听一下这个声音,就是会有那个提示音,等一下没关系。主要是我没会。最近记得很清楚,我有一己之力把真玉跳走了,我就服了,甄玉活太久了,然后给我跳走了。曾宇是那个谁?张航宇是不是?不是广告,广告不是广告,我是昨天打的,所以金容一般跑出家,昨天。不认识,认识应该还没。你们班那个志愿者注册结没搞完?是的,他这玩意儿我提前6分钟搞完的,沈明啊,他在我交钱6分钟还在睡觉。沈明还在睡觉,不用他说不用二维码投屏,只需要进入会议,打开共享。是这个,对方好像胸有成竹,现在还没有出现。他们太所以说比赛对方还没有出现,对直接看就行。到时候他们会选出一个最佳辩手,是从辩手里面选,是的,按1234。你们可以这样竖着一排坐,也可以这样方块看着,没有,还有什么?没啥用,这只是一个,没啥用吧,没啥用,没啥用。那个,我们是不是还有半决赛要打呀?你们有要打就是他们,他们不是说可以换人吗?嗯,可以就是可以跨队组队吗?应该是到时候可能会跨。需要把计时器的屏幕面向变成让你们看到计时。你们这样坐在前面,因为到时候你们发言会有计时,然后就去看这个屏幕,看不到,看不到,那拉窗帘,拉窗帘还是关灯?关灯有点暗,关灯有点往后坐,那你们往后坐一排看一下,往后坐一排看,就看那个计时器,因为投不了屏,这边设备有限。你要尤其注意的是你要大概。一二三就是一样,大概。待会有个自我介绍,说下自己是谁,然后是指定就行,还有一个就是在发言的时候,那个人要说自己是几点,就是数自己选择出来的,就一二四页都选什么,你们可以提前准备好,也可以到时候带着这个。一个是出人多。怎么?我话太长了,下周末去南昌,下周末下周末。主要是我们这边要去经验看房。不是毛主席。我。这个环节是等会儿可以适应的是吧。这个是穿着会热,真的好这个。我也求助了,我也求助。等一下他这个显示进行中,但是为什么这里还是只有我一个人。那我重新进,我觉得应该没事吧,因为我觉得如果他们看到,他们会先跟你讲。那我问你,我问一下。还有一会儿,嗯,有一个,他们可能是同一个队伍吧,他们真的是同一个,我即使可能会出的错,我怕我都是。萧敬,他不是计时的吗?肖俊,他不是。他怎么进,是我们这个系统错了吧?错了吧?那行,那我先解除会议。现在3个人能看到我的屏幕吗?应该可以吧,手机静音。可以了,我不等了,可以。
大家好,我们的比赛即将正式开始。为了确保比赛顺利进行,请大家将手机调至静音模式。尊敬的评委、辩手及观众们,大家下午好,欢迎来到2025华东交通大学志钢杯初赛比赛现场。我是本场主持人小佳。首先我们进行试音环节,30秒后会有以下提示音,发言截止会有以下提示音。下面请允许我介绍参赛双方,坐在我右手边的是正方,他们的观点是短暂的陪伴是奖励。下面坐在我左手边的是反方,他们的观点是短暂的陪伴是惩罚。下面有请双方辩手做自我介绍,首先有请正方同学,欢迎他们到来。
听一下这个声音,就是会有那个提示音,等一下没关系。主要是我没会。最近记得很清楚,我有一己之力把真玉跳走了,我就服了,甄玉活太久了,然后给我跳走了。曾宇是那个谁?张航宇是不是?不是广告,广告不是广告,我是昨天打的,所以金容一般跑出家,昨天。不认识,认识应该还没。你们班那个志愿者注册结没搞完?是的,他这玩意儿我提前6分钟搞完的,沈明啊,他在我交钱6分钟还在睡觉。沈明还在睡觉,不用他说不用二维码投屏,只需要进入会议,打开共享。是这个,对方好像胸有成竹,现在还没有出现。他们太所以说比赛对方还没有出现,对直接看就行。到时候他们会选出一个最佳辩手,是从辩手里面选,是的,按1234。你们可以这样竖着一排坐,也可以这样方块看着,没有,还有什么?没啥用,这只是一个,没啥用吧,没啥用,没啥用。那个,我们是不是还有半决赛要打呀?你们有要打就是他们,他们不是说可以换人吗?嗯,可以就是可以跨队组队吗?应该是到时候可能会跨。需要把计时器的屏幕面向变成让你们看到计时。你们这样坐在前面,因为到时候你们发言会有计时,然后就去看这个屏幕,看不到,看不到,那拉窗帘,拉窗帘还是关灯?关灯有点暗,关灯有点往后坐,那你们往后坐一排看一下,往后坐一排看,就看那个计时器,因为投不了屏,这边设备有限。你要尤其注意的是你要大概。一二三就是一样,大概。待会有个自我介绍,说下自己是谁,然后是指定就行,还有一个就是在发言的时候,那个人要说自己是几点,就是数自己选择出来的,就一二四页都选什么,你们可以提前准备好,也可以到时候带着这个。一个是出人多。怎么?我话太长了,下周末去南昌,下周末下周末。主要是我们这边要去经验看房。不是毛主席。我。这个环节是等会儿可以适应的是吧。这个是穿着会热,真的好这个。我也求助了,我也求助。等一下他这个显示进行中,但是为什么这里还是只有我一个人。那我重新进,我觉得应该没事吧,因为我觉得如果他们看到,他们会先跟你讲。那我问你,我问一下。还有一会儿,嗯,有一个,他们可能是同一个队伍吧,他们真的是同一个,我即使可能会出的错,我怕我都是。萧敬,他不是计时的吗?肖俊,他不是。他怎么进,是我们这个系统错了吧?错了吧?那行,那我先解除会议。现在3个人能看到我的屏幕吗?应该可以吧,手机静音。可以了,我不等了,可以。
大家好,我们的比赛即将正式开始。为了确保比赛顺利进行,请大家将手机调至静音模式。尊敬的评委、辩手及观众们,大家下午好,欢迎来到2025华东交通大学志钢杯初赛比赛现场。我是本场主持人小佳。首先我们进行试音环节,30秒后会有以下提示音,发言截止会有以下提示音。下面请允许我介绍参赛双方,坐在我右手边的是正方,他们的观点是短暂的陪伴是奖励。下面坐在我左手边的是反方,他们的观点是短暂的陪伴是惩罚。下面有请双方辩手做自我介绍,首先有请正方同学,欢迎他们到来。
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文本主要围绕比赛开始前的准备工作展开,包括提示音介绍、设备调试(如屏幕共享、计时器设置、会议系统问题处理)、人员协调(确认辩手、计时员等角色)、比赛流程说明(自我介绍、发言计时规则、辩题相关材料准备)、现场事务安排(座位、着装、静音要求)等内容,未涉及与辩论主题“短暂的陪伴是奖励vs短暂的陪伴是惩罚”相关的实质性辩论内容。
谢谢主席,各位对方辩友,大家好。我方的观点是,短暂的陪伴是奖励。
首先,明确概念先行。所谓短暂的陪伴,指的是那些在时间上分布有限,且参与者对这段关系有明确终点预期的人际互动。它可以是萍水相逢的新朋友,也可以是萍水相逢的陌生人,其核心特征在于过程的完整与结局的必然分离。而“奖励”并非指一个充分完美的结局,它指的是一种能够为我们的人生带来积极意义与正向价值的珍贵体验。其本质在于精神的滋养与生命的照亮,它或许短暂,却是内核,是成长与收获。
接下来,我方将从长期陪伴与短暂陪伴的对比中论证我方的核心立场。
第一,我方认为,短暂的陪伴因其纯粹的特质与催人成长的效率,更能凸显其作为真奖励的珍贵性。也许对方辩友会赞美长期陪伴的安稳与深厚,它让我们有归属感,让我们觉得安稳,让我们觉得安全。但我方必须指出,长期的陪伴在带来安全感的同时,也容易掺杂责任的捆绑、习惯的惰性与付出的沉重。空气不可或缺,但有时也令人窒息;奇烟不常,但……(此处因设备卡顿中断,暂无法继续)
(设备调试后,正方一辩继续)
对方辩友会赞美长期陪伴的安稳与深厚,我方指出,长期的陪伴在带来安全感的同时,也容易掺杂责任的捆绑。双方都因其时间有限,故而愿意全情投入当下的共事旅程,倾情享受这一刻。无论是并肩作战的战友,还是旅途中偶然相遇的陌生人,我们或许在某个时刻与他们进行短暂的陪伴,我们对这种感觉是良好的。长期的陪伴可能使人产生依赖,而短暂的陪伴因不完整的特质,在他离开时给我们留下一个需要心灵填充的空白。这份留白恰恰是让我们成长的催化剂,它让我们独立,让我们坚韧。
第二,不完整的陪伴,短暂的相遇,其带来的生命温度与光芒无可争议地成为一种奖励。不陪伴,它意味着我们孤独封闭,我们接受不到情感,我们会匮乏情感,无法汲取精神的力量。而我们所论的短暂陪伴,即便如流星划落夜空,但是它确实照亮了我们的世界。虽然转瞬即逝,却足以给我们方向、温暖和希望。被温暖、被理解过,本身就是对荒芜最有力的反抗,是生命给予我们一份莫大的奖励。
综上所述,与可能带来忙碌与疲惫的长期陪伴相比,短暂的陪伴因其纯粹性与生活享受、精神成长的价值,是珍贵的奖励。感谢对方一辩,下面有请反方二辩质询。
谢谢主席,各位对方辩友,大家好。我方的观点是,短暂的陪伴是奖励。
首先,明确概念先行。所谓短暂的陪伴,指的是那些在时间上分布有限,且参与者对这段关系有明确终点预期的人际互动。它可以是萍水相逢的新朋友,也可以是萍水相逢的陌生人,其核心特征在于过程的完整与结局的必然分离。而“奖励”并非指一个充分完美的结局,它指的是一种能够为我们的人生带来积极意义与正向价值的珍贵体验。其本质在于精神的滋养与生命的照亮,它或许短暂,却是内核,是成长与收获。
接下来,我方将从长期陪伴与短暂陪伴的对比中论证我方的核心立场。
第一,我方认为,短暂的陪伴因其纯粹的特质与催人成长的效率,更能凸显其作为真奖励的珍贵性。也许对方辩友会赞美长期陪伴的安稳与深厚,它让我们有归属感,让我们觉得安稳,让我们觉得安全。但我方必须指出,长期的陪伴在带来安全感的同时,也容易掺杂责任的捆绑、习惯的惰性与付出的沉重。空气不可或缺,但有时也令人窒息;奇烟不常,但……(此处因设备卡顿中断,暂无法继续)
(设备调试后,正方一辩继续)
对方辩友会赞美长期陪伴的安稳与深厚,我方指出,长期的陪伴在带来安全感的同时,也容易掺杂责任的捆绑。双方都因其时间有限,故而愿意全情投入当下的共事旅程,倾情享受这一刻。无论是并肩作战的战友,还是旅途中偶然相遇的陌生人,我们或许在某个时刻与他们进行短暂的陪伴,我们对这种感觉是良好的。长期的陪伴可能使人产生依赖,而短暂的陪伴因不完整的特质,在他离开时给我们留下一个需要心灵填充的空白。这份留白恰恰是让我们成长的催化剂,它让我们独立,让我们坚韧。
第二,不完整的陪伴,短暂的相遇,其带来的生命温度与光芒无可争议地成为一种奖励。不陪伴,它意味着我们孤独封闭,我们接受不到情感,我们会匮乏情感,无法汲取精神的力量。而我们所论的短暂陪伴,即便如流星划落夜空,但是它确实照亮了我们的世界。虽然转瞬即逝,却足以给我们方向、温暖和希望。被温暖、被理解过,本身就是对荒芜最有力的反抗,是生命给予我们一份莫大的奖励。
综上所述,与可能带来忙碌与疲惫的长期陪伴相比,短暂的陪伴因其纯粹性与生活享受、精神成长的价值,是珍贵的奖励。感谢对方一辩,下面有请反方二辩质询。
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以陪伴能否带来精神滋养、生命照亮及成长价值作为核心评价维度,通过与长期陪伴的对比,凸显短暂陪伴的正向价值属性。
你打断被质询方发言,被质询方只能作答,不能反问,对质询方计时1分30秒。
首先,我们的辩题是“短暂的陪伴是奖励”,而对方已经在这里,不陪伴和长期的陪伴是我们的骗局的行议。其实是没有前提的,对于短暂的陪伴是奖励,我们是要将它与长期陪伴相比,才能凸显出它到底是奖励还是什么,以及它到底给我们带来什么。但是你方讨论不是转向的评分,而你所将转向评判与长期陪伴的总结来作为对比的话,那我还是认为所说的有待商榷。
然后,其次,如果转变了决赛一定有奖励,那话当时的比赛是以争吵和误解来收场之后,那对方也有带来很多解答。首先,短暂的陪伴我们如何去定义短暂?短暂是以长期作为对比,我们才能得出这段陪伴到底是不是合理。而就算它以争吵或者说我们超时,然后那之后,对方还是在提长期和不陪伴这个话题,那我们就再去讨论。之后我问您方所说长期的陪伴会有责任的苦恼,那我想问你短期的陪伴是否存在对关系的转化和对责任的嫁接,可以输出问题。
我说的是您所说长期的陪伴是带有责任的捆绑。然后,我方是问你,您所说短暂的陪伴不需要负责任和责任的捆绑,是否是对那个关系的释放和责任的嫁接,是否是您所认为的不需要去负责任,那这是否是存在一种不愿负责、逃避责任的情景?我方并没有将短暂的陪伴转化为一种责任的缺失,或者说它是一种体制。那您前面已经说了,您认为长期的陪伴是对你的长期陪伴所带有的责任合法,那您是否是直接说明短期陪伴是不带责任捆绑的?
但是我们进行长期的陪伴,我们就是需要负责任。如果说我们在旅途中遇到一个陌生人,我们只是基于短暂的交流,难道这个之间我有说对于责任有所嫁接,或者说一定要对我负责任,我们一定要互相尊重对方,一定要非常负责任?长期的陪伴我们是需要维护这段关系,它才能进行长期,这时候就需要责任的承担,责任是在这长期的陪伴过程中出现,而不是说一开始我们就有一项责任,它固化在长期的未来里。
我们就是长期的关系,我们是需要去维护的,那你的意思是双方就老过一跟和一思考,就这讲,但是我们可能是水平相同啊,我们相识了,但是我们又因为一些原因,我们必须得分开了,但是这是我们不负责任的体现,责任并不是用来捆绑我们之间的关系。我跟您方前面说了,这个过程中是否承认是有存在痛苦,但你是否承认在那之后就是一个处罚?规则是什么?它让我们成长,它让我们得到一些东西,它何尝会给影响?那您告诉我说,假设他是儿和商代是否是对的好分到?
你打断被质询方发言,被质询方只能作答,不能反问,对质询方计时1分30秒。
首先,我们的辩题是“短暂的陪伴是奖励”,而对方已经在这里,不陪伴和长期的陪伴是我们的骗局的行议。其实是没有前提的,对于短暂的陪伴是奖励,我们是要将它与长期陪伴相比,才能凸显出它到底是奖励还是什么,以及它到底给我们带来什么。但是你方讨论不是转向的评分,而你所将转向评判与长期陪伴的总结来作为对比的话,那我还是认为所说的有待商榷。
然后,其次,如果转变了决赛一定有奖励,那话当时的比赛是以争吵和误解来收场之后,那对方也有带来很多解答。首先,短暂的陪伴我们如何去定义短暂?短暂是以长期作为对比,我们才能得出这段陪伴到底是不是合理。而就算它以争吵或者说我们超时,然后那之后,对方还是在提长期和不陪伴这个话题,那我们就再去讨论。之后我问您方所说长期的陪伴会有责任的苦恼,那我想问你短期的陪伴是否存在对关系的转化和对责任的嫁接,可以输出问题。
我说的是您所说长期的陪伴是带有责任的捆绑。然后,我方是问你,您所说短暂的陪伴不需要负责任和责任的捆绑,是否是对那个关系的释放和责任的嫁接,是否是您所认为的不需要去负责任,那这是否是存在一种不愿负责、逃避责任的情景?我方并没有将短暂的陪伴转化为一种责任的缺失,或者说它是一种体制。那您前面已经说了,您认为长期的陪伴是对你的长期陪伴所带有的责任合法,那您是否是直接说明短期陪伴是不带责任捆绑的?
但是我们进行长期的陪伴,我们就是需要负责任。如果说我们在旅途中遇到一个陌生人,我们只是基于短暂的交流,难道这个之间我有说对于责任有所嫁接,或者说一定要对我负责任,我们一定要互相尊重对方,一定要非常负责任?长期的陪伴我们是需要维护这段关系,它才能进行长期,这时候就需要责任的承担,责任是在这长期的陪伴过程中出现,而不是说一开始我们就有一项责任,它固化在长期的未来里。
我们就是长期的关系,我们是需要去维护的,那你的意思是双方就老过一跟和一思考,就这讲,但是我们可能是水平相同啊,我们相识了,但是我们又因为一些原因,我们必须得分开了,但是这是我们不负责任的体现,责任并不是用来捆绑我们之间的关系。我跟您方前面说了,这个过程中是否承认是有存在痛苦,但你是否承认在那之后就是一个处罚?规则是什么?它让我们成长,它让我们得到一些东西,它何尝会给影响?那您告诉我说,假设他是儿和商代是否是对的好分到?
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(注:部分对话因原始文本表述较模糊,已根据辩论逻辑进行合理梳理)
时间同样为3分钟,这里想告诉各位,当代人信息量获取的广度与频率空前提升,晚上的陪伴已成为我们生活的常态。而如果将这种常态视为一种审判题——短暂的陪伴是奖励还是惩罚,我方认为“短暂”这个词并不能定义其本质。因为短暂本身是一个相对概念,它是根据完成的时间来界定的,并非绝对的负面或正面。
(设备问题)我们还是听不清,完全没有声音,很模糊、很嘈杂。你们再调一下设备吧。 看我的热点,我觉得不是热点的问题,是音频的问题,可能是我电脑的问题。要不我换手机进入会议?换一个设备,因为你们的设备有卡顿和电音。 换你的设备试一下,稍等。但是我们只有一个电脑呀,手机他们看不见,会议能不能和这个计时分开?我们只要能听到声音就行,计时现场能听到声音就可以。 那我用手机进入会议可以吗?可以,看一下我们能不能听到声音。好,我先把这个关了。 这样可以吗?那你就开麦,开麦这样的声音可以吗?电脑能开始计时,手机来录这个声音吗? 现在是手机进入会议,电脑在计时。电脑不能共享屏幕计时吗?但是刚才说卡顿,他们设备太卡了,只能分开。 行了,就这样吧,拖过去,你们继续,从刚才的话变成词的时候开始接着说,还是重新再来一遍?可能重新还是接着再来遍,就是反方一辩,重新念一下一遍稿。
时间同样为3分钟,这里想告诉各位,当代人信息量获取的广度与频率空前提升,晚上的陪伴已成为我们生活的常态。而如果将这种常态视为一种审判题——短暂的陪伴是奖励还是惩罚,我方认为“短暂”这个词并不能定义其本质。因为短暂本身是一个相对概念,它是根据完成的时间来界定的,并非绝对的负面或正面。
(设备问题)我们还是听不清,完全没有声音,很模糊、很嘈杂。你们再调一下设备吧。 看我的热点,我觉得不是热点的问题,是音频的问题,可能是我电脑的问题。要不我换手机进入会议?换一个设备,因为你们的设备有卡顿和电音。 换你的设备试一下,稍等。但是我们只有一个电脑呀,手机他们看不见,会议能不能和这个计时分开?我们只要能听到声音就行,计时现场能听到声音就可以。 那我用手机进入会议可以吗?可以,看一下我们能不能听到声音。好,我先把这个关了。 这样可以吗?那你就开麦,开麦这样的声音可以吗?电脑能开始计时,手机来录这个声音吗? 现在是手机进入会议,电脑在计时。电脑不能共享屏幕计时吗?但是刚才说卡顿,他们设备太卡了,只能分开。 行了,就这样吧,拖过去,你们继续,从刚才的话变成词的时候开始接着说,还是重新再来一遍?可能重新还是接着再来遍,就是反方一辩,重新念一下一遍稿。
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(注:因全程被设备故障中断,未形成实质性质询与回应的逻辑交锋,仅完成反方二辩的开场陈述即进入技术问题处理流程)
我方认为短暂这个词并不能用时间来考量,因为短暂本身就是一个比较的词。三五年和我的一生相比是短暂的,但三年和一个月相比,它是长久的。因此我方对短暂的理解是根据心理欲望形成的,当你觉得短暂的时间不能达到你的心理欲望时,它就是短暂的。
我方判断短暂的陪伴是惩罚还是奖励的标准是:陪伴能否对个人产生更强烈的影响?我方将从以下两点论述。
首先,短暂的分别会给我们带来严重的精神创伤,会使人信仰崩塌,从而难以再建立深入持续的情感连接。人在陪伴过程中会不自觉地投入真心,你开始就想规划未来,期待最终的长久存在。这些潜在的投入都是沉没成本,当陪伴戛然而至的时候,你之前付出的所有情感都失去了安放的地方。就像精心搭建的积木被突然推倒,留下的不仅是破碎的碎片,还有无法弥补的惋惜与不甘。这种惩罚是对真心付出的自我责问。
其次,短暂的陪伴会带来一种“美好后遗症”,即失去后的痛苦会被放大。就像一束突然照进黑暗的光,它清晰地勾勒出了孤独的轮廓,却又在你适应光亮时骤然熄灭。你曾在这段时光感受到温暖、被需要、被理解,可当光消失的时候,黑暗会比之前变得更加冰冷。你再也无法忍受原本习以为常的孤独,这份曾经拥有的记忆就成了反复提醒你如今失去的惩罚。就像沙漠中与人偶遇一汪清泉,短暂地解渴之后,泉水干涸带来的焦渴会比从未见过泉水时更令人绝望。可见,失去陪伴后的痛苦是大于陪伴时的快乐。
就像美国著名女诗人艾米莉·狄金森的小诗《如果我不曾见过太阳》中所说:“如果我不曾见过太阳,我本可以忍受黑暗。可如今,太阳把我的荒凉照得更加荒凉。”这首诗讲到了一种因经历过美好而无法忍受苦难的情感。当人习惯了光明,再回到黑暗时,会因希望与失望之间的落差而更难忍受。综上所述,我方坚定认为短暂的陪伴是惩罚。
我方认为短暂这个词并不能用时间来考量,因为短暂本身就是一个比较的词。三五年和我的一生相比是短暂的,但三年和一个月相比,它是长久的。因此我方对短暂的理解是根据心理欲望形成的,当你觉得短暂的时间不能达到你的心理欲望时,它就是短暂的。
我方判断短暂的陪伴是惩罚还是奖励的标准是:陪伴能否对个人产生更强烈的影响?我方将从以下两点论述。
首先,短暂的分别会给我们带来严重的精神创伤,会使人信仰崩塌,从而难以再建立深入持续的情感连接。人在陪伴过程中会不自觉地投入真心,你开始就想规划未来,期待最终的长久存在。这些潜在的投入都是沉没成本,当陪伴戛然而至的时候,你之前付出的所有情感都失去了安放的地方。就像精心搭建的积木被突然推倒,留下的不仅是破碎的碎片,还有无法弥补的惋惜与不甘。这种惩罚是对真心付出的自我责问。
其次,短暂的陪伴会带来一种“美好后遗症”,即失去后的痛苦会被放大。就像一束突然照进黑暗的光,它清晰地勾勒出了孤独的轮廓,却又在你适应光亮时骤然熄灭。你曾在这段时光感受到温暖、被需要、被理解,可当光消失的时候,黑暗会比之前变得更加冰冷。你再也无法忍受原本习以为常的孤独,这份曾经拥有的记忆就成了反复提醒你如今失去的惩罚。就像沙漠中与人偶遇一汪清泉,短暂地解渴之后,泉水干涸带来的焦渴会比从未见过泉水时更令人绝望。可见,失去陪伴后的痛苦是大于陪伴时的快乐。
就像美国著名女诗人艾米莉·狄金森的小诗《如果我不曾见过太阳》中所说:“如果我不曾见过太阳,我本可以忍受黑暗。可如今,太阳把我的荒凉照得更加荒凉。”这首诗讲到了一种因经历过美好而无法忍受苦难的情感。当人习惯了光明,再回到黑暗时,会因希望与失望之间的落差而更难忍受。综上所述,我方坚定认为短暂的陪伴是惩罚。
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二辩支持反方的意辩规则,通上有请。在刚才的论当中,反方一辩对于“短暂”这个定义从主观心理上来描述,但是按照我们说的客观标准来看,你说对于心理的需求,有人觉得陪伴自己的亲人觉得非常短暂,但难道这就真的算是短暂吗?我方的定义是跟客观的时间长度相关的。现在,我方对“短暂”的定义是根据客观时间来衡量的呀,这难道不是吗?短暂难道不就是这样子来定义的吗?那你方对“短暂”的定义是什么?我们是从客观方面来定义,但是如果你从主观方面来定义,你觉得一生非常短暂,但是在旁人看来,一生真的很短暂。谁知道长短本是相对的。
短暂,那我们进行下面的问题:对于你方把短暂的陪伴总与痛苦和失去来挂钩,那你们说在关系中,我遇上了某人,最后就失去了,那难道就直接可以不要关系了?你就直接一口回绝,不等在对方身上?不,我方认为今天的辩题是针对于“短暂的陪伴”是奖励还是惩罚,但是你方对于“短暂陪伴”是想还是惩罚,你们讲究的是短暂的陪伴会带来失去,但是你们就根本还没有体验过亲情陪伴,就想着失去,这是一种什么观念?您刚讲强调的是短暂的相处中有多快乐,你们忽略了这份快乐会有多短暂,失去的时候会有多痛苦,这份痛苦已经超过了它曾经带来的温暖的价值啊。我想我认为我想来询问一下,你方对于失去后的痛苦是如何判断,它是否会超过在陪伴时所带来的欢乐?
我们可以从心理学上的一种情感的现状反应来分析。它的意思是指的是一个人面临孤独、面临感情的结束的时候,会产生一系列生理和心理上的不适。从科学上来讲,比如说那种短暂的陪伴,它实际上就像多巴胺的分泌机制。当我们短暂的陪伴分别时,多巴胺的分泌机制会被打破,人就会产生痛苦,这是生理机制决定的一个事实。即使是人能够很冷静地接受那一段分别,但也无法否认身体产生的种种激烈反应和不适。这是我们的观点,那难道你方就不愿意尝试吗?
好了。
二辩支持反方的意辩规则,通上有请。在刚才的论当中,反方一辩对于“短暂”这个定义从主观心理上来描述,但是按照我们说的客观标准来看,你说对于心理的需求,有人觉得陪伴自己的亲人觉得非常短暂,但难道这就真的算是短暂吗?我方的定义是跟客观的时间长度相关的。现在,我方对“短暂”的定义是根据客观时间来衡量的呀,这难道不是吗?短暂难道不就是这样子来定义的吗?那你方对“短暂”的定义是什么?我们是从客观方面来定义,但是如果你从主观方面来定义,你觉得一生非常短暂,但是在旁人看来,一生真的很短暂。谁知道长短本是相对的。
短暂,那我们进行下面的问题:对于你方把短暂的陪伴总与痛苦和失去来挂钩,那你们说在关系中,我遇上了某人,最后就失去了,那难道就直接可以不要关系了?你就直接一口回绝,不等在对方身上?不,我方认为今天的辩题是针对于“短暂的陪伴”是奖励还是惩罚,但是你方对于“短暂陪伴”是想还是惩罚,你们讲究的是短暂的陪伴会带来失去,但是你们就根本还没有体验过亲情陪伴,就想着失去,这是一种什么观念?您刚讲强调的是短暂的相处中有多快乐,你们忽略了这份快乐会有多短暂,失去的时候会有多痛苦,这份痛苦已经超过了它曾经带来的温暖的价值啊。我想我认为我想来询问一下,你方对于失去后的痛苦是如何判断,它是否会超过在陪伴时所带来的欢乐?
我们可以从心理学上的一种情感的现状反应来分析。它的意思是指的是一个人面临孤独、面临感情的结束的时候,会产生一系列生理和心理上的不适。从科学上来讲,比如说那种短暂的陪伴,它实际上就像多巴胺的分泌机制。当我们短暂的陪伴分别时,多巴胺的分泌机制会被打破,人就会产生痛苦,这是生理机制决定的一个事实。即使是人能够很冷静地接受那一段分别,但也无法否认身体产生的种种激烈反应和不适。这是我们的观点,那难道你方就不愿意尝试吗?
好了。
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下面进入对辩环节,由正方四辩、反方四辩进行,对辩时间各1分30秒,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成之言论。由正方开始发言,有请。
我方认为,短暂的陪伴是一种奖励。首先,在本场辩论中,我方到目前为止还从来没有提到过长期陪伴这个概念,反方一直在升级辩题。其次,你们提到短暂陪伴是一种奖励,奖励是有分配性、可预期和持续性的,但是短暂本身就并不具有持续性。因此,这本身就是一个定义上的矛盾。
最后,你们提到像流星一样划过生命中的人,让我想到一个例子:在电影《罗马假日》中,女主安妮公主一直过着平静的生活。但有一天,她遇到了梦想中的爱人乔,一个摄影师。他们经历了刻骨铭心的四天恋爱,之后安妮选择回到自己的国家,放弃爱情,远走天涯。你能说这段短暂的陪伴给她带来的是惩罚吗?不是,她收起的不仅是爱情,还有那段时光里的欢笑与悸动,这些经历让她往后的每一天都更加懂得生活的意义。夜空或许因离别而显得暗淡,但那段短暂的温暖与成长,难道抵不过片刻的离别之痛吗?短暂的陪伴能让人学会释怀与珍惜,这本身就是一种宝贵的奖励。
(时间到)
反方辩友一直在问的是一个假问题。相遇相伴的确是美好,但中途退出的陪伴也的确是一种成长。什么是给一个人带来发展的?什么是给别人带来温暖的?如果没有离开,就不会有那么多关于“懂得”的感悟。正因为有失去和遗憾,我们才要去释怀,这种释怀很难,但也很珍贵。短暂的陪伴带来的痛苦与遗憾,最终会转化为成长的养分,而不是单纯的惩罚。
感谢对方。
下面进入对辩环节,由正方四辩、反方四辩进行,对辩时间各1分30秒,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成之言论。由正方开始发言,有请。
我方认为,短暂的陪伴是一种奖励。首先,在本场辩论中,我方到目前为止还从来没有提到过长期陪伴这个概念,反方一直在升级辩题。其次,你们提到短暂陪伴是一种奖励,奖励是有分配性、可预期和持续性的,但是短暂本身就并不具有持续性。因此,这本身就是一个定义上的矛盾。
最后,你们提到像流星一样划过生命中的人,让我想到一个例子:在电影《罗马假日》中,女主安妮公主一直过着平静的生活。但有一天,她遇到了梦想中的爱人乔,一个摄影师。他们经历了刻骨铭心的四天恋爱,之后安妮选择回到自己的国家,放弃爱情,远走天涯。你能说这段短暂的陪伴给她带来的是惩罚吗?不是,她收起的不仅是爱情,还有那段时光里的欢笑与悸动,这些经历让她往后的每一天都更加懂得生活的意义。夜空或许因离别而显得暗淡,但那段短暂的温暖与成长,难道抵不过片刻的离别之痛吗?短暂的陪伴能让人学会释怀与珍惜,这本身就是一种宝贵的奖励。
(时间到)
反方辩友一直在问的是一个假问题。相遇相伴的确是美好,但中途退出的陪伴也的确是一种成长。什么是给一个人带来发展的?什么是给别人带来温暖的?如果没有离开,就不会有那么多关于“懂得”的感悟。正因为有失去和遗憾,我们才要去释怀,这种释怀很难,但也很珍贵。短暂的陪伴带来的痛苦与遗憾,最终会转化为成长的养分,而不是单纯的惩罚。
感谢对方。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方四辩发言:
1. 指出反方升级辩题(⊣ 反方可能存在的将短暂陪伴与长期陪伴对立的预设)→ 逻辑规则:指出对方论证前提错误
2. 反驳对方对"奖励"的定义(⊣ 对方认为奖励需具备持续性)→ 逻辑规则:攻击对方概念界定
3. 提出《罗马假日》案例→ 逻辑规则:诉诸情感共鸣+例证法
- 安妮公主与乔的四天恋爱经历
- 短暂陪伴带来欢笑与悸动
- 经历让她更懂得生活意义
- 结论:短暂陪伴带来成长与珍惜,是奖励
反方四辩发言:
1. 回应正方案例(承认相遇美好)→ 逻辑规则:部分接纳前提
2. 提出中途退出的陪伴也是成长→ 逻辑规则:重新诠释辩题要素
3. 阐释失去与遗憾带来的释怀价值(⊣ 对方将"惩罚"与"痛苦遗憾"直接关联)→ 逻辑规则:价值转化论证
- 痛苦遗憾转化为成长养分
- 结论:短暂陪伴非单纯惩罚(隐含向"奖励"方向靠拢的倾向)
对方二辩进行一个调结,时间同样为两分钟。刚才我方一辩已经清晰地阐述了,对于判断短暂陪伴性质的关键在于,它为我们的人生带来的是竞争力还是损耗。而它最终赋予我们的远多于它所代表的留白,那么它就是一种珍贵的奖励。
而对方的辩友试图将短暂与失去遗憾的痛苦画上等号,这是片面的,也是我方观点的误区。接下来,我将从三个方面阐述一下为什么短暂的陪伴是一种奖励。
从情感价值维度来看,短暂的陪伴因为稀缺性而更具有价值。它教会我们珍惜和感恩。而对方辩友说长久的陪伴可能会更加踏实可靠,但我们虽然并不完全否认,但是我想知道的是,如果长久陪伴就是惩罚的话,难道就不应该开始去与外界人接触吗?否则又如何进行长久陪伴?
同样正因如此,短暂的陪伴从它开始那一刻就进入倒计时,这种限时性的短暂像是一把刻刀,刻出我们最敏感的感知力。我们不会视之为理所应然,反而会调动全身心去投入这一段短暂的陪伴。试想,如果一场即将消逝的流星雨,或是一朵即将绽放又在傍晚就要凋零的昙花,我们是会惊叹,还是会沉浸于对它们逝去的痛苦?
同样,人生中那些如流星般划过我们生命的人,比如一位挚友伸出援手的瞬间,他们的陪伴虽然短暂,但这份稀缺性会成为我们永不褪色的回忆。这份回忆教会我们珍惜当下的时间,所以短暂的陪伴,奖励我们的正是活在当下、珍视生命中每一次可能的拥有。我们曾经不足的心态,也因这些短暂的相遇而得到了滋养。
对方二辩进行一个调结,时间同样为两分钟。刚才我方一辩已经清晰地阐述了,对于判断短暂陪伴性质的关键在于,它为我们的人生带来的是竞争力还是损耗。而它最终赋予我们的远多于它所代表的留白,那么它就是一种珍贵的奖励。
而对方的辩友试图将短暂与失去遗憾的痛苦画上等号,这是片面的,也是我方观点的误区。接下来,我将从三个方面阐述一下为什么短暂的陪伴是一种奖励。
从情感价值维度来看,短暂的陪伴因为稀缺性而更具有价值。它教会我们珍惜和感恩。而对方辩友说长久的陪伴可能会更加踏实可靠,但我们虽然并不完全否认,但是我想知道的是,如果长久陪伴就是惩罚的话,难道就不应该开始去与外界人接触吗?否则又如何进行长久陪伴?
同样正因如此,短暂的陪伴从它开始那一刻就进入倒计时,这种限时性的短暂像是一把刻刀,刻出我们最敏感的感知力。我们不会视之为理所应然,反而会调动全身心去投入这一段短暂的陪伴。试想,如果一场即将消逝的流星雨,或是一朵即将绽放又在傍晚就要凋零的昙花,我们是会惊叹,还是会沉浸于对它们逝去的痛苦?
同样,人生中那些如流星般划过我们生命的人,比如一位挚友伸出援手的瞬间,他们的陪伴虽然短暂,但这份稀缺性会成为我们永不褪色的回忆。这份回忆教会我们珍惜当下的时间,所以短暂的陪伴,奖励我们的正是活在当下、珍视生命中每一次可能的拥有。我们曾经不足的心态,也因这些短暂的相遇而得到了滋养。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
方辩手,下面有请反方二辩进行小结,时间为2分钟。首先您方对一个概念有问题:短暂的陪伴并非仅指陪伴的那段时间,其之后包括陪伴所造成的影响,也应包含在陪伴的范围之内。
其次我方的观点是,短暂陪伴的负面影响大于正面影响,这点也是有现实依据和验证的。
其次您所说的成长的意义,我方认为,您方是否将成长定义为短暂陪伴所带来的,而是短暂阶段失去之后所带来的?本质上是对成长的预定和对伤害的放大,痛苦本身是一种消耗。您方并没有否认痛苦等负面经历对成长的作用,但痛苦未必能带来成长和收获,其可能是消耗,并非所有消耗都能留下满足感,满足感的有无和程度取决于个人感受。
其次,您方所说的“照亮”这个话题,我方认为,“照亮”固然存在,但之后所带来的空虚感是很强烈的。当你得到过这种感觉,失去后再回想原先的美好经历时,感受到的是苦涩和委屈。
所以我方认为,短暂的陪伴是一种付出情感的陪伴,它需要付出和满足。这三点可以说明,我方默认精神满足大于现实。在缺乏对等的关系中,付出的平衡往往是掩盖责任的缺失。真正的情感从来不是短暂的交会或匆匆的相遇,而是需要陪伴,需要通过理解和经营才能维系,这才是我们应该追求的。
方辩手,下面有请反方二辩进行小结,时间为2分钟。首先您方对一个概念有问题:短暂的陪伴并非仅指陪伴的那段时间,其之后包括陪伴所造成的影响,也应包含在陪伴的范围之内。
其次我方的观点是,短暂陪伴的负面影响大于正面影响,这点也是有现实依据和验证的。
其次您所说的成长的意义,我方认为,您方是否将成长定义为短暂陪伴所带来的,而是短暂阶段失去之后所带来的?本质上是对成长的预定和对伤害的放大,痛苦本身是一种消耗。您方并没有否认痛苦等负面经历对成长的作用,但痛苦未必能带来成长和收获,其可能是消耗,并非所有消耗都能留下满足感,满足感的有无和程度取决于个人感受。
其次,您方所说的“照亮”这个话题,我方认为,“照亮”固然存在,但之后所带来的空虚感是很强烈的。当你得到过这种感觉,失去后再回想原先的美好经历时,感受到的是苦涩和委屈。
所以我方认为,短暂的陪伴是一种付出情感的陪伴,它需要付出和满足。这三点可以说明,我方默认精神满足大于现实。在缺乏对等的关系中,付出的平衡往往是掩盖责任的缺失。真正的情感从来不是短暂的交会或匆匆的相遇,而是需要陪伴,需要通过理解和经营才能维系,这才是我们应该追求的。
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首先有请正方三辩进行盘问,被盘问方需指派除三辩外任意一名辩手进行作答,中途不可更换。请问派几辩?
是。
一二。请地方决定。
不是,OK。
反方指派的是二辩。下面有请正方三辩盘问反方二辩。盘问方可以打断被盘问方发言,被盘问方只能作答,不能反问。对谈问方计时1分30秒,对方辩手请。
我现在问你一个问题:你们说在这段陪伴里是一个“糖”,然后糖的过后我们会给用户一个“巴掌”,那你们是不是也认为在感情的增长过程中,这就是一个“动作”?反正的陪伴其实就是一个,对不对?你们也不能否认的。
我们并不否认这个过程中会带来快乐的,但我们已经说过它的负面要大于它的正面。那么所在那个问题就是:对于异地恋的两位来说,他们要跨越很多艰难的距离来相见的时候,相见对于他们来说是一种很珍惜的短暂相聚,对吗?这是主观上的短暂,你们在客观层面上说,可能分别结束之后,在长久的时间线上,我们认为可能给你带来成长,可是在这个经历上来说,他们难道不希望也是长久的吗?
可是你们也可以说他们的陪伴会结束,就是对于恋爱的两个人,他们相恋很困难,对不对?如果他们突然有一次要来相见,那么这个相聚是几个小时,或者数天,但是他们终究是要分开的,那这种陪伴对他们来说是不是很珍贵?那这种短暂的陪伴是否在某种意义上来说就是跨越了长久的时间线?但在长久的时间线上,我们从客观角度出发,他们俩不可能长久相见。
那这种短暂的陪伴对于他们来说,是否就是在暴雨过后一场短暂的彩虹,对他们来说就像一种奖励?但是你想过他们所期待的吗?他们分别之后,短暂相遇,之后又回到异地恋,他们有一个前提:在现实的时间线和客观规律上,他们没有办法长久相伴。现在存在的陪伴,回答我:这种陪伴对于他们长久的分离来说,是否有一种奖励?
我的问题是什么?他只是他只可是他们区域中找到小明,然后你会区域转区域还区域,好的,注意时间到。
首先有请正方三辩进行盘问,被盘问方需指派除三辩外任意一名辩手进行作答,中途不可更换。请问派几辩?
是。
一二。请地方决定。
不是,OK。
反方指派的是二辩。下面有请正方三辩盘问反方二辩。盘问方可以打断被盘问方发言,被盘问方只能作答,不能反问。对谈问方计时1分30秒,对方辩手请。
我现在问你一个问题:你们说在这段陪伴里是一个“糖”,然后糖的过后我们会给用户一个“巴掌”,那你们是不是也认为在感情的增长过程中,这就是一个“动作”?反正的陪伴其实就是一个,对不对?你们也不能否认的。
我们并不否认这个过程中会带来快乐的,但我们已经说过它的负面要大于它的正面。那么所在那个问题就是:对于异地恋的两位来说,他们要跨越很多艰难的距离来相见的时候,相见对于他们来说是一种很珍惜的短暂相聚,对吗?这是主观上的短暂,你们在客观层面上说,可能分别结束之后,在长久的时间线上,我们认为可能给你带来成长,可是在这个经历上来说,他们难道不希望也是长久的吗?
可是你们也可以说他们的陪伴会结束,就是对于恋爱的两个人,他们相恋很困难,对不对?如果他们突然有一次要来相见,那么这个相聚是几个小时,或者数天,但是他们终究是要分开的,那这种陪伴对他们来说是不是很珍贵?那这种短暂的陪伴是否在某种意义上来说就是跨越了长久的时间线?但在长久的时间线上,我们从客观角度出发,他们俩不可能长久相见。
那这种短暂的陪伴对于他们来说,是否就是在暴雨过后一场短暂的彩虹,对他们来说就像一种奖励?但是你想过他们所期待的吗?他们分别之后,短暂相遇,之后又回到异地恋,他们有一个前提:在现实的时间线和客观规律上,他们没有办法长久相伴。现在存在的陪伴,回答我:这种陪伴对于他们长久的分离来说,是否有一种奖励?
我的问题是什么?他只是他只可是他们区域中找到小明,然后你会区域转区域还区域,好的,注意时间到。
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反方三辩:感谢双方辩手,下面有请甲方三辩进行盘问,被盘问方需指派除三辩外任意一名辩手进行作答,中途不可更换。请问正方派出的是哪位辩手?
正方一辩:OK,正方派出的是第一辩。
反方三辩:那下面有请反方三辩盘问正方一辩。刚才正方辩友说稀缺性也是有价值的,那么在我们现在讨论的情境中,我们大家都是大学生,都是理性的人。如果说新生(此处可能为“情感”或“关系”的误听)具有价值,是不是再给...有问题吗?能继续吗?
(此时可能有干扰:无人说话,刚才那位学姐可能开麦了。)
反方三辩:先继续,那继续吧。是不是代表您方认为我们的东西没有下来?我不懂这个稀缺性和我们...那我再明确一点:秦风刚才说因为短暂的陪伴,它是短暂的,所以具有稀缺性,是很真实的。那么您是不是代表不具有稀缺性的东西就没有价值?我方并没有将稀缺性与价值直接进行连接。对方刚才说你方辩题中稀缺性是对的,对,短暂的东西有稀缺性而有价值,但是我方并没有表明不具有稀缺性的东西就没有价值。所以我觉得对方辩友可能在归谬。
我方认为,短暂的评判应归结于它短暂的陪伴过后,以及在这其中每一个苦和乐能够带给人更大的影响。然后我方认为,在这段关系结束后,我方被动失去所带来的痛苦是更大于陪伴时的甜。强调在本身阶段过后,责任的缺失是否就证明您方认为这是一种不负责任的行为?
首先,您方的这位辩友苏维,将责任的缺失与之前的短暂陪伴是否构成一个逻辑链条?我不知道这两者是怎么联系起来的。但是从责任与短暂陪伴来说,短暂的陪伴并不代表没有责任,责任只是在我们陪伴的关系中,它只是一个粘合剂,它可能促进我们发展为更好的关系,或者可能我们就戛然而止。责任不是必须...(此处原文可能有缺失或误听“定制”为“必须”)...可是您刚才说短暂阶段还是必然关联,那这不就形成矛盾了吗?不,这不是“痛好我天”(可能为口误,暂保留原意)。
反方三辩:感谢双方辩手,下面有请甲方三辩进行盘问,被盘问方需指派除三辩外任意一名辩手进行作答,中途不可更换。请问正方派出的是哪位辩手?
正方一辩:OK,正方派出的是第一辩。
反方三辩:那下面有请反方三辩盘问正方一辩。刚才正方辩友说稀缺性也是有价值的,那么在我们现在讨论的情境中,我们大家都是大学生,都是理性的人。如果说新生(此处可能为“情感”或“关系”的误听)具有价值,是不是再给...有问题吗?能继续吗?
(此时可能有干扰:无人说话,刚才那位学姐可能开麦了。)
反方三辩:先继续,那继续吧。是不是代表您方认为我们的东西没有下来?我不懂这个稀缺性和我们...那我再明确一点:秦风刚才说因为短暂的陪伴,它是短暂的,所以具有稀缺性,是很真实的。那么您是不是代表不具有稀缺性的东西就没有价值?我方并没有将稀缺性与价值直接进行连接。对方刚才说你方辩题中稀缺性是对的,对,短暂的东西有稀缺性而有价值,但是我方并没有表明不具有稀缺性的东西就没有价值。所以我觉得对方辩友可能在归谬。
我方认为,短暂的评判应归结于它短暂的陪伴过后,以及在这其中每一个苦和乐能够带给人更大的影响。然后我方认为,在这段关系结束后,我方被动失去所带来的痛苦是更大于陪伴时的甜。强调在本身阶段过后,责任的缺失是否就证明您方认为这是一种不负责任的行为?
首先,您方的这位辩友苏维,将责任的缺失与之前的短暂陪伴是否构成一个逻辑链条?我不知道这两者是怎么联系起来的。但是从责任与短暂陪伴来说,短暂的陪伴并不代表没有责任,责任只是在我们陪伴的关系中,它只是一个粘合剂,它可能促进我们发展为更好的关系,或者可能我们就戛然而止。责任不是必须...(此处原文可能有缺失或误听“定制”为“必须”)...可是您刚才说短暂阶段还是必然关联,那这不就形成矛盾了吗?不,这不是“痛好我天”(可能为口误,暂保留原意)。
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graph TD
A[反方三辩开场确认被盘问人] --> B[正方一辩应答]
B --> C[反方三辩发起首轮攻击:稀缺性价值关联]
C --> D{出现干扰中断}
D --> E[反方三辩重启盘问]
E --> F[反方三辩澄清:我方未否定非稀缺价值⊣归谬指控]
F --> G[反方三辩转换战场:提出痛苦>甜蜜的核心判断标准]
G --> H[反方三辩发起第二轮攻击:责任缺失指控→短暂陪伴=不负责任?]
H --> I[正方一辩防御:短暂陪伴≠无责任⊣责任缺失指控]
I --> J[反方三辩指出逻辑矛盾:责任必要性与戛然而止的冲突]
J --> K[正方一辩出现口误中断论证]
下面有请正方三辩进行中场小结,时间为两分钟。我方认为,陪伴不仅仅是一种在时间上的低成本、仅局限于地理和时间的客观存在,更重要的是一种心灵的倾注。心灵的连接不受空间限制,也不会因体力局限而中断。在长久的时间线上,心灵的无限接近会造就长久的积极影响。
美国国立卫生研究院的研究显示,12分钟的陪伴犬与心脏病患者相处,可使患者焦虑水平下降24%。在这个信息碎片化、时间稀缺的时代,短暂的陪伴更显珍贵,它是一种额外的馈赠。对于父母而言,孩子的成长过程中,无论是开班会还是家长会,父母即便面临工作与生活的双重压力,也会优先选择陪伴孩子,这并非出于惩罚,而是源于内心的关爱。
刚才您方认为我方关于稀缺性的观点存在问题。在信息爆炸的时代,时间确实稀缺,但正因稀缺,短暂的陪伴才更稀缺、更可贵。我们不会花费宝贵的时间去进行惩罚,通常付出时间换来的都是积极的情感回报。当人们都开始重视短暂的陪伴时,这种行为在整体上会对癌症患者的最后时光产生积极影响。
下面有请正方三辩进行中场小结,时间为两分钟。我方认为,陪伴不仅仅是一种在时间上的低成本、仅局限于地理和时间的客观存在,更重要的是一种心灵的倾注。心灵的连接不受空间限制,也不会因体力局限而中断。在长久的时间线上,心灵的无限接近会造就长久的积极影响。
美国国立卫生研究院的研究显示,12分钟的陪伴犬与心脏病患者相处,可使患者焦虑水平下降24%。在这个信息碎片化、时间稀缺的时代,短暂的陪伴更显珍贵,它是一种额外的馈赠。对于父母而言,孩子的成长过程中,无论是开班会还是家长会,父母即便面临工作与生活的双重压力,也会优先选择陪伴孩子,这并非出于惩罚,而是源于内心的关爱。
刚才您方认为我方关于稀缺性的观点存在问题。在信息爆炸的时代,时间确实稀缺,但正因稀缺,短暂的陪伴才更稀缺、更可贵。我们不会花费宝贵的时间去进行惩罚,通常付出时间换来的都是积极的情感回报。当人们都开始重视短暂的陪伴时,这种行为在整体上会对癌症患者的最后时光产生积极影响。
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将进入质证辩论环节。本环节中双方均有发言机会,一方辩手发言结束后,另一方辩手必须按时发言。若出现间隙,累计时间正常进行,发言次序不变。如一方时间已用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言,对方不做计时。本次辩论环节总时长为3分钟,首先由正方开始,有请。
我在这里给大家分享一个关于我父亲的故事。我在一岁的时候,我的奶奶死在了手术台上;我的父亲也在他29岁的时候失去了他的母亲。我只记得听我妈妈说,我的父亲当时真的很难受,他一直在哭,哭了一年多,他也因此得了一种病。是啊,他在29岁时失去了母亲,这在他的生命长河中,或许只是一个短暂的片段,不对吗?但是他在那一年中极其浑浑噩噩。你们说也许他就是受到了惩罚,但是你们对惩罚的定义是什么?
但是呢,在多年以后,在我步入高中的时候,我突然想问我的父亲:“我的奶奶是个什么样的人?”我的父亲也没说什么,他就是笑,他总是说,在他小的时候,我的奶奶总是会把好吃的东西留给他,也总是会在干完一天活后,为他们准备晚饭,早上也会送他去上学。但这时我的父亲会说,他那段浑浑噩噩的日子,对他来说,29年的陪伴并不像是一种惩罚。虽然那段时光短暂,但是等他回忆起来,全是关于奶奶的美好记忆。
我想问,就像海明威,他在回忆年轻时的经历,总是感觉到甜的。为什么他们就算遭遇了挫折、苦厄,回忆起来却总是觉得这是一种源源不断的力量?这是短暂的陪伴给予我们的奖励。惩罚的定义是什么?惩罚是让我们一直痛苦下去吗?不是的,它是奖励,它对于我们来说就是动力,它让我们成长,让我们蜕变,让我们在回忆那段美好时光的时候,突然感觉好像还不错。对,这其实就是短暂的陪伴,它是一种奖励。
我想问下对方辩友,您所说的“释怀”是什么意思吗?不是说释怀放在过去了吗?那您所说的想要表达什么?我只是想知道,他获得的那些东西,是不是他已经走过了艰难的路?这并非是他主动想要进行的认知境界,而是正处于脆弱的人短暂所混淆的被迫接受与主动升华的区别。您方将无法改变的遗憾合理化,包装成成长之间的说法,这种现象是否已经偏离了对真正情感的体贴?
对方辩友,您经历过短暂的陪伴,经历过这种痛苦吗?您为何就会一定认为这就是一种惩罚?对于我的父亲来说,他一定是在经历惩罚吗?你怎么知道他释怀之后,他会怎么样?我们觉得短暂的陪伴就是奖励,为什么?
对方辩友,您方将无法改变的遗憾合理化,包装成成长之间的说法,这种现象是否已经偏离了对真正情感的体贴?
接下来,我想用一个例子来看。对于留守儿童而言,他们的父母一年只能过年回一次家,或者甚至两三年都见不到面,直到你长大才能见他们一面。那你认为过年的那一两天时间能够让他们支撑走下来那么多天吗?你们对于留守儿童的困境真的能够得到真正的重视吗?
还有,生活中有这样一段话:“永远不要相信苦难是值得赞美的,苦难就是苦难,苦难不会给人带来成功。”苦难就是短暂的陪伴给我们带来的苦难,为什么你要把它定义成一个奖励呢?这难道不是自欺欺人吗?
其次,在临场调研中有研究显示,经历过一次短暂陪伴的员工,在过去经历工作环境后,建立良好人际关系的成功率,与没有经历过此类经历的员工相差4/100。当一个人因为短暂的经历而难以与他人建立深入持续的正向连接,他的内心只会更加痛苦。这种对精神创伤和人际关系的摧毁,无异于是一种严厉的惩罚。
综上所述,我方坚定认为短暂的陪伴是惩罚。感谢双方。
将进入质证辩论环节。本环节中双方均有发言机会,一方辩手发言结束后,另一方辩手必须按时发言。若出现间隙,累计时间正常进行,发言次序不变。如一方时间已用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言,对方不做计时。本次辩论环节总时长为3分钟,首先由正方开始,有请。
我在这里给大家分享一个关于我父亲的故事。我在一岁的时候,我的奶奶死在了手术台上;我的父亲也在他29岁的时候失去了他的母亲。我只记得听我妈妈说,我的父亲当时真的很难受,他一直在哭,哭了一年多,他也因此得了一种病。是啊,他在29岁时失去了母亲,这在他的生命长河中,或许只是一个短暂的片段,不对吗?但是他在那一年中极其浑浑噩噩。你们说也许他就是受到了惩罚,但是你们对惩罚的定义是什么?
但是呢,在多年以后,在我步入高中的时候,我突然想问我的父亲:“我的奶奶是个什么样的人?”我的父亲也没说什么,他就是笑,他总是说,在他小的时候,我的奶奶总是会把好吃的东西留给他,也总是会在干完一天活后,为他们准备晚饭,早上也会送他去上学。但这时我的父亲会说,他那段浑浑噩噩的日子,对他来说,29年的陪伴并不像是一种惩罚。虽然那段时光短暂,但是等他回忆起来,全是关于奶奶的美好记忆。
我想问,就像海明威,他在回忆年轻时的经历,总是感觉到甜的。为什么他们就算遭遇了挫折、苦厄,回忆起来却总是觉得这是一种源源不断的力量?这是短暂的陪伴给予我们的奖励。惩罚的定义是什么?惩罚是让我们一直痛苦下去吗?不是的,它是奖励,它对于我们来说就是动力,它让我们成长,让我们蜕变,让我们在回忆那段美好时光的时候,突然感觉好像还不错。对,这其实就是短暂的陪伴,它是一种奖励。
我想问下对方辩友,您所说的“释怀”是什么意思吗?不是说释怀放在过去了吗?那您所说的想要表达什么?我只是想知道,他获得的那些东西,是不是他已经走过了艰难的路?这并非是他主动想要进行的认知境界,而是正处于脆弱的人短暂所混淆的被迫接受与主动升华的区别。您方将无法改变的遗憾合理化,包装成成长之间的说法,这种现象是否已经偏离了对真正情感的体贴?
对方辩友,您经历过短暂的陪伴,经历过这种痛苦吗?您为何就会一定认为这就是一种惩罚?对于我的父亲来说,他一定是在经历惩罚吗?你怎么知道他释怀之后,他会怎么样?我们觉得短暂的陪伴就是奖励,为什么?
对方辩友,您方将无法改变的遗憾合理化,包装成成长之间的说法,这种现象是否已经偏离了对真正情感的体贴?
接下来,我想用一个例子来看。对于留守儿童而言,他们的父母一年只能过年回一次家,或者甚至两三年都见不到面,直到你长大才能见他们一面。那你认为过年的那一两天时间能够让他们支撑走下来那么多天吗?你们对于留守儿童的困境真的能够得到真正的重视吗?
还有,生活中有这样一段话:“永远不要相信苦难是值得赞美的,苦难就是苦难,苦难不会给人带来成功。”苦难就是短暂的陪伴给我们带来的苦难,为什么你要把它定义成一个奖励呢?这难道不是自欺欺人吗?
其次,在临场调研中有研究显示,经历过一次短暂陪伴的员工,在过去经历工作环境后,建立良好人际关系的成功率,与没有经历过此类经历的员工相差4/100。当一个人因为短暂的经历而难以与他人建立深入持续的正向连接,他的内心只会更加痛苦。这种对精神创伤和人际关系的摧毁,无异于是一种严厉的惩罚。
综上所述,我方坚定认为短暂的陪伴是惩罚。感谢双方。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
注:攻防转换节点集中在"情感价值与现实痛苦的权衡"(正方主张回忆的积极转化,反方强调无法弥补的现实伤害),双方均使用了"定义战"策略(正方重新定义"奖励"为成长动力,反方则将"短暂陪伴"与"苦难"直接关联)。
温情成的致那的天空,你们始终在的短暂,陪伴的共更美好。大破文章,却对一的美好双向痛苦,可是人生的尊动内耗和创伤视而不见。你们口中的奖励不过是结取了关系的甜蜜片段,却割掉了他完整的伤态链条。这份只谈甜头,回避苦果的论证,何来说极可言?
我就有个观点,今天我高以层层论证,短暂的陪伴本质是一场所谓的行厌的惩罚。其实,他只是借人的精神创伤是业务损失与希望落差交织的地方,来打击对方。辩友自你说,拥过拥有过就好,可你们忘了,人对失去的痛苦感知远胜于得到的喜悦。
转灯比伴寒夜里带来了一盏灯,我们刚卸在疯狂暖不表中,他却没做来,不懂这份总被真实高别丢下的落差,哪里是简单的失落,是稳态被深深打破的失裂,是情绪瞬间。简单的失落是说是文态变生产,或者失恋是处于是瞬间崩塌的抵数伤害,更承认人类文字观念的渴候同所以平们戛然而止,我们会反复追问是不是我不值得被长期对待,最后怀疑一长的执念。那我们公此怕靠手男被放人有不用害怕太是不是真正被碰大了被抛剔感是一时的难过不是很难感好脚好汤第二他会留下的美好的结物,这是困住人生的回忆毫多。
最后,辩我也是觉得美好的回忆成的忠诚,但现实是都一带的宗势都无把独客的温暖绿变成能将一线的过光标识,我们会不能自觉的把过往和短暂火光和方下的存淡除了,而且成队阅越准现是他的越小队更在成都村海南人水的职业,我们不是感带给打恩回归生活,而是祝此活弈的高潮隔绝当下的幸福。这正有美好负面的落差,让我们丧失了感受平凡温暖的能力,成了回忆的囚徒。这难道不是惩罚吗?
所以说,这短暂的每一半是这样的惩罚。所以我们更要清楚去挣脱这个惩罚,去封闭一段健康稳定的关系。我们从不否认那痛和温暖,而是要他曾经拥有着足够的自激,那份暖意交散或冲动,那份回忆该有时的内耗,恰恰印证了我们内心最真实的苦过。我们要的同样是心同一点这样的,而是逃避麻木违亏,转身不是转身一致的同意,而是一直都在的他是就像手中的沙,或的再疼也会有失剩下的女生感受失去了能力,真正的关系是掌心的暖啊,不用慌他不用慌它凉,不用怕他打。
各位,我们今天站在这里,不需要大家困难失去的痛苦力,我是要带着这份痛的觉醒,勇敢拥负更值得的未来。这样的乐句,少年不惧岁月长一光,少年无光在这份荣光不是转瞬即逝的陪伴,不是能够稳稳推过我们一生的长久的温暖和连接。综上所述,我方坚定认为短暂的陪伴是一种惩罚,谢谢大家。
好的,谢谢。
温情成的致那的天空,你们始终在的短暂,陪伴的共更美好。大破文章,却对一的美好双向痛苦,可是人生的尊动内耗和创伤视而不见。你们口中的奖励不过是结取了关系的甜蜜片段,却割掉了他完整的伤态链条。这份只谈甜头,回避苦果的论证,何来说极可言?
我就有个观点,今天我高以层层论证,短暂的陪伴本质是一场所谓的行厌的惩罚。其实,他只是借人的精神创伤是业务损失与希望落差交织的地方,来打击对方。辩友自你说,拥过拥有过就好,可你们忘了,人对失去的痛苦感知远胜于得到的喜悦。
转灯比伴寒夜里带来了一盏灯,我们刚卸在疯狂暖不表中,他却没做来,不懂这份总被真实高别丢下的落差,哪里是简单的失落,是稳态被深深打破的失裂,是情绪瞬间。简单的失落是说是文态变生产,或者失恋是处于是瞬间崩塌的抵数伤害,更承认人类文字观念的渴候同所以平们戛然而止,我们会反复追问是不是我不值得被长期对待,最后怀疑一长的执念。那我们公此怕靠手男被放人有不用害怕太是不是真正被碰大了被抛剔感是一时的难过不是很难感好脚好汤第二他会留下的美好的结物,这是困住人生的回忆毫多。
最后,辩我也是觉得美好的回忆成的忠诚,但现实是都一带的宗势都无把独客的温暖绿变成能将一线的过光标识,我们会不能自觉的把过往和短暂火光和方下的存淡除了,而且成队阅越准现是他的越小队更在成都村海南人水的职业,我们不是感带给打恩回归生活,而是祝此活弈的高潮隔绝当下的幸福。这正有美好负面的落差,让我们丧失了感受平凡温暖的能力,成了回忆的囚徒。这难道不是惩罚吗?
所以说,这短暂的每一半是这样的惩罚。所以我们更要清楚去挣脱这个惩罚,去封闭一段健康稳定的关系。我们从不否认那痛和温暖,而是要他曾经拥有着足够的自激,那份暖意交散或冲动,那份回忆该有时的内耗,恰恰印证了我们内心最真实的苦过。我们要的同样是心同一点这样的,而是逃避麻木违亏,转身不是转身一致的同意,而是一直都在的他是就像手中的沙,或的再疼也会有失剩下的女生感受失去了能力,真正的关系是掌心的暖啊,不用慌他不用慌它凉,不用怕他打。
各位,我们今天站在这里,不需要大家困难失去的痛苦力,我是要带着这份痛的觉醒,勇敢拥负更值得的未来。这样的乐句,少年不惧岁月长一光,少年无光在这份荣光不是转瞬即逝的陪伴,不是能够稳稳推过我们一生的长久的温暖和连接。综上所述,我方坚定认为短暂的陪伴是一种惩罚,谢谢大家。
好的,谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
高三年级读中小学时间较长,要为来平方始终在强调那骗人课的短暂陪伴带来的温暖是很强大的,可是你恰恰忽略了这份温暖是有多短暂。失去之后,痛苦就有多深切。这份冲动所带来的痛苦,早就已经超越了那一份短暂陪伴带来的价值。我方虽然承认那现在的幸福是真实存在的,但是这份幸福就像极致的糖衣,剥开之后是戒断反应带来的长久空落。习惯了短暂的温暖,却在于了失意的常态。正如诗人所言,我们可以忍受黑暗,如果自己的光从这一刻被填满到被掏空带来的落差,不是真正满意就能够抵消的。它所留下的反复,可能是人心的失落,是很久前不满的空洞,这份伤害远比从未拥有过更沉重。
对方辩友竟然认为短暂的陪伴更有意义。那请问,当这一份短暂的陪伴失去之后带来的痛苦,让一个人同时不敢再靠近任何事物,甚至害怕失去温暖的时候,这份意义难道不是以摧毁人对温暖的期待为代价吗?
如果你认为短暂的陪伴是一种很甜蜜的东西,可当人陷入低谷的时候,这些东西能够一直支撑吗?我们能够必须依靠自己的力量准备什么吗?比起短暂的美好,当下的不足更是如此。所以,当我们在反复问自己为什么那一份温暖不能延续的时候的悔恨,我们为何不去……
好的,时间到。
高三年级读中小学时间较长,要为来平方始终在强调那骗人课的短暂陪伴带来的温暖是很强大的,可是你恰恰忽略了这份温暖是有多短暂。失去之后,痛苦就有多深切。这份冲动所带来的痛苦,早就已经超越了那一份短暂陪伴带来的价值。我方虽然承认那现在的幸福是真实存在的,但是这份幸福就像极致的糖衣,剥开之后是戒断反应带来的长久空落。习惯了短暂的温暖,却在于了失意的常态。正如诗人所言,我们可以忍受黑暗,如果自己的光从这一刻被填满到被掏空带来的落差,不是真正满意就能够抵消的。它所留下的反复,可能是人心的失落,是很久前不满的空洞,这份伤害远比从未拥有过更沉重。
对方辩友竟然认为短暂的陪伴更有意义。那请问,当这一份短暂的陪伴失去之后带来的痛苦,让一个人同时不敢再靠近任何事物,甚至害怕失去温暖的时候,这份意义难道不是以摧毁人对温暖的期待为代价吗?
如果你认为短暂的陪伴是一种很甜蜜的东西,可当人陷入低谷的时候,这些东西能够一直支撑吗?我们能够必须依靠自己的力量准备什么吗?比起短暂的美好,当下的不足更是如此。所以,当我们在反复问自己为什么那一份温暖不能延续的时候的悔恨,我们为何不去……
好的,时间到。
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对方辩友喜欢在用“离别对一生的从痛难来保下提大下值”,用永恒的体念是中管它的意义。这首先是界面革的双重问题。接下来我将从逻辑梳理和价值推别表层面对我方观点发出推终问句。
首先我要给以前和的定关系。对方辩友反复强调挑战,一看其是医生带着医生痛苦的惩罚,却忽略了一个关键的情问体。判断某一件事是讲义还是惩罚,从来不是看他是否断罪结束,而是看他带给当下、带给这一生命带来的竞争力或者竞争况。我们每个人生来的东西,环境不同,对于奖励和城市化的界定不同。
比如说你们所提到的留守儿童,他们这是他们生来所生态区的环境那必须的选择,他们反而真的认为和父母短暂的相见,就是一种前提,在他的童年里面潜提是一种的。我们只能看到离别是对,却看不到相对手工。比如说与一方陌生人给人一个热去找的时问天中是要一个点,我们造来个方向,既然你一天前问一个时光就可以让你继续这一份短暂,或许可以告别初尾,但他们留下来温暖成长与希望,早已成为我们人生情长里最珍贵的产富。智能主业化律师的正正向价值难道不是最明确的奖励回追价格是?这不是对人士的奖励,而是精神上的本事,最终电影执着于短期的陪伴是医生的痛疾,长期的陪伴才是最终的,才是追去忘了生命的真相本就是阶段性的相遇,高质量。
但是阶段性的相遇也并非是你们所说什么也的丢不起。从幼儿园到完伴到大学的普窗,从实习时的前辈到这途中的事情,没有一道陪伴是真正的有没有一道陪伴是可以真正的主主到一生的技能,但每一道陪伴都有其足够的时间,可或许教会我们真诚,或许就是我们正样,或许让我们身体年轻的没有经常四季的的力了。春有采花,秋有凉风,夏有树荫,冬有暖阳,这五种方式滋养我的生命,这样的陪伴正是以这种青劳老师的行为体面同虫的动物,让我们学会珍惜当下,抓住方下接暗无此。这种通达与智慧是任何程度长而拔木的陪伴都无法继续精神下去。
我曾看过一个电视剧,它里边的一句话叫做“一百年太长,我们只争朝夕”。最后是今天我们主张短暂陪伴是奖励,并非一种定上新决量的价值,而是希望大家去增多永恒崇拜的交息,看得见每一次相应的机会。在这个节目飞快,人心树一的时代,有人愿生命你停下时用一个释方生存方代可就是一种木老的气质,它给予我们生命的原就可以创作而在从心单位一个和在他非错。
对方辩友喜欢在用“离别对一生的从痛难来保下提大下值”,用永恒的体念是中管它的意义。这首先是界面革的双重问题。接下来我将从逻辑梳理和价值推别表层面对我方观点发出推终问句。
首先我要给以前和的定关系。对方辩友反复强调挑战,一看其是医生带着医生痛苦的惩罚,却忽略了一个关键的情问体。判断某一件事是讲义还是惩罚,从来不是看他是否断罪结束,而是看他带给当下、带给这一生命带来的竞争力或者竞争况。我们每个人生来的东西,环境不同,对于奖励和城市化的界定不同。
比如说你们所提到的留守儿童,他们这是他们生来所生态区的环境那必须的选择,他们反而真的认为和父母短暂的相见,就是一种前提,在他的童年里面潜提是一种的。我们只能看到离别是对,却看不到相对手工。比如说与一方陌生人给人一个热去找的时问天中是要一个点,我们造来个方向,既然你一天前问一个时光就可以让你继续这一份短暂,或许可以告别初尾,但他们留下来温暖成长与希望,早已成为我们人生情长里最珍贵的产富。智能主业化律师的正正向价值难道不是最明确的奖励回追价格是?这不是对人士的奖励,而是精神上的本事,最终电影执着于短期的陪伴是医生的痛疾,长期的陪伴才是最终的,才是追去忘了生命的真相本就是阶段性的相遇,高质量。
但是阶段性的相遇也并非是你们所说什么也的丢不起。从幼儿园到完伴到大学的普窗,从实习时的前辈到这途中的事情,没有一道陪伴是真正的有没有一道陪伴是可以真正的主主到一生的技能,但每一道陪伴都有其足够的时间,可或许教会我们真诚,或许就是我们正样,或许让我们身体年轻的没有经常四季的的力了。春有采花,秋有凉风,夏有树荫,冬有暖阳,这五种方式滋养我的生命,这样的陪伴正是以这种青劳老师的行为体面同虫的动物,让我们学会珍惜当下,抓住方下接暗无此。这种通达与智慧是任何程度长而拔木的陪伴都无法继续精神下去。
我曾看过一个电视剧,它里边的一句话叫做“一百年太长,我们只争朝夕”。最后是今天我们主张短暂陪伴是奖励,并非一种定上新决量的价值,而是希望大家去增多永恒崇拜的交息,看得见每一次相应的机会。在这个节目飞快,人心树一的时代,有人愿生命你停下时用一个释方生存方代可就是一种木老的气质,它给予我们生命的原就可以创作而在从心单位一个和在他非错。
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