接下来有请正方一辩进行开篇陈词，时间为 3 分钟。

　　首先，我们认为加法在众多方面具有重要意义。加法是一种不断积累和提升各种价值的方法，而这种方法可以理解为在人生中不断积累和提升各种价值的过程。加法意味着以积极的态度、开放的头脑，勇于尝试，丰富自己的生活，不断提升能力，拓宽人生的可能性。而减法只是一种追求安稳至上的态度。人不会将 15 至 24 岁的人群定义为青年，青年处于学习和创造能力的巅峰，同时缺乏决策与风险评估能力，是自我发现和人格形成的关键时期，他们需要更有自我，迎接未来。因此，年轻人更应该做加法，而不是追求安稳。

　　其次，幸福是人们在为理想奋斗过程中以及实现理想和目标时所感到满足的状况和体验。我们追求幸福，包括当下的幸福和未来的幸福。马丁·塞利格曼提出的构建幸福的元素中，积极投入人际关系是重要的一点。当代年轻人应该注重人际关系，通过加法，体会生活成长，获得进步，从而实现当下的进步。如今时代变化如此多变，未来 20 年有 60%的职业可能会发生变化。我方主张青年人培养多元思维，提升自己的应变能力，拓宽人生的可能性，以更好地适应未来社会的变化趋势，这是对长远幸福的追求。

　　最后，在 21 世纪这个充满机遇和挑战的时代，青年是推动社会发展的重要力量。在新的历史起点上，我们要继续夺取中国特色社会主义伟大胜利，自觉全面建设小康社会，进而全面建设社会主义现代化国家。青年是实现社会进步、联合社会、支持社会发展的有生力量。无论是社会发展的需要，还是时代赋予我们的使命，青年都应该积极进取。因此，当代青年更应该做加法，积累知识与经验，学习新技能，将自己培养成能够适应新时代需求的新青年。毕竟，幸福是奋斗出来的。综上，我方认为 21 世纪的青年应该做加法。

　　下面有请。

　　反方四辩质询正方一辩，时间为 1 分半。

　　正方一辩，我想提问您，您认为国家环境中多尝试以丰富自己的生活，那么丰富自己的生活能否带来幸福呢？我方对加强的定义是不断地积累提升各种有价值的东西，这也包含了多种方式。那么我想问，什么是存在较大问题的呢？提升自己能够获得人际交往能力，这可以是个人层面，也可以是社会层面，比如使社会更和谐，促进社会的发展。在您刚才的话题中提到，我们现在需要建设现代化，一个是需要建设现代化项目，需要培养多方面还是需要培养一个方面的高应变能力呢？这个问题。复合型人才和专业领域的人才都是需要的，但是对于 21 世纪，这个规划中端的局势来说，复合型人才是更为需要的。那么我们在积累的过程中，必须花费精力去做一件事，是生产经理去做一件事时效率高，还是只用精力做一件事时效率高呢？我们的加法主要是集中精力把一件事做好，这个加法是在剩余时间内，不是把所有精力平均分摊开，而是有主次层面的。我有一件主要的事情，还有几个次要事情，次要的事情是我分担下去的，而不是把所有精力平均分摊到各个方面。如果对于精力的分配不均匀，对于做事时精力的运用情况较好的话，那如果对于想法的定位和做事的定义不合理。减法是割舍掉自己不需要的东西，而我方的加法是在自己能够把这些事情做好的基础上，然后加上自己（此处表述不太清晰）。您刚才说加上一件事，然后剩余的精力再去分配给各个事情，那您剩余的精力肯定是小部分，用这小部分精力去做那些事，比如社保，也无法深入地探究这件事，那就是您对这些事情的了解还只是基于感觉上的了解。时间到，时间到，时间到，可以回答，也可以选择不回答。

　　反方一辩进行开篇陈词，时间为 3 分钟。

　　谢谢大家，晚上好。我方认为，21 世纪青年人所肩负的任务首先是做加法，这要求我们在每一条所选择的道路上投入超多同等的精力，而不是仅仅多尝试，对于各种经历保持清晰的了解。而做减法是要求我们在自己选择的主要道路上，集中大部分精力，为追求自己的理想付出较多的努力。

　　从幸福的定义出发，幸福是一种能够长期存在的、可持续的、平和的精神状态。同时，幸福也可以被定义为人们感知自己的需要、条件和活动趋向和谐的生活状态。由此可见，青年做减法，减去不必要的压力和焦虑，将精力集中在更容易获得的长期的精神满足上。

　　从社会层面来看，青年做减法是社会发展的大势所趋，社会的发展与青少年的幸福密切相关。根据现有数据可知，在高精尖领域中年轻人占比显著增加，例如在航空航天、芯片、疫苗等领域，90 后从业者占比均超过 40%。根据 1 万小时定律，只有年轻人把绝大多数精力集中在少数几条道路上，才有可能成为这个行业的佼佼者。减去纷繁复杂，在不断探索的过程中，我们能更好地实现理想和抱负，能更好地推动社会的进步，进而实现精神的富足，收获幸福感。

　　因此，从国家对高精尖人才的需求来看，社会发展需要为青年做减法。而回到我方对幸福的定义，毋庸置疑的是，青少年的幸福与自己的奋斗，与青年对社会发展所作的贡献密切相关，做减法的年轻人更幸福。

　　从个人方面来说，做减法是集中自己较多精力在一方面的工作中，在追求自己幸福的道路上付出较大的努力，从而获得稳定的幸福。就如袁隆平先生将自己的一生投入到研究杂交水稻的工作中，从而实现了自己的梦想和价值。其次，做减法可以减少青少年对纷繁事物的焦虑和压力。由于青少年的自控能力较差，对所需完成的事物排序可能并不合理，以及社会上的事物繁多，所以做减法可以减少一些繁杂的事情，让青少年多一份从容和淡定。

　　无论从个人还是社会来看，我方坚信，不为财富和妥协，不畏时代，我们不应迷失自我，把精力集中在正确的道路上，拥抱做减法的人生态度，21 世纪青年会不断进步。

　　正方四辩：我们说的是在不断提升自己，在这个过程中满足长期的竞争复制状态。即便面对多面的局势，自我提升也不能缺少。那您在强化能力方面，是否会进行一些舍弃呢？在您的设计过程中，如果某些做法是必要的，那您在这方面会怎么做？您若缺少某些方面，减少了一些东西，这是否会对您未来的发展有很大用处呢？希望您注意，您可能缺少自己的知识。假如您做加法，很多方面您都加上了，但您能确定这些方面您做得足够精湛吗？您能用这种比较浅薄的认知去应对不变的情势吗？我知道我有机会去应对这些事情，而您既然做了这些建设，那当您面对时该怎么办？如果面对这样的事情和我们的幸福直接相关吗？您若在外面社会无法运作，那您如何获得幸福？我拥有一项能力足以应对，若未来社会中某些事情的社会运动并非如此，我肯定要经过一个探索过程。这个探索过程是做加法，但做加法之后我们要做的是减法。所以在实践时，我们需要把减法做好，然后进行选择。您是否要做加法？但加法是为了做减法，减法是为了将我们推向目标。您要成为一个项目的高手，那您怎能保证自己一定能成为高手呢？在探索的过程中，我们不断丰富自己，就可以获得长期的精神丰富富足的状态。您若再来一套，困难应该是想尽办法用加法去完成这些增加。这是未来不会改变的，对吧？这个问题解决后，我们在选择时就可以避免出现您所说的那种情况。其实我们做减法时，是有选择的过程。您说未来会规模化，那我反问您，您若全部都浅尝辄止，那您如何应对呢？您这样做的应对可能性很低，对吧？

　　正方四辩：最后一段时间，截止后，最后一个问题，一辩可以回答，但一辩回答时间最多大概五六秒钟，然后就可以坐下了，因为时间截止了，不能让您一直说，也不要回答太长时间，太长时间观感也不会特别好。

　　接下来，我代表正方二辩进行申论。首先，我为我方一辩的观点进行概念性补充。他提到了加法在数学定义上是两个数进行相加，而在我方看来，加法在能力方面，是一种选择，能够培养我们的能力，这体现了其能力上的价值；在社会层面，我们可以通过人际交往，结交志同道合的好友，从而达到携手共进、相互促进的效果。

　　其次，我对我方观点进行更深层的阐释。我认为，在我们处于人生最有活力的阶段时，应当具有责任感。我们应意识到自己要在家庭责任的基础上，增加社会责任乃至国家责任、民主责任。青年具有旺盛的精力、好奇心，处于人生学习的巅峰时期，具有创造能力，应追求进取而成长，而非安于现状、虚度时光。所以，我认为青年既然充满活力，就更应该进行一些大胆的尝试，只有大胆迈出那一步，才可能见到新的可能，而不应像做减法或安于现状那样。我认为这才符合当代青年的新形象。

　　最后，幸福的定义是人的精神对自我、对现实的满意。如果我们做加法，探索到新的知识领域，获得新的成果，就会产生成就感。从更大的层面来说，若对社会和国家做出贡献，成就感则会翻倍。这不仅是个人的幸福，更是大众的福祉。社会面临一个……（此处表述不太清晰）

　　甲方二辩进行申论，时间同样为 2 分钟。我代表我方二辩进行申论。首先，对方完全没有理解我方的论辩。我方当时说的是使用减法，减法是将自己大部分的精力集中到一件事情上。说它是减法，是因为我们减掉了自己不需要的部分，把这部分时间加到我们需要做的事情项目中来。比方说，法律对家庭、社会、国家有责任感、有救济。如果两天打鱼，三天晒网地做很多事情，是不会对国家、家庭有贡献的。反过来讲，如果说对家庭有责任感和贡献，却去尝试很多事情，而很多事情不一定是对的，如果这样做，谁来买单？当然是自己的父母。如果父母为自己买单，他们会幸福吗？自己会幸福吗？肯定不能这样。还有人说会结交到更多朋友，好像这个世界上都是好人。但人们不知道的是，青年人这个阶段是 15 岁到 20 岁，15 岁到 20 岁的人，难道完全有自我抗研（判断）的能力吗？既然没有自我处理能力，能确定交的朋友都是好人吗？如果交到不好的朋友，还能达到一个很好很满意的幸福吗？最后，对方说幸福是一种现于上（面上）的体会，如果今天吃了一个好东西就算幸福，那么幸福和快乐有什么区别？我方的减法当然也是有意义的，这和百大（此处表述不太明确，可能存在错误）没多少的中国定险（此处表述不太明确，可能存在错误）。

　　下面有请正方二辩和反方二辩进行对辩，正方二辩先开始发言。

　　正方二辩：首先同学们，我想请问一下，您说 15 - 24 岁的人没有做判断的能力，这一点我很承认。但是问题是，如果在没有自我判别能力，且处于青年实习阶段，不可能承认自己是非常有经验有经济的人。那么请问，您是怎么做减法的呢？您减法的判断标准是什么呢？您怎么知道自己减掉的不是不该减的东西？所以，我们认为我们的减法可以尝试，我们的加法也不可能是随意尝试。说实话，尝试和加法并不是很足够，我们的减法也可以尝试。只有深入地去了解自己的项目，才能知道自己到底是不是在努力方面常态化。而且我所说的是根据 1 万小时定理，每个人的时间都是相等的。即便不是平均的，也会是教育平衡的。但是很多事情同样存在很大的积分，这样的话，才能达到一个高水平的平衡。您说的对，我认为实践和思维非常重要，但是我请问您，现在您了解自己真正擅长什么东西吗？您知道这个社会需要什么东西吗？我举一个很明显的例子，比如在 8 年以前，土木工程这个专业在中国具有非常重要的地位，因为当时建筑很受欢迎。虽然现在它也是，但毕竟可能需要别的东西，比如我们现在有智慧建造这一领域，我们需要对它进行探索。请问，如果您能有这样的加法，您就能在这个时代持续优秀。您怎么能做到在完全专注这个行业的同时，为我们祖国带来更大的贡献呢？那我请问，为什么现在叫智能建造，而不是单纯的智能或者智能能建造呢？如果您只是对计算机了解一点点，对工程了解一点点，那么我请问您以后照样也没有立足之地。很多人说如果现在专注于这一条路，以后是会有机会的。我想说，我们 15 - 24 岁的青年，才刚踏入社会，什么都没有接触到。如果我们不做加法，我们最起码要去说明。我们青年人不知道该做什么，当然，可以说人这一生都是在探索过程中，没有人知道自己在多少岁时能找到适合自己的道路。但是只有深入地去了解，才有可能知道到底适不适合自己。如果所有的东西都只是浅尝辄止地了解，那么可能一辈子也不会知道自己适合什么，以后即便情况变化，也不可能幸福。

　　反方二辩：（此处反方二辩未发言内容）

　　好的，下面有请正方三辩盘问除反方三辩的三位辩手，时间为两分钟。

　　我想请问一下对方二辩，你方所说我方的加法是去分配自己朋友的精力、满足事业的需求，说我们的加法是欠缺考虑的。但是我认为我方的加法并不是同等对待所有人，我方的加法是在自己有能力的情况下去尝试一些新事物，而这意味着我们会接触更多的东西，并非所谓的分配时间。而你一味地做减法去专注于一己之事，那你是不是少了一些尝试，少了一些规划，这不利于你的成长和学习能力。

　　比如说，每个人的时间就是 1 万个小时，精通一项技能的时间是 8000 个小时，而入门一项技能只需 100 个小时。然后，你会去花这 1 万个小时去做今天几十小时的事，我还要去做几十小时的入门学习。我认为，我们肯定要进行一个事物的尝试，但是你要明白，这些事情就像一个学生在探索自己的内心。他如果没有接触过法学，没有接触过英语，你认为世界冠军就是这样的吗？他是在不断的尝试中去发现自己，然后去发展。所以我认为机遇更重要。比方说，一个学生没有接触过发现，没有接触过游泳，那么他怎么会成为游泳冠军呢？那在南方大西北就没有自己所尝试的体育项目吗？在大西北的学生完全可以自己去选择和自己环境相适应的项目，如果真的对滑雪或游泳有尝试，或者觉得自己有天赋的话，那完全可以去做。但是我的观点是，国家并不是去盲目地做一些庞杂且没有条理的事情，我们的观点是加法会带来机遇。

　　其次，我还有一个问题，你方认为的幸福是一种平和的状态，安稳于当下。但是这种生活对于一个业界的成功律师来说，或许是这样的，他们已经成功了，他们会告诉你坚持就会胜利。但是我们的辩题是 21 世纪的青年做加法还是做减法，结合 21 世纪青年应该把精力放在自己的能力之上，然后去拓宽自己。

　　你刚刚说我们 21 世纪的青年人做一些事情幸不幸福。我们的幸福定义是长期且稳定的一种幸福，我们将其与一种利益、快乐的快感、历史的快感所区分。如果你方说的青年人所产生的都是快感，而不是我们所说的幸福。我们的幸福是青年人在追求自己的理想过程中，会产生一种长期的，为了目标和梦想而前进的幸福。我们的幸福强调的是在一种认识到自己或认识的人的情况下，找到和自己的幸福，而不是说我今天减少了一件事情，我感觉很轻松，我去专注于自己，这样我就能幸福。难道在你专注于自己的时候，你不会遇到一些障碍和困难吗？因为你所追求的理想是你非常喜欢的，所以你对它有一种想要融入自身的感觉，所以你去解决它。而对于你们的加法来说，有时候遇到很多事情，就会不可避免地给很多事情进行排序，这无疑给自己添加了压力和焦虑。所以我方认为，只有在专注于一件事情时，你才有可能解决它，你会有自身的满足感和幸福感，从而获得认同感。

　　下面有请反方三辩盘问除正方三辩外的正方一、二、四辩发言及析时。

　　好，首先我们都承认年轻人的精力是有限的。我想请问对方辩友，首先请对方一辩，既然你们认为要把大部分精力集中在一个事物上，然后把其他剩余的少部分精力分散到其他事物上，我们去尝试其他事物，那你们留给我方的是何种情况？难道我们的减法要把所有精力都集中在一件事情上，比如我要学习，那我就不能吃喝拉撒，不能追求财富，什么都不能追求了吗？我方不是这样，我方认为的减法是在自身能够保证有一个主体，保证这个主体运行的情况下，对自己的兴趣爱好进行调整。保证自身主体的运行，不一定要把大部分精力放在某一项事业上，您的兴趣爱好也是自身主体的一部分，为什么您要把少部分精力放在这上面呢？这难道不是你们的加法吗？我方对于减法的定义是，要把大部分精力集中在一条道路上去钻研，对于剩下的那些事物，我们要去尝试，但不会把等同于主要进行的这条道路的精力放在其他事物上。所以您方的观点无法检测。

　　既然您方承认对于一件事，我们的潜强知识并不能把它进行到一个高精尖的层次，比方说我方减法是减掉了我们的选择，难道我方在进行减法的时候只能专注这几件事情吗？我们不能去做别的吗？我方做加法是有选择的参加，那比如您选择的事物就是您感兴趣的事物呢？您刚才也说了，您没有自我判断，您并不知道自己感兴趣的程度是否真正合适，那现在您说要进行有选择的加法，那我们的减法是有选择的减法吗？我减掉这些东西可以吗？我强调的是对生活当中所有需要努力的事情进行一些调整，如果在未来这件事情可能会帮助到我们，让我们的生活更加快乐。

　　对方辩友您说您要找一些有可能有利于未来的东西来进行尝试，那么首先我怎么知道这个东西在未来就有可能有用呢？因为前面也是一大道难题。我们尽管肯定未来的作用，但是如果我们不进行一些调整，我们只学一点东西，那未来遇到一些危机，那您方有可能会应付困难，如果这样还不学习。

　　正方三辩进行小结，时间为一分半，三译体计时。首先，我们正方的看法偏重于对自身能力的拓展、眼力的扩展，认为其目的是提升自己的幸福，而非反方所说的遣商留损加法。反方所说的自己的减法，主要是对一些不利于自己、分散自己注意力的事物做减法。而对于幸福的定义，反方认为幸福是以追求安逸、追求当下长久的稳定，我方的幸福则更偏重于 21 世纪的青年应在机遇与挑战中寻找到自己的价值存在，这是我们所想要的幸福，我方认为这样的幸福更适合 21 世纪的青年。

　　我的发言结束后便可以坐下。下面有请反方三辩进行盘问小结，时间同样为 1 分半。

　　对方辩友根本没有理解我方对于减法与我方对于幸福的利益。对方辩友认为只有做家长才能提升拓展自己的眼界，培养自己的能力，结交更多的好友。难道我们做减法时，就不去接触新的事物了吗？我们做减法时，并非只专注于自身，在做减法的过程中，我们是可以进行一些新的尝试的，不过这些尝试不会占据我们生命的大部分时间。所以在进行这些尝试时，我们照样可以扩展自己的需求、提升自己的能力、结交更多的好友。

　　其次，对方辩友说我方怎么知道我方现在选择的道路就是适合自己的、能让自己幸福的道路。我想说，那为什么高考前你们只学了那些基础学科，为什么高考不是让你们选专业，而是让你们在所有专业里边随便学呢？难道所有的大学都不知道如何判断一个人的能力吗？这是因为当我们手里的试错成本很低，当我们发现这条路走到一定程度，发现它根本不适合我们的时候，我们有很多机会抽身出来，去另一条道路上尝试。但是我们在另一条道路上的尝试照样会占据我们大部分的精力，我们会在这条道路上进行更多的尝试突破，成为高经验的人才。这样的话，我们还是可以找到适合自己的，获得自己真正的幸福。

　　进行自由辩环节，由郑超先开始发言，一方发言结束，坐下即可。

　　郑超：我代表正方。首先，我刚才也听了法庭所说，你们不否认减法，你们在做减法的同时也会去接触新的东西，对吧？那我觉得这恰恰不是对你们正方加法的一种解释吗？其次，你们认为减法可以减少对其他经济的分布，从而使你们达不到能更专注地去完成一件事情。那么我请问，如果我们 25 至 24 岁的青年没有经历，没有经历的话，你怎么知道自己专注于什么层面？还有，你们说我们高考只专注于高考的事，而我们在高考之后考上大学，我们要选一个专业。那么我请问，同学，你在大学里难道我们的事情只有读专业这一件事情吗？没有吧，我们可以发展我们的兴趣爱好，我可以选择艺术，我可以选择体育，我也可以选择一些人文素养，这些都是我们可以结合的呀。而且我们的加法认为，我们的加法并不否认把精力分配到我们的主要事务上，我们认为我们更应该分散一些其余的可以分配出来的精力去增长自己的能力，而不是说在给自己洗脑，去做所谓的减法，来使自己处于安逸的状态。然后我还想说的一点是，我认为你们所谓的专注于一件事并且把它做好这个逻辑是完全不成立的。为什么呢？我认为我们在分散精力去做多个事情的时候，同样可以取得成功。比如说你们也知道爱因斯坦，他是一个热爱音乐和物理的人，他可以拉小提琴；再比如我们本学校的刘树书同学，他在专注于学业的同时，也获得了奥运会的金牌；在美国清华大学的鲁艺书才女，她的演讲、文学、音乐各个精通。那么我请问，你们认为是单方面的人才更符合国家的需求进行生活方面的发展，还是多方面发展的人才更符合社会的潮流呢？我们认为，现在的科技潮流是不断前进的，而社会的发展也是蒸蒸日上，没有所谓的赢家，只有不断地学习，去学习人类不断增加的知识，才能使自身更好地发展，而不是所谓的做你们所谓的减法，使自己处于单一的方面。好的，我放弃。

　　反方：好的，我来回应一下对方给我方提的几个问题。首先，他说我方的减法是做完以后过于安逸，那么请问，你方觉得我方的减法就是欢天喜地，然后沉迷于一些不好的事情吗？我说了，当你去欢天酒地生活的话，你是不是自己在做加法呢？我今天去这个城市喝酒，明天去那个城市喝酒，我今天去这个酒吧，明天去那个酒吧，这难道是你说的减法吗？其次，你提到爱因斯坦，说爱因斯坦在物理学方面很厉害，还拉扯了一些东西。那么我想说，让爱因斯坦变得幸福的，难道是因为他拉了小提琴吗？难道是因为他获得诺贝尔文学奖吗？诺贝尔是文学奖吗？难道是因为他学会了小提琴，就让他幸福一辈子吗？那肯定是不行的。同样，让我们一生幸福的，也不是因为他在答题面前发言，发了一个特别好的影响力演讲稿。所以，你让我们意识到非常的幸福，这个说法是不对的。最后，你说多尝试给自己增加道路，会让人学习到更多的人类知识。那么我请问，如果人类的知识，大家都去学习，那么在人类知识的一条道路上，可以探索的那些领域，是要哪一部分人去深入探索呢？我想问，如果每一个人都去说我今天学这个，明天学那个，那我做很多加法，那么我可以明确地告诉你，未来 100 年、200 年里面，人类是不会再有发展的。如果每一个人都只有这么多加法了，那就不可能再发展。

　　正方：首先呢，反方辩手，你对我的定义有误解了。因为我们的加法，我觉得你一辩已经很明确地告诉你了，加法是最有意义的事，而不是你所谓的我去酒吧去娱乐这样的行为。其次，你认为爱因斯坦是因为他获得了诺贝尔物理学奖才使得幸福。那么我问你，如果他没有一种发现放松自己的方式，如果他一天仅仅是在那里死脑筋地去抠他那些物理题，你认为他真的会走到他那样的高度吗？真正的高尖端人才往往具备多样的素养与多样的才能。

　　反方：好，你方说你方，你方现在对我方直接说我方的减法，就是舍去所有的事情，那么我很不客气地告诉你，如果爱因斯坦就是像我方所说的，做不到像我方所说的那样，在一岁的时候，就因为这个而被饿死，因为他不能吃饭，不能上厕所，他不能做任何事情。其次呢，你说爱因斯坦，然后你还说我们的幸福，你方能不能再把你们的想法提高一点呢？

　　正方：其实你方说你们的想法是在自己钻研一条路的同时，用兴趣来对自己进行放松，那么我想请问你方对我方的减法的理解在哪里呢？

　　反方：没有。嗯，首先我们不排除你们的加法，肯定是认为减去不好的东西，我承认我们的正方也认为是要加上好的东西，我不排除两边的观点是不正确的，没错，但是要辩论的是为什么加法更适合 21 世纪的青年去追求幸福。因为加法我们说了，我们指的是加能力，加素养，加能力加素养，你就可以适应社会的各个方面，你就可以在各个方面而出彩。那么如果你在各个方面出彩，你就会有多方面的成就感，多方面的成果来使你获得幸福感，对吧？也不仅仅是你们在单方面获得幸福感，也就是说我们获得的幸福感是要比你们更突出的，我们对于国家的贡献也是更突出的。既然您方认为我方对于您方做加减法的定义不认可的话，那我想请问您方对于我方做减法的定义。那您方就是认为我方在做这一件事的时候，我不能尝试其他的任何事情吗？如果我方不能尝试其他任何事情的话，那么做减法就要把所有的精力放在我们选择的一条道路上吧，这是一种选择，一种尝试，在尝试的过程中获得成就感，会让你非常的幸福呢。那我再问一下，在您尝试这件事情的过程中，如果您没有深入的了解呢，您没有对它有一个突破的话，比如说您学习一项运动，难道您简单的入门就可以让您感到幸福吗？难道您不会想把这项运动的技术提升得更高吗？这是您为您方加的是有益的事情，我方减去的是对于除了我方现在正在主要进行的事情以外的事情上的精力，我方对于加减法的定义重点在于精力的分配上面。

　　正方：我来想问一下对方，国家真的需要培养有担当感、把自己培养成有价值的人才吗？那么为什么我们对于减法，我们将我们对于减法的定义为将大部分精力投入一个领域，按照这样培养出来的人才难道不是更符合国家的需求吗？

　　那么，我认为对于我们这个议题，这样的情况是不公平的。其次，我想请问对方辩友，来到大学，我们认识世界、开阔眼界，借助自己的一种综合辅助考量方式，有效数据显示，美国从 2019 年高中毕业生立即进行升学的比例为 66%，而 2020 年这个比例降低到 48%，与八年前相比，现在美国大概减少了 400 万升学人数。既然如此，为何会有如此之多的美国毕业生放弃进入大学的机会？还有一个例子，在美国，去年有一个事例，从 2022 年在腾方菲斯一所高中毕业的人，被当作小孩管理，在工厂做工，当时其月工资能轻松达到 1000 美元，折合人民币 6000 元左右，年收入 50 万打底。那么，他是不是将自己大部分精力集中于管理工厂，而无法兼顾大学生活与管理工厂呢？我方对这种想法的定义是，要求我们在自己选择的一条路上投入较大的精力，以此来塑造自己，同时将剩余的小部分精力用于维持我们的基本需求。而我们对国家的定义是，在我们选择的多条道路上投入相近的精力，不能要求完全同等，但起码需要大致相当，而不是仅用少部分精力去尝试、去了解。因为这样会使我们分散注意力，从而无法提高我们的效率，降低我们的效率。在效率低下的情况下，人会感到特别疲惫，难道疲惫会让人感到幸福吗？很明显，这是不太可能的。所以，我们应该集中精力去追求自己的梦想，在一条路上为着自己的梦想努力，同时不断地试错。因为当代年轻人是否能够集中精力，让我们去探索这条路是否适合自己，然后我们可以及时发现这条路如果不合适，我们可以去换另一条路。只有这样，人才能真正地使自己对这个社会做出一定的贡献。