当代青年，坚持理想更需要热忱

当代青年，坚持理想更需要理性

　　大家好，开篇立论，今天我们讨论的是15~24岁的年轻人，而理想是对未来想要的合理目标。坚持理想究竟需要热忱还是理性，最重要的是看二者谁对坚持理想更为根本，谁更为需要。首先，我们要说清楚热忱和理性的定义。理性的定义，根据现代汉语理解，热忱是对理想持续而深挚的情感投入和真实认同，而理性是思考判断的思维活动。基于我方判准，我方认为，当代青少年坚持理想更需要热忱。

　　第一，青春阶段热忱更能坚持理想，赋予额外动力。首先，热忱的定义，只有对这一个目标拥有持续投入才能称之为热忱。而情感投入本身会让人对自己的理想产生认同。一项发表于组织行为学杂志的研究指出，情感承诺与组织认同之间存在持续强相关，这种价值认同给坚持理想本身带来了一种主观积极情绪。虽然坚持行为本身有一定的痛苦，但热忱很好地稀释了这种痛苦，甚至让人享受追求理想的过程。相比于理性只能通过外部因子强加自己坚持下去，热忱在自我认同下，通过情感投入和价值认同加入了主观驱动力。一篇发表于心理科学的论文，通过一年的追踪调查发现，内在动机预测长期坚持，且能因果性地提升坚持度。这使得在相同的外部因素下，热忱带来的主观驱动力让我们坚持得更久。

　　第二，社会需要热忱的信念，拥有热忱的理想的人更容易做出实际的行动。这样的人能快速地从繁杂的信息当中脱身，做出决断，面临突发行动。自我决定理论的分析明确发现，内部动机与学生成功和幸福感相关，而个人价值及认同调节与坚持性的观点尤其高。这就说明，当你的理想和价值相同时，人就更容易付出行动，而理想本身就已经具备了充分的认知，坚持理想的过程中，正是需要热忱带来的行动力。这种行动力不仅仅是在社会常规途径上，更体现在一些虽然对个人而言弊大于利，但对社会所需要的路上。诸如乡村支教、驻边战士，正是因为他们对理想的热忱，让各行各业的人都有路可走。他们依然在这条道路上坚持，但这条本来的路仍然在他们的脚下延伸。也许有人问，一条本来不被遗忘的道路，为什么我方如此重视？中央新重点新闻网光明网评价写道，小众新职业是传统职业补充的补充，青年选择成为新职业，可以带动个体职业选择上的快速发展，还能满足社会对职业发展的精神需求。被遗忘、少数不是遇到道路该消失的原因，少数道路的发展不能让它终结，这样方有人口，我们的部位才能更加全面，颠覆工上的发展也向于坚持策略。谢谢大家，感谢正方。

　　正方一辩时间共计1分钟30秒，时间剩30秒时会有质询方可以打断被执行方发言，被执行方将用5秒钟保护机制，在回答5秒内执行方不得打断。有请。

　　请问对方辩手，你是否认为坚持理想是一种长期的事情？我们今天讨论的坚持理想，主要是讨论坚持的长久。所以说你承认坚持它是一个长期的道路。既然它是一个长期道路，我不知道为什么我过去有规划就只是要规划，这真是一种理性的动作。而且另一方面，你涉及社会存在，通往对于一个个体来说，通往大道路并不是一种，通往上的路程有很多种。但是既然不是一种，我为什么不在出发之前，就用理性去挑一挑一个更好走、更走得通的路？这也是理性的过程。因为当我们选择了理性，当我选择过程之后，即使它更容易实现，那我用下个问题，请问对方辩友，在你看来，热情它是一种情绪吗？

　　不是。但是在你发心以后，为了发现一种长久、有持续的迫切情态，对于不同个体的表达，我方说的，我方给的进行是热忱，是指对影响持续而深挚的情感投入和价值认同。

　　可我看到的，我没有长久持续的长久持续的情态投入，长的情感投入是你热忱可带来的效果之一。但它并不能直接放跑。

　　好的，那请问弱智是不是会让你人会轻易放弃？对呀，那如果一条路客观的已经走通了，这种不放弃就会变成自己的小母，会变成自己的销售。你就他坚持然道再把这个过过户单成相等分吗？

　　首先，我们需要判断，这查不到到底是不是真的真的的不通。我方认为在当今的时代，一条都真的这种的情况候，我们并没有没有理性，并不能辨别他。我就是真的走。同时，那我请问对方辩友，你们热忱会不会有具体的载体？比如说我想当飞行员，我能当老师，所谓的具体的载体值，而具体的载体次次数呢，我也没明确的明确的想要干什么，我方你的热情就是对，比如说我想当老师，当我的热情就是对当老师这个东西的体爱和追腾啊，烦是随是有对体在结合。

　　对好，那请问你你想是不是有有目标为主，他更接受有价的规则，你定得同理，你想与目标，它它会产同它分别是因为与一种价值规则对理想与目标可能并不相同。但是我刚你的影响，但是啊，我说既然既然影响，你说首酸，既然说是有代体，那你把反身岂不是很一响吗？再打那。但是我觉得你常期的态非常游走。

　　感谢反方四辩，还有正方一辩。有请反方一辩做开篇立论，时间为3分钟，时间只剩30秒时会有提示。有请。

　　接着问候各位。开宗明义，意义先行。当代青年面临信息过载与现实压力，这个局面又相对较早地发生了。问题是，影响是基于价值追求就立的人生方向，达非历史意义的具体目标。以现实条件为基础进行甄别管理自己，保障目标持续对应的能力。热忱是由价值认同和情感驱动产生的强烈投入、意满和激情。我方的观点是，热忱更能让当代青年把理想坚持得更纯粹也更长久。

　　第一，相较于理性，热忱通过不断审视自身和外界条件，守住理想的纯粹与其价值的内核。心理学有个概念叫做承诺升级，其投入的越多，越无视负面反馈，越不肯退出。情感驱动的热忱不但无法修迁，反而把这种退出曲解成对理想和自我的背叛，这个时候就变成了利好的蓝调。而理想作为价值方向，必须由具体的目标落地，而目标却随时可能冒充理想本身。比方说，童年本身只是一个目标而非理想，但有些人会将其去传为理想本身。真正的理想反而是应该你无言的缘由，比如说对知识的渴望。这时理性让青年分清目标是手段还是理想本身，走出价值的内核。反过来看热忱，它只给投入的意愿，不给变相的能力，还把付出误认为对理想的忠诚。中国青年报调查显示，90%的大学生遭到过虚假信息，62%的人曾被误导。资本将红利包装成理想各的好。著名的从众实验证明，面对事情的群众压力，75%的人至少有一次公开方式，每个你答案都觉得错误。重点是手段可以换，但是方向不能换。能手出出的现在只有理性。

　　第二，相较于热忱，理性能够为我们提供坚持理想更加可落地的方案，使坚持理想更加长久。坚持理想是一场长跑，时间金钱精力那样的消往，理性通过管理资源，控制节奏，把宏大理想拆成每天可以完成的小步骤，让群众自动运转，不靠一次的心情。现实中很多青年放弃理想，不是不想这件事，是完美主义的期待被现实击飞后叛灭。这个时候，理性能够把理想和完美主义期待中拆出来，防止一次现实碰撞被不足成理想整体的过程。反过来看，热忱恰是一种情绪燃料，而情绪恰恰是最容易消耗的。中国青年在任何城市，近九成的大学生是认同奋斗，创造无限可能，但能坚持打卡三个月以上的，大可能只有10%左右。我今年其实不是不缺小坚持，缺的是还能坚持。热忱是起跑车的冲刺，但理性给的是跑的完全程的阅束与导航。理性让坚持黑的场面通上乐的，让青年看到理想，理性让青年看清理想和玩行业。当代青年不缺历识热学，缺的是变相的清情，缺的是细水长流的能力。因此，我方坚定认为，当代青年坚持的理想教育经。

　　反方一辩，时间为1分钟30秒，时间只剩30秒时会有提示。质询方可以打断被质询方发言，被质询方将有5秒钟保护机制，在回答5秒内质询方不得打断。

　　你想抛不开眼镜吗？你想抛得开眼睛肯定抛不开。那你怎么抛不开热忱吗？我们不是说热忱是没有用，我们平台反而在我们刚才说的是一个启航的，但是坚持到底的可能还是想这的大问，也就是说我选择我这个理想，我肯定是抛不开热忱，因为没有他的选择，对吗？只是说在开始的时候，他是离不开热忱的。但是我们也就是说，对于这个理想而言，理性跟热忱都不能够被分开。他们是不可能说存在只有热忱没有理性，或者只有理性没有热忱这个情况。

　　你不是可能我觉得是有些情况是没有让你找握的，就是比如说有一个人就是可能就是单位上女性才会出自己的想法。你懂我吗？就不是有些是就是有些人真的能够通过理性去规划，就他可能没有，因为对这事情也有很多个，但是他是能靠理性去规划出自己的。然后，那他对这个事情没有任何没有任何的热情，就你就拿你方第一点来说，对这个事情没有任何的情绪喜爱或者种感觉，他真的会选择什么？我觉得他可能是有更多的其他原因，不是说按自己的主观想法。

　　嗯好，但是我们后来看，理性跟热诚对于理法而言不是很很重要的，因为没有理性就不会有理，没有，没有任何理就不会有想再一个问题，等到你可以讨论的是坚持立法还是选择立法坚持立好？也就是说，今天讨论的重点在于坚持，而B选择对吗？重点是在坚持好，坚持是不是我能够坚持到底是越好的，也就是是坚持时间越长越好。嗯，还要看这有没有被替化或者说被替换成其他的东西，说影响容易被那么第三天的讨论辩题主要是侧重于讨论坚持，而坚持呢，主要看时间长短，还包括了这个会不会迷失不出路这一类的情况是吗？你们认可，差不多好在坚持的过程中就频繁的持续的受到失败，失败反复反馈您方的利就是否会告诉我要及时止损？我觉得我们更多是换一条路，如果拟性因为像他今面说的就是不止一条路可以走，嗯，对吧？那你改变了这个道路理想的面程么？对我们的坚啊，那好再谢。嗯，再见。

　　首先，我们需要明确一点，热忱其实也是可以思考的，也是可以在过程中产生的，并不是单纯的我热忱我就完全思考，也不是说思考的就权威于理性的。其次，您刚所说到的拆解，我为什么要拆解？因为我短期内的目标是看不到成果的，我看不到反馈的，为什么我会需要这种反馈？这为显示我的明星上值，而我把所说的热点带上公式，就算我看不到这反馈，也是能让我坚持下去的。

　　其次，我进一步阐述我们的观点，往络出来一群二元，我可以指出，热忱的人自于自己内化，热诚带来的感投度和价值认同能够构建建设驱动力。从而改变人类不辛苦的主观感知，减少负面情绪和精神美好，并且在付出里获得的归属感与价值感，让我们内心从被迫而认到主动的自己转变。这正有利于我们付出行动并且坚持下去。而我们的社会也需要我们这样心怀热忱的人。

　　从新计划实施至今，已有64万4年资源公示，添加与乡村基层，还有数万名研究生教的青年，主动走进乡村打台，已经确是上出城市更优的待遇，更安稳的出路。但是，如果人人都更需要你性去计算那些利益得失，那编苦的经语让他们知道谁愿意去做边家数边，谁愿意怎么报你冷门科眼，谁有可空间呢？这些道路没有优厚的待遇，也没有安稳和舒适。可是这家家和理想的热忱让得出说今年挑选了这条更常人走的路，这并不代表着青年人都是每有可以吃苦，苦难是坚持理想路上的不在。但是青年人的活力和对理想的热忱让我们更愿意丰富，更能够坚持下去。

　　同时，在任何呢，同是在我们选择任职的同时，我也是以理性的去思考，规避一些敏味的竞牲。我们越的来主动承担的那些。

　　开始宣传下去，我想进一步说明的是，理性通过拆分理想与坚持什么方向阶段预判，并在封闭思把自我怀疑转化为解决问题的对方，可能会觉得这个差异分可能有问题啊，影响切碎用。但是威廉在人面会发现，这中约25%是空想主有抱负却几乎不行动，还有，约他分之31%的人是潜藏者之主，尝试了很多，却无法持续。空想主义不是没有理想，而是有远方没路线，有目标没阶段，有热情却没有离开。

　　理性拆分首先是指明方向，这是说我想改变世界，理性说这个月先应该做很大的件事。其次，划分阶段，把文化的理想拆成里程碑的和反馈节点，让青年知道这个阶段应该干什么，更多要的是能够应对突发状况。如果那么计划提前设置预案，遇到挫折知道该怎么调整，而不是靠情绪应考。

　　而这一点在目的是尤为关键，一个只靠热情的人，考研失败，创业受挫，项目背后很容易陷入自我怀疑，是不是我能力不够啊，还是说我根本不合适？这个课程越强，自我火力越重，到最后可能直接放弃一下。而理性会归因是方法错了，规定错了，策略不够，还是阶段困难，什么原因，标准特点，解决问题能力，改觉的信心随于增强，是个正常馈要成长人的动力时怀疑自己。你进到人的透力是解决问题在前到今天来讲，你进到有方向的时候，有节奏的时候，碰壁之后还能认知性的继续创，因此我方认为理性还是更重要的，谢谢。

　　正方二辩：那为什么你刚说的虽然热忱之后直接想到，而是直接弃了？但他依然于的时候，你那边的理性为什么不会直接弃？

　　反方二辩：因为我们理性的话，是考虑有很多情况，很多情况是必然会有共病的问题。

　　正方二辩：既然你们考虑到了共病问题，你为什么会考虑放弃，而不是想策略呢？

　　反方二辩：我们会想策略。那我想问问你啊，你说热忱，哪怕在看不到正反馈的情况，你能继续，那我问你，你接受的反馈会去哪？是保存下来的吗？当积累到一定程度的时候，应该不会解决多出来的反馈。

　　正方二辩：我发现我发的是可以构建我的内在驱动力的，这内在驱动力可以驱动我继续坚持下去。其次，您刚所说的继续放松，坚持拿到微信这种热忱其实在这里面。您刚所说的继续话度坚持，难道不是因为种热诚？其实对这里面有热情，所以才坚成下什么。所以，咱谈话度我觉得的话，我们的那个理想坚持下去，要是靠你是让我们理性，把我们发挥到每个小阶段，在每个小阶段做出一点上学的成果，会让同学变得很开心。然后有成就感之后，形成正反馈，我们才能继续下达，我们是光环。

　　正方二辩：好，我想问一下你啊，那当今年就是当你们遇到碰壁之后的话，知道会出一只船嘛？你们在每个船每个明件切换过之后，他自己在那个船嘛，从你你们碰壁之后的话，重行去进行强行的去修改。那最后你们坚持的还是？

　　反方二辩：那我首先我要强调一下，我方的课程并不是情绪，而是一种情感投入，情感投入可以包含情绪，但它不等同于情绪。其次，您刚刚所说到的，随大家所说研发的高入室。光不是理性，那你的理性？做那我们当然可以在选择我你想之前就是开始想这个，可能有什么哪些问题，或者说有哪些我们不共力的方向策略，然后再循序渐进。

　　反方二辩：好，那我问你，如果热忱就能坚持理想，请你解释一下为什么当在心里面肯定是最容易被点燃的，最有热情在心里源确实被吐槽为最为好平最有增温热的一个心源。而首先，我刚刚所说的热程病毒上分够热毒，他其中也是有理性辅助，并不是完全不思考您方的理性可以支撑走么？走的更好。但是我方的热程才是支撑，要不要就续走下去的。其次，你妈在控制之后碰到弊大于弊的时候，您方的理性会让你工做的思考，我们会选择更加优质化，或者说我们可以退而一次去坚持一个我们能够把出所的好。

　　正方二辩：那我想问你是坚持这两要长期过程，什么热情会让我到最特该干什么？

　　反方二辩：我再说一遍，我刚认识也是可以思考的，也是有，也是有理的，并不是我思考的这种，完全不是热情，但是不代表自。

　　感谢两位的精彩发言。

　　你方才提到，承诺升级能通过这个来听到理性能够让我接受，那么承诺升级能够让理性坚持更强大。你们觉得用……我是相当于说，有人说这就会容易把我们的理想异化什么其他的东西，而这些会坚持对你们比较异化的是，你方只口头说异化，为什么会异化呢？比如我喜欢音乐，我一直喜欢它，你觉得这是异化吗？

　　只有两种原因。第一个是外部原因。外部原因相当于是说，因为资本的操作、流量的原因选择；然后内部原因，是你有时候突然证明之后，你不会想去妄想，因为我们刚才有没有数据去认证这个事。第一，我们热识的永远是对我们热识的目标。你说这些资本操作会改变我的判断，那你就说理性的人难道就一定会被资本操控吗？都说了这个辩题是你中有我、我中有你的。热忱的人可以有理性，理性的人也可以有热忱。但是主要是看热忱和理性谁更能作用于意义上。热忱的人一定会更容易改变偏离对。像你刚才说的，热情的是目标而不是理性啊。这已经回答了这个问题，对啊，这是目标啊。所以我因为热忱是音乐，我会一直走下去啊，不要这个热忱不是理性啊，这对啊，这热忱不是理性，但是，热忱的人一定能可以拥有……这个辩题是你拥有我……这个问题不需要到你了。

　　对方二辩，而你方承诺升级是想打我的对不对？对我想到告诉我承诺的身体，反而告诉我，我投入的越多，我越不想放弃。这难道是坚持得越久，我坚持理想吗？那我这个的话，我们得考虑问题了。你这如果碰到问题，不知道……什么问题，我没有理解你意思。你就说承诺升级是不是我坚持理想，坚持很久了，是不是？不是？那对方指认你啊，有什么升级……什么承诺升级，什么升级能让我接受更……这不是得到了我们……吗？

　　对方4点，您方这重要提到的说理性能不能让我的理想落地对不对？那我想说，今天我们讨论的点是不是坚持以下，好，那第二个点，您觉得您刚提到的可落地与坚持以上有没有关系？当然有关系。如果一个路程经走得较为轻松，你如果落地让你遇到了困难变好，那肯定你加更多准备，但你走跟心痛，你自然会不容幻想，对理想跟对可落地跟接触一场是有关系的。但是我想问你啊，在走的这条，你在走的这条道路之前，我是不是不能确定，就算你是一个不想飞、没有一定的人，但是我不能确定我在这条路上我一定能成功啊。当然，所以我们前面已经提到了，我们一定要进行规划，可能定是具备可能性，我们是想说，我们这个就到我是个理性的人，但是走在这条路上之前，我是不是不一定能保证一定的成功啊？那所以我们对你方承认了，并不是我想一场打战，但是对方已经承认了他是有失败的可能的，那有失败的可能，是不是代表不可落地？那不可落地了，那你的理性是不是就告诉我，我直接要放弃了呢？也就是说，我们不可落地。就算有安的东西，我们也必须要走出去，直到遇到工业的时候，我们再考虑有可能这样的好，有时代可能在落地。不是吗？不知道啊，为什么不是有失败的可能？你一直告诉我有失败的可能，我是很都知道，这完全是利用了我。我们有失败的可能，是不是给我自己增加一个备样化？

　　对打断一下，确实没有备样化，但是备样的话也不能导致的情。这个不是我就对面对面已经同出什么了，你有失败的可能，有失败的可能，你信会告诉我，我不可落地，我已经放弃了。但是热情告诉我什么？我因为在哪？就算有失败，就算有失败的可能是大家不可落地，我也会坚持下去。这是我们热情坚持强景，而对方辩辩。

　　我方认为，理性是根据自身情况进行判断，理性是根据自身情况还要超过外界的情况。所以为什么对，但是是外界作用于我自己对我的意量还量还低，对不对？就作用我自己于的嘛。所以，你这个人是要跟范，就是作用于自己，判断这条路是否可行。

　　请问，如果您有理想，但是因为现实因素没有办法向自己的理想靠近，您会感觉很痛苦吗？如果您是因为有憧憬知识，但是因为一些现实的因素没有办法向自己的理想靠近，您会感觉很痛苦吗？我们觉得理想并不这样，我们说理想是不可实现的一定标准。那么一个我甚至无法靠近的东西，那么这东西，我们发这，你看，中西幻想是理想。那么，我们换一个问觉中，冒险是就是经济物质等建筑条件是阻碍追求梦想的最大一第，排在第一位的原因。然后自我层面的心态挫折后怀原因事排在第二个的原因。那我们可不可以针对这个辩题，就是何者更有利于解决这两个阻碍因素？合者就更有易能。

　　我觉得这两个并不是你的因素，这两个应该是阻止你，这两个应该是他一个负面反馈。负面反馈就是，但是我解决了这个负面反馈，他确实更有利于我认识他自己的力量，就是我并不认同，如果原来追求梦想的成本，追求理想的成本过高，您是否考虑就是调整我坚持理想的方式呢？

　　如果说一个人很穷，但是他想有一个快乐的生活，他会把赚很多的钱当做自己的目标是吧？为什么穷就一定只剩他有钱了才能快乐呢？你有钱你也必须快乐。我觉得快乐跟有没有钱是两码事。好，我们现在就是立即讨论他赚不赚钱，就是他在达到自己的理想中的快乐生活，他是需要一些方式的对吧？那我在我的认知里，这些方式他大来就是您方所说的目标，而不是你想包含更方。如果坚持理想，让你愿得痛苦，你会不会就是在心里想那然之想，如果我做到了，我就会获得这些东西呢？坚持理想，就是就是我成功之后会有内对。但是我觉得这种看法就是一种很危险事情。因为我们客户这些负面情况，应该是我刚才出面一些客户，这些负面情况更多更更多的是看热识。我方给出个相应的数据，如果仅仅是依靠一下幻想中我如果成功怎么样的话，那么一旦这个幻想是负面或者说你刚当时失败，他们给我的支持上带来在我前面是这两毁灭性的。

　　对以您方也承认了，就是我我有想法是非常危险的，但是，您方在，但是临方已经承认了临方的热点，它更多的是作用于目标，而不是理想本身。所以说，我不知道我这个热点是不会被用于错误的地方呀。我如果想要爱情的话，那我把这个爱情和某一个人绑定了，那我和这个人在一起了，我就是获得了爱情吗？不是吧。就是就是我们那我们就是不可以把目标和你想等同了，对吧，目标和你想等相我们今天做规划的，但方那您方的定义里面说就是坚子理想是这个自己的目标，所以我可不可以认为您现在的发言和您的定义就是有一些动作呢？我觉得理想的不种目标，因为我们给目标的前面挂了两个，一个挂出了两个特殊的性层啊。那如果你要因可以说，你想是没有什么努力啊，但是不能加上你接画号谱。所以我方要要论证的是您方的热忱，我方今天要论证的就是您方的热忱，他最后不一定会作用用于理响本身，而会作用于我们具体的目标上面。

　　感谢主席。我方首先指出，对方提到承诺升级，即越努力越不想放弃。可是仅凭一个例子就告诉我说，因为承诺升级，我的理想被坚持，对方反而承认了因为承诺升级理想被坚持下去，但这不恰恰印证了我方观点吗？

　　第二，对方说理想是理性的理想，让我觉得很奇怪。其实我想问你们，就算我是一个理性的人，我去操作一件事情，我也不知道我会不会失败。那如果失败了，是否代表这东西是不可落地的？那不可落地，按照对方的逻辑反过来对比，那不可落地，你想告诉我直接放弃了，那是不是告诉我们不利于坚持我们的理想？

　　第三点，对方刚刚讨论了通过外部因素和自身因素来判断是不是适不适合这个理想项目，这个才是他们对理想的定义。但是，同学，会有你的做法，但是仅凭这一点，我想给你看出，都是通过外部因素和自身因素，在他们想问作用社会品牌这一条路对我来说是弊大于利的，但这对国家有好处，那这种路难道我们就不走了吗？难道我们就因为理性要这样，就做这样的人吗？反而是因为热忱，我因为热忱，我要当主编战士，我要去上这个战场。虽然对我自身来讲，虽然理性告诉我这条路可能不是很适合我，但是我依然为了自己心中的热忱而去走了这条路，这难道不是命运，这难道不是年轻人所需要的吗？不是坚持理想所需要的吗？谢谢大家。

　　通过刚才的谈论，我知道你们所谓的影响是变成的目标。但是我方想说的这个影响力，它就是防止——就一定是可以通过不断地向内审视和向外审视，防止我把我应该用在理想身上的热忱，去用到我某一个目标身上。那么这种行为，它有一个非常危险的就在于，我有可能在追求我理想的道路上，发现我的家人认同我的理想出现了偏差。那么这时候，人也会说非常痛苦，就是我们在一些的时候，可能认为自己在坚持理想，但是已经完全背离了理想本身。

　　就比如说我想当一个作家，那么我是一定要写出来一点东西给别人看的时候，我就是说我坚持了我的梦想了，而且我持续坚持产生了一些高质量的内容，是说我坚持的理想吗？那肯定是后者，对吗？

　　就是对方今天一直在说，我可热忱的可以给我造一个内在驱动力。但是对方也说了，就是我在做这个的时候，或者说我是会有一定的理性的。所以说，在很多一方面，他确实是理性占据我们坚持理想道路上的极为重要的一个部分。我想，我们大家然后继续去坚持这个理想吧。

　　您刚提到的理性是思考和判断，那我想问，热情的人能不能进行思考判断？我们今天所想说的是我们更需要什么东西？那我们这里有更多，那我就进以更好的去考察。那为什么你们一直在讲在讲的承诺，甚至可以把你真的更久？但一旦我咨询，一见是精神的，不管你什么道路，我如果我对你是他是一种终点，是走我道路。那我既然这条道路错了我一换我就换一条路继续走。这个东西，那我一定在坚一旧在坚持它，而不是你像你发一样，因为什么东西，我们一直在准备调整成的问题。

　　第一，您方提到的就是理性的人也可以拥有一个成的时，也可理行这的制定方式的嘛，但是我们在心谁更根本，谁更要给个我再回答大家看一个问题，您方说说说，我们不是对目标判断，你是怎么可能不是对目标判断呢？理想确实是一个目标，但是理想本身它是一种我要达到的东西，我要达到理想，那如果你想本身弊大于弊的呢，所以弊大于弊的呢？那如方，你先说告诉我要提接放西，你方一直在提到百路，可是你们想的是购错了怎么办？那我告诉你的是，如果你想做的品牌，我没我说的是理想思会品牌，我想诉你，如果你想是社业品牌，那你可以提方什么，按照我的意思是么？

　　我方你承样啊，我我们现在双方讨论是你我所以说理性的人和也有一定的认识，我们就觉在这个道路上，他去去思考，您方也承认了实践的理想道路，它就有很多条。但是我想他这个发现就是说，就是说你可能走着走着发现你这条道路，它并不是通往你想走。所以说，所以说，他是他，你你放怎么能避免你放位了原来的地方？那你的话，你帮我看一下我的失败程度，那我损失我的是不是更让我失败的？的话，我们很希望很多规定啊，我们会以想办法去解决问题，然后继续一个成功的走下去。那么，你们一直在讨论承诺升级，反我想问题，承诺升级让你坚持的理想，你坚持的到底是你本来的理想，还是说你的投入已经太多了？你经骑虎难下，一旦放记，你的损失要什么什么样？

　　第一，承诺是意能够坚持一下，这是常肯定的。第二，因为我们被三方准理想进化，那是第一种理想进化，是方您方提出的，你方论证一下为什么一定会影响异化。第二点，为什什么我从我从你的意思感什么，您告诉我做个作家，我把我把写作当做我的一个小目标，但是我的我的理想应该是一起写作啊。那写作就是写一篇文章本身对你没用，但是我想告诉你，理想本身就是一个小目标累积起来的。我因为课程，我今天写一篇文章，明天写一篇文章，那我是不是就能完成？我最后我是不是能一直坚持下去，成为困难的理想呢？是不是呢？他出来之后，我说给一篇文章，之是我提前出来说这个事，或者说我成或者成不了，服我名字都在，或者说我的家庭没有办法支持我去做这个事情的话，那我可以在我之后的日子中，我坚持写作，我成为我成为我自己的作家。这不是也是一种很好的坚持理想的方式吗？

　　对呀，确实认为自一样没有很坚持这样的方向。那我每天写一篇文章，我就算是工作，我也每天写一篇文章。靠什么坚持下人呢？肯定是已经把上的过程坚持下来去了。然后，第二点，您方所以说，您方还是没有假示，为什么会意外？您方提出了我们的发，但是您方提己不说，您方从来没有告诉我为什么热情会导致隐行，热神不会导致隐行，然后。我说，告诉他没有告诉我为什么热身会导替，热身不会导替啊。然后啊，就这样，因为因为你方现在一直都没有分清，就是目标和的理想。它其实是有两个不同的东西，就是我我已经举了一些例子，就比如说我们想1的那我那那我肯定是要我对这个科业感兴趣，我成为一个科学家，而不是说我成为了物理学家科学家之后，我要达成什么什么样的目标，我要我要名扬天下这种啊。所以说他这这种意是存在的。而且，你方一直都没有这新目标和理想是什么样的两现，难道理想不是靠一个小目标吃起来的吗？我因为有理想，我就一直在这条路上走。而且，您方说了，你说了，我就年你，你在热情的人代表自己的发路上，其次因为理想没因为热忱队，我会慢慢的完成一定小目标，最终一直在到理想道路上坚持产品。

　　我来回答你，我们到底在讲什么细节。我像你刚刚也说了我稍新做一下，我每天。我来回答你，我们到底在讲什么事情？好像你刚刚所说的，我成为作家，我每天都每一写都天做的，我每天都有一个小目标，每化面，但是等一开始的梦想就做做下。因为本身是，我是想成为一个，我是想成为一个写出好作品的作家，我是想写出一个表达你的思想经验，天下作家正在以前的我，我就像我说的，你们都有一个载子，你把载子印证了我想成为一个作家。就是那我到最后很重要的实现就是我每天写一篇，不管是水是水文章或是说文，但我在什么都不妥的，我一开始想想，我想成为一个好作材，对不对你已经忘记了我，它成为一个好作家，因为这已经是有目标了。可是你你一直在强调的这个载体，但是这个载体为什么不计划呢？为什么会落到你的奶情上呢？就是因为你的规划。你的规划是我每天要写一篇文章，但是因为这里的时间被压缩的很紧，实在没有办法了。我想应付一下吧，完成我的规划啊，因为你的理性，不停的给自己规划，把自己封定在那个框架里面，说你必须要写个什么章，所以才有引用AI。你，你写了一篇水文出来，这种完全违背了你原来目完违背了你原来目标，原来理想的东西，还有你会体现出规划。但是我想说的是，你的计划，你的规划远远比不上变化。如果说在这个阶段里面，你的规划频繁的被意外的变化所打乱，你会不会把放弃呢？你方有没有发现你方所说的小目标是不是都是我方在论点中说，那个理现他可以为你们提供更先你的规划就是你方整个的课，根本就是依托带我的方式去做。那么谁做不到P，这我一方没有听懂，我这样问你好，我因为热忱而坚持的一天写文章，和我因为理性规划告诉我每天必写一篇文章，你会觉得哪个更像理想呢？

　　这边很能老师，老师，你们说了，我们的理性规划可以告诉我们什么时候该科学。我们的规划不只是我们每天要写的文章，真的是我们每天可以提。我们今要提升自己，今天要休息，保证明天解可的更好。你会把我们的规划误写成一种目标，而我们的规划是用最有效效的效目去提升自己，这这这些东西都是规划之类的，第一规划能力消耗过我什么时候该来做什么，准不对。好，那我就想什问对方没对方没有正意到我么？改，我是因为热忱而告诉我，我现在在做车。然后这叫怎么想，还是我因为规划我告诉我今天或者明天或者我后天要写一篇文章，这个叫做理想的一个更想的理想法，您方才是异化吧，不是你方我，但但是你就是需要去做这些事情啊，就是你至少要先有这个目标，然后再谈多了。而且你方刚一直你方举的例子也是我去选择那些负面的职业，但是但是如果说我一次我我我光就相信其实是我不够看到我们这个课程，然后我去出边。但是我在抽边之前，我总要知道那个，这个是很艰苦的。所以说，那那这样我们今天是不是就更容易更好的坚持下去呢？因为我知道他本来是做什么，那我工到底如何把这些目标做出规划之后，我一定会去行动呢。那你方连目标都没有，你方如何去行动呢？不是目标本身，反而是一个态的不是目标本身，其实乐情本身就是一个大目标，而这个目标里面有可能会小。理想本身有可能是个大目标。这个大目标里面有很多小目标。我们的辩题就是坚持，你想对方告诉我我们居然没有目标，那对方在乎什么意思啊？对啊，你承认了个才才启动目标在坚持啊，是理性呢，谁告诉你是谁在支持你？你那小朋友是从哪来的？是热情吗？还是冷定啊？转要来举意的，我有一个热情，我有一个理想。我因为乐程要坚持下去，为什么一定要规划一个一个小目标，为什么一定要达握这个小目标？我喜欢音乐，我因为热趣，我在你都。

　　对方今天反复告诉我们，坚持可以通过一种困难的方式让人更好地坚持，似乎只要让对方承诺，就能把目标变成现实。但刚才对方在反驳过程中反复强调他们的立场，而我们在阐述的是规划话题。

　　其次，对方今天反复告诉我们，坚持是一种苦熬。虽然我们谈到了痛苦，对方所说的那些艰苦目标，我可以透着热水把它弹出去。但我要告诉大家，坚持怎样成为对方所说的一种砥砺的道路？他们认为都要咬着牙，这样就算胜利。可是理想从来不只有一条路，对方面前存在非常多的道路，它布满岔路。所以对方在承诺里说要一步一步爬，不要理性，每天爬几十层楼，那是不对的。

　　当然，那需要从功利来做。他们不会允许自己看到有路不走，但咬着牙，怎么回事？答案是他们把路看得太短了。你想，那不是一朝一夕靠咬牙就能成功的事，它不是一次短跑，不是一场游戏，它是以月、以年的长期考虑。既然这么长，我为什么会提倡？想好，我去劳逸结合，我去调整心态和网络工具，然后我去修改路径。这些不是背叛，他们恰恰是为了长期而生的。

　　请问，要有几十年的人，怎么能每天保持冲刺的姿势？那么这为什么会让我买单呢？因为它是一种情感，情感是可以放大的。我想过它不会提供我该往哪里走。当一个人内心已经非常焦灼的时候，靠着一个工具，我要根据情况调整一个非常明智的方法。它叫我要再加一段时间，它不差，可能它是不用力，它想学的办法。还小时候，那时候我们都充满热情地探索世界，像小孩一样，什么都新鲜的时候，饿的作业停不下车，觉得这个世界大部分探索不完。虽然这个成为我心中的告诉了，但是后来我们都明白，今天要去好好睡觉，不然你就能精力探索了。把我们从想干活到该干什么的身心，它就要理性。

　　理性是什么？它不是热情的中介，它可以和热情无所谓，但是理性是热情的监护。你自己的理性比你自己的父母还要非常贴近，但你却像看不起的孩子一样。我们认为它在误导我，它在阻碍你，但普及率只是一个标准。

　　其次，对方上面讲的是真实题，那正证明他们的落成比加标准，不是在外部，是在内部。他们不问这条路有没有效，他们只问我还害怕。于是用外部纠正不了，他越是走不动，他就越要这么搭配地呼呼来证明自己没错，好像走定这条道路，但他听起来就像走定。他做一个心动的自己，到最后，他关键的已经不是我能不能到那了，而是我看起来够不够坚定，够不够坚定。所以我关心我还坚持呢，我坚持一下需要力。

　　感谢主席，感谢各位。下面由我先回应对方刚刚提出的几个问题。

　　您方说理想会异化，可是我想说，您方一直把我们的理想、你们的理性区分成一个个小目标，然后说用热忱去推动容易导致异化。但我们想表达的是，真正异化的到底是道路上你们自己用理性设置的小目标，还是原本的那个理想呢？我们认为，您方一直在说的异化，本质上不是原来的理想，而是你们用理性推导出来、给自己设置出来的一个个小目标。慢慢地在自己的规划上面，看似稳步前进，到了某个时刻就有点迷失了的感觉，有点为了这个规划而往下走的感觉。

　　对方有一个问题我一直没有太搞明白，就是关于您方说的第一段有一个规划。您方已经说我对这个阶段有一个规划，但您方一直没有说我应对了这个变化之后我会怎么办。如果说我应对这个变化之后，我选择的是改变我目前的规划，或者说是换一条像你方所说的路继续达到我的目标，那么其实本质上来讲，你还是会坚持这个理想，往这个理想方向去奋进的。但问题恰恰在于，如果说在此时，对于你原本的理想已经没有了热忱——就拿你方对热忱的定义为情感来讲——就是情感被消磨了，我为何还要坚定地朝这个理想走去呢？我为什么不去换一个当下对我而言更加喜欢、我更加热情的理想去走呢？那还不是因为你对于你目前的这个理想更加热情吗？

　　您方一直在说理性是比热忱更加需要的。那么就请各位想想看，在疫情期间逆流而上的医护人员和志愿者，他们难道是因为热忱，因为您刚所说的热忱上头了，被这些什么信息冲了一下脑袋才去的那个武汉吗？他们难道是因为不够理性，没有做好规划才牺牲的吗？黄文秀，她为什么要放弃大城市那么好的工作机会，跑去一个偏远农村做书记？那是因为她不够理性吗？恰恰是因为她对于她的理想足够热忱。她对于像黄文秀这样的人，他们是为了自己的理想选择不顾当下，不顾自己的规划，不顾这些理性告诉他这样做可能很难，如此一生可能再也回不来，与亲人天各一方。但是他们终究义无反顾地去做，那么这更告诉我们，这才是热忱应该带来的东西。所以我们才说，热忱是激励我们理想信念的东西。感谢。

　　大家好，我是前班一班的王国建。我想有一个问题说得比较长，就是今天其实我在临场讨论的时候，突然想到一个点。你们想想，他们坚持的叫做目标而不是理想。但我很好奇的点是，目标和理想这个问题就真的很重要吗？把理想完成成目标，但在今年坚持目标需要热忱和理性，其实完全是一个意思。所以说，我觉得这个辩题的主要一点在于热忱和理性对于坚持的影响。那么你们为什么要从各个目标来追求这个？我要回答你，因为我在思考的时候沟通过一个问题，就是我为什么要想不想目标？因为目标是一种什么状态？他的那种信念，那种巨大的力量，为他刚才所说的一样简单。你把它公西看成目标的时候，我从我就要从写一篇好文章的作量能变成了老。我每天写一篇好文章，每天就是写得好，那么过了这，最后完成目标了。你想你天天离开始，我有好好做家样的理想，你也关注过理想，自己一开始看肯定有好多家，因为我们做会常好好的，谢谢小生。

　　好同学，大家好，我是海发的刘王宇。然后，我也想问一下大家，我觉得你们前面问的这方面一个问题问得很好，就是说你们有一个话很好，就是说现在很多人他没有动力，他不太想做。我前面遇到对方，前面有一些两点，就是说他有没在说一但后面就没了。那么，我想问一下反方，如果我一个热爱的东西，我都不太愿意去做，那你们可以从买方式理解我的思考，我的规划，我就会不行动了。就是如果说你爱读，我在想头，那凭什么我不是爱你的事业，我就会愿意去思考，我愿意去思考这个，因为该要反馈上，已经强调已经和我们课程是分不开的。我你头哪分需要哪个东西多，好好在这种情况，那我因为我有个明的道路，我更容易走开去，那么我又可以出一个恶死能力支撑我的公支付完成这条道路。但同时，未来这个道路变得更了我走起来也会也功我也。