痛彻心扉的感情更应该淡忘

痛彻心扉的感情更应该铭记

　　反方四辩：好的，能听到吗？然后我想问一下，正方一辩，你所说的大脑会在产品过渡时会出现自我保护机制，那之后是不是还会在某些时候再次想起被伤害的这个瞬间呢？

　　正方一辩：大脑既然已经选择了压抑，或者选择性遗忘，或许在某一个瞬间，它可能会被刺激到，但是经过大脑的处理，这种痛彻心扉的感情会被我们淡去，或者抹去，就不会在……就可能它的程度就不会再那么深了，对我们的伤害可能会相应的减弱。

　　反方四辩：那么如果说像你所说的大脑的自我保护，它会相对减弱我们的痛苦，那么请问它依然还会痛，是不是？

　　正方一辩：这个淡忘，它不是把所有的都淡忘，我们提倡的是将痛苦的感情淡淡去。其实这是一种选择，或许你选择了，但是你可能还是无法做到真正把所有的痛苦感情完全忘掉。

　　反方四辩：所以如果说你还是会痛的话，可能是经历的深刻程度过于……我还是没有理解您方是想问这个问题。首先我们的辩题是痛彻心扉的感情，它痛彻心扉肯定就是真的很痛，很痛。您方说的自我保护和大脑的处理，以及它后面没有那么痛，我的问题是在某一个瞬间，你想起它那个痛，是否还会那么痛？你给的说法是大脑的处理会让那段痛的感情不会那么痛了。但是我们的辩题是痛彻心扉，那么没有那么痛，它是否还痛？我的意思是是否还痛。

　　正方一辩：这种痛是很主观的。它或许还会痛，但对我的伤害程度不会那么深了。我主要就是想，就比如伤口，你可能它会慢慢愈合，总会留疤，就像这种感情一样，痛彻心扉的感情啊……

　　反方四辩：好的，我明白。拔出利刃包扎伤口，这段大多数人的意识确实如此，但是从医学角度上来说，是否要先观察伤口，我们才能做出更准确的判断呢？

　　正方一辩：请回答。那你选择观察完了之后，是否还是要对它进行包扎，让它随着时间慢慢淡去？那就像你选择淡忘，它也是记忆，这种痛彻心扉的情感也会逐渐淡去，你选择淡忘，它就会逐渐淡去。

　　反方四辩：好的，我明白你方的意思是说我把它最后，它这个伤口还是会慢慢淡去。那请问，我拔出利刃迎来的伤口，伤势如何之后，我是否会对这个伤口做出一个判断，就是为什么会重伤？

　　正方一辩：好的，回答结束。那你既然已经知道它为什么这么伤你，或许下次就会注意，下次不要在这里受伤，但……

　　三、分钟现在开始。大家好，在经历了痛彻心扉的感情后，我们要做出什么样的选择？是淡忘还是铭记？我方认为更应该淡忘。

　　首先，我们要理解痛彻心扉的含义，这不仅是难过，而是深刻持久的情感创伤，是一种生理和心理交织的剧烈痛苦。比如，你与伴侣相爱多年，共同奋斗，然而你却发现对方长期隐蔽的出轨，这种背叛不止是情感的背离，更是信任的彻底崩塌。过去美好回忆的真实性被摧毁，陷入“我之前的人生难道是一场笑话”的自我怀疑？现在的核心问题是这段感情正在伤害我，我更应该做的是及时止损，选择淡忘掉这段痛苦感情，进行心理上的自我救赎。这就像身体被利刃所伤，第一反应一定是拔出利刃包扎止血，而不是反复端详伤口，研究它有多深。淡忘就是我们心灵主动的包扎止血。

　　对方辩友可能会说，铭记是为了吸取教训，但我方想问，难道只有铭记着那份锥心之痛，才能学会成长吗？淡忘去掉的是那尖锐的情绪和持续的伤害，而不是宝贵的经验。我们可以将教训提炼成一句理性的提醒，然后轻装上路。若终日背负着痛苦的回忆，我们只会被压垮在过去的牢笼里，看不见未来的光。淡忘后，我们会从痛苦的阴霾中走出，重建生活，这何尝不是一种自我的解构与重组呢？去拥抱幸福，这本身就是一种成长，不需要通过铭记痛彻心扉的感情去一遍遍坚持自己、学会珍惜痛苦。

　　我方的主张并非空谈，它恰恰顺应了我们生命本身的智慧。现代心理学与神经科学告诉我们，人类的大脑在遭遇极大痛苦时，本身就会启动自我保护机制，比如压抑或选择性遗忘，目的就是为了将我们无法承受的记忆封存或淡化，以保护我们的心智不受毁灭性打击。这就像手碰到火会自动缩回，是一种与生俱来的为了保护个体生存的生理本能。对方辩友所倡导的铭记，在某些极端情况下，实际上是在对抗大脑的保护机制。这非但不明智，甚至可能加重心理创伤，导致抑郁或焦虑。

　　因此，选择淡忘不仅是情感上的需要，更是一种智慧的自我保护。希望大家明白，淡忘不是懦弱的逃避，而是勇敢的清空与腾挪，是为了给幸福留下位置。所以，各位，今天我们选择淡忘，不是要否定过去，而是要对自己未来的幸福负责。我们淡忘的是那份持续伤害我们的负面情绪，解放的是被过去束缚的双手和心灵。这更是一种高级的自爱，也是一种更高级、更智慧的生活态度。

　　因此，我方坚持认为，痛彻心扉的感情更应该淡忘。

　　正反方一辩你好，能听得到吗？听得到我想问一下您，您是否能够具体的描述一下铭记的状态，是每天都要想起来，把它放在心里的某个角落，还是只是偶尔想起来，在心里作为一种导向，引导今后的生存与发展，可以当做一个座右铭类的刻在心里？

　　我们都知道人的大脑是有自我保护机制的，会自动淡化痛苦的记忆，这是一种本能。对方辩友，您方是不是在主张我们应该违背这种本能，刻意地去记住痛苦呢？

　　我方倡导的铭记，正是指在情绪风暴后，当理性回归时，我们所做的有意识的回顾与反思。就是允许自己在短期内经历情绪平复过程，但同时明确意识到，我们的目标是最终能够实现理性的铭记，从而获得真正的成长与超越。这既尊重了人性中的脆弱，也坚持了人格的成长方向。

　　对方一辩，刚刚你们的观点中提到了尊重，那我想问一下，如果一个人因这段痛彻心扉的感情长期失眠、拒绝社交，甚至影响工作，这种铭记带来的负面影响是否违背了尊重自己的初衷？这份尊重是否已经变成了对自己的一种伤害呢？

　　首先，我说的铭记是在情绪风暴之后，也就是已经归于平静，在那种痛苦中能够冷静下来。然后，我们所铭记的并不是痛苦本身，而是教训、边界和成长。

　　对方辩友，您方强调痛苦是铭记的对象，痛苦是为了从中学习。但如果我只记住了教训本身，却淡忘了那种撕心裂肺的感受，是否也能达到促进自我的目的？那如果是的话，那铭记痛苦的感受是否就成了多余的自我折磨呢？

　　这边我并没有说铭记那个伤痛，我刚刚所说的铭记边界和成长。铭记不是为了反复体验痛苦，而是像科学家分析标本一样精确定位问题所在。而且，铭记和遗忘痛苦又不冲突。

　　本环节时间结束。下面有请正方二辩进行发言。

　　我方认为，痛彻心扉的感情应当铭记。需要强调的是，我们所说的铭记不是沉溺痛苦，而是指保留这段经历的记忆，从中吸取教训。

　　一、铭记是对情感价值的尊重，让痛承载的意义不被消减。歌德说，痛苦留给的一切请细加回味，苦难一经过去，苦难就变为甘美。从情绪记忆理论来看，痛彻心扉的感情体验，因强烈的生理唤醒形成深刻记忆锚点。正如歌德所说，铭记痛苦并非神秘，而是留存悔苦难回甘的意义线索，让情绪、情感价值在回味中得以尊重与延续。

　　二、铭记是个人成长的清醒境，让痛转化为前行的力量。罗曼罗兰曾说，每一种创伤都是一种成熟。依据经验学习循环理论，痛彻心扉的铭记是经验循环的强化，能驱动个体在反思中抛解不足，在应用中优化行为。罗曼罗兰的观点印证了这一点。

　　三、铭记是群体情感的传承，让人类共通的情感得以延续。哥伦比亚大学叙事医学研究项目研究发现，当个人的痛苦经历转化为故事并分享时，他便超越了个人范畴，成为连接群体的情感纽带。这份铭记让孤独的个体体验得以汇入人类集体的情感长河，让后人也能从中获得理解与共鸣。

　　综上所述，通过理性的铭记，我们能够将痛苦转化为成长的养分。铭记是为了更好地前行，是为了真正的成长，是为了尊重自我。因此，我方坚定认为，痛彻心扉的感情应当铭记，谢谢大家。

　　这种背叛不仅是感情上的背离，更是信任的彻底崩塌。过去的美好回忆的真实性被摧毁，让人陷入自我怀疑：难道我之前的人生是一场笑话？现在的核心问题是这段感情正在伤害我。我更应该做的是及时止损，选择淡忘掉这段痛苦感情，进行心理上的自我救赎。

　　这就像身体被利刃所伤，第一反应一定是拔出利刃包扎止血，而不是反复端详伤口，研究它有多深。淡忘就是我们心灵主动的包扎止血。

　　我方认为，淡忘痛彻心扉的感情是一个明智的选择。因为痛苦的情感会严重影响我们对经历本身的分析和体悟，甚至导致我们产生偏激的认知，这又何来对过去记忆的精准认知呢？如果在偏激片面的认知下带来人生的困扰，对未来的发展真的有积极作用吗？

　　当我们淡去情感的浓厚重彩，方能看清事情的全部真相。放下对感情影响下对事情的主观认知，我们才能在理性分析中得到相对正确的教训。

　　我方一辩也提出，放下这份感情是一种自我保护。人活在当下，而当下的美好不应为过去的痛苦所局限。铭记痛苦所带来的压力与长期的情感负担，远大于铭记的意义。铭记同时也可能带来二次创伤，正视现实、积极应对痛苦，才是与自我和解的正确方式。

　　我方的发言结束，谢谢大家。

　　对方辩友刚刚向我们提出说，淡忘和铭记并不冲突，并且难道我们淡忘这段痛苦就不能铭记这段感情、淡忘这个感情就不能铭记这个教训了吗？我想回答的是，就举一个例子吧，难道我们铭记这段感情就一定会铭记这个教训，铭记这段感情就一定会对我们带来痛苦吗？像我们的南京大屠杀，它给我们带来的是一段非常痛彻心扉的感情，那难道我们铭记这段历史，它给我们带来的就一定是非常不好的影响吗？难道我们不应该铭记历史吗？

　　并且，单方这段感情难道不是对这段感情的逃避吗？我们对于这段感情，它给我们带来的是一个非常不好的影响。但是我们明知道这段感情是否有利于我们去接受，并且提升我们自己的心理成长，提升我们自己接受的能力。并且淡忘这段感情，是不是对这段感情的逃避，并且是对这段感情的不承认？难道淡忘就能完全否认掉这段感情的存在吗？我们淡忘也不能完全否认这段感情的存在。我们要接受这段感情，铭记这段感情，并且我们要从中吸取教训。不是说我们只要去铭记它，它就一定对我们带来非常不好的影响。

　　然后有人说，遗忘、淡忘是最好的治愈，但其真正的治愈从不是最痛的逃避，而是与痛的和解，铭记痛的心。这段感情不要沉浸于过往的悲伤，而是要带着这份清醒的认知前行，既不因为一次失败否定爱的可能，也不因为曾经的伤害失去爱人的勇气，让每一段经历都有意义。

　　好的，谢谢。由于会议剩余时间问题，我们先退出，然后再重新开始，之后再进行正反方的对辩环节。同样的，请已入会的辩手更改一下昵称。反方选手入会之后，请在弹幕上签个到，策划将开展我们的节目以及阅读活动。在大学期间，我们也会尽可能通过我们的力量帮助新班级在新环境中建设好，比如说像流程的单向流动有关的到位。反方三辩可以去通知一下其他辩手，因为我们单次会议的时间只有40分钟，所以还是要抓紧一下。反方一辩和反方四辩不是已经到场了吗？请稍后签到。反一和反四是没有听到吗？

　　OK，那大家如果都准备完成了，我们下面进入正方二辩和反方二辩的对辩环节。之前可以请正二和反二先开麦试一下音。

　　（试音）喂，听得见吗？听得到吗？听得到吗？

　　可以，都可以。那现在正方二辩和反方二辩的对辩环节正式开始，双方各2分钟，有请正方二辩先发言。

　　正方二辩：刚刚对方提到我们要铭记历史，但是我方从一辩已经说过，我们要忘记的是情感，而不忘的是经验，甚至经历的过程我们也是可以记住的。那么我想请问对面，难道我们淡忘这段情感，就等于我们忘记这段经历了吗？这段经历既然我们经历过，那它就仍然存在，那我们就不会忘记这段经历，那么我们铭记历史并不矛盾。

　　反方二辩：同学你好，我刚刚听了你的发言，你说难道我们淡忘这段感情，我们就不可以铭记这段经历吗？你说淡忘感情和铭记经历并不冲突。那我现在回答你，难道你记住这段经历，你就不会重新想起以前的那段感情吗？难道你一直记住这个经历，你就不能拥有以前的那段感情了吗？

　　正方二辩：对方提出我们回想经历之后能记住感情，但是如果我们没有去刻意维系这段感情，那么这段感情必然是会淡忘的。不过我们选择淡忘，也是减少这段感情对我们的影响。那么，这个痛苦……

　　（反方二辩闭麦，疑似卡顿）

　　反方二辩：我在1分钟的时候就已经进来了，我没有听到你在说什么，刚刚是。但是大家有什么意见吗？或者是有看到正方二辩准确的闭麦时间和闭麦前的最后一句话的？刚刚在反方二辩提出问题之后，正方二辩我们并没有听到你的回答。你现在可以在不计时间的情况下再一次阐述你的回答，然后做出提问。我们这段时间不计时。如果你不需要也说一声，我们反方二辩就直接开始。

　　正方二辩：我可以回答刚才反方二辩提出的问题。反方二辩刚才提出铭记这段经历，那必然会回忆到这段经历带给我们的痛苦。但是我们在事后再体会这段痛苦，它一定是空穴来风的吗？我们既然选择淡忘，那么我们就去除了这段经历带来的最恶劣的影响，这就是我们最明确的选择，减少它对我们的影响，从而保护自己。我们在事后的回忆中，同样会回忆起那段痛苦，这时候在我们分析这段经历的过程中，其实那段痛苦对我们来说是有益的，它并不是空穴来风的了。

　　反方二辩：好的，你说你刚刚说的是，难道我们去铭记这段经历，然后淡忘这个感情，它就一定是痛苦的吗？然后我想回答你的是，难道你记住这个经历，再去淡忘这段感情，你再回想起来，你再记住这个经历，它给你带来的难道不是痛苦的吗？

　　正方二辩：说到痛苦，难道就是痛彻心扉的吗？我们这里说的痛彻心扉就是这段痛苦经历带给我们的感受。那么，这个带给我们的正当感受，在我们后续回忆中，已经不是我们最开始经历的那个对我们最有害的情感了。那么，这时候我们回忆起来，即使再痛彻心扉，对我们的影响也是很小的，那么能够铭记，就能解除它对我们的负面影响吗？

　　反方二辩：我方认为痛彻心扉的感情必定是对自身非常重要并且影响深刻的，才会给你带来如此沉重的影响。既然它给你带来的是很沉重的影响，对你来说非常重要，那么你再去回忆起来，为什么不是当时的那段感情呢？它给你非常重要的影响，非常深刻的影响，对你非常重要，为什么会不再是当时的那个感觉呢？并且，这段感情对我们来说非常重要，难道你遗忘，你就能一定不再是当时那个感受吗？它带给你的难道还在吗？这段感情对你来说就一定不再是痛苦的吗？并且为什么能够淡忘它，痛苦就可以减轻？为什么忘记它对我们来说就不是不再是当时的那种感觉？它对我们来说非常重要，影响非常深刻，所以当我们在回忆时，再次想起并不能减少这个痛苦。

　　对方一辩，你之前提出观察伤口做出判断。那么在痛彻心扉的情感巨大影响下，你真的能正确观察伤口并做出正确判断吗？如果在如此痛彻心扉的主观感情影响下做判断，对你自己真的有益吗？

　　我们像是在清理伤口，切除腐肉。一切操作的目的是彻底消毒与缝合，为了让伤口真正愈合，并留下一道提醒你之后需要小心的伤疤。你只要做到铭记这段感情，就能清除这个伤口了吗？

　　我之前说过，不是要铭记这个痛苦。什么意思呢？难道你痛彻心扉的感情会更加铭记你？这感情难道不是痛苦吗？铭记的是其中的教训，然后对这种经历进行冷静的复盘与提炼，目的是为了获得教训，然后放下包袱。你刚刚说的是铭记经历吗？我指的是铭记教训，边界成长。你是怎么把痛彻心扉的感情转化为教训的呢？

　　铭记痛彻心扉的情感经历啊。情感里的经历是什么？你的意思是要铭记这个经历？首先我说的是从整个情感中铭记其中的教训，即我做错了什么，为什么会发展成痛彻心扉。可是，在痛彻心扉的剧烈影响下，我们真的能把情感放在一边冷静观察伤口并做出判断吗？冷静观察不等同于能做出正确判断。如果我们没有选择淡忘这段感情，让自己走出这段感情，就没有能力从客观角度做出正确判断。我们得先面对这段感情，然后总结它，之后就会淡忘。这段感情很痛，所以它并非客观的，时间一定会让人淡忘的。

　　你刚才的问题是，你认为铭记就能做出正确判断吗？经过分析了吗？在痛彻心扉的情感影响下，你的分析一定能正确吗？有这么大的痛彻心扉的影响，你还能分析正确吗？

　　我们的铭记也不是一个人承受所有，不可能是在痛苦中孤立无援地硬扛。你可以跟别人倾诉，可以把它写下来。

　　如果按照你说的铭记，你铭记了也要分析，却分不出所以然，那我们还铭记历史干什么？你铭记的是感情，而历史并不等同于感情。历史是客观的经历与事件，感情是经历事件后个人产生的影响。比如说你刚刚提到的南京大屠杀，你说要铭记历史，而不是铭记痛苦。历史可以带来共情，这也是一种感情。铭记是群体情感的传承链，让人类共同的感情得以延续。

　　（正方三辩盘问环节结束）

　　是不是等于逃避？就是在您的观点上我不太明白，能给我解释吗？ 　　淡忘不等于逃避，淡忘是在经历了这件痛彻心扉的感情后，选择丢掉包袱，丢掉让自己、让对方、让自己对自己不好的负面影响。可以说你可以从中吸取到教训，但是这个负面的情感你是要丢掉的，因为它对你的影响是不好的。所以，你要去淡忘掉他，你要丢掉这个不好，你要去放弃掉这个不好的影响。你可以从中吸取经验，就像你们说的，吸取到经验，但是痛彻心扉的感情，我们去淡忘它，我们可以获得它的好处啊。 　　请问可以问下一个问题吗？ 　　嗯，可以啊，刚才你方说一直不应该带着感情，这句话我告诉你，民族情感不也应该是属于历史的一部分吗？我爱国之情不应该也是吗？ 　　稍微吧，首先历史它是客观发生的事情，情感是相对于主观的那个。你如果说你把这个东西上升到了国家情感，这没有问题，但是呢，一件事情，你对于它不同的人已经有不同的经历，那你对于这件事的感情还是不一样的。比如说，你被对方伤害了，那可能有些人觉得这没有什么，分了就分了，下一个更好；那有些人就觉得我无法接受，我觉得很痛彻心扉。那这就是他对我的影响，这是他情感不一样，如果他对我造成了不少影响，我就要丢掉它，再忘掉它，而不是说要将爱国情感这种给淡忘掉。爱国情感，它是正面的，它不属于痛彻心扉的感情，它和我们主题词不符合。 　　为什么会符合你？请问你是要将爱国情感归到...不是，那你怎么能将爱国情感归到痛彻心扉的感情来呢？ 　　你可以从痛彻心扉的感情中吸取经验，我说是民族感情不属于历史的一部分吗？民族感情是你从历史中油然而生的，可以说是它衍生出来的，它不属于历史，它可以说是人的心灵的产物，它不属于客观事实的产物。 　　所以你还是没有回答。 　　真的我没有回答你的问题吗？嗯，我一直说的是民族感情这种属于历史的部分，我们铭记历史，自然而然也要铭记这种感情啊，不然的话，你能体会到当时的历史情境吗？ 　　您的问题是需要我回答历史是否是民族情感，是否属于历史，是吧？ 　　是的。 　　那我已经说过了，历史是客观事实存在的，而情感，民族情感，是我们中国人，我们这个民族的人，他的一种心理情结，可以说是主观的产物，但是由于我们有相似的经历，所以会产生相似的情感，所以总结为了一个民族情感。但是主观和客观本身就存在界限，所以我方认为民族情感，哪怕它可能和历史有交集，但是它不是包含的关系。 　　民族情感不是历史。 　　好。 　　您方的观点中的“您”既是让我们陷入自我迷茫之中，那么为什么一定是自我迷茫？痛彻心扉的感情对于我们是有误导，甚至是更严重来说，可能是有毁灭的作用的。那你如果说不把它淡忘掉，你可能会被这个感情所束缚掉。那不就是应该劝他人，应该淡忘掉这个痛彻心扉的感情吗？ 　　嗯。那你淡忘了，你总会想起来吧？那这样子的话，你会不会进入一个循环，你淡忘了，然后想起来又再去淡忘，会不会进入循环？ 　　我淡忘是我的选择，至于后面会不会想起来，可能是受到某些刺激，但是我们已经把这个情感给淡忘掉了，它对于我的伤害不会再那么深刻了。我们主要是想消除负面情感，让它们对我的伤害尽量减小。只要这个程度不再那么深，对你的伤害不再那么大，那就是有效果的，就是有用的。 　　反方三辩时间结束。

　　方三辩进行盘问总结，时间1分半。首先，这个感情它并不等同于经历，也并不等同于经验，我们得先把这个感情和事实区分重视，然后去分析这段事情，解决这个感情问题，然后我们才能跳出这个痛苦，选择把它淡忘下去。

　　你只是单纯地铭记，其实更是一种逃避。你把这个铭记当成座右铭，一直铭刻在心，时时刻刻刺激你，你也得先面对，之后面对的下一步就是淡忘。你如果一直把它铭记在心里，就是另一种方向的逃避，这个座右铭其实是在捆绑你、绑架你。

　　生活不仅仅是人体生理的选择，更是我们对未来的一种选择，是我们主动选择走向未来、走向新生活的应对方式。

　　感谢。下面有请反方三辩进行。

　　我方的理解是，官方请立即下载。然后我们重新开始盘问小结，因为刚才被影响了。好，有请反方三辩。

　　好的。刚才我们说民族感情不属于历史，其实在一定程度上它是属于历史的。因为我们觉得历史中承载的那种感情，就比如南京大屠杀，它的情感特别沉重。如果我们淡化这种感情，会不会对当事人造成一种不尊重？我觉得，因为有历史存在，不应该淡忘。

　　还有，对方说“放下”是个人的选择，但在一定程度上，它只是消灭了一部分，却没有消除负面情感。这也是对的。我们还是需要正视历史，所以说“淡忘”也带有一定的片面性。我们明确，我们只是说“放下”，而不是“淡忘”。

　　感谢评委，感谢对方辩友的精彩发言。今天我们讨论痛彻心扉的感情，更应该淡忘还是铭记？本质上是在讨论面对生命里那些撕裂性的伤口，我们该用怎样的姿态走向未来。

　　请大家仔细想想，当一段感情已经痛到彻心扉，它留在我们生命里的究竟是值得珍藏的教训，还是需要清点的毒刺？

　　首先，整场辩论到这里，对方辩友始终攥着铭记南京大屠杀这一例子不放，试图用历史伤痛的铭记绑架情感伤痛的选择，可我们今天要辩的是痛彻心扉的感情，对方辩友连历史记忆和个人情感的边界都没分清，这难道不是偷换概念、混淆议题吗？

　　其次，从医院对痛彻心扉的深刻剖析到后续环节的身份论证，我们可以清晰地看见，淡忘是心灵的包扎，止血让我们从痛苦的阴霾中挣脱出来，避免被过去的牢笼压垮。淡忘是面向未来的生命智慧，让我们清空内心的苦涩，为新的快乐、新的希望腾出空间。

　　最后，我们想和大家聊一个更本质的话题：人生的意义究竟是回头看，还是向前走？痛彻心扉的感情就像我们人生路上的一块巨石，它挡住了我们的路，让我们摔得头破血流。以对方的观点，要扛起这块石头，避免下次再摔。可我们想说的是，记住这里有石头就够了，不必把石头扛在肩上继续赶路。因为人生不是一场避免犯错的防御战，而是一场追求幸福的进攻战。我们淡忘痛彻心扉的感情，不是为了忘记过去，而是为了轻装前行，不会因为过去的伤害而不敢投入下一段真挚的感情。

　　各位评委，各位观众，今天我们主张痛彻心扉的感情更应该淡忘，不是在倡导冷漠，而是在倡导清醒的真爱；不是在否定经历的价值，而是在肯定未来的可能。淡忘就是让伤口结痂的过程，就是让我们从被痛苦定义回到定义自己人生的一个过程。生命就是一条奔流不息的长河，我们无法改变上游倾泻下来的苦水，但我们有能力选择不在下游泛和平长大。淡忘让我们告别那个在原地徘徊、不断舔舐伤口的自己，转身去拥抱前方更辽阔的天地。

　　愿我们都能够学会和过去的痛苦体面告别，不是忘记它来过，而是感谢它让我们成长，然后轻轻转身，走向更值得的明天。这才是对痛彻心扉最好的回应，也是对我们自己人生的最好负责。因为我们始终相信，生命的温度从来不是靠铭记痛苦来维持的，而是靠拥抱当下、期待未来来点燃的。让我们都有勇气去相信，即使经历过最深的黑夜，黎明依然值得期待。感谢大家。

　　好，看到双方辩手已经签到完毕，那我们下个环节就是自由辩论，双方各4分钟，有请正方先发言。

　　（正方发言） 　　我想问反方三辩，你们说我们淡忘了这件历史，就等于我们淡忘掉了教训；那我们如果淡忘了情感，就等于淡忘掉了教训吗？你们铭记了这个教训，铭记了历史，那你们是否还要铭记那份痛彻心扉的感情，铭记那个家国仇恨一直延续到现在？如果我们一直怀着仇恨发展，这样怎么能更好地发展，对于我们国家的发展有什么好处吗？我们铭记历史的结果成功不应该铭记吗？那如果你都忘了当时那个痛苦，那你还铭记那个情感，那还算属于铭记历史吗？那我们淡忘感情就是淡忘了这个历史吗？如果我们一直沉浸在仇恨之中，现在要和对方进行经济贸易往来，我们就真正完全忘记了这一份痛彻心扉的情感了吗？我们难道就没有记得任何的痛苦了吗？没有。我方已经说过，我们淡忘的是尖锐的情感，我们要把那一份给抛去，我们留下的是警醒，是对我们的提示，包括那些惨重的教训，这些是我们应该铭记的，也是我们的经验和教训。

　　（反方发言） 　　我想请问对方，难道你们铭记这段情感，然后从中吸取的教训一定是错误的吗？我想说，应该是的，毕竟你们已经有前科了，已经有经验了，知道怎么样是对的，怎么样是错的，做什么会给你们带来什么样的影响，你们心里已经有数了。所以你们会得出一个结论。在经验的基础上，你或许比如说，我被我的女朋友拒绝了，这段痛苦经历让我觉得这类人都是很花心、很渣的，这难道不是认知偏差吗？基于经验形成的刻板印象，这样总结出来的经验真的是正确的吗？

　　（正方回应） 　　你的认知错误，总结经验的错误，应该是就事论事。但是你只要对事情有正确的认识，一般人都不会说只要她是漂亮的，就一定是花心的，对吧？只要你有正确的认知，正确的吸取，正确的判断，我们得出的结论一般都不会是错误的。

　　（反方发言） 　　那在什么情况下，经验总结都是正确的？既然我们讨论的是痛彻心扉的感情，这种感情带来的痛苦已经达到一种极限，在生理和心理上都难以承受，那么在这种极端感情影响下，我们还能以正常的价值观来要求自己吗？所以你不能正面回答。我方曾说过，我们在铭记的基础上，首先是已经冷静下来，并且能够正常思考的情况下去铭记这段感情，请正方回答。

　　（正方回应） 　　林芳，既然选择铭记这段感情，那你如何还能保持一个理性的思考态度呢？难道经历过惨痛之后，我们不能持一个更加理性的态度吗？我想回答正方，难道我们淡忘了就不会痛苦吗？我们已经拥有这段经历了，难道就不会痛苦吗？你就算已经遗忘了那段感情，再回想起这段经历，对你来说依然是刻骨铭心的，难道你就不会再痛苦吗？并且，淡忘的过程也是非常痛苦的。我们想要淡忘一件事情、一段感情，难道不需要反复斟酌、反复品味吗？这个过程不应该是更痛苦的吗？即便最后忘记了，时常还会想起来，它对我们造成的还是会有一种遗留性的伤害。

　　（反方发言） 　　那我们既然选择铭记它也会带来痛苦，淡忘也会带来痛苦。淡忘的过程是痛苦的，铭记的过程也是痛苦的。但淡忘会给我们带来的结果只是后患无穷的一种创伤经历，而铭记，我们可以向前看，从中吸取经验，创造更好的未来，难道不是更好的选择吗？铭记带来的痛苦也不是长久的，可能这段痛彻心扉的感情会一直留在心中。

　　（反方补充） 　　对方辩友一直在混淆“铭记仇恨”还是“铭记教训”。铭记仇恨是让愤怒的火焰持续燃烧自己，甚至向外攻击伤害过你的人，最终导致扭曲；而我们铭记教训，是将痛苦转化为清醒的灯火，向内洞察。

　　尊敬的各位裁判，尊敬的各位辩友，对方辩友，大家好。

　　我方始终认为，痛彻心扉的感情应该铭记。

　　首先，痛彻心扉的感情，我们要铭记的是那段感情带来的经历。经历会让我们成长。例如在过去的一些事情中，比如考试做错几道题之后，我会去反思我的错误。在感情中，这段经历同样如此，在冷静下来之后，我会思考这段感情的问题，我为什么会被伤得那么痛等等。

　　其次，不同的痛彻心扉的感情，可能是爱情上、亲情上，甚至是民族感情上给我们带来的疼痛。这些痛带来的感受和成长方向都不一样，因此铭记这些痛彻心扉的感情，能让我们从中获得许多有益的成长。

　　再者，痛彻心扉的感情所包含的经历，既包括美好的感情，也包括痛苦的经历。这两段经历带来的经验和美好感受都是不同的。既然如此，我们就能从中体味不同的情感和经历，从而使我们的人生更好地成长。

　　最后，铭记不等于沉溺于过去的痛苦。铭记它，相当于给自己留下了一面镜子，能让我们更好地思考接下来的路怎么走，更好地成长。

　　综上所述，我方坚定认为，痛彻心扉的感情应该铭记。谢谢大家。