尊敬的评委,亲爱的各位辩友以及各位观众:
大家好!我方的观点是生命在于长短。开宗明义,生命的长度意味着个人在世间存在的时间跨度。
从宏观角度来看,较长生命长度具有多方面的重要意义。首先,生命的长度为我们提供了更多体验世间的机会,能让我们有更充裕的时间去探索世界,积累知识和经验。从呱呱坠地到知学明理,每个阶段都有其独特的风景和价值。漫长的生命使我们能够见证时代的变迁,科技的进步,感受不同文化的魅力。我们可以有足够的时间去游历山川,拓宽视野,去结交朋友,收获真挚的情谊。去追求自己的梦想,实现人生的价值。如果生命过于短暂,我们可能还未来得及领略世界的美好就匆匆离去,留下诸多遗憾。
其次,较长生命能够让我们更好地履行自己的责任。对家庭而言,我们可以陪伴父母更长时间,看着子女成长成才,为他们遮风挡雨。在社会中,我们可以用更多时间去奉献自己的力量,为改善社会环境,推动人类进步做出贡献。无论是医生、教师、科学家还是普通劳动者,都需要时间来积累经验,发挥才能。只有生命足够长,我们才能将自己的价值最大化地展现出来。
再者,从人类发展的角度看,生命的延长是我们不断追寻的目标。我国国家卫健委发布的公报显示,我国人均预期寿命达 78.6 岁,医学的进步和生活水平的提高,都在努力让人们拥有更长的寿命,这不仅仅是为了满足个人对生命的渴望,更是为了推动整个社会的持续发展。如果生命不在于长短,那我们为何要投入大量资源去研究如何延长寿命?
综上,生命的长短不仅仅是时间的概念,更是一种希望和可能,它让我们对未来充满期待,有更多时间去规划,去努力,去实现自己的人生目标。所以,我方坚定认为生命在于长短。
尊敬的评委,亲爱的各位辩友以及各位观众:
大家好!我方的观点是生命在于长短。开宗明义,生命的长度意味着个人在世间存在的时间跨度。
从宏观角度来看,较长生命长度具有多方面的重要意义。首先,生命的长度为我们提供了更多体验世间的机会,能让我们有更充裕的时间去探索世界,积累知识和经验。从呱呱坠地到知学明理,每个阶段都有其独特的风景和价值。漫长的生命使我们能够见证时代的变迁,科技的进步,感受不同文化的魅力。我们可以有足够的时间去游历山川,拓宽视野,去结交朋友,收获真挚的情谊。去追求自己的梦想,实现人生的价值。如果生命过于短暂,我们可能还未来得及领略世界的美好就匆匆离去,留下诸多遗憾。
其次,较长生命能够让我们更好地履行自己的责任。对家庭而言,我们可以陪伴父母更长时间,看着子女成长成才,为他们遮风挡雨。在社会中,我们可以用更多时间去奉献自己的力量,为改善社会环境,推动人类进步做出贡献。无论是医生、教师、科学家还是普通劳动者,都需要时间来积累经验,发挥才能。只有生命足够长,我们才能将自己的价值最大化地展现出来。
再者,从人类发展的角度看,生命的延长是我们不断追寻的目标。我国国家卫健委发布的公报显示,我国人均预期寿命达 78.6 岁,医学的进步和生活水平的提高,都在努力让人们拥有更长的寿命,这不仅仅是为了满足个人对生命的渴望,更是为了推动整个社会的持续发展。如果生命不在于长短,那我们为何要投入大量资源去研究如何延长寿命?
综上,生命的长短不仅仅是时间的概念,更是一种希望和可能,它让我们对未来充满期待,有更多时间去规划,去努力,去实现自己的人生目标。所以,我方坚定认为生命在于长短。
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生命的长短是否能为个人和社会带来更多的价值和意义。
生命的长短不仅仅是时间的概念,更是一种希望和可能,它让我们对未来充满期待,有更多时间去规划,去努力,去实现自己的人生目标。所以,生命在于长短。
我想从一方面说,如果生命短暂,即便我们做了一些对社会有益的贡献,但能说它就不精彩吗?生命短暂却精彩的情况是存在的,而更长的生命能让人体验到更多东西,这也是事实。然而,当我们的生命突然遭受一些疾病的痛苦时,对于一些经济条件不同的人来说,可能会因为没钱而不得不停止治疗。在这种情况下,难道不应该珍惜金钱,去做一些更有意义的事情吗?生命的长短并非我们所能完全衡量的。我认为,国家在自身发展中,在医疗方面不断努力,如果生命能活得更长,就有机会痊愈。倘若不去治疗,人若死了,就失去了这个康复的机会。历史上虽有许多人用短暂的生命为社会做出了贡献,但我觉得历史上的那些英雄人物只是个例,对于大多数普通人而言,大家需要更长的时间、更长的生命去体验更多事物,积累经验,这样才能实现自己更大的价值。
我想从一方面说,如果生命短暂,即便我们做了一些对社会有益的贡献,但能说它就不精彩吗?生命短暂却精彩的情况是存在的,而更长的生命能让人体验到更多东西,这也是事实。然而,当我们的生命突然遭受一些疾病的痛苦时,对于一些经济条件不同的人来说,可能会因为没钱而不得不停止治疗。在这种情况下,难道不应该珍惜金钱,去做一些更有意义的事情吗?生命的长短并非我们所能完全衡量的。我认为,国家在自身发展中,在医疗方面不断努力,如果生命能活得更长,就有机会痊愈。倘若不去治疗,人若死了,就失去了这个康复的机会。历史上虽有许多人用短暂的生命为社会做出了贡献,但我觉得历史上的那些英雄人物只是个例,对于大多数普通人而言,大家需要更长的时间、更长的生命去体验更多事物,积累经验,这样才能实现自己更大的价值。
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尊敬的主席、各位评委、各方辩友,大家好!我方的观点是生命在于精彩。
生命不仅是生物体所具有的存在与活动的能力,更是独特的体验与历程。精彩是在本身能力范围内做对自己、对他人有意义的事情,以及对社会、国家有贡献的事情,并在这个过程中有所提升。我方保留以下观点:
论点一,人活于世,无非是满足自我需求或实现自我目标,而当我们完成了这件事之后,人生便更精彩。因此,生命在于精彩。例如乔布斯对科技设计有一种极致的追求,他的自我需求是创造出改变世界的电子产品。通过对自我目标的执着追求,乔布斯实现了改变人们生活方式的伟大成就。他不仅在商业领域取得了巨大成功,还对全球文化和科技发展产生了深远的影响。
论点二,我们无法预测明天与意外的到来。因此,生命的长度我们无法确定,但我们可以决定生命的宽度和精彩程度。例如被誉为中国外科之父的裘法祖院士,他创造性地提出了影响深远的医学理论、首创外科实践技术、创建了多种手术方法,并创立了科研基地,培养了大批高层次的肝胆外科专业人员。他的贡献,不仅推动了我国肝脏外科事业的发展,也为全球肝脏外科领域的进步做出了诸多贡献。
论点三,社会的稳定与国家的进步,每一个个体都起到了至关重要的作用。有人默默无闻,有人建功立业,但他们都在自己的领域创造出了精彩,为国家贡献了力量。例如在疫情期间,我们的医护人员、基层工作者、志愿者和民众,他们各司其职,井然有序地推动着疫情防控,保障着生活稳定,为疫苗研究和疫情防控提供了重要的科研依据,为中国乃至全世界的抗疫事业做出了卓越的贡献。
综上所述,我方认为生命的精彩不在于时间的长短,而在于我们如何用心去生活,去追求梦想,去创造价值,让我们的生命在有限的时间里绽放出无限的光芒。生命在于精彩,在于倡导一种积极的价值观,让整个社会充满活力和创造力。当人们都追求精彩的生命时,社会将不断进步,人类的文明也将不断向前发展。精神生命如同星星之火,可以形成燎原之势,照亮整个社会前进的道路。所以,我方坚定认为,生命在于精彩。
尊敬的主席、各位评委、各方辩友,大家好!我方的观点是生命在于精彩。
生命不仅是生物体所具有的存在与活动的能力,更是独特的体验与历程。精彩是在本身能力范围内做对自己、对他人有意义的事情,以及对社会、国家有贡献的事情,并在这个过程中有所提升。我方保留以下观点:
论点一,人活于世,无非是满足自我需求或实现自我目标,而当我们完成了这件事之后,人生便更精彩。因此,生命在于精彩。例如乔布斯对科技设计有一种极致的追求,他的自我需求是创造出改变世界的电子产品。通过对自我目标的执着追求,乔布斯实现了改变人们生活方式的伟大成就。他不仅在商业领域取得了巨大成功,还对全球文化和科技发展产生了深远的影响。
论点二,我们无法预测明天与意外的到来。因此,生命的长度我们无法确定,但我们可以决定生命的宽度和精彩程度。例如被誉为中国外科之父的裘法祖院士,他创造性地提出了影响深远的医学理论、首创外科实践技术、创建了多种手术方法,并创立了科研基地,培养了大批高层次的肝胆外科专业人员。他的贡献,不仅推动了我国肝脏外科事业的发展,也为全球肝脏外科领域的进步做出了诸多贡献。
论点三,社会的稳定与国家的进步,每一个个体都起到了至关重要的作用。有人默默无闻,有人建功立业,但他们都在自己的领域创造出了精彩,为国家贡献了力量。例如在疫情期间,我们的医护人员、基层工作者、志愿者和民众,他们各司其职,井然有序地推动着疫情防控,保障着生活稳定,为疫苗研究和疫情防控提供了重要的科研依据,为中国乃至全世界的抗疫事业做出了卓越的贡献。
综上所述,我方认为生命的精彩不在于时间的长短,而在于我们如何用心去生活,去追求梦想,去创造价值,让我们的生命在有限的时间里绽放出无限的光芒。生命在于精彩,在于倡导一种积极的价值观,让整个社会充满活力和创造力。当人们都追求精彩的生命时,社会将不断进步,人类的文明也将不断向前发展。精神生命如同星星之火,可以形成燎原之势,照亮整个社会前进的道路。所以,我方坚定认为,生命在于精彩。
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生命的价值在于是否能够实现精彩,即是否在有限的时间里用心去生活、追求梦想、创造价值,为自己、他人、社会和国家做出有意义的事情并有所提升。
综上所述,反方认为生命的精彩不在于时间的长短,而在于我们如何用心去生活,去追求梦想,去创造价值,让生命在有限的时间里绽放出无限的光芒。生命在于精彩,在于倡导一种积极的价值观,让整个社会充满活力和创造力。当人们都追求精彩的生命时,社会将不断进步,人类的文明也将不断向前发展。
正方二辩:请正方二辩执行反方一辩规则,从上述发言及时开始。首先,基于足够的生命长度来进行探讨,反方认为,若一个人对人类生活体现其贡献,这可能需要较长的时间。如果仅在一年或后续时间内,可能不会有太多作为。其次,提到疫情,作为医生,有其应尽的责任和担当,这是其职责所在。精彩是客观的,但有些人会以主观视角看待,甚至将其视为自己的放纵和超越。比如一位年龄较大的老人,其生命也存在精彩之处。当面对疫情,像钟南山等人为疫情做出贡献,这对他们自己而言,是生命的一种精彩。每个人都有选择自己生活方式的权利,如果我们在一定时间内没有做出如对社会有重大贡献之事,只是希望以自己喜欢的生活方式来生活,那自己的生活难道不是一种精彩吗?这种精彩对个人而言是一种选择,对自己有利。所以,精彩是自己参与其中的,而不是他人强加的。有可能是在我们身体有足够长的生命长度的情况下,我们才可以做这些事情。
正方二辩:请正方二辩执行反方一辩规则,从上述发言及时开始。首先,基于足够的生命长度来进行探讨,反方认为,若一个人对人类生活体现其贡献,这可能需要较长的时间。如果仅在一年或后续时间内,可能不会有太多作为。其次,提到疫情,作为医生,有其应尽的责任和担当,这是其职责所在。精彩是客观的,但有些人会以主观视角看待,甚至将其视为自己的放纵和超越。比如一位年龄较大的老人,其生命也存在精彩之处。当面对疫情,像钟南山等人为疫情做出贡献,这对他们自己而言,是生命的一种精彩。每个人都有选择自己生活方式的权利,如果我们在一定时间内没有做出如对社会有重大贡献之事,只是希望以自己喜欢的生活方式来生活,那自己的生活难道不是一种精彩吗?这种精彩对个人而言是一种选择,对自己有利。所以,精彩是自己参与其中的,而不是他人强加的。有可能是在我们身体有足够长的生命长度的情况下,我们才可以做这些事情。
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正方二辩首先提出基于足够的生命长度来探讨,认为对人类生活做出贡献可能需要较长时间,短时间内可能难有作为。接着提到疫情中医生的责任担当,认为这是生命的一种精彩。然后指出每个人都有选择自己生活方式的权利,以自己喜欢的方式生活也是一种精彩,且这种精彩是自己参与的,不是他人强加的。最后提到在有足够长的生命长度的情况下,才可以做这些事情。
我方认为,精彩对于个人而言,比如像品牌般的生活,对个人来说那便是精彩的。还有刚才小方 2 跟我说的,生命长短并非我们所能决定,然而精彩却是我们可以决定从哪一方面去展现的。精彩不仅仅是外界的表现,更是一种内在的感受。当我们步入老年,那些都是精彩的片段,往往是让我们印象深刻的,这便是一种精彩。并且我们每个人的生命长短虽是既定的,但精彩却是我们可以选择的。
我方认为,精彩对于个人而言,比如像品牌般的生活,对个人来说那便是精彩的。还有刚才小方 2 跟我说的,生命长短并非我们所能决定,然而精彩却是我们可以决定从哪一方面去展现的。精彩不仅仅是外界的表现,更是一种内在的感受。当我们步入老年,那些都是精彩的片段,往往是让我们印象深刻的,这便是一种精彩。并且我们每个人的生命长短虽是既定的,但精彩却是我们可以选择的。
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从古至今,无数人在地球上生存。从秦始皇到李世民,或是从徐福到终南山中的人物,甚至于《西游记》中的各类鬼怪,抓住唐僧只为获取长生,可见长生在人们心中的重要性。
刚刚作为正方,我提到了反方观点。我们来探讨精彩与否,不妨将精彩视为被动的。比如建造一栋大楼,像上海经贸大厦,它成为世界著名的大厦,然而这并非一蹴而就,是 50 万名工人日复一日坚持搭建的成果。还有运动员获取世界纪录,那也是经过长期的锻炼和一定的训练才实现的。如果在这过程中,出现任何一个人身体上的问题,比如工人的死亡,或者运动员的身体状况不佳,那么这些成果都不会发生。这基于生命不够长的基础上。同时,我们还要重视,生命的精彩不是无所追求的。精彩固然重要,但我们不能完全不求精彩,难道我奉献一生,我的生命就没有意义吗?谢谢大家。
从古至今,无数人在地球上生存。从秦始皇到李世民,或是从徐福到终南山中的人物,甚至于《西游记》中的各类鬼怪,抓住唐僧只为获取长生,可见长生在人们心中的重要性。
刚刚作为正方,我提到了反方观点。我们来探讨精彩与否,不妨将精彩视为被动的。比如建造一栋大楼,像上海经贸大厦,它成为世界著名的大厦,然而这并非一蹴而就,是 50 万名工人日复一日坚持搭建的成果。还有运动员获取世界纪录,那也是经过长期的锻炼和一定的训练才实现的。如果在这过程中,出现任何一个人身体上的问题,比如工人的死亡,或者运动员的身体状况不佳,那么这些成果都不会发生。这基于生命不够长的基础上。同时,我们还要重视,生命的精彩不是无所追求的。精彩固然重要,但我们不能完全不求精彩,难道我奉献一生,我的生命就没有意义吗?谢谢大家。
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下面就对辩进行讨论。有请正方四辩与反方四辩进行对辩,时间各 1 分 30 秒,双方以交流形式轮流发言。辩手无权终止对方未完成性言论。双方分开庭时,一方发言完毕,另一方开始发言,直至时间用尽。
正方发言:
我想问反方四辩,生命的精彩重要吗?我给你王思聪的生命,你就能活得最快乐吗?我让你今天去南极,明天去北极,今天上天,明天入地,你就已经达到这样的人生了吗?对方辩友,首先我想说,我再强调一下我们对精彩的定义。我们这一方认为,精彩是指对自己有意义,对他人、对社会国家有益。所以说,你方要搞清楚我方精彩到底指的是什么,还是说对方一辩和二辩认为,精彩是我方主观判断。我方在我方一辩就已经说得很清楚了,精彩是对自己有益,对他人、对社会有益。对啊,你说的一辩说人无疑是要实现自我目标,完成目标,人生就是精彩的。那我说,如果你的人生很短,你能活多久?你能实现什么目标呢?你的人生怎么精彩?活的长了才会有机会完成目标,活的短是不会完成目标的。你生命不够长,你就没有机会啊。比如说你小学的时候,你说你一定要考清华大学,可是你小学时,你知道清华是什么吗?或者说,有一个人过早夭折了,他活的时间短,你才能有机会实现你那些目标。我并不是说所有活的久的人都能实现目标,但是你活的不长的话,你就没有机会。历史上有很多这样的例子,那你说呀,刚才说的网络(此处表述不太明确)。20 多岁就不在了的人,可是他写的诗流传至今,你能说他的生命不精彩吗?还有雷锋,雷锋他活的时间并不长,你能说他的人生不精彩吗?
反方发言:
对方辩友,我没说活的短就一定不精彩。但是我方所说的精彩并不是建立在长短之上,我方认为精彩和长短并不矛盾,不是说活的短才精彩,活的长才精彩,而是你所说明天和意外不知道哪个先来。因为长短的问题,我们的人生会有不确定性,我们要把握的是在有限的时间内创造精彩。
下面就对辩进行讨论。有请正方四辩与反方四辩进行对辩,时间各 1 分 30 秒,双方以交流形式轮流发言。辩手无权终止对方未完成性言论。双方分开庭时,一方发言完毕,另一方开始发言,直至时间用尽。
正方发言:
我想问反方四辩,生命的精彩重要吗?我给你王思聪的生命,你就能活得最快乐吗?我让你今天去南极,明天去北极,今天上天,明天入地,你就已经达到这样的人生了吗?对方辩友,首先我想说,我再强调一下我们对精彩的定义。我们这一方认为,精彩是指对自己有意义,对他人、对社会国家有益。所以说,你方要搞清楚我方精彩到底指的是什么,还是说对方一辩和二辩认为,精彩是我方主观判断。我方在我方一辩就已经说得很清楚了,精彩是对自己有益,对他人、对社会有益。对啊,你说的一辩说人无疑是要实现自我目标,完成目标,人生就是精彩的。那我说,如果你的人生很短,你能活多久?你能实现什么目标呢?你的人生怎么精彩?活的长了才会有机会完成目标,活的短是不会完成目标的。你生命不够长,你就没有机会啊。比如说你小学的时候,你说你一定要考清华大学,可是你小学时,你知道清华是什么吗?或者说,有一个人过早夭折了,他活的时间短,你才能有机会实现你那些目标。我并不是说所有活的久的人都能实现目标,但是你活的不长的话,你就没有机会。历史上有很多这样的例子,那你说呀,刚才说的网络(此处表述不太明确)。20 多岁就不在了的人,可是他写的诗流传至今,你能说他的生命不精彩吗?还有雷锋,雷锋他活的时间并不长,你能说他的人生不精彩吗?
反方发言:
对方辩友,我没说活的短就一定不精彩。但是我方所说的精彩并不是建立在长短之上,我方认为精彩和长短并不矛盾,不是说活的短才精彩,活的长才精彩,而是你所说明天和意外不知道哪个先来。因为长短的问题,我们的人生会有不确定性,我们要把握的是在有限的时间内创造精彩。
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正方:
反方:
下面有请正方三辩进行盘问,对反方任意辩手进行盘问,盘问顺序可自定,盘问方不可进行二次盘问,单次盘问时间不限,问题不限,限时 1 分 30 秒。
首先我想确认一下,你们认为生命的精彩在于对社会做出一些贡献,那么我想问一下,你们的人生难道仅仅只是为了这一次精彩吗?这一次精彩过后,如果你们说生命因这一次精彩而来,那非常的热血最终变得不复存在,对吧?仅仅就是这一次精彩,那么你们生命中这次精彩之后的部分就没有意义了吗?我方认为生命的精彩不只是一个瞬间,而是长期性的。我们不可能一下子就停下来了。
我再问一下,一个人一生都能保持精彩,这是看个人的情况。那有的时候,对于个人来说,他们做一些事,或者他会怎样,这都是基于个人的情况。您说一个人觉得自己已经做得很好了,但这种心态不一定是主观的。照您这样来说,我觉得您的这种观点还是从主观的角度出发的。
那么我想问下一个问题,关于之前提到的生命的长短,有很多人生命短暂,但这并不代表生命短就不能实现一些伟大的事情。的确,生命够长的话,可能会有更多的机会,但这并不意味着生命短就不能去争取。比如说,钟南山院士,之前提到过钟南山院士的事迹,他是经历了很久的医疗生涯积攒的经验,才在疫情期间发挥了重要作用。对吧?但是生命短,并不代表就不能拥有这些,生命短也可以去争取呀,只是只有生命够长,才可以去争取到更多的机会,去完成更多精彩的事情。
下面有请正方三辩进行盘问,对反方任意辩手进行盘问,盘问顺序可自定,盘问方不可进行二次盘问,单次盘问时间不限,问题不限,限时 1 分 30 秒。
首先我想确认一下,你们认为生命的精彩在于对社会做出一些贡献,那么我想问一下,你们的人生难道仅仅只是为了这一次精彩吗?这一次精彩过后,如果你们说生命因这一次精彩而来,那非常的热血最终变得不复存在,对吧?仅仅就是这一次精彩,那么你们生命中这次精彩之后的部分就没有意义了吗?我方认为生命的精彩不只是一个瞬间,而是长期性的。我们不可能一下子就停下来了。
我再问一下,一个人一生都能保持精彩,这是看个人的情况。那有的时候,对于个人来说,他们做一些事,或者他会怎样,这都是基于个人的情况。您说一个人觉得自己已经做得很好了,但这种心态不一定是主观的。照您这样来说,我觉得您的这种观点还是从主观的角度出发的。
那么我想问下一个问题,关于之前提到的生命的长短,有很多人生命短暂,但这并不代表生命短就不能实现一些伟大的事情。的确,生命够长的话,可能会有更多的机会,但这并不意味着生命短就不能去争取。比如说,钟南山院士,之前提到过钟南山院士的事迹,他是经历了很久的医疗生涯积攒的经验,才在疫情期间发挥了重要作用。对吧?但是生命短,并不代表就不能拥有这些,生命短也可以去争取呀,只是只有生命够长,才可以去争取到更多的机会,去完成更多精彩的事情。
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正方三辩的盘问主要围绕以下几个方面:
有请反方三辩进行盘问,规则请正方辩友理解一下。我们反方对精彩的定义,希望正方不要总是拿主观的观点来反驳。现在我问一个问题,假如一个人一生注定会在生命的最后阶段面临疾病痛苦,那么正方一辩,您认为这个人是会努力一期地活下去,还是会在这有限的时间内把自己活出精彩呢?
您觉得我说的是一个生病的人,他在最后的时候,是否有必要考虑这个人的情况呢?如果从亲情的角度来看,如果您说他在最后的生命时间里,不考虑他的家人,不考虑他们会承受多大的痛苦,就像您说的,如果一个人在生病且无法治疗的情况下,您会在这两个选择中如何抉择呢?假如您有生病的亲人,已经患了绝症且治不好了,您会怎么想呢?医疗在发展,如果一个人能活得更好,即便他的亲人得了绝症无法治愈,他的家人也会努力为他争取,因为他虽然生病了,但他对家人来说是所有的精神寄托。
接下来的问题是问正方二辩,您说生命很长,平平淡淡对自己也有意义,难道不能这样认为吗?并不是所有人都能看到这一点。您说生命很长,平平淡淡有意义,而我们认为生命的精彩对自己有意义,对他人、对社会国家也有贡献。您说的生命很长,平平淡淡有意义,翻译过来,我的意思是这难道不是在某种程度上认同了我们的观点吗?生命在于精彩,我们认为精彩是对自己有意义的。您说生命很长,平平淡淡也有意义,难道这不是精彩吗?难道我自己,我第一次说我平平淡淡的人生就不是精彩吗?对于某些人来说,他就是喜欢平淡,某些人来说这是少数人,您不能代表大多数人啊,但是我们对精彩的定义就是对自己有意义啊。有的人就是喜欢平平淡白,细水长流,您能说他没有意义吗?在您提到的情况下,您说有的人会面临疾病的痛苦,他们没有办法活得那么长久,或者是因为疾病无法长寿,但他们的生命不是没有意义的,社会科技一直在进步,有了生命,就有可能得到治疗,比如您说的骨髓移植等,很多疾病都是可以治愈的,这只是时间问题,如果现在就去寻求治疗,就有可能会痊愈啊。
有请反方三辩进行盘问,规则请正方辩友理解一下。我们反方对精彩的定义,希望正方不要总是拿主观的观点来反驳。现在我问一个问题,假如一个人一生注定会在生命的最后阶段面临疾病痛苦,那么正方一辩,您认为这个人是会努力一期地活下去,还是会在这有限的时间内把自己活出精彩呢?
您觉得我说的是一个生病的人,他在最后的时候,是否有必要考虑这个人的情况呢?如果从亲情的角度来看,如果您说他在最后的生命时间里,不考虑他的家人,不考虑他们会承受多大的痛苦,就像您说的,如果一个人在生病且无法治疗的情况下,您会在这两个选择中如何抉择呢?假如您有生病的亲人,已经患了绝症且治不好了,您会怎么想呢?医疗在发展,如果一个人能活得更好,即便他的亲人得了绝症无法治愈,他的家人也会努力为他争取,因为他虽然生病了,但他对家人来说是所有的精神寄托。
接下来的问题是问正方二辩,您说生命很长,平平淡淡对自己也有意义,难道不能这样认为吗?并不是所有人都能看到这一点。您说生命很长,平平淡淡有意义,而我们认为生命的精彩对自己有意义,对他人、对社会国家也有贡献。您说的生命很长,平平淡淡有意义,翻译过来,我的意思是这难道不是在某种程度上认同了我们的观点吗?生命在于精彩,我们认为精彩是对自己有意义的。您说生命很长,平平淡淡也有意义,难道这不是精彩吗?难道我自己,我第一次说我平平淡淡的人生就不是精彩吗?对于某些人来说,他就是喜欢平淡,某些人来说这是少数人,您不能代表大多数人啊,但是我们对精彩的定义就是对自己有意义啊。有的人就是喜欢平平淡白,细水长流,您能说他没有意义吗?在您提到的情况下,您说有的人会面临疾病的痛苦,他们没有办法活得那么长久,或者是因为疾病无法长寿,但他们的生命不是没有意义的,社会科技一直在进步,有了生命,就有可能得到治疗,比如您说的骨髓移植等,很多疾病都是可以治愈的,这只是时间问题,如果现在就去寻求治疗,就有可能会痊愈啊。
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首先,我方观点认为生命的意义在于长短。就如刚刚所提及的病例而言,若生命时间足够长,便会有更多机会获得优越的条件。再者,从社会层面来看,在人类社会中,人们往往将年长者视为有经验之人。我认为,若谈及生命的精彩,需经过慢慢沉淀与积累方可实现。所以,未来生命仍在于长短,只有生命长度足够,方能实现精彩。
归根结底,生命的长度至关重要。人身只有足够长,才能拥有广阔视野,成为具有远见之人,这是实现个人价值的基础,也是生命的意义所在。生命若不够长,人会因眼光狭隘、能力有限,而无法实现自身生命的意义。所以,生命的长度极为重要,可以说生命就在于此。无论要实现何事,生命都需在时间中慢慢体验、积淀。若抛开这一切,抛开这个空间,抛开这种机会去追求所谓的精彩,在我看来,着实是一种空想,在现实中难以做到。
首先,我方观点认为生命的意义在于长短。就如刚刚所提及的病例而言,若生命时间足够长,便会有更多机会获得优越的条件。再者,从社会层面来看,在人类社会中,人们往往将年长者视为有经验之人。我认为,若谈及生命的精彩,需经过慢慢沉淀与积累方可实现。所以,未来生命仍在于长短,只有生命长度足够,方能实现精彩。
归根结底,生命的长度至关重要。人身只有足够长,才能拥有广阔视野,成为具有远见之人,这是实现个人价值的基础,也是生命的意义所在。生命若不够长,人会因眼光狭隘、能力有限,而无法实现自身生命的意义。所以,生命的长度极为重要,可以说生命就在于此。无论要实现何事,生命都需在时间中慢慢体验、积淀。若抛开这一切,抛开这个空间,抛开这种机会去追求所谓的精彩,在我看来,着实是一种空想,在现实中难以做到。
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通过刚才激烈的质询环节,我方有以下几点总结。
我们对精彩的定义是对自己、对他人、对社会、国家有意义。当人患病时,尽可能地延长自己的生命,这对抗病魔的过程也是一种精彩,因为选择延长生命,对家人可能会获得更长久的陪伴,这是有意义的,对自己而言,能实现自己的目标,在有限的时间内做自己想做的事情,创造精彩,这便是精彩。
我们对精彩的定义不只是做出惊天动地的大事,我方认为平平淡淡的人生也可能是精彩。有些人喜欢细水长流,有的人喜欢追求刺激,这些对他们来说都是有意义的。在自己能力有限的范围内,创造属于自己的精彩,生命就在于精彩。
而且历史上有很多生命短暂却做出许多精彩贡献的人,我们不能说他们的价值不存在。我方不认为生命的长度和精彩有很大矛盾,生命的长度固然可以创造更多精彩,但短暂而又精彩的生命,也是一种精彩。生命正是在于精彩,精彩比长度更加重要。
通过刚才激烈的质询环节,我方有以下几点总结。
我们对精彩的定义是对自己、对他人、对社会、国家有意义。当人患病时,尽可能地延长自己的生命,这对抗病魔的过程也是一种精彩,因为选择延长生命,对家人可能会获得更长久的陪伴,这是有意义的,对自己而言,能实现自己的目标,在有限的时间内做自己想做的事情,创造精彩,这便是精彩。
我们对精彩的定义不只是做出惊天动地的大事,我方认为平平淡淡的人生也可能是精彩。有些人喜欢细水长流,有的人喜欢追求刺激,这些对他们来说都是有意义的。在自己能力有限的范围内,创造属于自己的精彩,生命就在于精彩。
而且历史上有很多生命短暂却做出许多精彩贡献的人,我们不能说他们的价值不存在。我方不认为生命的长度和精彩有很大矛盾,生命的长度固然可以创造更多精彩,但短暂而又精彩的生命,也是一种精彩。生命正是在于精彩,精彩比长度更加重要。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
下面进入自由辩论环节,由正方先行发言。
正方:关于生命的长短与精彩,首先,有人说生命的长短和精彩之间是矛盾的。比如,一个人年少去世,会让人觉得很可惜,如果他没有去世,生命长度更长的话,可能会有更多的精彩,更多精彩体验的实质也会更有意义。如果生命长度更长,可以做出更多的事情。您能预测明天的意外谁先来吗?我方从来没有说过生命短的人就不精彩,只是说如果生命很短,那精彩可能只是个例。如果生命更长,像活到 80 岁,能做出的贡献会更大。生命在于长短,这是本质。小朋友说精彩只是一个瞬间,但如果生命足够长,会创造很多精彩。大多数普通人应该用长的生命去创造属于自己的精彩。反方一直在说精彩对自己有意义,可步入老年还是要活得更长,还提到细节、潮流等问题,他们将其归结于生命长。我方强调一点,我方说的精彩并不是指神仙,比如雷锋精神,它影响了很多人。对方提出的一些问题,根本不是我们要辩论的东西。过去的例子是对方先挑起来的,可现在讨论的是生命的长短与精彩的问题,这才是关键。
反方:对方辩友说生命中的精彩一切都是建立在长的基础上,能活长久才能有精彩,可我方认为精彩不只是瞬间。我们的观点是无数的精彩瞬间串联起来构成我们的人生,可能是对方听错了。对方辩友提到的霍去病、李文亮医生等是个体,而我们今天讨论的是生命,是大多数普通人的生命。难道能说普通人活着就一定会做出对社会有益的事情吗?对方辩友说生命在于长短,可如果一味追求生命的长短,在国家有危险的时候,只在乎生命的长短,那谁来保护国家呢?刚才辩论时,我方举了疫情的例子,社会的稳定和国家的进步,每个个体都起到了至关重要的作用。我方听到对方的观点是,每个人在每个岗位上好像没有意识,但在疫情期间,每个人都至关重要,上到国家领导,下到各行各业的工作人员,他们在自己的岗位上,像螺丝钉一样,发挥着自己的作用,这也是一种精彩。
正方:我方自由辩结束。
下面进入自由辩论环节,由正方先行发言。
正方:关于生命的长短与精彩,首先,有人说生命的长短和精彩之间是矛盾的。比如,一个人年少去世,会让人觉得很可惜,如果他没有去世,生命长度更长的话,可能会有更多的精彩,更多精彩体验的实质也会更有意义。如果生命长度更长,可以做出更多的事情。您能预测明天的意外谁先来吗?我方从来没有说过生命短的人就不精彩,只是说如果生命很短,那精彩可能只是个例。如果生命更长,像活到 80 岁,能做出的贡献会更大。生命在于长短,这是本质。小朋友说精彩只是一个瞬间,但如果生命足够长,会创造很多精彩。大多数普通人应该用长的生命去创造属于自己的精彩。反方一直在说精彩对自己有意义,可步入老年还是要活得更长,还提到细节、潮流等问题,他们将其归结于生命长。我方强调一点,我方说的精彩并不是指神仙,比如雷锋精神,它影响了很多人。对方提出的一些问题,根本不是我们要辩论的东西。过去的例子是对方先挑起来的,可现在讨论的是生命的长短与精彩的问题,这才是关键。
反方:对方辩友说生命中的精彩一切都是建立在长的基础上,能活长久才能有精彩,可我方认为精彩不只是瞬间。我们的观点是无数的精彩瞬间串联起来构成我们的人生,可能是对方听错了。对方辩友提到的霍去病、李文亮医生等是个体,而我们今天讨论的是生命,是大多数普通人的生命。难道能说普通人活着就一定会做出对社会有益的事情吗?对方辩友说生命在于长短,可如果一味追求生命的长短,在国家有危险的时候,只在乎生命的长短,那谁来保护国家呢?刚才辩论时,我方举了疫情的例子,社会的稳定和国家的进步,每个个体都起到了至关重要的作用。我方听到对方的观点是,每个人在每个岗位上好像没有意识,但在疫情期间,每个人都至关重要,上到国家领导,下到各行各业的工作人员,他们在自己的岗位上,像螺丝钉一样,发挥着自己的作用,这也是一种精彩。
正方:我方自由辩结束。
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尊敬的主席、各位评委、对方辩友:
我方始终认为生命在于精彩。刚才在辩论过程中,对方提到现在国家注重长寿,我赞成这一观点,但以目前人类的科技水平,并非所有人都能实现长寿。这是一个现实问题,所以我们根本无法决定生命的长度。
对方二辩称我方的精彩是主观判断,但我方已明确表示,精彩并非主观臆断。只要对自己有利、对他人有益、对社会国家有贡献,这便是精彩。
对方三辩说精彩只是瞬间,然而精彩可以是多个瞬间串联起来的。平凡的人生可以是精彩的,创新的人生同样是精彩的。人活于世,精彩的定义千千万万。
生命是脆弱的,我们无法衡量它的长度,也许今天一切安好,明天就可能遭遇意外。但我们能做的,是在有限的时间内,抓住时间做一些有意义的事。有多少普通人在漫长的时间里浑浑噩噩,这样的生命有何意义?对方一直强调生命的长短,然而长短重要还是质量重要?渐冻症患者刘涛曾说过,一个人活着的意义不能以生命的长短来衡量,而是要看其价值和质量。我认为,对于我们每个人来说,生命的质量远远大于生命的长度。
前段时间我看到一则新闻,一个比利时男子经历严重车祸后,医生诊断他的大脑机能完全正常,但他昏迷不醒,在一个昏暗的房间里躺了整整三十天。后来有一天他突然醒来,医生并非说通过情感治疗使他康复,而是说他自身的意志起了作用。按照对方的观点,这或许是延长了他的生命,但他自己是如何想的呢?
所以,我方认为生命在于精彩,生命的精彩远远大于生命的长短,因为质量永远比数量和长度更重要。此外,根据联合国数据表明,每天将近有 6000 多人死于意外。因此,我们能做的就是在有限的时间内做出力所能及的事情。
尊敬的主席、各位评委、对方辩友:
我方始终认为生命在于精彩。刚才在辩论过程中,对方提到现在国家注重长寿,我赞成这一观点,但以目前人类的科技水平,并非所有人都能实现长寿。这是一个现实问题,所以我们根本无法决定生命的长度。
对方二辩称我方的精彩是主观判断,但我方已明确表示,精彩并非主观臆断。只要对自己有利、对他人有益、对社会国家有贡献,这便是精彩。
对方三辩说精彩只是瞬间,然而精彩可以是多个瞬间串联起来的。平凡的人生可以是精彩的,创新的人生同样是精彩的。人活于世,精彩的定义千千万万。
生命是脆弱的,我们无法衡量它的长度,也许今天一切安好,明天就可能遭遇意外。但我们能做的,是在有限的时间内,抓住时间做一些有意义的事。有多少普通人在漫长的时间里浑浑噩噩,这样的生命有何意义?对方一直强调生命的长短,然而长短重要还是质量重要?渐冻症患者刘涛曾说过,一个人活着的意义不能以生命的长短来衡量,而是要看其价值和质量。我认为,对于我们每个人来说,生命的质量远远大于生命的长度。
前段时间我看到一则新闻,一个比利时男子经历严重车祸后,医生诊断他的大脑机能完全正常,但他昏迷不醒,在一个昏暗的房间里躺了整整三十天。后来有一天他突然醒来,医生并非说通过情感治疗使他康复,而是说他自身的意志起了作用。按照对方的观点,这或许是延长了他的生命,但他自己是如何想的呢?
所以,我方认为生命在于精彩,生命的精彩远远大于生命的长短,因为质量永远比数量和长度更重要。此外,根据联合国数据表明,每天将近有 6000 多人死于意外。因此,我们能做的就是在有限的时间内做出力所能及的事情。
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我方认为生命在于精彩,生命的精彩远远大于生命的长短,因为质量永远比数量和长度更重要。
各位评委、观众们好!反方二辩所说的精彩只是一瞬间,反方四辩认为一定要为个人、国家和社会做出贡献的才是精彩的人生。他们认为像食堂里万千的小生命如小鱼小虾,生命短暂,似乎也没对他人、自己、社会和国家有什么贡献,难道就不该活着吗?这是否定了它们的存在意义。还有那些普通人,只是平平淡淡过日子,没做出什么贡献,难道就没有存在的意义吗?一个人活得长,所产生的意义一定比短的更多。每个人都应尽自己努力活下去,活着是人生意义之源,是每个人最重要的事。
至于活得精彩,只是人生旅程中的调味剂,平凡的一生也是自己最大的财富,活着就是人生的意义。首先,活的久是一切的前提,活着比什么都重要。俗话说风水轮流转,但前提是得先活下去。古往今来,每逢长者生日,中国人惯常的祝福语是寿比南山;每逢幼儿满月或百岁,祝福便是长命百岁。读万卷书,行万里路,做万种事,遇万种人,这实际是一种积累。如果时间足够长,就有更大的数据,有更多的数据才更容易有智慧。
生命的质量不仅包括物质生活上的质量,更代表着精神生命的量。生命的长度是一切生活活动的基础,生命的精彩建立在长寿的基础之上。如果没有活着的时间,何来精彩?活的越久的人,才能见到更多,其生命才更精彩。所以说长短更重要。
对方一直说精彩就是对个人、社会、各个国家做出一定的贡献,那生命精彩到底是以哪个尺度为衡量?长度还是深度?对方一直在说做贡献的事,认为社会教导我们应该舍死为公,我们应通过牺牲来实现自我提升,就像疫情期间的医护人员,牺牲后获得了社会荣誉。但从个体的角度出发,人应该尽可能地好好活着,这才是平凡的大多数人成就精神的基础。我说的是大多数人,而对方所说的英雄、科学家、研究者、医护人员,他们并不是平凡的大多数人。
各位评委、观众们好!反方二辩所说的精彩只是一瞬间,反方四辩认为一定要为个人、国家和社会做出贡献的才是精彩的人生。他们认为像食堂里万千的小生命如小鱼小虾,生命短暂,似乎也没对他人、自己、社会和国家有什么贡献,难道就不该活着吗?这是否定了它们的存在意义。还有那些普通人,只是平平淡淡过日子,没做出什么贡献,难道就没有存在的意义吗?一个人活得长,所产生的意义一定比短的更多。每个人都应尽自己努力活下去,活着是人生意义之源,是每个人最重要的事。
至于活得精彩,只是人生旅程中的调味剂,平凡的一生也是自己最大的财富,活着就是人生的意义。首先,活的久是一切的前提,活着比什么都重要。俗话说风水轮流转,但前提是得先活下去。古往今来,每逢长者生日,中国人惯常的祝福语是寿比南山;每逢幼儿满月或百岁,祝福便是长命百岁。读万卷书,行万里路,做万种事,遇万种人,这实际是一种积累。如果时间足够长,就有更大的数据,有更多的数据才更容易有智慧。
生命的质量不仅包括物质生活上的质量,更代表着精神生命的量。生命的长度是一切生活活动的基础,生命的精彩建立在长寿的基础之上。如果没有活着的时间,何来精彩?活的越久的人,才能见到更多,其生命才更精彩。所以说长短更重要。
对方一直说精彩就是对个人、社会、各个国家做出一定的贡献,那生命精彩到底是以哪个尺度为衡量?长度还是深度?对方一直在说做贡献的事,认为社会教导我们应该舍死为公,我们应通过牺牲来实现自我提升,就像疫情期间的医护人员,牺牲后获得了社会荣誉。但从个体的角度出发,人应该尽可能地好好活着,这才是平凡的大多数人成就精神的基础。我说的是大多数人,而对方所说的英雄、科学家、研究者、医护人员,他们并不是平凡的大多数人。
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生命在于长短,活着是人生意义之源,生命的长度是一切生活活动的基础,生命的精彩建立在长寿的基础之上。