在科技发展进入经济工业革命的当下，在一系列问题席卷全球、健康受到威胁的当下，在经济全球化对国家产生影响的大环境下，社会将目光重新投放到人的身上。幸福与否这一永恒话题再次被提出。

　　在人民日报的学习中，提到为养成好习惯，使内心丰富，生活美好。我方认为，在这个问题上，今天我们愿意探讨。富养自己只能是在日常生活中善待自己，在能力范围内尽可能追求好的生活方式。刻意追求是指克服某种体力来达到某种目的，例如刻意追求好成绩是克服懒惰、懒散怠惰的坏习惯。我方认为刻意追求富养自己会让人变得更幸福。

　　这种生活方式会让我们在平淡生活中有所探索。生活是枯燥的，社交网络是单调的，娱乐活动是匮乏的，普罗大众在追求生活时需要一些盼头和期待。一个 8000 元的包包是对辛勤工作的犒劳，一顿 800 元的美食能够有效消除压力带来的烦恼，一款舍不得买的护肤品不仅能够改善肌肤，还可以弥补不足。英国社会心理学研究杂志表明，当人们把钱花在他们认为最重要的事情上，就能产生最大的幸福。一项针对 1030 名年轻人的研究受访显示，在不愉快时为自己购买一件小礼品，能非常有效地提升幸福感。这种盼头让我们觉得生活不光有精打细算，还有仪式感和满足感。

　　中国人往往认为节俭是美德，省吃俭用是需要秉持的习惯，但这种抑制欲望的方式不会带来生活的掌控感。正如鲁丹在 2024 年幸福感报告中所述，在追求幸福的道路上，中国人正在逐步塑造一种更加全面和深刻的生活观念，人们开始关注生活和健康。

　　第二，这种生活方式会让人更关注自我的体验，实现自我价值。东亚教育体系下，人的成长会把谦虚、安贫乐道当作应该秉持的品质，也认为人的价值来自于社会的认可。我们往往认为要扮演好妻子、丈夫、母亲、父亲的角色，把钱花在家庭的基础上是最好的。但是根据布拉德利大学针对 53 个国家 16000 名受访者的调查，中亚民族的自我接纳程度显著低于西方国家，中亚的谦虚和自尊并非强相关。这种价值体系在越来越注重个人主体性、强调个人价值的当下是不合适的。同时，在经济环境的冲击下，工作任务可能较为繁重，生活不易。（此处提到“时间到”，可能表示发言时间已到）

　　二辩：我今天的问题是，刻意的定义是什么？ 　　正方一辩：刻意的定义是克服以前的某种阻力，想要达到某个目的。比如以前我不做这件事，现在做了。所以以前觉得买个洗碗机有点贵，有点肉疼，而我方提倡购买。 　　二辩：你方今天说刻意富养这么好，能让我们非常幸福，那你是希望这样一种价值观能够解决当下大多数的问题，给他们带来指导的吧？ 　　正方一辩：想用就用，有的人不想富养，觉得直接点比较好，这也不是说一种指导观，就是探讨一下这个问题。所以我方认为，刻意富养自己，对一部分想要去做的人比较好。 　　二辩：可是我们看到辩题叫做刻意抚养自己，让人更幸福，这个人应该指的是我们当下大多数现代人，而不是刻意滋养自己的这群人。 　　正方一辩：不对，是刻意抚养自己的这群人。 　　二辩：那你对于他们来说已经在刻意富养了，你方提倡的是什么呢？我下一个问题是，你方先得完成一个全称论证才能论证成功，也就是说对现在绝大多数人来说，富养自己一定都能够让大家更幸福。但我原来觉得该省省该花花，买个洗碗机虽然能够更方便一点，但是我觉得还省钱，更让我安心，那为什么买这个洗碗机我就会更幸福呢？ 　　正方一辩：如果已经是刻意的了，说明对这个需求有追求，但在这种情况下，犹豫的片刻是因为觉得没必要。我方认为应该看重自己，给自己一点生活的…… 　　二辩：好的，所以对于那一部分原来觉得会节省点的人，一定是他觉得把这个钱攒在手里才更开心，这部分人就不是刻意追求，所以你方今天完成不了这个全称论证，你只能证明自己，时间到。

　　好，感谢主席，问候在场各位。

　　在流量至上，资本为王的当下，富养自己的概念从原本的“穷养儿、富养女”，在当下被流量叙事和消费主义所充斥。打开小红书搜索富养自己，热度最高的 10.8 万赞说富养自己是练闭嘴、练皮，7.4 万赞是藏朋友圈、藏心藏事等空洞之词，而抖音则是消费主义喧嚣。如 81.8 万赞的视频是为了宣传送他海蓝之谜浓缩精华，一起富养自己长大。而链接打开一看，50ml 却要 4250 元。我方认为，这种改变自身原本生活状态，迫使自己追求的所谓富养，不会让我们变得更幸福、更融洽。

　　首先，这种富养无法满足当下大家对于幸福的渴求，反而会加深焦虑。2024 年中国大陆地区幸福感报告显示，内卷、孤独、社会压力是人们幸福面临的主要挑战。而在蜂鸟问卷当代人的心理压力调查报告中，经济压力、家庭负担、事业梦想是压力的主要来源。大家的不幸福往往是由于宏大的现实结构性问题，而非自身原因。而富养自己往往打着爱自己的口号，让大家早睡早起，学会闭嘴，不发朋友圈，买昂贵护肤品护肤等等，这是一种刻板的趋势。

　　各位想一想，当我们考研早出晚归在图书馆学了整整一天之后，打开梦校，终于发布了招生简章，却发现自己准备了半年多的专业不招了，想在朋友圈吐槽一下，却被告知要学会闭嘴；当我们深夜加班忙完一天的工作，拖着疲惫的心情回到家，想要在晚上好好打游戏放松一下自己，却被告知要早睡早起；当我们面对房贷和车贷的压力，父母要养老，孩子要上学，下班想去超市买那套虽然平价但还算好用的护肤品，却被告知要用昂贵的护肤品才是爱自己。这根本无法解决当下令大家焦虑、内卷、压抑的任何不幸福问题，反而会加剧当代人在现实中的挣扎和痛苦。

　　在现代流量资本社会中，富养自己受消费主义引导。各大平台通过情绪煽动，灌输花钱越多越爱自己的观念，促使消费者在购物中证明爱的决心。比如一条宣扬富养自己的视频，有着 81.8 万的点赞，其宣传语是送他海蓝之谜浓缩精华一起滋养，而该视频中的精华 50ml 要 4250 元。大量视频通过这样的方式刺激消费。中北大学研究显示，影响男生消费的因素里，近六成受到品牌广告影响，两成受到的影响很大，近五成的人会因为小红书、微博、同学的营销而受到影响。也正因为如此，山南大学的研究表明，群体的扩张、消费符号建构与追逐将加剧个体收支平衡，进而激化人际关系中的身份情况，抑制主观幸福感。消费主义的风险反而会让我们陷入“我是不是还不够爱自己”的怀疑与否定之中，不会让人更幸福。以上。

　　正方二辩：你好，第一个问题。如果我是一个女生，买一个 2000 块钱的剃须刀，一般情况下女生不需要吧，所以我买不适合我且根本不用的东西，这叫富养自己吗？而对于女生来说，护肤品是需要的东西，所以富养自己不是冤大头，不是别人说什么好就买什么，而是自己有需求才去购买。

　　正方二辩：第二个问题，今天有一套 8000 块钱的西装。如果以前不会买这个西装，但现在听了某些说法后刻意改变自己去购买。8000 这个数字摆在那里，是否是富养，是不是应该对比出来？比如身价千万甚至过亿的人，8000 对他们来讲不算什么，但如果月薪只有 8000，8000 的西装对其来讲是不是就是富养？所以富养自己是要对比的。我方强调的是，追求富养自己是存在一个跟之前的自己比较的流程。

　　正方二辩：接着问你，为什么富养一定等于高消费？我方认为，富养是有梯度的。几亿身价的人当然不会觉得几千块钱有什么，那如果本身工资只有几千，那肯定会觉得几千块钱也是一种负担。所以本身高消费不理智、冲动消费是不正常的。

　　正方二辩：我再问你下一个问题，富养是时时刻刻都需要富养的吗？我穿了拖鞋要几天？我用了牙刷要几天？我上的马桶也要几天吗？有一个改变的状态就是在富养，所以富养不是时时刻刻的，生活当中的一些探索是可以的，但也要适度。

　　有请反方二辩进行质询小结。时间有限，在此，对方辩友论述，对于那一小部分人来说，富养自己会让他们更幸福，那岂不是意味着对于另一部分人来说，富养自己会让他们更不幸福？今天的辩题要求证明富养自己让人更幸福，所以您方需要论证的是一个整体性的辩题，即提高自己生活标准、富养自己的行为，对大多数人来说，一定能够获得更幸福的结果。

　　比方说，幸福是对比得来的，这当然是对比得来的。但是对于一个月收入8000块钱的人，买一套8000块钱的西装，这无疑也增加了他的经济压力。您方才跟我说，生活中似乎买一束花就能带来幸福，可问题是大家现在不幸福的原因真的是没有买这一束花吗？就我所看到的现状而言，其实大家已经够爱自己了。艾瑞咨询2023年中国消费者洞察白皮书显示，65.2%的消费者认为要把钱用在刀刃上，最大化提高自己的生活质量和效能。83.02%的受访大学生会为了收获喜悦和内心满足而为了兴趣买单，95.26%的受访学生认为为小众爱好花钱是值得的。比如，大家累了，买杯奶茶缓解一下心情；上班太累了，中午吃顿好的。这些事情其实是大家自然而然的行为，大家并不会因为不够爱自己这件事而焦虑。

　　而真正让年轻人不幸福的是什么呢？2024年中国大陆地区幸福感报告显示，内卷、孤独、社会压力是人们幸福感面临的主要挑战。增长问卷当代人经济压力调查报告指出，经济压力以及对未来的担忧是压力的最大来源。大家焦虑的是今天能不能找到一个合适的工作，考研能不能考到一个合适的学校，这些才是大家不幸福的原因。您给一个需要支撑家庭经济负担的中年人说，您还要买一个跑步机，或者买个扫地机器人，好好对自己，您才会进步。人家总会觉得把这个钱花出去，经济压力加重了，心里会更不安。所以，您方不能够论证对于大多数人来说，更滋养自己能够实现一个更幸福的状态。

　　谢谢主席。这道辩题我方从来没有承认过，要论真正“学生人”（此处表述不太明确，可能存在错误）这个概念本身就强调富养，就是追求富养自己的这群人。所以，您方要论的是不要去讲。希望您接下来的时间里，思考一下怎么让人不去继续往下。其实您方有两个方面，一个是您方居然觉得闭嘴也是一种富养，您去大街上直接拉一个人过来，说让其闭嘴，说这是在富养对方，您觉得那个人会怎么想？您跟那个人说要早睡早起，您觉得他们会回复您说您在害他们吗？所以本身您刚举的这三个例子当中的前两个都不是。而后，在这个后面，其实所谓您方的广告营销以及消费主义的顺序。可问题就在于，健身这件事情可以让人们更健康，但是我们可以看到非常多的健身体系中也存在营销，比如说 lemon 的运动裤，比如说各种各样的健身器材，这件事情让健身变得不幸福了吗？让健身不利于我们的身体健康了吗？好像也没有吧。所以本身有广告营销这件事情，不代表培养自己就是不好的，毕竟这是大家都会去做的事情。而我刚跟您讲的是，富养自己这个事情是有一定限度的。如果我是月入 1 万的，那我会觉得两千三千的东西是富养自己的一个选择，那我可能一个月买那么一两件，我已经很开心，很幸福了。那假如我是月入 10 万的，那我会觉得比如去买一套房子，买一套更好的、更舒适的，那我觉得也是一种富养，也能让我的幸福感得到提升。所以本身富养自己这个东西不是一个冤大头，不是一个傻子，不是像老年人买保健品，所有人都可以强赶着去、抢着去做，不是这个样子。所以本身在富养是具有一定限度的情况之下，您方所举的那些所有的弊端也都不成立。接着往下，我方今天更想跟大家讲的是，在疫情的影响之下，正如对方所说，大家变得不幸福，那您应该让自己积极一些。以上。

　　正方： 　　今天我想要去买一个护肝片，这是否意味着我被消费主义绑架了呢？要看我是否有刻意去买。如果我平时自己也会买，那就没有被绑架；但如果我本来不想买，却刻意去买，那就是被绑架了。今天我刻意富养自己，这个行为作用于人，让人这个整体为什么不是一个全称的论证？您方觉得因为是刻意就一定是榜样，可如果我想要刻意追求好成绩，难道是被老师绑着、用枪抵着去学习的吗？实际上，如果是本身就想要努力学习，那就不是刻意。比如我想刻意追求一个好身材，若有人逼着我，说不去今天就把我饿死在家里，这才是刻意。所以您得回答我，今天为什么不是全称论证。我想跟您说，比如学习会让人进步，这里讲的是所有人都可以通过学习进步。接下来，您方是不是要跟我区分一下，自然而然的抚养和刻意的抚养，它们之间是有区别的呀。您方通过做定义的方式，认为刻意一定是原本没有这个需求，这该怎么论证？您得先跟我区分一下，自然而然的富养和刻意的富养，它们之间的区别在哪？很明显，之前一直节俭，现在只要花点钱犒劳一下自己，这就是刻意富养自己。所以是您方的定义出现了问题。我接着问您，消费主义绑架的人有多少？在这件事情上，比如前面那个数据，80%多的大学生，他们都会为自己的兴趣和满意买单，按照您方所说，他们都是自然而然的富养，不存在刻意的富养。哎，您发现了吗？对方有两层偷换，第一层，刻意做定义的方式，对方已经接不住日常中的语境了；第二层，我让对方指数句，对方也没有。所以本身对方所谓的被消费主义和广告营销绑架这个东西是危言耸听，反而是反方在营造一些焦虑。我接着问您，有的人确实是爱自己的，但有的人他就是不爱自己，或者说爱自己没有那么多，那我追求比较富养自己，让自己的意义感和体验感更多，这样不好吗？

　　反方： 　　我方跟大家举证了，现在超过 80%的学生，他们自己都愿意为自己的事去买单，已经达到了一种爱自己的程度，为什么要多支付那份 8000 块钱去买包包，打破现有的平衡。时间到。

　　正方三辩盘问反方： 　　有的人愿意花 9 块 9 甚至 9 毛 9 为自己想要的东西买单，您觉得这是一种为自己兴趣买单，是一种富养自己吗？ 　　反方：要看他，如果他平时就这么做，那不像富养自己。 　　正方：所以您关注数据也证是什么东西嘛，所以我今天问您，本身您也讲了刻意的定义是说以前比较节俭，然后现在想要去追求自己一个人的体验，所以我问您，我以前舍不得跳伞，跳伞一次 2000 块，我为了这份体验让自己买单。这是不是一种刻意追求富养？ 　　反方：嗯，他也有可能加重了您的经济负担，而且如果您只是一个月里面进行一次，那我觉得这也不算什么刻意抚养自己的生活状态，因为我每天我也不觉得啊，首先啊，我也不觉得这个东西对我的经济负担造成什么很大的压力了，2000 块钱的东西而已，所以第二层啊，今天我本身是生活当中没有看词 996 的生活让我觉得非常的压抑，那在这样的情况下，一次惊险的体验，一次高价值的体验，让我对这个生活能有盼头，这是不是一种幸福感？我觉得这件事情现在大家目前已经在做了，我感觉我平时生累了，我也买一个好吃一点的东西犒劳一下自己，您觉得您工作很累，于是偶尔去自由跳一次，闪一下。没关系，所以以前没有那么多的人，他现在这么做了，这是我方的立子。 　　正方：我接着问您，第二个部分啊，在以前大家可能会觉得谦虚礼让是更好的，我会注重于对人的体验，那这样您在富养自己的同时，您在对自己个人的投入能够加大，那么在这种心态下，您本身对于自我的看重是不是更强？ 　　反方：可以。 　　正方：所以在经济环境有如此不利的当下，什么都干不到体验。

　　下面有请反方三辩进行盘问。

　　我试音，能听到吗？好，这是第一个问题。原来也做，现在也做，为什么叫可以？这个都可以不讨论，没关系。所以您方要论证的是大家要比原来做的更多才叫可以，要不然自然而然的富养就不应该讨论，对吧？一个人每天都要抚养自己，这可以不讨论了。所以我方认为，自然而然的、自发的抚养自己和刻意抚养不是一件事。所以正方要论证的是增量，是比原来大家要多做的部分。

　　我进一步举证，2023 年中国消费者调查显示，65.2%的消费者都认为要把钱花在刀刃上，最大化地提高自己的生活质量。中间消费数据也显示，93%的大学生都觉得为自己的爱好花钱是值得的。所以大家现状下已经要爱自己了，对不对？

　　第一个问题，什么叫刀刃？住房是刀刃，还是说最大化提高自己的生活质量？这句话您方要不要完整解释一下？所以什么叫生活质量？买房买车这叫生活质量，还是说旅游、吃饭就叫生活质量，我认为您方的定义存在问题。

　　这份数据讲的就是大家会把钱花在哪，大家发现支出变多了，支出在教育上，支出在旅游上，支出在自己的日常住行上。您方的反驳是什么？

　　没关系，所以本身这个人在刻意地追求，或者围绕……我觉得您讲得蛮清楚的，大家的观念在现状下是自然而然的，已经特别爱自己了。正方您要论证的那部分额外的增长是您目前没有完成论证的，而大部分的现状是，大家本来就已经不需要额外的追求了，这是第一个点。

　　我往下进行，去听您的第二点了。您讲大家的素养是有梯度的，对吧？以前不这样，现在这样，就是根据自己的生活情况进行改变吧。我想说，9.64 亿的人收入只有 2000 块，那 4000 多的化妆品对他们而言为什么不是不养？您知道为什么 9.4 亿的人收入是 2000 吗？因为会把……我为什么说 4000 块的化妆品对于他们不是不养。第一，您的数据有问题；第二，对于 2000 块钱的人，也可以用 200 或者 500 的东西，您可以用 200 的方式，可是现状下的小红书和抖音，裹挟您的就是那套贵的部分。

　　好，第一个问题，在守正之时去与对方达成共识，若某样东西并非我所需，我定然不会盲目相信自己，我也并非冤大头，不会在某样东西经推销后便立刻购买，我也不是易受保健品欺骗的老年人，所以对方的滑坡论证根本站不住脚。

　　第二，对方称现今的人已然足够爱自己，情况已然很好，此乃自然而然之事，然而果真如此吗？为何当下越来越多的人愿意为自己的兴趣买单，为何疫情过后消费旅游业骤然猛涨，不正是大家现今正在刻意富养自己吗？往昔我认为钱存于手中，方为最佳之选，故而不会外出旅游，不外出不过是八百块钱之事。现今我发觉疫情期间，诸多大型公司皆可瞬间倒闭，不论何种人皆可在家中遭受随意搜刮，在此种情形下，我认为钱留于自己手中并不安全，一切皆充满不确定性，因而我开始接纳刻意的富养，以使自己的体验臻至最佳，此乃我方今日所刻画的那群人，而对方却直接将其归为自然而然，我方认为此观点有误。

　　而第二个部分，当越来越多的人愿意为自己的兴趣买单，越来越多的人愿意花钱为自己的健康服务时，正如露露乐蒙（lululemon）在 2024 年的资讯报告所提出，中国人正在进行一场全面而深刻的哲学思想变革。往昔众人皆认为，我为家庭婆婆着想，乃是最佳之选，买衣服几百块钱便足矣，一包烟抽一个月便好，何必花费钱财购置其他物品？但现今的人们会认为，当为家庭、为他人付出时，自身的自我价值难以体现，故而诸多信息会被淹没于这些洪流之中。我方认为，刻意追求富养自身，会使这些人的价值回归到自我的本质，而这种自我本源的回归对自我价值的重视，恰恰是在社会层面上具有更大程度的意义。

　　反方三辩进行执行校棋（此处表述不明，疑为“进行质询小结，时间为 2 分钟”）。我这个音可以听到吗？嗯，可以。嗯，好，这个主题特别好，我认为正方不能通过把自己的刻意和自然而然都抹除掉，直接通过富仰（应为“富养”）自己来论证。这个部分在正方自己的论述里有明显的跳动。正方一开始的口径是：我原来为什么不买那个比较贵的东西，是因为我心里会有那个芥蒂，我心里觉得买那个东西不值当。这个时候正方告诉大家要刻意地做转变，没错，这个部分是正方讲的那部分刻意的部分，这才是正方的立场。可是如果按照正方的想法，我原来会有心理的芥蒂（此处重复表述，强调作用），那怎么会像买方的数据调查显示的那样，大家已经最大限度地提高自己的生活质量了，怎么会像大家数据显示的那样，大家已经觉得爱好花钱是值当的了呢？所以，正方的所谓的富养自己，在现状下，是在空喊口号。正方在现状下说大家好像不够爱自己，大家会心存芥蒂，这个时候所需要刻意的扭转，可是大家不够爱自己的这个前提，正方从来没有完成过论证。而这道辩题里告诉大家的是会不会让我变得更幸福？如果大家本身就已经在充盈着爱自己，那正方的立场对于大家的倡导自然是虚无的。

　　而房子这件事就更可怕。在 2024 年幸福感报告里面，中国大陆的现状是内卷、孤独，社会压力才是人们幸福面临的重要挑战。而这个时候正方告诉大家，没关系，你给自己放个假就好了，没关系，你给自己买个这个剃须刀，给自己买一个洗碗机就好了。可是当我工作了一天，我看着我的报表那么多还没有完成，看着我自己的工资收入不足以完成我的房贷的时候，你告诉我买个洗碗机，我想把我自己变成洗碗机。这个时候正方给我带来的压力和那种焦虑感，一定是要比正方所谓的那部分幸福感要大的。所以，这是第一个部分，正方没有完成充分论证，其次他没有和我们当下现状下的否定的焦虑感做比较。

　　下一个部分，正方讲的是在消费主义里，大家好像有一套自己的看准（应为“看法”），大家有一套自己所需要的东西，就是女性需要的是什么？女性自己觉得就是需要变美呀，对不对？那凭什么那 4000 块的化妆品，说你值得拥有，她为什么就会觉得是自己不需要的呢？正方以为她可以做判断，是消费主义的裹挟让每一个人深陷其中。这个部分我在自由辩解开，谢谢各位。

　　进入自由辩论环节，由正方发言。

　　以前认为 5000 块钱的按摩椅不值当，即便腰间劳损，也觉得不紧急。而现在，想要刻意追求富养自己，所以 5000 块钱的按摩椅说买就买，这是一种改变。这种观念的转变，是在时代的进步和发展中自然而然发生的，而非刻意为之。个人的意愿本身就包裹在时代的洪流当中。

　　我接着问你，店长开你的高消费，4000 块钱的化妆品，如果我月薪只有 4000，我为什么会去买？所以，正方在这里论证大家去买自己喜欢的东西时，已经完全抛掉了自己刻意的立场，而反方举证的是大家在现状下已经更爱自己了。哪怕不把现在这个时代和以前的时代对比，你要不要论证一下，在当今这个大家纷纷感到不幸福的时候，你怎么给大家在 2024 年进一步的帮助？你发现没有，正方放在营销焦虑，他方论证他方的辩题的方式是，现在的人是得不到晋级的，所以不管怎么做，都不可能进。目前第一个问题，正方已经不打算在 2024 年给那些不幸福的人提供任何帮助，反方给大家举证，大家不幸福的原因是内卷、孤独、社会压力。这个部分不是通过买东西、消费者的果性能带来的，而是要通过自己的努力去展开。

　　我问你，抖音上 81.8 万赞那个送她海蓝之谜浓缩精华，美太极富阳自己强大，我为什么不会想要？就算我现在月入 1 万，我也不可能想着几千万的大房租，这有病吗？所以我问你，今天你说人们的不幸福是因为有房贷、内疚、有各种各样的压力，那我可不可以不要房，可不可以把钱投在自己的身上，自己的体验是带不走的，房子可以给儿子，这样子可不可以，我是不是更接近实际？大家炫耀下都已经是这么做的了。而进一步，如果没有这么多的人，房子的安全感和买东西的幸福感都不比较，没比较大一个部分，你去想，大家如果收入没到这个地步的时候，就不会去想要了，你是怎么论证的？

　　中美大学的研究发现，影响大学生消费的因素中，品牌广告占 6 成，还有两成的影响特别大，你要不要举反证？所以在你的定义里面，给我举一个刻意的造句。刻意学习，比如原来不学习，现在刻意学习。原来不学习，学校逼着我去学习，这是刻意学习吗？如果我现在都是好学生，那不就是其他人的学习，所以你回答我，为什么那个月收入 2000 的人会不受品牌的影响，中美价可严，尤其是两成人影响很大，六成都会受影响。所以发现没有，他方对于刻意的定义，他方自己也解释不了。在刻意学习这个例子里面，你怎么知道你的学习是自然而然的，还是说你自己想要去转变，不就是学校里各种同学的氛围，还有老师的话语使得你学习吗？可能会是刻意的呢？所以我方认为，以前不这样，现在这样才是真的，所以他方的数据在论证我方的立场。

　　我接着问你，你方要举证，为什么大家都跟大冤种一样，广告营造什么，就去买。广告说 42 岁回到 18 岁，不想自己回到 18 岁吗？如果真的有这个需求，确实也挺想要，虽然现在身体不太好，所以养生的一些广告，护肝片两三百也觉得可以买。结果点开一看，970 块一个，觉得销售只有 2000，怎么卖？所以这个时候就停手了，因为收入水平和这个东西不匹配，想要富养自己，但是发现代价太大，能换一个吗？浏览器不好，那换那个五感器的吧，也是一种富养，因为以前从来不这样化妆。

　　一个例子，月收入发现这个 970 的，回到 18 岁买不起，会否定自己，怀疑自己。同事是杭州的大小姐，她天天讲她的固定别墅几千万有多好，会抱怨自己吗？因为知道她是大小姐，只是在这个部分里，是自己想回到 18 岁，在这部分就会受到影响。所以湘潭大学的研究显示，群体的扩张，消费符号的构建与追逐，将加剧个体的收支失衡，进而激化人际网络中的身份焦虑，抑制主观性覆盖。

　　我知道自己不是大小姐，知道自己回不到 18 岁，知道回到 18 岁的代价很大，所以为什么一定要去做这件事情，是你方从头到尾从来没有论证过，所以你的幸福感我想要都得不到，我幸福在哪？世界上的东西这么多，体验感那么多，护肤品得不到，就去旅游，旅游不行，就去吃大餐，吃大餐不行，就去买包。为什么要紧盯着这一个广告啊？正方 10 人段大家就不会不幸福了，总有自己想要的，可是问题是不幸福的来源是那个欲望，它高高悬挂在眼前，可是伸手望去，蹦起来也够不到。而现实带给人的是职业的焦虑，是考研的虚无。这个部分才是当代人，反方时间到。

　　今天，对方一直在将自然而然的富养和刻意的富养相混淆。自然富养的人，或许会感到幸福，因为富养自己本就是件幸福的事。然而，刻意的富养则不然，它需要特殊的改变，打破原有的生活平衡。过去不曾这样做，如今却要如此，这真的会带来幸福吗？

　　对方认为，人们愿意多买一件贵的东西，如衣服、洗碗机等，这就是刻意富养。但现状并非如此，人们并非不愿意为自己喜欢的东西买单。实际上，在有限的生活中，我们已在最大程度地爱自己。例如，微博、小红书和抖音上有关月底的推文超过 1300 万，同比增长 47%，成为微视篇消费的重要标签。中期媒的数据也显示，超过 20%的受访大学生会为自己的满足和内心喜悦买单，65%的人会把钱花在提高生活质量上。

　　然而，如果刻意打破原有的生活平衡，会带来怎样的危害呢？如今，社会内卷，压力巨大，经济问题成为我们幸福的主要障碍。即便我们拼命努力，考上名校，工资却不尽人意。上班时被老板使唤，下班后疲惫不堪。此时，对方告诉我们要通过多买东西来富养自己，比如买一件 8000 块的衣服，可我们真的能承担得起吗？在物质上，我们已无力富养自己，且在消费主义的影响下，可能会陷入困境。

　　对方一直强调，以前不买，现在用金钱买了东西，就能获得良好的体验感。但我方看到，很多人如月薪 3000 却咬牙买 8000 的包，或许当下会有短暂的愉悦，可随后却发现生活变得一团糟。就像数据显示的，消费情绪和满足感确实会带来一定满足，但这超出了原本的消费预期，带来更多开销的同时，过度占有的不幸福感会抵消原本的幸福感，让人更加不幸福。原本大家的生活已不易，此时对方却告诉我们不要限制，要更刻意，这是错误的。

　　下面有请正方四辩进行总结陈词，时间为 3 分 30 秒。

　　第一个点，对方今天的论述中，对于课意（此处表述不太明确，可能存在错误）的定义仅表示现在人已经够外自己（此处表述不太清晰，可能存在错误），所以这种东西都是自然而然的。问题在于，截至辩论为止，对方有关于以前数据的举证吗？我方认为似乎没有。对方一直在讲现在有多少人愿意为兴趣买单，多少人把钱花在提高自己的生活质量上。可是以前呢？以前的人到底是怎样的，对方又是什么情况？所以，现在的人已经够坏自己（此处表述不太明确，可能存在错误），有没有可能正是正方所提及和取证的那些刻意追求不养自己的人所带来的。所以，对方刚刚的说法恰恰在证明论证我方的立场。

　　第二个点，对方提到会先去买单，那到底是多少钱呢？在喜马拉雅上，9 毛 9 就可以读一本自己感兴趣的书，花 9 块 9 就可以体验一次搏击课，宁波夜校一两百块钱，就可以去上五六次。可是，这样的事情真的算是一种富养自己吗？比如说，我可能月薪 1 万多，那我可能花个 2000 块钱去买一个相机，去学习一下摄影技术，我方认为这才是一种追求，是培养自己。所以按照对方所讲，虽然如此，但也没有到那个程度，我方认为还有限度，可以提高，这是第二层看法。

　　所以，本身对方突然全场通天关（此处表述不太明确，可能存在错误）这个点是不是任何部分（此处表述不太明确，可能存在错误）。现在对方觉得富养自己，这个钱一定不是好的，因为一定会被消费主义绑架，一定会被这些广告欺骗。问题就在于，这个广告欺骗到我了，那我到底是一种什么样的心态？如果我买了这个东西，我自己爽了，我甚至都不用它，我光看着那个护肤品，我就觉得我马上就能回到 18 岁了，我就能拥有 18 岁的心态了，那这样有什么不好？假如说我用了它，确实肤色有点改善，那我以后觉得这东西是有用的，它给我的体验确实是好的。而对方为什么天然地觉得这部分东西的价值一定不匹配我收获到的体验，而对方从来没有体验过。我方认为，在现实生活当中，大家在工作疲劳的时候，自己花 200 啊，花个几千块钱买的谷子会让人觉得非常开心。站在天音那边，有一个恋雨升空的一游的男主在那边循环播放，你也会买他的周边，你也会觉得非常开心。比如说，你再有一些花卉养殖的经验，你去买个花花草草放在自己的办公室里，你也会觉得非常开心。在日常生活当中，这些小的希望恰恰是富养自己能够带来的东西，而对于这些小确幸，对方从头到尾也没有进行回应。

　　对方觉得我一定会高消费，觉得我一定会进入消费主义的膨胀。大家仔细听一下，这种说法像不像你的父母对你上大学之后的劝导：“哎呀，你不要买这个东西，这个东西买来有什么用啊？为什么要去买那些护肤品啊，男生你为什么要买那些网游手游啊，游戏嘛，几百块钱还要充进去，做这个干什么啦？”所以，你会发现，当这些父母对你的劝导、劝阻时，你会觉得这是真心话，你会觉得自己确实是需要这些东西的，会觉得自己的主体在提高。以前，我是被你管教，我的身份是你的女儿、你的儿子，而现在呢，在富养自己的这种心态之下，你会觉得我自己这个个人主体在这个社会是有价值的。在经济环境这么差的当下，您现在都已经不买房了，好吧，您不能居然觉得房贷还是一个压力。我在不买房只买车的情况之下，为什么会有那么多的压力？我为什么不能把目光转向于自己？在这个不确定的时代，只有自己的体面才是带不走的。我方觉得应该让越来越多的年轻人认识到这一件事情。