足。用心去感受被爱的美好。

　　案辩下面将进入自由辩论环节，本环节中双方轮流发言，一方辩手发言结束，另一方辩手必须紧接着发言。行业方辩手的发言次序不限，如果一方时间已经用完，另一方可以继续发言，也可以选择放弃发言。对双方各计时 3 分钟，首先由正方开始。

　　正方：刚才对方三辩说了爱，爱具有不确定性，这个我并不认可。相比于爱是具有不确定性，我认为被爱具有不确定性。因为爱是主动的，被爱是被动的。爱虽然有确定权利，但被爱者并不能阻止一个人去爱他，所以我觉得被爱是具有不确定性的。首先我方刚才已经说过被爱的定义了，被爱是一种我们去接受能够得到对方所带来的积极影响。而您刚才说过我们不是被动的被爱，而是一种接受对方的爱。如果我们不接受对方的爱，那么我们就不是被爱者。如果您不能接受对方的爱，但是您不能阻止他继续去爱您，而且对方也说了，对方说这种没有确定性的爱不是爱，爱是一种无条件、无疑问的。爱的那一方付出了，确实对您进行了影响，但在他的角度并不看成负面影响，这个就是爱。您说对方的爱对您没有负面影响，当您不爱他的时候，他对您难道不是产生了负面影响吗？所以爱同样会遭到负面影响的。

　　正方：然后有很多对方辩友说爱是可以选择的，那么通过什么可以得出爱可以去选择爱谁呢？爱的层面得到了爱的自由意志是什么呢？您怎么控制自由意志呢？您可以选择我去爱谁吗？爱具有主动性，难道爱您选择被爱就能选择谁就爱您吗？那您的意思也就是说您可以随时去爱任何人吗？比如说您认为有一个非常优秀的人，您就是爱他，但是您又得不到他，您怎么样呢？这只能说是自己的一个心理安慰而已，没有得到任何的实质性作用。而未来是不一样的，未来的话，无论是从物质层面还是精神层面都是一种满足，能够让自己知道在这个世界上是有价值的。我想问对面，你们所谓的爱是这种无条件的付出，真的是任何都是无条件的吗？我方认为爱不爱不要在一起，好的，所有问题，所有辩子就说我爱我自己需要在一起，我爱他，我可以不需要付出，我为什么要，我没有要求回报。而且我想您刚才说爱我为了不良产品，不良好产品就是对自己，恋爱银行没有去经营，没有去培养社交产品，但是我想说当我爱您的时候，我会努力提升自己，我认为在这期间，这对我自己来说是一种收获，我感觉这会带给您所说的不让产品。当您不爱我的时候，我只会拿到一个版权，拿到一天，拿到一个星期，然后在我这个自身价值中，就只有这一晚一天一星期。您说爱与我自己得到为提高和充实，那么这就是您的爱和性，还是这个提高和充实您的代表性，我是因为爱所以提高自己，因为自己所以我是爱更性，推动爱更性。那么之前这方辩友提到说对呀，到时候了积极影响大于消极影响，那么我们说这要会学也，我们说如果他的研究成果的话，到了半衰期，那么咱们说其实影响大于受益的影响。而且我说了我们说的积极影响，它带来的影响不仅有时效性，还为我们做出了人文平民的贡献，虽然他人不在了，10 年、100 年中依旧在想着他的研究成果，我们就处在幸福当中。然后对方辩友说啊，经济影响大于的影响，那么未来共性不产生积极影响是因为我主动去带，会产生大运动，或者越能力的变化，有时变化会有消极影响，到最后有即时驱动。所以消极影响大于积极影响吗？我也呀，那于比比同爱他，我更清楚呀，我们爱他，让您感动到爱给他您自己，但是我们也是我们主动去爱，我们更清楚，您不要逃避我的问题。您说他得到我们的爱，他被爱了，那等他之后就让他不幸福，没有说他不幸福。这背离了我们所说的。我想问对方辩友，就是说未来会被幸福，那么如果爱人是未来是种被成这个对方动心，不是对我的依赖越来越看的机遇，但是对方有热爱，那你们就不幸福了。首先爱这个东西是一种网络性质，他不是说您失去了一个人的爱，那么您就生活不下去的那种，您不是只有父母爱您，您也有其他的朋友，您也有其他的一些人爱您。所以说父母这种爱是这种是盲络性的，那么我想问你们一下，这个爱的话，如果真的是这种无条件的话，那么首先你们说的爱是要。不好意思么？我说的是如果没有人爱您，不是您刚刚说的是，不，我有人爱您，我说我所说是完全是没有人爱您，那您就不幸了，所以说我方认为这个观点不对，然后我方爱特情求是正确的。

　　感谢双方辩手的精彩发言，下面进入本场比赛的最后一个环节——总结陈词。首先有请反方四辩进行总结陈词，时间为 3 分 30 秒。

　　大家好，经过这场精彩的辩论，我方始终认为被爱比爱更能带来幸福。在此，我对我方的观点进行最后的总结与升华。

　　首先，从情感需求上来看，人类社会行为为我们提供了进行社会生活所需的满足感和幸福感，这些被爱者所获得的积极影响，犹如冬日的暖阳，可以融化冰雪。

　　其次，被爱所产生的积极影响是爱所难以企及的。当我们爱人时，我们无法确定被爱者是否接受我们的爱，对于未知的事物，我们不能做到完全掌控，同时我们也需要承受失败时的失落感。由此可见，被爱的积极性大于爱是显而易见的。

　　咱们不妨剖析一下爱与被爱。但就如曾说过，爱是一种美好的种子，因为爱的种子在被爱中得到身体和精神的滋养，这种滋养使得种子得以成长，从太极到生生不息。可见，被爱的意义对于社会、爱情都至关重要。当爱与被爱相互交织时，这涉及到生育机制的问题，究竟是集中在爱的产生机制，还是被爱的问题，这是被爱所体现的重要性，也就是被爱大于爱。

　　时间大家好，我方一直秉持爱情至上的态度。首先，爱是个人对世界的情感表达，是一种使命和信任的力量。当你付出爱的时候，我们能感受到自己的价值和意义，毕竟这种自我实现带来的幸福是深刻且持久的。比如父母对子女的爱，事业者对群体的爱，在付出的过程中虽辛苦，但内心却充满了满足感。

　　此外，在这个社会中，我们一直倡导为了让父母更幸福，我们会选择报喜不报忧，会给他们打钱、买保健品等。然而，为什么还是有许多父母并不幸福呢？我认为，当我们选择报喜或报忧时，他们可能会觉得自己没用，是个累赘，认为自己失去了爱的能力。真正让父母感觉到幸福的方式，是让他们被爱，让他们知道自己还具有爱人的能力，让他们感受到自己被需要。父母需要的不是物质上的给予，而是在一个夜晚，子女能给他们打一个电话，陪他们聊聊天。所以，我方认为，爱比爱情更幸福。

　　真正的爱是一种平衡，包含给予和收获。付出爱的过程并非盲目，比如老师用心教育学生，在这个过程中，老师看到学生的成长和进步，从而获得成就感，而学生在活动中不断学习和提升自己，满足了自己的需求和感受。爱给我们带来的幸福是多且深厚的，在付出爱的过程中，我们会收获心灵的充实、情感的丰富和人际关系的和谐。在付出爱的过程中，我们不断成长和进步，这种成长带来的进步是坚实可靠的。总之，付出爱是一种更积极向上的行为，让我们的生活更美好、更温暖。综上，我方认为爱更幸福，爱带来的自我实现和幸福是真实且持久的。