你不开视频,两个像小宝贝。火腿肠已经被我吃掉了半个的半个了,已经没有比较饥饿。早起我和中午只能吃了半个火腿肠,无伤大雅。
下面有请正反双方进行麦克风试音。哎,我这是不是麦克风不行啊?你没开着呢,我开着了。刚刚你再看看。看吗?能听到吗大家。你昨天怎么弄的不知道呀?他们也不开麦。我重新一下。大家能听到我说话吗?大家能听到我说话吗?咋回事儿,你手机好友这个软件吧,但是不行,我得必须得用那个,你手机进去说话,然后电脑放,手机麦克风电脑放。可以。可以,他不会给你这个基调。我靠,不像他,还得让我那你那你还需要我靠?那咋办?你只能号了。你看看,那你没开着,还充个VIP啊?能的,能听到我说话吗?下你电脑,电脑我去那咋办呀?这是咋回事?现在能听到我说话吗?为啥呀?不是我不明白。能听到我说话吗?老师不让你用俩号,这不是不让用俩号啥,为什么要用俩号呀,你随便找一个号进去说话,然后在这个上播放共享这个行,那你那那我进一下你那那我给你唱哪个号,我有号行,那我用你的这个,你直接手下来给你弄,我有空。的手机就这样的,你越着急,他有可能越不是吧?这这这怎么还会考?没没开玩笑,我跟他们说。稍等一下,我用另外一个号进一下会议。新版本。你怎么发链接?你点开那个不是我我可以直接输回1号442249。有人给你打电话,打电话,OK, OK。我现在我要是共享一下咋共享。抱歉。我怎么把这个,我得把这边这个断了,有点这个音频关了,你想管你这个,我得把它那个断开。静音的话,你把这个声音关了,说话声。抱歉大家刚刚电脑的这个音频出了点问题,我用另外一个号给大家传播声音。那现在人到齐了,我们就开始吧。有请正反双方进行麦克风试音。
我是正方刘佳彤,反方谭静怡。好,下面进行第一个环节,由正方进行开篇陈词发言并计时。
感谢主席问候,在场各位。开宗明义定义,所谓缺爱,是指在个体成长过程中,长期缺乏来自家庭等重要人际关系中的关爱、理解与支持,内心爱的需求未得到充分满足。而爱人是一种高阶的情感能力,它要求一个人能够深刻共情,识别他人心底的情感需求,并以恰当持久的方式给予对方真正的理解、接纳与支持。因此,更懂得如何爱人,指的是在情感认知的深度和关爱实践的效能上更具优势。所以,我方认为,缺爱的人更能正确地发现爱、理解爱、给予爱,从而更懂得如何爱人。
第一,缺爱的人拥有更高的情感感知能力,能够感知到他人的情感需求,从而懂得给予恰当的情感关切。一个人在长期缺乏安全感的成长环境中,会进化出更强的情绪感知能力。威斯康辛大学的研究发现,经历家庭冲突或情感忽视的儿童,对愤怒表情的识别速度比正常儿童快约40%,更能察觉更细微的表情变化。《哈利波特》中的哈利在德思礼家常年看人脸色、压抑生活,使他对外界的敌意和情绪变化异常敏感,这后来也转化为他对朋友情绪的敏锐感知和对弱者的强烈保护欲。发表在顶级期刊《自然神经科学》上的一篇综述明确表述,早期生活压力会导致大脑的威胁检测系统发生持久的功能性改变,使其对威胁信号(如愤怒表情)的敏感度显著提升。这种神经高度警戒的状态会扩散到一般的社会环境情绪加工中,使得个体在人际互动中能够更快更敏锐地捕捉到他人情绪的微妙变化。这从心理基础上显示了缺爱的人可能更好地感知他人的情绪,从而更懂得如何爱人。
第二,缺爱的人对爱会产生强烈的渴望与反思,这让他们在长大后学习爱的过程时,对爱的理解更为深刻,付出的爱更具有精准的实践能力,从而懂得给予恰当的情感回应。心理学的基本动机理论告诉我们,人对自身最缺乏的东西,往往投以最专注的研究。缺爱的人对爱的渴望就像科学家对未知领域的求知欲,驱动他们系统性地拆解、分析和学习爱的本质与运作方式。缺爱的人对爱的研究源自生命最深处的动力。经典著作《红楼梦》中,林黛玉从小父母去世,属于十分缺爱的环境;薛宝钗有母亲和哥哥的疼爱,在不缺爱的环境中长大。但林黛玉给贾宝玉的爱反而比薛宝钗更真挚、更真诚。薛宝钗对贾宝玉的爱更多在于利用贾宝玉让自己获得好处,而林黛玉给贾宝玉的爱却是无私、干净的。缺爱的人被迫不断思考情感的因果,这种持续的内心反思,让他们对爱的理解远远超过了停留在表面感受的人。因此,缺爱的人对爱的理解不是浮于理论的,而是经过自身痛苦验证的,具有更高的功能性和实践深度。
综上所述,无论是对他人情感需求的敏锐感知,还是从付出高质量的爱这两个方面来看,缺爱的人都更懂得如何爱人。感谢。
你不开视频,两个像小宝贝。火腿肠已经被我吃掉了半个的半个了,已经没有比较饥饿。早起我和中午只能吃了半个火腿肠,无伤大雅。
下面有请正反双方进行麦克风试音。哎,我这是不是麦克风不行啊?你没开着呢,我开着了。刚刚你再看看。看吗?能听到吗大家。你昨天怎么弄的不知道呀?他们也不开麦。我重新一下。大家能听到我说话吗?大家能听到我说话吗?咋回事儿,你手机好友这个软件吧,但是不行,我得必须得用那个,你手机进去说话,然后电脑放,手机麦克风电脑放。可以。可以,他不会给你这个基调。我靠,不像他,还得让我那你那你还需要我靠?那咋办?你只能号了。你看看,那你没开着,还充个VIP啊?能的,能听到我说话吗?下你电脑,电脑我去那咋办呀?这是咋回事?现在能听到我说话吗?为啥呀?不是我不明白。能听到我说话吗?老师不让你用俩号,这不是不让用俩号啥,为什么要用俩号呀,你随便找一个号进去说话,然后在这个上播放共享这个行,那你那那我进一下你那那我给你唱哪个号,我有号行,那我用你的这个,你直接手下来给你弄,我有空。的手机就这样的,你越着急,他有可能越不是吧?这这这怎么还会考?没没开玩笑,我跟他们说。稍等一下,我用另外一个号进一下会议。新版本。你怎么发链接?你点开那个不是我我可以直接输回1号442249。有人给你打电话,打电话,OK, OK。我现在我要是共享一下咋共享。抱歉。我怎么把这个,我得把这边这个断了,有点这个音频关了,你想管你这个,我得把它那个断开。静音的话,你把这个声音关了,说话声。抱歉大家刚刚电脑的这个音频出了点问题,我用另外一个号给大家传播声音。那现在人到齐了,我们就开始吧。有请正反双方进行麦克风试音。
我是正方刘佳彤,反方谭静怡。好,下面进行第一个环节,由正方进行开篇陈词发言并计时。
感谢主席问候,在场各位。开宗明义定义,所谓缺爱,是指在个体成长过程中,长期缺乏来自家庭等重要人际关系中的关爱、理解与支持,内心爱的需求未得到充分满足。而爱人是一种高阶的情感能力,它要求一个人能够深刻共情,识别他人心底的情感需求,并以恰当持久的方式给予对方真正的理解、接纳与支持。因此,更懂得如何爱人,指的是在情感认知的深度和关爱实践的效能上更具优势。所以,我方认为,缺爱的人更能正确地发现爱、理解爱、给予爱,从而更懂得如何爱人。
第一,缺爱的人拥有更高的情感感知能力,能够感知到他人的情感需求,从而懂得给予恰当的情感关切。一个人在长期缺乏安全感的成长环境中,会进化出更强的情绪感知能力。威斯康辛大学的研究发现,经历家庭冲突或情感忽视的儿童,对愤怒表情的识别速度比正常儿童快约40%,更能察觉更细微的表情变化。《哈利波特》中的哈利在德思礼家常年看人脸色、压抑生活,使他对外界的敌意和情绪变化异常敏感,这后来也转化为他对朋友情绪的敏锐感知和对弱者的强烈保护欲。发表在顶级期刊《自然神经科学》上的一篇综述明确表述,早期生活压力会导致大脑的威胁检测系统发生持久的功能性改变,使其对威胁信号(如愤怒表情)的敏感度显著提升。这种神经高度警戒的状态会扩散到一般的社会环境情绪加工中,使得个体在人际互动中能够更快更敏锐地捕捉到他人情绪的微妙变化。这从心理基础上显示了缺爱的人可能更好地感知他人的情绪,从而更懂得如何爱人。
第二,缺爱的人对爱会产生强烈的渴望与反思,这让他们在长大后学习爱的过程时,对爱的理解更为深刻,付出的爱更具有精准的实践能力,从而懂得给予恰当的情感回应。心理学的基本动机理论告诉我们,人对自身最缺乏的东西,往往投以最专注的研究。缺爱的人对爱的渴望就像科学家对未知领域的求知欲,驱动他们系统性地拆解、分析和学习爱的本质与运作方式。缺爱的人对爱的研究源自生命最深处的动力。经典著作《红楼梦》中,林黛玉从小父母去世,属于十分缺爱的环境;薛宝钗有母亲和哥哥的疼爱,在不缺爱的环境中长大。但林黛玉给贾宝玉的爱反而比薛宝钗更真挚、更真诚。薛宝钗对贾宝玉的爱更多在于利用贾宝玉让自己获得好处,而林黛玉给贾宝玉的爱却是无私、干净的。缺爱的人被迫不断思考情感的因果,这种持续的内心反思,让他们对爱的理解远远超过了停留在表面感受的人。因此,缺爱的人对爱的理解不是浮于理论的,而是经过自身痛苦验证的,具有更高的功能性和实践深度。
综上所述,无论是对他人情感需求的敏锐感知,还是从付出高质量的爱这两个方面来看,缺爱的人都更懂得如何爱人。感谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
在情感认知的深度和关爱实践的效能上更具优势。
下面有请反方进行开篇陈词。
我方观点:懂得爱人,利益先行。
懂得爱人是一种稳定给予爱与维系姻爱的能力。判断谁更懂得爱人,需要看谁在成长过程中更有条件,谁的努力更多。懂得爱人究竟是“我想爱人”还是“为了能被爱”?否则,刻意去爱却可能是在伤人。纵然承诺不错,但热爱滋养才是懂得爱人的前提,温饱是基石,我们首先得被爱过,才有条件去爱别人。
联合国儿童基金会研究显示,0-6岁儿童在科学育儿社区与家庭中,若能与家人保持积极互动,其社会情感能力、认知能力与自我调节能力会得到显著提升。在充满爱的关系中成长的孩子,成年后发展出的亲密能力更强,不容易在亲密关系中陷入极端或焦虑性反应。因此,有能力被爱的人才有能力去爱,被爱是一种能力,爱也是一种能力。
家庭教育法促进精神健康发展,这并非单纯的道德倡导,而是社会结构的明确承认。爱是可以习得、可以训练、可以反复优化的社会情感能力。一个从未在爱的环境中练习过爱的人,又怎能懂得如何去关心、包容和体贴别人呢?情感健康的传承,依赖于被爱能力的积累。爱也是一种情感资本的投资。根据RC儿童心理健康扫描报告显示,父母的情感知实程度与儿童攻击性、敌意、自卑感呈重复相关。这说明,被充分爱过的孩子不仅心理更健康,而且更能用温和的方式回应外部世界。
我们可以把爱比作一个情绪账户,你小时候获得的爱是本金,你成年后要爱人是利息。没有本金的人,固然可能拼命付出,但那是过度透支,是带着伤痕的行为,而非真正的懂得。懂得爱人还包括懂得自我调节、情绪管理与关系协调。
综上所述,我方认为,反方更懂得如何爱人。
下面有请反方进行开篇陈词。
我方观点:懂得爱人,利益先行。
懂得爱人是一种稳定给予爱与维系姻爱的能力。判断谁更懂得爱人,需要看谁在成长过程中更有条件,谁的努力更多。懂得爱人究竟是“我想爱人”还是“为了能被爱”?否则,刻意去爱却可能是在伤人。纵然承诺不错,但热爱滋养才是懂得爱人的前提,温饱是基石,我们首先得被爱过,才有条件去爱别人。
联合国儿童基金会研究显示,0-6岁儿童在科学育儿社区与家庭中,若能与家人保持积极互动,其社会情感能力、认知能力与自我调节能力会得到显著提升。在充满爱的关系中成长的孩子,成年后发展出的亲密能力更强,不容易在亲密关系中陷入极端或焦虑性反应。因此,有能力被爱的人才有能力去爱,被爱是一种能力,爱也是一种能力。
家庭教育法促进精神健康发展,这并非单纯的道德倡导,而是社会结构的明确承认。爱是可以习得、可以训练、可以反复优化的社会情感能力。一个从未在爱的环境中练习过爱的人,又怎能懂得如何去关心、包容和体贴别人呢?情感健康的传承,依赖于被爱能力的积累。爱也是一种情感资本的投资。根据RC儿童心理健康扫描报告显示,父母的情感知实程度与儿童攻击性、敌意、自卑感呈重复相关。这说明,被充分爱过的孩子不仅心理更健康,而且更能用温和的方式回应外部世界。
我们可以把爱比作一个情绪账户,你小时候获得的爱是本金,你成年后要爱人是利息。没有本金的人,固然可能拼命付出,但那是过度透支,是带着伤痕的行为,而非真正的懂得。懂得爱人还包括懂得自我调节、情绪管理与关系协调。
综上所述,我方认为,反方更懂得如何爱人。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
识好同学,请问从未在关系中获得接纳体验的人,如何建立清晰的边界意识?
我想说明的是,边界意识与更懂得如何爱人之间并没有本质上的联系。而为什么没有经历过爱的人就不会爱别人呢?我们有自己爱的表示,没有经历过爱的人,比如哈利波特,他也会去爱别人。这并不是缺乏经验的结果,而是长期缺失会导致边界感模糊,这样的关系注定难以健康。
精省提问:缺乏安全感和稳定经营能力的人,为什么能自然掌握爱的表达与接纳方式?
好同学,不好意思,麻烦你再说一遍。你是问:缺乏安全依恋经历的人,为什么能自然掌握爱的表达与接纳方式?
首先,同学,你提到“缺乏安全依恋”,对吗?我想先请你解释一下,什么是安全依恋?
我可以在这里给你解释一下,安全依恋指的是在关系中既亲密又有边界,而这往往来源于早期的养育方式。如果对方辩友一直把如何爱人定义为有边界感,我觉得对方辩友并没有理解如何爱人的真正深度。亲密互动需要正向的反馈,对于缺乏经验的人来讲,更可能会固化一个错误的模式。
习得爱的能力需要反复练习,缺爱者缺乏正向反馈,那他为什么能稳定掌握情感表达方式?
他没有说过爱,并不代表他不懂得爱。你可能会问,世界上如果缺爱的人无法给出精准的爱,那为什么林黛玉对贾宝玉的爱却是无私的呢?为什么薛宝钗对贾宝玉的爱却是有目的的呢?
我认为,懂得爱肯定需要反复的训练,而反复试错往往会带来反复的伤害,极大阻碍能力形成,因此后天训练可能不具备有效性。
我想向你提问:不具备情绪调节能力的人,在面对冲突时,怎么确保关系不被情绪破坏?
首先,对方辩友说缺爱的人需要经历后天训练,但这种训练不具备一定程度的有效性。不过我想请你思考,不缺爱人的爱的能力难道是天生就具有的吗?我方并不认可这个观点。缺爱或不缺爱的人,在良好的家庭环境中,都可以习得这种能力,从而建立稳定的情感结构。我方并不认为“不爱者”(此处原文可能为口误,暂保留原意)。
识好同学,请问从未在关系中获得接纳体验的人,如何建立清晰的边界意识?
我想说明的是,边界意识与更懂得如何爱人之间并没有本质上的联系。而为什么没有经历过爱的人就不会爱别人呢?我们有自己爱的表示,没有经历过爱的人,比如哈利波特,他也会去爱别人。这并不是缺乏经验的结果,而是长期缺失会导致边界感模糊,这样的关系注定难以健康。
精省提问:缺乏安全感和稳定经营能力的人,为什么能自然掌握爱的表达与接纳方式?
好同学,不好意思,麻烦你再说一遍。你是问:缺乏安全依恋经历的人,为什么能自然掌握爱的表达与接纳方式?
首先,同学,你提到“缺乏安全依恋”,对吗?我想先请你解释一下,什么是安全依恋?
我可以在这里给你解释一下,安全依恋指的是在关系中既亲密又有边界,而这往往来源于早期的养育方式。如果对方辩友一直把如何爱人定义为有边界感,我觉得对方辩友并没有理解如何爱人的真正深度。亲密互动需要正向的反馈,对于缺乏经验的人来讲,更可能会固化一个错误的模式。
习得爱的能力需要反复练习,缺爱者缺乏正向反馈,那他为什么能稳定掌握情感表达方式?
他没有说过爱,并不代表他不懂得爱。你可能会问,世界上如果缺爱的人无法给出精准的爱,那为什么林黛玉对贾宝玉的爱却是无私的呢?为什么薛宝钗对贾宝玉的爱却是有目的的呢?
我认为,懂得爱肯定需要反复的训练,而反复试错往往会带来反复的伤害,极大阻碍能力形成,因此后天训练可能不具备有效性。
我想向你提问:不具备情绪调节能力的人,在面对冲突时,怎么确保关系不被情绪破坏?
首先,对方辩友说缺爱的人需要经历后天训练,但这种训练不具备一定程度的有效性。不过我想请你思考,不缺爱人的爱的能力难道是天生就具有的吗?我方并不认可这个观点。缺爱或不缺爱的人,在良好的家庭环境中,都可以习得这种能力,从而建立稳定的情感结构。我方并不认为“不爱者”(此处原文可能为口误,暂保留原意)。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方发音提气时。我们对方辩友懂得爱人是一种能力,是吧?
是的。
好,那我们达成这个共识:懂得爱人这种能力高低不是谁天生就具有的,不论是缺爱者还是不缺爱者,他们都需要通过后期学习。
第二个问题,识别他人的情感需求是给予爱的一个重点,对吧?
(对方辩友)请您再重复一下:识别他人的情感需求是给予爱的一个重点,对不对?
嗯,从此我认为不是这样的。我们的爱既然是一种能力,就需要在早期的关键期去学习。就好比一个房子,如果不打好地基的话,后面的话……
(正方同学打断)好,同学打断一下,我方刚才已经说过了,我们已经达成共识:爱是一种能力。但是我想请问的是,情感需求是给予爱的一个重点,对不对?
所以在对方辩友刚才的发言看来,别人的情绪价值在你心中,情感需求在你们这儿,是不需要被关注的,你自己只要想给的就是正确的爱。所以我们可以看到,对方辩友的爱是不是正确的呢?不是,他们只是在自欺欺人,觉得自己给出去的爱就是别人需要的爱,这根本不是懂得如何爱人。
第三个问题,在人际交往过程中,及时感知他人的情感需求,才能给予他人更好的情感回应,对不对?
(对方辩友)理解他人的情感不需要经历缺失,只需要具备足够的共情和认知能力就够了。同学,第一个,我们去爱者恰恰就拥有这种更好的共情能力。
但是,你没有回答我刚才的问题:在人际交往过程中,及时感知他人的情感需求,才能给予他人更好的情感回应。是不是被持续关爱的人更能感知到这个爱的规范与责任?
好,对方辩友没有回答我的问题。但是我想说,我们只有在了解他人的情感需求时,给予的情感回应才是正确的、恰当的。如果你一味对对方付出一个对方不需要的爱,你的爱是对方的一个负担。
另外,对方刚才所说的,我方有数据能够证明:在经历家庭冲突或情感忽视的儿童,对于情绪的识别能力比正常儿童要快40%。所以我方认为,有更强的情感识别能力,能够感知他人情感需求是更懂得爱人的前提之一。
反方发音提气时。我们对方辩友懂得爱人是一种能力,是吧?
是的。
好,那我们达成这个共识:懂得爱人这种能力高低不是谁天生就具有的,不论是缺爱者还是不缺爱者,他们都需要通过后期学习。
第二个问题,识别他人的情感需求是给予爱的一个重点,对吧?
(对方辩友)请您再重复一下:识别他人的情感需求是给予爱的一个重点,对不对?
嗯,从此我认为不是这样的。我们的爱既然是一种能力,就需要在早期的关键期去学习。就好比一个房子,如果不打好地基的话,后面的话……
(正方同学打断)好,同学打断一下,我方刚才已经说过了,我们已经达成共识:爱是一种能力。但是我想请问的是,情感需求是给予爱的一个重点,对不对?
所以在对方辩友刚才的发言看来,别人的情绪价值在你心中,情感需求在你们这儿,是不需要被关注的,你自己只要想给的就是正确的爱。所以我们可以看到,对方辩友的爱是不是正确的呢?不是,他们只是在自欺欺人,觉得自己给出去的爱就是别人需要的爱,这根本不是懂得如何爱人。
第三个问题,在人际交往过程中,及时感知他人的情感需求,才能给予他人更好的情感回应,对不对?
(对方辩友)理解他人的情感不需要经历缺失,只需要具备足够的共情和认知能力就够了。同学,第一个,我们去爱者恰恰就拥有这种更好的共情能力。
但是,你没有回答我刚才的问题:在人际交往过程中,及时感知他人的情感需求,才能给予他人更好的情感回应。是不是被持续关爱的人更能感知到这个爱的规范与责任?
好,对方辩友没有回答我的问题。但是我想说,我们只有在了解他人的情感需求时,给予的情感回应才是正确的、恰当的。如果你一味对对方付出一个对方不需要的爱,你的爱是对方的一个负担。
另外,对方刚才所说的,我方有数据能够证明:在经历家庭冲突或情感忽视的儿童,对于情绪的识别能力比正常儿童要快40%。所以我方认为,有更强的情感识别能力,能够感知他人情感需求是更懂得爱人的前提之一。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
回顾之前的辩论,我们就懂得爱是一种能力达成共识。在如何能更好地懂得爱这一问题上,对方辩友将“想爱”与“懂爱”进行分析,他们认为缺爱者经历的爱是最大的,所以会更加珍惜。但动机的存在不代表能力的具备,想要去爱是一种情感渴望,而是否能够爱和妥善处理爱的关系并维持爱的稳定,则需要一整套情绪调节、边界认知、关系协调与责任承担能力作为支撑。
缺爱可能让人更渴望爱,但渴望的力量只能推动人的尝试,而无法赋予人识别对方情绪、理解对方需求、协调彼此协作的综合能力。这种能力源于早期互动中的长期练习与正向反馈。不缺爱者在成长中已通过反复演练构建了稳定的心理机制,而缺爱者缺失了关键的情感发育窗口,后期的模仿与观察难以代替真实体验,从而易陷入控制与逃避。
这恰恰是爱的不同表现。对方认为缺爱者更珍惜,所以更理解爱,但健康的关系更需要理性、平等、投入,这建立在内在安全感与信任之上。不缺爱者往往拥有安全型依恋,更具包容与恢复力;缺爱者则易陷入焦虑或逃避,将关系作为自我满足的工具,而非真正的连接。因此,我方坚持认为,不缺爱者更懂得如何去爱。
回顾之前的辩论,我们就懂得爱是一种能力达成共识。在如何能更好地懂得爱这一问题上,对方辩友将“想爱”与“懂爱”进行分析,他们认为缺爱者经历的爱是最大的,所以会更加珍惜。但动机的存在不代表能力的具备,想要去爱是一种情感渴望,而是否能够爱和妥善处理爱的关系并维持爱的稳定,则需要一整套情绪调节、边界认知、关系协调与责任承担能力作为支撑。
缺爱可能让人更渴望爱,但渴望的力量只能推动人的尝试,而无法赋予人识别对方情绪、理解对方需求、协调彼此协作的综合能力。这种能力源于早期互动中的长期练习与正向反馈。不缺爱者在成长中已通过反复演练构建了稳定的心理机制,而缺爱者缺失了关键的情感发育窗口,后期的模仿与观察难以代替真实体验,从而易陷入控制与逃避。
这恰恰是爱的不同表现。对方认为缺爱者更珍惜,所以更理解爱,但健康的关系更需要理性、平等、投入,这建立在内在安全感与信任之上。不缺爱者往往拥有安全型依恋,更具包容与恢复力;缺爱者则易陷入焦虑或逃避,将关系作为自我满足的工具,而非真正的连接。因此,我方坚持认为,不缺爱者更懂得如何去爱。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方一开篇就明确提出,懂得爱人是指能够通过深刻共情识别他人的情感需求,并给予恰当持久的关怀。刚才我们达成共识,这不是一种与生俱来的能力,而是一种需要通过后期学习获得的能力。
其次,在对方前面的发言中,对方辩友说爱是账簿,存入多少则能支付多少。我想请问,为什么会出现林黛玉和哈利波特这种人呢?他们并没有说过爱,但是他们却给予了爱,这是为什么呢?我想请对方辩友在后续为我解答。
第二个观点是,懂得爱人不是凭感觉付出,而是在正确的时间,用正确的方式给予对方真正需要的东西。缺爱的人正是因为经历过情感的缺失,才更懂得被忽视的痛苦,也更懂得被看见的珍贵。在刚才的论述中,对方辩友没有能解释,如果连他人的情感需求都无法敏锐感知,又如何能做出恰当的情感回应呢?
而我方明确指出,缺爱的人正是在这种高度情绪敏感的基础上发出的爱才更精准,更能被他人所接受。所以,对方辩友,缺爱的人正是因为经历过情感的匮乏,才更懂得珍惜情感的珍贵;正是因为感受过冷漠,才更懂得温暖的重量;正是因为曾经渴望被爱,所以才更懂得如何真正去爱别人。我这不是在美化痛苦,而是在承认,有些爱就是只有那些穿越黑暗的人,往往更懂得如何点燃一盏灯去温暖他人。
好,谢谢。
我方一开篇就明确提出,懂得爱人是指能够通过深刻共情识别他人的情感需求,并给予恰当持久的关怀。刚才我们达成共识,这不是一种与生俱来的能力,而是一种需要通过后期学习获得的能力。
其次,在对方前面的发言中,对方辩友说爱是账簿,存入多少则能支付多少。我想请问,为什么会出现林黛玉和哈利波特这种人呢?他们并没有说过爱,但是他们却给予了爱,这是为什么呢?我想请对方辩友在后续为我解答。
第二个观点是,懂得爱人不是凭感觉付出,而是在正确的时间,用正确的方式给予对方真正需要的东西。缺爱的人正是因为经历过情感的缺失,才更懂得被忽视的痛苦,也更懂得被看见的珍贵。在刚才的论述中,对方辩友没有能解释,如果连他人的情感需求都无法敏锐感知,又如何能做出恰当的情感回应呢?
而我方明确指出,缺爱的人正是在这种高度情绪敏感的基础上发出的爱才更精准,更能被他人所接受。所以,对方辩友,缺爱的人正是因为经历过情感的匮乏,才更懂得珍惜情感的珍贵;正是因为感受过冷漠,才更懂得温暖的重量;正是因为曾经渴望被爱,所以才更懂得如何真正去爱别人。我这不是在美化痛苦,而是在承认,有些爱就是只有那些穿越黑暗的人,往往更懂得如何点燃一盏灯去温暖他人。
好,谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
32元。下面进入对辩环节,由正方先开始发言。
正方:比如对方辩友,一个人对某件事物的深刻理解往往源于他对强烈渴望或亲身经历。是不是同学,你无非是想说,去爱者能够更懂得珍惜,然后就更具有爱人的能力?但动机不等于能力,珍惜是一个焦虑驱动的补偿心理,这种关系是不健康的。像您提的安全依恋能带来更高的情感调节能力,缺爱者失去一点优势,靠什么来构建这个关系的稳定性?这方面我并不知道你要问我什么。
反方:嗯,我再问你一遍,缺爱者失去一个安全依恋的优势后,靠什么来构建关系的稳定性?
正方:我方有我方呢?首先,我方认为缺爱者也可以去给予爱,就像我方在我方一辩稿当中所提到的,如果缺爱者不能给予爱,那为什么世界上会出现林黛玉和哈利波特这样子的人呢?请问对方辩友,请你回答我回答我在小学当中问你的问题。
反方:好,那就是对方辩友举出了林黛玉和哈利波特,无非是想举出一个获得爱后再获得成长的例子。今天举个例子,今天在这有一朵花在军上开花,那么我们就说对君上是更好的花园吗?用一个极大信念来博取一个小概率的成长,有多少人能真正的去成长呢?那我们认为这就是特例,这就像你说的,人的能力形成依赖于从小被理解和回应。再者在哪一阶段来习得这种能力?
正方:缺爱者,首先我认为缺爱者跟不缺爱的都需要去习得这种能力,但是缺爱者因为他本身情感匮乏,所以他们对这方面的情绪感知能力更强。我方有数据证明,第一个就是缺爱者经历家庭冲突或情感忽视的儿童,对愤怒的表情识别程度比正常的快约40%,但不能细微地察觉情感变化。第二个我方...我想问一下对方辩友,就是我们今天讨论的究竟是如何获得更懂得爱人,还是说更懂得完美地爱一个人呢?我们今天讨论的是在缺爱和不缺爱这两种途径上,哪一个能更具备爱人的能力。
反方:回答您刚才的问题,您一直在强调这个爱人是后期来学习的能力,但后天学习,是不是缺乏一个早期的情感形成的关键期?就好像根基没打好,是不是他这个爱人的能力缺爱者的爱人能力是不是有所下降呢?
正方:向您提问,缺爱者长期不能建立安全的人际链接,他们为什么不会在关系中呈现焦虑和控制?
反方:首先,对方辩友存在焦虑跟控制这一方面,我方并不认可,并不是所有缺爱的人给出的爱都是焦虑和控制,还是我刚刚举的两个案例。其次,我想说,我们缺爱者,你刚才所谓的第一点,我想说,为什么所有的缺爱者在你方的眼里就是给予的爱就是贫瘠的呢?就是不真诚的呢?
正方:好,我想请问对方辩友,我方数据指出,缺爱的人能在情感当中更会换位思考,更懂得对方如何去被爱。请问不缺爱时,如何习得这种能力?同时给予爱来源于这个能力和价值观,而不是爱匮乏感的产物。缺爱的个体在成长过程中常伴随着情绪压抑和心理障碍,这样的人怎么能建立起健康的亲密关系啊?
反方:我还是想回说那句话,就是我们今天讨论的不是如何更完美地爱人,而是更懂得如何爱人。我们去爱者,我们缺爱者给予的爱,如果每一个都像对方辩友所说的有心理疾病,那我还是那个问题,为什么会出现林黛玉和哈利波特那样的案例?
(对话结束,反方未继续发言)
32元。下面进入对辩环节,由正方先开始发言。
正方:比如对方辩友,一个人对某件事物的深刻理解往往源于他对强烈渴望或亲身经历。是不是同学,你无非是想说,去爱者能够更懂得珍惜,然后就更具有爱人的能力?但动机不等于能力,珍惜是一个焦虑驱动的补偿心理,这种关系是不健康的。像您提的安全依恋能带来更高的情感调节能力,缺爱者失去一点优势,靠什么来构建这个关系的稳定性?这方面我并不知道你要问我什么。
反方:嗯,我再问你一遍,缺爱者失去一个安全依恋的优势后,靠什么来构建关系的稳定性?
正方:我方有我方呢?首先,我方认为缺爱者也可以去给予爱,就像我方在我方一辩稿当中所提到的,如果缺爱者不能给予爱,那为什么世界上会出现林黛玉和哈利波特这样子的人呢?请问对方辩友,请你回答我回答我在小学当中问你的问题。
反方:好,那就是对方辩友举出了林黛玉和哈利波特,无非是想举出一个获得爱后再获得成长的例子。今天举个例子,今天在这有一朵花在军上开花,那么我们就说对君上是更好的花园吗?用一个极大信念来博取一个小概率的成长,有多少人能真正的去成长呢?那我们认为这就是特例,这就像你说的,人的能力形成依赖于从小被理解和回应。再者在哪一阶段来习得这种能力?
正方:缺爱者,首先我认为缺爱者跟不缺爱的都需要去习得这种能力,但是缺爱者因为他本身情感匮乏,所以他们对这方面的情绪感知能力更强。我方有数据证明,第一个就是缺爱者经历家庭冲突或情感忽视的儿童,对愤怒的表情识别程度比正常的快约40%,但不能细微地察觉情感变化。第二个我方...我想问一下对方辩友,就是我们今天讨论的究竟是如何获得更懂得爱人,还是说更懂得完美地爱一个人呢?我们今天讨论的是在缺爱和不缺爱这两种途径上,哪一个能更具备爱人的能力。
反方:回答您刚才的问题,您一直在强调这个爱人是后期来学习的能力,但后天学习,是不是缺乏一个早期的情感形成的关键期?就好像根基没打好,是不是他这个爱人的能力缺爱者的爱人能力是不是有所下降呢?
正方:向您提问,缺爱者长期不能建立安全的人际链接,他们为什么不会在关系中呈现焦虑和控制?
反方:首先,对方辩友存在焦虑跟控制这一方面,我方并不认可,并不是所有缺爱的人给出的爱都是焦虑和控制,还是我刚刚举的两个案例。其次,我想说,我们缺爱者,你刚才所谓的第一点,我想说,为什么所有的缺爱者在你方的眼里就是给予的爱就是贫瘠的呢?就是不真诚的呢?
正方:好,我想请问对方辩友,我方数据指出,缺爱的人能在情感当中更会换位思考,更懂得对方如何去被爱。请问不缺爱时,如何习得这种能力?同时给予爱来源于这个能力和价值观,而不是爱匮乏感的产物。缺爱的个体在成长过程中常伴随着情绪压抑和心理障碍,这样的人怎么能建立起健康的亲密关系啊?
反方:我还是想回说那句话,就是我们今天讨论的不是如何更完美地爱人,而是更懂得如何爱人。我们去爱者,我们缺爱者给予的爱,如果每一个都像对方辩友所说的有心理疾病,那我还是那个问题,为什么会出现林黛玉和哈利波特那样的案例?
(对话结束,反方未继续发言)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
谢谢主席,再次问候在场各位。回顾整场辩论,我们的核心分歧有以下几点:
第一,关于“懂得爱”的标准。对方一直强调懂得爱源于珍惜,但我方认为懂得爱是一种能力,而不是一个动机。
第二,我们一直分析的是爱人能力的来源。对方一直强调是后天习得,但根据发展学理论,爱的能力有其关键期,在关键期缺乏正向反馈,会存在结构性的不足。
第三,缺爱者的爱缺乏稳定和健康的基础,他们的努力可能伴随着焦虑、控制和透支。渴望爱是一种情绪动机,但缺爱不等同于懂得爱。缺爱者的个体成长周期长,缺乏有效的关系互动训练,情感稳定性与统一性不足,容易出现回避、自我否定等反应。这些反应的存在不是因为他们不想去爱,而是因为他们缺乏在亲密关系中真正能够做到爱得健康、爱得持久的能力。
对方辩友用逆境中自我修复缺失来反证缺爱者具备爱的能力,我方认为爱不是在逆境中磨砺出来的能力,而是在长期稳定关系中练习形成的。缺爱者可能因为内心对情感的不安全感,在亲密关系中更容易陷入反复索取、反复证明与反复不安的循环中。
不缺爱的个体因为从小被回应、被尊重、被接纳,他们在与他人建立关系时更容易保持自信与信任,更能够从容处理长久分歧,更愿意承担长久关系中的责任与义务。这种能力结构是亲密关系能够真正体现成熟、健康与稳定的爱人能力的基础,而这种能力才是“懂得爱人”的核心。
我方不否认缺爱者也有努力自我修复、渴望建立亲密关系的人存在,但在评判谁更懂得爱人时,评判的不应该是谁更想去爱。综上所述,我方认为不缺爱的人更能懂得爱。
谢谢主席,再次问候在场各位。回顾整场辩论,我们的核心分歧有以下几点:
第一,关于“懂得爱”的标准。对方一直强调懂得爱源于珍惜,但我方认为懂得爱是一种能力,而不是一个动机。
第二,我们一直分析的是爱人能力的来源。对方一直强调是后天习得,但根据发展学理论,爱的能力有其关键期,在关键期缺乏正向反馈,会存在结构性的不足。
第三,缺爱者的爱缺乏稳定和健康的基础,他们的努力可能伴随着焦虑、控制和透支。渴望爱是一种情绪动机,但缺爱不等同于懂得爱。缺爱者的个体成长周期长,缺乏有效的关系互动训练,情感稳定性与统一性不足,容易出现回避、自我否定等反应。这些反应的存在不是因为他们不想去爱,而是因为他们缺乏在亲密关系中真正能够做到爱得健康、爱得持久的能力。
对方辩友用逆境中自我修复缺失来反证缺爱者具备爱的能力,我方认为爱不是在逆境中磨砺出来的能力,而是在长期稳定关系中练习形成的。缺爱者可能因为内心对情感的不安全感,在亲密关系中更容易陷入反复索取、反复证明与反复不安的循环中。
不缺爱的个体因为从小被回应、被尊重、被接纳,他们在与他人建立关系时更容易保持自信与信任,更能够从容处理长久分歧,更愿意承担长久关系中的责任与义务。这种能力结构是亲密关系能够真正体现成熟、健康与稳定的爱人能力的基础,而这种能力才是“懂得爱人”的核心。
我方不否认缺爱者也有努力自我修复、渴望建立亲密关系的人存在,但在评判谁更懂得爱人时,评判的不应该是谁更想去爱。综上所述,我方认为不缺爱的人更能懂得爱。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
叶主席,大家好。我方认为,我们今天所讨论的早已不是缺爱与爱人之间的关系,而是一场关于人如何在残缺中生长出完整,如何在黑暗中确认出光明的深刻对话。
首先,我将回应对方辩友刚才所说的一些观点。第一,我方从未将施爱者的动机作为爱的来源,我方也从未认为缺爱者是一味索取的。第二,对方辩友一直在贬低我方缺爱者的爱,但我想说,我们今天讨论的不是如何付出完美的爱,而是更懂得如何去爱一个人。第三,我们今天强调的依然是如何懂得爱人,而不是在人际关系建设中如何保持自信。这让我感觉到,对方辩友所说的缺爱者,在与他人的交往中似乎一直处于一种比较自我的状态。
接下来,我想说,今天对方辩友反复强调缺爱带来的伤痛,我们从不否认那是一种遗憾,是一种创伤,甚至是一种一生都需要去面对的课题。但我今天想告诉各位的是,爱的能力往往不是在温室中培育的,而是在风雨中扎根,在裂缝中窥见光明的。缺爱者正是因为曾经不被爱过,才更懂得什么是真正的爱,赋予缺爱更深的情感洞察力与更真挚的爱的能力。
从威斯康星大学的研究,以及神经科学的综述告诉我们,缺爱者的情绪感知系统不是迟钝了,而是更敏感了,他们能够更敏锐地捕捉到他人的情绪波动,听出对方所需要的情绪价值。从林黛玉到哈利波特,文学与现实中的无数例子告诉我们,缺爱者付出的爱不是更少了,而是更深沉,更懂得对方需要什么。他们给的爱不是以自我为中心的爱,而是以对方为归宿的爱。
我们今天讨论的不是谁更幸福,而是谁更懂爱对方。对方辩友可能会说,不缺爱的人更健康、更完整,我们完全同意,但完整不等于更懂爱,幸福也不等于更懂得会爱人。事实上,很多不缺爱的人,恰恰因为从未失去过,所以从未真正思考过爱是什么;而很多缺爱的人,却因曾经失去,所以用一生去学习、去反思、去练习如何爱,这不正是“懂得”二字的真意吗?懂得不是拥有,不是理解,不是天赋,而是习得。对方刚才也认可了爱是习得,不是天生就有的。
所以我想说,我们今天站在这里,不是要为缺爱证明,也不是要美化痛苦,而是想要告诉大家,爱从来都不是幸运者的特权,而是勇敢者的选择。相爱的人或许从未被温柔对待过,但是也因此,他们更懂得如何温柔待人,如何更懂得爱人。这不是一种多情,而是一种力量。因此,我方坚定认为,缺爱的人更懂得如何爱人。谢谢大家。
叶主席,大家好。我方认为,我们今天所讨论的早已不是缺爱与爱人之间的关系,而是一场关于人如何在残缺中生长出完整,如何在黑暗中确认出光明的深刻对话。
首先,我将回应对方辩友刚才所说的一些观点。第一,我方从未将施爱者的动机作为爱的来源,我方也从未认为缺爱者是一味索取的。第二,对方辩友一直在贬低我方缺爱者的爱,但我想说,我们今天讨论的不是如何付出完美的爱,而是更懂得如何去爱一个人。第三,我们今天强调的依然是如何懂得爱人,而不是在人际关系建设中如何保持自信。这让我感觉到,对方辩友所说的缺爱者,在与他人的交往中似乎一直处于一种比较自我的状态。
接下来,我想说,今天对方辩友反复强调缺爱带来的伤痛,我们从不否认那是一种遗憾,是一种创伤,甚至是一种一生都需要去面对的课题。但我今天想告诉各位的是,爱的能力往往不是在温室中培育的,而是在风雨中扎根,在裂缝中窥见光明的。缺爱者正是因为曾经不被爱过,才更懂得什么是真正的爱,赋予缺爱更深的情感洞察力与更真挚的爱的能力。
从威斯康星大学的研究,以及神经科学的综述告诉我们,缺爱者的情绪感知系统不是迟钝了,而是更敏感了,他们能够更敏锐地捕捉到他人的情绪波动,听出对方所需要的情绪价值。从林黛玉到哈利波特,文学与现实中的无数例子告诉我们,缺爱者付出的爱不是更少了,而是更深沉,更懂得对方需要什么。他们给的爱不是以自我为中心的爱,而是以对方为归宿的爱。
我们今天讨论的不是谁更幸福,而是谁更懂爱对方。对方辩友可能会说,不缺爱的人更健康、更完整,我们完全同意,但完整不等于更懂爱,幸福也不等于更懂得会爱人。事实上,很多不缺爱的人,恰恰因为从未失去过,所以从未真正思考过爱是什么;而很多缺爱的人,却因曾经失去,所以用一生去学习、去反思、去练习如何爱,这不正是“懂得”二字的真意吗?懂得不是拥有,不是理解,不是天赋,而是习得。对方刚才也认可了爱是习得,不是天生就有的。
所以我想说,我们今天站在这里,不是要为缺爱证明,也不是要美化痛苦,而是想要告诉大家,爱从来都不是幸运者的特权,而是勇敢者的选择。相爱的人或许从未被温柔对待过,但是也因此,他们更懂得如何温柔待人,如何更懂得爱人。这不是一种多情,而是一种力量。因此,我方坚定认为,缺爱的人更懂得如何爱人。谢谢大家。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)