[AI生成]门当户对已不再是婚恋的核心

[AI生成]门当户对对婚恋长久健康发展有利

　　正方可以开始，立论3分钟开始。谢谢主席问候，评委，各位辩友。

　　门当户对是指婚姻中基于双方家庭的社会地位、经济实力、家族背景进行婚恋匹配，这一概念本身并非绝对过时，而是意味不再占据核心地位。就像一个艺人，如果从来没有红过，就谈不上过气；一个从来没有被使用过的东西，谈不上过时。而我们之所以说马车过时，是因为马车曾是工业革命时期交通的核心，直到其代步功能被汽车替代，不再是交通的核心后，才会说马车过时了。因此，过时不是完全在社会销声匿迹，而是失去曾经的辉煌，从核心的位置掉了下来。

　　门当户对的封建观念亦是如此，它曾经是婚姻的核心。但两个根本变化告诉我，时代已变，核心不再：

　　第一，个体的经济独立解除了情感追求的束缚，我们在婚恋中不必再将门当户对作为核心。在过去，门当户对之所以盛行，是因为个体在经济上高度依附于家族，无法脱离家族而生存。你没有独立的财产权，身份、土地、房子都保留在家族的名下，所以婚姻也必须服务于家族的利益。而门当户对，正是通过双方家族整体资源的匹配来确保家族利益的最大化，至于个体的意愿，在家族的利益面前可以忽略不计。就比如梁祝的故事，虽然祝英台真正喜欢的是梁山伯，但经济上的依附导致她在婚姻大事上几乎没有话语权，只能被家人逼迫嫁给马文才。但进入当今社会，个人对家族的依附已经大大减少，你有自己的收入、职业和积蓄，法律保护你的个人财产。当你的生存不再依附于家族，婚姻和爱情就能从家族利益中解放出来，回归情感的追求本身。

　　第二，个体意识的觉醒，让门当户对背后那套功利的逻辑不再适合作为婚恋的核心。门当户对本质是一套算计，算的是你家有什么，我家有什么，怎么交换不会吃亏？在这套逻辑里，人只是资源的载体。恋爱不是因为你可爱，而是因为你有用，比如“专家的女儿，所以觉得娶是官员的儿子，所以值得嫁”。但今天个体意识开始觉醒，人们开始追问“我是谁”，“对方爱的究竟是我还是我们背后的资源”。我们越来越意识到，爱情的本质不是交易和买卖，而是两个人之间的彼此吸引。这个时代的精神方向是尊重个体，而门当户对的功利化体现，恰恰与时代的发展方向背道而驰。

　　当然，门当户对并非毫无可取之处。大家在生活中多少总会对对方的价值背景有所考量，但今天问题的重点不是是否消灭门当户对，而是应该以谁为核心。如果以门当户对为核心，那么浪漫的爱情和真挚的感情一旦与现实利益冲突，甚至会成为婚姻的阻碍。而我方提倡当今时代应当以情感为核心，这不是说完全排斥参考彼此的家世背景，而是参考的标准并非利益最大化，而是能否保护一段真实的爱情，让这份爱情获得滋养。因此，与以物质和背景为核心的时代相比，我们应该从平台上被拉下来，这是这个时代的价值重构。

　　变法方正，不要在旁边计时。我问一下对方辩友，现在倡导以爱为核心，那爱用什么来支撑呢？

　　嗯，多个因素吧。经济基础可以是其中一个可以参考的因素。嗯，就是你的爱就是纯爱，然后不需要一些经济基础或者是物质上的需求，但是我们最终的目的是为了保护爱，而不是... 我对好，所以你知道就是这个条件了，所以你还是要看的呢。不对，但是我们今天我们所看到的现实就是... 我方所谓的物质基础就是还... 还好用，还能用，所以叫不过时。然后，我要去欣赏灵魂的相互吸引，那他是怎么做到灵魂相互吸引？是否是因为他的三观或者是他的一些价值观念是相同或者是相似可以做到吸引的？

　　这个因人而异吧。有些时候，可能只是我看到他在夕阳下很美，我就对他产生吸引。但这个爱能持续多久？我方就是没有说不承认爱完全不需要物质基础吗？是你看到他在夕阳下很美，只是对他产生了一些欣赏。这是双方所倡导的爱吗？这是你的观点吗？我方觉得一见钟情可以是爱的基础啊，然后之后双方的爱彼此纠缠，然后羁绊越来越深，没问题。

　　哦，但是你所谓的灵魂相互吸引，当然是在爱情产生之后，才能做到灵魂相互吸引。但是显然... 回到我的第一层，它是以一些物质条件为基础的。而门不当户不对，显然是不能够做到这一点的。假如他们两个门不当户不对，那另一方假如是一个条件非常艰苦的人，那他的另一半... 如果遭受了什么其他的风险创伤之后，那他怎么办？像梁山伯与祝英台，他们就不是门当户对，但是他们俩在一起也不至于被饿死吧，还是有经济基础的。

　　哦，所以一方持续付出他的经济基础，而另一方一直没有经济基础，那他的爱会持续吗？

　　嗯，什么叫完全没有经济基础？人家马文才还是很努力的，人家也有自己的社会地位，什么叫完全没有经济基础的？我方只是觉得不需要双方完全匹配，只要差不多就行，或者说只要不是差距大到一个是总统，一个是穷人家的孩子。其实你方所谓的爱之上，你方是没有办法确定说你的另一半，你爱上他，他绝对不是个穷光蛋，或者他绝对... 这一部分的不确定性，就是什么叫不确定？就是你也没有办法确定说你爱上这个人，他一定是有经济基础，他已经不是一个怎么怎么样了。爱，任何的爱都是不确定的。

　　反方立论：

　　我方认为门当户对对婚恋长久健康发展有利。首先，门当户对在物质经济方面，有助于确保双方在经济基础和生活水平上的相匹配，减少因经济差异带来的矛盾。据统计，2018年离婚案件中排在第一位的原因不是出轨，不是贫穷，而是生活琐事。门当户对的夫妻通常有着相似的生活背景和生活水平，在生活习惯、消费观念等方面差异较小，婚后他们可以基本维持两人的生活方式，减少为了迁就对方而改变生活方式的不适应，也可以避免心理上的落差。比如生长在城市家庭的女方因注重生活品质，而来自农村的男方家庭认为女生追求精致是浪费，这种金钱观上的差异可能导致双方对对方不理解和不满，并影响双方情感生活和谐。门当户对可以很大程度避免这些磨合与妥协，有利于双方的感情稳定和提高婚姻生活的幸福感。根据长江大学研究表明，消费观念、处事方式以及生活方式相近的双方在文化认知上更能互相沟通，能够有更多的共同话题而减少分歧，更有利于婚姻的稳定。由此看来，在具有相似价值观的婚恋关系更有利于婚恋长久。

　　其次，门当户对有利于塑造平等和相互尊重的婚恋关系。门当户对包含着相似的家庭、社会环境，塑造个人的价值观、人格特征与生活习惯相匹配，而这些方面的匹配也可以使双方在精神层面更加紧密结合在一起。双方也有相似的成长经历，从而塑造了相似的三观，更有利于双方互相了解，更有利于婚姻长久稳定。相反，处在婚恋关系的双方没有达到门当户对时，婚姻双方的气场不平衡，可能逐渐显现思想阶层的差异，跨越不了鸿沟。当思想不在一个高度，难以达到灵魂的触碰，而气场上的不平衡可能导致较弱一方产生自卑感，就像一方可能变得独断专行，影响夫妻和谐。因此，门当户对有利于双方经济上平等，从而有利于婚姻关系长久。

　　最后，门当户对有利于双方家庭和谐相处。时间快到了，我的发言完毕，感谢。

　　接下来请正方质询反方两分钟答辩，计时发言时间，有请您方：认为只要还能用就是不过时是吗？

　　反方：妈妈就是不过时。比方说，我们现在会说马车在现在已经过时了，对吧？可以这么说吧，但是它是不是完全没有人使用了吗？

　　正方：对，那马车现在在现实社会中，有了汽车的帮助，它是不适用的。但是门当户对在...充电罐中开车是吗？

　　反方：马车现在其实还能用的，比方说现在在一些山地还是有很多的猎人，或者在一些游牧地区也可以使用，包括在我国的边疆地带，我们的军人也会有专门设置骑兵，所以它还是能用的嘛。

　　正方：对，那我们就判定它不过时。

　　反方：哦，所以，所以说您方又认为马车不过时了。就是，如果它在社会中还是适用的，能够在相应的环境下适用的话，它就是不过时。

　　正方：在女方看来，究竟什么东西是过时的？在女方的世界里，比如说缠小脚现在也有人管，但是它不是说我们根据那个条件，还觉得这个东西有用，这个东西能用，这叫不过时，而不是说它存在它就是不过时。

　　反方：什么不适用的是什么？就比如说，用裹小脚来束缚女性，它就是一个过时的东西，它就是封建糟粕。

　　正方：所以你方认为过时就是必须得是对人产生伤害的东西才叫过时是吗？

　　反方：只能说，在一个相对来说的社会条件下，它是没有地方能用，但是它是硬塞进去，还存在模式不对。对于现在那些还想使用裹小脚的人来说，他们还使用啊，他们可爽了。在这个社会环境之下，社会价值观不倡导男女平等，所以这种东西就算没有被废弃，也是不提倡的，所以叫过时。

　　正方：所以你方的标准是提不提倡是吗？

　　反方：完全是可以的。

　　正方：那您方认为到什么程度该提倡，到什么程度不该提倡？

　　反方：比如说门当户对，它对我的婚姻状态产生了一些影响，且这些影响相对来说毫无帮助，就觉得不该提倡。

　　正方：可以啊，我觉得不提倡，哪怕是裹小脚，也有很多人觉得需要它，也不能说毫无好处吧，那是因为他们心里还存在着一些方面的包袱，但是我们现在的价值观整体是这样，它与我们的价值观不符，所以它是一个过时的东西。

　　反方：所以说所谓的值得倡导，看的不是是否毫无作用，因为你方也说不出来任何一个毫无作用的存在，它只要从核心的位置掉下来，就可以。来问你方下一个问题，比方说苹果的初代机，现在也算是已经过时了，但是也不是没有人用吧？

　　正方：如果是的话就是了，因为我不太知道。现在的苹果初代机还是会有一些发烧粉会使用，但是我们一般都不倡导大家进行使用。

　　反方：可以。好的好的，所以我们只需要像苹果的初代机一样，它不再像当初那么盛行和风靡，没有当初那么辉煌了即可，就是过时了。

　　（双方对话结束）

　　接下来有请反方三辩进行小结。感谢对方辩友的发言。

　　我将结合对方刚才对我提出的例子进行解释：为什么说马车没有过时，而裹小脚过时了。马车在偏远地区，由于地理环境的限制，仍然需要作为辅助交通工具使用，因此它在社会中仍有适用场景，并未过时。而古代的裹小脚，是封建社会以“三寸金莲”为美、束缚女性自由与权利的畸形习俗，与现代社会倡导的男女平等价值观完全相悖，因此它不符合时代潮流，属于过时。

　　关于对方提到的苹果手机的例子，我认为不能简单以“盛行”或“不流行”来判断是否过时。苹果手机虽然在部分人群中流行，但并非所有消费者都选择使用，且存在华为、小米等其他品牌的竞争，不同品牌呈现不同样态，谈不上“盛行”。因此，不能将“不风靡”等同于“过时”，有些产品可能从未特别流行过，也不能说它过时了。

　　进行小结，3分钟发言。首先第一件事情，苹果初代机刚出来的时候，我们都称它是一种革命性的发明，那时候还是相当盛行的。第二件事，你方如果不想聊这个苹果的话，那我们换成收音机。收音机的话，它总归是一个我们觉得是上一个旧时代的东西吧，对吧？我们现在结婚的时候要房要车，过去几十年前的时候，我们要的是什么？要的是收音机啊，三大件是收音机，你知道吗？但是收音机的话，在现在都是有FM的频道的啊，我们如果想要去接收到那个相应的频段的话，还是可以去进行使用的。所以只要不像当初那么盛行即可，不必完全消灭。至于您方所说的裹小脚的例子，我方听起来您方还是想说，因为它产生了伤害，所以它是过失的。但是我方觉得过不过时，不能以伤害为标准，不然的话，按照你方的标准，诺基亚、小灵通、收音机，在你方看来，它们虽然已经被我们觉得超级过时了，但是因为没有直接对我们产生伤害，所以它们依然是没有过时的，这样是不太合理的。

　　然后第二件事情就是我们今天，嗯，既然您方也承认了，只要它从核心的位置上掉下来，那就是过时，那其实我们就要先聊清楚什么叫做核心。核心是你要围绕着它去运转，什么意思呢？你要是围绕着门当户对去看的话，你的核心是不停的去算，对吧？去算两家的资源是否匹配，房子是否匹配啊，双方的学历是否匹配啊？你要拿一个账户去算啊，就越是算得清楚的东西越靠前，越是像感情这种真挚但是没法算进去的东西就往后靠。那什么意思？比方说，两个人完全门当户对，但是我对他完全没感觉的话，在你方的这套体系里面是会非常靠后的。因为他算不出来有多少钱，所以没关系啊，门当户对双方的利益虽然各项利益都已经门当户对了，可是没有感觉，你方依然要把他们强行拉在一起，这是非常可怕的。

　　而在我方的体系下是什么呢？我们以情感为核心，我们最关键的是看双方谁能保护这段真挚的感情，那我们就看保护这段感情需要什么，需要有一个基本的房屋啊，需要有钱，需要双方对家庭负责啊，需要双方彼此有一些学识上或者精神层面的欣赏，我们看的是这个。OK，而在这个基础之上啊，我方也会看物质，但关键是看最终要保护的是什么。你方最后保护了什么呢？我方又看到了保护同学的问题。好的，感谢。