辩题为:vs 环节为:正方 · 开篇陈词
开篇陈词的立论是一分钟时间,到发言结束,对辩的话是双方各分别计时 1 分 30 秒,即 90 秒钟的时间,一方发言结束,另一方发言开始。
我们稍等一下,还有一个学长没来。把那个门打开吧,谢谢。然后总队待会也要来。刘月涛还没来,他说他在路上。
现在,我们是两个正方,一个许安南好像还没来。那就让如梦先在外面等一会儿,他在前面打完之后再进来。
从安娜开始自我介绍,简单自我介绍一分钟。
我从小对电影就很有兴趣,像新国电,琵葩之类的,从小学三四年开始有机会看一下。然后想上大学体验一下那个电筑的。
下一位同学叫王,来自江苏新州,现在这九个特的学院 2702 班,我平时比较喜欢看其他车,不管是于一场的话,我是挺感秋成的。后来高中学参加过一场辩论赛,虽然输了,但是我觉得跟队友一起,还有在论场上发表自我感想的空间,还是挺令人难忘的。后来因为时间没有继续,现在大学生时间比较充裕,所以我想再尝试一下。
大家好,我叫李明梦,我的名字源于李清照的“帘卷西风,人比黄花瘦”。我从小就非常喜欢表达自己和交流,但是长大后,觉得自己有时候会有一点气场,所以想要到一些比较好的环境中来锻炼一下自己。我从小就非常喜欢辩论,在初中和高中的时候曾经参加过一些班级里面组织的辩论赛,也很享受这个表达自己的过程,希望可以在辩论会中向学长学姐学习,锻炼自己。
那我们开始吧。
学长学姐好。今天我方的观点是强调学习三,学个亲业关系的理解。首先,学习大家只是指给人带来一些美好感受的能力,能引起正面情绪的能力。但是要注意,这并不等同于一味地提供正反馈的回应,没有条件的肯定,因为这样带来的美好感受只是虚无缥缈的泡沫,不是真正的正面情绪。亲密关系中的情绪价值应该是一种双方能够及时理解、支持彼此的情绪,并给以相对有针对性真情实感回应的能力。因此,强调情绪价值的立场在于真诚的情感支持,更好地维系双方的关系,满足情感关系中更高层次的需要。中国妇女方友也是在亲密关系中,一个人能否为伴侣提供情绪价值,很大程度上也可以决定一段感情的成败。同时,情绪价值也有利于双方在一段亲密关系中成为更好的自己,因为感受到被爱而不畏惧参与到亲密关系中,其实是强调对于亲密关系中其实在者的强调,现在体现了我们现在人对于情绪的一种重视。
辩题为:vs 环节为:正方 · 开篇陈词
开篇陈词的立论是一分钟时间,到发言结束,对辩的话是双方各分别计时 1 分 30 秒,即 90 秒钟的时间,一方发言结束,另一方发言开始。
我们稍等一下,还有一个学长没来。把那个门打开吧,谢谢。然后总队待会也要来。刘月涛还没来,他说他在路上。
现在,我们是两个正方,一个许安南好像还没来。那就让如梦先在外面等一会儿,他在前面打完之后再进来。
从安娜开始自我介绍,简单自我介绍一分钟。
我从小对电影就很有兴趣,像新国电,琵葩之类的,从小学三四年开始有机会看一下。然后想上大学体验一下那个电筑的。
下一位同学叫王,来自江苏新州,现在这九个特的学院 2702 班,我平时比较喜欢看其他车,不管是于一场的话,我是挺感秋成的。后来高中学参加过一场辩论赛,虽然输了,但是我觉得跟队友一起,还有在论场上发表自我感想的空间,还是挺令人难忘的。后来因为时间没有继续,现在大学生时间比较充裕,所以我想再尝试一下。
大家好,我叫李明梦,我的名字源于李清照的“帘卷西风,人比黄花瘦”。我从小就非常喜欢表达自己和交流,但是长大后,觉得自己有时候会有一点气场,所以想要到一些比较好的环境中来锻炼一下自己。我从小就非常喜欢辩论,在初中和高中的时候曾经参加过一些班级里面组织的辩论赛,也很享受这个表达自己的过程,希望可以在辩论会中向学长学姐学习,锻炼自己。
那我们开始吧。
学长学姐好。今天我方的观点是强调学习三,学个亲业关系的理解。首先,学习大家只是指给人带来一些美好感受的能力,能引起正面情绪的能力。但是要注意,这并不等同于一味地提供正反馈的回应,没有条件的肯定,因为这样带来的美好感受只是虚无缥缈的泡沫,不是真正的正面情绪。亲密关系中的情绪价值应该是一种双方能够及时理解、支持彼此的情绪,并给以相对有针对性真情实感回应的能力。因此,强调情绪价值的立场在于真诚的情感支持,更好地维系双方的关系,满足情感关系中更高层次的需要。中国妇女方友也是在亲密关系中,一个人能否为伴侣提供情绪价值,很大程度上也可以决定一段感情的成败。同时,情绪价值也有利于双方在一段亲密关系中成为更好的自己,因为感受到被爱而不畏惧参与到亲密关系中,其实是强调对于亲密关系中其实在者的强调,现在体现了我们现在人对于情绪的一种重视。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方认为强调学习三(此处表述不太清晰,可能存在信息误差),学习亲密关系中情绪价值的理解,情绪价值能够真诚地给予情感支持,更好地维系双方关系,满足情感关系中更高层次的需要,决定一段感情的成败并让双方成为更好的自己。
辩题为:vs 环节为:反方 · 开篇立论
我们认为强调情绪价值对亲戚关系弊大于利,理由如下:
第一,过度追求情绪价值可能导致关系的表面化和不真诚。情绪价值并非一种客观指标,而是主观感受,不同人对同一件事可能有不同的情绪反应和评价。我们常以情绪价值来衡量另一半的价值,这本身带有功利属性。当情绪被与观念和价值跟工厂似的现实生产挂钩,人与人之间还能有真诚的情感交流吗?这种关系的不真诚和表面化互动会损害亲密关系的深度和质量。
如果一方在关系中过度追求情绪价值,可能会忽视其他重要方面,如个人成长以及理性沟通。此时,我们爱的不是对方那个人,而是能满足自己情绪需求的自己。
我方坚持认为强调情绪价值对亲戚关系弊大于利,发言完毕,谢谢。
辩题为:vs 环节为:反方 · 开篇立论
我们认为强调情绪价值对亲戚关系弊大于利,理由如下:
第一,过度追求情绪价值可能导致关系的表面化和不真诚。情绪价值并非一种客观指标,而是主观感受,不同人对同一件事可能有不同的情绪反应和评价。我们常以情绪价值来衡量另一半的价值,这本身带有功利属性。当情绪被与观念和价值跟工厂似的现实生产挂钩,人与人之间还能有真诚的情感交流吗?这种关系的不真诚和表面化互动会损害亲密关系的深度和质量。
如果一方在关系中过度追求情绪价值,可能会忽视其他重要方面,如个人成长以及理性沟通。此时,我们爱的不是对方那个人,而是能满足自己情绪需求的自己。
我方坚持认为强调情绪价值对亲戚关系弊大于利,发言完毕,谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
强调情绪价值对亲戚关系产生的弊端是否大于益处。
我方坚持认为强调情绪价值对亲戚关系弊大于利。
正方·开篇陈词
首先,我们的辩题强调的是情绪价值。在当今社会中,人们越来越渴望关注自身的体验,渴望被看到、被关爱,也越来越期待情绪的回应。发表在人格与社会心理学的研究表明,夫妇之间的积极共鸣时刻越多,他们就越有可能保持健康的伴侣关系。因此,反映情绪需求可以获得良好体验是维护亲密关系的关键。
强调情绪价值可以使双方在亲密关系中获得良好的情绪体验,提升心理关系质量。亲密关系包括亲情、友情、爱情等多种关系,此我方坚定认为,强调情绪价值可以增进彼此的接触与理解。罗兰·米勒的《亲密关系》认为,亲密必须相互接纳和依赖,相比多数情况,恋爱情绪与价值更强调情绪的交流,不忽视和排斥情绪,在一种正向反馈中发展关系。就像小红书上所说,做到这几点才算合理。这种情绪价值所带来的正向反馈,能让双方相互理解、彼此接纳。
然而,假如我们过度强调情绪价值,是否会忽视其他方面呢?还有一个前提,在强调情绪价值的前提下,我们首先得满足物质上的安定。比如,当你熬夜时,你的伴侣和你一起熬夜,你觉得这是在给你提供情绪价值吗?其实不然,这可能是一种情绪勒索,是一场交易式的感情。因为可能你嘴上说不希望他陪,但潜台词却是希望他陪。这时,他若不陪,你可能会觉得他不能给你提供情绪价值;他若陪了,你其实是绑架了他的情绪,这会导致出现情绪泛滥而情感匮乏的表面化情绪亲密关系。
虽然情绪价值不是一种客观的指标,但是提供情绪价值能让对方感觉到爱和快乐,在一段亲密关系中,确实也不是很需要一个客观的指标,双方是在一个互相磨合的过程中。
基于此,我方认为,强调情绪价值在亲密关系中利大于弊。非常感谢。下一个是反方辩论。
正方·开篇陈词
首先,我们的辩题强调的是情绪价值。在当今社会中,人们越来越渴望关注自身的体验,渴望被看到、被关爱,也越来越期待情绪的回应。发表在人格与社会心理学的研究表明,夫妇之间的积极共鸣时刻越多,他们就越有可能保持健康的伴侣关系。因此,反映情绪需求可以获得良好体验是维护亲密关系的关键。
强调情绪价值可以使双方在亲密关系中获得良好的情绪体验,提升心理关系质量。亲密关系包括亲情、友情、爱情等多种关系,此我方坚定认为,强调情绪价值可以增进彼此的接触与理解。罗兰·米勒的《亲密关系》认为,亲密必须相互接纳和依赖,相比多数情况,恋爱情绪与价值更强调情绪的交流,不忽视和排斥情绪,在一种正向反馈中发展关系。就像小红书上所说,做到这几点才算合理。这种情绪价值所带来的正向反馈,能让双方相互理解、彼此接纳。
然而,假如我们过度强调情绪价值,是否会忽视其他方面呢?还有一个前提,在强调情绪价值的前提下,我们首先得满足物质上的安定。比如,当你熬夜时,你的伴侣和你一起熬夜,你觉得这是在给你提供情绪价值吗?其实不然,这可能是一种情绪勒索,是一场交易式的感情。因为可能你嘴上说不希望他陪,但潜台词却是希望他陪。这时,他若不陪,你可能会觉得他不能给你提供情绪价值;他若陪了,你其实是绑架了他的情绪,这会导致出现情绪泛滥而情感匮乏的表面化情绪亲密关系。
虽然情绪价值不是一种客观的指标,但是提供情绪价值能让对方感觉到爱和快乐,在一段亲密关系中,确实也不是很需要一个客观的指标,双方是在一个互相磨合的过程中。
基于此,我方认为,强调情绪价值在亲密关系中利大于弊。非常感谢。下一个是反方辩论。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
强调情绪价值在亲密关系中是否利大于弊。
我方认为,强调情绪价值在亲密关系中利大于弊。
好,感谢各位辩友,大家好,我是反方一辩。我方认为,在亲密关系中强调情绪价值弊大于利。情绪价值是能够引发积极情绪的能力,是在心理层面达成共识的能力,即站在对方的角度思考,去寻找问题的答案。在亲密关系中,我们需要情绪价值,但不能强调情绪价值。另一方面,我们期待被理解,但不应有过多期望。在与周围人分享焦虑时,我们可能会因双方的认知、想法不同而产生一定的偏差,无法得到满意的正向回馈,这会使情绪价值大幅减少。而此时强调情绪价值对维系关系的重要性,实则是对另一方的一种施压。这种强调是一种要求,若我倾听你,却无法完全理解你;我倾听你,却无法给出你需要的答案,便不能提供情绪价值。那么若有此需求,前者本身就会形成一种畸形的关系,一方在输出情绪时,另一方作为负面情绪的陈述方,还需成为正面情绪的提供者。
好,感谢各位辩友,大家好,我是反方一辩。我方认为,在亲密关系中强调情绪价值弊大于利。情绪价值是能够引发积极情绪的能力,是在心理层面达成共识的能力,即站在对方的角度思考,去寻找问题的答案。在亲密关系中,我们需要情绪价值,但不能强调情绪价值。另一方面,我们期待被理解,但不应有过多期望。在与周围人分享焦虑时,我们可能会因双方的认知、想法不同而产生一定的偏差,无法得到满意的正向回馈,这会使情绪价值大幅减少。而此时强调情绪价值对维系关系的重要性,实则是对另一方的一种施压。这种强调是一种要求,若我倾听你,却无法完全理解你;我倾听你,却无法给出你需要的答案,便不能提供情绪价值。那么若有此需求,前者本身就会形成一种畸形的关系,一方在输出情绪时,另一方作为负面情绪的陈述方,还需成为正面情绪的提供者。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
在亲密关系中,判断强调情绪价值是否弊大于利的标准是其对关系的维系和发展所产生的影响。
综上所述,我方认为在亲密关系中强调情绪价值弊大于利。
你为什么不能提供我们需要的信息价值?这种关系本身会成为一种同化的不良过程。另一方面,我们通常认为人渴求什么就会强调什么,那么在这个过程中强调情绪价值其实容易导致异化为依恋型人格和讨好型人格,对双方的自我和关系的维系都十分不利。因此,我认为亲密关系应该是妥协中有坚定倾听,而不是强调情绪价值,双方应保有独立的人格,互相理解,互相尊重。也许我不能提供强烈的情绪价值,但我保持我的坦诚。因此,我方坚定地认为,在亲密关系中强调情绪价值弊大于预期。
下面是双方的对辩。正方:首先请教对方,您方面做了很多强调,那我想问您,您认为情绪价值本身是不是一件好事?反方:情绪价值本身是一件好事,我们都是人,人是感情动物,我们都需要信息价值,但是我强调的是不可以在一段亲密关系中强调信息价值,强调一件好事是弊大于利的,还需要您帮助理解。就像我举个例子,今天我们觉得善良是一件好事,那强调善良哪里弊大于利,但是我们不能忽略客观因素和客观标准的存在。正方:我只是问您强调一件好事哪里弊大于利的,您跟我说一下强调。反方:但是我们强调这个情绪价值的同时,我们不能只思考它的益处,我们应该看到情绪价值它背后隐藏的一些问题,我们不能够单方面去讨论它一定是怎样,如果它是一件好事,它就一定利大于弊,这种观点是不准确的。我给您举个例子,在现实生活中,我们发现在当下的情绪价值是什么样的。比如小红书上提到,在提供情绪价值时,大家认为是要站在对方的立场上去思考问题。就像您说的站在对方立场,这是很多人认为的情绪价值存在。所以我认为这种情绪价值其实是一种被异化,它可能会使我们的亲密关系成为一种类似亲情的存在。正方:我不太理解您的意思,是说我在输出情绪价值的时候,我没有表达出我自己的目的,但不是这样的,既然在输出情绪价值的时候,我和我的目的并不是相违背的,对吗?反方:是的。正方:那不是相违背的目的的话,为什么会导致您说的那种情况呢?反方:就像我给您举个例子,今天摔碎杯子,如果不强调情绪价值,他可能会说您真是笨手笨脚,但是强调情绪价值,他可能会说这是一种碎碎平安。我想问您,这种是不是提升了我们恋爱时的体验,这是一种需求,我们都需求,但是我们不能强调,因为如果强调的话,可能就会有一些负面方面。我已经举了那个现实中的样态,小红书上关于情绪价值最多的讨论就是说我怎么去有效安慰对方,我还是不懂您说的强调一件好事,它的弊处到底在哪里。正方:那我进一步问您,今天 B 站的有关情绪价值视频,就说情绪价值是一种双向的付出,今天情绪吵架强调情绪价值都说的是我更多站在对方的立场上,您可以告诉我说您的这种依恋型情况,到底人怎么形成的,就是您所说的这个负面的规律。反方:因为我刚刚已经解释过了,就是我强调什么的话,其实在潜意识中就是我需求什么,那么在现代人强调情绪价值中,其实就是潜意识里需要一种安全感和一种需要一种对象的体贴感,所以我认为这种情况其实是不利的。正方:亲密关系本来不就是我们寻求安全感的一种方式,为什么您觉得在亲密关系中,安全感好像是一个不好的词?反方:安全感不是一个不好的词,我们需要安全感,但是我们不能强调这个方面。我觉得您还是有更多的……(此处表述不太清晰)
你为什么不能提供我们需要的信息价值?这种关系本身会成为一种同化的不良过程。另一方面,我们通常认为人渴求什么就会强调什么,那么在这个过程中强调情绪价值其实容易导致异化为依恋型人格和讨好型人格,对双方的自我和关系的维系都十分不利。因此,我认为亲密关系应该是妥协中有坚定倾听,而不是强调情绪价值,双方应保有独立的人格,互相理解,互相尊重。也许我不能提供强烈的情绪价值,但我保持我的坦诚。因此,我方坚定地认为,在亲密关系中强调情绪价值弊大于预期。
下面是双方的对辩。正方:首先请教对方,您方面做了很多强调,那我想问您,您认为情绪价值本身是不是一件好事?反方:情绪价值本身是一件好事,我们都是人,人是感情动物,我们都需要信息价值,但是我强调的是不可以在一段亲密关系中强调信息价值,强调一件好事是弊大于利的,还需要您帮助理解。就像我举个例子,今天我们觉得善良是一件好事,那强调善良哪里弊大于利,但是我们不能忽略客观因素和客观标准的存在。正方:我只是问您强调一件好事哪里弊大于利的,您跟我说一下强调。反方:但是我们强调这个情绪价值的同时,我们不能只思考它的益处,我们应该看到情绪价值它背后隐藏的一些问题,我们不能够单方面去讨论它一定是怎样,如果它是一件好事,它就一定利大于弊,这种观点是不准确的。我给您举个例子,在现实生活中,我们发现在当下的情绪价值是什么样的。比如小红书上提到,在提供情绪价值时,大家认为是要站在对方的立场上去思考问题。就像您说的站在对方立场,这是很多人认为的情绪价值存在。所以我认为这种情绪价值其实是一种被异化,它可能会使我们的亲密关系成为一种类似亲情的存在。正方:我不太理解您的意思,是说我在输出情绪价值的时候,我没有表达出我自己的目的,但不是这样的,既然在输出情绪价值的时候,我和我的目的并不是相违背的,对吗?反方:是的。正方:那不是相违背的目的的话,为什么会导致您说的那种情况呢?反方:就像我给您举个例子,今天摔碎杯子,如果不强调情绪价值,他可能会说您真是笨手笨脚,但是强调情绪价值,他可能会说这是一种碎碎平安。我想问您,这种是不是提升了我们恋爱时的体验,这是一种需求,我们都需求,但是我们不能强调,因为如果强调的话,可能就会有一些负面方面。我已经举了那个现实中的样态,小红书上关于情绪价值最多的讨论就是说我怎么去有效安慰对方,我还是不懂您说的强调一件好事,它的弊处到底在哪里。正方:那我进一步问您,今天 B 站的有关情绪价值视频,就说情绪价值是一种双向的付出,今天情绪吵架强调情绪价值都说的是我更多站在对方的立场上,您可以告诉我说您的这种依恋型情况,到底人怎么形成的,就是您所说的这个负面的规律。反方:因为我刚刚已经解释过了,就是我强调什么的话,其实在潜意识中就是我需求什么,那么在现代人强调情绪价值中,其实就是潜意识里需要一种安全感和一种需要一种对象的体贴感,所以我认为这种情况其实是不利的。正方:亲密关系本来不就是我们寻求安全感的一种方式,为什么您觉得在亲密关系中,安全感好像是一个不好的词?反方:安全感不是一个不好的词,我们需要安全感,但是我们不能强调这个方面。我觉得您还是有更多的……(此处表述不太清晰)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方认为强调情绪价值对亲密关系是利大于弊的。首先,我们要弄清楚这个辩题,它由两个关键概念组成,一是情绪价值,二是亲密关系。
我们需要知道什么是情绪价值,情绪价值是影响他人情绪的一种能力,提供情绪价值是对他人情绪与需求的正向回应。在一段亲密关系中,无论是爱情、亲情还是友情,强调情绪价值可以给双方更好的情绪体验,从而使亲密关系更加稳固与紧密。当他们有开心的事情时,想要与亲密关系的对象进行分享;当有烦恼时需要倾诉,若双方都给予正向积极的回应,我们会对这些亲密关系产生更多的认同,这样亲密关系就会更加稳固。
相反,如果所有的烦恼与快乐向对方倾诉或分享时,而对方只是敷衍,或者被漠视,那么所有的热情就会被一点点消磨,也会越来越不想与对方分享,亲密关系就会慢慢疏远,不再那么稳固。所以,强调情绪价值对亲密关系应该是利大于弊。
我方认为强调情绪价值对亲密关系是利大于弊的。首先,我们要弄清楚这个辩题,它由两个关键概念组成,一是情绪价值,二是亲密关系。
我们需要知道什么是情绪价值,情绪价值是影响他人情绪的一种能力,提供情绪价值是对他人情绪与需求的正向回应。在一段亲密关系中,无论是爱情、亲情还是友情,强调情绪价值可以给双方更好的情绪体验,从而使亲密关系更加稳固与紧密。当他们有开心的事情时,想要与亲密关系的对象进行分享;当有烦恼时需要倾诉,若双方都给予正向积极的回应,我们会对这些亲密关系产生更多的认同,这样亲密关系就会更加稳固。
相反,如果所有的烦恼与快乐向对方倾诉或分享时,而对方只是敷衍,或者被漠视,那么所有的热情就会被一点点消磨,也会越来越不想与对方分享,亲密关系就会慢慢疏远,不再那么稳固。所以,强调情绪价值对亲密关系应该是利大于弊。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
强调情绪价值是否能使亲密关系更加稳固与紧密。
强调情绪价值对亲密关系利大于弊。
在亲密关系中,情绪价值通常指的是一个人对他人情绪的影响能力,包括提供积极的情绪体验和减少负面的情绪影响。我方认为,强调情绪价值对亲密关系弊大于利。情绪价值的过度追求可能导致关系的表面化和不真诚。情绪价值并非一个客观的指标,而是具有主观感受。不同人可能会对同一件事情有不同的情绪反应和评价,因此我们不能以自己的情绪价值来规定我们的另一半。价值本身带有物质属性,当亲密关系的价值被功利地衡量和塑造时,人与人之间还会有真诚的情感交流吗?这种关系的浅层和表面化的互动会损害亲密关系的深度和质量。如果一方在关系中过于追求情绪价值,可能会忽视其他重要的方面,如个人的成长、内心的沟通。此时,我们爱的不是对方本身,而是那个能满足自己所有情绪的自己。我方认为情绪价值对亲密关系弊大于利,谢谢。
在亲密关系中,情绪价值通常指的是一个人对他人情绪的影响能力,包括提供积极的情绪体验和减少负面的情绪影响。我方认为,强调情绪价值对亲密关系弊大于利。情绪价值的过度追求可能导致关系的表面化和不真诚。情绪价值并非一个客观的指标,而是具有主观感受。不同人可能会对同一件事情有不同的情绪反应和评价,因此我们不能以自己的情绪价值来规定我们的另一半。价值本身带有物质属性,当亲密关系的价值被功利地衡量和塑造时,人与人之间还会有真诚的情感交流吗?这种关系的浅层和表面化的互动会损害亲密关系的深度和质量。如果一方在关系中过于追求情绪价值,可能会忽视其他重要的方面,如个人的成长、内心的沟通。此时,我们爱的不是对方本身,而是那个能满足自己所有情绪的自己。我方认为情绪价值对亲密关系弊大于利,谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
强调情绪价值对亲密关系产生的弊端是否大于益处。
我方认为情绪价值对亲密关系弊大于利。
接着是最为关键的一些内容。首先我想问一下学长,您说强调情绪价值会使关系或情绪关系表面化,并产生不同反应。然而在一段亲密关系中,双方的情绪需求不可避免地会产生冲突,二者无论对错均具有正当性,双方需要适当让步。如果每个人都不去考虑对方的情绪体验,而只是为了自己,那么亲密关系怎能维系?我刚刚举个例子,假如您的伴侣熬夜时说不用您陪,但您陪她熬夜,您是否在为她提供情绪价值呢?我很累,但我陪她熬夜,可能会给她提供更好的情绪价值。今天我很累,我可以不陪她,她迁就我;下次她很累,我可以迁就自己去陪她,这是双方的相互给予,是亲密关系中真实生活的常态。那么,我能否理解为对方认为情绪价值的给予是互相的谦让或迁就?但在真实生活的常态中,两个人总会不可避免地产生对需求与情绪的冲突。所以,在面对一件事情时,总得有一方做出让步。如果两个人都只为自己的想法和情绪,那就不是正常的情绪交流。然而,没有人可以一直扮演提供情绪的角色,我可以是提供自己情绪的人,也未必是接受他情绪的人,这是双方相互的情绪价值。亲密关系中强调的不是一方的情绪价值,而是双方的。但您以为这是情绪价值,其实这叫做情绪勒索,它属于一种交易。在爱情和友情中,如果有相互的感情,那什么叫勒索?这是感情生活中存在的问题。我们先抛开这一点说另一点,假如有些人不知道自己情绪价值的需求有多高,假如朋友或家人满足不了,那多半这种情况下,能回应您的只有骗子或者什么。您满足不了我的情绪价值,那就考虑一下他的情绪价值;我的情绪价值他满足不了,会让他很累,那我再考虑一下他的情绪,给他情绪价值,我不需要要求他一直为我提供过多的情绪支持,而是为了这种谦让而去引导。好,行。
接着是最为关键的一些内容。首先我想问一下学长,您说强调情绪价值会使关系或情绪关系表面化,并产生不同反应。然而在一段亲密关系中,双方的情绪需求不可避免地会产生冲突,二者无论对错均具有正当性,双方需要适当让步。如果每个人都不去考虑对方的情绪体验,而只是为了自己,那么亲密关系怎能维系?我刚刚举个例子,假如您的伴侣熬夜时说不用您陪,但您陪她熬夜,您是否在为她提供情绪价值呢?我很累,但我陪她熬夜,可能会给她提供更好的情绪价值。今天我很累,我可以不陪她,她迁就我;下次她很累,我可以迁就自己去陪她,这是双方的相互给予,是亲密关系中真实生活的常态。那么,我能否理解为对方认为情绪价值的给予是互相的谦让或迁就?但在真实生活的常态中,两个人总会不可避免地产生对需求与情绪的冲突。所以,在面对一件事情时,总得有一方做出让步。如果两个人都只为自己的想法和情绪,那就不是正常的情绪交流。然而,没有人可以一直扮演提供情绪的角色,我可以是提供自己情绪的人,也未必是接受他情绪的人,这是双方相互的情绪价值。亲密关系中强调的不是一方的情绪价值,而是双方的。但您以为这是情绪价值,其实这叫做情绪勒索,它属于一种交易。在爱情和友情中,如果有相互的感情,那什么叫勒索?这是感情生活中存在的问题。我们先抛开这一点说另一点,假如有些人不知道自己情绪价值的需求有多高,假如朋友或家人满足不了,那多半这种情况下,能回应您的只有骗子或者什么。您满足不了我的情绪价值,那就考虑一下他的情绪价值;我的情绪价值他满足不了,会让他很累,那我再考虑一下他的情绪,给他情绪价值,我不需要要求他一直为我提供过多的情绪支持,而是为了这种谦让而去引导。好,行。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方观点:
反方观点:
要解决这一块的问题,首先是正方同学。我认为木舟同学整体逻辑还可以,但一个较大的问题是在最后还有时间的情况下,没有及时做一个陈述,这点有些可惜。如梦同学这边气质较强,在交流中也有来有回,但可能没有正面回答对方的问题,比如对方询问强调好的东西到底哪里不对了,没有进行正面回应。安南同学与对方进行了多回合的交锋,只是可能没有就双方的论点进行展开。学长一直在提及勒索,这可能是他的一个关注点。整体来说,大家在结构和内容上做得都还不错。
王哲同学的一辩稿逻辑比较清楚,论点在推进,在对辩时的表现也不错。相比之下,安南同学的第一遍稿写得有点过于口语化,给人的感觉像是在网络上或现实中与人谈话,而不是在辩论。辩论需要有一个基本的判准,明确自己的立场以及为什么持有这个立场,并且在后续的对辩过程中要坚定地站在这个立场的论点上进行,同时要应对一些场上的因素。在对辩环节,有些同学反应较快,整体应对较好,剩下的两位同学应对得也很不错。如梦同学在学习方面表现较好,但在后续过程中,我感觉他有些偏离主题,比如遇到没办法回答的问题时,应该选择找一个自己也无法回答的问题,或者把这个问题换一种表达方式去回答,而不是直接如实回答。我觉得这个辩题的一个重点是,完成一个事情和全 P 下值并不是很充足,正方似乎站在情绪的利好上。如果我是正方,可能会很大程度上去渲染情绪这个东西好在哪里,因为谁都想要好的情绪。在现在的大家的亲密关系样态中,可能情绪没有被充分重视,而反方说情绪糟糕在哪里,这有些说不通。正方可能会把情绪下值渲染成那些糟糕的情绪,比如发怒的情绪等,但正方唯一做得不太好的地方是没有实际的论据去支撑他所说的这种索取,没有找准要点。因为时间有点久,他们集合的时间有点紧,反正大家表现都蛮好的。
在这里跟大家说一下,我们辩论队在今年的 10 月到 11 月或是 1 月,以及明年的 4 月和 5 月,有两个院内的比赛,一个是新生杯,主要是刚进来的新生参加,明年还有一个预校,不限年级都可以参加。这段时间可能会比较忙,一个比赛大概是 2 到 3 周,集中的时间比较忙,其他时间没有日常工作,只是在比赛时比较忙,大家交流也比较多,每天会聚在这里讨论辩题。大家如果都准备过辩论赛,就知道备赛是有一定强度的,但会挑大家没课的时间,也不会和大家的考试冲突。提前跟大家说一下,大家今天讲得非常好,回去等我们的消息,大概两三天后会有结果。
欢迎大家来到我们院的面试。因为时间比较赶,大家尽快进行。首先进行自我介绍,从这边开始分班。我参加面试的原因是因为我高中时对辩论的一些知识比较感兴趣,但因为学历原因没有参加,所以在大学学习期间,我认为这是一个提升自己的机会。大家好,我叫刘世璐,来自设计学院。我期待在辩论赛中发挥自己的优势,我有着较强的逻辑思维能力和沟通能力。加入辩论赛是因为它给我提供了一个与大家交流和沟通的平台,我希望在这个平台上不断锻炼自我,提高自我的能力,也希望能够融入辩论赛这个大家庭,谢谢大家。大家好,我叫李佳琪,来自新疆。我对辩论非常感兴趣,希望能通过各种平台提高自己的逻辑思维能力。一会儿大家清楚规则,先是正方,然后反方,再进行对辩。刘晨路和王雅丹同学,一个人需要在外面稍等一下,因为学长学姐的一辩稿只有一份,需要一个一个来,在外面稍微等一下,我们会叫你们,你们准备好就可以开始了。首先等一下,正常快学息师,在当今大学里,优其主义改革。来北范主任,我是正方是吧?好,谢谢主席。共国学凯特明优质主义是量化努力,并以所为标准分配资源。在当今中国大学,游戏主义将纪年作为评价人优秀与否的主要标准。我方认为,在当今大学游戏主义该部分团对应考论起是否能实现自身价值,满足社会需求。首先,该学中会将精力投入在追求更高经点中,形成无力的泪点,不利于战生良性发展。某血豹网友表示,3 天 4 能完成论文,对迫性干达学生为提高哪怕 0.0 的绩点,支出大量时间精力,学生在内卷中疲惫不堪,甚至产生消极情绪。其次,优济主义将教育工益化,忽略了大学生的综合素质,无法满足社会对人才的需求。高林大学优主义日益异化,学习以获取目的知识为目的,学生陷入为分数论的段程,却忽视了综合素质培养。他们教育研究院讲校长选学,百分之知识面就是成绩中毕业生在公共时间公共公共左日被辞退,无法五方经立,任务在他们大学。好,下一个就是。
要解决这一块的问题,首先是正方同学。我认为木舟同学整体逻辑还可以,但一个较大的问题是在最后还有时间的情况下,没有及时做一个陈述,这点有些可惜。如梦同学这边气质较强,在交流中也有来有回,但可能没有正面回答对方的问题,比如对方询问强调好的东西到底哪里不对了,没有进行正面回应。安南同学与对方进行了多回合的交锋,只是可能没有就双方的论点进行展开。学长一直在提及勒索,这可能是他的一个关注点。整体来说,大家在结构和内容上做得都还不错。
王哲同学的一辩稿逻辑比较清楚,论点在推进,在对辩时的表现也不错。相比之下,安南同学的第一遍稿写得有点过于口语化,给人的感觉像是在网络上或现实中与人谈话,而不是在辩论。辩论需要有一个基本的判准,明确自己的立场以及为什么持有这个立场,并且在后续的对辩过程中要坚定地站在这个立场的论点上进行,同时要应对一些场上的因素。在对辩环节,有些同学反应较快,整体应对较好,剩下的两位同学应对得也很不错。如梦同学在学习方面表现较好,但在后续过程中,我感觉他有些偏离主题,比如遇到没办法回答的问题时,应该选择找一个自己也无法回答的问题,或者把这个问题换一种表达方式去回答,而不是直接如实回答。我觉得这个辩题的一个重点是,完成一个事情和全 P 下值并不是很充足,正方似乎站在情绪的利好上。如果我是正方,可能会很大程度上去渲染情绪这个东西好在哪里,因为谁都想要好的情绪。在现在的大家的亲密关系样态中,可能情绪没有被充分重视,而反方说情绪糟糕在哪里,这有些说不通。正方可能会把情绪下值渲染成那些糟糕的情绪,比如发怒的情绪等,但正方唯一做得不太好的地方是没有实际的论据去支撑他所说的这种索取,没有找准要点。因为时间有点久,他们集合的时间有点紧,反正大家表现都蛮好的。
在这里跟大家说一下,我们辩论队在今年的 10 月到 11 月或是 1 月,以及明年的 4 月和 5 月,有两个院内的比赛,一个是新生杯,主要是刚进来的新生参加,明年还有一个预校,不限年级都可以参加。这段时间可能会比较忙,一个比赛大概是 2 到 3 周,集中的时间比较忙,其他时间没有日常工作,只是在比赛时比较忙,大家交流也比较多,每天会聚在这里讨论辩题。大家如果都准备过辩论赛,就知道备赛是有一定强度的,但会挑大家没课的时间,也不会和大家的考试冲突。提前跟大家说一下,大家今天讲得非常好,回去等我们的消息,大概两三天后会有结果。
欢迎大家来到我们院的面试。因为时间比较赶,大家尽快进行。首先进行自我介绍,从这边开始分班。我参加面试的原因是因为我高中时对辩论的一些知识比较感兴趣,但因为学历原因没有参加,所以在大学学习期间,我认为这是一个提升自己的机会。大家好,我叫刘世璐,来自设计学院。我期待在辩论赛中发挥自己的优势,我有着较强的逻辑思维能力和沟通能力。加入辩论赛是因为它给我提供了一个与大家交流和沟通的平台,我希望在这个平台上不断锻炼自我,提高自我的能力,也希望能够融入辩论赛这个大家庭,谢谢大家。大家好,我叫李佳琪,来自新疆。我对辩论非常感兴趣,希望能通过各种平台提高自己的逻辑思维能力。一会儿大家清楚规则,先是正方,然后反方,再进行对辩。刘晨路和王雅丹同学,一个人需要在外面稍等一下,因为学长学姐的一辩稿只有一份,需要一个一个来,在外面稍微等一下,我们会叫你们,你们准备好就可以开始了。首先等一下,正常快学息师,在当今大学里,优其主义改革。来北范主任,我是正方是吧?好,谢谢主席。共国学凯特明优质主义是量化努力,并以所为标准分配资源。在当今中国大学,游戏主义将纪年作为评价人优秀与否的主要标准。我方认为,在当今大学游戏主义该部分团对应考论起是否能实现自身价值,满足社会需求。首先,该学中会将精力投入在追求更高经点中,形成无力的泪点,不利于战生良性发展。某血豹网友表示,3 天 4 能完成论文,对迫性干达学生为提高哪怕 0.0 的绩点,支出大量时间精力,学生在内卷中疲惫不堪,甚至产生消极情绪。其次,优济主义将教育工益化,忽略了大学生的综合素质,无法满足社会对人才的需求。高林大学优主义日益异化,学习以获取目的知识为目的,学生陷入为分数论的段程,却忽视了综合素质培养。他们教育研究院讲校长选学,百分之知识面就是成绩中毕业生在公共时间公共公共左日被辞退,无法五方经立,任务在他们大学。好,下一个就是。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方认为在当今中国大学,优质主义存在诸多问题,不利于学生实现自身价值和满足社会需求。
我认为游戏主义不该被反对,我从两方面说明。首先,优际主义是由哈佛迈克尔在《精英的傲慢、好的社会该如何定义成功》中提出,其奖赏依据是根据才能、努力程度、实际成就,使在学术、职业、艺术能力突出者得到更多的奖励和认可。
第一,优际主义并不阻碍大学生的成长,起到了积极的作用。它不是评判你同一部分的标准,而是评判你可以做得更好,或者是你从哪方面做事盈利的标准。
第二,优际主义能使人尽其才,在集体中能够彰显公平竞争和机会平等。首先从古至今,科举制、文官制度,到现代,都是一个社会发展的标志,它们都运用了优际主义,选拔了较好的人才。在大学中,学术突出、贡献更大者,如农民经验者,理应得到支持。
下一行人是双方对辩。
我认为游戏主义不该被反对,我从两方面说明。首先,优际主义是由哈佛迈克尔在《精英的傲慢、好的社会该如何定义成功》中提出,其奖赏依据是根据才能、努力程度、实际成就,使在学术、职业、艺术能力突出者得到更多的奖励和认可。
第一,优际主义并不阻碍大学生的成长,起到了积极的作用。它不是评判你同一部分的标准,而是评判你可以做得更好,或者是你从哪方面做事盈利的标准。
第二,优际主义能使人尽其才,在集体中能够彰显公平竞争和机会平等。首先从古至今,科举制、文官制度,到现代,都是一个社会发展的标志,它们都运用了优际主义,选拔了较好的人才。在大学中,学术突出、贡献更大者,如农民经验者,理应得到支持。
下一行人是双方对辩。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
优际主义具有积极作用,不应被反对。
尊敬的评委,亲爱的对方辩友:
关于今天的辩题,我方的观点是,在当今大学学历优际主义应该被反对。定义先行,优际主义是一种成功、社会地位等主要基于个人才能来分配的一种理念和制度。
在当今社会背景下,大学生为绩点行为层出不穷,在生理和心理上造成巨大压力,大学生似乎变成了为学分奔波的机器。这容易使学生为了资源和机会走向功利主义的歧途,做事并非出于热爱和自主学习的精神,而是以结果为导向,导致过度强调竞争,忽视社会正义。这就与我们的社会主义文明价值观不符,使社会上功利主义的权宜法则等思想越发泛滥。
大学生是我国青年力量中的中坚代表,是未来的储备人才。对当代学生,我们社会要求德智体美劳全面发展,德先行,没有品德,再努力也会被功利主义蒙蔽双眼。我们也应秉持“功成不必在我,功成必定有我”这一价值导向,反对以功利主义为倾向的优际主义,树立正确价值观,实现人生价值,秉持集体主义观念尤为重要。
因此,我方坚持认为应当反对优际主义。
尊敬的评委,亲爱的对方辩友:
关于今天的辩题,我方的观点是,在当今大学学历优际主义应该被反对。定义先行,优际主义是一种成功、社会地位等主要基于个人才能来分配的一种理念和制度。
在当今社会背景下,大学生为绩点行为层出不穷,在生理和心理上造成巨大压力,大学生似乎变成了为学分奔波的机器。这容易使学生为了资源和机会走向功利主义的歧途,做事并非出于热爱和自主学习的精神,而是以结果为导向,导致过度强调竞争,忽视社会正义。这就与我们的社会主义文明价值观不符,使社会上功利主义的权宜法则等思想越发泛滥。
大学生是我国青年力量中的中坚代表,是未来的储备人才。对当代学生,我们社会要求德智体美劳全面发展,德先行,没有品德,再努力也会被功利主义蒙蔽双眼。我们也应秉持“功成不必在我,功成必定有我”这一价值导向,反对以功利主义为倾向的优际主义,树立正确价值观,实现人生价值,秉持集体主义观念尤为重要。
因此,我方坚持认为应当反对优际主义。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
是否符合社会主义文明价值观,是否有利于培养学生的正确价值观和全面发展,是否有利于秉持集体主义观念。
综上所述,我方认为在当今大学学历优际主义应该被反对。
议论稍作调整,欢迎各位,我作为反方,认为相较于强调机会平等才能实现的公平竞争,以及对个人才能、努力和成就进行奖赏的原则,造成机会成本下的公平竞争,让成绩优异者获胜,这种注重个体差异、鼓励个人努力获得回报,促进个人技能发展和社会进步的方式,我方认为在大学教育中,优绩主义不应被强调。
首先,优绩主义能有效激发学生的实践积极性。在中国的教育背景下,若在大学前就贯彻社会大学轻松的观念,会导致中国大学中拼搏精神的丧失,滋生躺平主义,而且这种积极性的出现,能够带动学生的主观能动性,将外在驱动力转化,促使大学生将工作专业注意力放在学业上,进而提升他们的积极性和自身生活素养。
其次,优绩主义在尊重个体差异的基础上,鼓励学生通过自身的努力获得一定的回报。这种机制可以更好地促进个人发展和社会进步,鼓励学生在追求学业成就的同时,也注重个体价值的实现和多样性的发展,使学生收获立足社会所需的各种能力,成为具有坚韧意志的创新性人才。
最后,要实现优绩主义,必须制定好计划,这体现了规划能力,其次还需要提升学业能力。以上是我方的观点,我方认为大学教育中不应过度强调优绩主义。
议论稍作调整,欢迎各位,我作为反方,认为相较于强调机会平等才能实现的公平竞争,以及对个人才能、努力和成就进行奖赏的原则,造成机会成本下的公平竞争,让成绩优异者获胜,这种注重个体差异、鼓励个人努力获得回报,促进个人技能发展和社会进步的方式,我方认为在大学教育中,优绩主义不应被强调。
首先,优绩主义能有效激发学生的实践积极性。在中国的教育背景下,若在大学前就贯彻社会大学轻松的观念,会导致中国大学中拼搏精神的丧失,滋生躺平主义,而且这种积极性的出现,能够带动学生的主观能动性,将外在驱动力转化,促使大学生将工作专业注意力放在学业上,进而提升他们的积极性和自身生活素养。
其次,优绩主义在尊重个体差异的基础上,鼓励学生通过自身的努力获得一定的回报。这种机制可以更好地促进个人发展和社会进步,鼓励学生在追求学业成就的同时,也注重个体价值的实现和多样性的发展,使学生收获立足社会所需的各种能力,成为具有坚韧意志的创新性人才。
最后,要实现优绩主义,必须制定好计划,这体现了规划能力,其次还需要提升学业能力。以上是我方的观点,我方认为大学教育中不应过度强调优绩主义。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方认为在大学教育中,优绩主义不应被过度强调,但也认可其在某些方面的积极作用。
正方:首先您方在您的论述中提到公平性的问题,但是我方认为优质主义忽视的起点公平,家庭背景、教育资源和社会环境因素都会对个人的成长有所影响。然后请问您这个公平是从何说起?公平是在大学中,在大学生活中不同家庭背景的人,他们需要一个公平的环境来进行竞争,从而再进步。进入社会后,很多家庭背景不佳、自身条件较差的人,在进入大学后,他们需要这个公平性,才可能在进入社会时达到别人的一个起点。但是我方认为您刚刚的论述夸大了个人努力的作用,忽视了生产结构和机遇等外界因素的干扰,外界结构多元能力也有作用,但是优质主义强调要以成绩来分配资源,对于资源很好的人来讲,这种分配资源不够公平。
正方:嗯,没关系,那我们下一个。那您刚刚提到内卷,那请问内卷过程中难道就不能学习了吗?但是内卷会导致社会的分化和冷漠,归功于个人主义,产生一种优越感。所以既然这样,那这种优质主义岂不是正好给了一个公平的环境,让大家去更好地竞争,但是优质主义导致阶层的差距变大,影响社会的凝聚力,这与我们的集体主义思想相悖。优质主义如何与阶层的差距变大相关,它正是给了那些家庭地位背景较差的学生一个公平的竞争平台,应该是让他们有更好的能力进入社会,所以应该是减少了那个差距的。
正方:但是我认为优质主义的评价标准非常单一,它只以成绩作为评价,而不是个人品质问题。好的,那可是优质主义,在以成绩进行优胜的过程中,难道没有进行一个全方位的提升吗?比如想要一个好的成绩,需要制作各种 PPT,然后需要去社交,这难道不是一个全方位的提升吗?但是优质主义有一点,它会让本来就觉得自身很好的人产生一种优越感,然后会忽视自己的资源优于别人这一条件,进而导致社会的冷漠,会让人觉得那些比自己差的人是因为他们自己不够努力,只会产生差距和优越感。就是我不管因为什么原因,我可以因为我的家庭背景,也可以因为我很努力,然后我达到了,我心里产生一种自豪感,难道不是很正当的吗?
(后面的内容“下面保存那个请站站我立,哦对对,我谢徐位等一下等一下啊。你先别问我来发一句就是。贴除行动开通民义尤其主义,国家化义尤其主要,准乐资源在在大学中尤其主义。”存在较多错字和语义不明的情况,难以进行准确的书面化处理。)
正方:首先您方在您的论述中提到公平性的问题,但是我方认为优质主义忽视的起点公平,家庭背景、教育资源和社会环境因素都会对个人的成长有所影响。然后请问您这个公平是从何说起?公平是在大学中,在大学生活中不同家庭背景的人,他们需要一个公平的环境来进行竞争,从而再进步。进入社会后,很多家庭背景不佳、自身条件较差的人,在进入大学后,他们需要这个公平性,才可能在进入社会时达到别人的一个起点。但是我方认为您刚刚的论述夸大了个人努力的作用,忽视了生产结构和机遇等外界因素的干扰,外界结构多元能力也有作用,但是优质主义强调要以成绩来分配资源,对于资源很好的人来讲,这种分配资源不够公平。
正方:嗯,没关系,那我们下一个。那您刚刚提到内卷,那请问内卷过程中难道就不能学习了吗?但是内卷会导致社会的分化和冷漠,归功于个人主义,产生一种优越感。所以既然这样,那这种优质主义岂不是正好给了一个公平的环境,让大家去更好地竞争,但是优质主义导致阶层的差距变大,影响社会的凝聚力,这与我们的集体主义思想相悖。优质主义如何与阶层的差距变大相关,它正是给了那些家庭地位背景较差的学生一个公平的竞争平台,应该是让他们有更好的能力进入社会,所以应该是减少了那个差距的。
正方:但是我认为优质主义的评价标准非常单一,它只以成绩作为评价,而不是个人品质问题。好的,那可是优质主义,在以成绩进行优胜的过程中,难道没有进行一个全方位的提升吗?比如想要一个好的成绩,需要制作各种 PPT,然后需要去社交,这难道不是一个全方位的提升吗?但是优质主义有一点,它会让本来就觉得自身很好的人产生一种优越感,然后会忽视自己的资源优于别人这一条件,进而导致社会的冷漠,会让人觉得那些比自己差的人是因为他们自己不够努力,只会产生差距和优越感。就是我不管因为什么原因,我可以因为我的家庭背景,也可以因为我很努力,然后我达到了,我心里产生一种自豪感,难道不是很正当的吗?
(后面的内容“下面保存那个请站站我立,哦对对,我谢徐位等一下等一下啊。你先别问我来发一句就是。贴除行动开通民义尤其主义,国家化义尤其主要,准乐资源在在大学中尤其主义。”存在较多错字和语义不明的情况,难以进行准确的书面化处理。)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方认为优质主义存在诸多问题,不能为不同家庭背景的人提供公平的竞争环境。
我方认为,在当今大学里,功利主义所培养的团队,探讨其能否实现个人价值、满足社会需求的问题。首先,当下大学生往往会将精力投入到追求更高起点上,这容易形成无意义的内卷,对大学生的良性发展不利。有网友表示,本三年就能完成的论文,却被迫参加竞赛,最后平均水平一般。学生中哪怕是体育生,为了哪怕 0.1 的成绩也要付出大量精力,使人在内耗中压缩个人发展空间,僵化大学生活,进而导致忽略大学生的综合素质培养,无法满足社会对人才的需求。其次,功利主义奉行努力就会成功,认为个体成功完全由自己掌握。功利主义强调个人的努力,且相信越努力越幸运,认为不成功者都是自身努力不足。在这种自我责任的情况下,功利主义以一种上帝视角看待问题,难道统一体的悲剧是因为他不够努力吗?功利主义掩盖了背后的社会问题,却一味苛责大学生不够努力,显然激化了社会矛盾。基于此,我方坚定认为在当今大学里,不应倡导功利主义。
我方认为,在当今大学里,功利主义所培养的团队,探讨其能否实现个人价值、满足社会需求的问题。首先,当下大学生往往会将精力投入到追求更高起点上,这容易形成无意义的内卷,对大学生的良性发展不利。有网友表示,本三年就能完成的论文,却被迫参加竞赛,最后平均水平一般。学生中哪怕是体育生,为了哪怕 0.1 的成绩也要付出大量精力,使人在内耗中压缩个人发展空间,僵化大学生活,进而导致忽略大学生的综合素质培养,无法满足社会对人才的需求。其次,功利主义奉行努力就会成功,认为个体成功完全由自己掌握。功利主义强调个人的努力,且相信越努力越幸运,认为不成功者都是自身努力不足。在这种自我责任的情况下,功利主义以一种上帝视角看待问题,难道统一体的悲剧是因为他不够努力吗?功利主义掩盖了背后的社会问题,却一味苛责大学生不够努力,显然激化了社会矛盾。基于此,我方坚定认为在当今大学里,不应倡导功利主义。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
能否实现个人价值、满足社会需求。
基于以上分析,正方认为在当今大学里,不应倡导功利主义,因为它既不利于大学生实现个人价值,也无法满足社会对人才的需求。
我方认为在大学中,优胜主义所对应的团队竞争,尤其是通过个人努力进行公平竞争,能够取得相应的成就和回报。这符合当下一分耕耘一分收获的主要价值,也有助于当代大学生在良性竞争中不断提升自身的实际能力,并在成果等回报的满足感中获得正向激励,不断进步,使其身心得到发展,为未来的成功奠定基础,整个校园风貌也将积极向上,有利于个人与整体的发展。优胜主义强调的以才能为上、公平性获得改善的大原则,虽然在实践中具有一定的难度,但这个理念是积极正向的,不应被盲目反对,而是应该由校方及实践者本人积极引导。因此,我方坚决认为,在大学中,应倡导优胜主义。
我方认为在大学中,优胜主义所对应的团队竞争,尤其是通过个人努力进行公平竞争,能够取得相应的成就和回报。这符合当下一分耕耘一分收获的主要价值,也有助于当代大学生在良性竞争中不断提升自身的实际能力,并在成果等回报的满足感中获得正向激励,不断进步,使其身心得到发展,为未来的成功奠定基础,整个校园风貌也将积极向上,有利于个人与整体的发展。优胜主义强调的以才能为上、公平性获得改善的大原则,虽然在实践中具有一定的难度,但这个理念是积极正向的,不应被盲目反对,而是应该由校方及实践者本人积极引导。因此,我方坚决认为,在大学中,应倡导优胜主义。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方坚决认为,在大学中,应倡导优胜主义。
好,今天我们讨论在当今大学里,游其主义到底是什么样的。首先,我认为您刚才立论时提到大学里的优寄主义是以纪点为标准,这严重偏离了优级主义。优级主义的定义是认为自己的努力永远得到回报,而非以某种特定标准来界定。优寄主义的核心在于分配资源,需筛选出优秀的人和相对不那么优秀的人。
那么,您所说的这种优级主义,它和我所理解的优级主义有何区别呢?优戏主义不能被简单地归纳为一个分配性制,而应是一个集别性制。并非优戏主义者拥有更多资源就一定是优级主义,每个人都有追求自己想要得到的东西的本能,这并非仅仅是季点。比如,通过努力去获得奖品、荣誉,这些资源是通过优寄来分配的,在大学中,优寄主义是否代表着追求更高的综测分、加学分呢?优其的定义是通过努力得到回报,为何要将其狭义地定义为一种物质化的追求呢?
我认为,优秀主义是通过自己的努力去争取得到一些东西,在这个过程中,通过公平竞争且并未妨碍到其他人。那么,为何认为优先主义一定会挤占他人的空间呢?若他人觉得被挤占,可在这种激励下通过努力让自己变得更好,这有何不好呢?
我想问一个问题,安徽教育研究院的调查表明,有 75.4%的成绩优秀毕业生在实习期间因综合能力薄弱被辞退,大家在追求优界的过程中是否忽略了一些方面,导致综合能力未得到培养,这是否是您所说的偏差问题呢?优界主义是一种理念,在实践过程中必然会有一定偏差。您认为优其会导致内卷,而内卷是恶性的,这需要外界来引导,这是其本身存在的问题。
最后一个问题,你们觉得骆驼祥子没有获得成功,是否是因为他本身不够努力?按照女方的定义,是否因为他不够努力,或是因为外界因素导致他未成功,就认为他在大学中是失败的呢?这并非是理念的问题,优戏主义的三大原则之一是公平竞争,但这种公平竞争在社会上难以实现。
好,今天我们讨论在当今大学里,游其主义到底是什么样的。首先,我认为您刚才立论时提到大学里的优寄主义是以纪点为标准,这严重偏离了优级主义。优级主义的定义是认为自己的努力永远得到回报,而非以某种特定标准来界定。优寄主义的核心在于分配资源,需筛选出优秀的人和相对不那么优秀的人。
那么,您所说的这种优级主义,它和我所理解的优级主义有何区别呢?优戏主义不能被简单地归纳为一个分配性制,而应是一个集别性制。并非优戏主义者拥有更多资源就一定是优级主义,每个人都有追求自己想要得到的东西的本能,这并非仅仅是季点。比如,通过努力去获得奖品、荣誉,这些资源是通过优寄来分配的,在大学中,优寄主义是否代表着追求更高的综测分、加学分呢?优其的定义是通过努力得到回报,为何要将其狭义地定义为一种物质化的追求呢?
我认为,优秀主义是通过自己的努力去争取得到一些东西,在这个过程中,通过公平竞争且并未妨碍到其他人。那么,为何认为优先主义一定会挤占他人的空间呢?若他人觉得被挤占,可在这种激励下通过努力让自己变得更好,这有何不好呢?
我想问一个问题,安徽教育研究院的调查表明,有 75.4%的成绩优秀毕业生在实习期间因综合能力薄弱被辞退,大家在追求优界的过程中是否忽略了一些方面,导致综合能力未得到培养,这是否是您所说的偏差问题呢?优界主义是一种理念,在实践过程中必然会有一定偏差。您认为优其会导致内卷,而内卷是恶性的,这需要外界来引导,这是其本身存在的问题。
最后一个问题,你们觉得骆驼祥子没有获得成功,是否是因为他本身不够努力?按照女方的定义,是否因为他不够努力,或是因为外界因素导致他未成功,就认为他在大学中是失败的呢?这并非是理念的问题,优戏主义的三大原则之一是公平竞争,但这种公平竞争在社会上难以实现。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方对优级主义的定义进行了阐述,并通过一系列分论点和事实佐证,对优级主义在实践中的表现以及是否符合其定义和判断标准进行了探讨和质疑。
这不能说这种理念就是错的,它实则是一个理念与实践应用的问题。大家的辩论较为激烈,在此我先简要阐述一下。刚结束的辩论中,双方存在对应关系,你们的观点可能存在差异,或许对于利己主义的定义,双方本身就不太一致。学妹认为利己主义只是一种理念,与其实践是否成功,或与原本的意思是否相悖并无关系。然而学长一直询问的是在当今社会,这种利己主义在实践过程中出现的问题,以及此弊端你方是否看到,但可能并未得到回答。陈璐在辩论时,反应或许稍慢,但在立论时能够较为清晰地表达自己的观点,这一点值得肯定。双方在交锋时,可能需要更多时间来做出反应。另外,鼓励扎琪等人的讨论也还不错,双方有来有回,这个环节总体较好。只是后面可能存在一个情况,学姐将其理解成了质询,其实学姐是可以不打断的,这可能会产生一定影响,但整体而言还算不错,只是在中间的一个小环节中,未能及时做出反应。不过我对此有所预料,想到了会被问到这个问题,这在面试中较为常见,也属正常。我想说的是,大家对于这个辩题,可能双方的理解有所不同,导致两方在谈论不同的事情,未在同一层面上探讨利己主义。就如我作为反方,主要想谈论的是现状,而像学妹提到的今朝的内容,其实我在第二次讨论的第二点时,就有提及利己主义的弊端。
这不能说这种理念就是错的,它实则是一个理念与实践应用的问题。大家的辩论较为激烈,在此我先简要阐述一下。刚结束的辩论中,双方存在对应关系,你们的观点可能存在差异,或许对于利己主义的定义,双方本身就不太一致。学妹认为利己主义只是一种理念,与其实践是否成功,或与原本的意思是否相悖并无关系。然而学长一直询问的是在当今社会,这种利己主义在实践过程中出现的问题,以及此弊端你方是否看到,但可能并未得到回答。陈璐在辩论时,反应或许稍慢,但在立论时能够较为清晰地表达自己的观点,这一点值得肯定。双方在交锋时,可能需要更多时间来做出反应。另外,鼓励扎琪等人的讨论也还不错,双方有来有回,这个环节总体较好。只是后面可能存在一个情况,学姐将其理解成了质询,其实学姐是可以不打断的,这可能会产生一定影响,但整体而言还算不错,只是在中间的一个小环节中,未能及时做出反应。不过我对此有所预料,想到了会被问到这个问题,这在面试中较为常见,也属正常。我想说的是,大家对于这个辩题,可能双方的理解有所不同,导致两方在谈论不同的事情,未在同一层面上探讨利己主义。就如我作为反方,主要想谈论的是现状,而像学妹提到的今朝的内容,其实我在第二次讨论的第二点时,就有提及利己主义的弊端。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
未明确提及。
在关于利己主义的辩论中,存在双方对利己主义定义不一致、在交锋时反应时间不足、对辩论环节理解有误以及对辩题理解不在同一层面等问题。