发生几计时开始?好,谢谢。主题这个没有,我现在在回应一个东西,你方告诉我们说买彩票中奖是不是真理?我方告诉你,这不是真理,不是因为它概率小,而是因为这句话本身在陈述一个事实。就像我现在说我们两个人正在打辩论,这是陈述事实,所以真理从来都不是一个能被概率比出来的东西。
好,第一个先问一下对方辩友关于真理的定义。对方辩友,马克思主义的重要论述之一是经济基础决定上层建筑,这是真理,没问题吧?没问题。好,但是我们发现它也有例外,比如说计划经济,就是意识形态直接决定的经济发展模式,您方是否认同这一点?
这个例子不对,并且它不是生活中的真理,可能是对的吗?不,我是说,明确的真理不需要覆盖所有的例外,它也是一个普遍的规律,也需要排除例外情况。你方说的买彩票的,动起来买。要重点明确,我是说商品是那么……这个可以。所以,你方认为真理就是百分百实现的意思吗?
好,所以如果你方要求论证真理是所有情况下都对的,那么请你方也要论证谎言在所有情况下都是错的,都是骗人的。我方可以给你举一个生活中真理的例子,比如说,我们对于方不要这个例子,我现在想说的是,你方要论证它是谎言,您方必须要论证,所有情况下它都是骗人的。
好,我再举个例子,我继续回应你。后面会问到你的。你方在应该层面上无非就是想告诉我们说,认清现实、先苦后甜这样是一个毒鸡汤,会导致自我归因。那么我想问对方辩友,在深圳有一位群体叫做“三和大神”,这类群体都是这么想,他们破罐子破摔,以枯燥无味的流水线工作,在三河周边混吃等死,他们自自诩为乐在其中,所以,您方认为这是我们应该给年轻人最好的价值倡导吗?
并不是,我方认为我们的价值倡导是倡导年轻人积极向上地生活。
发生几计时开始?好,谢谢。主题这个没有,我现在在回应一个东西,你方告诉我们说买彩票中奖是不是真理?我方告诉你,这不是真理,不是因为它概率小,而是因为这句话本身在陈述一个事实。就像我现在说我们两个人正在打辩论,这是陈述事实,所以真理从来都不是一个能被概率比出来的东西。
好,第一个先问一下对方辩友关于真理的定义。对方辩友,马克思主义的重要论述之一是经济基础决定上层建筑,这是真理,没问题吧?没问题。好,但是我们发现它也有例外,比如说计划经济,就是意识形态直接决定的经济发展模式,您方是否认同这一点?
这个例子不对,并且它不是生活中的真理,可能是对的吗?不,我是说,明确的真理不需要覆盖所有的例外,它也是一个普遍的规律,也需要排除例外情况。你方说的买彩票的,动起来买。要重点明确,我是说商品是那么……这个可以。所以,你方认为真理就是百分百实现的意思吗?
好,所以如果你方要求论证真理是所有情况下都对的,那么请你方也要论证谎言在所有情况下都是错的,都是骗人的。我方可以给你举一个生活中真理的例子,比如说,我们对于方不要这个例子,我现在想说的是,你方要论证它是谎言,您方必须要论证,所有情况下它都是骗人的。
好,我再举个例子,我继续回应你。后面会问到你的。你方在应该层面上无非就是想告诉我们说,认清现实、先苦后甜这样是一个毒鸡汤,会导致自我归因。那么我想问对方辩友,在深圳有一位群体叫做“三和大神”,这类群体都是这么想,他们破罐子破摔,以枯燥无味的流水线工作,在三河周边混吃等死,他们自自诩为乐在其中,所以,您方认为这是我们应该给年轻人最好的价值倡导吗?
并不是,我方认为我们的价值倡导是倡导年轻人积极向上地生活。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
下一环节正方二辩陈词时长两分钟,发生即计时。对方辩友始终用“不一定成功”来否定“先苦后甜”。但是我方已经说过很多次了,马克思主义理论中,经济基础决定上层建筑,这是真理,是规律,那就够了。真理是规律,不是绝对必然的。吃药能治病也有例外,但没有人会说吃药能治病是谎言。如果对方坚持说有例外就是谎言,那我想请问您方,您方今天在这里说话,能保证每个字都是真理吗?
先苦后甜不是一个道德劝诫,它是社会运行的底层规律。在经济层面,这是国家发展的经济结构规律。经济学家罗斯托指出,任何社会要实现工业化,都必须经历压制消费\高储蓄\高投资的“苦”的阶段。东亚发展型国家用几十年时间完成产业升级,换来今天的繁荣稳定,这便是我们所谓的先苦后甜。
在教育层面,这是个体成长的经历机制。清华调研显示,83%的985院校新生在高三有刷题习惯,其中76%通过针对性训练,分数提升30分以上。教育的全部回报永远是滞后的,那这是今天的苦,是为了明天的甜。这一信念支撑着无数学子熬过无数深夜,这也正是先苦后甜。
在社会资本层面,这是人际网络的运行逻辑。布尔迪厄告诉我们,人情往来的本质是资源储蓄,你今天花时间维系关系,就是进行关系存款,未来需要帮助的时候,才能取出来支持。所以这还是先苦后甜。
综上,先苦后甜并不是毒鸡汤,也不是欺骗,它是贯穿人类经济活动、教育成长、人际交往的真理。谢谢。
下一环节正方二辩陈词时长两分钟,发生即计时。对方辩友始终用“不一定成功”来否定“先苦后甜”。但是我方已经说过很多次了,马克思主义理论中,经济基础决定上层建筑,这是真理,是规律,那就够了。真理是规律,不是绝对必然的。吃药能治病也有例外,但没有人会说吃药能治病是谎言。如果对方坚持说有例外就是谎言,那我想请问您方,您方今天在这里说话,能保证每个字都是真理吗?
先苦后甜不是一个道德劝诫,它是社会运行的底层规律。在经济层面,这是国家发展的经济结构规律。经济学家罗斯托指出,任何社会要实现工业化,都必须经历压制消费\高储蓄\高投资的“苦”的阶段。东亚发展型国家用几十年时间完成产业升级,换来今天的繁荣稳定,这便是我们所谓的先苦后甜。
在教育层面,这是个体成长的经历机制。清华调研显示,83%的985院校新生在高三有刷题习惯,其中76%通过针对性训练,分数提升30分以上。教育的全部回报永远是滞后的,那这是今天的苦,是为了明天的甜。这一信念支撑着无数学子熬过无数深夜,这也正是先苦后甜。
在社会资本层面,这是人际网络的运行逻辑。布尔迪厄告诉我们,人情往来的本质是资源储蓄,你今天花时间维系关系,就是进行关系存款,未来需要帮助的时候,才能取出来支持。所以这还是先苦后甜。
综上,先苦后甜并不是毒鸡汤,也不是欺骗,它是贯穿人类经济活动、教育成长、人际交往的真理。谢谢。
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好,下一个环节,正方二辩和反方二辩对辩,时长各1分30秒,由正方二辩先开始发言及计时。
对方辩友,我想请问你一个问题,还是我们前面说的,您是否认可马克思主义理论,您是否认为它是真理?
我方认为马克思主义理论是100%的真理。比如说,我们对幸福的想象来源于生活的感悟,我方认为这是生活中的真理,它有反例吗?你方觉得。
好,我今天回来跟你聊啊。所以您是否也认可马克思主义理论是真理?那么,计划经济时代,意识形态是直接决定经济发展模式的,那是不是例外?如果是例外,那一个真理还有例外,还是真理吗?所以您方的真理定义就是错误的,真理也可以有例外。
不对,我们辩题提到的是生活中的真理,生活中的真理应该是放之四海皆准的。所以我方告诉你,在我方看来,我们对于幸福的想象来源于生活的感悟,这是生活中的真理。
请对方辩友举一个反例。幸福为什么一定要来源于对生活的感悟呢?所以请你方举反例。
那如果我现在有很多钱,那我的生活没有感悟,那我不也很幸福吗?幸福是多元的。
所以说,我有很多钱,我就会觉得生活里好像有钱也不一定是幸福。这照样是感悟。那你要发现了没有?您方举不出来。
我继续问您方,如果我想要考上清华北大,可是我最后只考了个双飞,我算幸福吗?
你考上了,这就算幸福。凭什么?可是我没有达到我想要的。您方也应该听说过七宝中学那个差了三分,强烈计划学院跳楼的例子吧?
这只是个例。所以他幸福在哪里了?他是没有幸福呀。但是我说的真理是有个例的。
对,所以说您方发现了没有,您方承认了,幸福必须是要达到我的目标而不是妥协,不是遗憾。
我继续问您方,我们今天看到的是,您方认为被老板PUA或者是在以前的时代顺从丈夫,算是幸福吗?
首先我方其实还要反问您方一个问题,就是您方其实一直在偷换概念,说我方的真理不能有例外,不能有例外。那我方已经举过一个例子,马克思主义是真理,它也有例外,说明真理是可以有例外的。对方一直在说生活中的真理,但是真理标准是相通的。
不对,生活中的真理,它有的前缀就不一样。所以说我方刚给您方举出了生活中的真理,您方也没有给我方举出生活中真理的反例,所以说我方的真理定义是正确的。
谢谢。好,那么我方对真理的标准,它的定义就是,真理是可以有例外的,但真理需要有稳定的机理。我方已经论证过了,因为马克思主义是真理,但是它也有例外,所以真理是可以有例外的。这一标准在生活中或者对待政治上,其实是没有区别的。
好,下一个环节,正方二辩和反方二辩对辩,时长各1分30秒,由正方二辩先开始发言及计时。
对方辩友,我想请问你一个问题,还是我们前面说的,您是否认可马克思主义理论,您是否认为它是真理?
我方认为马克思主义理论是100%的真理。比如说,我们对幸福的想象来源于生活的感悟,我方认为这是生活中的真理,它有反例吗?你方觉得。
好,我今天回来跟你聊啊。所以您是否也认可马克思主义理论是真理?那么,计划经济时代,意识形态是直接决定经济发展模式的,那是不是例外?如果是例外,那一个真理还有例外,还是真理吗?所以您方的真理定义就是错误的,真理也可以有例外。
不对,我们辩题提到的是生活中的真理,生活中的真理应该是放之四海皆准的。所以我方告诉你,在我方看来,我们对于幸福的想象来源于生活的感悟,这是生活中的真理。
请对方辩友举一个反例。幸福为什么一定要来源于对生活的感悟呢?所以请你方举反例。
那如果我现在有很多钱,那我的生活没有感悟,那我不也很幸福吗?幸福是多元的。
所以说,我有很多钱,我就会觉得生活里好像有钱也不一定是幸福。这照样是感悟。那你要发现了没有?您方举不出来。
我继续问您方,如果我想要考上清华北大,可是我最后只考了个双飞,我算幸福吗?
你考上了,这就算幸福。凭什么?可是我没有达到我想要的。您方也应该听说过七宝中学那个差了三分,强烈计划学院跳楼的例子吧?
这只是个例。所以他幸福在哪里了?他是没有幸福呀。但是我说的真理是有个例的。
对,所以说您方发现了没有,您方承认了,幸福必须是要达到我的目标而不是妥协,不是遗憾。
我继续问您方,我们今天看到的是,您方认为被老板PUA或者是在以前的时代顺从丈夫,算是幸福吗?
首先我方其实还要反问您方一个问题,就是您方其实一直在偷换概念,说我方的真理不能有例外,不能有例外。那我方已经举过一个例子,马克思主义是真理,它也有例外,说明真理是可以有例外的。对方一直在说生活中的真理,但是真理标准是相通的。
不对,生活中的真理,它有的前缀就不一样。所以说我方刚给您方举出了生活中的真理,您方也没有给我方举出生活中真理的反例,所以说我方的真理定义是正确的。
谢谢。好,那么我方对真理的标准,它的定义就是,真理是可以有例外的,但真理需要有稳定的机理。我方已经论证过了,因为马克思主义是真理,但是它也有例外,所以真理是可以有例外的。这一标准在生活中或者对待政治上,其实是没有区别的。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:攻防转换节点标注:①马克思主义是否为真理→②真理是否允许例外→③幸福来源的反例有效性→④个例与真理的关系→⑤真理标准的统一性)
首先,我方需要明确,您方所论述的“生活中的真理和所谓的政治上的真理是否一样”,这一问题需要您方进行论证。
其次,“遗憾”不能简单等同于“失败”。例如,一个人原本计划通过努力考上211大学,最终却考上了双非院校,这对他而言是遗憾,但这并非“失败”,而可能是一种收获,也可能是遗憾,唯独不能将其定义为“钱”的问题。
再者,我方已经向您方阐述,生活中的“真理”往往具有普适性。比如,我们无法控制所有事情,但可以控制自己的心态;我们对于幸福的想象来源于生活的感悟。实际上,这一点双方都需要论证,即如何找到生活的真理。
所以,我继续向您方说明:首先,个人的成功并非仅取决于努力,影响成功的因素有很多,甚至我们常说“男怕入错行,女怕嫁错郎”,这意味着选择的重要性,就像这场比赛,我即使苦思冥想许久,可能也不如与教练交流半小时来得有效。因此,一件事情的成功与个人努力的关联性非常低。
其次,在高压的社会环境下,过度强调“先苦后甜”反而不利于个人发展。我不理解您方为何认为我们“不先苦后甜”,就像登山者可以享受沿途的风景,我们也可以享受当下的美好。并且,慢性压力会导致海马体萎缩。《人》杂志2026年1月的研究表明,慢性压力会导致海马体的体积年均缩小1.4%。海马体是大脑中负责记忆形成、情绪调节的关键区域,其萎缩会导致记忆力下降和情绪失控,若不及时干预,可能会引发长期的认知障碍。
第二点,抗逆力的形成与创伤反应存在本质区别。抗逆力是指个体在面对逆境时能够保持或恢复心理社会功能的能力,它需要特定的条件,如社会支持和主动应对策略才能形成;而创伤反应则是长期压力缺乏干预导致的病理状态,例如创伤后应激障碍。研究显示,创伤后应激障碍患者的海马体体积比常人缩小12%~15%,并且这种萎缩具有表观遗传现象,可能会遗传给下一代。因此,当长期压力缺乏资源支持时,不会锻炼人,反倒会摧毁人。这部分内容在时间上是无法实现的。
首先,我方需要明确,您方所论述的“生活中的真理和所谓的政治上的真理是否一样”,这一问题需要您方进行论证。
其次,“遗憾”不能简单等同于“失败”。例如,一个人原本计划通过努力考上211大学,最终却考上了双非院校,这对他而言是遗憾,但这并非“失败”,而可能是一种收获,也可能是遗憾,唯独不能将其定义为“钱”的问题。
再者,我方已经向您方阐述,生活中的“真理”往往具有普适性。比如,我们无法控制所有事情,但可以控制自己的心态;我们对于幸福的想象来源于生活的感悟。实际上,这一点双方都需要论证,即如何找到生活的真理。
所以,我继续向您方说明:首先,个人的成功并非仅取决于努力,影响成功的因素有很多,甚至我们常说“男怕入错行,女怕嫁错郎”,这意味着选择的重要性,就像这场比赛,我即使苦思冥想许久,可能也不如与教练交流半小时来得有效。因此,一件事情的成功与个人努力的关联性非常低。
其次,在高压的社会环境下,过度强调“先苦后甜”反而不利于个人发展。我不理解您方为何认为我们“不先苦后甜”,就像登山者可以享受沿途的风景,我们也可以享受当下的美好。并且,慢性压力会导致海马体萎缩。《人》杂志2026年1月的研究表明,慢性压力会导致海马体的体积年均缩小1.4%。海马体是大脑中负责记忆形成、情绪调节的关键区域,其萎缩会导致记忆力下降和情绪失控,若不及时干预,可能会引发长期的认知障碍。
第二点,抗逆力的形成与创伤反应存在本质区别。抗逆力是指个体在面对逆境时能够保持或恢复心理社会功能的能力,它需要特定的条件,如社会支持和主动应对策略才能形成;而创伤反应则是长期压力缺乏干预导致的病理状态,例如创伤后应激障碍。研究显示,创伤后应激障碍患者的海马体体积比常人缩小12%~15%,并且这种萎缩具有表观遗传现象,可能会遗传给下一代。因此,当长期压力缺乏资源支持时,不会锻炼人,反倒会摧毁人。这部分内容在时间上是无法实现的。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)