[AI生成]理想与现实是对立的

[AI生成]理想与现实并非对立，而是相辅相成

　　从现在开始吗？对方辩友希望我再学习一下。请问对方？您今天来这里参加辩论，是为了一个非常现实的利益，还是内心也怀有对辩论本身的热爱，以及对设计的影响？

　　嗯，好，继续。你们的回答本身就有问题。首先，您是在回避我的第二个观点。我刚刚的问题是，您的内心是否怀有对辩论本身的热爱，以及对胜利的一份理想？既然您今天站在我对面，那您的心中是否怀有对胜利的理想？请回答我。

　　有承认有理想的就是。对你们风险的不攻之后，这是第二个问题：你方所依赖的现实，在AI时代它本身还是稳固的吗？今天的热门专业，比如计算机，可能明天就可能被淘汰，死守一个即将变化的现实，是不是最大的一个问题？

　　要我做全不一样了。八。八。古代人攻击你的利润基石，你的基础是现实的，有理解，而在巨变时代，固守现实本身就是……

　　尊敬的评委，亲爱的对方辩友，大家好。我是反方一辩，我方的观点是：理想与现实并非对立，而是相辅相成，理想是指引现实的灯塔，现实是实现理想的基石。

　　首先我们需要明确核心概念：理想，一是分享，二是人们对美好生活和社会的追求，是伟大的方向和崇高的目标。理想并非脱离现实，而是在脚踏实地中仰望天空，有理想的行动，我们认为关注现实生活为最理想，也最有意义。

　　第一，理想是人生的方向。如果说现实是我们脚下的路，那么理想就是前方的灯塔。一个人不能只顾眼前的现实而迷失了方向，更不能在失去了远方而依然茫然。人活着的意义，在于不断追求心中的梦想，让心灵在理想的指引下，绽放创新的曙光。

　　第二，理想是社会进步的动力。每一次社会的飞跃都离不开理想的支撑。如果没有科学理想的指引，就不会有科技的创新；没有人文理想的引领，就不会有社会的温情。在现实社会中，我们因理想而存在，因理想而创造。当中国正处于伟大的新征程，更需要有理想和抱负的人去担当、去实践。有理想的人，会拥有韧性和力量；有理想的人，会在现实中保持抵抗困难的勇气。理想本身就是现实的一部分，它不是拒绝现实，而是指引我们去改变现实。

　　总而言之，现实告诉我们现在是什么样，理想指引我们未来是什么样。如果失去了理想，时代就会失去向上的力量。您方可能会说，如果遇到现实压力，如何调整理想？正因为现实艰难，才更需要理想来照亮前路，理想是解决问题的起点。您方会不会说遇到失败的风险怎么办？那么我们将认为，理想奋斗的过程本身就是创造价值、实现生命成长的经历，正是这些经历让我们变得更强大。因此，我方坚定认为，拥有理想不是幼稚，而是成熟；不是脱离现实，而是在现实中不忘遥望心中的理想，勇敢热烈地去追求。谢谢。

　　各位评委，对方辩友大家好，我是反方二辩。我方的观点是当代年轻人该活得更理想。

　　首先，我们明确理想它并非一个空想，而是对更高目标的追求与对现实的超越能力。如果没有理想，人类社会就不会有科技的进步、文化的繁荣，也不会有新一代不断突破的勇气。

　　其次，理想是年轻人的方向。现实让人思考“此刻能做什么”，而理想让人思考“未来该去哪里”。一个只看现实的人或许能够安稳度日，但只有怀揣理想的人才能改变命运。面对现实的压力，理想并非逃避，而是抵抗的力量。理想在人生意义上要求我们不为眼前的工作所困，让失败不再是打击。习近平总书记强调，青年要志存高远，理想决定人生方向。理想是年轻人在困境中依然能挖掘信念和咨询能力的理由。

　　再者，现实需要理想来修正。现实不能不用，但如果年轻人因“活得现实”而陷入功利，现实告诉我们现在的样子，而理想告诉我们还可以更好。今天的社会在科技创新、公益事业等领域的突破，若人人都只追求现实，时代将停滞不前。我方认为，当代年轻人应该活得更理想。正如对方一辩所说，要把大的影响拆分成具体行动，这本身就肯定了理想在过程中的引导作用。理想不再是遥远的星辰，而是照亮我们前行的灯塔。

　　对方辩友常将理想与空想的概念混淆。真正的理想是对现实的深刻洞察与超越，脱离脚踏实地的现实基础，理想只会成为空谈。当代年轻人应该活得更理想，因为如果每一代年轻人都不敢有理想、不敢做梦，我们就不会有突破，不会有袁隆平种出杂交水稻，不会有屠呦呦发现青蒿素。理想是支撑我们走过低谷的信念，是迷茫中照亮前路的星光。有人因理想熬过创业的艰难，有人因理想在科研的道路上坚守。正是理想让青春有了意义，让现实有了方向，让未来更有希望。谢谢大家。

　　首先我们人际上的定因就是它区别一个定向，你可以上，我说你导的定这了，在正区的一定向的。

　　OK，我还是觉得我们应该注重于今天这个辩题，即当代年轻人。你说陶渊明，他为自己的理想，当时他的后代阅读的识，但我认为一个人的理想是基于他自己的选择，就是他认为自己的理想就是这样。我们作为旁边的人，或者我们作为现在对他来说，相对于未来的人，我们是没有资格去问他这个理想是对还是错的。理想是没有绝对对错的，它是基于个人自己长期价值取向的。我说我想要坚持我的理想，就是我的理想，没有任何自我批判他的理想，也没有人的价值会批判别人的东西。

　　OK，如果你认为陶渊明这样的理想确实有价值，如果你要强加对策的话，那为什么我们今天在课堂、在语文课堂上学习他这样的理想？难道他这个理想对于当代年轻人而言有意义吗？但你方一直在强调这个理想的对与错，我方并没有指出这个理想的对与错到底是什么，它是根据具体情境去进行评判的。也就是说我们认为他的这个理想，就算是失败也好，还是成功也好，对于我们现在的其其意义术其意义就是告诉我们要去勇敢追求自己的梦想。也许这个梦想不是成功，那应该说理想不是成功，也许是失败，也许是好的，也是快乐的，但对我们自己而言，他既然存在，就有存在的道理，他对我们的人生就有其作用。

　　还对我刚才所提出我自己的梦想啊，我当然也为他做出了努力，我相信每一个这是这是我们每个当代年轻人应该始终做的努力，所以这个也是我做出的努力，接下来以后也会为他做自己的。

　　OK，首先陶渊明这个概念是由你方引入的，也就是说我们之前并没有准备这种古代的例子，我们只关注于当下。如果我们也没有关注他对自己后代的影响，其实我们所说的理想，它对现实也是有反作用的。他这个作用是什么作用？就是让我们在这个当下的现实里看到这个理想在前面指引。我们为了这个理想，我们做出努力，那就理想反过来引导我们。所以我们所说的反作用是理想对我们的引导过程，并不是说它会导致我们以后怎么怎么样，而是指这个引导我们的过程。

　　我刚才所说的，我个人建设国家的梦想，它并不是我单独的一个仅仅的梦想，它是一个很大的梦想。正如你刚才所说，它确实是很大的，但是如果你说我要做出什么具体行动的话，我很难说，因为从我出生的那一刻起，我每天就在接受这种教育，就是要去建设国家，所以这个理想在我从小就在我的心中埋下一个种子。你如果说要做出什么集体行动的话，我实在是做好国家建设，因为它实在是太多了，就是字面意义上太多了。

　　然后其次就是如果你说我为了追求自己的理想而不顾其他，我这个当然是错的，因为我只是说建设国家是我其中一个理想，但是我不可能说我为了建设国家，我就不管其他的东西，我就不管我的家人这些啊，什么身体健康这些的。我并没有说这是一种理想，我这就是我提供的一个理想，但是你一直在旁边混淆我有做了其他的概念，所以这并不代表我的这个理想就是错误的。如果说具体行为啊，我真的我说实话，我真的一直在为这个目标做很多努力。

　　对方辩友请注意，我们从正方一辩的陈述开始，就一直在讨论影响中文频道的故事。但对方还在将我们的辩论公平化，说我们的理想和现实是完全脱离的。而我现在来重复一下我们的思路：

　　第一，理想为现实提供导航，确定方向，它超越并引领现实。在充满差异的现实世界里，没有理想的现实主义不过是无的放矢的精打细算。你想靠诉我们何处去，现实才靠的怎么口？我打一个比方，一个是要找工作的年轻人，和一个想成为名誉专家并拿到目标的年轻人，他们面对的是同样的现实，比如加班、竞争、学习。你们刚刚一直在强调这是非常残酷的，但这两个年轻人面对的是同一种困境。我可以断言，后者的每一个现实行动都因为理想导航而充满了方向感和积极性，他未来有很大的可能比前者更好。

　　第二，理想是燃料，它为现实提供了很持久的动力。我再强调一遍，我方的理想和现实从来不是脱节的。对方一直在强调现实很空泛，所以我们更要现实地接下怎么生活？正因为现实很坚硬，我们才需要理想性能带来柔软而强大的内心来提供韧性。当你在困境中感到疲惫时，是理想让我想重新改变；让我将内卷转化为速度觉醒；让我在迷茫中感到痛苦时，是心有不甘的理想让我重新站起。理想是那关键的破局点，是对抗躺平的动力。

　　我发现历史事件从不同角度看会有不同的结果。比如你用的“大跃进”，从现在看，就是刚才所说的以史为鉴，以史为经验，经验是可以借鉴的，也就是说你说的对，但我今天的共识是这个关系。

　　（可能存在发言者变更）

　　我方认为个人的理想是针对个体，追求自身价值，但同样的，针对社会的价值，群体当然有共同的理想，我并不是说这不可理解。我觉得你方一直在脱离现实基础，你们一直没有围绕辩题，而是在讲这个理想到底是对我还是场景，它到底好在管他是有预设的对。

　　对方辩友你好，请对方二辩回答我的问题。首先，您方对理想和空想的定义区别到底在哪里呢？

　　那您方刚才一直是在把我方观点里的理想和空想进行混合。我想请问您，您刚才一直提到房租、就业竞争的现实压力问题，那么我想请问您是否将理想等同于一种不食人间烟火的理念呢？您一直在觉得我们的理想是没有基于现实的空想，还是在混淆我们的概念？

　　那么我想请问您，如果年轻人追求理想的时候，难道就不能通过一些兼职等阶段性工作的方式来解决现实问题，从而达到自己的理想吗？为什么就一定认为是“我们什么都不做”？您所说的那种理想，是空想吗？你还是在混淆概念啊？我是出于对现状的一种改变，这种改变自己现状的行为，依然是一种本质上的理想，是追求理想的过程。

　　现在我想请问您，如果不是用理想去指引现实的选择，那不就是被现实所困住了吗？那现实现在不就属于困住你的牢笼吗？请问这样的话，年轻人该如何突破自己的局限性，如何突破时代的局限性，又如何上进呢？

　　（对方打断）你没有权利盘问我，现在是我盘问你的环节。

　　那下面请问对方一辩，您是否认同年轻人的核心优势是拥有试错成本、时间、精力和突破惯性的勇气？

　　可以。那这种经济基础该如何实现呢？难道你就“抬头这样赚钱”吗？那你赚钱的话，不需要给自己定一个目标吗？你自己定一个目标，是否属于另外一种理想？就是你有这样的理想，然后才会进一步去实现经济基础，对吗？

　　那我请问，既然是年轻人，如果想让自己不被现实冲击，他肯定是要跳出找稳定工作、赚快钱的单一路径，去寻找其他方向，这一过程是不是需要理想去指引？你认同吗？请说出它的区别。

　　对方辩友一直在质疑我“打地仗”（此处原文保留，可能为特定表述或口误）。

　　通过刚才与对方辩友的视频环节，我可以得出：首先，对方辩友一直在提到的陶渊明，他到底是理想主义者还是现实主义者，这一点我觉得其实并没有得到完全的统一。按照对方辩友的逻辑，陶渊明在官场上已意识到自己没有拯救希望时选择归隐，这应该是现实主义。而对方认为他过于理想主义，是因为他让自己的后代食不果腹。

　　其次，陶渊明是古代人，其经历并不符合当代年轻人在当下社会的实际情况。

　　其次，我认为年轻人成长不仅需要能力提升，还需要眼界开拓与信念塑造。理想并非对方口中所谓不切实际的幻想，而是能使年轻人在突破现实困境时，拥有坚定信念作为精神支柱。没有这样的精神支柱，我觉得年轻人是无法成长和进步的。

　　最后，对方对“理想”的定义非常模糊，将其与目标混为一谈。对方所说的理想带来的负面后果，是否可以说明这个理想本身就是不正确的，不能成为大众的理想？而我们所说的理想是针对年轻人范畴，并非某个个体的影响，所以这两者不能混为一谈。

　　综上所述，我觉得理想对年轻人还是有积极影响的。

　　那开始吧。直到接下来，我们仿佛听到这个西方电影里我们描述的一部地图。这部地图比较现实，它详细标注了每一步投入的成本和风险。他们告诉我们，拿着这条（路）最稳妥才能安全完美地走好人生之路。

　　但是我方今天想说的是，在出发之前，年轻人首先需要抬头仰望，找到一颗职业方向的心——一颗狠心，那就是理想。首先，让我们回顾一下今天的核心交锋。对方辩友始终将理想和空想混为一谈，盘糊其词。这是用不切实际的罪名来审判理想本身，理想本身并非最大的不切实际。我方一再强调，理想不是空想，它是基于现实和超越现实的愿景，本身就内含着行动的勇气和路径的规划。

　　对方辩友之所以如此恐惧，因为他们预设了一个前提：年轻人是愚蠢的，一旦有了理想就会不顾一切。这不是在体谅年轻人，而是侮辱了年轻人的智慧。

　　其次，对方辩友反复强调现实的残酷，告诉我们房贷、银行贷款有多么真实、多么残酷。我们承认这些现实非常残酷，因为我们也需要去面对现实，但正因为如此，我们才更需要理想。理想不是逃避现实的乌托邦，恰恰是用来改变现实的发动机。当你在现实中感到筋疲力尽时，正是那个“我想成为这个领域专家”的理想，让你愿意去深度学习，而非陷入无效的竞争。当你在现实中屡屡碰壁时，正是那个“I want, I will”的信念，让你渴望创造一个不同的世界。

　　最后，让我们从个人得失的角度来看。对方辩友的现实哲学是一种守成，它教会我们如何在已有的牌序里打得更好。但在今天的世界，牌局本身正在巨变：百年未有之大变局，疫情危机、技术能力全球分裂，这些前所未有的挑战，靠现在的老方法如何解决？它需要的是改进，是重新构想有机规则的理想蓝图。正如袁隆平的杂交水稻、马克思的共产主义理想、马斯克的火星移民计划，哪一个不是从被潮流影响开始？所以，各位当代年轻人应该更有理想。这并不是在鼓励大家做白日梦，而是说在学会计算之前，我们要先学会憧憬；在学会接受现实之前，我们要先拥有改变现实的野心。

　　现实是地上的六便士，固然重要，但理想是头顶的月亮，它照亮了我们。六便士是路，而理想更定义了我们生命的全部尊严与光芒。即便如此，我们依然可以脚踏实地。这一点，我今天想告诉大家。