当年国庆旅游报告指出,互州市旅游成为今年国庆旅游新趋势,旅游天券、出游白名单、旅游 B 类等成为站内热门话题。9 月 15 日以来,每天都会有 2000 人在小镇上发出旅游听劝的笔记,如两个小时后到上海听劝,今天去上海听劝,10 月中旬去上海听劝。许多网友试图通过听劝避免因时间规划不当而出现错误的可能性。中国自古有独辟蹊径出行万里路之说。中国青年报调查显示,百分之九十二点七的受访青年认为旅游是认识祖国、增长见识的重要方式。基于此,部分探讨的问题为,相比于漫游和打卡游的传统式旅游,新式旅游有没有带来更丰富的旅游体验?
首先,新式旅游无法深刻地了解历史背景,感受大自然美好风景。中国青年报调查报告显示,超九成受访青年会在旅途中关注当地的文化元素,仅百分之零点九的受访青年表示不关注,66.6%的受访青年会关注当地的婚俗习惯,53.8%的受访青年会关注当地的非物质文化遗产,50.1%的受访青年会关注当地的历史渊源。也就是说,了解当地文化是旅行者旅游具有意义的重要体验。
2023 年全球旅行趋势报告显示,在主流小红书、抖音等平台调查中,旅行加听劝的关键词帖八成存在广告和过度营销的现象,并无偿分享旅游建议。一心只想让你的旅游更轻松开心的网友毕竟是少数,更多的是以听劝旅游为噱头,以盈利为目的博取流量等方式传播虚假信息的电商们。如泉州的一处垃圾站旁的商家,不应制造噱头,用红布条上写“龙坑上泉州和爱”等字眼吸引游客,导致大批网友前来打卡,众多网友打卡后发出“你一批我一批,到达垃圾站都懵逼”的言论,还有一群人围在所谓福建钟楼红绿灯旁打卡的现象,这些都是旅游中半真半假的推荐景点,严重削弱了旅游的体验感。
其次,新式旅游破坏了旅游的未知性和探索性,削减了旅游的意义。根据环球旅讯 2024 年中国旅游消费趋势调查报告显示,整体而言,相比去年旅行行业的实际规模,受访者对今年旅行的计划体量更大,有 95.51%的受访者表示计划说走就走,同比增加了 3.66 个百分点。新式旅游的基础是兴趣相投和需求相同,而旅行的本质是一场对未知领域的探索,像长江日报华文说的那样,做攻略的过程更能了解城市旅游文化,这个过程本身就是旅行的一部分,其中的成就感和喜悦是在没到达旅游城市之前就能够收获的。而新式旅游是直接将网络上他人的攻略直接使用,失去了探索、自由、了解规划的乐趣,旅游体验大打折扣。以上感谢。
当年国庆旅游报告指出,互州市旅游成为今年国庆旅游新趋势,旅游天券、出游白名单、旅游 B 类等成为站内热门话题。9 月 15 日以来,每天都会有 2000 人在小镇上发出旅游听劝的笔记,如两个小时后到上海听劝,今天去上海听劝,10 月中旬去上海听劝。许多网友试图通过听劝避免因时间规划不当而出现错误的可能性。中国自古有独辟蹊径出行万里路之说。中国青年报调查显示,百分之九十二点七的受访青年认为旅游是认识祖国、增长见识的重要方式。基于此,部分探讨的问题为,相比于漫游和打卡游的传统式旅游,新式旅游有没有带来更丰富的旅游体验?
首先,新式旅游无法深刻地了解历史背景,感受大自然美好风景。中国青年报调查报告显示,超九成受访青年会在旅途中关注当地的文化元素,仅百分之零点九的受访青年表示不关注,66.6%的受访青年会关注当地的婚俗习惯,53.8%的受访青年会关注当地的非物质文化遗产,50.1%的受访青年会关注当地的历史渊源。也就是说,了解当地文化是旅行者旅游具有意义的重要体验。
2023 年全球旅行趋势报告显示,在主流小红书、抖音等平台调查中,旅行加听劝的关键词帖八成存在广告和过度营销的现象,并无偿分享旅游建议。一心只想让你的旅游更轻松开心的网友毕竟是少数,更多的是以听劝旅游为噱头,以盈利为目的博取流量等方式传播虚假信息的电商们。如泉州的一处垃圾站旁的商家,不应制造噱头,用红布条上写“龙坑上泉州和爱”等字眼吸引游客,导致大批网友前来打卡,众多网友打卡后发出“你一批我一批,到达垃圾站都懵逼”的言论,还有一群人围在所谓福建钟楼红绿灯旁打卡的现象,这些都是旅游中半真半假的推荐景点,严重削弱了旅游的体验感。
其次,新式旅游破坏了旅游的未知性和探索性,削减了旅游的意义。根据环球旅讯 2024 年中国旅游消费趋势调查报告显示,整体而言,相比去年旅行行业的实际规模,受访者对今年旅行的计划体量更大,有 95.51%的受访者表示计划说走就走,同比增加了 3.66 个百分点。新式旅游的基础是兴趣相投和需求相同,而旅行的本质是一场对未知领域的探索,像长江日报华文说的那样,做攻略的过程更能了解城市旅游文化,这个过程本身就是旅行的一部分,其中的成就感和喜悦是在没到达旅游城市之前就能够收获的。而新式旅游是直接将网络上他人的攻略直接使用,失去了探索、自由、了解规划的乐趣,旅游体验大打折扣。以上感谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
新式旅游没有带来更丰富的旅游体验。
下面有请反方二辩质询正方一辩。
反方二辩:首先,您觉得旅游的意义一定是要了解当地的文化,对吧?在了解当地文化过程中产生自己独特的意义感。那我旅游玩得很开心,可是我并没有了解多少旅游当地的文化,那我的旅游是没有意义的吧?那您可以举证到底是怎么样的?不了解当地文化,不去体验当地的独特风景,才能够描述所谓的开心情趣是有意义的。所以只有了解了当地的文化才会开心吗?了解当地文化是一种重要的休闲方式,我把数据告诉您,92.7%的受访青年都这样认为。我觉得旅游开不开心,不需要去了解当地的文化,或许今天我看到了一个非常美的风景,我仍然觉得这个旅游我很开心,我觉得这个旅游是有意义的。
其次,您觉得金券是旅游的陷阱,评论区底下大部分是商家的噱头,没错吧?独特的风景也是当地的旅游文化,自然风景是当地旅游文化的一部分。我今天告诉您,88%的旅行打卡帖子下面都有商家参与以引流为噱头的协议,这是有数据的。您的文化概念有些模糊,风景和文化意义到底怎么区分呢?风景属于自然景观,当地的旅游文化包含一部分自然景观。所以我今天看到了非常美丽的风景,我觉得非常开心,我的旅游算有意义吗?自然景物和人文景物都是旅游的要素。前面那一段算不算有意义呢?太好了,所以看到了美丽的风景,让我感到开心,我觉得这个旅游就是很有意义的。后面那一部分关于旅游评论区,底下是大部分商家噱头的那一部分的数据,您有吗?我再给您念一下。2023 年全球旅行学习报告显示,在主流小红书、抖音等平台调查中,旅行相关的关键词帖子中,超八成疑似存在广告和店家参与的现象。
明白了,所以存在广告的倾向和有多少是广告,至少您是没有给我举证的。我很好奇一件事情,我在 2 个小时内发了一个帖子,有什么商家会立马发现并且在底下留言呢?这里的主体就出现了,发帖子的人并不是无偿帮助让人放松开心的所谓网友,更多的是博主为了博流量,或者是商家为了引流提高自己的营业额而发的这种帖子。至少我看到的旅游高赞评论区,都是那些当地人或者曾经去过的人给予我们的意见,例如如何玩西安,意见是不要去钟楼,如何玩西安的地下,意见是不要去回民街。所以您对这一部分的举证有更详细的吗?很简单,您点一下主页的时候,发现是一个博主,而且他的粉丝量很高。所以有博主发的帖子,那会不会有其他其他人发的帖子呢?那一部分我不看博主的,我可以去看其他人的,所以您的虚假信息那一部分我处理完了。
接下来请教您,我们今天的比较对象是旅游,是跟漫游和传统旅游比。两件事,第一个是有没有收取商家给的钱去宣传,这是第一件事,您没有举证到。第二件事是对比的目标,是跟在这种旅游趋势流行之前的所有传统方式进行对比。不好意思,刚刚多占用了我一点时间,所以我把后面这一句说完就好了。至少我们可以看到有一部分人会进行发送,但是我们去看不是当地人的评论不就好了吗?剩下的讨论区域已经非常明显了,正方和反方后面讨论旅游和传统漫游之间带来的好处,多的就是有意义。谢谢。当地人,重庆当地人告诉你不要来。
下面有请反方二辩质询正方一辩。
反方二辩:首先,您觉得旅游的意义一定是要了解当地的文化,对吧?在了解当地文化过程中产生自己独特的意义感。那我旅游玩得很开心,可是我并没有了解多少旅游当地的文化,那我的旅游是没有意义的吧?那您可以举证到底是怎么样的?不了解当地文化,不去体验当地的独特风景,才能够描述所谓的开心情趣是有意义的。所以只有了解了当地的文化才会开心吗?了解当地文化是一种重要的休闲方式,我把数据告诉您,92.7%的受访青年都这样认为。我觉得旅游开不开心,不需要去了解当地的文化,或许今天我看到了一个非常美的风景,我仍然觉得这个旅游我很开心,我觉得这个旅游是有意义的。
其次,您觉得金券是旅游的陷阱,评论区底下大部分是商家的噱头,没错吧?独特的风景也是当地的旅游文化,自然风景是当地旅游文化的一部分。我今天告诉您,88%的旅行打卡帖子下面都有商家参与以引流为噱头的协议,这是有数据的。您的文化概念有些模糊,风景和文化意义到底怎么区分呢?风景属于自然景观,当地的旅游文化包含一部分自然景观。所以我今天看到了非常美丽的风景,我觉得非常开心,我的旅游算有意义吗?自然景物和人文景物都是旅游的要素。前面那一段算不算有意义呢?太好了,所以看到了美丽的风景,让我感到开心,我觉得这个旅游就是很有意义的。后面那一部分关于旅游评论区,底下是大部分商家噱头的那一部分的数据,您有吗?我再给您念一下。2023 年全球旅行学习报告显示,在主流小红书、抖音等平台调查中,旅行相关的关键词帖子中,超八成疑似存在广告和店家参与的现象。
明白了,所以存在广告的倾向和有多少是广告,至少您是没有给我举证的。我很好奇一件事情,我在 2 个小时内发了一个帖子,有什么商家会立马发现并且在底下留言呢?这里的主体就出现了,发帖子的人并不是无偿帮助让人放松开心的所谓网友,更多的是博主为了博流量,或者是商家为了引流提高自己的营业额而发的这种帖子。至少我看到的旅游高赞评论区,都是那些当地人或者曾经去过的人给予我们的意见,例如如何玩西安,意见是不要去钟楼,如何玩西安的地下,意见是不要去回民街。所以您对这一部分的举证有更详细的吗?很简单,您点一下主页的时候,发现是一个博主,而且他的粉丝量很高。所以有博主发的帖子,那会不会有其他其他人发的帖子呢?那一部分我不看博主的,我可以去看其他人的,所以您的虚假信息那一部分我处理完了。
接下来请教您,我们今天的比较对象是旅游,是跟漫游和传统旅游比。两件事,第一个是有没有收取商家给的钱去宣传,这是第一件事,您没有举证到。第二件事是对比的目标,是跟在这种旅游趋势流行之前的所有传统方式进行对比。不好意思,刚刚多占用了我一点时间,所以我把后面这一句说完就好了。至少我们可以看到有一部分人会进行发送,但是我们去看不是当地人的评论不就好了吗?剩下的讨论区域已经非常明显了,正方和反方后面讨论旅游和传统漫游之间带来的好处,多的就是有意义。谢谢。当地人,重庆当地人告诉你不要来。
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感谢主席。对于不同人来说,旅行的意义是不同的,我方无法给出一个绝对和具象化的答案。所以在此,我方认为旅游的意义正如多多所说,人之所以喜欢旅行,不是因为抵达的目的地,而是为了享受旅途中的不同乐趣,所以旅途的乐趣就是意义的所在。
而今天的旅游是一种出行前倾听网友锦囊妙计或者他人攻略或者本地人意见的旅行,是进行旅行的一种新型互助性旅游方式。对于其旅游意义,我方论证如下:
第一,这种新型的旅游方式,能够让旅行者接触到更多的当地元素,发现不期而遇的美好,减少不愉快事情的发生。大多时候,旅行意味着愉悦、放松,但各种未精心设计的行程往往会让一场出行以疲惫、失望甚至愤怒收场。而“旅行听劝”“出行白名单”“旅游壁垒”等热门话题,让人们乐于分享、求助和探索自己的旅游方式,也愿意在评论区给出自己热心的建议。例如,16 日,经历长达 9 小时地铁的四川旅行博主夜念发了一条视频向网友咨询关于稻城亚丁的攻略,热心的网友蜂拥而至。有人告诉他一定要带高反药,要吸氧,有的人说当地民宿条件不是很好,要备足充足的用品和吃的,还有人建议他一定要走长线,因为牛奶海特别美。听从网友的建议,念念请了一个当地人做导游,在女导游负责人拉姆的陪伴下,这次稻城亚丁之行不仅让他看到了如诗如画的美景,还收获了满满的温暖与感动。可见,这种互助互助的形式,大幅度减少了旅客踩坑的概率,相较于传统的旅游方式,让人的乐趣更加纯粹,这种新型旅游让旅行中增加了更多遇见丰富乐趣的可能。
关于这一点,光明日报提及一位一时无措的小白在网络上发了一条图文笔记,很快便收到了几十条评论。最终一位身在土耳其的北京网友私信给他,并给予他一些帮助,提升了他的出行体验,同时让他感受到了来自千里之外的善意。就拿前面提到的念念来说,后续的旅行分享中,念念从一个求助者,变成了一个助人者,为未来每个奔赴稻城亚丁的人提供了参照。
旅行的意义在于人性,但充满善意的人和事,却是超越山川普及的另一套途径。网友之间互相交集,彼此之间不存在各种牵扯,这更利于大家客观理性地交流探讨。倘若建议被认可,互相都能收获别样的满足;即便建议没有被采纳,陌生人之间释放的善意,本身就是一种难得的情感体验。这种基于信任互助,体现出的真诚和敬业,也让旅行变得更加高效和温馨。
在今天的旅游中,我们增加了帮助别人和收获帮助的乐趣,体会到旅行的意义不仅只限于山川河流。如今,人们对于旅行的追求已经不止停留在出发、到达和打卡层面,大众更关心在旅途之中接触的人、城市和人文内核,感受人与人之间交流的温度。而今天的这种旅游,满足了人们这一部分的需求。总之,我方认为今天的这种旅游,增加了旅行的意义。谢谢。
感谢主席。对于不同人来说,旅行的意义是不同的,我方无法给出一个绝对和具象化的答案。所以在此,我方认为旅游的意义正如多多所说,人之所以喜欢旅行,不是因为抵达的目的地,而是为了享受旅途中的不同乐趣,所以旅途的乐趣就是意义的所在。
而今天的旅游是一种出行前倾听网友锦囊妙计或者他人攻略或者本地人意见的旅行,是进行旅行的一种新型互助性旅游方式。对于其旅游意义,我方论证如下:
第一,这种新型的旅游方式,能够让旅行者接触到更多的当地元素,发现不期而遇的美好,减少不愉快事情的发生。大多时候,旅行意味着愉悦、放松,但各种未精心设计的行程往往会让一场出行以疲惫、失望甚至愤怒收场。而“旅行听劝”“出行白名单”“旅游壁垒”等热门话题,让人们乐于分享、求助和探索自己的旅游方式,也愿意在评论区给出自己热心的建议。例如,16 日,经历长达 9 小时地铁的四川旅行博主夜念发了一条视频向网友咨询关于稻城亚丁的攻略,热心的网友蜂拥而至。有人告诉他一定要带高反药,要吸氧,有的人说当地民宿条件不是很好,要备足充足的用品和吃的,还有人建议他一定要走长线,因为牛奶海特别美。听从网友的建议,念念请了一个当地人做导游,在女导游负责人拉姆的陪伴下,这次稻城亚丁之行不仅让他看到了如诗如画的美景,还收获了满满的温暖与感动。可见,这种互助互助的形式,大幅度减少了旅客踩坑的概率,相较于传统的旅游方式,让人的乐趣更加纯粹,这种新型旅游让旅行中增加了更多遇见丰富乐趣的可能。
关于这一点,光明日报提及一位一时无措的小白在网络上发了一条图文笔记,很快便收到了几十条评论。最终一位身在土耳其的北京网友私信给他,并给予他一些帮助,提升了他的出行体验,同时让他感受到了来自千里之外的善意。就拿前面提到的念念来说,后续的旅行分享中,念念从一个求助者,变成了一个助人者,为未来每个奔赴稻城亚丁的人提供了参照。
旅行的意义在于人性,但充满善意的人和事,却是超越山川普及的另一套途径。网友之间互相交集,彼此之间不存在各种牵扯,这更利于大家客观理性地交流探讨。倘若建议被认可,互相都能收获别样的满足;即便建议没有被采纳,陌生人之间释放的善意,本身就是一种难得的情感体验。这种基于信任互助,体现出的真诚和敬业,也让旅行变得更加高效和温馨。
在今天的旅游中,我们增加了帮助别人和收获帮助的乐趣,体会到旅行的意义不仅只限于山川河流。如今,人们对于旅行的追求已经不止停留在出发、到达和打卡层面,大众更关心在旅途之中接触的人、城市和人文内核,感受人与人之间交流的温度。而今天的这种旅游,满足了人们这一部分的需求。总之,我方认为今天的这种旅游,增加了旅行的意义。谢谢。
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我方认为今天的这种新型互助性旅游方式,增加了旅行的意义。
谢谢反方一辩的精彩陈词,下面请正方二辩质询反方一辩,时间为 2 分钟,有请。
我先试一下麦,可听到吗?很清晰,可以听见。
同学,我问你第一个问题,你认为当下车市旅游的样态是怎样的?就是假如今天出行前,我可以在网络发布出行求助帖,或者是我……我打断一下,没有具体的例子能给到我呢。
哦,今天光明日报上面有一个说一个旅行小白,他好像遇到什么问题的时候,他就会发一个求助帖,然后到了晚上……不好意思,我打断一下,你这里没有一个很明确的例子,那我方给你一个例子好了。我方看到的是有“两个小时之后到上海听劝,今天去上海听卷”,你觉得他们发这样一则帖子,他们的目的是什么呢?
哦,我不明白刚刚那个光明日报举出来的例子为什么不明确,你要说的是他们那个,他们发那个只是想问一下当地人有什么好的建议吧,或者是他们想增加自己旅行的意义。可是我方现有数据告诉你,许多年轻网友选择听劝这种方式,是因为他们想要避雷,减少错误出现的可能性。所以你告诉我,今天我没有听劝到底踩了什么样的雷。嗯,就假如我今天按你方所说自由行,其实今天我去一趟城市,我可能不知道哪家饭店好吃,那么多旅行的大热门城市,那么多有坑的店,那么多很贵的店,那我今天可以通过当地人给我提供一个很便宜又好吃的店,那为什么不算好呢?
同学,不好意思,我打断你一下,我今天在天津,有些人跟我说西北角的那个煎饼果子很好吃,有些当地人跟我说那里不好吃,我怎么选?
那你去问一下他们觉得好吃的在哪里,不好吃在哪里,然后综合你自己的意见去。
所以同学,不好意思我打断一下,所以最后你还是要看你自主的选择。可是我们看到今天,同学,不好意思,我打断一下,所以最后你还是要看你自主的选择。可是我看到今天新劝式的样态是,我今天这么短的时间,且我作为一个外地人,我不知道哪个好吃,哪个不好吃,所以我只能选择去听当地人说了什么,我就觉得是什么,并且去做。
再来问你,你方觉得旅行的意义是什么?我不明白为什么按你方来说,你方的观点就没问题了,所以你方不要讲解,你可以再重复啊,旅行的意义是什么?旅行的意义就像歌德所说的呀,我们不一定要去在意目的地是哪里,但是我们只要去出行的时候,我们……(此处表述不太清晰)
你方对于当代年轻人,或者对于当代旅游,大家认为旅游业的业态有什么看法吗?数据按,就按我刚才那说讲的那些体验历史的话,也是为了让我开心啊,这个不是……不好意思,我打断你一下,中国青年报调查显示,92.7%的受访青年认为旅游是增长见识、认识祖国的主要方式,所以你们看到对于年轻人而言,更多的旅行体验,更多见识到祖国的大好河山,是不是对于他们来说更有意义,这不冲突呀?
那今天我体会到大好河山,我很开心,这里我们可以达成共识的新券市旅游,我们和之前的各种旅游方式相比,看它有没有带来更丰富的旅游体验,有带来更丰富的旅游体验,得取证啊,没有带来更丰富的旅游体验,走方得证,没有问题吧?
为什么一定要更多呢?我在这一方面体会得更好,体验的题,你的更好我后续给你论证呀,那同学你现在告诉我什么叫更好啊?
就按你方那个采摘来说吧,很多人觉得今天你方不会觉得今天我在旅游时已经像我被人坑钱了,然后我匹配到不好的旅游体验的话,你方会认为这是一个好的旅游体验吧,不是吧,那接下来,我论证那不是停车去旅游,可以让我们减少这些坑的产生,那我不是会在旅行度上……我打断你一下,我想问一下你方打算怎么比呢?
我方就怎么比,就按从旅行中我们体会到的乐趣,还有我们可以体会到更多的人间真实,上面跟你比啊。
那同学们,我问你,你怎么比较谁更快乐。减少踩坑,你不会坑踩得越少当然越快乐呀,你坑踩得越多,你不会还越快乐吧?同学,你要是觉得我方觉得有你交出来更快乐,那就是丰富,我方觉得应该去比较更丰富的旅游体验。
谢谢反方一辩的精彩陈词,下面请正方二辩质询反方一辩,时间为 2 分钟,有请。
我先试一下麦,可听到吗?很清晰,可以听见。
同学,我问你第一个问题,你认为当下车市旅游的样态是怎样的?就是假如今天出行前,我可以在网络发布出行求助帖,或者是我……我打断一下,没有具体的例子能给到我呢。
哦,今天光明日报上面有一个说一个旅行小白,他好像遇到什么问题的时候,他就会发一个求助帖,然后到了晚上……不好意思,我打断一下,你这里没有一个很明确的例子,那我方给你一个例子好了。我方看到的是有“两个小时之后到上海听劝,今天去上海听卷”,你觉得他们发这样一则帖子,他们的目的是什么呢?
哦,我不明白刚刚那个光明日报举出来的例子为什么不明确,你要说的是他们那个,他们发那个只是想问一下当地人有什么好的建议吧,或者是他们想增加自己旅行的意义。可是我方现有数据告诉你,许多年轻网友选择听劝这种方式,是因为他们想要避雷,减少错误出现的可能性。所以你告诉我,今天我没有听劝到底踩了什么样的雷。嗯,就假如我今天按你方所说自由行,其实今天我去一趟城市,我可能不知道哪家饭店好吃,那么多旅行的大热门城市,那么多有坑的店,那么多很贵的店,那我今天可以通过当地人给我提供一个很便宜又好吃的店,那为什么不算好呢?
同学,不好意思,我打断你一下,我今天在天津,有些人跟我说西北角的那个煎饼果子很好吃,有些当地人跟我说那里不好吃,我怎么选?
那你去问一下他们觉得好吃的在哪里,不好吃在哪里,然后综合你自己的意见去。
所以同学,不好意思我打断一下,所以最后你还是要看你自主的选择。可是我们看到今天,同学,不好意思,我打断一下,所以最后你还是要看你自主的选择。可是我看到今天新劝式的样态是,我今天这么短的时间,且我作为一个外地人,我不知道哪个好吃,哪个不好吃,所以我只能选择去听当地人说了什么,我就觉得是什么,并且去做。
再来问你,你方觉得旅行的意义是什么?我不明白为什么按你方来说,你方的观点就没问题了,所以你方不要讲解,你可以再重复啊,旅行的意义是什么?旅行的意义就像歌德所说的呀,我们不一定要去在意目的地是哪里,但是我们只要去出行的时候,我们……(此处表述不太清晰)
你方对于当代年轻人,或者对于当代旅游,大家认为旅游业的业态有什么看法吗?数据按,就按我刚才那说讲的那些体验历史的话,也是为了让我开心啊,这个不是……不好意思,我打断你一下,中国青年报调查显示,92.7%的受访青年认为旅游是增长见识、认识祖国的主要方式,所以你们看到对于年轻人而言,更多的旅行体验,更多见识到祖国的大好河山,是不是对于他们来说更有意义,这不冲突呀?
那今天我体会到大好河山,我很开心,这里我们可以达成共识的新券市旅游,我们和之前的各种旅游方式相比,看它有没有带来更丰富的旅游体验,有带来更丰富的旅游体验,得取证啊,没有带来更丰富的旅游体验,走方得证,没有问题吧?
为什么一定要更多呢?我在这一方面体会得更好,体验的题,你的更好我后续给你论证呀,那同学你现在告诉我什么叫更好啊?
就按你方那个采摘来说吧,很多人觉得今天你方不会觉得今天我在旅游时已经像我被人坑钱了,然后我匹配到不好的旅游体验的话,你方会认为这是一个好的旅游体验吧,不是吧,那接下来,我论证那不是停车去旅游,可以让我们减少这些坑的产生,那我不是会在旅行度上……我打断你一下,我想问一下你方打算怎么比呢?
我方就怎么比,就按从旅行中我们体会到的乐趣,还有我们可以体会到更多的人间真实,上面跟你比啊。
那同学们,我问你,你怎么比较谁更快乐。减少踩坑,你不会坑踩得越少当然越快乐呀,你坑踩得越多,你不会还越快乐吧?同学,你要是觉得我方觉得有你交出来更快乐,那就是丰富,我方觉得应该去比较更丰富的旅游体验。
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感谢正方二辩的精彩质询,下面有请正方一辩做质询小结,时长为 2 分钟,有请。
谢主席。发言接近尾声时,首先,快乐与体验感是否丰富,这两点并不冲突,可能体验感很高,也会很快乐,这是相同之处,他标的部分暂且不论。其次,同学,我想问一下,您告诉我说,只要去了当地,快乐就会增加,需要做出努力。那我作为一个重庆本地人告诉您,别来重庆,重庆一点都不好玩,这是我作为重庆本地人的真实建议,那您听不听我这番话?我可能觉得自己很能吃辣,所以推荐您说,同学您来重庆啊,一定要去那一家餐馆吃,特别好吃,堪称世间一绝。然而您去了,可您是一点辣都不能吃的人,您就会回过头来跟我说,您的建议真的有用吗?我去那儿辣死了。所以这里出现的问题是,听取别人的建议并不一定适合自己,这是第一层。第二层,我并不会完全处于一种想让您开心、让您放松的情绪来使您快乐。您告诉我,这世上有多少人是无偿愿意对您好的?
接下来一层是,超八成的人都是为了博流量,或者说有店家为了盈利为目的。这里的数据表明,他们抱着这样的目的去推荐,说去哪去哪,实际上那并不是当地人真实的反馈。所以您在一轮中举的去稻城旅游的例子,说请了一个当地导游。我想请问,以前传统旅行方式中难道没有当地导游吗?您听了一堆建议,发现没有,您的例子里您也不确定该听谁的,因为网上的建议太多,褒贬不一。其实您没办法确定,就请了个当地导游,导游带您到处玩,然后您回过头来告诉我,听了建议,这个旅游真好,网友的建议真好。您看,您帮助了我,我请了导游,导游带我出去玩了,之后我还要花精力花时间免费把这个攻略制作给您,目的是为了让您开心、让您放松,像这样的人,或者说这样的群体,数量有多少,我想听到您方的论证。感谢。
感谢正方二辩的精彩质询,下面有请正方一辩做质询小结,时长为 2 分钟,有请。
谢主席。发言接近尾声时,首先,快乐与体验感是否丰富,这两点并不冲突,可能体验感很高,也会很快乐,这是相同之处,他标的部分暂且不论。其次,同学,我想问一下,您告诉我说,只要去了当地,快乐就会增加,需要做出努力。那我作为一个重庆本地人告诉您,别来重庆,重庆一点都不好玩,这是我作为重庆本地人的真实建议,那您听不听我这番话?我可能觉得自己很能吃辣,所以推荐您说,同学您来重庆啊,一定要去那一家餐馆吃,特别好吃,堪称世间一绝。然而您去了,可您是一点辣都不能吃的人,您就会回过头来跟我说,您的建议真的有用吗?我去那儿辣死了。所以这里出现的问题是,听取别人的建议并不一定适合自己,这是第一层。第二层,我并不会完全处于一种想让您开心、让您放松的情绪来使您快乐。您告诉我,这世上有多少人是无偿愿意对您好的?
接下来一层是,超八成的人都是为了博流量,或者说有店家为了盈利为目的。这里的数据表明,他们抱着这样的目的去推荐,说去哪去哪,实际上那并不是当地人真实的反馈。所以您在一轮中举的去稻城旅游的例子,说请了一个当地导游。我想请问,以前传统旅行方式中难道没有当地导游吗?您听了一堆建议,发现没有,您的例子里您也不确定该听谁的,因为网上的建议太多,褒贬不一。其实您没办法确定,就请了个当地导游,导游带您到处玩,然后您回过头来告诉我,听了建议,这个旅游真好,网友的建议真好。您看,您帮助了我,我请了导游,导游带我出去玩了,之后我还要花精力花时间免费把这个攻略制作给您,目的是为了让您开心、让您放松,像这样的人,或者说这样的群体,数量有多少,我想听到您方的论证。感谢。
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通过举例和分析,对反方观点进行反驳,强调自己的观点。
这段话里最精彩的三句话:
感谢正方一辩的精彩小结,下面有请反方一辩做质询小结,时长为 2 分钟。
首先解释一下我方一辩稿中提到的旅游辅助理念。有网友咨询亚丁的情况,得知亚丁的一些顾虑,比如当地一些地方的住宿条件可能不是很好,需要自备生活用品。还建议去爬长镜,那里景色很美,同时建议带一个导游。
对方说我方的表述存在问题,然而今天对方所说的第一点是网上会有虚假信息。但我们回想一下,在过去很多人出去旅游时都会做攻略。按照对方的说法,那些攻略帖子,现在很多打着精准的名号,实际上却是一些商家提前准备好的,让游客入坑,这样一来这些攻略帖子就失去了真实的来源。我很疑惑,为什么我发了一个两小时的帖子,商家会立马发现并注入虚假信息?难道商家无时无刻都在盯着吗?这似乎不太成立。那么,这种虚假信息到底是我方所担忧的,还是对方传统旅游做攻略方式所存在的利益弊端呢?
第二点,对方认为我方可能得不到适合自己的建议。首先请问,按照对方所说的自由行以及攻略式旅行,如果对方一点建议都没有,怎么发现属于自己的东西呢?而我方认为,如果一方吃不了辣,可以听从一个和自己 IP 地址相同或者同样吃不了辣的朋友的建议。事实上,建议有很多,不只有重庆人的建议。所以我很好奇,为什么在对方的理论中,对方的游客可以为自己做出选择,而我方的游客就只能听从别人的建议,做一个体系节目呢?这非常奇怪。
所以今天我方认为旅游是非常好的,因为旅游具有其独特的点,那就是互助性,互助性会带来更好的体验。谢谢!
感谢正方一辩的精彩小结,下面有请反方一辩做质询小结,时长为 2 分钟。
首先解释一下我方一辩稿中提到的旅游辅助理念。有网友咨询亚丁的情况,得知亚丁的一些顾虑,比如当地一些地方的住宿条件可能不是很好,需要自备生活用品。还建议去爬长镜,那里景色很美,同时建议带一个导游。
对方说我方的表述存在问题,然而今天对方所说的第一点是网上会有虚假信息。但我们回想一下,在过去很多人出去旅游时都会做攻略。按照对方的说法,那些攻略帖子,现在很多打着精准的名号,实际上却是一些商家提前准备好的,让游客入坑,这样一来这些攻略帖子就失去了真实的来源。我很疑惑,为什么我发了一个两小时的帖子,商家会立马发现并注入虚假信息?难道商家无时无刻都在盯着吗?这似乎不太成立。那么,这种虚假信息到底是我方所担忧的,还是对方传统旅游做攻略方式所存在的利益弊端呢?
第二点,对方认为我方可能得不到适合自己的建议。首先请问,按照对方所说的自由行以及攻略式旅行,如果对方一点建议都没有,怎么发现属于自己的东西呢?而我方认为,如果一方吃不了辣,可以听从一个和自己 IP 地址相同或者同样吃不了辣的朋友的建议。事实上,建议有很多,不只有重庆人的建议。所以我很好奇,为什么在对方的理论中,对方的游客可以为自己做出选择,而我方的游客就只能听从别人的建议,做一个体系节目呢?这非常奇怪。
所以今天我方认为旅游是非常好的,因为旅游具有其独特的点,那就是互助性,互助性会带来更好的体验。谢谢!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢,下面有请正方一辩盘问反方一、二辩。反方一、二辩作答时间为两分钟,由正方三辩计时,有请。
正方一辩:同学,第一件事情需确认一下,比较的东西叫杨小时,我看到的是青春、旅游,以及我之前做过的攻略这两点进行比较,对吧,艾瑞同学。我觉得没问题。
正方一辩:两个小时看帖子能思考什么,你告诉我。所以你前面给我的新券去旅游的样态,还有一周出行前一天进行前一周和出行前一个月中旬的,所以你前面那些不打算要了吗?是9月份过去的,然后10月上旬去的,这一点我解释一下。没关系,同学,我没有说完。两小时并不能思考什么,包括一两天也不能思考什么,但是我传统的那种旅行方式啊。
正方一辩:下一个问题同学,传统旅行方式,官媒发布的信息能保证。等一下,别着急,前面那一段事情,至少我可以看到评论区给大家推荐一个钟楼,不要去这种地方不要去那种地方,如果点赞很多的话,那至少100个人觉得不要去,我觉得确实没有去的必要。后面那件事情官媒发的,OK,所以你只打算做攻略,只看官媒吗?
正方一辩:所以,我现在去看官媒发的一系列信息,各地文旅局发的那些所谓的宣传片之类的,我看到这个地方保证,而且那么美,正好符合我心中所想,然后我去通过官媒发的那一部分信息,再去查攻略,自己做好一份攻略过后,是不是更省事,而且一定保证不存在。别着急,我得慢慢说。没有第一件事,你前面苛责我的关于旅游的,叫做我听别人的意见是体现过我,那么你听官媒的意见,难道不算体现过我吗?
正方一辩:我们现在比的是谁更准确,因为我从你方论证里面看到说为什么麻烦,读辩解码,所以这一部分我比较完了,叫做官媒的保证,我只要花这一点点时间,多花一点时间,我就可以得到一份更准确更便利的信息,方便我去旅行。因为传统旅游方式这一部分我比较完了,差一点同学,别人给我的建议,为什么更好,我为什么能够分辨出来,你告诉我,就是我觉得你没有比较完,因为官媒只会把热门景点推荐给你,但是如果你真的想要了解当地文化的话,你需要听从一个当地人的意见。我举一个很简单的例子,西安,有人觉得大雁塔不好,但是他会给你推荐真正的好地方,例如八大奇迹博物馆,那个大家都没有听过,但是非常有意义的地方。我觉得它也蛮有意义的,也告诉新同学,同学杨经理也说,洪崖洞不要来了,重庆主城一点都不好玩,你也别来了,你来不来?所以,所以其他他都说你不给我较为的举,就在于你没有办法判断当地告诉你的哪个更好,哪个更真,哪一部分是虚假的,我比完了同学,下一个问题。
正方一辩:所以你现在告诉我说两小时,哦,不对,就是充满善意的人,那一部分的举证点在哪里,我没有看到,我得说评论区除了这些开玩笑的当地人,还有真正去过想要帮助我的人,哪怕这些人很少,但是听出来是旅行,只要存在这一部分人,传递下来就是我今天比传统旅行多的那一部分的旅游的意义。存在下来的例子在哪?使用有就好了呀,我就有一点点就好了,即使大部分都是虚假信息,没有关系,这是你换个立场我的问题,同学第二个问题回答一下,别着急,虚假信息那一部分你从来没有论证成功过,因为虚假信息,我觉得虚假信息攻略,你检索攻略上更多的是商家做出的那些攻略,他的虚假信息会比我今年是旅游评论区里面的虚假信息会更多。
反方一、二辩:你的问题是什么?不信你可以再问一遍吗?
正方一辩:充满善意的人有多少?
正方一辩:这个我觉得我解释过了,只要他有,哪怕他数量很少,但是他传递下来依然是旅行,在我接受到帮助后,我再反过来帮助别人,他的情感交流就是我比传统旅行多的那一部分,也就是旅游的意义所在,同学你已经把深轩石旅游退到了叫做互助式旅游上面了,到这里就可以了,所以今天我方告诉你说很多人都是说走就走,但是他们通常去查攻略,这样的体验方式能够让他们更丰富地去实现自己旅行的意义,OK,我觉得光明日报一开始给经。
感谢,下面有请正方一辩盘问反方一、二辩。反方一、二辩作答时间为两分钟,由正方三辩计时,有请。
正方一辩:同学,第一件事情需确认一下,比较的东西叫杨小时,我看到的是青春、旅游,以及我之前做过的攻略这两点进行比较,对吧,艾瑞同学。我觉得没问题。
正方一辩:两个小时看帖子能思考什么,你告诉我。所以你前面给我的新券去旅游的样态,还有一周出行前一天进行前一周和出行前一个月中旬的,所以你前面那些不打算要了吗?是9月份过去的,然后10月上旬去的,这一点我解释一下。没关系,同学,我没有说完。两小时并不能思考什么,包括一两天也不能思考什么,但是我传统的那种旅行方式啊。
正方一辩:下一个问题同学,传统旅行方式,官媒发布的信息能保证。等一下,别着急,前面那一段事情,至少我可以看到评论区给大家推荐一个钟楼,不要去这种地方不要去那种地方,如果点赞很多的话,那至少100个人觉得不要去,我觉得确实没有去的必要。后面那件事情官媒发的,OK,所以你只打算做攻略,只看官媒吗?
正方一辩:所以,我现在去看官媒发的一系列信息,各地文旅局发的那些所谓的宣传片之类的,我看到这个地方保证,而且那么美,正好符合我心中所想,然后我去通过官媒发的那一部分信息,再去查攻略,自己做好一份攻略过后,是不是更省事,而且一定保证不存在。别着急,我得慢慢说。没有第一件事,你前面苛责我的关于旅游的,叫做我听别人的意见是体现过我,那么你听官媒的意见,难道不算体现过我吗?
正方一辩:我们现在比的是谁更准确,因为我从你方论证里面看到说为什么麻烦,读辩解码,所以这一部分我比较完了,叫做官媒的保证,我只要花这一点点时间,多花一点时间,我就可以得到一份更准确更便利的信息,方便我去旅行。因为传统旅游方式这一部分我比较完了,差一点同学,别人给我的建议,为什么更好,我为什么能够分辨出来,你告诉我,就是我觉得你没有比较完,因为官媒只会把热门景点推荐给你,但是如果你真的想要了解当地文化的话,你需要听从一个当地人的意见。我举一个很简单的例子,西安,有人觉得大雁塔不好,但是他会给你推荐真正的好地方,例如八大奇迹博物馆,那个大家都没有听过,但是非常有意义的地方。我觉得它也蛮有意义的,也告诉新同学,同学杨经理也说,洪崖洞不要来了,重庆主城一点都不好玩,你也别来了,你来不来?所以,所以其他他都说你不给我较为的举,就在于你没有办法判断当地告诉你的哪个更好,哪个更真,哪一部分是虚假的,我比完了同学,下一个问题。
正方一辩:所以你现在告诉我说两小时,哦,不对,就是充满善意的人,那一部分的举证点在哪里,我没有看到,我得说评论区除了这些开玩笑的当地人,还有真正去过想要帮助我的人,哪怕这些人很少,但是听出来是旅行,只要存在这一部分人,传递下来就是我今天比传统旅行多的那一部分的旅游的意义。存在下来的例子在哪?使用有就好了呀,我就有一点点就好了,即使大部分都是虚假信息,没有关系,这是你换个立场我的问题,同学第二个问题回答一下,别着急,虚假信息那一部分你从来没有论证成功过,因为虚假信息,我觉得虚假信息攻略,你检索攻略上更多的是商家做出的那些攻略,他的虚假信息会比我今年是旅游评论区里面的虚假信息会更多。
反方一、二辩:你的问题是什么?不信你可以再问一遍吗?
正方一辩:充满善意的人有多少?
正方一辩:这个我觉得我解释过了,只要他有,哪怕他数量很少,但是他传递下来依然是旅行,在我接受到帮助后,我再反过来帮助别人,他的情感交流就是我比传统旅行多的那一部分,也就是旅游的意义所在,同学你已经把深轩石旅游退到了叫做互助式旅游上面了,到这里就可以了,所以今天我方告诉你说很多人都是说走就走,但是他们通常去查攻略,这样的体验方式能够让他们更丰富地去实现自己旅行的意义,OK,我觉得光明日报一开始给经。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方认为光明日报可以为我方的护肤观点背书。今天讨论的是旅游,是“户”数是“柳”的一种。那你方的背书在哪? 我们是中国经济网国家经济门户的调查显示,学网友劝避雷,减少错误出现的可能性,这是大家选择听劝式旅游的原因。而我们想知道,你方说互助式旅游不等于行政自旅的论证在哪? 你刚才说,马叫做精券石旅流,是步助式流其中的一种,但同时又不属于,所以说这两个起码无法论证它们完全不同。而且它是有风险的,存在一个复数的情况,所以你方没办法给出一个明确的论证。 那你方说现在的人都很忙,没有多少时间做攻略。我可以花 50 块钱在淘宝上找一个做攻略的人,提前哪怕只花两三个小时,就能做一份攻略。所以说,你方说花一两天做攻略,那这一两天的效率又在哪里?为什么在你方所说的方便的情况下,还有这么多人选择听劝式旅游呢?因为当代年轻人觉得简单就好,不需要追求准确,而花 50 块钱似乎更简单、更快,成本也不高。所以这个行业才会存在。 你方根本无法论证,平均会产生多少个壁垒,而且也没法说明在传统旅游模式下,在旅游平台上到底能避开多少人,能有多少体验。我们看到的是,在这两种旅游模式下,大家似乎更喜欢听劝式旅游。 今天假如有一个积极的表示,说今天我帮助别人会让我快乐,其实我愿意去帮助别人,这件事对我来说也是好的,也会有很多人愿意去帮助别人。 你只是在跟我讲,有很多人会为了帮助别人而开心,所以网上的很多帖子都是善意的,但这中间的联系在哪里?这是第一件事。第二件事,我这个地方只是解决你说的很多人不愿意帮助别人这个问题。 那接下来问你,关于未知性和探索性,你方怎么论这个事?我方已经跟你讲过,95.51%的人觉得说走就走很好,长江日报也发文说做攻略的过程,说走就走和传统旅游的冲突在哪?你方说走就走,又说一定要做攻略,这不是自相矛盾吗?在快节奏的时代,很多年轻人的方式并不好,非常上日报才告诉大家多花一点时间做攻略,这样旅行会更加便捷。我并不认为花一个月两个月的时间做攻略是便捷的,一两天就够了。
我方认为光明日报可以为我方的护肤观点背书。今天讨论的是旅游,是“户”数是“柳”的一种。那你方的背书在哪? 我们是中国经济网国家经济门户的调查显示,学网友劝避雷,减少错误出现的可能性,这是大家选择听劝式旅游的原因。而我们想知道,你方说互助式旅游不等于行政自旅的论证在哪? 你刚才说,马叫做精券石旅流,是步助式流其中的一种,但同时又不属于,所以说这两个起码无法论证它们完全不同。而且它是有风险的,存在一个复数的情况,所以你方没办法给出一个明确的论证。 那你方说现在的人都很忙,没有多少时间做攻略。我可以花 50 块钱在淘宝上找一个做攻略的人,提前哪怕只花两三个小时,就能做一份攻略。所以说,你方说花一两天做攻略,那这一两天的效率又在哪里?为什么在你方所说的方便的情况下,还有这么多人选择听劝式旅游呢?因为当代年轻人觉得简单就好,不需要追求准确,而花 50 块钱似乎更简单、更快,成本也不高。所以这个行业才会存在。 你方根本无法论证,平均会产生多少个壁垒,而且也没法说明在传统旅游模式下,在旅游平台上到底能避开多少人,能有多少体验。我们看到的是,在这两种旅游模式下,大家似乎更喜欢听劝式旅游。 今天假如有一个积极的表示,说今天我帮助别人会让我快乐,其实我愿意去帮助别人,这件事对我来说也是好的,也会有很多人愿意去帮助别人。 你只是在跟我讲,有很多人会为了帮助别人而开心,所以网上的很多帖子都是善意的,但这中间的联系在哪里?这是第一件事。第二件事,我这个地方只是解决你说的很多人不愿意帮助别人这个问题。 那接下来问你,关于未知性和探索性,你方怎么论这个事?我方已经跟你讲过,95.51%的人觉得说走就走很好,长江日报也发文说做攻略的过程,说走就走和传统旅游的冲突在哪?你方说走就走,又说一定要做攻略,这不是自相矛盾吗?在快节奏的时代,很多年轻人的方式并不好,非常上日报才告诉大家多花一点时间做攻略,这样旅行会更加便捷。我并不认为花一个月两个月的时间做攻略是便捷的,一两天就够了。
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下面有请反方二辩进行盘问小结。
听卷式旅游的样态是什么?我认为对方并不是很清楚。听卷式旅游绝非我问你答,我照着做就结束了,那是提线木偶,并非真正的旅游。而是多人讨论,多人解答,我思考之后进行采纳。在讨论过程中,许多网友和当地人都会发表意见,我们很容易就能找到一个大家都认为不错的地方,以及大家都认为不好的地方。
我从不否认在旅游评论区中会有一定的虚假信息,但是请各位思考一下,与原本做攻略的传统旅游方式相比,虚假信息的多少,我觉得非常明显了。当地人提出的建议一定比网上的攻略更加真实,因为攻略可能会有目的性,会让你去报旅游团,去买景区门票之类的。但是在评论区里,当地人和真正去旅游过的人能够有机会发言,真正经历过、了解过的人给出的信息比攻略提供的信息真实性要高很多,这是第一件事情。
接下来结合自身来说,原本旅游前的攻略行为是非常枯燥的,检索出的信息繁多,我们很难有耐心全部看完,草草找一个攻略就完事,而这个草草找的攻略可能就是当时商家编辑发在网上的那个攻略。而现在的听劝式旅游不但减少了我进行信息检索的枯燥感,我在与广大网友聊天开玩笑时就可以得到更多有用的信息,并且还会与网友们有情感上的交流。相比之下,它似乎是更好的一种准备方式。
同样的,这种直接的诉求能更好地接触到当地元素,发现更多不期而遇的美好,同时还能够尽可能避免走入别人走过的弯路,错过不好的景点,错过不真实的评论,提取出更有价值的内容。其实道理很简单,就像今天某人说的,他作为一个城里人,推荐了一个特别大的餐馆的菜,我觉得不合适,那很简单,我找一个没去过那旅游的人给我来推荐菜就好了,广大网友中总会有跟我喜好大多相同的人推荐的东西,这样子就可以了。
所以,我想我已经表达清楚了。接下来是官方发布的那一部分,官方发布的部分只可能真实,但不一定全是真实的。
下面有请反方二辩进行盘问小结。
听卷式旅游的样态是什么?我认为对方并不是很清楚。听卷式旅游绝非我问你答,我照着做就结束了,那是提线木偶,并非真正的旅游。而是多人讨论,多人解答,我思考之后进行采纳。在讨论过程中,许多网友和当地人都会发表意见,我们很容易就能找到一个大家都认为不错的地方,以及大家都认为不好的地方。
我从不否认在旅游评论区中会有一定的虚假信息,但是请各位思考一下,与原本做攻略的传统旅游方式相比,虚假信息的多少,我觉得非常明显了。当地人提出的建议一定比网上的攻略更加真实,因为攻略可能会有目的性,会让你去报旅游团,去买景区门票之类的。但是在评论区里,当地人和真正去旅游过的人能够有机会发言,真正经历过、了解过的人给出的信息比攻略提供的信息真实性要高很多,这是第一件事情。
接下来结合自身来说,原本旅游前的攻略行为是非常枯燥的,检索出的信息繁多,我们很难有耐心全部看完,草草找一个攻略就完事,而这个草草找的攻略可能就是当时商家编辑发在网上的那个攻略。而现在的听劝式旅游不但减少了我进行信息检索的枯燥感,我在与广大网友聊天开玩笑时就可以得到更多有用的信息,并且还会与网友们有情感上的交流。相比之下,它似乎是更好的一种准备方式。
同样的,这种直接的诉求能更好地接触到当地元素,发现更多不期而遇的美好,同时还能够尽可能避免走入别人走过的弯路,错过不好的景点,错过不真实的评论,提取出更有价值的内容。其实道理很简单,就像今天某人说的,他作为一个城里人,推荐了一个特别大的餐馆的菜,我觉得不合适,那很简单,我找一个没去过那旅游的人给我来推荐菜就好了,广大网友中总会有跟我喜好大多相同的人推荐的东西,这样子就可以了。
所以,我想我已经表达清楚了。接下来是官方发布的那一部分,官方发布的部分只可能真实,但不一定全是真实的。
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不好意思,我这边手机信号不太好。正在进行的是,您从清劝是样态去跟您聊一件事情。警方既想要传统打卡传统漫游式旅游的好处,又想要打卡式旅游的好处,然后您还想说我今天评论区有什么样的推荐,什么样好的,我都听,我都采纳。同学,我请问这是青城市旅游的样态吗?那我方今天给出的旅游样态是,对于一个在很短时间内,作为一个没来过这个地方的小白,他完全依赖于网上的帖子和评论。我今天问您,我两个小时后要到上海,我听劝,您说什么我就去哪。那我方看到这样一个案例,就是一个人要去上海,然后在网上发了这样一个问题,有人跟他讲,说你去某二号街,然后他到了那个地方,发现其实去上海的就 6 系列,这个人的意思是,这个地方没啥好玩的。就像以前问我天津有啥好玩的,我告诉你没啥好玩的,买张票去河北省。这件事情就像您方所讲,今天网上都是好人,都给您提供建议,可是有些人觉得这个地方好玩,有些人觉得这个地方不好玩,当这两种不同声音产生冲突的时候,您该怎么听?那第三件事情,您方搜到最后唯一的好处就是所谓的避雷吗?我想知道这个地方到底哪好玩,到底哪好吃?当我今天想去重庆的时候,我不可以问一下长宁哪儿好玩吗?还是有人觉得以这种方式获取信息的人都是傻子,他们有没有朋友,什么都不能问,接下来,我再来讲旅游的两部分。我给您解释,第一部分是我去之前做预订的过程,这是我自己找,自己去探索哪个地方我想去,哪个地方我感兴趣,即便它没有那么好,甚至有可能我会踩雷,但我不在意,因为旅游对我来说,是增加我的体验。再往下讲,说走就走的旅行,它本身的快乐意义就在于未知性和探索性,那您应该都听明白了,那依赖网上的任何评论,那您还不如就在网上冲浪看看呢,非常感谢。
不好意思,我这边手机信号不太好。正在进行的是,您从清劝是样态去跟您聊一件事情。警方既想要传统打卡传统漫游式旅游的好处,又想要打卡式旅游的好处,然后您还想说我今天评论区有什么样的推荐,什么样好的,我都听,我都采纳。同学,我请问这是青城市旅游的样态吗?那我方今天给出的旅游样态是,对于一个在很短时间内,作为一个没来过这个地方的小白,他完全依赖于网上的帖子和评论。我今天问您,我两个小时后要到上海,我听劝,您说什么我就去哪。那我方看到这样一个案例,就是一个人要去上海,然后在网上发了这样一个问题,有人跟他讲,说你去某二号街,然后他到了那个地方,发现其实去上海的就 6 系列,这个人的意思是,这个地方没啥好玩的。就像以前问我天津有啥好玩的,我告诉你没啥好玩的,买张票去河北省。这件事情就像您方所讲,今天网上都是好人,都给您提供建议,可是有些人觉得这个地方好玩,有些人觉得这个地方不好玩,当这两种不同声音产生冲突的时候,您该怎么听?那第三件事情,您方搜到最后唯一的好处就是所谓的避雷吗?我想知道这个地方到底哪好玩,到底哪好吃?当我今天想去重庆的时候,我不可以问一下长宁哪儿好玩吗?还是有人觉得以这种方式获取信息的人都是傻子,他们有没有朋友,什么都不能问,接下来,我再来讲旅游的两部分。我给您解释,第一部分是我去之前做预订的过程,这是我自己找,自己去探索哪个地方我想去,哪个地方我感兴趣,即便它没有那么好,甚至有可能我会踩雷,但我不在意,因为旅游对我来说,是增加我的体验。再往下讲,说走就走的旅行,它本身的快乐意义就在于未知性和探索性,那您应该都听明白了,那依赖网上的任何评论,那您还不如就在网上冲浪看看呢,非常感谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
本环节金句:
自由辩论环节,双方各 3 分钟,正方发言:
同学,我请问您第一个问题。我今天若不去自己找工作,不去自己思考想玩什么,而是完全依赖网上别人的评价和评论,那我的体验感丰富在哪里?
首先解决一下您方刚刚那个问题。您方提到很多恶意的人,但我方看到老师给的一些理论,我们去帮助友人能收获很多,大家都很愿意去帮助别人。您方所说的恶搞虽存在,但影响不大。
为啥跑我的时间?同学,没关系,说完。不是,我们好像说完了,那我继续往下讲。所以同学您也没有回答我,也不敢回我这个问题。我们看到在前端,我去之前自己找攻略要比所谓今天那种清城市旅游更好。所以我再往下给您推一套清泉去旅游,到最后会变成一种代拍代玩。我觉得这个地方好,然后您甚至都不用过来,我给您拍张照片就好了,您就来过这个地方了,您觉得这样好吗?
别到了您这一件事情。您的攻略上大部分都是热门景点,但热门景点一定好吗?似乎不是,更多的人愿意去看那些小众的地方。第二件事,虚假信息。您的攻略上虚假信息会更多,因为会有大部分商家用噱头制造攻略,只要发到互联网上,做攻略时看到虚假信息的人就更多。所以第三件是我想教您,真正的探索是在做攻略时探索,还是到一个好地方去找那些美景进行探索,哪一个更好?我没有曲解做攻略的意思,我刚才所说的做攻略是我对想去的地方进行了解,不管是通过网上查询信息,还是问朋友,这个过程本身就是我探索的过程。
我觉得说走就走的旅游,不去看攻略,直接说走就走,探索性会更多。您在网上检索到的更多信息,会有更多虚假信息,因为会有商家营销。第二件事,您想去重庆,然后听别人给您的意见,为啥不算听劝去旅游?同学,我再补一条。什么叫做虚假信息?也许我举个例子,我告诉您说你来重庆吧,我是一个很吃不了辣的人,您是广东人,我跟您说,我觉得那个地方稍微有一点点辣,但是还好啦,不是很辣。但我是重庆人,一个广东人来了重庆,发现辣死了,这就是出于好意,但并不适合,也叫做虚假信息。虚假信息这一部分我讲完了,您还有疑问吗?
我方跟您讲了,如果您吃百万,您可以找一个同 IP 的这个好个发 D 的人。那我问您一个问题,为什么今天您方说做攻略可以自我选择,而我作为一个游客,在周末这样一个有限时间里,不能自我选择?同学,这部分我想跟您聊清楚。所以说走就走,就像我刚刚那样,我不去看网上那些攻略,比如说我现在在上海,什么攻略都没有,我就看到地铁上或地图上,进行一个随机的选择,它的自由度更高,所以我们觉得能体验到的东西更多。
接下来我问您,您方所说的今天的事无非就是避雷吗?我不太想去感受那些我从未感受过的未知性的东西,可是我今天明明知道豆汁很难喝,但我还是喝了,这有什么伤害吗?很多事啊,所以说今天您方已经承认了,其实今天去听建议,有些人是可以自我选择,也可以在评论区去探索,这是我方的独家利好。
那我问您,按我方自由行来说,我踩到了更多的人,我毕竟是个女生,我变得很不开心,很难过,怎么办?同学,您发现没有,官网给我的信息一定是准确的,它不敢虚假,文旅局不敢作假,但您的网友给您的建议很大一部分超八成都是带有目的的,可能是虚假的。其次,他们可能是善意的,但也可能是不适合您的。所以这里的弊端有两层,跟我的官媒,包括文旅局给的攻略或拍的那一部分照片的比较就在这个地方。
关键是您看,首先在旅游文旅局方面,他想赚您的钱,这是您跟他的利益关系,所以他给您推荐一些其实不是很好玩的东西。但网友跟我没有任何利益关系,他跟我都是陌生人,他为什么要给我那么多虚假信息?按照我方的想法,似乎更多人愿意去帮助别人吧。所以您方不是说我方文旅欺诈行为吗?他又没有利益,为什么给我这么多虚假信息?他有利益,他想要钱,他要帮助别人。对,因为您想想啊。所以说,今天我帮助别人,我自己也会快乐,这是快乐带给我的东西,也是我自己帮助别人所获得的好处。
我继续往下推,今天攻略式旅行并没有像传统式旅行那样,我可以在旅游旅行后面帮助您收获更多的意义感。您看这不是意义的增加吗?我去查攻略,我不明白这是我们做了很久的,存在很久的攻略,为什么不能让我跟别人不一样?因为攻略上会有更多的商家故意骗您,至少正规旅游不会。而且正规旅游更多的地方是您攻略告诉您的自由行,您可能会去一个不好的地方,自由行要避雷,但正规旅游会告诉您,您去这个商家,您去这个街道,这样自由行更好。所以您看您的文旅区给您的东西会被大多数人看到,所以那个步行街会挤满很多人,您觉得您在那条步行街上继续游玩,人挤人的时候会很开心吗?为什么更多?为什么更好?您的举证在哪里?您自己说的呀,因为更多的人要去看您那一部分东西,所以很多人不是很正常的事情吗?
我告诉您,传统式旅游在真实性、误差性以及虚假性方面,我都跟您讲完了,您应该听得很清楚了,谢谢。
自由辩论环节,双方各 3 分钟,正方发言:
同学,我请问您第一个问题。我今天若不去自己找工作,不去自己思考想玩什么,而是完全依赖网上别人的评价和评论,那我的体验感丰富在哪里?
首先解决一下您方刚刚那个问题。您方提到很多恶意的人,但我方看到老师给的一些理论,我们去帮助友人能收获很多,大家都很愿意去帮助别人。您方所说的恶搞虽存在,但影响不大。
为啥跑我的时间?同学,没关系,说完。不是,我们好像说完了,那我继续往下讲。所以同学您也没有回答我,也不敢回我这个问题。我们看到在前端,我去之前自己找攻略要比所谓今天那种清城市旅游更好。所以我再往下给您推一套清泉去旅游,到最后会变成一种代拍代玩。我觉得这个地方好,然后您甚至都不用过来,我给您拍张照片就好了,您就来过这个地方了,您觉得这样好吗?
别到了您这一件事情。您的攻略上大部分都是热门景点,但热门景点一定好吗?似乎不是,更多的人愿意去看那些小众的地方。第二件事,虚假信息。您的攻略上虚假信息会更多,因为会有大部分商家用噱头制造攻略,只要发到互联网上,做攻略时看到虚假信息的人就更多。所以第三件是我想教您,真正的探索是在做攻略时探索,还是到一个好地方去找那些美景进行探索,哪一个更好?我没有曲解做攻略的意思,我刚才所说的做攻略是我对想去的地方进行了解,不管是通过网上查询信息,还是问朋友,这个过程本身就是我探索的过程。
我觉得说走就走的旅游,不去看攻略,直接说走就走,探索性会更多。您在网上检索到的更多信息,会有更多虚假信息,因为会有商家营销。第二件事,您想去重庆,然后听别人给您的意见,为啥不算听劝去旅游?同学,我再补一条。什么叫做虚假信息?也许我举个例子,我告诉您说你来重庆吧,我是一个很吃不了辣的人,您是广东人,我跟您说,我觉得那个地方稍微有一点点辣,但是还好啦,不是很辣。但我是重庆人,一个广东人来了重庆,发现辣死了,这就是出于好意,但并不适合,也叫做虚假信息。虚假信息这一部分我讲完了,您还有疑问吗?
我方跟您讲了,如果您吃百万,您可以找一个同 IP 的这个好个发 D 的人。那我问您一个问题,为什么今天您方说做攻略可以自我选择,而我作为一个游客,在周末这样一个有限时间里,不能自我选择?同学,这部分我想跟您聊清楚。所以说走就走,就像我刚刚那样,我不去看网上那些攻略,比如说我现在在上海,什么攻略都没有,我就看到地铁上或地图上,进行一个随机的选择,它的自由度更高,所以我们觉得能体验到的东西更多。
接下来我问您,您方所说的今天的事无非就是避雷吗?我不太想去感受那些我从未感受过的未知性的东西,可是我今天明明知道豆汁很难喝,但我还是喝了,这有什么伤害吗?很多事啊,所以说今天您方已经承认了,其实今天去听建议,有些人是可以自我选择,也可以在评论区去探索,这是我方的独家利好。
那我问您,按我方自由行来说,我踩到了更多的人,我毕竟是个女生,我变得很不开心,很难过,怎么办?同学,您发现没有,官网给我的信息一定是准确的,它不敢虚假,文旅局不敢作假,但您的网友给您的建议很大一部分超八成都是带有目的的,可能是虚假的。其次,他们可能是善意的,但也可能是不适合您的。所以这里的弊端有两层,跟我的官媒,包括文旅局给的攻略或拍的那一部分照片的比较就在这个地方。
关键是您看,首先在旅游文旅局方面,他想赚您的钱,这是您跟他的利益关系,所以他给您推荐一些其实不是很好玩的东西。但网友跟我没有任何利益关系,他跟我都是陌生人,他为什么要给我那么多虚假信息?按照我方的想法,似乎更多人愿意去帮助别人吧。所以您方不是说我方文旅欺诈行为吗?他又没有利益,为什么给我这么多虚假信息?他有利益,他想要钱,他要帮助别人。对,因为您想想啊。所以说,今天我帮助别人,我自己也会快乐,这是快乐带给我的东西,也是我自己帮助别人所获得的好处。
我继续往下推,今天攻略式旅行并没有像传统式旅行那样,我可以在旅游旅行后面帮助您收获更多的意义感。您看这不是意义的增加吗?我去查攻略,我不明白这是我们做了很久的,存在很久的攻略,为什么不能让我跟别人不一样?因为攻略上会有更多的商家故意骗您,至少正规旅游不会。而且正规旅游更多的地方是您攻略告诉您的自由行,您可能会去一个不好的地方,自由行要避雷,但正规旅游会告诉您,您去这个商家,您去这个街道,这样自由行更好。所以您看您的文旅区给您的东西会被大多数人看到,所以那个步行街会挤满很多人,您觉得您在那条步行街上继续游玩,人挤人的时候会很开心吗?为什么更多?为什么更好?您的举证在哪里?您自己说的呀,因为更多的人要去看您那一部分东西,所以很多人不是很正常的事情吗?
我告诉您,传统式旅游在真实性、误差性以及虚假性方面,我都跟您讲完了,您应该听得很清楚了,谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
辩题为:vs 环节为:反方二辩 · 总结陈词
首先,建立城市旅游的基础是兴趣和需求相同,比如都热爱某一类美食、美景,甚至某一类消费方式。而这些相同点指向了文化需求的相同、价值观的相近。当这些人聚集在一起时,我们能够感受到更多乐趣,这也是精神层面旅游对个人情感交流的增加部分。我方认为,更多的人愿意提供真实信息,是因为在帮助别人时,多巴胺产生的快乐会让他们更愿意去帮助别人,这也是真实信息会大于虚假信息的原因。
其次,电竞式旅游的背后其实是一种信息筛选方式,目的是从海量的互联网信息中找出符合自身需求的内容。受众会因对相关事件感兴趣,从而寻求与自身兴趣相契合的群体。当大多数观点相同时,会形成强有力的共鸣,从而将偶发性行为转为一种认知性的追随行为,甚至通过转发分享来增强认知与归属感。例如在经验去旅游的平台下,发一个觉得某个店很好的信息,大家若有同感,就会进行广泛互动。这是一种新型关系的建立,也是传统旅游中所没有的新的情感关系交流,是原本旅行中没有的意义,也是新时代青年们所喜欢的。
再者,旅游博主念念在小红书上发视频咨询有关稻城亚丁的攻略,热心网友为其提供各种建议,他听从建议并请了当地向导。在女导游的陪伴下,这次稻城亚丁之旅不仅有摄人心魄的美景,还有满满的善意和感动。此次川藏之行,我们看到的是互助,从行程出发到结束都充满关怀。而后世的旅行分享也让他从一个求助者变成了助人者,为未来每个前往稻城亚丁的人提供了参考。这也是我们所讲的互助式旅游,只要有这一部分人的存在,我们在不断帮助别人和被帮助的同时,都能获得自己所需,这也是真正旅游意义的增长部分。
小红书 2023 年国庆旅游报告显示,9 月 15 日以来,每天都有 2000 人在小红书上发出精准旅游笔记,有人咨询攻略指南,有人求助出行地点建议,还有人提问突发状况。平时每天的笔记都会获得 43.9 条热心人的帮助,不少旅游城市的本地人也亲自下场答疑,分享最地道的路线。我们可以明显看到,在互助式旅游的帮助下,彼此之间的距离不断拉近,从而认识新的朋友,感受新的快乐,这是传统旅游无法带给大家的。
秦淮河的风去了百年未曾改变,但秦淮河不止有风景,还有故事。拥挤的兵马俑旁,无人问津的八大奇迹博物馆也有着感人的故事,13 朝古都除了历史文化,还有别样的烟火气息。桂林的山水很美,民俗风情也不错,攻略不会告诉你的。青山式旅游除了美景,还有其带来的别样意义。
所以,希望大家若有机会来玩,一定要联系我,未来我带大家一起去体验独特的魅力,谢谢。
辩题为:vs 环节为:反方二辩 · 总结陈词
首先,建立城市旅游的基础是兴趣和需求相同,比如都热爱某一类美食、美景,甚至某一类消费方式。而这些相同点指向了文化需求的相同、价值观的相近。当这些人聚集在一起时,我们能够感受到更多乐趣,这也是精神层面旅游对个人情感交流的增加部分。我方认为,更多的人愿意提供真实信息,是因为在帮助别人时,多巴胺产生的快乐会让他们更愿意去帮助别人,这也是真实信息会大于虚假信息的原因。
其次,电竞式旅游的背后其实是一种信息筛选方式,目的是从海量的互联网信息中找出符合自身需求的内容。受众会因对相关事件感兴趣,从而寻求与自身兴趣相契合的群体。当大多数观点相同时,会形成强有力的共鸣,从而将偶发性行为转为一种认知性的追随行为,甚至通过转发分享来增强认知与归属感。例如在经验去旅游的平台下,发一个觉得某个店很好的信息,大家若有同感,就会进行广泛互动。这是一种新型关系的建立,也是传统旅游中所没有的新的情感关系交流,是原本旅行中没有的意义,也是新时代青年们所喜欢的。
再者,旅游博主念念在小红书上发视频咨询有关稻城亚丁的攻略,热心网友为其提供各种建议,他听从建议并请了当地向导。在女导游的陪伴下,这次稻城亚丁之旅不仅有摄人心魄的美景,还有满满的善意和感动。此次川藏之行,我们看到的是互助,从行程出发到结束都充满关怀。而后世的旅行分享也让他从一个求助者变成了助人者,为未来每个前往稻城亚丁的人提供了参考。这也是我们所讲的互助式旅游,只要有这一部分人的存在,我们在不断帮助别人和被帮助的同时,都能获得自己所需,这也是真正旅游意义的增长部分。
小红书 2023 年国庆旅游报告显示,9 月 15 日以来,每天都有 2000 人在小红书上发出精准旅游笔记,有人咨询攻略指南,有人求助出行地点建议,还有人提问突发状况。平时每天的笔记都会获得 43.9 条热心人的帮助,不少旅游城市的本地人也亲自下场答疑,分享最地道的路线。我们可以明显看到,在互助式旅游的帮助下,彼此之间的距离不断拉近,从而认识新的朋友,感受新的快乐,这是传统旅游无法带给大家的。
秦淮河的风去了百年未曾改变,但秦淮河不止有风景,还有故事。拥挤的兵马俑旁,无人问津的八大奇迹博物馆也有着感人的故事,13 朝古都除了历史文化,还有别样的烟火气息。桂林的山水很美,民俗风情也不错,攻略不会告诉你的。青山式旅游除了美景,还有其带来的别样意义。
所以,希望大家若有机会来玩,一定要联系我,未来我带大家一起去体验独特的魅力,谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
通过以上分析,反方认为互助式旅游等新型旅游方式能够满足人们的兴趣和需求,增加个人情感交流,建立新的情感关系,带来真正旅游意义的增长,是优于传统旅游的。
好,下面由我作为正方二辩进行总结陈词,时间为 3 分钟。
首先,我想谈谈旅游中所谓的“踩雷”问题。坦白讲,在旅游途中,肯定会有一些始料未及的情况。即便做了攻略,也会有许多意想不到的意外。比如去北极村,可能恰好在某个时间、某个季节、某一天晚上,看到了极光,这就像网上的攻略和他人的劝说所带来的期待,看到那样的风景,会觉得很美好。但也有可能去了之后,待了一周都没有等到,难道就能认为这次旅游没有意义了吗?
就像刚才所讲的,旅游似乎有一种追求多样刺激的感觉。然而,进一步思考,如果做攻略时看到的是某种样子,到了地方即便看到了相同甚至更美的景色,心里可能也没有太多期待,会觉得这是理所应当的。可要是没有看到这样的景色,就会觉得这次旅游很不值,甚至质疑为什么要去。
其实,旅游不应该是这样的。比如我很想去苏州、南京、上海、杭州,我很想尝尝当地的某一种食物,即便所有人都说西湖醋鱼很难吃,我还是想尝一尝。就像有人说某个东西不好吃,难道就不去尝试了吗?如果只要有景色或事物与自己之前生活的城市有所不同,就觉得不开心、不好,都要去避雷,那还出去旅游干什么呢?不如一直待在自己熟悉的地方。
我们认为,出去旅游无论是从数据还是从例子上来看,其意义在于增加人生阅历,去体验这个世界上不同的侧面和角度。我方承认,每个人旅游时喜欢看的东西不同,所关注的特点也不一样。但是,旅游的意义不应仅仅停留在追求多样刺激的层次上。有些人觉得路上盛开的花朵、满天的繁星很好看,这就是他们所追求的。我们也不会因为没有做攻略、没有听劝,遇到了意外,就认为那些所谓的“踩雷”是不好的。我们觉得,那些不期而遇的惊喜也是美好的。所以,何必仰望高山而去斥责大海不够高远呢?我方今天想要告诉大家,大可去尝试。
好,下面由我作为正方二辩进行总结陈词,时间为 3 分钟。
首先,我想谈谈旅游中所谓的“踩雷”问题。坦白讲,在旅游途中,肯定会有一些始料未及的情况。即便做了攻略,也会有许多意想不到的意外。比如去北极村,可能恰好在某个时间、某个季节、某一天晚上,看到了极光,这就像网上的攻略和他人的劝说所带来的期待,看到那样的风景,会觉得很美好。但也有可能去了之后,待了一周都没有等到,难道就能认为这次旅游没有意义了吗?
就像刚才所讲的,旅游似乎有一种追求多样刺激的感觉。然而,进一步思考,如果做攻略时看到的是某种样子,到了地方即便看到了相同甚至更美的景色,心里可能也没有太多期待,会觉得这是理所应当的。可要是没有看到这样的景色,就会觉得这次旅游很不值,甚至质疑为什么要去。
其实,旅游不应该是这样的。比如我很想去苏州、南京、上海、杭州,我很想尝尝当地的某一种食物,即便所有人都说西湖醋鱼很难吃,我还是想尝一尝。就像有人说某个东西不好吃,难道就不去尝试了吗?如果只要有景色或事物与自己之前生活的城市有所不同,就觉得不开心、不好,都要去避雷,那还出去旅游干什么呢?不如一直待在自己熟悉的地方。
我们认为,出去旅游无论是从数据还是从例子上来看,其意义在于增加人生阅历,去体验这个世界上不同的侧面和角度。我方承认,每个人旅游时喜欢看的东西不同,所关注的特点也不一样。但是,旅游的意义不应仅仅停留在追求多样刺激的层次上。有些人觉得路上盛开的花朵、满天的繁星很好看,这就是他们所追求的。我们也不会因为没有做攻略、没有听劝,遇到了意外,就认为那些所谓的“踩雷”是不好的。我们觉得,那些不期而遇的惊喜也是美好的。所以,何必仰望高山而去斥责大海不够高远呢?我方今天想要告诉大家,大可去尝试。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
旅游的意义在于增加人生阅历,去体验这个世界上不同的侧面和角度。
旅游的意义在于增加人生阅历,去体验世界上不同的侧面和角度,不能因为旅游中的意外、不符合攻略的期待或他人的评价而否定旅游的意义,应积极去尝试。