耽美文化有助于消除男性中心主义

耽美文化不有助于消除男性中心主义

　　欢迎继续。我在，可以的，老师的表述很清晰，觉得有助于消解这件事情，只能落到现实来讲。如是，我不须要改变某个现实问题，要消解了对吗？我觉得解决问题，但是如果说你要能，我想关于女性的观念的改变，要解决女性观念的改变，要看具体过去有多少。很多人都知道，很多人就算没有单纯改变，也知道女性要有女权，要有平等的对待。

　　好，那我接着问你啊，你比较要害的是不是应该是耽美出现前后？可以啊，好，那我接着往下讲。你觉得在男性中心主义下，会步为男性顾家争宠做牛郎吗？我真的可以啊，因为有女主小说的存在呀，有大的不太可能，因为男性中心主义要看顾男性的核心利益，而男性在第一第二性和第一对，不是，我马上这个第二性的小说里面已经告诉过你了，男性就是要出去工作，而女性应该承担顾家这样的责任。所以，你看到了吗？男性中心主义下，我觉得不仅仅是针对女性，还有针对男性。

　　我接着往下讲啊，你觉得耽美小说里的男性，攻要高大威猛，受要奶香味软乎乎的，攻要坚强，受要依靠，你觉得有没有物化的情况？我问，在啊。它本身上不也是在传统男女关系当中成为吗？还是那个被救的一个弱化的情绪？只不过这个女性的情体应该从女性现成的男性，他到底在，之所以耽美和僻谣的区别在于，曾经物化的那个人是女性，而现在男性也可以被物化了，这就是对男性中心主义的最大冲击。

　　这是每一个人的部分，我接着跟你聊。就是对男性中心主义的最大冲击，我今天这是每个人的部分。我今天跟你讲，背一个那个影响好不好？你觉得耽美就是它的这个看的人多不多呀？我不太了解，但是我跟你讲的是不能你告诉我说的话来竟是单纯的带来的。我看到是很多女性，像你说的小说甄嬛传也好，或者说是旅行，希望看电视剧也好，它同样在物化男性啊，但是我看到是在一些您方不能向我论证其他的东西，到底有没有在消除男性中心主义。我现在只跟你聊，当时候咱们物化男性，它显然是物化的。

　　我今天跟你讲好了，刚刚你看的人就是很多，我已经有数据给你的这个表设，你觉得为什么当女性看到男性可以成为被对象，与曾经女性思维一样的时候，她们意识都会觉醒啊？正好我。好，我会给你讲他一定觉醒的原因，你觉得我觉醒之后会不会解构了男性中心主义啊？东西解出来，解出在哪好，那我后续给你论证为什么解构。你觉得我如果论证到耽美，主要作为一种工具，它其实是为了唤醒女性的意识，唤醒男性的意识和理论。当有重一，要是他没有唤醒，大概是他给女性构建了一个性幻想的部分。

　　我也会跟你聊，你觉得有必要吗？女性为什么要看一个与自己性取向完全没有关系的东西啊？什么意思？我就是有男女小说，有男男小说，女孩子为什么看一个与自己性趣上完全没有关系的小说？别替我知道好吗？他刚才你没听懂，我这边用有一个3000的一个调查研究显示的是57%的女性，她去选择这一部分的小说，是因为她对言情小说审美疲劳了，并且还有7.6%她审美疲劳了。所以我看这个东西不是为了对爱情的向往，而是在追求一种两性关系的平等，这个为什么是两性关系的平等？我后期找别的给你论证好吧？非常感谢。

　　首先说明，原始文本中存在较多口误、逻辑混乱和表述不清的内容，以下是基于要求进行的语言净化、修正和分段后的内容：

　　我方两分钟发现己方声音听不清，或是反方质询声音听不清。你的声音我方听得很清，但我方也没太听清反方声音，可能选手调试一下麦克风还可以吗？

　　可以可以。男性中心并未完全被消解，不过在部分男性视角下看待社会问题，在部分女性群体中，并不认为男性英雄主义在当下还成立。今天我们讨论的是，男性中心主义是否真正能够改变现状，是否真正解决问题。所以你告诉我辩题的意义在于，但显然不是说我方论证有影响，而你方消解到完全没影响，或是说有负面影响还可以。

　　当然要哪些，比如说郭华第二次的研究里表明，郭富华第二阶段是讲，在社会规定里，女性有标准化范式，成为家庭的一员。可是我们现在看到的是女性在逐渐崛起，而男性中心主义也并未完全实行，现在女性也可以走到市场上工作，没有人会期盼爱工作的女性回到家里。

　　这一部分反抗男性中心的人是如何通过耽美文化来实现的？文化给他们的支撑在哪里？那我恰恰要论证的就是这部分：当女性在原有的小说、原有的叙述中，处于被客体化的地位，就比如说你提到的，在川成单美门的细分制作中，女性被所有的加工方当成白光来替换女主，为了剧情和噱头，变成完全依附于他人的存在。所以你看在女性向作品中，女性的主体性被消解，所以我方完全没有听懂你到底在说什么。

　　当前我方看到大火的耽美小说，80%的作者全部都是女性，比如某某，再比如《全球高考》，我方当然知道它的作者是女性。这体现出在这类男男题材作品中，女性恰恰成为了受众，女性被变成了所谓两个男性爱恨情仇的工具人，更难以体现自身主体性。当然不是，在这个故事里面，我们看到有一个小姑娘叫小辣椒，她处于朋友的地位，在两个男性角色的沟通交流当中，我方完全没有看到女性的权利和地位出现下降。

　　同时我方从男性视角来讲，很多女性为了男性的叙事，我方要告诉你的是，因为男性中心主义的现状，你们跟我方论证现在处于这样的状态，可是你同样看到的是，一部小说里面也有男二这样的角色去攻击他们俩的关系，那男性角色也在被消解，所以你到底想论证什么呢？每一个小说里的角色都有一部分外在属性，这根本就不是耽美小说把女性客体化，而是女性自己被带偏的。

　　我们看到同样有很多女性向小说以大女主的形式存在，这是在彰显女性的欲望。所以我方要问你，为什么男性被凝视、被消解，就会消解男性中心主义？你方不能跟我方论证其他方式也可以带来有益的改变，你方需要论证的是，耽美为什么无助于消除男性中心主义。

　　接着往下讲好了，我方从来没有说耽美作品的出现就一定可以提升女性的地位，而是让女性们意识到，男性也是可以被固化、被凝视的主体。而这种消解本身，就是在男性中心主义的框架中。所以你方要给我方证明的是，它带来了经济领域的提升也好，或是男性性别的力量也好。所以如果说男性只要被凝视的话，那么男性逻辑才是最有效的？

　　首先说明一下，原始文本中存在较多口误、语序混乱以及笔误，我会在保留原意的基础上进行优化：

　　对。计时开始，先进行自我介绍，请好好自我介绍。

　　声音太小了，听不清。我听不清，拍到最边上了。还好，现在OK。

　　现在第一个环节，有请中方选手进行开篇议论。

　　不好意思，我问一下，张杰，评委是两位吗？是我和另外一位学长，还是说评委就是两位？哦，对，下面评委老师是杨涵宇评委和刘一航评委，然后我们一人三票，对吧，老师？我们一人三票，如果平票的情况下，我们开启决胜票。最好环节票可以打两可到，如果决胜票已经出现的情况下，我们看还原票的十分来判断双方的胜负。

　　男性要求社会平台一切事物的核心要求，而文化在当今中国社会，是虚构的。如果美文化从结构上和影响上对于男性中心主义产生负面影响，有助于反方立论。第三，美文化通过凝视权力的反转与思想影响，思想影响力多明的教育，在审美社会思潮层面解构了男性中心主义。

　　男性中心主义的根基在于女性是被凝视的客体，男性是拥有主体性的第一性。而三美文化最革命性的意义在于它彻底颠覆了这一点。在三美体域中，男性第一次被全面置于被凝视的位置，他们的外貌、情感甚至身体也都将成为女性读者的审美对象。当男性成为被审视、被评判、被审视的对象时，男性作为绝对不可被评判的主体特质被打破。而这种迷思婉转的幻想所建构的，根据宾夕法尼亚大学发表在科学杂志的研究，当受众占比达到25%，而耽美受众扩张数据正证多项读者调查，耽美文化受众千万级觉醒，觉醒不应该被固化，觉醒应该与同样的男性个体建立思想为自体实现的个体。

　　一个女性觉醒的男性的时代，正在通过量变累积叩击25%的临界点，而达到25%之后，成功说服剩余人群的比例可飙升至72%~100%。当时构器在日常生活中也主体审视男性，男性作为评判者的中心地位，在审美层面与社会层面被双重撼动。

　　第二，耽美文化是女性自我意识的桥梁，其最核心特征恰恰证明了它正在破除男性中心主义的历史桎梏。小红书一条2.2万字的评论帖，当然已经完成了。大家的使命中忠实终究大些，受过启发的女性是不可能再接受完美的青春叙事，就是女性在遭遇性别不公时，本能在耽美这个安全地带中获得情绪出口。就如李银河老师所说，女孩可能会在一个男性的形象中放弃自我，本质上是一种摆脱性别之后的平等关系，或是做自己的老师。中学作文中，同样是女性，迷恋耽美本身不是渴望爱情，而是渴望平等，这种渴望是对男性中心主义最本能的抵抗与反抗。

　　当女性随着年龄的增长和自我意识深化，她们不会停留于近期以女性自主为绝对主角，彰显女性主体性的创作，大量优秀作品都全面证明了这一点。耽美文化是一个或找到的终点，让一代代女性完成不甘自我、不甘被物化的原始诉求，让她们找到自我主体性，此后告别耽美，投身于构建女性自身的话语体系。而耽美文化本身就是对男性中心主义最深刻的解构，相关议题早已被提上日程。

　　好的，下面进入第二个环节。

　　首先需要说明，原始文本中存在较多语音转写错误、表述混乱以及可能涉及不当或错误的内容，其中“男性党权”应为“男性霸权”，“单美”应为“耽美”，“格壁”应为“格局”，“税局”应为“总局”等，且部分语句逻辑不通，存在语病。

　　但基于处理要求，先对文本进行基础修正和整理：

　　好了，第二个环节结束，感谢双方辩手的精彩发言，下面有请反方进入立论环节，发言3分钟。

　　首先，我想请教郑常老师。我方认为，男性中心主义不仅指男性霸权，还包括以男性经验为标准、将男性视为普遍主体的社会文化建构。而耽美文化本质上是女性创作者基于男性的情感幻想，创作的文学影视作品。

　　我方的核心讨论点是：耽美文化是否真正解决了男性中心主义带来的问题，还是说它只是一种被包装的文化？我们需要立足现实进行考量，而非停留在空想。

　　为什么越来越多人喜爱耽美？有研究调查数据显示，超过56%的女生是因为厌倦了诸多网文套路才转向耽美。她们反感的是传统霸道总裁式的故事，不满女性角色总是处于弱势地位，因此才会构建这样一个耽美世界。

　　喜爱耽美文化的女性，往往是在其中寻求情感寄托。但反观当下的耽美市场，资本更关注的是流量和票房，而非作品的格局。资本裹挟下的相关创作，最终目的是迎合消费者，而非传递正确的价值观。因此我们看到的，是一部分被资本包装过的消费者，而那些可能挑战传统性别观念的声音，甚至会被资本打压消失。

　　正因如此，国家广电总局在2021年出台政策，坚决整治不良之风。这恰恰说明，被资本收编后的耽美文化，已经彻底失去了其原本的意义，却营造出一种包容的假象。现实中，性别不平等的问题依然存在。而部分女性试图在幻想中消解性别对立，本质上不过是在幻想中逃避现实，并未真正改变现状。

　　好的，感谢。

　　感谢双方辩手精彩发言，下面有请反方进行陈词，时间为两分钟，发言及计时。

　　那有没有落实于现实当中的呢？你方指证这个是西方问题，告诉我说，因为耽美作品的出现导致男性气质出现偏差，男性本应是一个正统形象，结果男性气质偏差也被当成了不被认可的情况，所以男性话语权受到影响，但基本逻辑上也是这样的。南宋虽然女性配饰不能直接推动男性气质的变化，但它有助于男性手部动作的核心组织的消毒。因为我刚才也讲了，如果说男性在日常训练之前就可以促进饮食，包括我们的健美比赛，包括我们的男性精神心理杂志都是可以让女性接触的，可是你能告诉说这些也帮助了女性，男性的生理情绪的消遣吗？

　　所以第二件事情，为什么都在讲耽美小说出现，恰恰让女性的地位出现下降，没有多少提升的空间。因为我们发现有大量的耽美小说，那里边为了满足男性受众，为了塑造一对男性情侣形象，为了做到这一点，男性角色一直是一个完美的形象，他们将女性迅速进化成一个工具人，女性可以成为两个男性拥有后代的工具。难道代孕不是更可怕的吗？你是已经在原有角色当中不再是一个独立的个体，而是成为一个残酷的工具。在这种逻辑当中，女性失去了主体性，她们是为了迎合市场，为了资本才会去创作什么。而在这个过程当中，为了迎合市场和大众剧本，女性去观看耽美小说，其中57%的人是因为看过了传统言情小说，所以她会更愿意去看耽美小说和满足于剧情带来的爽感，而不是真正的去思考这部分内容，去决定我自己的意识。所以在耽美小说当中，这是一种逃避现实的方式。

　　感谢反方辩手精彩发言。

　　首先，先回应开篇的互动：好的，接下来正式开始陈词。

　　首先，我先强调两个问题。第一个，为什么耽美文化带来的是必然消解男性中心主义的结果？因为在传统男性英雄主义、男性中心主义语境中，男性不允许被“凝视”，而当下男性的主体性又被普遍忽视。所以，耽美文化之所以能缓解受众的焦虑，核心在于它完成了性别地位的反转——而这种反转在传统男性中心主义框架中是不被允许的，这本身就是一种解构。

　　接下来我继续展开。你或许会疑惑，为什么会得出这样的结论？这可以用多米诺效应来解释：当某一群体的人数占总人数的比例达到25%时，其思想就会在人群中快速传播、被理解、被接纳。当爱看耽美小说的群体规模扩大时，尤其是当女性读者占比超过50%后，我们能看到大量受众开始接触这类作品。而耽美小说的传播，本质上推动了这部分群体的性别意识觉醒。

　　我还要说明，耽美文化并非一种逃避现实的途径。这里有数据支撑：仅有5%的受众看耽美小说是为了猎奇。正如戴锦华老师所言，女性在耽美作品中选择男性形象，本质上是渴望摆脱现实中的性别桎梏，寻求平等的亲密关系。为什么女性会选择观看与自身性向无关的作品？因为在耽美构建的男性同性关系中，男性之间实现了完全的性别平等。受众需要一个没有女性在场的安全地带，来寻求情感慰藉——她们渴望的亲密关系中的公平，恰恰是当前社会无法提供的。而观看这类作品，恰恰唤醒了她们心中对平等关系的渴求。

　　根据小红书上2.2万条评论的调研结果，耽美已经完成了它的阶段性使命：真正被启发的女性，不会再执着于耽美的内容。耽美小说的核心作用，是作为一座桥梁，激发女性对性别平等的意识觉醒，这才是这类作品真正的价值导向。

　　好的，感谢各位。

　　首先先结束即开始另一方的计时。下面有请正反方先进人试麦。

　　我知道你前面有个讲法，叫女性不结婚是逃避社会责任，对吧？女性结婚逃避社会责任。但是我问你的是，我们看到更多人选择单身，是因为他们想要符合自己期待的爱情故事，想要一段唯美动人的爱情。真正的成长，恰恰是消解这些对女性的误解，不要将女性视为满足性需求的工具，对方辩友又哪里能理解？

　　女性在看男男小说时，核心诉求是想要看到平等的爱。这种平等的爱只是作为一种激发手段，真正被耽美文化激发的那批人，不会再局限于男男小说，会去寻找现实中的平等关系，所以你告诉我为什么女性没有觉醒？

　　确实，耽美小说中女性角色几乎消失，存在感被弱化，作品强调的是男性气质主体，依旧以男性为核心，女性变成花瓶、设计工具，难道这不是男性中心主义？

　　我们看反方所说的生物公司到底是什么？我看了这么多男男小说，没有任何一本的女性角色占比不小众。你刚刚用非常小众的XP来论证女性在男男小说中的地位下降，那我想问，男男小说讲述的是男男的故事，为什么要插入女性作为主体？在耽美小说中，性向是多元的，但我们想问，如果真要贴合你的逻辑，为什么不能写双主角？为什么不能写女主和男主双重主角的小说？

　　其次，正因为耽美小说是为了迎合特定客流，才会不断将女性的特点简化为男女关系的表象，告诉大家男女之间的关系边界。但这显然不对，我们要尊重每一种性向的产生。

　　所以在这个案例里，女性在男男小说中出现数量很低，恰恰是因为创作者用无女性在场的方式，告诉女性要去读平等的小说。不是说让你去看大女主作品，而是现在耽美文化正在作为一种桥梁。我们看到23岁以前的女性占比73%多，24岁的女性占比只有6%多，为什么？因为随着女性年龄增长，女性意识逐渐崛起，会告诉自己不要再局限于这类小说，因为它只是一座桥梁，提醒你平等的火花就在心中，它只是作为工具，你应该去正视真正的两性关系，而不是停留在对女性意义的误解里。

　　所以你给我解释一下，男性在男男小说中被女性凝视的情况，到底有没有违背男性中心主义？

　　必要条件，所以你告诉我说看了耽美小说就不再沉迷，那为什么不是继续沉迷于女性向作品？耽美小说并没有维护女性权益，反而在贬低女性权利，这难道不是欺骗？

　　研究已经证明，女性看耽美小说的核心目的，是追求平等的恋爱关系。但社会现状很难达到完全平等，我们现在追求的就是那样的完全平等关系。就像很多女性不想结婚，因为找不到合适的结婚对象，难道就要降低标准，去找在男性中心主义下固化的大男子主义者吗？

　　对方辩友所谓的强弱平等，其实是偷换概念。他们告诉你的不是真正的平等，而是用一种刺激的方式换掉了平等的定义。耽美小说中同样有精英、霸道总裁和娇柔的女性角色，但它真正传递的，是想要消除性别障碍。真正消解的不是小说中的性别对立，而是女性获得了代偿性的需求满足，这并没有真正消解性别不平等。

　　我问一下，戴教授曾说女性会在某种程度上照顾男性的弱势角色，原因就是为了追求两性和谐，对方辩友到底还在纠结什么？这就是代入了弱势角色。但现实中女性同样处于弱势地位，所以问题并没有被解决。

　　我们看到女性意识正在逐渐崛起，这就是解决现实问题的过程。我们就是要告诉所有人，男女平等需要逐步实现，而不是马上就能解放。女性数十年来一直在为这件事努力，其中一个桥梁就是耽美文化，它并没有无助于平等。

　　你再给我解释一下，我看到很多人看《陈情令》时，出现双男主情节就喊“女生给我滚，我要看两个帅哥”，这难道不是让女性以压迫另一部分女性的方式存在？《陈情令》里的女性角色都是反派，不是正面决策者，这恰恰反映出男性中心主义的问题。

　　感谢双方辩手。

　　反方总结陈词环节时长为3分2秒计时，有请。

　　真的，为什么其他后事还是应该存在的。千百年来都有女性存在，但她们的选择是——不具有被我们发现的价值。恰是这一点，让某些群体实现自身诉求时出现了偏差。

　　女性不会存在于这类剧情中，创作者只需要关注男性之间的剧情。这类作品里压根都是男性，所以不会存在男女比例不均等的问题。恰恰是这类小说掩盖了现实生活中真实存在的男女不平等，它是以男性为中心的叙事。当人们沉浸在这类虚构内容中时，就不会再去思考在现实中该如何对抗男权，该如何争取女性权益。

　　耽美小说的出现，为这部分人提供了不必言说的出口。我今天一直在讲的是，为什么耽美小说不断发展，反而会让女性主义被弱化，反而会让批判主义被消解。也许在最初的时候，耽美小说确实带有一定的批判和讽刺意味，但我发现，在不断被市场接纳、不断被女性受众喜爱之后，这些女性受众真正关注的是什么？是男性之间的互动，她们其实压根不关心那些女性的爱情，只关心男性之间的情感联结。受众在作品中根本看不到自身的身影，他们原本想要对抗世俗的固有观念，想要打破刻板印象，但最终并没有真正站在女权的视角思考问题。

　　哪怕这部分原本带有批判和讽刺意味的内容，在被资本运作之后，比如《陈情令》《魔道祖师》这类作品，都会被包装成兄弟之情，甚至包装成革命情谊。虽然所有读者和观众都能感受到角色之间超越普通情谊的暧昧，但资本包装之后，连这部分带有平等色彩的爱情叙事都不复存在了。

　　真正能够保护女性权益的，应该是那些真正体现两性平等地位的叙事角度。比如某部作品中，男主陈章和他的搭档共同扶持事业成长，二者缺一不可。这让我们意识到，在现实中女性也可以承担重要的力量，而不是在男性视角的叙事中，女性被消解、被工具化，仅仅作为衬托男性的符号存在。真正的性别公正，恰恰是在平等的叙事中得以体现。

　　好的，感谢本方的精彩总结。

　　时长为3分钟，标签试音吗老师？我试一下，很好，很清晰。好，我发现第一件事情不能向我论证，其他的小说中，对要提升，而且要向我论证耽美文化到底哪里有影响，甚有消影响，我不再讲了。接下来讲你沉溺的那一部分，你跟我讲说女性一直在沉溺，女性一直在逃避。可是我们看到的是，耽美小说作为女性阶段性去看的东西，16岁到23岁的年轻群体只占了7%，27岁占了7.8%，其余78.24%的受众在其他年龄段。

　　而我们从一些女性的叙述中也看到了，男男小说只作为我们意识到男女之间应该平等的一种工具，男男小说的存在，让我意识到了男女关系之间不应该是曾经的那样，不应该是男性作为主体，而女性作为个体，男主外，女主内，这是不好的。而男男小说的出现，告诉我们，原来那个男性也可以有外出工作的权利，那我跟他有什么不同？我也可以出去工作，我也可以实现我的人生发展。

　　我接着往下讲，这最沉淀，那不合能。其实你告诉我说他如果沉溺的话，他应该起码应该是一种固化。可是我们现在看到的是，我在看了那部分，我在一段时间之后，就不看了，为什么？因为我意识到了这个平等关系，我看到其实并不能让我真正的得到，我想的是作为一种思想，我曾经的女性，他们过男性的课题，而现在告诉我们你刚照片的位置，而我们现在有更多的女性CEO进入市场，告诉你女性可以成为那个主导者，所以恰恰相反吗？耽美文化从一个工具的地位告诉我们女性，她的一种情感，这种情感迸发让我们女性应该是非常有力量的，所以他为什么不属于瓦解这个男性中心主义在女性当中的深刻影响呢？

　　我接着往下给你讲好了，当我们发现这个男男小说中为什么女性作为那个视角，就是因为我们其实要渲染的是他们两个的爱情，是让女性提倡保留这一方，他对爱情的追求啊。所以其实在男女小说中，男性也有做反派，女女小说中男性也有在做反派的时候，为什么你觉得故事中女性的功能是被瓦解了的，而我们经常看到的是小说中如果有特定的情节，其实是在提醒我们，我们不要去做依附者，因为会有那样的家长，我们不要去做那样的不平等的事情。不懂的是为什么人的思维是随着你们的，就是我为什么会效仿的。其实我还是不理解的。

　　我接着往下讲好了，当我们这个男性被置于主导地位，我们发现那个受，也可以作为就是两性交互中处于劣势的那一部分的时候，我们也看到了男性被赋予弱势特质，而这样的设定对男性中心主义的结构是有冲击的。感谢正方选手的随便发言。下面进入到那个。