感谢主席，我和在座各位。白蛇传作为中国民间故事，其中的法海拆散许仙和白娘子一事，我们在感慨这段人妖之恋的热烈的同时，也应该思考，法海真的做错了吗？我方认为，基于其正当性与必要性，法海应该拆散许仙和白娘子，理由如下：

　　对许仙而言，白娘子的妖力与他自己的人类身份悬殊太大，能力、权力的不对等会让这段感情走向失衡。白娘子作为妖类可以完全掌控局面，一言不合大开杀戒更是可怕至极，许仙与她生活在一起，每天提心吊胆，无异于装了一个定时炸弹。同时，整段关系中，许仙如从霸道总裁身边的金丝雀般的恋爱中，丧失了社会人的自由和主体性，甚至连选择自己结束感情的自由都没有，这样的感情不健康且危害极大，应该被筛选。

　　对社会而言，拆散许仙和白娘子才能保护黎民百姓，维护社会长久的和谐安定。人们往往将关注点聚焦在主角身上，却忽略了千千万万普通人的命运。仅仅因为法海把许仙留在了寺内，白娘子就水漫金山，草菅人命，淹了多少广袤田园，多少无辜的百姓因此丧命。试想，自己明明老老实实过日子，就因为小情侣秀恩爱就把自己害死了，这找谁说理去？可见白娘子对许仙的执念之深和其作为妖的本性，让她不能接受许仙受到一点点伤害，否则就会为达目的，不择手段，这对百姓而言，就是一颗随时会爆炸的炸弹，严重危害公共安全。这样强大的不受控因素，是不允许存在于这个社会的。

　　对于法海，他是秩序的维护者，有能力也有责任维护人类秩序的文明。爱情是人类最复杂的情感，人和其他物种作为伴侣，意味着人的主体性和独特性的消减。就像我们不愿意看到人类和 AI 发展感情一样，人类在情感上的独特性是人类文明和自尊的重要构成。许仙和白娘子的结合违背了这一秩序，而法海正是看到了自然秩序的崩塌，所以他必须拆散他们，阻止悲剧的发生。

　　综上，我方认为法海应该拆散许仙和白娘子。

　　正方一辩，嗯，感谢主席。您方认为白娘子应凭借自己的压力和权力完全掌控许仙，对吗？ 　　我方观点并非如此。那白娘子一定会把许仙打死，或者一定会将其置于危险境地吗？不是，人在恋爱时，情绪上头是常有的事，但这并不意味着白娘子一定会打死许仙，也没有证据表明她一定会这样做。我的意思是，白娘子压力太大，她一旦情绪失控就可能打死许仙，这个风险太大，我不希望她冒这个险。那既然有这样的风险，为什么她没有这样做呢？是因为她爱着许仙，她并不是想要控制或掌控许仙。我们刚才探讨的是关于风险以及控制、掌控体系的问题，您方认为许仙和白娘子的爱情导致他们草菅人命，对吗？首先，白娘子不打死许仙是因为她爱着他，所以当她不爱时，就可能打死他。所以，您也确认了他们之间是有爱的。那我再来问您，一对正常的人类夫妻，平平淡淡安稳过日子，您会拆散他们吗？只要他们不会威胁到我就行。所以说，您今天要拆散许仙和白娘子，并不是因为他们有特殊的爱，也不是您刚所讲的强制爱之类的，而是您方认为人妖有别。那您方为什么认为人妖有区别呢？人妖当然有区别，妖的能力强大，只要稍一用心就能影响这个世界，难道人妖没有区别吗？比如，人和 AI 发展感情会消解人的主体性。若我和 AI 谈了感情之后，我还是人吗？不是，如果您和 AI 谈了恋爱，我会感到害怕，因为原本是人与人之间的恋爱，现在您这样去找一个 AI 谈，那您谈恋爱之后，您还是什么呢？所以我的主体性消解在哪里了？希望您后续能给我一个关于主体性消解的问题的答案。

　　小明是一个循规蹈矩的大学生，他二十几年的人生风平浪静。某一天，他遇到了美丽善良的女友，两人一起开了一家诊所，过着平淡又幸福的生活。若故事至此结束，便是一段甜蜜的恋爱喜剧。然而，某天有人告诉小明，他的女友其实是一个深藏不露的 FBI 特工，徒手能打爆 10 个壮汉的头。此时，小明若听从建议，为自身安全毅然与女友分手，那他立马会沦为众人口中的渣男。旅客可能会指责小明，柔弱的正常女生或许也会对小明表示不满。那这种因默许潜在风险而扼杀感情的行为，与始乱终弃有何区别？更何况，这个结局根本未考虑小明的想法和爱意。

　　普通人和 FBI 特工纵然存在差距，但女友愿意隐瞒实力，过上普通人的幸福生活。在感情上，他们朝夕相处，亲密无间，是平等的。两个人之间总会有一些差异，关系的破裂并非源于外在条件，而是彼此间无休止的互相猜忌。许仙在爱情中应有足够的自信，相信白娘子不会加害自己，而白娘子也出于足够的善良和报恩的爱意，愿意学着做一个人，希望能长久地在一起。

　　再说了，世界上两条腿的人很多，长一条尾巴又如何？寻常夫妻破破烂烂的例子也不少。说人妖有别，妖会加害于人，完全是对妖的有色眼光。一个有喜怒哀乐、七情六欲的妖，会治病救人、广结善缘，比许多人都善良，比许多人都懂得如何爱人。这是一个宽泛的概念，万物生命皆可爱。若小美人鱼和王子的爱情能被人们祝福，那白蛇和许仙的爱情为何会被视为危险、图谋不轨？其次，物种间的爱情尽管艰难，却是许仙和白娘子两人之间的事，法海无权插手。法海所谓的报恩接近许仙，是偿还前世因果，他的横加干涉破坏了因果缘分。只要两人互相倾慕，情不知所起，便能成就美好。宁采臣会不顾人鬼之别爱上聂小倩，罗密欧会不顾家族世仇爱上朱丽叶。在条条框框的世俗规则之外，爱情是美好存在的证明。若能多一些宽容尊重，多一些让爱意自由生长的空间，或许某天真相会水落石出，但这场挑拨离间的追逐，已证明白娘子值得被爱。所以，法海不应该拆散许仙和白娘子，无论是妖还是人，相爱本身在这个世界上就是独一无二、不可替代的。不应斤斤计较，毫无意义地拆散他们。多年来，许多读者都抱有这种心愿，所以在故事的结尾，枷锁终于倒塌，这段爱情也冲破束缚，得以进化，只是不够长远。

　　一遍发两个，可能我们现在确认第一个问题，您会认为两个人是真爱就必须在一起，对吗？ 　　对，真爱如果不在一起是一件挺悲剧的事情。然后现在告诉您，现在有一个例子，是一个缉毒警察爱上了他通缉的那个毒枭，那么他们两个接下来应该在一起吗？这个我觉得不能光靠两个人的身份来判定他们是否应该在一起，而是要看他们是在什么阶段互相爱上的，如果一个人已经为他所做的事情付出相应代价，我觉得他们之后完全可以在一起。然而，如果他们两个在一起严重危害了我们的禁毒事业，您还是认为他们一定要在一起吗？和两个人在一起危害到一个国家的缉毒工作，这件事情听起来不可思议。然后就像许仙和白娘子在一起，也并不会把人类给毁灭了，您说呢？只是在消灭一个风险，并不说这个风险不存在，而这个风险并非像您方说的，一个人不明白他的言行，只要为了一点点情感就做出危害的事情。所以说我们看两个人应不应该在一起，不只是要考虑真爱，而且对于这种可能对国家和社会造成危害的，我们还要考虑它的社会危害性。

　　那我们来介绍一下第二个问题，如果认为法律如此强大的白娘子，对于毒品上侵害的白娘子是可以被纳入人类社会规则所驯化的。第一个就是，白娘子他们愿意去学着做一个人，他们愿意为了报恩去学习人类社会的规则，并且她用她的实际行动也证明了她可以在人类社会治病救人，做一个好医生。想问您一个问题，您不能接受一个核弹在您旁边，是吗？白娘子的力量并不是核弹呀，但是我们也可以给她上保险，让她的力量能为我们所用，那也就是说一个控制好的、有保险的力量可以放在您身边，对吧？那这个启动按钮在不在我身边？不管怎样，不管是核弹还是其他，它完全被人们掌控，但是同样它是有自己的判断能力的，她并不是像核弹一样有一定的机制，她会因为她的爱意去学习做人，去学习怎么爱人。所以说您方看来，我们是否也会允许这样一个并非完全不可控的存在呢？刚才说到爱，说到体现，那我想问您一个问题，您方觉得一个恋爱中的人，他能更好地控制自己的情绪吗？他在什么事情上控制情绪，如果事情出轨了，大家当然可以控制他的情绪了，但是这很明显不会涉及到这种原则性的事情，您也不能无端地认为他是一个情绪不稳定的人，但确实并不是这样。分析研究我们可以看出，那研究表明有一种解决人心的因素，它会让人们，让人们除了恋爱，不光是其他的事情。由此可见，如果许先生受到了官场上的伤害，您觉得白娘子会怎样？您不能通过对未来某种推测，就去断言一个人。所以说我……这个……加啊。

　　正方二辩：这是皇权对于人权的压迫，相对来说法海对于白娘子来说也是一个很难抗衡的因素。我问您方一个问题，您方说关于爱情是人的主体性、尊严的证明，您可以证明一下人的爱情到底是由什么原因可以让人有此主体性吗？您刚刚说黄皮和人兄弟（此处表述不明），但是他们之间也是存在爱情的。那我再问您，在马嵬坡中，唐玄宗为了将士们的命令，赐死杨贵妃，这个时候杨贵妃敢选择反抗吗？杨贵妃是不敢选择反抗的，这就说明了唐玄宗对杨贵妃的爱其实也没有那么深。不然的话，他会想尽一切办法的。您刚刚那个问题好像并没有回答得很清楚，就是您为什么觉得爱情是人类的主体性和尊严的体现呢？首先，爱是人类之间最亲密的关系，如果人类连最亲密的关系都不能掌控在自己手中，而掌握在其他因素手中，那人类的主体又体现在哪里呢？再回到现在来看，如果一个男人为了官，为了他的前途选择入赘，依靠岳父在官场上升官，那他敢反抗自己的妻子吗？所以说，首先他的开始起源是为了升职才去加入别人的家庭，才是入赘的，他两个之间根本就不存在爱情，那怎么能说是所谓的反抗和压迫的关系呢？您回答我的是因为是最亲密的感情，所以人类失去这个。人跟人之间是这样，而人对其他生物的要求不是呢？我们首先要回答我方的问题，不管是唐玄宗、杨贵妃还是刚刚所说。您方说他是为了观赏权利（此处表述不明），可是白素贞与许仙相遇，何尝不是白素贞为了单方面的报恩，而后在相处过程中产生的爱情呢？所以说，其实他们两个的爱情与白素贞和许仙之间并没有差别，都是恰恰证明了这个权利的不平等。那我方才问您，白素贞这么爱许仙，她能忍心与许仙分离吗？那个时候，许仙和白素贞相遇的时候，她只是一个普通的平民女子，她实际上只不过是比常人要美丽一点，这是一见钟情的典范。所以您方怎么能认为他们俩是怀着目的性的爱情而爱呢？

　　反方二辩：（文中未体现反方二辩的明确回应内容）

　　好，以下是为正方二辩陈词内容进行的校对和分段：

　　其实，不论是我们刚刚所提及的产权、宗杨中间还是选择等问题，在相处过程中产生了爱情，然而确定了彼此权利的不对等，使得一方必须掌控着另一方的利益。但这样的爱情对于弱势的那一方，对于被掌控的另一方，谈何公平？他们在这段爱情中，所处的地位和处境又是怎样的呢？我们看待这段爱情，若仅从表面去看，会觉得他们如此相爱，可是当我们站在弱势的一方角度去审视这个爱情，就会觉得这爱情如同一场灾祸，我们无法接受这样的爱情。

　　其次，我们刚刚说到人妖有别这个问题，在很早之前就有提出。当时神界与人界存在一个通道，神人可以直接与凡人交流，并帮助凡人。但是为何专区要决定隔绝两者的交通呢？正是因为神扰乱了环境的秩序，所以专区为了保持环境处于一个公平合理的秩序存在，才命令重合一气，学心一通。既然如此，像这样的神，我们都要将其隔绝在凡间的屏障之外，更何况是妖呢？即便我们说妖有善妖和恶妖之分，但是我们又怎能保证所有的妖都是善妖呢？一旦放出一个恶妖，那人间的处境又将如何呢？

　　最后，真爱并非等同于正义。我们是否应该拆散一段爱情，而我们今天双方的争议点就在于这段爱情是否对其他人产生危害。爱情固然是两个人的事，可是若对其他人产生了危害，那我们又怎能去拥护这个爱情呢？就像白娘子为了许仙偷到仙草，为了许仙勇闯地府，让许仙的魂魄回归。

　　对方辩友，刚刚您强调了一些事情，即所谓强权者和弱者之间是否应该存在真实的爱情，或者说即便这样的爱情存在，是否存在因不平等而导致一方完全陷入另一方掌握的问题。我想起一句歌词。昨天我看到一则关于狮子和鹿的新闻。对于食物链价值观来说，鹿当然是弱势者，狮子可以随时吃掉它。所以当我们看到狮子和鹿在一起时，我们当然会想到狮子可能是要捕猎它，然而狮子千里迢迢而来，只是为了爱它，而不是为了捕猎它。那辩方现在把爱情简单地看作一个很简单的事情，就是一种匹配。那么现在我可以告诉您，一个智商高的人，对于智商低的人来说，他同样有 1000 种害死对方的方法，可以把对方毒死、杀死，就像柯南里面一样，找一个契机将其杀死。可是对方辩友，爱情不是一种简单的匹配，不是 A 与 A、B 与 B 之间，我们一定要权力和力量相对等的。爱情是强者的体会，是弱者在强者面前能够感受到的平等。现在您所说的入赘的事情，如果他真的爱我，那么他会想尽一切办法让我感受到我和他之间是平等的，我和他的心是没有间隙的，我和他之间不会因为这种在别人眼中的差距而让我感到自卑，让他感到骄傲。

　　好，对方辩友第二点说的是所谓的人人最亲密的关系是爱情，所以一旦把爱情交付给其他因素手上，那么人相对于人的主体性丧失了。首先对方是毫无根据的，因为爱谁不是他的尊严，爱情本身才是尊严。比如说动物之间，它们为了繁衍，才会产生像那种配对一样的制度，谁强大，谁取得最美丽的那一个配偶，这是动物的原则，但是人不一样。对于人来说，当我们相遇时，我们决定要与对方厮守一生，那才是人与人之间相爱的原则，所以对于人来说，并不是所爱的那个他怎样，而是因为您。

　　好，下面有请正方三辩盘问反方一、二、四辩，时间一分半。

　　我们刚才讲到了三皇五帝之一的颛顼，为了达成某种目的要将天地隔绝，这是否是一种不近人情的做法呢？第一，颛顼执意要把天地给隔绝，对吗？或者说，换句话讲，觉得动动手指就可以决定万物生死的神祇，是否真的存在于人间呢？当然，如果是站在人的立场，以人的力量去维护人，而不是凭借绝对的力量，那是可以获得人心的。以前的皇帝若如此行事，那对方是否认为皇帝应该继续被承认呢？但您也不是皇帝，而去追求爱情。那我给您举个例子，许仙和白娘子的恋爱关系健康吗？

　　许仙在知道白娘子是蛇之后，还是选择回到她的身边，他放弃了所谓的人妖立场，这是一种健康的表现，双方都改变了想法。这是一种健康的恋爱关系，即便分手之后也不应将其否定。如果这是错的，那简直不可理喻。

　　现实中，有些事情可能不太可能发生。接下来，从现实角度来讲，我方认为只要有益，只要人与人之间存在差距，就会形成一种力量，这种力量强大起来就是爱。

　　那我们来看一个现实的例子，各国发生核战争的可能性。您为什么要这样认为呢？然后我还有一个问题，权力不能都集中在一个人手里。显然白娘子拥有的力量并没有像核弹那么强大，您方能否告诉我，白娘子的力量比核弹更强大吗？一颗核弹可以摧毁一座城市，白娘子摧毁一座城市又有什么区别呢？摧毁一个人并不需要有核弹的力量，哪怕是一个手无缚鸡之力的人，我想说的是，白娘子的力量足以摧毁一个城市。

　　在美国，如果一个人失恋了，他可以买一把枪到街上去随便杀人，在您眼中，这是一种不健康的行为。所以，如果许仙和白娘子属于健康的爱情，那和核弹带来的危险是有本质区别的，白娘子和人之间的危险也有质的变化。

　　接下来谈一个司法程序，为什么法律有三个法院共同判决，还有一个陪审团，一审、二审法官对诉讼进行判决。这是通过这种方式去规避法律判决中可能出现的一些问题，这体现了现代社会最基本的制衡原则。

　　好，这边有请反方，时间为 1 分半。麻烦问一下，您认为许仙和白娘子力量差距够大吗？在这种力量差距下，他们其实不应该谈恋爱的吗？对于许仙和白娘子来说，许仙的力量与白娘子相差悬殊，白娘子可以随时施展她的力量，这基本是违反法则的。那在你们看来，既然会违反法则，也就是说法是一个制约条件，那白娘子有没有这样的制约条件呢？现在能制约到白娘子吗？那些法官都没有她厉害，白娘子手一挥，法官都得死。虽然我们在讨论一个妖的事情，但您也知道有法海，有法海这样能与妖对抗的人。所以您认为，对于有力量的人，在这个世界是有制约方法的，那么在白娘子的世界，自然也有这样的制约方法。所以其实你们所说力量差距不应作为制约他人爱情的因素。

　　原因第二点我问您，您之前谈到了会违反生物的自然，对吧？我不知道您讲的是什么，您说人不能和 AI 谈恋爱，您大概想讲这不符合自然的规则，那您认为爱的自然规则边界在哪里？或者说什么样的自然才可以谈恋爱？我方认为人和妖谈恋爱的事情不应该被打破，因为打破之后的风险太大了，往往大于了所收获的那一点点。那好，请问二辩，这样的风险差距大到什么程度呢？比如白娘子和许仙谈恋爱，会不会有更多的妖和人类谈恋爱，那更多的妖出现在人间，人间的秩序何在呢？曾经，有一个种族叫做苏丹据人族，他们身高在 2 米 1，他们进入正常人类社会时，是不应该谈恋爱的，因为会破坏正常人类的社会秩序，那个时候人类无法与之抗衡。到了人类有了相应的手段时，我们就可以允许了。对方辩友承认了，在我们有制约手段的时候就可以谈恋爱。在妖和神的世界里，也是有制约手段的，法海降妖就是这样的证明。所以您方讲的通过实力、自然等，都并不是您方现在想说的，您方肯定想要的是在这个规则内进行讨论。

　　好，下面进行正方三辩的质询小结。

　　第一点分歧在于，对方认为真爱的目的只要有彼此，其他高尚的东西都不重要。我方想要表明的是，唐玄宗和杨贵妃也是真爱，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，他们为了吃到天然水果，可以不惜耗费全国人民的人力，从边远地区千里运送，这种为了满足皇权对民风产生影响的行为，恰恰是封建社会中皇权和人权不平等的体现。而在封建社会中，皇权甚至是人为塑造出来的。白娘子和许仙之间力量上存在巨大差异，这是由人和妖的身份所决定的。在这种权力与利益的差距下，再多的情感也抵不过最后为了维护自己的利益而产生的冲突。一旦他们分手，后果不堪设想。我方也提到了学历方面，恋爱中的人情绪确实不稳定，可能会做出各种事情，甚至可能会毁灭整个世界，这是我们无法接受的。就像有人觉得规则可以被打破，只要情有可原，而我方并不这样认为。我方举例，美国是霸权主义，它可以随意挑动周围小国的战争，比如可以随意发起阿富汗战争，挑起俄乌战争以及其他违法的战争。所以，我方认为这样的不稳定因素是存在的。

　　下面我作为反方三辩进行质询小结，时间 1 分半。今天我们听到对方辩友告诉我们，人和妖有两大区别，这两大区别制约了人和妖不能在一起。一大区别是妖和人的实力差距。然而我们看到，人和人之间也有巨大的实力差距。在个人层面，对方认为可以一巴掌拍死另一方；在社会层面，对方认为存在巨大社会危害，动一动手指就能毁灭一个城市。我们知道在东方有一个国家，这个国家的核武控制权并不掌握在所谓的银行、所谓的三权分立的人手里，或许它是掌握在异国的领袖手里，但在这种情况下，我们难道就不让他去谈恋爱吗？如果对于一个首脑，他掌握一个核按钮，为什么是他一个人掌握？因为大家都认为他是稳定的。所以在这里，根源并不在核武本身，不在威力本身，而在于人的稳定性本身。对方始终没有论证妖为什么比人更加不稳定，为什么妖就会动一动手指。对方提出人有法律，可我们看到法海的存在，对方就讲改天换地，这些都是他们自己的制约定的，这种规范就不存在了。难道人为世界和妖的世界就差异巨大吗？至少在我们看来，在这种情况下并没有那么大差异。第二点，对方告诉我们会扰乱生物秩序，可什么是生物秩序？你们并没有论证这个差别的根本性在哪里。他们有了孩子，孩子很健康，他们有了正常生活后，他们可以了解，可以共鸣同判，到底差距在哪里？我们想知道，现在请对方为我们解释到底差别在哪。

　　辩题为：法海应该拆散许仙和白娘子 vs 法海不应该拆散许仙和白娘子

　　环节：自由辩论

　　正方：某国的例子，如果我们大家现在觉得某国是稳定的，为什么作为社会主义建立的中国会和资本主义建立的美国联合起来，都觉得我国不应该研发这个核武系统。那我想请问您，您方也知道人的稳定性，而这核武器本身哪怕是 3 个人也是稳定性的，您女方想的只是稳定性，但人妖比人更不具有稳定性。女方生物自然上的差别到底在哪？怎么样的两个个体之间就不能在一起？无论是在现实社会中，还是在情化过程中，我们都不太能够允许这种情况存在。在医馆，白娘子没有救活人，她那么爱许仙，她用缺在维护许仙，而是她之前可以冲进地府把许仙的一个魂魄捞出来，从电视剧中可以看出她完全可以去地府把许仙救回来，她这样随便回地府会使轮回被打破。这个现象是您方提出的，我们看到的反而是这和爱恋没关系，她也爱其他人，她也会捞其他人，这和他们俩之间的爱恋没有什么根本的关系，只是您方想切断一个有威胁的人的所有联系，这是您方的想法。我还是继续问您这个问题，生物，你们所谓的生物差别到底在哪？到底族群差别到什么程度？是肤色吗？还是说到了一个无法逾越的边界，才可以说是两个族群之间的生物不能相爱呢？察觉到了人妖这种侮辱，所以说，您方也知道，而且那么多人被突出强调，他为什么不能从地府把人救出来？您看差别，您方始终不敢提人和人的差别根本在哪？您方只提出力量，只提出所谓的自然秩序，但是差别并没有出现，人方就要探究，真正的差别在哪？那我继续问您，动动手指就让人死，这是必然发生的吗？差别就在于即使人之间有差异，但是人依然可以以一个弱势身份去打败强者身份，可是妖轻易就可以让人听命，您怎么去打败妖的身份？那我再问您，水漫金山，白娘子是不是可以逃走，但是她是不是为了许仙留下来的？那么她此时可不可以为了许仙去把他的坟头捞回来？所以说实力到底是不是根本因素呢？根本因素我们已经讨论了很多次，就是人的稳定性，而白蛇的稳定性，敌人会告诉您到底它有多么的稳定。接下来我还是继续问刚才这一个问题，您方要给我列举出人和妖的根本差异，这个差别在哪？他表现得很清楚的，如果发现可以把许仙救回来，那么如果有一个许仙是因为高尚品德让许仙救活一个被判无药可救的人，那么许仙会不会要求法海，白娘子会不会禁不住许仙要求这样做呢？您方不敢提出一个差别，我方看到，那我要跟您探讨这个问题，会不会呢？您方说之所以泰生不会杀，是因为有法规，因为有限制，那法海是干什么用的？仙女是干什么用的？您方是认为没有这些限制，还是认为白娘子实力已经强到可以挑战整个世界了？如果您方非要说白娘子就是一个能够毁灭地球的生灵，那我方也很难去认同这样一个被大家都无法认可的存在于世间的事实，所以说您方辩友，您发现没有规则的漏洞一旦打开，就会像滚雪球一样越来越大。我们刚才说您要有差别，可能现在实际上的差别，我今天跟您说，如果有一个黑素针，有一个黄速绳挨上了许仙，还挨上了王先李先，那么我们也要放任他们吗？为什么不放进来了？到底差别在哪？让他们进来的害处在哪里？您方没有论证，妖本身就比人更加的不稳定，您方需要论证，妖这个群体就是容易做坏事。曾经的黑人也是具有很多您方所谓的这样不可认可的东西，您方是不是认为 100 年前、200 年前就不应该让黑人解放？人和妖的区别就在于大部分的妖都是择人而食的，所以说您方认为把那些黑素珍黄色针放进来吃人无所谓是吗？那问题就是说，因为您方就是这种典型的以偏概全，把群体的结论放到个人身上去了。骗人的犯罪，人类可以制裁骗人，但是我们人类怎么去制裁妖呀？辩友，黄海珍能不能把这个抗衡的都不能当上面把他老公抢走了，我想问一下您，那为什么不把自己把这个，您的意思是把所有的妖都放进来，咱们一天住一天就 100 个，虽然没有您方说我有白，它做成黄色灯，我刚刚说只有防海，有四海湾买，那为什么就不能呢？所以没有您把妖放进来，就是拿您满车把心的命开玩笑，他还可以把人夺走，但是死人已经死去了，最后这部分人能不能负担？您方说我把黑人放进来，黑人的犯罪率已经和谋然率已经居高不下了，这部分的责任怎么承担？可不可以安排筛选机制，如果甄别出来是不是好妖没什么问题。所以说我们连一个伪善的人都鉴别不太清楚，怎么可能鉴别出一个妖到底是好妖还是坏妖，我能更容易辨别的就是这个人是否，这个妖是不是，所以说我们要做一个逻辑，把所有的妖挡在外面，可能会有代价，但是。

　　主席，今天对方告诉我们，要设计一套能甄别人和妖的机制，才能放弃妖。那我们是否也该设立区分好人与坏人的机制，才能让黑人融入社会呢？所以对方所说的甄别机制，本质上是一种歧视性眼光，是从优势者的角度去审视对方，去审视妖，不应让妖进入人类社会。对方一直告诉我们，白素贞和许仙不应该相爱，因为白素贞拥有很高的权力，这种权力意味着不平等。然而，我们看到美女与野兽，野兽比美女拥有更强大的实力，但他们应该相爱；罗密欧与朱丽叶，因家族世仇、阶级差异和不平等，他们也应该相爱。我们难道要质疑世界上所有能跨越阶级、种族，或超越世俗偏见的这种感情的正当存在吗？

　　对方还告诉我们，人和 AI 之间产生感情会消解人的主体性。但人和 AI 发展感情后，人在恋爱感情中并未改变作为人的本质，人仍然拥有爱别人和在社会上生存的权利，并未改变人在这个世界上生存的尊严。

　　因此，当我们回归到这道辩题，说法海应不应该拆散白娘子和许仙。我们看到，法海是一个权力执行者，是一个他者的视角，当这个他者的视角是歧视的眼光，是不被大家所看好的感情时，我们来思考一下其中两者的关系。许仙是一个平民，是一个每天开医馆救人的平常角色，而白素贞正是因为爱上了许仙，才愿意放弃自己的修行，甘愿为了与许仙相依相守，行医救人。从这一点可以看出，白娘子对许仙是爱着的，她不会因为自己的权力去威胁许仙，正是因为爱，所以才不会威胁。我们可以看到，爱不是许仙下达的死命令，而是这种爱为白娘子套上了她自己的紧箍咒，让白娘子能够在许仙的爱下，平等地对待许仙，也让许仙在这段感情中收获了在常人感情中不能收获的一切。再看许仙，他即使得知白娘子是一条蛇后，依然最后选择拥抱了白娘子给予他的爱，这种爱超越了人蛇的界限，就像宁采臣和聂小倩一样。宁采臣在知道聂小倩是鬼之后，他没有像懦夫一样选择逃跑，没有逃避这段感情，而是勇敢地去面对这段感情。所以我们相信，不管是任何这种爱，最后都可以如此感人。