首先，踏上一段注定无法回头的伟大冒险，有助于个人实现人生理想，从而推动社会发展。一条道路之所以能成为一场伟大冒险，必定是能给自己和他人带来巨大意义与好处。张桂梅出生时母亲便去世，大学毕业后于大理白族自治州喜洲一中任教，后来丈夫因癌症去世。1997 年 4 月，张桂梅又被诊断患有子宫肌瘤。于她而言，创办一所女校可谓是一场伟大冒险。为了创办学校，张桂梅四处奔走在昆明街头募捐，却经常被误解并被视为骗子。建校半年后，17 名教师中有 9 名辞职，教学工作近乎瘫痪。对于年过半百的张桂梅而言，女子学校的建立是一条无比艰难的道路，她本可以选择做一个普通的公务员，但若如此，她以教育改变贫困山区女孩人生的理想将无法实现，华坪县山区女孩的未来将黯淡无光，中国也将失去一所值得所有人尊敬的华坪女子高级中学。

　　钟芳蓉因为热爱，从农村考入考古系，面对广大网友的不解与社会争议，她依然选择了自己的道路，以疯狂的魅力号召自己像梵·高一般奉献自己的青春年华，推动传统文化与现代科技的结合。因此，伟大冒险的道路虽然有风险，但也精彩。伟大冒险的背后是个人与社会发展的巨大意义与好处。

　　其次，随着社会的发展，社会的保障与福利逐渐完善，伟大冒险所需面临的风险与成本越来越可控。因此，踏上伟大冒险的道路成为当今历史发展的趋势。创业有风险，但是国家发布了促进创业投资高质量发展的若干政策措施来降低创业者的风险。而对于创业失败的人，我国也予以关怀。比如大学生在浙江创业，可贷款 10 万到 50 万元，如果创业失败，贷款 10 万以下的部分由政府代偿，贷款 10 万以上的部分由政府代偿 80%。对于保家卫国的军人，国家颁布了《中华人民共和国军人地位和权益保障法》《中华人民共和国退役军人保障法》《军人抚恤优待条例》等法律，保障他们的权益。而对于低收入、生活有困难的农村与城市群体，我国有农村最低生活保障制度与城市居民最低生活保障制度。除此之外，五险一金在养老、医疗、失业、工伤、生育、住房等方面予以全面保障。国家逐渐健全的补贴政策，为个人做出伟大冒险的举动保驾护航，保障着他们在社会上的基本温饱。

　　综上所述，伟大冒险带来的成果巨大而风险可控。因此，我方认为要踏上一段注定无法回头的伟大冒险。

　　以上感谢。谢谢正方一辩的精彩发言。接下来由反方四辩质询正方一辩，时间为 2 分钟，答辩方只能作答，不能反问，而质询方有权在任何时候终止，答辩方只计时质询方式。

　　辩题为：要踏上一段注定无法回头的伟大冒险 vs 不要踏上一段注定无法回头的伟大冒险

　　反方四辩·质询·正方一辩

　　反方四辩：对方辩友你好，首先我们确定一个共识，今天我们讨论的无法回头伟大冒险的这个人，不光是社会精英，也有像你我这样的普通人吧。 　　正方一辩：对的，也指像你我这样的普通人。 　　反方四辩：那我希望对方辩友回答我一个问题，我们作为一个普通人，怎么判定无法回头的伟大冒险一定能给社会带来正确的利好呢？比如说被邪教蛊惑的普通人，他们去杀人放火的时候，他们也认为自己在进行一场无法回头的伟大冒险，正方也支持吗？ 　　正方一辩：首先我方判定伟大是一个褒义词，就比如说有的人认为勇敢是伟大，但是有的人选择勇敢地冲入火场救人，而有的人选择抢银行，勇敢是一个褒义词。就比如张桂梅认为扶贫事业是伟大的去创人。我方不否认伟大冒险之中有正面的成分，但是我想问的是，您怎么排除伟大冒险中没有像邪教之类能蛊惑人心、做出坏事的事情？ 　　反方四辩：您方没有明白我的意思，我的意思是伟大是一个正确的价值观，但是有的人会对它进行主观创造，做出不对的事情。 　　正方一辩：对对对，这没有问题。 　　反方四辩：那您方承认了，伟大这个词是有主观判断的，您方有没有方法，最后问一遍，您方有没有方法来判断，我们主观认为这个伟大一定就是正面的。 　　正方一辩：首先伟大一定是个褒义词，然后就是如果今天因为一些坏人，我们就不要鼓励对方去踏上无法回头的伟大冒险，那么也会阻止那些为社会做出伟大贡献的人去做出这样正确的选择，来推动社会的进步。 　　反方四辩：好，我已经听懂了，其实对方没有方法帮我判断一场伟大冒险一定就是有正面的。我方接下来将会向您论证，为什么普通人很有可能会落入这样以伟大之名的陷阱。接下来我方问您下一个问题，您方讲到创业，那我想问您，创业您方讲到有各种保障，但是我方查到数据是 95%的人创业都失败了，这些创业失败的人您方怎么解决。 　　正方一辩：首先我方根据我方资料，国家在五险一金以及农村和城市最低生活保障制度中，能够保障人们在社会中的最低程度的温饱，以至于这些人不会被饿死。其次，我国的创业环境也在改善，虽然他们失败了，但是他们依然能够正常地活在这个社会。 　　反方四辩：所以您方追求就是失败的人只要能正常回到社会就行了。这就是您方所说的注定无法回头的伟大冒险，那它注定无法回头的细节在哪呢？ 　　正方一辩：注定无法回头就体现在他在创业的过程当中，浪费逝去的青春年华，还有失去的一些金钱、精力、时间，这些东西都是没有办法追回的。 　　反方四辩：那这些无法追回的代价，您方就完全不管了。任何一件事情，就算今天选专业选学校，都是要失去时间精力，都是不可追回的，又不只是伟大冒险。我明白了，就是所有在您方看来，所有无法追回的事都叫无法回头，那我做的任何事情都是无法回头的，您方是这个意思？ 　　正方一辩：但是，我方今天还是更想跟您探讨一些对于人生有重大意义的伟大冒险这件事情，而不是一些平常的小事。 　　反方四辩：我方不承认，我方不否认您方想探讨的这些，但是您方的定义很奇怪啊，您方定义是只要我做出选择，我就无法回头。这个定义，似乎在您方那就没有任何可回头的事儿了。 　　正方一辩：对呀，您做出一个选择之后，就是无法追回逝去的时间啊，青春年华，就比如说张桂梅，她进入乡村，创办学校，就是没有办法追回她逝去的年华，她当时可以选择一个更安稳的，但是她放弃了那个选择，这些都是没有办法追回的啊。 　　反方四辩：所以所以所以总结一下，对方辩友今天给我们带来的无法回头是任何事儿都是无法回头的。 　　（此时，2 号时间，军训教学结束。谢谢两位辩手，下面请反方一辩进行开篇立论，规则如上，发言及时有请。）

　　感谢主席，问候在场各位。“注定无法回头”是指无法挽回与弥补。“伟大”是指崇高之意，主要指一种主观感受，“冒险”是指进行超出风险承担能力之外的行为。

　　以亚里士多德的哲学论为基础，决定人生意义感的维度分解是自我发展、社会承诺、人际关系安全、追求的生活经验、文明化和自主，它们共同决定人的人生意义。我今天告诉大家，不要踏上一段无法回头的伟大冒险，这是在权衡平凡的生活和冒险的生活，何者对于普通人更有意义中做出的抉择。

　　不轻易踏上一段注定无法回头的伟大冒险，不利于从人生意义的 6 个维度着手提升人生意义，原因如下： 　　首先，根据个人价值导向选择的伟大冒险，无法避免主观性的倾斜，难免会造成对个人和社会的负面影响。也许对方想说一场伟大冒险本身就是有深远意义，然而我们冷静下来想想，这是否只是一种常见的狂欢式的营销手段？一旦冒险未必伟大，可是踏上冒险的人却不一定都能如愿。许多人盲目地踏上所谓的伟大冒险，最终却只是沦为炮灰。正如邪教分子踏上他们心中的伟大冒险，充当社会精神领袖扰乱社会秩序，对社会造成巨大的破坏，让群众惶恐不安，又或是在商业竞争中落败的大多数人。毫无原则地让所有人去踏上一场无法回头的伟大冒险，是站在制高点做出的冷漠选择。而我更想说的是，审视踏上一段无法回头的伟大冒险，如果无法保证这场冒险的终点是正确的，或是自己是否有能力承担失败的后果。诚然，历史中的关键节点或许需要具有冒险精神的人来推动，但是，冒险精神并不等同于盲目冒险，拥有冒险精神的人也不一定要选择冒险。我方想要倡导的是，对于一件事情，我们更希望大家用理性评判的方式解决，而不是踏上一段生死未卜之路。

　　其次，回到我方论点，不轻易进行冒险不利于保障普通人的生产生活。并不是所有的冒险都能成功，也不是所有的牺牲都会得到应有的回报。盲目的踏上一段无法回头的冒险之旅，可能会让我们付出惨重的代价。当下互联网时代蓬勃发展，自媒体成为越来越多人的就业选择，时代洪流下冲刷了多少满怀理想的年轻人。事实上，我们大多数人都只是普通人，都是这时代被淹没的一员。调查显示，百分之七十六点十的创业者以个人或者家庭的积蓄作为创业启动基金。然而 2021 年我国新设企业有 868 万家，而能够成功在科创板上市的仅有 145 家。我方并不是告诉大家去放弃自己的梦想，而是想说我们大多数人的风险承担能力有限，那么我们赌上人生的全部可能换来家破人亡的结果，这样的代价不是所有人都能尽力承担的。

　　我想说，其实平凡的生活中本就孕育着伟大。检索时代楷模、全国道德模范等至高荣誉获得者，越来越多的普通人走进大众视野，他们的人生是伟大的，也是安稳的。

　　人生是旷野，是一段旅程，曲折的道路可以曲折重生，并非一路坎坷。一片霞光给前方大道，不能无路可退，无路可走。综上，不要踏出一段注定无法回头的伟大冒险，谢谢。

　　谢谢反方一辩。下面由正方四辩质询反方一辩，规则如上，发言及计时有请。

　　（最后一句“我先睡觉”与内容无关，已删除）

　　听到了，因刚才反方同学那边网络可能不太好。若反方同学听不清楚，在我问问题后，请示意一下。好，同学，谢主席发题。同学你好，首先，你认为要做一个好人吗？我们当然要选择做一个不违反法律的人。但是，好看也是一个主观判断的词，有我眼中的好，可能是他眼中的恶，那为什么还要倡导大家做一个好人呢？这个问题您再回答一遍。是这样的，您方认为我要踏上伟大冒险，伟大是不同主观的词，有的人眼中的伟大在社会中并非伟大，好也是一个主观的概念，有的人眼中的好是社会眼中的恶，那为什么女方还要倡导大家做一个好人呢？伟大与否是人的直观感受，法律界定了绝对的好恶。那么，社会上有没有一个关于伟大的共识？谁会认为张桂梅事迹是不伟大的事儿？您方这是一种后性视角。主观上判断，我主观的好可能是社会的恶，我主观的勇敢可能是社会上的鲁莽，所以说一个词若是主观的，就不应该去倡导，这本身是很荒谬的事情，伟大是主观的，不能作为要不要踏上的标准。

　　下一件事，同学你认为，伟大的道路可能只有几个人才走得通，普通人的成功率太低了，所以我们不应该踏上，是这个意思吧？我方并没有说普通人不去踏上。我方觉得平凡的生活中，您的意思是大家应该先感受平凡，您的意思是风险和回报不成正比。我请教您，比如当有火灾时，很多消防员冲锋后牺牲了，可能救不出多少人，自己却牺牲了，那是不是在您看来，当火灾发生时，我们的消防员不应该去救护，因为不值得？消防员应在保证自身安全的情况下进行救护。同学，我问您，现在消防员面对的是前面浓浓的火焰，进去可能就出不来了。首先我不觉得存在这种情况，消防员完全可以在保证自身安全的情况下行动。所以您看，您不认同我的观点。在这种进退两难、浓浓火焰的情况下，我们都知道消防员应该去救护。下一个例子，在抗日战场上，当日寇来临时，我们的武器不如对方精良，冲上去有牺牲的风险，那抗日志愿军们应不应该冲上去杀敌？我觉得您举的这个例子很极端，今天我们讨论的是普通人。所以说，这两个例子告诉我们，当面对那种伟大冒险无法回头时，我们不应盲目行动。

　　谢谢两位辩手，第一轮大环节到此结束，接下来进入申论与盘问环节，有请正方二辩进行申论，时间为 3 分钟，发言及计时有请。

　　好的，感谢主席。首先，我们要明确一件事情，主观判断并不能决定我们是否能踏上伟大冒险。作为一个倡导，主观判断有可能存在，但并不是一定不能。接下来这件事情，我们后续再私下跟您探讨。

　　首先，您方认为消防员不是一个平凡人吗？我方认为消防员就是一个平凡人。对于消防员来说，今天火灾来了，您方的建议是因为无法保证能活着走出火场，不能确保自己能否活下去，所以就不干了，就走了。那如果对于消防员来说，他觉得今天救人灭火就是自己的职责，他认为这段冒险非常伟大，非常值得去做，愿意舍己为人。我们认为消防员是伟大的，不正是因为他们愿意舍己为人，选择去救人，将自己的生死置之度外吗？这是第一件事情，所以您方不能质疑我们这件事。

　　第二，我们来聊第二件事情。对于张桂梅来说，她面临的无法回头的伟大冒险，就是要不要去山村当校长。当时学校已经建好，也开始陆续招生了，这时张桂梅的选择要么当这个校长，要么撂挑子不干，也就是要么踏上这场伟大的冒险，要么放弃。您方倡导的是，今天无法确定能否保证这些女生走出山村，也无法保证她们能否成功，不能确保自己对这个事情有没有贡献，所以就告诉张桂梅不要干了。您不能保证这些人能否走出山村，也不能保证自己会不会染上疾病，我们现在知道张桂梅也染上了很多病。但是，不能因为无法保证自己的生命安全和健康，就不去做这件事情，这似乎是不对的。我们鼓励她踏上这条路，是因为在这个事件中，总有人要去乡村支教，总有人要去踏上这第一步，做勇敢的第一个人。这是我们今天精神上的一种体现，后续我们可以再探讨。

　　然后，我方认为在伟大冒险过程中，依然是存在一定意义的。比如说对于张桂梅来说，她似乎哪怕不知道这个结果会怎样，看着一个一个学生走出大山，拥有自己全新的理想和人生，她从而感受到了自己的意义。那为什么不鼓励她踏上呢？再比如说对于一些北漂的流浪音乐人，比如赵雷，他北漂流浪了 13 年，他也不知道自己该去向何方，甚至不知道目的地在哪里。他只是喜欢到不同的地方去唱歌，去结交不同的人，享受这种自由的生活。这种自由的生活对他而言并没有什么不好。

　　最后，我们来谈一下风险问题。我们觉得现在伟大冒险的风险并不是很大，现在社会制度很完善。但这并不意味着不需要有人挺身而出踏上伟大冒险，我们不希望疫情期间没有人去踏上伟大冒险，与疫情抗争；我们也不希望地震火灾的时候，所有人都说不行，万一自己死了怎么办，因为怕死就不去救人。所以我们发现，降低风险的目的是为了保障更好的安全，而不是阻止您踏上伟大冒险。以上，谢谢。

　　谢谢正方二辩的发言，接下来有请反方三辩盘问正方二辩，时间为 2 分钟，答辩方只能作答，不能反问，而质询方有权在任何时候终止。答辩方只计时质询方时间发言及计时有请。

　　陈芳同学你好，请问可以听清吗？

　　嗯，可以听清。

　　那我请问您方是不是在倡导所有人都冲进火场救人，或者说倡导所有人都去抗日战场上杀敌？

　　如果这个人有冒险意愿，他非常愿意去救人的话，我觉得可以让他去。

　　那请问我做后勤做医疗可不可以？

　　所以您方这个问题，我觉得对您讨论伟大冒险没有任何意义啊。

　　我不踏上这个伟大冒险，我可不可以收获平凡的伟大？

　　可以收获平凡的伟大，但是我们今天讨论的人应该是有贡献意愿的，或者说他在纠结这个事情的时候，您对他的倡导是什么？

　　对，所以您刚才也提到了，是对所有人的一个倡导，我们都要倡导所有人去冒这个险吗？

　　不是倡导所有人，是有想要踏上伟大冒险的这部分人呀。

　　哦，所以我明白了，所以您方今天就只倡导想要踏上伟大冒险的人去，那么他本来都想要踏上了，难道您要阻止他吗？

　　不是，我们现在倡导的人是有意愿且在纠结的，比如说我今天想要去服兵役，但是我可能考虑到……

　　您方这个想要踏上的比例是多少？就是有这样的意愿，或者在纠结的人多，还是没有这种想法，可能会踏上，可能不踏上的人更多呢？

　　这个没有关系啊，我们今天只是给您进行一个倡导而已。

　　我不懂。

　　没关系，所以您方今天只是在倡导想要踏上的人，OK，您去踏上，那我再来问您下一个问题，请问有多少个人能像张桂梅一样，完成这样伟大的冒险？

　　就是您方今天问我的是说少数人，大部分人不会成功，或者是大部分人没有办法达到这个伟大冒险的结果，您觉得没有关系啊，如果您是个普通人，像疫情期间，楼下的老大爷老大妈，他们也是尽自己的可能性去做，比如做保安，做到 60 分，您去做 60 分的伟大冒险，我觉得完全可以呀。

　　但这会不会是一种自我感动呢？

　　我今天有一个创业的想法，我破釜沉舟用了我所有的家产都支持我自己的想法，是不是一种鲁莽呢？

　　没有啊，我们发现就业方面，现在有继续支持实施特岗计划、大学生志愿服务西部计划等项目，还有政府给您建立专精特新、中小企业一业一链等活动，完全可以支持您的这种想法呀，就是哪怕剩下里面所要的数据是，90%的人创业都失败了，您方还是要继续创业，只要有这个想法就去做吗？

　　不是同学，他创业失败了有什么关系，他今天有了这个想法，我们鼓励他去做，他创业失败，他仍然可以承担这样的风险和后果，没有关系的。

　　他既然不可回头，为什么风险可控呢？

　　我们发现风险可控的原因是因为我们发现政府给他提供了一定的保障，就是我们现在社会发展越来越好了，所以保障越来越多了，在这个保障越来越多的情况下，我们发现这个风险是越来越可控化了，就是我可能没有办法达到最后的结果，但是风险是可控的。

　　哦，我听懂了，所以就是因为政府给了我们支持，所以这场冒险不再无可回头了，所以我们要去做，是这个意思对吧。

　　没有啊，同学，我们今天说的无法回头，第一是他没有办法回到以前的状况，就是我创业失败了，我注定就没有办法去回到我创业以前那个状态了呀。

　　所以那当然，对方辩友，我打断一下，所以人生是不可回头的，因为时间是不可逆的，那么只要踏上了人生，就是踏上了一场不可回头的伟大冒险，您方在这个循环论证下，完全不对。

　　我下一个问题。再问您方下一个问题，一个虔诚的信徒，自以为踏上了一场伟大冒险，为神献上了自己的所有，是伟大吗？

　　同学，我们再说一遍，伟大是一个主观判断，如果您今天一定要跟我聊这种邪教组织，他认为自己伟大的话，那您方是不是今天要跟我聊？张桂梅也不要踏上这个伟大冒险重不重要，不重要。

　　我打断一下，伟大既是主观，也是一个客观的判断，他可以自认为伟大，但是做的这件事情并不一定真的伟大，客观的判断需要这件事情做完了才能去评判，您可以认可吧？

　　同学，我先说一下，就是您，首先您方对于伟大冒险的定义已经改变了，您一辩……

　　可是啊，它是主观判断的，如果您再想要跟我聊客观也可以，我可以接受啊，我方一直没有变口径，我方一直说的是既主观又客观的，但您方我想请问，既然伟大冒险没有做完，您怎么评价他是否伟大呢？

　　就是，这不就是我刚刚二辩给您讲的，在伟大冒险过程中，我们也可以感受到快乐吗？您觉得张桂梅看到那一群女孩子走出大山，拥有全新的人生，您觉得她不快乐吗？或者您觉得那个流浪音乐人……

　　我打断一下，所以，所以你们还是不觉得。我方的情境就是我现在想创业了，我投入了我所有的家产，我做这件事情不可回头，但您方没有论证到为什么这个代价已经不可接受了，我仍然要去做。

　　嗯，我会给您论证。

　　感谢两位辩手的发言，接下来有请反方二辩进行申论，规则同上，发言及计时开始。

　　对方辩友大家好！首先，今天对方辩友将这场无法回头的冒险描述得特别美好。在对方辩友的循环论证下，人生的所有一切都是无法回头的，这场冒险是实现人生意义的一种方式。但是，我们来看现实真的如对方辩友所描述的那样吗？

　　如果现实生活中有人来告诉你，放弃你现在平静安稳的生活吧，和我们一起前往一场冒险，放弃现在所有的一切吧，主会给你伟大的……大家发现了吗？这种话在现实生活中只会出现在什么情境下？传销、诈骗、邪教。在现实生活中，或许我为火灾牺牲的机会不常有，但我被传销、诈骗、邪教欺骗的几率却非常大。

　　对方辩友说，这种不可回头的伟大冒险本身就很伟大。然而，日军侵华时，也会觉得自己在实现“东亚共荣”的伟大目标，希特勒也会觉得自己在拯救全世界，创造美丽的新世界。在踏上这场伟大冒险之前，它的伟大只是我们主观的一个判断。完成一件事情之前，我们无法得知它在客观上是否伟大。每个人做决定的一刻，这样的伟大其实更偏向于主观性，更具蛊惑性。“无法回头”这四个字，用对方所谓的高风险高收益的营销手段，诱使你去选择它。我们在做选择时，其实并不知道这条道路是否值得我们付出无法回头的代价。

　　所以，对方辩友不要把我们今天这场无法回头的冒险说得那么神圣。一个普通人，一个像我们一样背负着生活压力的绝大多数普通人，今天要我们放弃所有的一切，踏上一场性质未知、方向不明的冒险，这样具有欺骗性和蛊惑性的所谓冒险，是对方辩友所倡导的吗？

　　第二，我们今天所讨论的是处在社会环境下绝大多数的普通人。普通平凡的我们并没有能力去完成这样伟大的冒险。我只是一个普通人，我没有任何火灾培训的技巧和经验，对方辩友却让我今天冲进火场去救人，而我可以去消防队做一些其他力所能及的事情。包括我方今天的数据也显示，创业失败率在三年内达到了 90%，大学生创业的成功率也仅仅只有 5%。这样注定无法回头的伟大冒险，对于普通人来说根本无法完成，同时也会给个人带来巨大的损失，对社会也会造成严重的影响。在这样的情况下，对方辩友还要倡导我们踏上这样的冒险吗？

　　最后，这场注定无法回头的冒险，其结果并不能够尽如人意。无法回头的冒险不一定比能回头的冒险伟大，但一定比能回头的冒险更具风险。我所强调的是要在平凡的生活中找到伟大的点点滴滴，而不是过度沉浸在所谓无法回头的伟大幻梦之中。人生的道路不只有一条，实现人生意义的途径也不仅仅在于背水一战、无法回头的冒险。以上，感谢！

　　辩题为：要踏上一段注定无法回头的伟大冒险 vs 不要踏上一段注定无法回头的伟大冒险 　　环节为：正方三辩·质询·反方二辩

　　正方三辩：同学你好，你觉得这个世界上存不存在一些共识性的伟大？ 　　反方二辩：同学，我刚刚已经说过了，我们今天这个辩题是个人要不要踏上，我个人在做这样的选择的时候，我就是一个主观的判断。在后期我们这个事情做完之后，我知道这个判断，比如说我要做的这个事情，很多人都做过，很多人都觉得它伟大，这个时候我可以认为它是个伟大的事情了。很多被洗脑的那些邪教的人也会觉得他们做的事情很伟大，很多人也都做过了，那我要吗？所以共识性伟大可以追求。 　　正方三辩：我先来问第二位呀，你支不支持年轻人追求理想？ 　　反方二辩：我们没有说过年轻人不能去追求理想，我们只是希望年轻人换一种更加具有保险、更快的路去追求理想，而不是要无可回头的路。 　　正方三辩：万一你的理想是坏的，是想要推翻共产主义的，你还有这种可能性吧？为什么你还要支持年轻人追求理想？ 　　反方二辩：首先我们这里说的理想本身就是一个比较好的，比较向上的东西。 　　正方三辩：那为什么理想是先天好的东西，伟大就是先天坏的东西？ 　　反方二辩：我没有说过伟大是先天坏的东西，只是说在这个辩题讨论的语境下，它是一种偏主观的东西，嗯，理想在我刚才的那个问题当中，也是一个偏主观的东西，所以不要为了一棵树放弃整个森林，不要因为一些极端情况下伟大可能是坏人就放弃了全部的伟大，这是第一件事情。第二件事情，我方的态度很简单，如果你觉得冲进火场牺牲自己救人是伟大的，你就走这条路，如果你觉得治病救人作为医生是伟大的，你就去做医生，如果你觉得看到别人因为自己的美食露出笑脸是伟大的，你就去做一个美食家。你方的态度是，哪怕你觉得它伟大，只要它回不了头，就别去做，对不对？ 　　反方二辩：不对不对，对方辩友，您理解错了我们的意思，我们的意思是不要踏上一条注定无法回头的伟大冒险，您刚刚举的那些例子，哪里都是，哪里是无法回头的伟大冒险了，我没有看出来它哪里无法，比如说，比如说火势很紧急，我不进去的话，这个入口马上就塌了，我现在要做的决定就是要么进，然后入口塌掉，要么不进，入口塌掉，那个人被困在里面，你是说，你的建议是不要进，因为进去了没法回头对不对。 　　正方三辩：不是因为进去了没法回头，而是我今天一个在学校读书的普通学生，我根本没有任何…… 　　反方二辩：我打断一下，你你你，你是一个普通同学，我其实不建议进，但如果你是一个觉得救火很有意义的消防员，你觉得他该不该进？ 　　正方三辩：同学，有一些人的本职工作本身就是伴随着巨大风险的，但是不能因为他们做这些事情，所以要求所有的普通人都要踏上这种伟大冒险。他们之所以承担起这份责任，就是因为他们的职业选择的时候觉得救人是最伟大的事情，所以我要做这件事情。你如果，如果你是个普通学生，你觉得做这件事情很伟大，你的终身就为了这件事情而奉献，而付出，为什么劝自己不做呢？ 　　反方二辩：比方同学，我们现在强调的是不是见义勇为，而是见义智为，在自己做好自身保障的情况下再去救人，而不是盲目的冲进火场中呀。 　　正方三辩：嗯，所以如果有一条可以回头的伟大冒险，我也同意你应该去，但是如果摆在你面前，为什么不记我的事，我摆在你面前的就是无法回头的伟大冒险和不冒险，那我建议你去。 　　反方二辩：对方的态度我不知道是什么，以上对方同学，我们我们今天一直在强调的是走上一条可以回头的伟大冒险，或者一段美好的人生旅程，谢谢。

　　感谢两位辩手，第二轮大环节到此结束，接下来进入中场与小结。首先是 3 分钟的战术暂停环节，双方可各指派教练进行战术指导，计时开始。

　　首先，伟大这一概念是既主观又客观的。当一个人踏上一场冒险时，他可能自己内心认定这是一场伟大冒险，但这并不意味着它就一定伟大，因为伟大这个词往往是后人对其进行的评价。例如当年哥伦布踏上前往印度的船，他自己认为是一场伟大冒险，而当这艘船误打误撞在美洲靠岸，发现新大陆后，人们才评价这是一场伟大冒险。

　　其次，不可回头意味着有巨大的损失以及风险不可控。不像对方所说，踏上一场创业之路，即便失败了，政府似乎能给予资助，自己也不会落得人财两空、流落街头的下场。但实际上，若去创业且失败后结果是倾家荡产，这才叫做不可回头。

　　再者，对方怎能保证所谓的伟大不是一场骗局呢？一个被邪教欺骗的人，在给其所谓的神献上自己的所有时，他也认为自己正在踏上一场伟大的冒险，然而这场冒险在我们看来，对他自己和社会都没有好处。而对方态度是倡导所有人都踏上一场伟大冒险，那么当一个人已经被骗，对方还要倡导他继续往前走吗？所以在这种风险和收益完全不可相比的情况下，对方的倡导并不成立。

　　然后，我们再来探讨沦为平凡的伟大。对方承认一个平凡人可以伟大，比如一个蛋糕师，他认为自己的人生目标是成为一名优秀的蛋糕师。此时有一场注定无法回国的伟大冒险，让他卖掉所有家产，去国外最顶级的烘焙学校学习。完成这场冒险后，他的确可能成为一名优秀的蛋糕师。但我们是否应该考虑成本与代价呢？先不说这是否是一个营销骗局，去了就一定能学到真本领吗？会不会语言不通？会不会文化不同？一个人若真有能力克服这些困难，完成伟大冒险，为何不在平凡中找到自己的伟大呢？我方今天的主张是，他喜欢做蛋糕，就做好自己的蛋糕。他每天做一个蛋糕，享受其中的乐趣，日积月累，量变产生质变，他终会成为一名优秀的蛋糕师，然后用口味征服顾客，成为邻里的老字号。没有风险的旅程对于普通人来说更为合适，也是更能实现人生意义的一条路，也能让我们成就平凡的伟大。所以伟大一词恰恰成了对方的执念。我们创造一段不可回头的冒险，它一定比普通的冒险更加冒险，但不可回头并不代表这场冒险比普通的冒险更加伟大，希望对方给出回应。

　　感谢。下面由正方三辩进行中场小结。

　　第一件事，我最后强调一遍，伟大的事物也可能存在不良的方面。所有的名词、事物都有产生危害的可能性，比如学习，若学了邪教内容，那为何我们还说“活到老，学到老”呢？所有事情都有变坏的可能，但这不代表要放弃这件事，不代表这件事就不值得去做。不能因一棵树而放弃整片森林，否则会断绝人生绝大多数的可能性。

　　第二件事，您方有一个态度我特别同意，如果面前的选择是一条可回头的伟大冒险和一个不可回头的伟大冒险，我也会同意选择可回头的伟大冒险。如此一来，这道题便不存在两难陷阱，与您方的立场也无关，和不该选择这条伟大冒险也没有关系。只有当要么放弃这条无法回头的伟大冒险，选择做一个平凡的人，追求不伟大的事情；要么走上这条可能伟大的冒险，但可能无法回头，这时才存在两难困境。选择踏上一条可以回头的伟大冒险，这是双方都可以理解的事情，与双方立场都无关。

　　第三件事，对方似乎认为所有事情都无法回头，其实并非如此。比如，什么是定期理财，什么是活期理财？定期理财是存进去一年之内取不出来，一年后才能取出，若中途取出，可能会有损失，比如 1 万块钱变成 8000 块钱；活期理财则是存进去后随时可以取出。所以，在我方看来，并非所有东西都是无法回头的伟大冒险，这是要纠正的一个观点。

　　最后一件事，说实话，我没有听到对方论证伟大冒险这件事应做的核心论点，我听到的唯一内容是您强调只要事情无法回头就不该做。那我认为，您的态度是，哪怕一件事、一条道路在自己心中是伟大的，只要没有留有余地，不能回头，就觉得不应该踏上这条道路。那我来与您探讨一下。我们普通人有没有自己普通但无法回头的伟大冒险呢？比如疫情期间，很多人自愿出去做志愿者，他们知道有感染风险，知道出去后即便未感染也可能变成黄码，但还是去做了，因为他们觉得这是应做的事，作为公民，这是一件伟大的事。最后，私心讲一个我自己的例子，我身边唯一一个创业的朋友，他曾得过抑郁症，痊愈后，他觉得办一所抑郁症孩子能上的学校是一件特别伟大的事，于是他创业了，但失败了，现在背着十几万的债。那么，为自己伟大的事情付出一点代价，有什么问题呢？您是觉得 95%的人做这件事可能会失败，就别做这样伟大的事，别办这个学校，是这个意思吗？

　　感谢两位辩手，中场环节到此结束。接下来是本场比赛最激烈的自由辩论环节。本环节双方各拥有 4 分钟时间，共 8 分钟，正反双方交替发言，双方辩手均不可打断对方。一方发言完毕，即视为另一方计时开始，一方时间用尽，另一方计时照常进行，由正方先开始，有请。

　　正方：同学，注意一下刚才的这个例子，我的同学觉得办一所抑郁症孩子能上的学校，是他人生当中唯一觉得伟大的事情，如果平平凡凡地做一个普通的老师，挣普通人的钱，他觉得一点都不伟大。您是劝他不要办那个学校，因为有风险，所以别做，对吧？不对啊，他办这所学校，如果他有一天后悔了，不想办了，他随时可以退出，我看不出无法回头体现在哪里。那我问您方，请问人生只有一次选择冒险的机会吗？这一次冒险不可回头，我能不能不踏上？我问您方，请问人生是只有一次选择冒险的机会吗？这一次冒险不可回头，我能不能不踏上，下一次我再考虑。因为您的房租都付出去了，您的投资都已经投出去了，孩子都来了，您之后要把学费退回去，房租人家也不退给您，所以您亏了那么多的债，当然这是一种冒险，那这种冒险是不是可以回头的呢？您随时可以把资金收回来，我也建议您可以进行这种冒险，但是有的事，因为您是第一个做的，第一个吃螃蟹的人，您就是得承担这些风险。您是觉得我永远不要做那个机构，我永远不要觉得，哪怕我觉得这是一件伟大的事业也不要做，去做那个循规蹈矩不伟大的数学老师比较好，是不是？所以您方就告诉我，我觉得这件事情伟大，我这样去做，那为什么上个世纪的时候有这么多人进入了邪教法轮功的骗局，是不是因为他们就相信了这样子的伟大呢？您方在劝这些人不要追求伟大，不要加入法轮功，也在劝那些阻止大家进入法轮功这个领域的人民警察，不要去做他们认为伟大的事情，这不是您方应该承担的论证义务吗？对呀，所以您方就得告诉我，为什么我踏上这场不可回头的伟大的冒险，它一定是真的伟大，而不是一场法轮功的陷阱，您方能回应吗？

　　反方：同学，很简单，这件事儿已经给您聊两遍了，任何一个主观判断都有可能做得好，也可能做坏。如果您方说在我方这样的倡导下，有的坏人会做坏事，在您方的倡导下，很多好人做的好事也做不成了。我继续往下问，在您看来，不到终点，不知道它伟不伟大，那每个人踏上这条路眼前都不知道结果，所以所有人认为要踏上的都不应该踏上，对不对？

　　正方：女方一直在曲解我方的立场，女方始终认为冒险的事一定是伟大的，伟大的事一定是冒险的。在现实中其实并不是这样的，我们现实中可以看到很多例子，很多人不需要冒任何风险，只是作为普通人把一件事坚持下来，这就是一场伟大的事情。您方这种观点是完全不看现实的，而对于伟大冒险所带来的一些邪教、传教的例子，对方也是完全忽视的，这才是您方今天最大的问题。

　　反方：我同意，如果一个伟大冒险可以回头，您可以踏上，但我方觉得不应该，因为可以回头这个条件去掉了，它就不能踏上了。它不是衡量一段冒险值不值得踏上的唯一判断标准，您方觉得它是唯一的最重要的判断标准。您的意思是，只要是无法回头的冒险，我就坚决不踏上，这是您方的态度吗？

　　正方：我不是这个意思，我方可以踏上一段无可回头的旅程，但不应该踏上一段无法回头的冒险，这一段冒险无法回头，也就意味着一旦踏上，就失去了踏上其他冒险的机会。那如果这一次冒险不踏上，下一次可以回头的冒险再踏上，这是不是更好呢？

　　反方：同学，这个东西相当于您在做选择的时候做了一个选择，丧失了其他选择的机会，这本质上是一句废话，您在做其他选择的时候，也会丧失这个选择的机会，所以这一点我不想再讨论了。我继续请教您，比如说在我们追求伟大的路程中，我们感受到了意义，在过程中这种意义是弥足珍贵的，您说不踏上伟大的事情，那您方这种意义感的消失，您方是如何去弥补的，要进行比较吗？所以在您方看来，所有平凡的人不参加任何冒险的生活都是一点意义都没有的，您是这个意思吗？

　　正方：所以这场比赛双方的持方是眼前只有一条无法回头的伟大冒险，踏还是不踏，不是有两条路让您选，而是只有这一条路，您上还是不上？我提到这里第二件事情，哪怕像您说的，很多人失败了，不是吗？我创业这一遭，我人生的收获，我见识的收获，我朋友的收获，不都是我未来可以怀念的东西吗？为什么只有挣钱了才是唯一有意义、唯一可以留念的东西？对方的这个结论完全就是不正确的，为什么？因为对方完全忽视了现实的场景，好像现实中每一个人除了伟大冒险之外，干着任何事情都是没有意义的，而我方恰恰今天就要告诉大家，我方完全可以通过在平凡中坚守，一点点地去做，来找到自己人生的意义，这点我方后面会给您方论证。第二点，您方在讲到创业失败的钱的问题，我方并不是认为所有赚钱的事儿才是伟大的，但是您方也讲了，您方那个抑郁症创业失败的同学，他自己错，创业并没有成功，反而背了十几万的债务，我觉得如果您叫他过来，您问他我背了十几万债务，到底能不能给他带来巨大的意义，我个人觉得这并不能带来很好的人生意义感，相反，在我方看来，我方一点点地做事，一点点地去改变，这样才给我们人带来更多的意义感。

　　反方：这两件事想一下，第一件事儿是当我们踏上伟大的某件事，那我个人的意义感，您方还在讨论，我今天个人的意义感先不说，一方有人何反驳对于社会的意义，社会是一个螺旋上升的过程，一定要有人做这件事情去推动社会的进步，如果因为我在做之前不知道它能不能做成，我就不去做，那社会的进步和发展从何而来呢？所以您方论证不到位，您方就是说这样伟大的路，我上去我就已经伟大了，那么您的意思就是说这条路注定伟大，我踏上我注定伟大，那您要踏上一条这样伟大的路，那我方完全认可您方这样的循环论证。我踏上，我注定伟大，那您要踏上一条这样伟大的路，那我方完全认可您方这样的循环论证。我方跟您说的是，我们不踏上这样伟大的路，我们可以踏上什么呢？踏上一段不可回头的伟大的旅程。我就喜欢做蛋糕，我一辈子就做蛋糕，总有一天，我能量变产生质变，变成一名优秀的蛋糕师，请问这样算不算一种平凡的伟大？

　　正方：您方可以踏上这个无法回头的伟大旅程，但不愿意踏上无法回头的伟大冒险。您的核心判断就是，如果冒险我就不踏上，如果不冒险我就踏上，我觉得已经想得很明白了，我跟您聊您不懂我的意思，他虽然没有创业成功，把这个学校真正地办起来，可是他加了一堆孩子的微信，他们全是抑郁症的孩子，他们觉得对于这些孩子在那一年里是有帮助的，您凭什么评价他为失败呀？我们的关注点在于对孩子的帮助，而不在于他创业的冒险这个行为，他明明可以通过很多更好的行为，同样可以加孩子的微信，可以通过更有利的、更不那么冒险的方式去帮助他们，这是我方的主张，也是我方的立场，您方对此完全不看，反而谴责我方这种行为是没有意义的，是平凡的，是不伟大的，这是对我方立场的一种扭曲，这才是您方在干的事情。

　　反方：我总结一下，所以当然他可以做其他的事情，很遗憾的一件事情是，他觉得把这个学校办下来是伟大的，那些其他的求和的选择，他觉得不伟大，您看这很简单，如果您想追求伟大，如果您眼中有伟大，敢于追求它，您看。如果每个人都像他这般坚定的话，我们确实主张所有人都坚定地踏上自己想要的伟大冒险，但是您知道我们今天的判断是什么吗？我们今天的判断是每个人能不能通过踏上这场伟大冒险找到自己人生的意义，我方给您说的是大部分人都不可以，我方跟您说的是有少数人他就是通过这样的伟大冒险实现了呀，所以我们就要去这样做，您方是这个倡导吗？而且我再追问女方一点，而且女方始终没有认识到我怎么样保证我踏上了这段不可回头的伟大冒险是正确的。

　　感谢双方辩手的精彩表现，下面进入到本场比赛的最后阶段总结陈词，首先有请反方四辩进行总结陈词，时间为 3 分钟，发言及计时有请。

　　好，谢谢主席，问候在场各位。首先，对方今天一直在跟我们强调一个点，即伟大的事一定是伟大的，冒险的事我们就一定要去做，或者说伟大的事我们就一定要去做。这点我方并不反对，但我方今天要告诉大家的是，我们有很多伟大但并不冒险的事。就拿对方讲的开抑郁症学校的人来说，说实话，我不太相信一个努力去开抑郁症学校的人，会认为自己非要去当一名抑郁症的老师，非要激进地去办一所学校，而不是一步一步、一点一点地来实现自己的理想。我实在不敢相信，而对方却有意歪曲了这样的情境，认为只要自己认为是伟大的，不管实际情况如何，都要去做。

　　我方立场其实很简单。在日常生活中，有很多人、很多事，比如全国的劳动模范、感动中国十大人物，这些人都是像我们一样的平凡人，他们并没有冒什么风险。比如徐宗祥，他就是一个普通的农民，种了一辈子地；比如杨金龙，他就是一个普通的汽车喷漆工，但他把这些事做到了最好，做到了极致。在这些平凡普通的事当中，我们依然能看到伟大。这是我方给今天年轻人的一个路径，而不是告诉今天的人不要受伟大冒险的蛊惑，去进行一场很有可能大概率失败的冒险。

　　第二点，对方在讲传销和邪教的事情。我方今天之所以一直在强调传销和邪教，是站在一个普通的立场上来看。在今天，我们可能会受到一个伟大的召唤，比如像对方讲的，有孩子需要救火，我们要去救他，但这也有可能是一个传销、一场骗局。很遗憾地告诉大家，恰恰是传销骗局占了大多数。每年我国要发生 6000 多起传销案件，这些案件无一不是打着公益、互帮互助、共同富裕这些看似高大上且伟大的旗帜，然而我们普通人没有能力去辨别，就加入了其中。在日常生活中，作为一个普通人，我们很难真正地完成多么伟大的事业，特别是通过像对方同学讲的那样伟大冒险的形式。这也是我方为什么说不要让普通人加入伟大冒险的例子。

　　第三点，对方始终在塑造一个虚假的情境，就是我方人只有两条路，要么踏上伟大的冒险，要么人生就没有希望，从此不再伟大。我方一再告诉大家并非如此，我们有很多适合平凡人走的路。而对方可能会觉得，那平凡人走的路是否要放弃心中的理想？我方今天想告诉大家的是，伟大冒险会有很多风险，而我方平凡人走的伟大路，将会是真正实现伟大的方式。谢谢大家。

　　感谢反方四辩的发言，下面由正方四辩进行总结陈词。

　　首先，关于伟大冒险的定义及前置部分。伟大冒险天然具有后续的加速性，其真正的必要条件是伟大，而非风险的高低与是否伟大直接挂钩。比如，横穿马路风险高，易引发交通事故，但没人认为这是伟大冒险；而科学家在实验室里进行的研究，虽可能存在危险，但在他们看来这就是一场无法回头的伟大冒险。

　　其次，什么是伟大是全场争论最多的点。对方一直在探讨，一会儿是主观，一会儿是客观，一会儿是主客观相结合。我方认为，一件事情存在社会共识性的伟大，比如在彰显国民性时，那个时代的人都会认为其伟大。而从主观角度看，每个人对情感或价值观的理解不同，不能以此作为是否踏上伟大冒险的标准和指责。

　　再者，对方认为，不走到头就不知道自己伟不伟大，看不到结果，若失败了怎么办。我方从个人意义和价值以及社会的进步和发展两方面来探讨。对于面临两难困境的人，如果不踏上，他们会觉得自己的意义无法实现，在这个过程中本身就有意义，即便失败，我方也提到了诸多保障措施。从社会角度看，对方认为有危险就不去做，这种观点是错误的。如果有火灾不能救，有洪灾不能搭救，有疫情不能当志愿者，那谁来保护我们呢？社会的发展是一个逻辑上的过程，如果因为在踏上之前不确定能否达到终点就不去做，那么社会前进的终点由谁来推动呢？所以，冒险可能有很多，但伟大冒险是可遇而不可得的机会，当伟大冒险降临的时候，应鼓励年轻人驶向自己梦想中那最浩瀚的天地。

　　综上所述，我方认为大家一定要踏上这场无法回头的伟大冒险。以上，感谢！