勇敢的人先想享受世界是陷阱

勇敢的人先想享受世界不是陷阱

　　感谢主席，问候在场各位。开宗明义，所谓陷阱，是在关键处进行了遮蔽。那么如何判断一句话是否是陷阱呢？就是要看它在传播上有没有刻意放大好处、忽略代价，或借此对大众进行一些诱导。如果有，那就是陷阱。

　　在当下互联网语境与不确定时代中，最被流量重塑的口号，呼吁大家停止犹豫，依靠勇敢去前进。但同时却也常常是享受了安贵的前提，利用幸存者偏差制造焦虑，并归罪个人，已经异化为资本消费引导与社交压力工具，因而构成的陷阱。

　　第一，它隐藏了享受世界的昂贵，且把有条件的人生包装成无条件的态度，让普通人承担不可承受的代价。许多时候，我们在犹豫，在观望，没有搞清楚代价，就被催着去相信，只要你够勇敢，就能够去享受世界。这句话在心理上完成一种替换，它把“你是否准备好承担后果”，替换成了“你是否愿意成为一个勇敢的人”。于是，人们误以为只要迈出那一步，世界就会自动兑现它承诺的美好。而这句话已经不是小众励志语，而是被旅游探险视频大量占用的文案。相关社交媒体话题播放量高达7.4亿，与旅游高消费绑定。航旅纵横数据显示，长假国际机票平均价格不含税为5977元，到暑价上涨40%。关于酒店机票等费用涨幅超出普通人的预期。这样的经济门槛，不是一句勇敢就能够覆盖的。

　　第二，利用幸存者偏差，制造因果倒置，反而把运气与克制的成果伪装成勇敢的必然回报，并制造焦虑与道德归罪。当一个没有先享受世界的人说了这句话，是不是像在自欺欺人？好像自己什么都无需改变，只需要勇敢一下就能够先享受世界。而当一个先享受世界的人把自己定义为勇敢者时，他其实模糊了一个因果，就是他能够先享受世界并不是因为他勇敢，而更可能其实是因为他会投胎，有能力、有底气、没有负担等等。而他把这句话放出来，无疑抹平了所有能够真正让人先享受世界的条件差异，好像每个人勇敢一下就能实现，而这就有些傲慢了，因为他不愿意承认自己与生俱来的优势。这种论调忽略了个人所处的环境与社会背景，将一切归咎为个人努力的不足，也加剧社会的焦虑情绪。在竞争激烈的社会中，人们已经承受了巨大压力，如果加以告知不勇敢就永远落后，无异于会让他们更加焦虑不安。

　　而更可怕的是，这话不符合诱导普通人在不确定的时代以勇敢之名承担不可定风险，而真正的勇敢离不开对风险的评估，而非闭眼冲动。而这句口号是靠放大先享受的收益，不提及现承担的代价。普通人被营销鼓励，在被裹挟时贸然裸辞，盲目投资，缺乏策略的行动，那么他不是享受世界的先行者，而是为后来者服下十万个不值得。

　　正方时间到，感谢正方发言。接下来有请反方质询，正方时间为1分半发言及计时。

　　同学，第一天是勇敢的，让他为什么一定是裸辞和高消费？可以不是这些，但是这些的背后导向的必然是一个不好的样态吧？我觉得你可以给我举一些你认为的那些敏感的样态。

　　所以你的立论告诉我，今天有很多军训的文案标语的人做了裸辞和这个高消费的旅行。那你又想说，今天其实主流样态不是这样的。但是那你能够告诉我，在当前这个文案标准的指引下，它的肯定样态是什么？

　　我没有说主流样态不是这样子的，我说了主流样态就是高消费配合旅游。我说你也可以表达，你认为什么是寄在相关文案下，抖音最高价的视频是一个男生放假后选择骑自行车回家。为了完成这个计划，他每天锻炼或坚持拍自学的视频剪辑，所以主流的样态不尽如你方所讲的，都是裸辞和高消费有些负面的案例。

　　第二件事情，我进一步来讲，比方说你最后的结尾告诉我，有很多人听了这个文案标语，贸然的裸辞，对吧？第一件事情，我并不认为一个个体是一个回问题。我认为有许多认为自己勇敢的人贸然过去。就你论证一下这件事情。就是大家告诉他，你只要勇敢就够了。所以呢，他去，所以呢，他认为勇敢就够了，所以他就去裸辞了呀，因为他不需要为自己积攒任何实力，所以他就有资格。就只是你立场性的发言，你有没有详细的论证可以补习？你的关系告诉我，确实有很多的个体是因为听了这句文案标语之后，做了贸然隐私的行为，有没有？

　　我不需要论证他定是听了这一句标语，他去做的。我可以论证他本身，他可能他是一个很有关系的，所以厉害的因果关系，你没有重视。前面所有势力危害的负面的结果，只是你自己立场性的发言和价值的判断。

　　最后一件事情，我是为什么这个勇敢，为什么一定和贸然鲁莽是挂钩的。事情为什么会影响他，本身就是我直接去做了，只要有勇气就够了，贸然也是有。我会说中新干事勇敢，但不代表新干士鲁莽，勇敢和鲁莽是有本质上的不同。但他有债务。

　　问候主席、评委。勇敢的人先享受世界，是指一个人以勇气突破内心的恐惧、犹豫和完美主义的束缚，主动拥抱生活中的更多可能性。在当下，积极的感受和体验生命。陷阱是指一个表面上具有吸引力，然而会导致人们做出错误判断或遭受损失的说辞、理念和处境。而今天的辩题，这个理念有没有在本质上、在当前环境下诱导人们做出损害自身长远利益的行为？反方将从以下两个层面进行论证。

　　首先，勇敢能够切实提升个人的幸福感和生活满意度。一项发表于《心理发展与教育》的研究分析表明，大学生勇气对主观幸福感呈现出正向的预测作用。这意味着勇敢作为一种人格特质，它的作用并非只帮助我们克服眼前的困难，而是具有统一性的影响，关乎我们对自身生活的整体评价。越是具备勇气的人，越倾向于感知到自己生活有意义、有价值。勇敢本质上是一种主动趋近的行动与倾向。面对机会时，勇敢的人更倾向于尝试而不是退缩；面对困难时，勇敢的人更倾向于面对而不是回避。这种趋近行为本身就是幸福的来源，它让人积累成就，获得掌控感，而这些正是构成幸福感的基础。反过来，回避行为则会导致焦虑、累积、机会丧失和自我否定。另一项2025年的研究也表明，心理勇气与满意度正相关，与压力负相关。既然勇气带来的是幸福感的提升而非损害，那么鼓励人们勇敢的理念，在逻辑上就不可能是一个诱导人走向损失的陷阱。

　　其次，勇敢给每个人带来突破与成长。当代年轻人不是太鲁莽，而是太稳力。当下许多年轻人面临的真实困境不是勇气过剩，而是勇气太少。完美主义困住了太多的人，大家害怕出错，害怕被否定，害怕迈出第一步得不到理想的结果，于是在犹豫和内耗中错过了无数个可以尝试的机会。而心理学同时告诉我们，勇敢并没有想象中那么难。52岁的李东子在经历了丈夫出轨、离婚、确诊抑郁症后，决定尝试旅行。她不会英语，甚至在一开始不会用智能手机，但她靠着勇气，用3000块就独自环游了大洋洲。她的勇敢不在于她花了多少钱、去了多远的地方，而在于她克服了“我做不到”的自我设限，迈出了一步。正是这一步，让她心里无数。也胜于之前那个被困住的自己，享受到了世界的辽阔和自由。勇敢的人先享受世界所倡导的并非不计后果的冒险，而是鼓励每个人在能力范围内迈出那一步。它不需要惊天动地，只需要和自己比有突破。一次主动的沟通，一项新技能的尝试，一段消耗关系的结束，都是勇敢的。

　　好，接下来是正方质询，反方时间为1分半发言及计时。

　　凭啥在自己能力范围内去做的事情就叫做勇敢？我凭什么在自己的能力范围内做一件事情就叫做突破自我，就叫做勇敢？比方说，我原先是一个内向的人，因为我敢做公众的评论，在这个事情当然可以算作一个裁判。

　　今天我面前有两条路，一条路很近，一条路很远，其实一样，尽头一样，你觉得走哪条路快？如果这个人他就是一个害怕走路的人，他走哪条路对他……我就说近路和远路两条路去走，哪条路更快？那要看近路和远路当中具体的这个路径，不看任何元素，只看近和远，你走哪条路更快。那我走近路嘛。好，我今天告诉你，近的路那中间有一条大坑，掉进去你就出不来了。你是不是就不会走这条路？近路当中，上面有一条大坑，那我要看我走这条路能够得到什么样的回报，以及我个性属……把他们两个的回报一样。但是中间就是有一个大坑掉进去，你就出不来了。那么，掩盖了真……这样的有有这样的信息选择之后，你或许会做出一些改进，可能会绕路或者是飞过去。那么，这个陷阱还在不在？这个坑还在不在？

　　我不太理解这个假说中的问题到底想干什么。好，你直接回答我就好。因为我没有理解你，你想表达什么？就是他那个陷阱在那里又怎么样？就是那里确实有一大堆的，所以你就承认了，无论你绕开它，发现它，飞过去，坑都永远在那里，陷阱永远在那里。好，我确认到这里，所以知道付出了代价，知道有代价就不代表陷阱就不存在了。

　　享受世界应该是一个比较身心愉悦的状态，我很放松，没有。第一件事是，如果人人都知道那里有大坑，都不会踩电，当然是电子。可问题是什么？老同学带问题。好，不给我放水，我说，享受世界应该是一个身心愉悦，我很是放松的状态，没有问题。我回忆一下上一个问题，大家都觉得他是一个新人，都发现了他。他说不是了吗？大家都知道这有坑，他也是啊，只不过是你发现了而已，所以他还是陷阱。

　　那下一个，我没享受到世界，是因为我不勇敢，而只要我存在，我就可以享受世界的。两个是一件事情，如果没有人叫那个处女，当然谈不上信他没有危害。第二件事情相道理，之前是我的状态，因为我整在我迈出了那一步，我有更好的感受，当然，当然，刚到宇之前，只要我有勇敢，我就可以享受世界，有没有问题？只要我勇敢，就不是同学。我判断一个文案标语都是4年以上，他不要我看他，我现在不看它是文案，我就看这句话本身，只要我勇敢，我就可以享受世界，有没有问题。这句文案交还没有问题。

　　好，那么你向我举证吧，岳飞北伐失败，是因为他不够勇敢，文天祥兵败，是因为他不够勇敢，秋瑾牺牲，也是因为他不够勇敢。这跟最天超级有关系，沟定提升。

　　进入到下一个环节，正反方对辩双方各一分半发言，即时计时。不好意思，你是六辩，你是辩，不好意思，去重置一下。发言及计时。

　　在这个云先上，我不管你的十大背景如何，你永远就没有告诉我其他背景，你只告诉我了，勇敢的人先享受世界，我***还不够勇敢呢，他们怎么没有享受到世界呢？就是在当前的时代这一景上，我们都要看任何一个文案标语的影响，当下的管控状态是什么样的，然后考量这个文案标语对于当下的这题。这样一个保守的时代，我们鼓励年轻人有更多的勇气去自我特写，发家是件的事情，同学你给我举一个不是限制的。年轻人有更多的勇气不自我特写当然是件好事情。同学，你给我举一个不是镜子文案标。网播学习天天向上。

　　所以今天1981年，他森和他们的框价研究效应发现，面对数学上完全相同的方案，表述为救过多少人时，72%的人选稳妥，表述为会死多少人时，78%的人才才选了冒险方案。所以，你语言上的表达会影响各己所做出的选择，表达方式会影响不想看到实际，放下看学标吗？只是告诉我语言上的表达好像对自己的行为有一些相应的影响，可是你没有补齐相应。英国联告诉我，英语方正方立论当中所讲的那些负面的案例，都是因为听信了这个标语所做出这样负面的行为。

　　好好学习，天天向上。有没有人好好学习之后，同样没有得到一个好的结果？有没有人好好学习，反而累坏了身体？那在这，他今天有哪个文案教语可以保证他能够百分百成功的？我又没有我说了好好要每你要好好的去学习。你天天的都在向上生活，我又没有告诉你理论会获得到什么结果，那我可不是是没有陷阱吗？所以我问你啊，勇敢享受些是不是正面的词汇。好好学习，天天向上。之所以活在这个社会，得到这一种是英他的几句告诉你，今天你好好学习，一个好的学习以后找到一个好的工作。因为没有任何一个文案交集是能够得到百分之百成功的。换而言之，有风险不能判定它有限子可能对个体造成伤害，也不能判定它就为电实。

　　让我看在当前的时代背影下，有没有系统性的误导年轻人做出不利于自身的选择。我往下问题就是前面的问题，为什么今天勇敢的人这件事情一定和贸然做这件事情是强挂钩的？为什么我不可以去理性评估之后坚定的迈出这一步？特点的部分。那这个地方就不叫勇敢的人心享受世界了，叫做理性行过了的且勇敢的人还能享受世界。你给我多给他一个条件呀，这今天他都告诉我说你可以提现，你现在下今天这一次，你一定能够提现。实际上是什么？实际上并不是说我今天我直接就能提现，而是我要拉很多很多的人。这是作为一个，这是作为一个营销陷阱上的东西，再一个并不是说我一定要是把它，并不是说我对不起。况且在这个地方上没有任何金钱和现实支撑的情况下，在当代我跟你聊这个例子，单靠勇气完不成享受世界的平静，他隐瞒了和省略的关键信息，难道你要让他们在异国他乡饿死街头吗？

　　第一件事情，先解决婚姻上的问题。勇敢是区别于流氓的，勇敢是主动直面已知风险，做好预案后突破规训认知。神经科学研究表明，勇敢和负责理性评估的大脑前额叶皮层是高度相关的。这意味着勇敢本身就意味着理性评估和拥抱风险。志愿军战士在战场上面同样可以做战术上的准备和战略上的操作，可以做好很多详细的战前准备。可是我们不会因为他做了一定的评估和准备，就觉得他不能够被冠以“人”之名，这是第一件事情。

　　第二件事情，正方前面所有环节所提到的贸然，或者说像他前面环节所讲的，再例如他乡似，可是正方完全没有体会到，因为勇敢的人先享受世界的样态，一定是盲目的、鲁莽的高消费理由和裸辞的样态，这个部分是正方没有体证到的，而前面在反方首场进行的环节里面也告诉大家了。因为抖音最高赞的是，是一个男生放家后选择骑自行车旅游回家。这个时候他没有任何的贷款，也没有背上任何的负债，反而学了很多新的技能。所以，基于主流样态，也不进入正方学转。

　　第三件事情，我们要看当前的一个时代的环境到底是什么样子的。西南大学心理学部郭成教授团队显示，基于对1210名中国大学生的前类别分析，其中三忧型的完美体系占比高达43%，是四类中最高的，这意味着有近一半的中国大学生正在被大半做绑架。四在校园吸引调查当中，有近60个年轻人是不敢不相应的反抗而止，选择默默承受的。换而言之，在当前这个整体偏保守的时代下，鼓励年轻人勇敢，恰恰是帮助他们照脱出旧有的困境。听见倡导，今天一个内向的人，当他选择迈出那第一步，选择勇敢，敢于站在台前做公众的决讲相噪与精神。内向对里，他当然是。

　　第一件事情，100个视频，有一个视频不是看很高，他说的是一个似乎是一个正常的事件，而剩下99个视频，它都是一些比较负面的高消费的这些东西，但是和你其他东西挂钩的情况下，我不知道为什么这些东西，只有那一个个例称之为我下。我认为这个地方永远的在享受世界了，可是万一他的身体素质很差，他有心脏病，也依旧没有办法完成他的旅行。在他的这个旅行的享受世界当中，他其实隐含着另一个条件，叫做勇敢且身体素质好的人才能够先享受世界。

　　我希望对方向我论证的是那些勇，你所谓的勇敢，不需要添加任何的附加条件就可以完成享受世界的过程。你作为一个金融公司的员工，你觉得工资不高，你勇敢地向上司提出了反应，你要说我就要反抗，你反抗之后，你要确保你的反抗不会引来的是金融公司对你的封杀，你在金融行业整个行业都找不到工作。你要向我论证的是你那些所谓的只靠勇气就开启的那些旅行，你不会因为我不认识那个蘑菇到底有没有毒，我不小心把自己那份毒死，只是因为有一腔孤勇的勇气，我就可以走到尽头。

　　第一个问你，为什么勇气不可以和鲁莽相不相关的相关呢？李逵难道没有李逵难道不勇敢吗？还是说关羽、张飞、常玉清他们不勇敢呢？告诉他，方还是没有向我解释为什么勇敢牺牲了秋瑾，为什么勇敢牺牲了岳飞，勇敢牺牲了文天祥。他们没有打过好世界，世界在那个地方上，他们的勇敢学习着着一种时在背景下的聪明。那么，我在这个地方上，我的时代背景现在是需要大家是一个符合型的人才，不仅仅需要你的勇敢，你还需要很有学识，你还需要拥有金钱，你还需要拥有能力。

　　在这个地方上，对方辩友居然告诉我说，只要你勇敢，你就可以享受世界。那好，那我问你，那些生活在最底层的中国人民，老虎狗是本没有能够享受到世界，是因为他们不勇敢，是因为他们。

　　感谢正方发言。这个赛制应该是反方先发言。有请反方。

　　第一件事情，是不是只要一个文案标语有可能对弱体造成伤害才会被限制？那当然了，只要他造成对你不管哪个群体产生一些误导，他就是一个陷阱。所以我问你啊，今天我离我一去一场享受世界的旅行，哪怕没有金钱支持，我的资产连签证都下不来的情况下，我只需要勇气就够了。正方态度是有的，如果今天任何一句文案标语，都有可能在某个时代或者某个人群或者某种思潮进行一些片面性，包括说通过我们所谓的社会核心价值的观念，就有可能对作品产生相应的误导，都有种造成负面影响。在正方看见是所有的文案标语都有可能出现，起码经营事场会模糊一个正向文案的信息。

　　第二件事情，你能不能告诉我说这个因果的关系，因为为什么你所讲的这些负面的案例，一定是经正了这个标准之后才做出的这样的？我需要让他们说，一定是清晰的这个标语，因为没有人说我就是听信了这个标语去做的事情。可是，我可以向你论证，起码他是只有勇气，没有实际的其他的东西吧。所以，你向我论证啊，什么东西是你只靠勇气就能带来的地方。所以因果链的部分正方完成。

　　我可以告诉你，比方说你前面哪怕听到你说要想要想的俄罗斯的后盾去掉，今天俄罗斯的群体也表现出了清醒的风险的意识减少，旅由2021年职场裸实现状调查显示，30%的裸辞者准备了6个月及以上的工资作为缓冲，近九成的裸辞者表示找到工作时最普及。所以，为什么罗斯一定不能去认清风险后的自主承诺？哦，那那些没有存工资的人，他们也可以享受。没有存工资的人可以享受世界，一点也没有影响到勇敢的人生，享受世界只是一个陷阱。我和我过去的自己作比较，这个时候我打破了过去受限自己的困境，相较于之前的自己，我当然更享受了世界，不完全没有任何的问题。

　　然后往下正方立论，讲说所谓的高消费，所谓的资本消费。今天国家在改革开放的政策制定的时候，可能同样有本地消费的企业。同样有鼓励整体社会资金的一个动经。因事体在淘态是也是负面。所以现在在年轻人负债率这么高的情况下，我鼓励他们去高消费。我告诉他们说，其实你现在就是因为你不勇敢，你要去裸辞，你要去辞职，然后你要去享受世界，去享受700块钱一小时的潜水，这才是勇敢的人，这才是享受世界的人。我今天去正方管，给我认证到今天。世界的主流样菜一定是像高温消费。有的。

　　帮你向大家提升到了今天，前面认知神经的科学也表明了，勇敢和负责理性行为的大脑行为业体本是高度相关的。换而言之，勇敢的行为本身就是你理性主过后所做出的行为。所以今天你所讲的这些高高背薪的覆盖者的群体。他很可能是因为自身的理性很多，存在着相应的缺失，或者说被消费者所胁。这件事情都不是勇敢的人先享受世界这个文大标语所带来的厉害。可是我告诉你了呀，我跟你说了，这个话已经被旅游和探险视频大量占用为热门文案，大概是78%，而相关社交媒体播话题播放量高达7.4亿，这都不叫主流视频，不是主流，那一个视频有你只我从我不止只有一个视频。今天抖音包括23个视频，有很多也是借由勇敢的人欣赏世界，告诉你钱要去去备，所以换而言之，你只是告诉我今天舆论场上有一些裸辞和这个高招被捕的声音，可是他是不是占据主流，正方也没有做清晰的比较。

　　我往下问，把它进到你最在意的现实收益的部分，比方说你前面有讲到一个职场反抗的部分，今天我在职场当中面临着性骚扰，这个时候我勇敢地辞职，从糟糕的工作环境中剥离了出来。为什么我相较于过去的自己，没有共享过世界？第一件事情，78%的视频都在讲这件事儿，凭啥他不交朋友？第二件事情，我勇敢地反抗性骚扰，我就可以享受世界了吗？在古代社会，我觉得这个人他竟骚扰了我，可是他是皇帝，不再去说我要反抗你换来的是全家灭族，你觉得这样的情况下，我享受到世界了吗？不想分的案例子，但现状社会下我很糟糕的听众环节又跳多出来，当然更想说事情。在当代的社会情况下，你也一定要告诉我，你还有一定的底气去证明你自己是被性骚扰的，因为你还会遭受到其他人的怀疑。你要有一定的证据，你不能只有勇而无谋。我们有这样的一句话吧，叫做有勇而无谋者嘛。所以，你要知道，你的勇敢之后，你还有一定的谋略，你还有一定的智慧，你要去跟他打这个官司，你要有一定的手段去应对他可能带来的风险。

　　下一个我跟你说了，枪打出头鸟，为什么在奴隶社会没有任何一个奴隶去用反抗奴隶主的方式去反抗奴隶主，他们多会勇敢呀，那他们享受到世界了吗？他享受到的是被打死啊。那我讲一个现代的这个例子，现在有一个孕妇，她很勇敢，她在产房里，她因为生产的时候非常痛苦，她想要打麻药的时候，她想要剖腹产的时候，护士没觉得，护士拒绝了，她说只有家属才可以干这件事情。勇敢的用。他的生命，他掉了下去。是，或许她换来了许许多多后来的女性孕妇，他们享受到了这样一个可以给自己签字，让自己去剖腹产的权利，可是她的生命没有了，所以勇敢的这个人，他未必真的享受到了世界，他可能是一个具体的事件开头的牺牲品。我不否认他后面也许会开创一个怎么样的辉煌时代。可是在他这里，在一个最开始的中国人这里，他确确实实的是没有享受到的。我希望后续大家。

　　当发言及吉时，有请。78%的视频是在说“我要去旅游，我要去高校”，被他们用的这个文案，为啥还不是主流的样态？我觉得这件事情并没有解释清楚。

　　第二，勇敢的行为本身就是理性评估后做出的行为，好像有点太奇怪了吧。我今天说李逵很勇敢，我今天说一个敢于站出来想在自己妈妈面前的那个小女孩，她也很勇敢，可是她不一定评估了什么是真正的风险。她可能知道前面有风险，我就做了。所以这个时候不一定是真的评估到了风险的。其二是人对于未知的事情，他怎么可能真的是完全了解到前面这个风险对自己的影响有多大？这个事情还未发生，或许他可以从其他人的身上去获得到了解。可是时代的东西，他落到每一个人身上的东西都是不一样的。我不清楚对方到底从哪个地方清晰地了解到下一个——他说我了解到了，可能就是一件好的事，我就一定能够享受到世界了。不是真的是这样的吗？有多少硕士生、博士生他还会被骗往给他们个电诈的工作呢？他们这个地方难道不够聪明吗？他们勇敢地、很聪明地过去了之后，结果是什么呢？结果是在那个地方度过了非常不好的一生吧。

　　下一个本身，我国消费者权益保护法第二十条的要求：信息必须真实全面，不得做引人误解的宣传。那你这个标语做的也是能误解的宣传，我就认为它是一个陷阱，有什么问题呢？对方还是没有向我解决：那些只有聪明，但是没有足够的经济，没有足够的人脉的人，他们是如何在一个野外生存下去的？如何在一个环大洋的情况下继续存活，继续好好地生活下去？他们能做到一个享受世界的足见，他们也没有告诉我。那些被PUA的人，他们勇敢地反抗了之后，他们就一定能够获得成功，而不是来自行业的攻杀？那些被性骚扰的女性，她站出来了之后，她们受到的不是进一步的压迫，或者是进一步的压迫。他们也没有告诉我，只要是勇敢，我就一定能够享受到世界。毕竟秋瑾勇敢的，秋瑾没有享受到；勇敢的付岳飞没有享受到；勇敢的理想，他更没有享受到。

　　在这样的一个情况下，我们所谓的这一句回归到它标语本身，他告诉你，只要你勇敢，你就可以先正确享受到身边，无需任何地方。那那就和那个李佳琪，那个“你为什么买不起一支79元的眉笔？是因为你不够努力”，有啥区别呢？你现在没有过上幽默的生活，你现在生活的很痛苦，不是因为你，不是因为其他的原因，不是因为社会的原因，是因为你，你不够勇敢吧？