阅读量:0
感谢正方一辩,接下来有请反方四辩质询正方一辩,回答方只能作答,不能反问。质询方可以打断被质询方发言,被质询方计时两分钟。
我想请问一下,你们是否将AI作为一种工具?第二个,大师的意义,是不是就把它定位成工具,已经说的是,也就是说,你光将它和锤子、螺丝刀画成一类,人类只是借用它而已,对吗?
对,那么我认为工具是被动的,是被我们使用的。但AI应该是主动的,它是一个行动者,因为它也能进行创作。其次,工具是依赖人的,而AI却让人依赖它了。你的创作难道不是依赖AI吗?能阐释一下吗?我不太懂,为什么是人来依赖AI,你的创作投入一些东西,难道不是AI生成的吗?
请问,难道所有东西都是这是AI的一个,它不是隐私扩散吗?它是一个工具属性啊,这是它检索的功能,并不是说我们人类要去依赖AI,因为你人要给AI下达指令啊,你不用下达指令吗?
那你下达的指令是不是由AI来完成呢?它这是它的功能,它不就是有一种创制?是由人发出了指令,它才能创作,人还是创作的主体,而不是AI已经占据主体的位置了吗?
它为什么是主体啊?它诞生的目的就是作为一个工具存在,被我们使用。这样说的话,你是不是觉得其实是让大众信服的?那请问,你在做一些作业的时候,是不是会用到AI?但是我在搜寻数据的时候,是不是会用到AI?那你认为我数据收集AI确实不太可靠?真的吗?那你做一些调查的时候,一些书本知识无法达到的情况,你会去实地考察吗?
是,那你会坐着飞机跑到欧洲,还是会去中国知网?那请问,工具是一种手段,对吧?那AI现在成为我们达成目标的途径,比如说通过算法的考核,就是让不被统计系统判定为低效评估。那你说到了知网,那我们的论文投进去,是不是为了去降低AI?这个是学术要求吗?这个不算的,那你被判为了绩效,你这篇不过的话,那你前面还是怎么样?
感谢您,确实是太……您成功承认了AI存在的意义就是被数据化。那么也就是说,如果一个外卖骑手,他的价值是送单量,当送单量转化成数字的时候,它和AI存在的区别是什么?
这个类比好像不太对等吧,为什么呢?它数值化转换成了他的数值化。为什么能把外卖员和送单量画成一个对比,跟AI跟这个看不到的素描画怎么生存吗?就是给我解释一下,我没太懂,我还是没太懂你这个例子。就是说我是外卖员,那我的收入靠身体赚钱,那不就是数字?
时间到了。
感谢正方一辩,接下来有请反方四辩质询正方一辩,回答方只能作答,不能反问。质询方可以打断被质询方发言,被质询方计时两分钟。
我想请问一下,你们是否将AI作为一种工具?第二个,大师的意义,是不是就把它定位成工具,已经说的是,也就是说,你光将它和锤子、螺丝刀画成一类,人类只是借用它而已,对吗?
对,那么我认为工具是被动的,是被我们使用的。但AI应该是主动的,它是一个行动者,因为它也能进行创作。其次,工具是依赖人的,而AI却让人依赖它了。你的创作难道不是依赖AI吗?能阐释一下吗?我不太懂,为什么是人来依赖AI,你的创作投入一些东西,难道不是AI生成的吗?
请问,难道所有东西都是这是AI的一个,它不是隐私扩散吗?它是一个工具属性啊,这是它检索的功能,并不是说我们人类要去依赖AI,因为你人要给AI下达指令啊,你不用下达指令吗?
那你下达的指令是不是由AI来完成呢?它这是它的功能,它不就是有一种创制?是由人发出了指令,它才能创作,人还是创作的主体,而不是AI已经占据主体的位置了吗?
它为什么是主体啊?它诞生的目的就是作为一个工具存在,被我们使用。这样说的话,你是不是觉得其实是让大众信服的?那请问,你在做一些作业的时候,是不是会用到AI?但是我在搜寻数据的时候,是不是会用到AI?那你认为我数据收集AI确实不太可靠?真的吗?那你做一些调查的时候,一些书本知识无法达到的情况,你会去实地考察吗?
是,那你会坐着飞机跑到欧洲,还是会去中国知网?那请问,工具是一种手段,对吧?那AI现在成为我们达成目标的途径,比如说通过算法的考核,就是让不被统计系统判定为低效评估。那你说到了知网,那我们的论文投进去,是不是为了去降低AI?这个是学术要求吗?这个不算的,那你被判为了绩效,你这篇不过的话,那你前面还是怎么样?
感谢您,确实是太……您成功承认了AI存在的意义就是被数据化。那么也就是说,如果一个外卖骑手,他的价值是送单量,当送单量转化成数字的时候,它和AI存在的区别是什么?
这个类比好像不太对等吧,为什么呢?它数值化转换成了他的数值化。为什么能把外卖员和送单量画成一个对比,跟AI跟这个看不到的素描画怎么生存吗?就是给我解释一下,我没太懂,我还是没太懂你这个例子。就是说我是外卖员,那我的收入靠身体赚钱,那不就是数字?
时间到了。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
攻防转换节点:
逻辑规则应用:
感谢正方二辩,下面有请反方二辩做申论,时间还为30秒。
主席评委、各位辩友,大家好。我方认为AI的系统发展正在从经济基础、创作价值、社会认同三个维度,系统性降低人类创作者存在的历史意义。接下来,我将揭露对方AI赋能论的片面性。
首先,从经济基础上来说,对方所谓的赋能首先带来的就是大规模的失业与岗位被替代。据硅谷大厂内部文件承认,117个岗位被AI替代,成本仅为人类的八分之一。程序员沦为给AI做训练的工具,收入仅为此前的1/3。70%的企业用AI批量写推文、热点稿,基层创作者接单量下降50%~80%,单份报价仅为原来的1/10,大量从业者失业。AI创作的成本低、效率高且无上限,彻底颠覆了人类创作者赖以生存的经济底层逻辑,对方所谓AI赋能在现实面前显得苍白无力。
对方辩友或许会说,所谓的经济冲击只是少数情况,AI赋能的受益者是企业家、甲方和极少数服务提供者,代表不了整个社会。这让我怀疑您方只是理想主义,存在幸存者偏差。
其次是创作价值和社会认同。对方辩友可能会提出,我方所说的经济问题不能代表人类创造的自主意义,还会强调AI不懂情感、不懂生命体验,复刻不了人类的独特性。可现实是,AI的迅猛发展正在打破你方口中的不可替代性。
抑郁症患者通过AI生成歌曲,AI生成的歌词精准击中了他的情感痛点,他在听到的瞬间哭了出来,感觉被理解。AI模仿知名作家的文学风格,生成的作品与人类原创几乎难分伯仲。大部分人选择AI生成的内容,认为其更精准、更符合预期,甚至有人将AI作品误判为人类原创,将人类原作当成AI写的。如今网络上不乏“豆包是我的闺蜜”这类言论,也说明社会大众正在普遍接受AI作为自己的兴趣代写工具,承认AI的共情价值和情感价值,大众审美正在向AI倾斜,AI也可以复刻人类的创作体验。人类创作者的真实价值正在不断被稀释。
在日常学习工作中,当你利用AI完成PPT、各种报告,甚至用它来完成作业的时候,有没有想过你的试错空间正在被压缩?AI可以替你完成这些工作,甚至做得比你更好。你已经深陷在AI的完美闭环中了,AI的产出正在使人类的心智成长受损。
最后,对方歌颂的进化和适应,本质上是用极少数人的兴趣掩盖绝大多数人的沉默。当人类创作者失去经济基础,AI又替代了自己的独特价值,人类创作者存在的意义自然无从体现。
感谢正方二辩,下面有请反方二辩做申论,时间还为30秒。
主席评委、各位辩友,大家好。我方认为AI的系统发展正在从经济基础、创作价值、社会认同三个维度,系统性降低人类创作者存在的历史意义。接下来,我将揭露对方AI赋能论的片面性。
首先,从经济基础上来说,对方所谓的赋能首先带来的就是大规模的失业与岗位被替代。据硅谷大厂内部文件承认,117个岗位被AI替代,成本仅为人类的八分之一。程序员沦为给AI做训练的工具,收入仅为此前的1/3。70%的企业用AI批量写推文、热点稿,基层创作者接单量下降50%~80%,单份报价仅为原来的1/10,大量从业者失业。AI创作的成本低、效率高且无上限,彻底颠覆了人类创作者赖以生存的经济底层逻辑,对方所谓AI赋能在现实面前显得苍白无力。
对方辩友或许会说,所谓的经济冲击只是少数情况,AI赋能的受益者是企业家、甲方和极少数服务提供者,代表不了整个社会。这让我怀疑您方只是理想主义,存在幸存者偏差。
其次是创作价值和社会认同。对方辩友可能会提出,我方所说的经济问题不能代表人类创造的自主意义,还会强调AI不懂情感、不懂生命体验,复刻不了人类的独特性。可现实是,AI的迅猛发展正在打破你方口中的不可替代性。
抑郁症患者通过AI生成歌曲,AI生成的歌词精准击中了他的情感痛点,他在听到的瞬间哭了出来,感觉被理解。AI模仿知名作家的文学风格,生成的作品与人类原创几乎难分伯仲。大部分人选择AI生成的内容,认为其更精准、更符合预期,甚至有人将AI作品误判为人类原创,将人类原作当成AI写的。如今网络上不乏“豆包是我的闺蜜”这类言论,也说明社会大众正在普遍接受AI作为自己的兴趣代写工具,承认AI的共情价值和情感价值,大众审美正在向AI倾斜,AI也可以复刻人类的创作体验。人类创作者的真实价值正在不断被稀释。
在日常学习工作中,当你利用AI完成PPT、各种报告,甚至用它来完成作业的时候,有没有想过你的试错空间正在被压缩?AI可以替你完成这些工作,甚至做得比你更好。你已经深陷在AI的完美闭环中了,AI的产出正在使人类的心智成长受损。
最后,对方歌颂的进化和适应,本质上是用极少数人的兴趣掩盖绝大多数人的沉默。当人类创作者失去经济基础,AI又替代了自己的独特价值,人类创作者存在的意义自然无从体现。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
首先有请对方辩友发言。
当肖像技术诞生之后,那些靠肖像模式的画师,他们创作肖像画作的意识其实并没有降低。摄像虽然没有杀死所有画家,但它杀死了成千上万的普通肖像师。如果这些人活在今天,还是会和你口中的一样。
可是,这也同时让一些画家激发了更多别的创作方向,比如说抽象派、意象派,这种创意能力难道没有提升吗?
可是这些风格AI也可以模仿,而且你说的这些人在现在可能是顶尖的画家,他们拥有自己的IP。可是,您方刚用少数精英的成功,磨灭了绝大多数普通人的创作空间。而普通人使用AI降低了试错成本、节省了时间,摆脱了繁琐的创作环节,反而能让自己迸发出新的创意能力。
对啊,你刚也说了AI降低了创作成本,那甲方为什么要选择人工?甲方完全可以用成本更低、效率更高的AI,为什么还要雇佣人类创作者?
对方辩友认为AI存在的价值就是经济价值,那我们想请问,价值的定义是什么?对于价值的定义,应该是个人价值和社会价值同时实现,最终服务于人类。但是您方的辩题里只提到了经济价值,假设人生的价值不重要吗?我们的价值分为两点,第一个是经济价值,第二个是社会价值的实现。
您说“应该写出发自内心的悲欢共鸣”,那AI在不同方面,包括情感方面,难道没有替代人类提供情感共鸣吗?就像豆包一样,也能和人进行情感互动。那您说AI不能提供情感共鸣,又怎么解释为什么有些AI创作的歌曲,让抑郁症患者流下眼泪,并表示自己感受到了理解?
应该用情感空间来说,人不可以说话?不对,但是AI替代了人类的情感价值,它的效率更高,为什么不能成为人类创作者的替代品?那为什么我们还要用AI?你不用AI的话,又怎么知道……
首先,你忘了我们讨论的核心问题,我们一直在说的是创作的意义和价值。我们需要从存在的主体性和社会的不可替代性双重维度,来定义创作的意义。提升存在的意义,意味着人类创作者从反复的机械重复的创作中解放出来,能够投入到更高级的审美判断、伦理选择和情感共鸣的创作领域。
我刚刚已经说了,我们讨论的不仅仅是经济方面。就像AI现在已经可以模仿顶尖艺术家的风格,甚至能生成获得顶尖奖项的导演级别的作品。全世界有多少个顶尖艺术家?用1%的幸存者去取代99%的普通创作者,这不就是幸存者偏差吗?
这难道不是社会的矛盾吗?你看看有些不好的创作被淘汰,反而促进了行业的经济发展。就比如说毛不易,因为AI创作了大量口水歌,反而倒逼他更加努力地进行原创创作。
没错,但你确实承认了99%的普通创作者确实被淘汰了,这些普通创作者难道不算人类创作者吗?你一直在用1%的幸存者,去覆盖99%的普通创作者?
我方这边有信息显示,AI相关的职业正在增加。某沃平台发布的研究报告显示,2023年AI创业总监职位再次增加了二三十个。难道这些岗位不是为人类创作者提供的新机会吗?
而且AI降低了创作门槛,让普通人也能成为创作者,创作不再是少数精英的专属,创作的覆盖面正在扩大。创作的意义,难道不是在不断扩大吗?
首先有请对方辩友发言。
当肖像技术诞生之后,那些靠肖像模式的画师,他们创作肖像画作的意识其实并没有降低。摄像虽然没有杀死所有画家,但它杀死了成千上万的普通肖像师。如果这些人活在今天,还是会和你口中的一样。
可是,这也同时让一些画家激发了更多别的创作方向,比如说抽象派、意象派,这种创意能力难道没有提升吗?
可是这些风格AI也可以模仿,而且你说的这些人在现在可能是顶尖的画家,他们拥有自己的IP。可是,您方刚用少数精英的成功,磨灭了绝大多数普通人的创作空间。而普通人使用AI降低了试错成本、节省了时间,摆脱了繁琐的创作环节,反而能让自己迸发出新的创意能力。
对啊,你刚也说了AI降低了创作成本,那甲方为什么要选择人工?甲方完全可以用成本更低、效率更高的AI,为什么还要雇佣人类创作者?
对方辩友认为AI存在的价值就是经济价值,那我们想请问,价值的定义是什么?对于价值的定义,应该是个人价值和社会价值同时实现,最终服务于人类。但是您方的辩题里只提到了经济价值,假设人生的价值不重要吗?我们的价值分为两点,第一个是经济价值,第二个是社会价值的实现。
您说“应该写出发自内心的悲欢共鸣”,那AI在不同方面,包括情感方面,难道没有替代人类提供情感共鸣吗?就像豆包一样,也能和人进行情感互动。那您说AI不能提供情感共鸣,又怎么解释为什么有些AI创作的歌曲,让抑郁症患者流下眼泪,并表示自己感受到了理解?
应该用情感空间来说,人不可以说话?不对,但是AI替代了人类的情感价值,它的效率更高,为什么不能成为人类创作者的替代品?那为什么我们还要用AI?你不用AI的话,又怎么知道……
首先,你忘了我们讨论的核心问题,我们一直在说的是创作的意义和价值。我们需要从存在的主体性和社会的不可替代性双重维度,来定义创作的意义。提升存在的意义,意味着人类创作者从反复的机械重复的创作中解放出来,能够投入到更高级的审美判断、伦理选择和情感共鸣的创作领域。
我刚刚已经说了,我们讨论的不仅仅是经济方面。就像AI现在已经可以模仿顶尖艺术家的风格,甚至能生成获得顶尖奖项的导演级别的作品。全世界有多少个顶尖艺术家?用1%的幸存者去取代99%的普通创作者,这不就是幸存者偏差吗?
这难道不是社会的矛盾吗?你看看有些不好的创作被淘汰,反而促进了行业的经济发展。就比如说毛不易,因为AI创作了大量口水歌,反而倒逼他更加努力地进行原创创作。
没错,但你确实承认了99%的普通创作者确实被淘汰了,这些普通创作者难道不算人类创作者吗?你一直在用1%的幸存者,去覆盖99%的普通创作者?
我方这边有信息显示,AI相关的职业正在增加。某沃平台发布的研究报告显示,2023年AI创业总监职位再次增加了二三十个。难道这些岗位不是为人类创作者提供的新机会吗?
而且AI降低了创作门槛,让普通人也能成为创作者,创作不再是少数精英的专属,创作的覆盖面正在扩大。创作的意义,难道不是在不断扩大吗?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢双方二辩,接下来有请正方三辩盘问反方一二四辩,盘问方时长两分30秒,答辩方只能作答,不能反问,答辩方发言时间不记录总时间。
我想请问,麻烦对方辩友,我想问一下你喜用AI吗?你使用AI,对吧?那我想问一下,您今天从辩题里强调的是AI的主动性,对吧?您今天的稿子也在强调主动性,也就是AI的主体性。好,现在我给您举一个问题:当你要进行一场考试,用豆包搜题,结果豆包给你提供了错误答案,你会生气吗?那我可以怪你吗?不对,你不会生气,你回答我会不会生气?不生气?为什么要生气?你会生气,好的。根据美国哲学家托马斯的理论,愤怒是对于个体主体性和主体关系的捍卫,由此可见,你使用AI时,你的主体性并没有消失吗?所以你为什么要攻击我们说使用AI的人主体性已经消失了呢?这是你方的漏洞之一。
我再问一下对方二辩,您今天提到用AI生成P34的照片,那张照片算AI生成的人物照片吗?照片上的人是通过AI生成的,为什么会变成这样?您的回答逻辑混乱,不符合大众认知。那张脸依旧是我的,那个人依旧是我。所以根据您方的回答,您方分享这个视频,也认为AI只是工具,它所产出的东西依旧属于我,不会因为AI输出,创作者就变成了AI。同理,其他创作者使用AI也只是工具,只是增强了创作能力,不会因为AI输出就变成了AI的创作。
好,我想问一下您方,人类创作更应该注重精神内核还是创作形式?你是否认为自己有独特的生命体验?从你出生到现在,你是否拥有独特的生命体验与价值?好,现在我们说AI大数据是一个同质化的过程,这种同质化过程,怎么去比拟我们生命中那些不可替代的独特价值呢?根据您方的回答,我们就可以推出人类存在的意义被消解了。这里我们可以说,是人类造就了文明,众生普度了佛陀,今天是AI衬托了人类,创作意义才得以提升。
好,我再想请问对方辩友,根据经济学原理中的钻石与水的例子,供给无限的东西价值会降低。AI可以无限生成内容,而人类的时间和生命体验是有限且不可复制的,这种稀缺性难道不是人类独特价值的体现吗?对方辩友刚才已经承认了我们有独特的生命体验,却又否认我方的观点,是不是有点自相矛盾?现在是不是出现了逻辑矛盾?
感谢双方二辩,接下来有请正方三辩盘问反方一二四辩,盘问方时长两分30秒,答辩方只能作答,不能反问,答辩方发言时间不记录总时间。
我想请问,麻烦对方辩友,我想问一下你喜用AI吗?你使用AI,对吧?那我想问一下,您今天从辩题里强调的是AI的主动性,对吧?您今天的稿子也在强调主动性,也就是AI的主体性。好,现在我给您举一个问题:当你要进行一场考试,用豆包搜题,结果豆包给你提供了错误答案,你会生气吗?那我可以怪你吗?不对,你不会生气,你回答我会不会生气?不生气?为什么要生气?你会生气,好的。根据美国哲学家托马斯的理论,愤怒是对于个体主体性和主体关系的捍卫,由此可见,你使用AI时,你的主体性并没有消失吗?所以你为什么要攻击我们说使用AI的人主体性已经消失了呢?这是你方的漏洞之一。
我再问一下对方二辩,您今天提到用AI生成P34的照片,那张照片算AI生成的人物照片吗?照片上的人是通过AI生成的,为什么会变成这样?您的回答逻辑混乱,不符合大众认知。那张脸依旧是我的,那个人依旧是我。所以根据您方的回答,您方分享这个视频,也认为AI只是工具,它所产出的东西依旧属于我,不会因为AI输出,创作者就变成了AI。同理,其他创作者使用AI也只是工具,只是增强了创作能力,不会因为AI输出就变成了AI的创作。
好,我想问一下您方,人类创作更应该注重精神内核还是创作形式?你是否认为自己有独特的生命体验?从你出生到现在,你是否拥有独特的生命体验与价值?好,现在我们说AI大数据是一个同质化的过程,这种同质化过程,怎么去比拟我们生命中那些不可替代的独特价值呢?根据您方的回答,我们就可以推出人类存在的意义被消解了。这里我们可以说,是人类造就了文明,众生普度了佛陀,今天是AI衬托了人类,创作意义才得以提升。
好,我再想请问对方辩友,根据经济学原理中的钻石与水的例子,供给无限的东西价值会降低。AI可以无限生成内容,而人类的时间和生命体验是有限且不可复制的,这种稀缺性难道不是人类独特价值的体现吗?对方辩友刚才已经承认了我们有独特的生命体验,却又否认我方的观点,是不是有点自相矛盾?现在是不是出现了逻辑矛盾?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
逻辑规则应用:
感谢正方三辩,接下来有请反方三辩盘问,规则同上。
想请问对方一辩,我们来欣赏一个小故事:少年收起泛黄的旧年,指尖抚摸过的年华,这是年少时女孩送给他的礼物。那年同淋一场雨,两人许诺岁岁相伴。你从中感受到了什么情感?
再说一遍,少年收起泛黄的旧年,指尖抚摸过的年华,这是年少时女孩送给他的礼物。那年同淋一场雨,两人许诺岁岁相伴。就是想知道这段文字表达了怎样的情感。
好甜啊。还有吗?就是这种年少的情愫,我觉得你说的太好了,非常有道理。那你是不是能从中感受到情感?这是不是一种情感?
你这段话是不是有点难理解?你先不用考虑这个,那我是不是能从中感受到情感?那情感是不是人的主体性,也是一种作者性,是不是?是,是不是很好?
可是你对我这段话产生了质疑,你在质疑这段话是AI写的还是我写的?当你对创作者产生质疑的时候,是不是就代表着人类创作者的存在意义下降了?当AI没有出现的时候,我们会不会质疑这段话到底是不是我写的?我念出一段话的时候,你们会不会觉得这段话不是我写的,是我抄别人的?
这是我的个人观点,因为我们这场讨论的主题是AI,所以我可以先围绕AI展开。你说AI不能传递情感,但AI本身就是一个数据库,它可以模仿各种风格。数据库背后的作者,只是被AI搜索整合起来的,比如十点读书、梁文道他们的内容,那AI是不是能模仿?那当你方讨论主体性的时候,AI已经能模仿这些风格,是不是意味着主体性已经有所下降?它只是在拼凑模仿,可是你能从中感受到情感,这一点有什么意义呢?
我们结合自身经历就能共情,而且我们爱上的是AI背后作者的灵魂,而非AI本身。我没有说要模仿哪个具体作者,这完全就是AI自己生成的内容,它已经能让你感受到情感。因为它本质就是数据库,通过检索功能拼凑各种作者的风格,融合成一种文风,让你体会到情绪。
那我先不问了,问太多了,我想问一下对方二辩。有一个实验,麻省理工招募了54名大学生,分成三组:一组纯手工写作,一组用搜索引擎辅助写作,一组用AI辅助写作。实验维持了四个月,之后进行轮换,使用AI组的受试者在测试中阿尔法波和贝塔波下降了,你怎么解释这个问题?
使用AI的人大脑波下降,其实就是大脑出现了退化。正常人的阿尔法波和贝塔波处于正常水平,而过度依赖AI的人,大脑波会下降,这意味着人类大脑在发生退化。如果社会一直依赖AI,人类大脑就会不断退化,人类创作的意义就会不断下降。
好了,我的盘问结束。根据我方调研,大公司自身的资本投入AI研发后发现,对于高创造力创作者和参与者,AI几乎没有带来额外的创造力提升,反而拉大了高低创作者之间的差距。
感谢正方三辩,接下来有请反方三辩盘问,规则同上。
想请问对方一辩,我们来欣赏一个小故事:少年收起泛黄的旧年,指尖抚摸过的年华,这是年少时女孩送给他的礼物。那年同淋一场雨,两人许诺岁岁相伴。你从中感受到了什么情感?
再说一遍,少年收起泛黄的旧年,指尖抚摸过的年华,这是年少时女孩送给他的礼物。那年同淋一场雨,两人许诺岁岁相伴。就是想知道这段文字表达了怎样的情感。
好甜啊。还有吗?就是这种年少的情愫,我觉得你说的太好了,非常有道理。那你是不是能从中感受到情感?这是不是一种情感?
你这段话是不是有点难理解?你先不用考虑这个,那我是不是能从中感受到情感?那情感是不是人的主体性,也是一种作者性,是不是?是,是不是很好?
可是你对我这段话产生了质疑,你在质疑这段话是AI写的还是我写的?当你对创作者产生质疑的时候,是不是就代表着人类创作者的存在意义下降了?当AI没有出现的时候,我们会不会质疑这段话到底是不是我写的?我念出一段话的时候,你们会不会觉得这段话不是我写的,是我抄别人的?
这是我的个人观点,因为我们这场讨论的主题是AI,所以我可以先围绕AI展开。你说AI不能传递情感,但AI本身就是一个数据库,它可以模仿各种风格。数据库背后的作者,只是被AI搜索整合起来的,比如十点读书、梁文道他们的内容,那AI是不是能模仿?那当你方讨论主体性的时候,AI已经能模仿这些风格,是不是意味着主体性已经有所下降?它只是在拼凑模仿,可是你能从中感受到情感,这一点有什么意义呢?
我们结合自身经历就能共情,而且我们爱上的是AI背后作者的灵魂,而非AI本身。我没有说要模仿哪个具体作者,这完全就是AI自己生成的内容,它已经能让你感受到情感。因为它本质就是数据库,通过检索功能拼凑各种作者的风格,融合成一种文风,让你体会到情绪。
那我先不问了,问太多了,我想问一下对方二辩。有一个实验,麻省理工招募了54名大学生,分成三组:一组纯手工写作,一组用搜索引擎辅助写作,一组用AI辅助写作。实验维持了四个月,之后进行轮换,使用AI组的受试者在测试中阿尔法波和贝塔波下降了,你怎么解释这个问题?
使用AI的人大脑波下降,其实就是大脑出现了退化。正常人的阿尔法波和贝塔波处于正常水平,而过度依赖AI的人,大脑波会下降,这意味着人类大脑在发生退化。如果社会一直依赖AI,人类大脑就会不断退化,人类创作的意义就会不断下降。
好了,我的盘问结束。根据我方调研,大公司自身的资本投入AI研发后发现,对于高创造力创作者和参与者,AI几乎没有带来额外的创造力提升,反而拉大了高低创作者之间的差距。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
第一轮交锋(反方三辩 VS 正方一辩)
第二轮交锋(反方三辩 VS 正方二辩)
收尾陈述
反方三辩:补充调研数据——AI未提升高创造力者的创造力,反而拉大创作者差距(进一步强化“AI降低人类创作者整体意义”的论证)
感谢反方三辩,接下来有请正方三辩反问小结,时间为两分钟。
感谢这方辩友的发言。今天我们想讲的是,AI并没有消解企业创作。很明白您方的担忧,可我们说“学而不思则罔,思而不学则殆”,如果只看到AI带来的冲击,却不去了解AI的运营模式,难道不是杞人忧天吗?
我们说的事实是,AI的强大在于它是人类众多文明成果的集大成者。当我们不断把过往精神成果投入AI工具,在算法加持下,AI会第一次去寻找规律并加以模仿,从而变得更加智能化。但如果没有莫扎特、王继斌等人的创造,所谓AI根本就没有模仿的对象。这一切的前提永远在于人类有源源不断、充满创造力的投喂素材,AI永远背靠人类,不可能有超出人类成果以外的创作,这就是人类创作存在的意义。
相反,苦难在精神中得到升华,我们也在与AI的对比中得到提升。正如我刚刚所说,丑人成就美人,这个道理是一样的。而针对对方所说的AI挤压创作的生存空间,我方今天看到的更多是人机交互的和谐局面。爆款游戏《原神》还大规模使用AI。网易副总裁胡志斌在今年的采访中说,老员工转向做AI训练、创意把关,统一创作风格,并没有出现大规模裁员的情况,甚至在扩张岗位。2024年到2029年,雷火和新团队招聘方向为AI训练师、创意策划、运营。同时,AI技术策划、训练师等岗位的需求在2024年同比增长了200%。根据我方今年的最新数据显示,AI相关岗位大幅增长了12倍之多。
对方所说的那些会被AI替代的岗位,我们认为实在是杞人忧天。这是一种历史正常的新陈代谢,而非对方所说的那种冲击。
感谢反方三辩,接下来有请正方三辩反问小结,时间为两分钟。
感谢这方辩友的发言。今天我们想讲的是,AI并没有消解企业创作。很明白您方的担忧,可我们说“学而不思则罔,思而不学则殆”,如果只看到AI带来的冲击,却不去了解AI的运营模式,难道不是杞人忧天吗?
我们说的事实是,AI的强大在于它是人类众多文明成果的集大成者。当我们不断把过往精神成果投入AI工具,在算法加持下,AI会第一次去寻找规律并加以模仿,从而变得更加智能化。但如果没有莫扎特、王继斌等人的创造,所谓AI根本就没有模仿的对象。这一切的前提永远在于人类有源源不断、充满创造力的投喂素材,AI永远背靠人类,不可能有超出人类成果以外的创作,这就是人类创作存在的意义。
相反,苦难在精神中得到升华,我们也在与AI的对比中得到提升。正如我刚刚所说,丑人成就美人,这个道理是一样的。而针对对方所说的AI挤压创作的生存空间,我方今天看到的更多是人机交互的和谐局面。爆款游戏《原神》还大规模使用AI。网易副总裁胡志斌在今年的采访中说,老员工转向做AI训练、创意把关,统一创作风格,并没有出现大规模裁员的情况,甚至在扩张岗位。2024年到2029年,雷火和新团队招聘方向为AI训练师、创意策划、运营。同时,AI技术策划、训练师等岗位的需求在2024年同比增长了200%。根据我方今年的最新数据显示,AI相关岗位大幅增长了12倍之多。
对方所说的那些会被AI替代的岗位,我们认为实在是杞人忧天。这是一种历史正常的新陈代谢,而非对方所说的那种冲击。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方三辩 · 盘问小结
对方辩友今天坚定认为AI迅猛发展会提升人类创造者的意义,可现实是什么?希望如果让AI生成照片骗过专业评委,拿下视影大赛的奖项。当一个人类创作者的荣誉认可被一段代码轻松取代的时候,试问这到底是创作行业的幸事,还是创作者存在意义的价值降级?
更不用提中国传媒大学因AI发展,直接将学校包含摄影、翻译、动画在内的16个专业关停,高校不得不为AI让道,裁撤这些承载人类创作与专业技能的专业,使人类创作者生存空间被挤压,存在意义被削弱,难道不就是摆在眼前的事实吗?
对方辩友又说,AI只是让创作者摆脱了一部分简单、没有创造性的工作。但他们忽略了最核心的问题:那些AI替代的工作,恰恰是创作者成长最重要的根基。当AI替我们完成一切,创作者还剩下什么?只剩下一个对着AI成品修修改改的操作员。创造者存在的意义早就已经消解在代码的高效里。
试想,当AI渗透在创作领域,我们面对一张过于完美的照片时,第一反应不再是“拍得真好”,而是思考“这不会是AI生成的吧”。我们被迫变成侦探,带着怀疑的目光去寻找AI的瑕疵,用不完美来印证作品的真实性,这简直是本末倒置。信任危机是对创作最深的讽刺,创作本是传递真实、连接情感的桥梁,而AI让这座桥梁彻底崩塌。当观众不再信任作品的真实性,当创作者的价值需要和AI生成内容比拼真假来证明时,人类创作的意义还剩下多少?
正方辩友总在畅想AI赋能创作的美好未来,可他们没有看见:当AI可以批量生产完美作品时,创作者存在的意义已经被拉低了。我们不是反对科技进步,而是要警惕今天AI的迅猛发展,让创作不再需要人类的实践、情感与坚守,那人类创作者终将失去自己存在的意义。
反方三辩 · 盘问小结
对方辩友今天坚定认为AI迅猛发展会提升人类创造者的意义,可现实是什么?希望如果让AI生成照片骗过专业评委,拿下视影大赛的奖项。当一个人类创作者的荣誉认可被一段代码轻松取代的时候,试问这到底是创作行业的幸事,还是创作者存在意义的价值降级?
更不用提中国传媒大学因AI发展,直接将学校包含摄影、翻译、动画在内的16个专业关停,高校不得不为AI让道,裁撤这些承载人类创作与专业技能的专业,使人类创作者生存空间被挤压,存在意义被削弱,难道不就是摆在眼前的事实吗?
对方辩友又说,AI只是让创作者摆脱了一部分简单、没有创造性的工作。但他们忽略了最核心的问题:那些AI替代的工作,恰恰是创作者成长最重要的根基。当AI替我们完成一切,创作者还剩下什么?只剩下一个对着AI成品修修改改的操作员。创造者存在的意义早就已经消解在代码的高效里。
试想,当AI渗透在创作领域,我们面对一张过于完美的照片时,第一反应不再是“拍得真好”,而是思考“这不会是AI生成的吧”。我们被迫变成侦探,带着怀疑的目光去寻找AI的瑕疵,用不完美来印证作品的真实性,这简直是本末倒置。信任危机是对创作最深的讽刺,创作本是传递真实、连接情感的桥梁,而AI让这座桥梁彻底崩塌。当观众不再信任作品的真实性,当创作者的价值需要和AI生成内容比拼真假来证明时,人类创作的意义还剩下多少?
正方辩友总在畅想AI赋能创作的美好未来,可他们没有看见:当AI可以批量生产完美作品时,创作者存在的意义已经被拉低了。我们不是反对科技进步,而是要警惕今天AI的迅猛发展,让创作不再需要人类的实践、情感与坚守,那人类创作者终将失去自己存在的意义。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢反方三辩,接下来进入质询环节。本环节中,一方辩手发言结束即视为另一方发言开始的计时标记,另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙,累计时间照常进行。同一方辩手的发言次序不限,如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可以向主席示意放弃发言。对双方辩手各计时4分钟,由正方同学先开始。
那我想问一下你方辩手,正如摄影出现时冲击绘画行业,但摄影又催生了摄影行业,AI的迅猛发展是否可以催生另一批创作者?
是可以催生,但催生这个新行业需要能力更强的人去从事相关工作。后续您方已经承认可以区分创作与辅助,那您方一直在回避那些被冲击掉的重复劳动岗位,是否是杞人忧天?
我认为这确实是杞人忧天,居安思危不符合历史主流思维。这不是杞人忧天,而是居安思危。那我想问,你方今天说AI替代部分行业,但认为这和人类替代岗位有本质区别。人类替代的主体还是人,而我们现在讨论的是AI。
您方说适应的人类创作者,主要工作变成给AI标注数据、修正AI输出,这并非创作,而是AI的辅助工作。如果绝大多数曾经的创作者只能降级为AI训练员,你认为这种创作形式是合理的?所以你方认为AI替代和人类替代本质一样,因为社会就是优胜劣汰的过程,人类创造的存在意义反而因此提高,社会会走向更高维度,我们会主动学习创新。
你刚所说的人的主体性和AI的关系,我方在你方发言中听到AI具有一定主体性,这是否过于跳跃?我们说的是,如果人类替代人的主体性,主体还是人;但AI替代人,AI就变成了具有主体性的存在。摄影没有杀死绘画,但杀死了千万肖像师;汽车没有杀死出行,但杀死了百万车马夫。对方一直在避而不谈经济问题,这是现实问题,您方一直在回避现实,这不是杞人忧天,而是正视现实,对方才是理想主义,美化现实。意义是需要承载的,饿着肚子的创作者,其意义只能存在于墓志铭上。
但如今依旧有肖像师存在,物以稀为贵。你刚所说的车马夫,我们去埃及旅游时,依旧会选择乘坐骆驼马车,这说明相关职业并未被扼杀,其价值反而因为稀缺而提升。根据经济学的钻石与水的理论,供给无限的东西价值会降低,只有供给少的东西价值才会上升,所以你方的论断不符合经济学原理。
我想再请问另一个问题:AI的创作趋向同质化模板,如何与创作者的独特生命体验相比?
你说AI有情感,但AI只会生成特定句式。你去读GPT-4生成的歌词,它可以做到情感饱满。更致命的是,去年有实验将艾略特的原作和AI模仿的诗作混在一起,超过60%的读者认为AI写的更像艾略特。因此读者不关心创作者是谁,只关心作品能否击中自己。当AI同样能生成更击中人心的作品时,人类创作的身份标签是否还有存在的必要?那为什么现在那么多人听AI生成的播客、看AI生成的漫画、用AI聊天机器人当灵魂伴侣?
AI替代人类工作的意义确实如此,我们讲朋友的价值,归根结底依旧依托人类,自然经济价值最终还是归属人类。那我刚给你举的数据,某知名杂志和科学杂志明确规定,AI生成的PPT不符合作者标准,某董事会内部讨论也认为,AI工具生成的内容不能作为提交内容的作者。曾有作者用ChatGPT写歌词投稿,编辑一律退稿,他们甚至不知道是AI生成的,这说明AI创作永远不符合人类创作的标准,不可能真正触动人心。
我想回答你上一个问题:你所说的优胜劣汰,长远来看是社会的进步趋势,而且你说淘汰重复劳动,但书稿草稿、基本框架恰恰是新人成长的必经阶段,跳过这个阶段,新人如何成长?还有你所说的,我们从最初需要一个人承担所有工作,到如今重复劳动被替代,我们转向创意发起的工作。
我方还是想说,您方还是不了解AI的运营模式,建议您方先去了解。AI训练师的工作是训练AI、规范AI,当AI出现问题时调整AI,我们依旧是创作者,我们需要给AI输入人类优秀作品集。AI永远依托人类,不可能超越人类,不可能达到人类的创作成果。AI训练师、AI修改人员的收入确实降低了,降幅可达四分之一,这是有数据支撑的。而且对方辩友也提到AI降低了创作门槛,那我想问,当AI批量生成符合特定风格的作品时,普通创作者想要打造独特IP的路径是否还存在?缺乏这些路径的人只会停留在AI使用者的层面,无法成为真正的作者。创作包含构思、取证、最终成文,这和单纯用AI生成内容有本质区别。
我认为这很简单,AI会生成大量不同的内容,我们后续的修改工作反而会更加凸显价值。我们只需要修改AI生成的内容,就能体现出人的主体性。我们是人,是使用AI的主体,主体性才是我们存在意义的判断标准。内容很容易生成,我们想要什么样的内容,AI都可以做到,但主体差异越大,越能区分人类创作者和AI。
事实就是大众已经在感受到AI对人类创作的冲击,可以通过现实数据佐证。去年的实验将艾略特的原作和AI模仿的诗作混在一起,超过60%的读者认为AI写的更像艾略特。这里有一个逻辑误区:无法区分不代表没有区别。就像两瓶矿泉水,我们尝不出区别,但不代表它们没有差异。当人类无法分辨作品创作者时,作者的身份标签确实会被弱化,但这并不代表人类创作的意义消失。还有你方所说的艺术融合被升华,到底是谁在主导?
至此,获奖占比39%的作品都是由AI和人类协作完成的。如果人机共创作品更容易获奖,那说明评判标准更偏向视觉奇特,而非精神深度,这不是艺术深远,而是艺术评判标准的标准化。
还有9秒,接着发言。
感谢反方三辩,接下来进入质询环节。本环节中,一方辩手发言结束即视为另一方发言开始的计时标记,另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙,累计时间照常进行。同一方辩手的发言次序不限,如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可以向主席示意放弃发言。对双方辩手各计时4分钟,由正方同学先开始。
那我想问一下你方辩手,正如摄影出现时冲击绘画行业,但摄影又催生了摄影行业,AI的迅猛发展是否可以催生另一批创作者?
是可以催生,但催生这个新行业需要能力更强的人去从事相关工作。后续您方已经承认可以区分创作与辅助,那您方一直在回避那些被冲击掉的重复劳动岗位,是否是杞人忧天?
我认为这确实是杞人忧天,居安思危不符合历史主流思维。这不是杞人忧天,而是居安思危。那我想问,你方今天说AI替代部分行业,但认为这和人类替代岗位有本质区别。人类替代的主体还是人,而我们现在讨论的是AI。
您方说适应的人类创作者,主要工作变成给AI标注数据、修正AI输出,这并非创作,而是AI的辅助工作。如果绝大多数曾经的创作者只能降级为AI训练员,你认为这种创作形式是合理的?所以你方认为AI替代和人类替代本质一样,因为社会就是优胜劣汰的过程,人类创造的存在意义反而因此提高,社会会走向更高维度,我们会主动学习创新。
你刚所说的人的主体性和AI的关系,我方在你方发言中听到AI具有一定主体性,这是否过于跳跃?我们说的是,如果人类替代人的主体性,主体还是人;但AI替代人,AI就变成了具有主体性的存在。摄影没有杀死绘画,但杀死了千万肖像师;汽车没有杀死出行,但杀死了百万车马夫。对方一直在避而不谈经济问题,这是现实问题,您方一直在回避现实,这不是杞人忧天,而是正视现实,对方才是理想主义,美化现实。意义是需要承载的,饿着肚子的创作者,其意义只能存在于墓志铭上。
但如今依旧有肖像师存在,物以稀为贵。你刚所说的车马夫,我们去埃及旅游时,依旧会选择乘坐骆驼马车,这说明相关职业并未被扼杀,其价值反而因为稀缺而提升。根据经济学的钻石与水的理论,供给无限的东西价值会降低,只有供给少的东西价值才会上升,所以你方的论断不符合经济学原理。
我想再请问另一个问题:AI的创作趋向同质化模板,如何与创作者的独特生命体验相比?
你说AI有情感,但AI只会生成特定句式。你去读GPT-4生成的歌词,它可以做到情感饱满。更致命的是,去年有实验将艾略特的原作和AI模仿的诗作混在一起,超过60%的读者认为AI写的更像艾略特。因此读者不关心创作者是谁,只关心作品能否击中自己。当AI同样能生成更击中人心的作品时,人类创作的身份标签是否还有存在的必要?那为什么现在那么多人听AI生成的播客、看AI生成的漫画、用AI聊天机器人当灵魂伴侣?
AI替代人类工作的意义确实如此,我们讲朋友的价值,归根结底依旧依托人类,自然经济价值最终还是归属人类。那我刚给你举的数据,某知名杂志和科学杂志明确规定,AI生成的PPT不符合作者标准,某董事会内部讨论也认为,AI工具生成的内容不能作为提交内容的作者。曾有作者用ChatGPT写歌词投稿,编辑一律退稿,他们甚至不知道是AI生成的,这说明AI创作永远不符合人类创作的标准,不可能真正触动人心。
我想回答你上一个问题:你所说的优胜劣汰,长远来看是社会的进步趋势,而且你说淘汰重复劳动,但书稿草稿、基本框架恰恰是新人成长的必经阶段,跳过这个阶段,新人如何成长?还有你所说的,我们从最初需要一个人承担所有工作,到如今重复劳动被替代,我们转向创意发起的工作。
我方还是想说,您方还是不了解AI的运营模式,建议您方先去了解。AI训练师的工作是训练AI、规范AI,当AI出现问题时调整AI,我们依旧是创作者,我们需要给AI输入人类优秀作品集。AI永远依托人类,不可能超越人类,不可能达到人类的创作成果。AI训练师、AI修改人员的收入确实降低了,降幅可达四分之一,这是有数据支撑的。而且对方辩友也提到AI降低了创作门槛,那我想问,当AI批量生成符合特定风格的作品时,普通创作者想要打造独特IP的路径是否还存在?缺乏这些路径的人只会停留在AI使用者的层面,无法成为真正的作者。创作包含构思、取证、最终成文,这和单纯用AI生成内容有本质区别。
我认为这很简单,AI会生成大量不同的内容,我们后续的修改工作反而会更加凸显价值。我们只需要修改AI生成的内容,就能体现出人的主体性。我们是人,是使用AI的主体,主体性才是我们存在意义的判断标准。内容很容易生成,我们想要什么样的内容,AI都可以做到,但主体差异越大,越能区分人类创作者和AI。
事实就是大众已经在感受到AI对人类创作的冲击,可以通过现实数据佐证。去年的实验将艾略特的原作和AI模仿的诗作混在一起,超过60%的读者认为AI写的更像艾略特。这里有一个逻辑误区:无法区分不代表没有区别。就像两瓶矿泉水,我们尝不出区别,但不代表它们没有差异。当人类无法分辨作品创作者时,作者的身份标签确实会被弱化,但这并不代表人类创作的意义消失。还有你方所说的艺术融合被升华,到底是谁在主导?
至此,获奖占比39%的作品都是由AI和人类协作完成的。如果人机共创作品更容易获奖,那说明评判标准更偏向视觉奇特,而非精神深度,这不是艺术深远,而是艺术评判标准的标准化。
还有9秒,接着发言。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
⊣ 关键攻防节点:
大家好,接下来我会做一个最直接、最切合主题的总结陈词,时长3分30秒。谢谢。
如果我们今天任由AI去撰写稿子,那今天的比赛就完全变成了不同智能体之间的切磋,而不是人的思维模式和语言表达的碰撞。人类创造者存在的意义又如何体现呢?
我想大家都会用AI去做一些辅助,但最终没有完全依赖它,为什么?因为AI的发展反而更让我们认识到我们创作的意义到底是什么。我们需要说出更有深度、有思想的内容,去做出更具独特视角的解读。就如我刚刚所说的,内容是很容易生成的,主体差异就成为了区分价值最关键的部分。
就像今天对方辩友给出了很多实验案例,那我是不是可以去质疑,这些实验是不是经过编撰的?我当然没有质疑对方辩友的意思,但我们可以给出更权威的佐证:就刚刚提到的,中国科学院文献情报中心科研诚信研究中心执行主任在《自然科学》杂志上发布的研究结果。这种数据是否因为创作主体的权威性而更有说服力呢?
什么是创作者的存在意义?我想应该是表达思想,创造出有价值的作品。AI的来临让各行各业都受到极大的冲击,也有很多人高呼说文学已死,艺术设计已死,但事实真的如此吗?我方认为,正是因为如此,人类创作者存在的意义更加凸显。
创作包括内容创作与形式创作,AI可以模仿一切形式,我认为没有AI学不会的写作方法或者艺术手法,它可以调取数据库的内容去进行创作。但人类创作者真的有着个体成长的特性,每个人的成长经历不同,思想思维不同,对世界的感受角度不同,因此才能诞生独一无二的作品。
对方辩友说,AI降低了创作门槛,让内容更加泛滥,从而稀释了人类创作者的价值。那我方却认为,这不是一场谁生产得多谁就更有价值的工业比较,创作也从来不是流水线的生产。工具越强,反而人类创作者的主体地位越凸显,我们会从单纯的劳动者走向意义的构建者。
如果我们把意义寄托在比机器更快、比工具更强、比AI效率更高,那么当技术进步时,我们注定会被取代。但如果我们承认人类的意义不在于速度与规模,而在于体验、情感、选择与创造,那么技术越发展,人类就会越来越清晰自己的未来。
AI可以生成无数文字,但它不会焦虑,不会犹豫,不会反复修改一句话;它可以在表达中承认立场,也可以直接给出所谓的“正确答案”;它可以模拟情感,但从来不会有真正的感同身受。正是因为这些不高效、不完美、不可复制的人类创作特质,才是我们最真实的价值体现。当机器代替我们去完成这些可替代的部分,我们才有机会去面对那些无法替代的部分,也就是更加真实的自己。
AI当然不是在夺走我们的意义,而是在叩问我们:如果你不再依赖这些技能优势,我们还能不能表达?如果当AI能输出海量内容,我们是否愿意去叩问自己的心,去写出一首更加优美、更能表达自我的诗歌?是否还愿意成为那个独一无二的自己?
我明知道世界有很多声音,世界是嘈杂的,我却仍然要发出自己的声音。这一刻,人类创作者的意义不是下降了,而一定是被放大了。技术可以改变工具,但永远没有办法替代人心;也可以重塑创作方式,但永远无法消解人类创作者的价值。人类创作者的意义从来不是能不能被替代,而是我们为谁而创造。
感谢正方四辩。本场比赛环节到此结束,请各位评委投出自己的一票,环节票可以分票,并投出最佳辩手票。
大家好,接下来我会做一个最直接、最切合主题的总结陈词,时长3分30秒。谢谢。
如果我们今天任由AI去撰写稿子,那今天的比赛就完全变成了不同智能体之间的切磋,而不是人的思维模式和语言表达的碰撞。人类创造者存在的意义又如何体现呢?
我想大家都会用AI去做一些辅助,但最终没有完全依赖它,为什么?因为AI的发展反而更让我们认识到我们创作的意义到底是什么。我们需要说出更有深度、有思想的内容,去做出更具独特视角的解读。就如我刚刚所说的,内容是很容易生成的,主体差异就成为了区分价值最关键的部分。
就像今天对方辩友给出了很多实验案例,那我是不是可以去质疑,这些实验是不是经过编撰的?我当然没有质疑对方辩友的意思,但我们可以给出更权威的佐证:就刚刚提到的,中国科学院文献情报中心科研诚信研究中心执行主任在《自然科学》杂志上发布的研究结果。这种数据是否因为创作主体的权威性而更有说服力呢?
什么是创作者的存在意义?我想应该是表达思想,创造出有价值的作品。AI的来临让各行各业都受到极大的冲击,也有很多人高呼说文学已死,艺术设计已死,但事实真的如此吗?我方认为,正是因为如此,人类创作者存在的意义更加凸显。
创作包括内容创作与形式创作,AI可以模仿一切形式,我认为没有AI学不会的写作方法或者艺术手法,它可以调取数据库的内容去进行创作。但人类创作者真的有着个体成长的特性,每个人的成长经历不同,思想思维不同,对世界的感受角度不同,因此才能诞生独一无二的作品。
对方辩友说,AI降低了创作门槛,让内容更加泛滥,从而稀释了人类创作者的价值。那我方却认为,这不是一场谁生产得多谁就更有价值的工业比较,创作也从来不是流水线的生产。工具越强,反而人类创作者的主体地位越凸显,我们会从单纯的劳动者走向意义的构建者。
如果我们把意义寄托在比机器更快、比工具更强、比AI效率更高,那么当技术进步时,我们注定会被取代。但如果我们承认人类的意义不在于速度与规模,而在于体验、情感、选择与创造,那么技术越发展,人类就会越来越清晰自己的未来。
AI可以生成无数文字,但它不会焦虑,不会犹豫,不会反复修改一句话;它可以在表达中承认立场,也可以直接给出所谓的“正确答案”;它可以模拟情感,但从来不会有真正的感同身受。正是因为这些不高效、不完美、不可复制的人类创作特质,才是我们最真实的价值体现。当机器代替我们去完成这些可替代的部分,我们才有机会去面对那些无法替代的部分,也就是更加真实的自己。
AI当然不是在夺走我们的意义,而是在叩问我们:如果你不再依赖这些技能优势,我们还能不能表达?如果当AI能输出海量内容,我们是否愿意去叩问自己的心,去写出一首更加优美、更能表达自我的诗歌?是否还愿意成为那个独一无二的自己?
我明知道世界有很多声音,世界是嘈杂的,我却仍然要发出自己的声音。这一刻,人类创作者的意义不是下降了,而一定是被放大了。技术可以改变工具,但永远没有办法替代人心;也可以重塑创作方式,但永远无法消解人类创作者的价值。人类创作者的意义从来不是能不能被替代,而是我们为谁而创造。
感谢正方四辩。本场比赛环节到此结束,请各位评委投出自己的一票,环节票可以分票,并投出最佳辩手票。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
尊敬的评委,当我们站在这场辩论的场域中,审视的不仅仅是AI与创作者的创作,更是人类用智慧塑造的工具,如何以“效率”之矛,动摇我们对自身存在意义的定义。
今天我方最重要的立论,是一个关于控制论反噬的现代命题:我们发明的AI本应解放创造力,却最终反向定义了人类的存在价值。当AI生成内容成为常态,人类创作者究竟为何而存在?从一开始的生存空间挤压,到职业危机,再到生存根基的崩塌——对方反复强调AI只是工具,可英国作家协会86%的创作岗位数据下滑、美国设计师岗位42%的跌幅,难道只是换了个更封闭的讨论话题?
当AI以0.1%的人工参与,生成99%相似度的作品;当出版社宁愿采购AI撰写的流水线小说,创作者失去的不仅是饭碗,是安身立命的笔墨,更是用创作锚定社会坐标的资格。这不是普通的技术迭代,而是人类用智慧搭建的精神家园,正被自己发明的工具悄然拆解。这不是杞人忧天,是对未来的合理担忧:从人文特性的消解,到价值稀释,再到灵魂坐标的迷失。
对方将AI比作进化的颜料,却忘却了创作的本质是生命体验的传递。AI能模仿梵高的笔触,却不懂他割耳时的癫狂。日本AMG调查显示,58%的摄影师因AI失业。被取代的何止是按下快门的瞬间?更是通过镜头捕捉人性微光的执着,是于平凡中发现不朽的灵感。当人类独有的生命感被算法拆解为数据,我们将失去追问“为何而创作”的能力。
正如荷尔德林所言:“在一个平凡的时代,诗人何为?”当一切都可以被AI高效完成,我们存在的独特性还剩下什么?最后,这种控制论的反噬,正将我们拖入从工具理性到价值虚无的深渊。我们用AI节省劳作,却让效率成为唯一的评价标准;我们靠AI扩展自身能力,却弄丢了为何要扩展的初心。当AI能在30秒内写出爆款文案,人类创作者不得不面对终极拷问:除了更快,我们的思想还有何价值?这种追问的虚无化,才是存在意识被消解的核心。
对方口中的AI创作,不过是让人类沦为算法的“辅助者”——我们不再是思想的原创者,而是机器的“敏感教练员”。如今在效率的暴政下,这场辩论关乎每个创作者的未来,更关乎人类文明的走向。我们并非拒绝技术进步,而是警惕工具理性对人文价值的侵蚀。
当AI能批量生成完美的作品时,人类创作的真正意义,恰在那些不完美却滚烫的生命印记里:是“语不惊人死不休”的锤炼,是“感时花溅泪”的家国情怀,是“城春草木深”的历史厚重,是“慢工出细活”的工艺震颤,是每个普通人在创作中对“我是谁”的叩问。这些,是算法永远无法复制的人类之光。
当工具开始定义主体,当效率取代价值,我们终将明白:失去创作者的文明,不过是一套精准运行却没有灵魂的数据系统。从职业尊严到自主决策,从试错到成长,从个性反叛到独立思考,AI正在每个维度上让人类变得多余。因此,我方认为,AI的迅猛发展,降低了人类创作者存在的意义。
尊敬的评委,当我们站在这场辩论的场域中,审视的不仅仅是AI与创作者的创作,更是人类用智慧塑造的工具,如何以“效率”之矛,动摇我们对自身存在意义的定义。
今天我方最重要的立论,是一个关于控制论反噬的现代命题:我们发明的AI本应解放创造力,却最终反向定义了人类的存在价值。当AI生成内容成为常态,人类创作者究竟为何而存在?从一开始的生存空间挤压,到职业危机,再到生存根基的崩塌——对方反复强调AI只是工具,可英国作家协会86%的创作岗位数据下滑、美国设计师岗位42%的跌幅,难道只是换了个更封闭的讨论话题?
当AI以0.1%的人工参与,生成99%相似度的作品;当出版社宁愿采购AI撰写的流水线小说,创作者失去的不仅是饭碗,是安身立命的笔墨,更是用创作锚定社会坐标的资格。这不是普通的技术迭代,而是人类用智慧搭建的精神家园,正被自己发明的工具悄然拆解。这不是杞人忧天,是对未来的合理担忧:从人文特性的消解,到价值稀释,再到灵魂坐标的迷失。
对方将AI比作进化的颜料,却忘却了创作的本质是生命体验的传递。AI能模仿梵高的笔触,却不懂他割耳时的癫狂。日本AMG调查显示,58%的摄影师因AI失业。被取代的何止是按下快门的瞬间?更是通过镜头捕捉人性微光的执着,是于平凡中发现不朽的灵感。当人类独有的生命感被算法拆解为数据,我们将失去追问“为何而创作”的能力。
正如荷尔德林所言:“在一个平凡的时代,诗人何为?”当一切都可以被AI高效完成,我们存在的独特性还剩下什么?最后,这种控制论的反噬,正将我们拖入从工具理性到价值虚无的深渊。我们用AI节省劳作,却让效率成为唯一的评价标准;我们靠AI扩展自身能力,却弄丢了为何要扩展的初心。当AI能在30秒内写出爆款文案,人类创作者不得不面对终极拷问:除了更快,我们的思想还有何价值?这种追问的虚无化,才是存在意识被消解的核心。
对方口中的AI创作,不过是让人类沦为算法的“辅助者”——我们不再是思想的原创者,而是机器的“敏感教练员”。如今在效率的暴政下,这场辩论关乎每个创作者的未来,更关乎人类文明的走向。我们并非拒绝技术进步,而是警惕工具理性对人文价值的侵蚀。
当AI能批量生成完美的作品时,人类创作的真正意义,恰在那些不完美却滚烫的生命印记里:是“语不惊人死不休”的锤炼,是“感时花溅泪”的家国情怀,是“城春草木深”的历史厚重,是“慢工出细活”的工艺震颤,是每个普通人在创作中对“我是谁”的叩问。这些,是算法永远无法复制的人类之光。
当工具开始定义主体,当效率取代价值,我们终将明白:失去创作者的文明,不过是一套精准运行却没有灵魂的数据系统。从职业尊严到自主决策,从试错到成长,从个性反叛到独立思考,AI正在每个维度上让人类变得多余。因此,我方认为,AI的迅猛发展,降低了人类创作者存在的意义。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
首先有请志峰一辩,开篇立论时间为3分30秒。
在场各位,首先我方认为,人类创作者是以人生阅历、情感思想价值判断为核心进行主观精神创作。人类创作的意义不在于机器完成创作的东西,而在于传递人和思想,实现精神表达目标,创造人文价值判断。AI是否提升人类创作的意义,核心标准是AI迅猛发展是否消解了人类创作者的创作主体性。核心论证如下:
第一,AI天然的同质化缺陷反向提高了人类原创的价值。AI创作的本质是对现有数据的拼接与模仿,算法的局限决定了它永远跳不出数据库的固有框架,只能堆砌流行元素,套用固定范式,产出大量模板化、套路化的同质化作品。当市场被千篇一律的AI内容淹没时,大众会自然形成鲜明对比,一眼分辨出机械生成的空洞与人类创作的独特。这种对比让人类独有的灵感、巧思、个性化表达和差异化创作思维显得愈发珍贵。AI用自身的同质化短板反衬出原创的稀缺性,直接拉高了优质原创作品的含金量,也让真正有思想、有创意的人类创作者,在时代浪潮中被更多人看见。
第二,AI充当创造力均衡器赋能,并倒逼人类创造力迭代升级。过往创作受技术经验门槛束缚,不少人颇有灵感却难以落地。英国伦敦大学与埃塞克特大学的实验早已佐证,293人参与创作的对照显示,借助AI辅助,能明显提升创作水准,善用AI的创意能力,大幅提高作品创新性、实用性与整体质量,尤其是对创作基础薄弱的群体,提升效果尤为显著,有效拉低了创作门槛,缩小能力差距。同时,AI的海量产出形成行业竞争,倒逼创作者跳出舒适圈,深耕个人风格,注入思想内涵。再加上AI可包揽调色、排版、剪辑等机械繁杂的工作,把人类从重复劳动中解放出来,专心深耕创意内核与精神表达。在工具减负与行业竞争的双重驱动下,人类创作的创造力不断进阶。
第三,无主体性的AI反衬出人类的独有特质,凸显出人类创作者的不可替代性。杜江平教授曾指出,目前AI还不能代替人类编写出复杂的剧本创作。人类的创造力、想象力、共情力和价值判断力等都是AI目前无法模仿的,这些仍然是人类原创的核心技能。AI可以复刻创作形式,却永远无法拥有真实的人生体悟、共情能力和价值思考。AI生成的作品是数据拼接的产物,空洞且缺乏温度,没有爱恨悲欢,没有思想立场。也正因AI量产化、同质化的冰冷作品,让大众清晰分辨出人类创作独有的人文温度、情感张力与精神内核。从前大众难以甄别机械化创作与灵感创作的区别,而AI的出现形成鲜明对比,让人类作品中独一无二的思想、情绪、灵魂更加珍贵。这由人的阅历、共情、思考构建的壁垒永远无法复刻,这也让人类创作者不可替代的核心意义彻底凸显。
综上,我方坚定认为,AI的迅猛发展提升了人类创作者的意义。感谢各位。
首先有请志峰一辩,开篇立论时间为3分30秒。
在场各位,首先我方认为,人类创作者是以人生阅历、情感思想价值判断为核心进行主观精神创作。人类创作的意义不在于机器完成创作的东西,而在于传递人和思想,实现精神表达目标,创造人文价值判断。AI是否提升人类创作的意义,核心标准是AI迅猛发展是否消解了人类创作者的创作主体性。核心论证如下:
第一,AI天然的同质化缺陷反向提高了人类原创的价值。AI创作的本质是对现有数据的拼接与模仿,算法的局限决定了它永远跳不出数据库的固有框架,只能堆砌流行元素,套用固定范式,产出大量模板化、套路化的同质化作品。当市场被千篇一律的AI内容淹没时,大众会自然形成鲜明对比,一眼分辨出机械生成的空洞与人类创作的独特。这种对比让人类独有的灵感、巧思、个性化表达和差异化创作思维显得愈发珍贵。AI用自身的同质化短板反衬出原创的稀缺性,直接拉高了优质原创作品的含金量,也让真正有思想、有创意的人类创作者,在时代浪潮中被更多人看见。
第二,AI充当创造力均衡器赋能,并倒逼人类创造力迭代升级。过往创作受技术经验门槛束缚,不少人颇有灵感却难以落地。英国伦敦大学与埃塞克特大学的实验早已佐证,293人参与创作的对照显示,借助AI辅助,能明显提升创作水准,善用AI的创意能力,大幅提高作品创新性、实用性与整体质量,尤其是对创作基础薄弱的群体,提升效果尤为显著,有效拉低了创作门槛,缩小能力差距。同时,AI的海量产出形成行业竞争,倒逼创作者跳出舒适圈,深耕个人风格,注入思想内涵。再加上AI可包揽调色、排版、剪辑等机械繁杂的工作,把人类从重复劳动中解放出来,专心深耕创意内核与精神表达。在工具减负与行业竞争的双重驱动下,人类创作的创造力不断进阶。
第三,无主体性的AI反衬出人类的独有特质,凸显出人类创作者的不可替代性。杜江平教授曾指出,目前AI还不能代替人类编写出复杂的剧本创作。人类的创造力、想象力、共情力和价值判断力等都是AI目前无法模仿的,这些仍然是人类原创的核心技能。AI可以复刻创作形式,却永远无法拥有真实的人生体悟、共情能力和价值思考。AI生成的作品是数据拼接的产物,空洞且缺乏温度,没有爱恨悲欢,没有思想立场。也正因AI量产化、同质化的冰冷作品,让大众清晰分辨出人类创作独有的人文温度、情感张力与精神内核。从前大众难以甄别机械化创作与灵感创作的区别,而AI的出现形成鲜明对比,让人类作品中独一无二的思想、情绪、灵魂更加珍贵。这由人的阅历、共情、思考构建的壁垒永远无法复刻,这也让人类创作者不可替代的核心意义彻底凸显。
综上,我方坚定认为,AI的迅猛发展提升了人类创作者的意义。感谢各位。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
AI迅猛发展是否消解了人类创作者的创作主体性
感谢反方一辩,接下来有请正方四辩。
首先我先明确一下你方的判决,你的判准是AI会挤压人类创造的生存空间,对吗? 对,好,那我接下来问你,从第一个岗位问题来说,AI创造出了很多新的职业,您方认可吗? 那您方这样是不是就只看我方这边的?你方看到很多一级产业、一级工作力量,智力含量低的简单工作被替代了,所以这部分人没有办法成为你方所说的,去完成社会高精度工作的那部分人,无法成为这些创造新职业的直接受益人。 实际上AI没有替代很多高级岗位,反而是把效率低的人给替代掉,那就是幸存者偏差,你怎么会用一种幸存者偏差,就能借助AI让自己的工作发挥得更好?那只会是被器重的人,普通人就是会被替代。 那你方还是只看替代,不看创造?那我想问你方认为创作者的存在意义是什么?是创作的不可代替性、精神共鸣独特性、社会文化的导向必然性。效率的提升是否代表着价值的贬损? 对,是当效率提升,你方认为当效率得到提升,人在原有领域的生存空间就会受到挤压。可是效率提升压缩的是低层次的价值空间,同时也会释放出更多层次的空间,还是你方只看到了替代,没有看到创造一些新的岗位?那么整体社会就会是一种结构性的提升。 你都认可新的岗位出现,那你也不能保证新岗位的含金量。我方告诉你,创造的新职业,可以是创意策划,还有现在训练大数据模型这类岗位,我方有数据显示,2026年1月到2月,AI岗位数量同比增加了12倍,这些新岗位在经济中的占比从去年的2.29%上升到26.23%。 那我再问你一个问题,当生产内容变得容易,效率得到了提高,那是否代表着真正有深度、有立场的创作更难被代替,从而更具有价值呢? 我方认为是的,对方认为不是,但是你刚也说了,AI会让效率变得更高,会让你的岗位得到提升。那么信息密度增加就会提高筛选标准,高质量的创作会更加容易被区分。 你有保护时,你可以说5秒钟。你可以不说好吧,不想走。
感谢反方一辩,接下来有请正方四辩。
首先我先明确一下你方的判决,你的判准是AI会挤压人类创造的生存空间,对吗? 对,好,那我接下来问你,从第一个岗位问题来说,AI创造出了很多新的职业,您方认可吗? 那您方这样是不是就只看我方这边的?你方看到很多一级产业、一级工作力量,智力含量低的简单工作被替代了,所以这部分人没有办法成为你方所说的,去完成社会高精度工作的那部分人,无法成为这些创造新职业的直接受益人。 实际上AI没有替代很多高级岗位,反而是把效率低的人给替代掉,那就是幸存者偏差,你怎么会用一种幸存者偏差,就能借助AI让自己的工作发挥得更好?那只会是被器重的人,普通人就是会被替代。 那你方还是只看替代,不看创造?那我想问你方认为创作者的存在意义是什么?是创作的不可代替性、精神共鸣独特性、社会文化的导向必然性。效率的提升是否代表着价值的贬损? 对,是当效率提升,你方认为当效率得到提升,人在原有领域的生存空间就会受到挤压。可是效率提升压缩的是低层次的价值空间,同时也会释放出更多层次的空间,还是你方只看到了替代,没有看到创造一些新的岗位?那么整体社会就会是一种结构性的提升。 你都认可新的岗位出现,那你也不能保证新岗位的含金量。我方告诉你,创造的新职业,可以是创意策划,还有现在训练大数据模型这类岗位,我方有数据显示,2026年1月到2月,AI岗位数量同比增加了12倍,这些新岗位在经济中的占比从去年的2.29%上升到26.23%。 那我再问你一个问题,当生产内容变得容易,效率得到了提高,那是否代表着真正有深度、有立场的创作更难被代替,从而更具有价值呢? 我方认为是的,对方认为不是,但是你刚也说了,AI会让效率变得更高,会让你的岗位得到提升。那么信息密度增加就会提高筛选标准,高质量的创作会更加容易被区分。 你有保护时,你可以说5秒钟。你可以不说好吧,不想走。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢正方四辩。接下来有请正方二辩做申论,时间为两分30秒。
尊敬的评委主席,各位好。对方辩友刚才描述了如此沉重的画面,仿佛AI一来,人类创作者都要失业。AI的迅猛发展是可贵的,而不是假想中一般主宰人类创作者的主体性。你们今天始终误解了一个核心:AI产出内容不代表AI拥有灵魂与人类共鸣,AI赋能劳动恰恰是创造升华,提升了人类创作者独一无二的存在价值。
首先,AI让创作者不再是少数人的特权。当普通人都能创作时,人类创作者这一身份的普遍意义被空前激活。多少人曾因为不会画画、不会作曲,而将动人的故事、美妙的旋律埋藏在心里。AI的出现正是在抹平这套艺术的鸿沟。一位自闭症孩子的父亲,可以用AI捕捉、化出他孩子眼中那灿烂却无法言说的世界。一个从未学过乐理的老人,可以把自己哼唱的曲调变成一首完整的歌,献给相伴半生的爱人。对方辩友,这些难道不是人类创作吗?这些作品背后的真实情感与鲜活的生命体验,难道没有意义吗?AI的迅猛发展恰恰让创作回归了其本质的表达与沟通,它让人人都能成为创作者。当人类整体的创作潜能被史无前例释放时,这难道不是人类创作者这一身份所蕴含的意义再一次伟大的胜利吗?
其次,AI极大地拓宽了人类创意的边界和可能性,使创作者的存在变得前所未有的关键。当AI出现之前,一位导演可能受限于预算和技术,终其一生都无法将脑中一个宏大的星际场景完全呈现。而现在,AI可以将他的初步构想可视化为震撼的概念图,帮助他沟通、激发整个团队,甚至激发他产生新的叙事方向。在这里,人类创作者的角色发生了一次质的飞跃:他的核心能力从从零到一的基础执行者,升华为站在工具的肩膀上进行判断、选择、编织与赋予灵魂的架构师。AI应该是画笔的延伸,而握笔的人决定落笔何处、为何落笔,其存在的决策意义前所未有的重要。没有人类的审美判断,AI所生成的内容只是元素的随机堆积。没有人类的后期创作,AI产出的只是一堆没有灵魂的数据。这正是人类创作者无法被替代反而凸显核心意义的原因。
最后,文明进步的本质是工具服务于人类。笔墨、印刷、摄影、影视,每一次技术革新都曾被质疑削弱创作意义,可历史证明,技术只会让创作更高尚、更有力。
感谢正方四辩。接下来有请正方二辩做申论,时间为两分30秒。
尊敬的评委主席,各位好。对方辩友刚才描述了如此沉重的画面,仿佛AI一来,人类创作者都要失业。AI的迅猛发展是可贵的,而不是假想中一般主宰人类创作者的主体性。你们今天始终误解了一个核心:AI产出内容不代表AI拥有灵魂与人类共鸣,AI赋能劳动恰恰是创造升华,提升了人类创作者独一无二的存在价值。
首先,AI让创作者不再是少数人的特权。当普通人都能创作时,人类创作者这一身份的普遍意义被空前激活。多少人曾因为不会画画、不会作曲,而将动人的故事、美妙的旋律埋藏在心里。AI的出现正是在抹平这套艺术的鸿沟。一位自闭症孩子的父亲,可以用AI捕捉、化出他孩子眼中那灿烂却无法言说的世界。一个从未学过乐理的老人,可以把自己哼唱的曲调变成一首完整的歌,献给相伴半生的爱人。对方辩友,这些难道不是人类创作吗?这些作品背后的真实情感与鲜活的生命体验,难道没有意义吗?AI的迅猛发展恰恰让创作回归了其本质的表达与沟通,它让人人都能成为创作者。当人类整体的创作潜能被史无前例释放时,这难道不是人类创作者这一身份所蕴含的意义再一次伟大的胜利吗?
其次,AI极大地拓宽了人类创意的边界和可能性,使创作者的存在变得前所未有的关键。当AI出现之前,一位导演可能受限于预算和技术,终其一生都无法将脑中一个宏大的星际场景完全呈现。而现在,AI可以将他的初步构想可视化为震撼的概念图,帮助他沟通、激发整个团队,甚至激发他产生新的叙事方向。在这里,人类创作者的角色发生了一次质的飞跃:他的核心能力从从零到一的基础执行者,升华为站在工具的肩膀上进行判断、选择、编织与赋予灵魂的架构师。AI应该是画笔的延伸,而握笔的人决定落笔何处、为何落笔,其存在的决策意义前所未有的重要。没有人类的审美判断,AI所生成的内容只是元素的随机堆积。没有人类的后期创作,AI产出的只是一堆没有灵魂的数据。这正是人类创作者无法被替代反而凸显核心意义的原因。
最后,文明进步的本质是工具服务于人类。笔墨、印刷、摄影、影视,每一次技术革新都曾被质疑削弱创作意义,可历史证明,技术只会让创作更高尚、更有力。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
早4点,接下来有请反方一辩开始。和朋友3点开。评委,对方辩友,大家好,今天我方坚定认为,AI的迅猛发展降低了人类创作者存在的意义。
首先,明确核心定义:人类创作者是依靠自身独有性价值,独立思考进行原创创作,以此获取经济收益,实现自我价值与身份认同的创作主体。我方的判断标准是,AI是否挤压创作行业生存空间,是否消解创作人文独特性。因此提出以下两个论点:
其一,AI创作挤压行业生存空间,消解创作者的核心经济价值。经济价值是创作者持续创作、实现自身意义的前提,而AI的高效率、低成本产出正疯狂掠夺人类创作者的工作机会与收入。来源为英国作家协会2026年2月针对12500名职业创作者的调查报告,数据显示,86%的创作者因生成式AI的出现明显收入下滑,72%的人遭受工作机会缩减。从行业岗位数据来看,2023年到2025年,全球创意类岗位大幅缩水,计算机图形艺术家岗位下降32.7%,作家岗位减少27.89%。无论是从自由作者还是固定就业岗位来看,AI都在快速代替人类创作者工作,让大批创作者失去赖以生存的职业根基,连基本的创作生计都难以维系,人类创作者存在的基础价值已然被大幅削弱。
其二,AI消解创作的人文独特性,弱化创作者的精神与身份价值。创作的核心从来不是表层形式美感,而是人类独有的生命、阅历、情感、情感共情与灵魂寄托。AI拥有极强的模仿与批量生产能力,能高效产出优质内容,却毫无真实情感体验,无法共情人类悲欢,更承载不了艺术背后的精神内核与原生思想。就像模型,你可以轻松融合梵高画风与赛博朋克风格,批量生产出惊艳画作,却丝毫不懂梵高颠沛流离的精神世界。更有美国创作者靠AI一年上架200本流水线小说,让原创作品丧失人文深度与市场竞争力。AI创作泛滥,让大众沉迷于形式与视觉的新鲜感,不再关注作品背后的人文情感与思想沉淀。同时,它模糊了原创版权边界,淡化人类创作者劳动价值。当人类独有的创作灵感不再稀缺,专有精神价值不再被尊重,AI的迅猛发展无疑大幅降低了人类创作者存在的意义。
综上,AI的迅猛发展既摧毁了人类创作者的经济生存根基,又消解了创作独有的人文精神内核,从现实生存到精神价值,降低了人类创作者存在的意义。因此,我方坚定认为,AI的迅猛发展降低了人类创作者存在的意义,谢谢大家。
早4点,接下来有请反方一辩开始。和朋友3点开。评委,对方辩友,大家好,今天我方坚定认为,AI的迅猛发展降低了人类创作者存在的意义。
首先,明确核心定义:人类创作者是依靠自身独有性价值,独立思考进行原创创作,以此获取经济收益,实现自我价值与身份认同的创作主体。我方的判断标准是,AI是否挤压创作行业生存空间,是否消解创作人文独特性。因此提出以下两个论点:
其一,AI创作挤压行业生存空间,消解创作者的核心经济价值。经济价值是创作者持续创作、实现自身意义的前提,而AI的高效率、低成本产出正疯狂掠夺人类创作者的工作机会与收入。来源为英国作家协会2026年2月针对12500名职业创作者的调查报告,数据显示,86%的创作者因生成式AI的出现明显收入下滑,72%的人遭受工作机会缩减。从行业岗位数据来看,2023年到2025年,全球创意类岗位大幅缩水,计算机图形艺术家岗位下降32.7%,作家岗位减少27.89%。无论是从自由作者还是固定就业岗位来看,AI都在快速代替人类创作者工作,让大批创作者失去赖以生存的职业根基,连基本的创作生计都难以维系,人类创作者存在的基础价值已然被大幅削弱。
其二,AI消解创作的人文独特性,弱化创作者的精神与身份价值。创作的核心从来不是表层形式美感,而是人类独有的生命、阅历、情感、情感共情与灵魂寄托。AI拥有极强的模仿与批量生产能力,能高效产出优质内容,却毫无真实情感体验,无法共情人类悲欢,更承载不了艺术背后的精神内核与原生思想。就像模型,你可以轻松融合梵高画风与赛博朋克风格,批量生产出惊艳画作,却丝毫不懂梵高颠沛流离的精神世界。更有美国创作者靠AI一年上架200本流水线小说,让原创作品丧失人文深度与市场竞争力。AI创作泛滥,让大众沉迷于形式与视觉的新鲜感,不再关注作品背后的人文情感与思想沉淀。同时,它模糊了原创版权边界,淡化人类创作者劳动价值。当人类独有的创作灵感不再稀缺,专有精神价值不再被尊重,AI的迅猛发展无疑大幅降低了人类创作者存在的意义。
综上,AI的迅猛发展既摧毁了人类创作者的经济生存根基,又消解了创作独有的人文精神内核,从现实生存到精神价值,降低了人类创作者存在的意义。因此,我方坚定认为,AI的迅猛发展降低了人类创作者存在的意义,谢谢大家。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
刚不好意思,刚才发言时有些语无伦次,抱歉。
首先整体印象是双方都明确了各自需求。正方答辩阵容是正三、正四,赛制好像是三三制。正方刚才提到的上下对立的例子,其实对应了AI系统发展带来一个社会问题,又引发另一个社会问题的逻辑。如果正方围绕这个点结合版权问题展开,反方会比较被动。
刚才提到的美团骑手例子,对反方来说不太合适。反方将职业与数据挂钩,本质上是拆解了人的主体性,将人物化,这会让正方扣上不道德的帽子,需要注意这一点。
正四的节奏很快,基本每人都问到,提问精准度高,补上了之前的漏洞,立论也更完整,攻防上也扳回了一些局面。不过前期节奏确实拖沓,反方没有及时做出回应。不过反方整体发挥也很强,已经很出色了。
我一开始迟到了,没有使用统一的评判标准,最终的投票是正方拿到两票,反方拿到一票。比赛后半段,二辩对辩和三辩交锋环节,正方例子充分、数据客观,反方也举了不少例子,但有时局限于单一论点,不够全面,被正方抓住了漏洞。
本场赛果会通知给领队,线上评委的详细点评也会整理后发给大家,不用担心信息不全。感谢各位辩手和评论员。
刚不好意思,刚才发言时有些语无伦次,抱歉。
首先整体印象是双方都明确了各自需求。正方答辩阵容是正三、正四,赛制好像是三三制。正方刚才提到的上下对立的例子,其实对应了AI系统发展带来一个社会问题,又引发另一个社会问题的逻辑。如果正方围绕这个点结合版权问题展开,反方会比较被动。
刚才提到的美团骑手例子,对反方来说不太合适。反方将职业与数据挂钩,本质上是拆解了人的主体性,将人物化,这会让正方扣上不道德的帽子,需要注意这一点。
正四的节奏很快,基本每人都问到,提问精准度高,补上了之前的漏洞,立论也更完整,攻防上也扳回了一些局面。不过前期节奏确实拖沓,反方没有及时做出回应。不过反方整体发挥也很强,已经很出色了。
我一开始迟到了,没有使用统一的评判标准,最终的投票是正方拿到两票,反方拿到一票。比赛后半段,二辩对辩和三辩交锋环节,正方例子充分、数据客观,反方也举了不少例子,但有时局限于单一论点,不够全面,被正方抓住了漏洞。
本场赛果会通知给领队,线上评委的详细点评也会整理后发给大家,不用担心信息不全。感谢各位辩手和评论员。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
评委首先对比赛整体印象进行点评,指出正方答辩阵容及赛制,肯定正方提出的"AI系统发展带来一个社会问题又引发另一个社会问题"的逻辑点,并认为若结合版权问题展开会使反方被动。接着针对反方使用的美团骑手例子提出批评,指出其将职业与数据挂钩本质是拆解人的主体性、将人物化,易被正方扣上不道德帽子。随后分别评价正四的表现,认为其节奏快、提问精准,补上漏洞使立论更完整,攻防扳回局面,但前期节奏拖沓且反方未及时回应,同时肯定反方整体发挥出色。之后说明因迟到未使用统一评判标准,最终投票结果为正方两票、反方一票,并指出比赛后半段二辩对辩和三辩交锋环节中,正方例子充分、数据客观,反方虽举不少例子但有时局限于单一论点不够全面而被正方抓住漏洞。最后告知本场赛果会通知领队,线上评委详细点评会整理后发给大家,并感谢各位辩手和评论员。