下面有请正方二辩进行总结陈词。
现对方有一个很强的态势,我们双方都认为,无法回头是个人主观判断的,可能在别人看来这件事影响较大,但对于我一个冒险者来说是可以舍弃的,他们忽略了这一点。
我给您举年轻人的病症。在相关数据里讲得很清楚,2022 年大陆地区的调查报告显示,有 80%的受访者表示有焦虑抑郁的情绪,5%的人常在内心里有无意义感。当年年轻人焦虑报告显示,有 96%的年轻人处于焦虑之中,50%的年轻人每天会多次焦虑。中国城镇居民心理健康白皮书显示,73.6%的中国城镇居民处于心理亚健康状态。这是年轻人的病症,上不完的班,干不完的活,找不到生活的意义,这是您方解决不了的,而我方解决这些问题的方法就是去冒险,去干自己一直想干的那件事情,找到自己的意义感。
今天给您举例,好多师范大学的时政研究显示,当专业兴趣和普通兴趣一致的时候,对学习者的自我效能提升有明显的影响。关键是热爱会提升人在该领域的自我向往感,在追寻的过程中即可收获兴趣、自我认同,赋予其继续从事该活动的意义。因为追求热爱本身就是享受过程,不仅包含自我价值实现的实践条件,还包括时间与发展的循环和螺旋上升,这在充实自我价值认同感的同时,也进一步推动了实现的产出,实现了个人理想与冒险的双重实现。这是我方开出的药方,期待您方给出另一计。
要注意,因为他们最后提到一点,说冒险会伤人,多次冒险可能会伤很多次人。可是我方觉得,不仅我们不要认为我们的冒险会伤人,因为最亲近的人一定会理解您,当我们最亲近的人要踏上冒险之路时,我们也不要阻止他们,因为他们也有权利选择自己想要过怎样的人生。
我在 B 站上看到一个 50 岁的阿姨,在她 50 岁的时候,我和她丈夫帮我们不知名的……(此处表述不太清晰)
下面有请正方二辩进行总结陈词。
现对方有一个很强的态势,我们双方都认为,无法回头是个人主观判断的,可能在别人看来这件事影响较大,但对于我一个冒险者来说是可以舍弃的,他们忽略了这一点。
我给您举年轻人的病症。在相关数据里讲得很清楚,2022 年大陆地区的调查报告显示,有 80%的受访者表示有焦虑抑郁的情绪,5%的人常在内心里有无意义感。当年年轻人焦虑报告显示,有 96%的年轻人处于焦虑之中,50%的年轻人每天会多次焦虑。中国城镇居民心理健康白皮书显示,73.6%的中国城镇居民处于心理亚健康状态。这是年轻人的病症,上不完的班,干不完的活,找不到生活的意义,这是您方解决不了的,而我方解决这些问题的方法就是去冒险,去干自己一直想干的那件事情,找到自己的意义感。
今天给您举例,好多师范大学的时政研究显示,当专业兴趣和普通兴趣一致的时候,对学习者的自我效能提升有明显的影响。关键是热爱会提升人在该领域的自我向往感,在追寻的过程中即可收获兴趣、自我认同,赋予其继续从事该活动的意义。因为追求热爱本身就是享受过程,不仅包含自我价值实现的实践条件,还包括时间与发展的循环和螺旋上升,这在充实自我价值认同感的同时,也进一步推动了实现的产出,实现了个人理想与冒险的双重实现。这是我方开出的药方,期待您方给出另一计。
要注意,因为他们最后提到一点,说冒险会伤人,多次冒险可能会伤很多次人。可是我方觉得,不仅我们不要认为我们的冒险会伤人,因为最亲近的人一定会理解您,当我们最亲近的人要踏上冒险之路时,我们也不要阻止他们,因为他们也有权利选择自己想要过怎样的人生。
我在 B 站上看到一个 50 岁的阿姨,在她 50 岁的时候,我和她丈夫帮我们不知名的……(此处表述不太清晰)
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正方认为冒险是解决年轻人病症、实现个人理想与自我价值的方法,亲近的人会理解和支持冒险,期待反方给出其他解决方案。
下面有请双方进行自由辩。
第一个问题,你方在一辩陈词时说,我们要认真审视,让年轻人认真审视后再进行冒险,所以我们也是要经过谨慎思考,才可以踏上一场自己无法预估的伟大冒险,对吧?我方认为大家要给自己留一条退路,不要去进行一场无法应对的冒险。所以我问你,今天所说的伟大冒险至少是有一些风险的,很难应对,对吧?那退路在哪里?期待你方后续给我举证,有哪些伟大冒险是有退路的?
我继续问你,你告诉我麦哲伦的环球航行中,你怎么保证我不是丧生海底的那个船员?也就是在你方的价值建构下,你们认为那些丧生海底的船员就是不伟大的,对不对?我方辩友说,我方只是说今天这部分失败的代价,您方所倡导的要承担的,那如果失败了,我们该怎么办?非常好,我作为那个普通人,我踏上一艘船的时候,我选择自己的伟大冒险,那一刻就已经决定了我的生命,这是我的生命的璀璨。我国的南极科考队每一次在出发之前也会签生死状,你会劝他们不要去,对不对?我方听起来真的很奇怪,我方认为伟大冒险是因为伟大的梦想,而在这个过程中我死了,所以你告诉我这也是很有意义的,那我方听起来真的很奇怪,那我的家人,我的朋友,我要不要考虑啊?伟大之所以伟大,就是因为有风险存在,南极科考队您方是要劝他们不去,对不对?所以说按照您方的伟大的定义,我今天就可以不照顾我的家人,照顾我的朋友,只需要把自己的好恶、自己的人生体验放在第一位,我方认为没有问题,你回答我是不是要去南极科考队?
我回你南极科考这个例子,我方倡导的是至少要考虑给自己留一条退路,至少不要全部上去。你举证哪些伟大冒险是可以有退路的?我给你举个例子,在华龙的例子里,我们至少给自己提了一条退路,叫做今天我可以匿名举报,不要实名举报。那些实名举报的学生,正是因为他们的实名举报引起了更大的社会轰动,才有了“我们齐心协力,共创学术之心灵”这样的倡导,他们的诉求才得到重视,对不对?可是我方也有其他的论证,其他的事例,比如说有一个地方的煤矿,是实名举报的,也同样收到了其他的效果,所以说在这一点上,匿名举报同样也有效果,对不对?实名举报的效果和匿名举报的效果,你快举证。至少我方刚才已经讲了一个事例,像那个煤矿,我方后续给你追加,就是煤矿也同样受到了当地政府的重视和关注。
在你方看来,你方没有办法举证到那些非常伟大的事业是可以无风险做成的,而我们告诉你,伟大之所以伟大,就是因为风险存在,而风险就是我们在伟大的过程中必须要经历的东西。
以上。就是说在今天您方的倡导下,如果我要进行一场伟大的冒险,我可以六亲不认,我可以不顾我的亲朋好友,那么这个生活中的一切都不要看了,只要看那个伟大冒险,只要我人生有意义,那那个意义感究竟是什么呢?我方真的不理解了,我方真的很疑惑。
下面有请双方进行自由辩。
第一个问题,你方在一辩陈词时说,我们要认真审视,让年轻人认真审视后再进行冒险,所以我们也是要经过谨慎思考,才可以踏上一场自己无法预估的伟大冒险,对吧?我方认为大家要给自己留一条退路,不要去进行一场无法应对的冒险。所以我问你,今天所说的伟大冒险至少是有一些风险的,很难应对,对吧?那退路在哪里?期待你方后续给我举证,有哪些伟大冒险是有退路的?
我继续问你,你告诉我麦哲伦的环球航行中,你怎么保证我不是丧生海底的那个船员?也就是在你方的价值建构下,你们认为那些丧生海底的船员就是不伟大的,对不对?我方辩友说,我方只是说今天这部分失败的代价,您方所倡导的要承担的,那如果失败了,我们该怎么办?非常好,我作为那个普通人,我踏上一艘船的时候,我选择自己的伟大冒险,那一刻就已经决定了我的生命,这是我的生命的璀璨。我国的南极科考队每一次在出发之前也会签生死状,你会劝他们不要去,对不对?我方听起来真的很奇怪,我方认为伟大冒险是因为伟大的梦想,而在这个过程中我死了,所以你告诉我这也是很有意义的,那我方听起来真的很奇怪,那我的家人,我的朋友,我要不要考虑啊?伟大之所以伟大,就是因为有风险存在,南极科考队您方是要劝他们不去,对不对?所以说按照您方的伟大的定义,我今天就可以不照顾我的家人,照顾我的朋友,只需要把自己的好恶、自己的人生体验放在第一位,我方认为没有问题,你回答我是不是要去南极科考队?
我回你南极科考这个例子,我方倡导的是至少要考虑给自己留一条退路,至少不要全部上去。你举证哪些伟大冒险是可以有退路的?我给你举个例子,在华龙的例子里,我们至少给自己提了一条退路,叫做今天我可以匿名举报,不要实名举报。那些实名举报的学生,正是因为他们的实名举报引起了更大的社会轰动,才有了“我们齐心协力,共创学术之心灵”这样的倡导,他们的诉求才得到重视,对不对?可是我方也有其他的论证,其他的事例,比如说有一个地方的煤矿,是实名举报的,也同样收到了其他的效果,所以说在这一点上,匿名举报同样也有效果,对不对?实名举报的效果和匿名举报的效果,你快举证。至少我方刚才已经讲了一个事例,像那个煤矿,我方后续给你追加,就是煤矿也同样受到了当地政府的重视和关注。
在你方看来,你方没有办法举证到那些非常伟大的事业是可以无风险做成的,而我们告诉你,伟大之所以伟大,就是因为风险存在,而风险就是我们在伟大的过程中必须要经历的东西。
以上。就是说在今天您方的倡导下,如果我要进行一场伟大的冒险,我可以六亲不认,我可以不顾我的亲朋好友,那么这个生活中的一切都不要看了,只要看那个伟大冒险,只要我人生有意义,那那个意义感究竟是什么呢?我方真的不理解了,我方真的很疑惑。
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双方在辩论中围绕伟大冒险是否需要考虑退路以及如何看待其中的风险和失败代价展开了激烈的讨论。
好的,下面有请正方三辩质询反方。
正方三辩:同学,第一个问题,为啥您参加北极冒险,显得有些不顾及他人感受呢?在攀登攀岩的例子中,即便所有亲人都反对攀岩,您却完全忽视他们的感受,只为追寻自己的人生梦想。这个时候,别人的感受确实有一定欠缺考虑,但我觉得这好像不能叫做六亲不认。我问您,北极冒险能不能给我们一个意义?我觉得意义感永远不是可以随意放置的。接下来,我换个说法,北极冒险可不可以让人觉得意义和价值大于个人利益?这就是我们今天所要讲的。很多人觉得,朝闻道、夕死可矣,就像麦哲伦环球航行,最后只剩几个人,他们不是为了成为麦哲伦,而是要成为踏上伟大航行的人之一。两弹一星计划不为人知,也非常残酷,但那些人恰恰是为了踏上这伟大的征程。好,进入我们第一个论点,为了伟大的目标不可回头的那些人,他们是否应该踏上征程呢?比如攀登者,我觉得您可以去冒险。我跟您讲,他不是拼命者,您应该去。我的问题是,比如说消防员现在面临一场大火,里面有人需要救,您觉得他要不要踏上这场无法回头的伟大冒险呢?
反方:不好意思,我刚才网有点卡,您再说一遍吧。
正方三辩:没事,没关系。就是比如说现在有一个消防员,他要进火场,然后里面有一个人需要他救,现在要不要踏上无法回头的伟大冒险啊?
反方:我认为这件事情很简单,在去救之前应该做好充分的准备,最好把火势压下。虽然我可以把火势压下,但现在火势真的很大呀,同学,我带了氧气面罩,但是进去还是很危险,我去不去啊?
正方三辩:您可以去查我们国家的法律,法律明确规定,不建议消防员以自己的生命为代价去拯救。所以您刚才说的,消防员不要踏上伟大冒险,保全自身最重要,难道这就是您方在培训消防员时要讲的话吗?您可以自己去查,在消防员的培训法规里面,这种说法是对社会有害的倡导。
正方三辩:第二个论点,平凡人能不能踏上他们想去的伟大冒险,如果我觉得可以,但不要无法回头。那可以去就可以了,但是很多冒险恰恰是无法回头的。您方在平凡之路上,认为 996 不可取,好的,感谢。
好的,下面有请正方三辩质询反方。
正方三辩:同学,第一个问题,为啥您参加北极冒险,显得有些不顾及他人感受呢?在攀登攀岩的例子中,即便所有亲人都反对攀岩,您却完全忽视他们的感受,只为追寻自己的人生梦想。这个时候,别人的感受确实有一定欠缺考虑,但我觉得这好像不能叫做六亲不认。我问您,北极冒险能不能给我们一个意义?我觉得意义感永远不是可以随意放置的。接下来,我换个说法,北极冒险可不可以让人觉得意义和价值大于个人利益?这就是我们今天所要讲的。很多人觉得,朝闻道、夕死可矣,就像麦哲伦环球航行,最后只剩几个人,他们不是为了成为麦哲伦,而是要成为踏上伟大航行的人之一。两弹一星计划不为人知,也非常残酷,但那些人恰恰是为了踏上这伟大的征程。好,进入我们第一个论点,为了伟大的目标不可回头的那些人,他们是否应该踏上征程呢?比如攀登者,我觉得您可以去冒险。我跟您讲,他不是拼命者,您应该去。我的问题是,比如说消防员现在面临一场大火,里面有人需要救,您觉得他要不要踏上这场无法回头的伟大冒险呢?
反方:不好意思,我刚才网有点卡,您再说一遍吧。
正方三辩:没事,没关系。就是比如说现在有一个消防员,他要进火场,然后里面有一个人需要他救,现在要不要踏上无法回头的伟大冒险啊?
反方:我认为这件事情很简单,在去救之前应该做好充分的准备,最好把火势压下。虽然我可以把火势压下,但现在火势真的很大呀,同学,我带了氧气面罩,但是进去还是很危险,我去不去啊?
正方三辩:您可以去查我们国家的法律,法律明确规定,不建议消防员以自己的生命为代价去拯救。所以您刚才说的,消防员不要踏上伟大冒险,保全自身最重要,难道这就是您方在培训消防员时要讲的话吗?您可以自己去查,在消防员的培训法规里面,这种说法是对社会有害的倡导。
正方三辩:第二个论点,平凡人能不能踏上他们想去的伟大冒险,如果我觉得可以,但不要无法回头。那可以去就可以了,但是很多冒险恰恰是无法回头的。您方在平凡之路上,认为 996 不可取,好的,感谢。
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正方:那下一次发言开始。我今天感觉对方在比较平凡和伟大的意义。我们来问一个现实中的问题,一个 30 岁的女性,她在家里相夫教子和 30 岁的女性去外面打拼,哪个在您看来更有意义?我方认为,如果她真的不能在相夫教子中找到意义,她就不会选择这个方式,如果她有了这个念头,就是因为她找到了意义,明白。所以说您方今天觉得我们为了伟大冒险放弃一切都可以,对不对? 反方:哦,不,意义同等是您方强推出来的,我今天要告诉您,会有这个选择的人,是因为找不到意义的人,然后您可以从您刚刚提问的逻辑方式思考。所以说您方今天觉得在平凡中生活,让自己生活过得很好的这样一部分人,在你们看来没有意义的,我告诉您,影响国人的时代幸福体系表明家庭收入排名第一位,而第二名是家庭关系,还有 47.5%的人认为其次是健康,所以说国人已经把家庭意义放在其意义的首位了,不像你们所提倡的那样。那您方的解决措施是什么?你们是不是觉得我们今天只要追求伟大冒险,不管后果如何,这件事情都是有意义的? 正方:我方认为每个人心中都有自己的价值序列,如果生命不在其价值序列第一位,即使放弃一些东西也没有问题。幸福在您看来,追求冒险可以放弃一切,我方不是说放弃一切,而是可以放弃那些比伟大冒险价值序列更低的东西。 反方:所以说我方看现在反驳您方的观点。您方说很多年轻人认为 996 没有意义,所以说您把其他年轻人都当成了负面的词汇。我方不是这样,如果所有的伟大冒险都存在,您裸辞的时候,您根本不是一个伟大冒险,您那个伟大在哪里啊? 正方:裸辞当然不是伟大冒险,但是裸辞是成为伟大冒险的一个必要途径。我们今天不是说一定要 996 或者一定要伟大冒险,而是当在 996 的时候,突然有一个画视频公司递出 offer,告诉您可以来这边画画,而您又想成为一个画家的时候,这个时候辞职,这是我的观点。 反方:我没有明白,对方不明白。所以说您要论证当代年轻人的 996 是无意义的,同时有另外一个很好的 offer,但是您无法论证这样的概率有多大,而我方看来,这样的概率很小,就像您方提到的消防员的例子。您方说消防员不顾自己生命安全去救人,但是这部分您方同样没有论证,我方认为消防员可以有自己的伟大冒险,如果他真的觉得救人比自己的生命重要,可以去做,没有问题,最起码概率小,这是一个很好的论证。另外,我现在都 20 岁了,我始终没有收到一份理想的入职通知书,这是概率小的体现。接着我们来聊消防员为什么会在救火中需要保全自我。
正方:那下一次发言开始。我今天感觉对方在比较平凡和伟大的意义。我们来问一个现实中的问题,一个 30 岁的女性,她在家里相夫教子和 30 岁的女性去外面打拼,哪个在您看来更有意义?我方认为,如果她真的不能在相夫教子中找到意义,她就不会选择这个方式,如果她有了这个念头,就是因为她找到了意义,明白。所以说您方今天觉得我们为了伟大冒险放弃一切都可以,对不对? 反方:哦,不,意义同等是您方强推出来的,我今天要告诉您,会有这个选择的人,是因为找不到意义的人,然后您可以从您刚刚提问的逻辑方式思考。所以说您方今天觉得在平凡中生活,让自己生活过得很好的这样一部分人,在你们看来没有意义的,我告诉您,影响国人的时代幸福体系表明家庭收入排名第一位,而第二名是家庭关系,还有 47.5%的人认为其次是健康,所以说国人已经把家庭意义放在其意义的首位了,不像你们所提倡的那样。那您方的解决措施是什么?你们是不是觉得我们今天只要追求伟大冒险,不管后果如何,这件事情都是有意义的? 正方:我方认为每个人心中都有自己的价值序列,如果生命不在其价值序列第一位,即使放弃一些东西也没有问题。幸福在您看来,追求冒险可以放弃一切,我方不是说放弃一切,而是可以放弃那些比伟大冒险价值序列更低的东西。 反方:所以说我方看现在反驳您方的观点。您方说很多年轻人认为 996 没有意义,所以说您把其他年轻人都当成了负面的词汇。我方不是这样,如果所有的伟大冒险都存在,您裸辞的时候,您根本不是一个伟大冒险,您那个伟大在哪里啊? 正方:裸辞当然不是伟大冒险,但是裸辞是成为伟大冒险的一个必要途径。我们今天不是说一定要 996 或者一定要伟大冒险,而是当在 996 的时候,突然有一个画视频公司递出 offer,告诉您可以来这边画画,而您又想成为一个画家的时候,这个时候辞职,这是我的观点。 反方:我没有明白,对方不明白。所以说您要论证当代年轻人的 996 是无意义的,同时有另外一个很好的 offer,但是您无法论证这样的概率有多大,而我方看来,这样的概率很小,就像您方提到的消防员的例子。您方说消防员不顾自己生命安全去救人,但是这部分您方同样没有论证,我方认为消防员可以有自己的伟大冒险,如果他真的觉得救人比自己的生命重要,可以去做,没有问题,最起码概率小,这是一个很好的论证。另外,我现在都 20 岁了,我始终没有收到一份理想的入职通知书,这是概率小的体现。接着我们来聊消防员为什么会在救火中需要保全自我。
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好,概率小是对的,因为数量少,所以冒险才显得弥足珍贵。消防员要保全自身安全,这是显而易见的,但他们要对火场救人这一使命负责,他们要踏上伟大的冒险,这是我们首先要强调的。对于那些心怀渴望、追求伟大目标的人,应该踏上无人陪伴的伟大冒险。伟大的冒险家要让意义和价值战胜利益,时代也促使我们踏上伟大冒险。1955 年,钱学森回到了魂牵梦萦的祖国,美国人认为他是第五位,即便以生命和枪毙相威胁,也不让他回国。在被软禁的五年里,他用香烟纸发出了求救信,直到周恩来总理的过问,情况才得以改变。他说,我的事业在中国,我的归宿在中国。即使这场伟大的冒险无法回头,我也要踏上征程。
同一名缉毒警察,如同隐匿的使者,在罪恶中穿梭,面临无数的危险和挑战,每一次行动都是对信仰的宣誓。所以,对于这些人来说,踏上伟大的冒险是正确的。
其次,对于心怀冒险精神且渴望伟大的普通人,也应该踏上冒险之旅。难道我们害怕的是风险和辛苦吗?其实并非如此,没有什么事情是不辛苦的,我们害怕的是我们所承担的风险和辛苦没有意义,不是我们所期望的,就像我们所举证的那样,如今死气沉沉的就业现状让我们完全陷入了消极抱怨之中。如果您心怀冒险的想法,鼓起勇气,当那场概率小的冒险降临到您面前时,它虽然不会许诺您一定成功,当然也不一定会失败,它所缺少的承诺,无法给予您生活中所期望的伟大意义。无法回头本身也有好处,它会给我们带来方法论的改变,正所谓您留的退路越多,您就越容易失败。马斯克倾家荡产建立 SpaceX,猎鹰 S 发射的火箭掉了 3 次,在第 4 次发射之前,如果您告诉他,您并非无处可去,您也没有财务困境,您更没有在压力下与伴侣离婚,您还可以回头,那么他还会进行第四次火箭发射吗?恐怕不会,他可能在第一次就放弃了。在死亡和压抑如影随形的万千困境中,打消了对方对冒险和无法回头的恐惧。我方认为,对于心怀伟大冒险的平凡人,也应该坦然前行。谢谢!
好,概率小是对的,因为数量少,所以冒险才显得弥足珍贵。消防员要保全自身安全,这是显而易见的,但他们要对火场救人这一使命负责,他们要踏上伟大的冒险,这是我们首先要强调的。对于那些心怀渴望、追求伟大目标的人,应该踏上无人陪伴的伟大冒险。伟大的冒险家要让意义和价值战胜利益,时代也促使我们踏上伟大冒险。1955 年,钱学森回到了魂牵梦萦的祖国,美国人认为他是第五位,即便以生命和枪毙相威胁,也不让他回国。在被软禁的五年里,他用香烟纸发出了求救信,直到周恩来总理的过问,情况才得以改变。他说,我的事业在中国,我的归宿在中国。即使这场伟大的冒险无法回头,我也要踏上征程。
同一名缉毒警察,如同隐匿的使者,在罪恶中穿梭,面临无数的危险和挑战,每一次行动都是对信仰的宣誓。所以,对于这些人来说,踏上伟大的冒险是正确的。
其次,对于心怀冒险精神且渴望伟大的普通人,也应该踏上冒险之旅。难道我们害怕的是风险和辛苦吗?其实并非如此,没有什么事情是不辛苦的,我们害怕的是我们所承担的风险和辛苦没有意义,不是我们所期望的,就像我们所举证的那样,如今死气沉沉的就业现状让我们完全陷入了消极抱怨之中。如果您心怀冒险的想法,鼓起勇气,当那场概率小的冒险降临到您面前时,它虽然不会许诺您一定成功,当然也不一定会失败,它所缺少的承诺,无法给予您生活中所期望的伟大意义。无法回头本身也有好处,它会给我们带来方法论的改变,正所谓您留的退路越多,您就越容易失败。马斯克倾家荡产建立 SpaceX,猎鹰 S 发射的火箭掉了 3 次,在第 4 次发射之前,如果您告诉他,您并非无处可去,您也没有财务困境,您更没有在压力下与伴侣离婚,您还可以回头,那么他还会进行第四次火箭发射吗?恐怕不会,他可能在第一次就放弃了。在死亡和压抑如影随形的万千困境中,打消了对方对冒险和无法回头的恐惧。我方认为,对于心怀伟大冒险的平凡人,也应该坦然前行。谢谢!
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对于心怀伟大冒险的人,无论是特殊职业者还是普通人,都应该踏上伟大的冒险之旅,因为这种冒险是为了实现伟大目标或追求意义和价值。
下面有请反方三辩进行总结陈词。
好,首先回应刚才一个让我感觉很奇怪的点。您方认为消防员保全自我是废话,为何如此认为?消防员的命同样宝贵,他们并非一定要成为伟大冒险的牺牲者。我们认为,消防员应在保全自身的情况下,去完成其本职工作。他们如此行事的原因,在您方看来或许是无法回头的,但我们的真正目的是让这个世界少一些无法回头的事,少一些生命的消逝,这是您方的第一点问题。
再来看看您方的第二点。您方不应再给我提及一个小概率事件,因为这小概率事件具有重要意义。“一将功成万骨枯”,大部分人成为了“万骨”,而那“一将”只是少数。为何我要成为那“万骨”,而您方却成为那“一将”呢?我为何要为这样一场伟大冒险而葬送自己的一生?我一生的亲人、朋友,我前半生的人生价值和意义,难道都要归功于您方所倡导的看似伟大冒险的意识形态吗?然而,在这种意识形态下,人的意义被抽空,人变得空洞,只有空的躯壳。在您方看来,似乎只有理想才是伟大的,但在我们看来并非如此。
我想问您一个问题,30 岁的女性相夫教子和追求事业,哪个更有意义?您方无法回答。我们提到,拥有高学历且在全国排名靠前的人占比很大,这表明人们应该更加重视生命中最重要的方面。然而,在您方看来,这样的观点似乎毫无意义。
最后一点是后果。您方认为,即便产生不良后果,哪怕死亡也无所谓,只要珍惜当下的“1”,一切都无关紧要。真的是这样吗?当我要求您方给出论据时,您方却态度暧昧地表示,此时有一个心动的 offer 应该去接受。这并非您方应有的论据,您方后期需要举证,说明为何您方认为这样的后果是小朋友友系统可以规避的。
谢谢!以上是反方三辩的总结陈词。
下面有请反方三辩进行总结陈词。
好,首先回应刚才一个让我感觉很奇怪的点。您方认为消防员保全自我是废话,为何如此认为?消防员的命同样宝贵,他们并非一定要成为伟大冒险的牺牲者。我们认为,消防员应在保全自身的情况下,去完成其本职工作。他们如此行事的原因,在您方看来或许是无法回头的,但我们的真正目的是让这个世界少一些无法回头的事,少一些生命的消逝,这是您方的第一点问题。
再来看看您方的第二点。您方不应再给我提及一个小概率事件,因为这小概率事件具有重要意义。“一将功成万骨枯”,大部分人成为了“万骨”,而那“一将”只是少数。为何我要成为那“万骨”,而您方却成为那“一将”呢?我为何要为这样一场伟大冒险而葬送自己的一生?我一生的亲人、朋友,我前半生的人生价值和意义,难道都要归功于您方所倡导的看似伟大冒险的意识形态吗?然而,在这种意识形态下,人的意义被抽空,人变得空洞,只有空的躯壳。在您方看来,似乎只有理想才是伟大的,但在我们看来并非如此。
我想问您一个问题,30 岁的女性相夫教子和追求事业,哪个更有意义?您方无法回答。我们提到,拥有高学历且在全国排名靠前的人占比很大,这表明人们应该更加重视生命中最重要的方面。然而,在您方看来,这样的观点似乎毫无意义。
最后一点是后果。您方认为,即便产生不良后果,哪怕死亡也无所谓,只要珍惜当下的“1”,一切都无关紧要。真的是这样吗?当我要求您方给出论据时,您方却态度暧昧地表示,此时有一个心动的 offer 应该去接受。这并非您方应有的论据,您方后期需要举证,说明为何您方认为这样的后果是小朋友友系统可以规避的。
谢谢!以上是反方三辩的总结陈词。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方三辩通过对对方观点在消防员生命价值、小概率事件意义、人的生命意义和后果等方面的质疑,阐述了自己的立场,认为对方的观点存在诸多问题。
正方观点: 1. 人本身的存在是一个事实,虽看似废话,但具有正确性。 2. 伟大的人不为功成名就,我方会进行举证。 3. 若认为家庭是最伟大的,便不会觉得其他事情更伟大。例如有了孩子,这便是最伟大的冒险。
反方观点: 1. 存在两类人群,第一类是有伟大事业的人。“一将功成万骨枯”,我方认为那些为国家奋斗的“万骨枯”之人,他们的伟大冒险是有意义的,而对方认为“万骨枯”没有意义。一些伟大事业存在无法恢复的风险,如缉毒警察、南极科考队等。这些伟大冒险具有价值倡导意义,能让后代避免一些错误行为。同时,当代人在追求伟大冒险时,应在保全自身的情况下进行,如今有许多新科技,如消防车、消防枪等,这是不提倡当代人不计后果冒险的原因。此外,心怀伟大事业的人内心的感受不可被低估,当消防员踏入火场、战士走入辐射区时,他们的担当和对同胞命运的羁绊,是其伟大冒险的意义所在。因此,反方认为正方提倡当代年轻人在追求伟大冒险时需牺牲自己的生命,这是不正确的。 2. 第二类人群是年轻人。反方认为,正方解决不了其所说的热爱并不等同于进行伟大冒险的问题,且正方的价值倡导导致年轻人没有从自己的生活中寻找意义,从而产生无益感,这是正方倡导的荒谬之处。热爱是否伟大需看其代价,如追求危险的蹦极、跳楼等行为不应被支持。有人热爱家庭,这是其价值所在。矿工职业存在患病和死亡风险,但为了养活家庭不得不做,如今可以用人工智能来抵御风险。扫大街虽赚钱少,但在孩子多的情况下,是否应选择该职业需正面回答。反方认为正方的价值差异在于只看重伟大冒险的意义,而忽视了其他可能性,使得年轻人在踏上伟大冒险时,其他可能性瞬间丧失。
正方回应:追求平凡生活中的意义,如三十岁的人可在教育孩子中寻找当前的意义,而不是像对方所说的将生命置于危险中。家庭关系对人具有重要意义,有数据表明多数人认为家庭关系更有意义。因此,在平凡生活中追求伟大冒险同样有意义,而我方追求意义感的方式不需要付出像对方所说的那么大的风险,不知为何在对方的价值观中不被认可。另外,平凡人在生活中也会面临无法回头的情况,且有一定比例的年轻人存在焦虑选择的情况,可能他们认为家庭更重要,这与数据并不冲突。
正方观点: 1. 人本身的存在是一个事实,虽看似废话,但具有正确性。 2. 伟大的人不为功成名就,我方会进行举证。 3. 若认为家庭是最伟大的,便不会觉得其他事情更伟大。例如有了孩子,这便是最伟大的冒险。
反方观点: 1. 存在两类人群,第一类是有伟大事业的人。“一将功成万骨枯”,我方认为那些为国家奋斗的“万骨枯”之人,他们的伟大冒险是有意义的,而对方认为“万骨枯”没有意义。一些伟大事业存在无法恢复的风险,如缉毒警察、南极科考队等。这些伟大冒险具有价值倡导意义,能让后代避免一些错误行为。同时,当代人在追求伟大冒险时,应在保全自身的情况下进行,如今有许多新科技,如消防车、消防枪等,这是不提倡当代人不计后果冒险的原因。此外,心怀伟大事业的人内心的感受不可被低估,当消防员踏入火场、战士走入辐射区时,他们的担当和对同胞命运的羁绊,是其伟大冒险的意义所在。因此,反方认为正方提倡当代年轻人在追求伟大冒险时需牺牲自己的生命,这是不正确的。 2. 第二类人群是年轻人。反方认为,正方解决不了其所说的热爱并不等同于进行伟大冒险的问题,且正方的价值倡导导致年轻人没有从自己的生活中寻找意义,从而产生无益感,这是正方倡导的荒谬之处。热爱是否伟大需看其代价,如追求危险的蹦极、跳楼等行为不应被支持。有人热爱家庭,这是其价值所在。矿工职业存在患病和死亡风险,但为了养活家庭不得不做,如今可以用人工智能来抵御风险。扫大街虽赚钱少,但在孩子多的情况下,是否应选择该职业需正面回答。反方认为正方的价值差异在于只看重伟大冒险的意义,而忽视了其他可能性,使得年轻人在踏上伟大冒险时,其他可能性瞬间丧失。
正方回应:追求平凡生活中的意义,如三十岁的人可在教育孩子中寻找当前的意义,而不是像对方所说的将生命置于危险中。家庭关系对人具有重要意义,有数据表明多数人认为家庭关系更有意义。因此,在平凡生活中追求伟大冒险同样有意义,而我方追求意义感的方式不需要付出像对方所说的那么大的风险,不知为何在对方的价值观中不被认可。另外,平凡人在生活中也会面临无法回头的情况,且有一定比例的年轻人存在焦虑选择的情况,可能他们认为家庭更重要,这与数据并不冲突。
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双方在伟大冒险和意义的定义及理解上存在分歧,正方的观点相对较为模糊和单一,缺乏充分的事实佐证和深入论证;反方则通过列举具体事例,对伟大冒险的风险、价值倡导意义、代价以及其他可能性等方面进行了较为详细的阐述和论证。
好,谢谢主席。再回归今天辩题。今天,我认为对方的态度颇为诡异。对方表示伟大冒险是一个很主观的东西,先是提及麦哲伦伟大航行等寻找意义感,后又举例说今天的矿工去挖矿石是伟大冒险。那么我想问,是谁在进行这样的活动?就矿工而言,若他是被迫去的,那他怎会认为这是伟大的冒险?第一,他若有选择,那我们给予他某种条件,他可能会选择去;第二,若矿工是被迫的,他心里又怎会觉得这是伟大的冒险?我方着实难以理解。
我方认为,梦想的命运飘忽不定,今天的时局不稳定,未来一看,今天已无法回头。我方观点其实很简单,首先,对于那部分想要踏上伟大冒险的人,我们觉得不要一股脑儿全上,不要盲目。今天,还有一部分情况是,我们倡导年轻人回归现实,回归生活。如今,年轻人焦虑,不知该做何事。太多像小红书、贴吧、抖音等平台倡导穷游、发现世界的意义等,这使得年轻人浮躁,不知所措。
来看您方今天的论点。您方称只有进行伟大冒险才有意义,我方深感奇怪,我方的平凡生活难道就没有意义吗?难道只有进行伟大冒险这一条路才有意义吗?那么,那些没有进行伟大冒险的人在您方看来就都没有意义吗?并且,您方在辩论中告诉我,只要自己有意义就好,自己的父母、亲人如何无所谓,自己满足即可。我认为这种观点太荒谬了。按照您方的定义,希特勒也在进行伟大冒险,那这部分人群您方如何看待呢?这种对生活、对社会产生不良影响的冒险,并不意味着我们不会有新的机会和可能性。在当前的社会环境下,我们可以通过探索不同的选择和方向来寻找适合自己的道路,这种探索不一定需要放弃自己稳定的生活和已有的一切。最重要的是,这种冒险意味着我们能更掌控自己的命运选择,不做出无法回头的决定,能更加谨慎地考虑每一步,而不是一条路走到黑。
人生有多种活法,伟大冒险看似宏大,实则在人生的重大选择中不过是一种选择,更何况还是无法回头的。伟大冒险会让我们错过太多重要时刻,意味着无论道路正确与否、能否达成目标、付出多少代价,都要一条路走到底。说实话,在看到这个辩题之初,我心想我要踏上这个伟大冒险,但当我和队友仔细讨论后冷静思考,发现“伟大冒险”这四个字,就像一颗裹着蜜糖的毒药,它太有魅力了,让我们忽略了伟大冒险之外的东西,忽略了个人要付出的代价,以及自己的父母亲朋等一切,在“伟大冒险”这四个字的光环下,我们变得盲目,这是不对的。以上。
好,谢谢主席。再回归今天辩题。今天,我认为对方的态度颇为诡异。对方表示伟大冒险是一个很主观的东西,先是提及麦哲伦伟大航行等寻找意义感,后又举例说今天的矿工去挖矿石是伟大冒险。那么我想问,是谁在进行这样的活动?就矿工而言,若他是被迫去的,那他怎会认为这是伟大的冒险?第一,他若有选择,那我们给予他某种条件,他可能会选择去;第二,若矿工是被迫的,他心里又怎会觉得这是伟大的冒险?我方着实难以理解。
我方认为,梦想的命运飘忽不定,今天的时局不稳定,未来一看,今天已无法回头。我方观点其实很简单,首先,对于那部分想要踏上伟大冒险的人,我们觉得不要一股脑儿全上,不要盲目。今天,还有一部分情况是,我们倡导年轻人回归现实,回归生活。如今,年轻人焦虑,不知该做何事。太多像小红书、贴吧、抖音等平台倡导穷游、发现世界的意义等,这使得年轻人浮躁,不知所措。
来看您方今天的论点。您方称只有进行伟大冒险才有意义,我方深感奇怪,我方的平凡生活难道就没有意义吗?难道只有进行伟大冒险这一条路才有意义吗?那么,那些没有进行伟大冒险的人在您方看来就都没有意义吗?并且,您方在辩论中告诉我,只要自己有意义就好,自己的父母、亲人如何无所谓,自己满足即可。我认为这种观点太荒谬了。按照您方的定义,希特勒也在进行伟大冒险,那这部分人群您方如何看待呢?这种对生活、对社会产生不良影响的冒险,并不意味着我们不会有新的机会和可能性。在当前的社会环境下,我们可以通过探索不同的选择和方向来寻找适合自己的道路,这种探索不一定需要放弃自己稳定的生活和已有的一切。最重要的是,这种冒险意味着我们能更掌控自己的命运选择,不做出无法回头的决定,能更加谨慎地考虑每一步,而不是一条路走到黑。
人生有多种活法,伟大冒险看似宏大,实则在人生的重大选择中不过是一种选择,更何况还是无法回头的。伟大冒险会让我们错过太多重要时刻,意味着无论道路正确与否、能否达成目标、付出多少代价,都要一条路走到底。说实话,在看到这个辩题之初,我心想我要踏上这个伟大冒险,但当我和队友仔细讨论后冷静思考,发现“伟大冒险”这四个字,就像一颗裹着蜜糖的毒药,它太有魅力了,让我们忽略了伟大冒险之外的东西,忽略了个人要付出的代价,以及自己的父母亲朋等一切,在“伟大冒险”这四个字的光环下,我们变得盲目,这是不对的。以上。
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伟大冒险只是人生众多选择中的一种,不能盲目追求,应综合考虑多方面因素,包括是否盲目、是否考虑到个人代价以及对他人的影响、是否能够掌控自己的命运选择等,否则可能会带来不良后果。