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首先,你要努力提升自己,这样会有更多和他同乡类似的人回来找你,因为你主动提升后会吸引这类人,对吧?是这个逻辑。我们需要提升自己,就是说我们现在讨论的核心,我的吸引力提升了,才会有更多和他一样、认知和品质相近的人来找我们。
对,说的好,谢谢。所以我喜欢的不是某一类人,是他身上的特征。不对,你这个回答和我们实际的认知完全不一样。我喜欢的就是这个人,不管他有什么特质,我都喜欢,而不是所谓的某一类人。所以蝴蝶这个比喻里,喜欢的不可能是一类人,而只能是一只。
那我继续问你,先等一下,我再看一下我的问题。好,那我继续问你了,蝴蝶的习性是主动追求还是被动吸引,你能更了解全貌吗?我们一直在说,我们要主动选择方向,要去选花、选择适合的地方,这部分都需要我们主动去做,这也是我们种花、体现主体性的关键所在。那蝴蝶的习性会不会改变?
比如我喜欢一个职业,这个职业对综合能力的要求,其内在核心是不会改变的,所以我去种花提升能力。但我的论断其实是错误的,因为你所需要的职业在未来的变化谁都说不准,所以蝴蝶一定是变化的、是流变的。你最开始想了解的那只蝴蝶,没有通过主动追求去了解它的变化,你再去种花的话,无异于闭门造车。所以在这个情况下,无论是主动还是被动争取,我们已经有了定论。
那我继续问你焦虑的问题。第一点很简单:我知道这件事更多,还是不知道这件事更多,还是面对未知的不知道更焦虑?我们只会帮助减少焦虑,但不要偏执,就比如律师行业。好,谢谢。所以有变的也有不变的,这件事我已经有结论了。
大家再看焦虑的问题:我能得到更多信息,能够根据信息快速求变、调整提升方向,有固定针对性,和你刚刚说的闭门造车,哪个更让人焦虑?我觉得这个问题,反方可以继续回答。
就是在追逐蝴蝶的过程中,蝴蝶有些核心内在是不会变的。而我们之所以焦虑,就是因为蝴蝶在我们面前时,我们一直被这个目标牵着走,我们所做出的提升,都是因为蝴蝶。
首先,你要努力提升自己,这样会有更多和他同乡类似的人回来找你,因为你主动提升后会吸引这类人,对吧?是这个逻辑。我们需要提升自己,就是说我们现在讨论的核心,我的吸引力提升了,才会有更多和他一样、认知和品质相近的人来找我们。
对,说的好,谢谢。所以我喜欢的不是某一类人,是他身上的特征。不对,你这个回答和我们实际的认知完全不一样。我喜欢的就是这个人,不管他有什么特质,我都喜欢,而不是所谓的某一类人。所以蝴蝶这个比喻里,喜欢的不可能是一类人,而只能是一只。
那我继续问你,先等一下,我再看一下我的问题。好,那我继续问你了,蝴蝶的习性是主动追求还是被动吸引,你能更了解全貌吗?我们一直在说,我们要主动选择方向,要去选花、选择适合的地方,这部分都需要我们主动去做,这也是我们种花、体现主体性的关键所在。那蝴蝶的习性会不会改变?
比如我喜欢一个职业,这个职业对综合能力的要求,其内在核心是不会改变的,所以我去种花提升能力。但我的论断其实是错误的,因为你所需要的职业在未来的变化谁都说不准,所以蝴蝶一定是变化的、是流变的。你最开始想了解的那只蝴蝶,没有通过主动追求去了解它的变化,你再去种花的话,无异于闭门造车。所以在这个情况下,无论是主动还是被动争取,我们已经有了定论。
那我继续问你焦虑的问题。第一点很简单:我知道这件事更多,还是不知道这件事更多,还是面对未知的不知道更焦虑?我们只会帮助减少焦虑,但不要偏执,就比如律师行业。好,谢谢。所以有变的也有不变的,这件事我已经有结论了。
大家再看焦虑的问题:我能得到更多信息,能够根据信息快速求变、调整提升方向,有固定针对性,和你刚刚说的闭门造车,哪个更让人焦虑?我觉得这个问题,反方可以继续回答。
就是在追逐蝴蝶的过程中,蝴蝶有些核心内在是不会变的。而我们之所以焦虑,就是因为蝴蝶在我们面前时,我们一直被这个目标牵着走,我们所做出的提升,都是因为蝴蝶。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方一辩开篇陈词时间3分钟,发言及时。谢谢主席,大家好。今天我方的观点是,如果你喜欢蝴蝶,应该选择去追它,开宗明义。
喜欢蝴蝶代表我们对某个目标、某个人或者某种理想状态的真切向往。去追它意味着主动出击,付出行动,承担风险,在动态中争取;种花则象征着被动等待,提升自我,以图吸引。我方承认种花有其价值,但相比之下,去追才是更积极、更负责任、更有效率,也更符合现实逻辑的选择。
我方的判断标准为何者更能够实现目标,以下从两个层面进行论证。
第一,去追蝴蝶是对真实世界的适应。种花获得的是被动吸引力,而追逐练就的是可随身携带的主动能力。对方辩友推崇的种花,本质上是在营造一个理想化的局部环境,花园再美,也有季节更替,风雨侵袭,你种的花可能凋零,也可能引来其他你不想要的昆虫。更关键的是,这个世界不是一座静止的花园,而是一片不断流动的旷野。蝴蝶会飞走,机会会转移,竞争会变化。而选择去追锻炼的是另一种核心能力:主动识别目标,快速行动,在动态中调整,从挫折中反弹的能力。这种能力不依赖任何外部环境,是完全属于你自身的本领,追的过程让你变成一个敢于出击、善于应变的人。反观种花容易让人沉溺在“只要我够好,一切都会来的”幻觉中。现实中,优秀的人同样需要主动争取机会。美好的事物从来不会因为你有价值就自动送上门。无数才华横溢的人因为被动等待而错失良机,无数条件优秀的人在感情中因为从不主动而孤独终老。种花或许能让你变得值得被爱,但只有去追才能够让你真正得到所爱。
第二,去追蝴蝶是对机会的主动把握,避免“花开了蝶已去”的遗憾。蝴蝶不会永远停在原地等你种花,等你种完花。现实中的机会窗口,无论是心仪的人、理想的职业,还是某个稍纵即逝的机会,往往是转瞬即逝的。去追,是在第一时间响应内心的召唤。它承认一个朴素而重要的事实:我们无法控制蝴蝶何时飞来,但我们可以控制自己是否迈出那一步。这不是鲁莽的抓扑,而是清醒的判断——此刻就是我们行动的最早时刻。种花是在准备喜欢,而追是正在喜欢。
更重要的是,去追能让我们免于一种更深重的痛苦。对未行动者的终极惩罚不是失败,而是遗憾。心理学告诉我们,人们临终前最后悔的从来不是自己做过却失败的事,而是那些我却始终没有去做的事。种花看似安全,但它让你永远停留在“如果当初我追上去会怎样”的假设里。而哪怕你追上去没追到,至少你亲眼见证了蝴蝶的飞行痕迹,至少你拼尽全力奔跑过,至少你可以坦然地说,我试过了。
综上,种花是把选择权交给时间,去追是把选择握在自己手里。而面对喜欢的东西,我宁愿做一个跌跌撞撞的追逐者,也不要做那个花开蝶舞后才追悔莫及的等待者。
正方一辩开篇陈词时间3分钟,发言及时。谢谢主席,大家好。今天我方的观点是,如果你喜欢蝴蝶,应该选择去追它,开宗明义。
喜欢蝴蝶代表我们对某个目标、某个人或者某种理想状态的真切向往。去追它意味着主动出击,付出行动,承担风险,在动态中争取;种花则象征着被动等待,提升自我,以图吸引。我方承认种花有其价值,但相比之下,去追才是更积极、更负责任、更有效率,也更符合现实逻辑的选择。
我方的判断标准为何者更能够实现目标,以下从两个层面进行论证。
第一,去追蝴蝶是对真实世界的适应。种花获得的是被动吸引力,而追逐练就的是可随身携带的主动能力。对方辩友推崇的种花,本质上是在营造一个理想化的局部环境,花园再美,也有季节更替,风雨侵袭,你种的花可能凋零,也可能引来其他你不想要的昆虫。更关键的是,这个世界不是一座静止的花园,而是一片不断流动的旷野。蝴蝶会飞走,机会会转移,竞争会变化。而选择去追锻炼的是另一种核心能力:主动识别目标,快速行动,在动态中调整,从挫折中反弹的能力。这种能力不依赖任何外部环境,是完全属于你自身的本领,追的过程让你变成一个敢于出击、善于应变的人。反观种花容易让人沉溺在“只要我够好,一切都会来的”幻觉中。现实中,优秀的人同样需要主动争取机会。美好的事物从来不会因为你有价值就自动送上门。无数才华横溢的人因为被动等待而错失良机,无数条件优秀的人在感情中因为从不主动而孤独终老。种花或许能让你变得值得被爱,但只有去追才能够让你真正得到所爱。
第二,去追蝴蝶是对机会的主动把握,避免“花开了蝶已去”的遗憾。蝴蝶不会永远停在原地等你种花,等你种完花。现实中的机会窗口,无论是心仪的人、理想的职业,还是某个稍纵即逝的机会,往往是转瞬即逝的。去追,是在第一时间响应内心的召唤。它承认一个朴素而重要的事实:我们无法控制蝴蝶何时飞来,但我们可以控制自己是否迈出那一步。这不是鲁莽的抓扑,而是清醒的判断——此刻就是我们行动的最早时刻。种花是在准备喜欢,而追是正在喜欢。
更重要的是,去追能让我们免于一种更深重的痛苦。对未行动者的终极惩罚不是失败,而是遗憾。心理学告诉我们,人们临终前最后悔的从来不是自己做过却失败的事,而是那些我却始终没有去做的事。种花看似安全,但它让你永远停留在“如果当初我追上去会怎样”的假设里。而哪怕你追上去没追到,至少你亲眼见证了蝴蝶的飞行痕迹,至少你拼尽全力奔跑过,至少你可以坦然地说,我试过了。
综上,种花是把选择权交给时间,去追是把选择握在自己手里。而面对喜欢的东西,我宁愿做一个跌跌撞撞的追逐者,也不要做那个花开蝶舞后才追悔莫及的等待者。
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何者更能够实现目标。
没错。所以我们今天讨论的辩题有很多方面,对吧?
好,我们进入第二个讨论点,正方六名辩手和反方不知不觉的区别到底在哪。种花和追蝴蝶的区别,我方认为最主要的区别就在于一个是主动,一个是被动。而对方辩友所谓的种花,其实只是一种被动的,我方知道对方辩友后续可能会提到提升自己,但那是一种被动的只提升自己,没有向外求的过程。也就是说,我们主要的区别在于,我方后续会追求贴合蝴蝶喜好的发展过程,我方主动去播种、浇花、培育。但对方辩友的主动其实是在追捕的过程中,主动权其实掌握在蝴蝶手里,需要贴合蝴蝶的需求和标准,不要盲目追逐一个过程。
好,对方辩友无论是追蝴蝶还是种花,都不一定能得到蝴蝶。所以我们今天讨论的应该是这个过程中对个人的影响,对吗?
不,我方认为所讨论的是我们用追逐或者种花这两个动作,何者更能够达到得到蝴蝶这个结果。
那不如以目标为标准好了,我方认为追逐更能够实现目标,已经在我方两个论点里面有体现。因为我喜欢蝴蝶,所以我要追求它。我喜欢蝴蝶,所以我想要得到它。
对方辩友刚刚也说了,蝴蝶可以是一种意象,所以不管把它抽象成一个理想,或者一个理想的工作机会也好,我方都可以认可。
我方不认同,我方方面已经说过,我们既然喜欢一个东西,并且这种喜欢是要付出行动的,那证明我对他的喜欢是一种深层次的喜欢。既然达到这个程度的喜欢,那我肯定自然而然的会想要得到这只蝴蝶。那么,得到蝴蝶就应该以这个目标作为判断标准,来看我们这两种方式哪个更能够得到它。
我方的目标也是得到蝴蝶,所以我方判准为何者更能提升吸引力的道理。那对方辩友刚才提到,因为喜欢所以难度,是不是可以经过深思熟虑之后,选择追逐?
没错。所以我们今天讨论的辩题有很多方面,对吧?
好,我们进入第二个讨论点,正方六名辩手和反方不知不觉的区别到底在哪。种花和追蝴蝶的区别,我方认为最主要的区别就在于一个是主动,一个是被动。而对方辩友所谓的种花,其实只是一种被动的,我方知道对方辩友后续可能会提到提升自己,但那是一种被动的只提升自己,没有向外求的过程。也就是说,我们主要的区别在于,我方后续会追求贴合蝴蝶喜好的发展过程,我方主动去播种、浇花、培育。但对方辩友的主动其实是在追捕的过程中,主动权其实掌握在蝴蝶手里,需要贴合蝴蝶的需求和标准,不要盲目追逐一个过程。
好,对方辩友无论是追蝴蝶还是种花,都不一定能得到蝴蝶。所以我们今天讨论的应该是这个过程中对个人的影响,对吗?
不,我方认为所讨论的是我们用追逐或者种花这两个动作,何者更能够达到得到蝴蝶这个结果。
那不如以目标为标准好了,我方认为追逐更能够实现目标,已经在我方两个论点里面有体现。因为我喜欢蝴蝶,所以我要追求它。我喜欢蝴蝶,所以我想要得到它。
对方辩友刚刚也说了,蝴蝶可以是一种意象,所以不管把它抽象成一个理想,或者一个理想的工作机会也好,我方都可以认可。
我方不认同,我方方面已经说过,我们既然喜欢一个东西,并且这种喜欢是要付出行动的,那证明我对他的喜欢是一种深层次的喜欢。既然达到这个程度的喜欢,那我肯定自然而然的会想要得到这只蝴蝶。那么,得到蝴蝶就应该以这个目标作为判断标准,来看我们这两种方式哪个更能够得到它。
我方的目标也是得到蝴蝶,所以我方判准为何者更能提升吸引力的道理。那对方辩友刚才提到,因为喜欢所以难度,是不是可以经过深思熟虑之后,选择追逐?
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(注:攻防转换节点体现在从“过程影响”到“结果导向”的标准之争,以及对“喜欢”与“行动方式”关联性的不同解读)
质询反应时间一分半,对。
谢主席,第一个问题。我们讨论蝴蝶应该是象征意义上的,像某个目标、某个人,没问题吧?没问题。既然更多讨论深层的价值和人的本性,那最终就不必提及实际意义上,重华带来实际意义上吸引呼力的利好。
我再继续问你,就你的判断标准,最终到底是不是要以得到固定目标为导向?没问题,就是最后也要得到蝴蝶。所以我觉得我们其实讨论的是一样的东西,不是可能性,就是我们最后何者更能够得到它,没问题吧?
好,我再继续问你,那现在你们种花的逻辑是吸引蝴蝶过来,而我们追的逻辑是主动追求过去,没问题吧?好的,所以主动和被动之说在这个问题上也有了答案。
我再继续问你,你方是如何保证你种的花是蝴蝶能看得见的?毕竟世界上的花有那么多。
我说,对,没问题,信义法则是存在的。在事实层面上错过这只蝴蝶,蝴蝶飞向何方,有无落入他人的图谋之中,这件事情你要怎么论证呢?
可蝴蝶任性,我们尊重蝴蝶的选择。它在经过多人之后,我们这样的还没有来,那就是太明显了,但是有一个人进入了我的诊所,是他的主动选择。他的主动选择没有选择你这朵花,所以你的目的没有实现,只要这个部分就可以了。
那我们相反,主动去追它才是最实际、最能够把握机会的方法。那么接下来继续问你,那你又如何能够保证你种的这朵花是那只蝴蝶需要的,是那只蝴蝶想要的,能够刚刚好吸引它的那朵花呢?
是阳的,就是同性这,迅速增加。谢谢。所以我主动追它和你被动种花,到底谁更能了解这个花的习性?没问题。我们没关系,刚刚前面有共识,我们了解到具体到某个人身上,如果我喜欢他,我去追他,多多去了解他,能不能更好地了解他的喜好?就是说我先学了一个,用他是我觉得这件事情我是吸引他的,而追他是我了解他,哪件事情是他需要的这些。
质询反应时间一分半,对。
谢主席,第一个问题。我们讨论蝴蝶应该是象征意义上的,像某个目标、某个人,没问题吧?没问题。既然更多讨论深层的价值和人的本性,那最终就不必提及实际意义上,重华带来实际意义上吸引呼力的利好。
我再继续问你,就你的判断标准,最终到底是不是要以得到固定目标为导向?没问题,就是最后也要得到蝴蝶。所以我觉得我们其实讨论的是一样的东西,不是可能性,就是我们最后何者更能够得到它,没问题吧?
好,我再继续问你,那现在你们种花的逻辑是吸引蝴蝶过来,而我们追的逻辑是主动追求过去,没问题吧?好的,所以主动和被动之说在这个问题上也有了答案。
我再继续问你,你方是如何保证你种的花是蝴蝶能看得见的?毕竟世界上的花有那么多。
我说,对,没问题,信义法则是存在的。在事实层面上错过这只蝴蝶,蝴蝶飞向何方,有无落入他人的图谋之中,这件事情你要怎么论证呢?
可蝴蝶任性,我们尊重蝴蝶的选择。它在经过多人之后,我们这样的还没有来,那就是太明显了,但是有一个人进入了我的诊所,是他的主动选择。他的主动选择没有选择你这朵花,所以你的目的没有实现,只要这个部分就可以了。
那我们相反,主动去追它才是最实际、最能够把握机会的方法。那么接下来继续问你,那你又如何能够保证你种的这朵花是那只蝴蝶需要的,是那只蝴蝶想要的,能够刚刚好吸引它的那朵花呢?
是阳的,就是同性这,迅速增加。谢谢。所以我主动追它和你被动种花,到底谁更能了解这个花的习性?没问题。我们没关系,刚刚前面有共识,我们了解到具体到某个人身上,如果我喜欢他,我去追他,多多去了解他,能不能更好地了解他的喜好?就是说我先学了一个,用他是我觉得这件事情我是吸引他的,而追他是我了解他,哪件事情是他需要的这些。
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攻防转换节点:
反方二辩 · 反二小结 时间两分钟,发言开始。
学习方便,我方在刚才的质询中与对方辩友达成了以下三个共识: 第一,蝴蝶是一个积极美好的象征。 第二,我们今天讨论的范围非常广,并不单单只是基于爱情之类的。 第三,其实我们这里讨论的应该不只是一只蝴蝶,而是一类蝴蝶。
但是我方与对方还是存在以下几个方面的分歧: 第一,对方辩友告诉我们说,我们今天一定要达到目标,一定要去追到这一只蝴蝶。对方辩友是否想过以结果为导向的这样一种行为?当您没有得到一个正向反馈时,会不会采取一种急功近利的方式去追蝴蝶?那么您方就会在这个过程中变得盲目,会焦虑,会内耗。对方辩友似乎没有考虑这一个问题。 第二,对方辩友刚才说了,我们其实讨论的蝴蝶并不只是单单一只,而是指一类。那您方为什么还一直在说一定要去执着于这一只蝴蝶呢?因为我们其实您方的这种执着,是不是一种爱的不纯粹的表现呢? 还有对方辩友刚才告诉我们说,他要深思熟虑之后才去追蝴蝶。但是其实深思熟虑的前提就是,您方要有一个准备的过程。而我方主动挑选花种、培育、浇花,这都是我方种花的利好。我方主动准备去种花,不仅如此,我方确实是想要得到蝴蝶,但是就算没有追到这只蝴蝶,我也会留下一片花园,这些花园并不会随着蝴蝶的消逝而消失。
我方还想请问对方一个问题:对方辩友如何保证采取这种方式制造蝴蝶的概率一定比我方大呢?
好的,谢谢。
反方二辩 · 反二小结 时间两分钟,发言开始。
学习方便,我方在刚才的质询中与对方辩友达成了以下三个共识: 第一,蝴蝶是一个积极美好的象征。 第二,我们今天讨论的范围非常广,并不单单只是基于爱情之类的。 第三,其实我们这里讨论的应该不只是一只蝴蝶,而是一类蝴蝶。
但是我方与对方还是存在以下几个方面的分歧: 第一,对方辩友告诉我们说,我们今天一定要达到目标,一定要去追到这一只蝴蝶。对方辩友是否想过以结果为导向的这样一种行为?当您没有得到一个正向反馈时,会不会采取一种急功近利的方式去追蝴蝶?那么您方就会在这个过程中变得盲目,会焦虑,会内耗。对方辩友似乎没有考虑这一个问题。 第二,对方辩友刚才说了,我们其实讨论的蝴蝶并不只是单单一只,而是指一类。那您方为什么还一直在说一定要去执着于这一只蝴蝶呢?因为我们其实您方的这种执着,是不是一种爱的不纯粹的表现呢? 还有对方辩友刚才告诉我们说,他要深思熟虑之后才去追蝴蝶。但是其实深思熟虑的前提就是,您方要有一个准备的过程。而我方主动挑选花种、培育、浇花,这都是我方种花的利好。我方主动准备去种花,不仅如此,我方确实是想要得到蝴蝶,但是就算没有追到这只蝴蝶,我也会留下一片花园,这些花园并不会随着蝴蝶的消逝而消失。
我方还想请问对方一个问题:对方辩友如何保证采取这种方式制造蝴蝶的概率一定比我方大呢?
好的,谢谢。
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首先我们用两分钟时间,先明确两个讨论前提:一方面对方认为我们追求的领域应是多元的,另一方面对方又提出,我们应当只专注追求某一类蝴蝶。同时对方还指出,我们既要追到这只蝴蝶,又要更看重它的意义,这两个论点,对方辩友后续可以自行展开论证。
接下来我们来讨论,到底哪一方的观点更具针对性,或是对方辩友一直强调的,哪一方更让人焦虑。我们先梳理两方的逻辑:对方的核心逻辑是“种花”,也就是通过提升自身恒久的吸引力,期待蝴蝶主动飞到身边。但这套逻辑其实面临两个关键问题: 第一,花的种类选择。在没有主动接触、了解过目标蝴蝶,没有主动获取它的需求信息之前,我们如何确定自己提升的品质、努力的方向,恰好能吸引到它? 第二,花能否被目标蝴蝶看到。正如我方一辩稿中提到的,机遇本就有很多且转瞬即逝,我们在看到这只蝴蝶后提升自己,又如何笃定它还会飞回来?甚至我们和它会不会再也见不到面,都尚未可知。
对方辩友一直陷入过于理想化的境地,我举一个最简单的例子:英雄联盟电竞圈的传奇魔王Faker,他喜欢圈内主持人恩静,这是众人皆知的事。他所付出的努力,完全符合对方辩友所说的“种花”——他在自己的领域做到了极致,凭借前无古人的履历和成就,无限提升了自身吸引力。但最终他追到恩静了吗?显然没有,这也正是这件事被广泛讨论的原因。
所以对方辩友的逻辑仍需回应两个核心问题:第一,我们种下的花,为何一定能吸引到目标蝴蝶?第二,这只花为何一定能被目标蝴蝶看见?我们可以继续围绕这两个问题展开后续讨论。谢谢。
首先我们用两分钟时间,先明确两个讨论前提:一方面对方认为我们追求的领域应是多元的,另一方面对方又提出,我们应当只专注追求某一类蝴蝶。同时对方还指出,我们既要追到这只蝴蝶,又要更看重它的意义,这两个论点,对方辩友后续可以自行展开论证。
接下来我们来讨论,到底哪一方的观点更具针对性,或是对方辩友一直强调的,哪一方更让人焦虑。我们先梳理两方的逻辑:对方的核心逻辑是“种花”,也就是通过提升自身恒久的吸引力,期待蝴蝶主动飞到身边。但这套逻辑其实面临两个关键问题: 第一,花的种类选择。在没有主动接触、了解过目标蝴蝶,没有主动获取它的需求信息之前,我们如何确定自己提升的品质、努力的方向,恰好能吸引到它? 第二,花能否被目标蝴蝶看到。正如我方一辩稿中提到的,机遇本就有很多且转瞬即逝,我们在看到这只蝴蝶后提升自己,又如何笃定它还会飞回来?甚至我们和它会不会再也见不到面,都尚未可知。
对方辩友一直陷入过于理想化的境地,我举一个最简单的例子:英雄联盟电竞圈的传奇魔王Faker,他喜欢圈内主持人恩静,这是众人皆知的事。他所付出的努力,完全符合对方辩友所说的“种花”——他在自己的领域做到了极致,凭借前无古人的履历和成就,无限提升了自身吸引力。但最终他追到恩静了吗?显然没有,这也正是这件事被广泛讨论的原因。
所以对方辩友的逻辑仍需回应两个核心问题:第一,我们种下的花,为何一定能吸引到目标蝴蝶?第二,这只花为何一定能被目标蝴蝶看见?我们可以继续围绕这两个问题展开后续讨论。谢谢。
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首先明确计时规则:一方起立时开始计时,另一方落座结束发言,由正方先开始,单方可发言时间各为1分30秒。
好,对方辩友,请问种花获得的能力需不需要依赖一个稳定不变的环境?
不好意思,刚才没听清楚,可以再说一遍吗?请说慢一点。
觉得我们现在在游览风景的时候,是称赞风景能够吸引我,还是能在旁边介绍风土人情的能够吸引我呢? 哦,是风景本身更吸引我。
好,再次请问您方:如果说环境变了,比如说喜欢的人换了城市,或者说心仪的职业风口转向了,你的花园还在原地,请问你的花还有用吗?
谢谢,我们感谢。进行一个时间发展的……而且这个……这逻辑,它肯定还是一个没有变化的,同时就像刚才我们上一个问题说的,风景性也不能是……但我们现在在讨论的是对象的问题,对吧?我们要追比如说蝴蝶的话,肯定是要有一个我们自己的内在内核,这样更吸引蝴蝶。
对一个喜欢古典文化的人来讲,他约会是听古典乐更合适,还是听摇滚更合适呢? 我方会选择听古典乐更合适,这也正是代表了我方观点:我们去追逐一个人就要了解他的喜好,进而用相同的方式,比如发展相同的兴趣爱好等等来吸引他。
那么,您刚刚提到您方获得的那个能力是一直有用的,但问题在于——您方自己也提到,您方主动的判断标准是是否得到了这只蝴蝶。可是现在蝴蝶已经转去了另一个地方,或者说你心仪的目标已经变了,那么带来的结果就是你得不到这只蝴蝶。所以说,您方的判标与您方一直所提倡的种花得到的能力是相悖的。
它去了,但这一类蝴蝶是存在的。我们喜欢这个职业,这一类职业也一直是存在的。所以说,我们追逐蝴蝶,并不会担心这一只蝴蝶飞了怎么办,因为我们可以等待下一只。
所以,我们也看到了,只有在内在性吸引的可能性更大。 两明,你在组先之境,在队伍面对众多请求时,你会怎么选择呢?
好,刚刚你提到的一类和预知的问题。那如果说我今天喜欢的是一个人,所以你要告诉我,其实我们今天讨论的是,如果你喜欢的对象恒定为人类的话,你要去培养怎样的能力吗?那我也想请问您方了,如果我喜欢的这个对象恒定为是一个人类的话,您方要培养怎样的能力才能让这个人类永远都喜欢这个特质?
不对的,我们喜欢一个人,是喜欢他身上一些我们所热爱的特质,对吧?就像我譬如说我喜欢他的善良,喜欢他诸如此类的特质。
好,对方刚才没有问到我的问题,但实际上我们在选择队员的时候,我们更多会考虑一些我们自己的条件,就是当我们做出选择的时候,实际上已经符合了我们自己的一个标准。那么再请问一个工作岗位,是普通员工创造价值大,还是有着心怀热爱、准备已久的人创造价值大呢?
好,所以您方其实刚刚也回答了,喜欢的是特质,那喜欢的就是那一只,而不是那一类。 不对,特质是一类蝴蝶都具备的特质。我们虽然说这只蝴蝶很美,但其他这一类蝴蝶,它们都具备相同的特质。所以,当我们相互选择的时候,我们会更利于共生,产生更大的价值。
首先明确计时规则:一方起立时开始计时,另一方落座结束发言,由正方先开始,单方可发言时间各为1分30秒。
好,对方辩友,请问种花获得的能力需不需要依赖一个稳定不变的环境?
不好意思,刚才没听清楚,可以再说一遍吗?请说慢一点。
觉得我们现在在游览风景的时候,是称赞风景能够吸引我,还是能在旁边介绍风土人情的能够吸引我呢? 哦,是风景本身更吸引我。
好,再次请问您方:如果说环境变了,比如说喜欢的人换了城市,或者说心仪的职业风口转向了,你的花园还在原地,请问你的花还有用吗?
谢谢,我们感谢。进行一个时间发展的……而且这个……这逻辑,它肯定还是一个没有变化的,同时就像刚才我们上一个问题说的,风景性也不能是……但我们现在在讨论的是对象的问题,对吧?我们要追比如说蝴蝶的话,肯定是要有一个我们自己的内在内核,这样更吸引蝴蝶。
对一个喜欢古典文化的人来讲,他约会是听古典乐更合适,还是听摇滚更合适呢? 我方会选择听古典乐更合适,这也正是代表了我方观点:我们去追逐一个人就要了解他的喜好,进而用相同的方式,比如发展相同的兴趣爱好等等来吸引他。
那么,您刚刚提到您方获得的那个能力是一直有用的,但问题在于——您方自己也提到,您方主动的判断标准是是否得到了这只蝴蝶。可是现在蝴蝶已经转去了另一个地方,或者说你心仪的目标已经变了,那么带来的结果就是你得不到这只蝴蝶。所以说,您方的判标与您方一直所提倡的种花得到的能力是相悖的。
它去了,但这一类蝴蝶是存在的。我们喜欢这个职业,这一类职业也一直是存在的。所以说,我们追逐蝴蝶,并不会担心这一只蝴蝶飞了怎么办,因为我们可以等待下一只。
所以,我们也看到了,只有在内在性吸引的可能性更大。 两明,你在组先之境,在队伍面对众多请求时,你会怎么选择呢?
好,刚刚你提到的一类和预知的问题。那如果说我今天喜欢的是一个人,所以你要告诉我,其实我们今天讨论的是,如果你喜欢的对象恒定为人类的话,你要去培养怎样的能力吗?那我也想请问您方了,如果我喜欢的这个对象恒定为是一个人类的话,您方要培养怎样的能力才能让这个人类永远都喜欢这个特质?
不对的,我们喜欢一个人,是喜欢他身上一些我们所热爱的特质,对吧?就像我譬如说我喜欢他的善良,喜欢他诸如此类的特质。
好,对方刚才没有问到我的问题,但实际上我们在选择队员的时候,我们更多会考虑一些我们自己的条件,就是当我们做出选择的时候,实际上已经符合了我们自己的一个标准。那么再请问一个工作岗位,是普通员工创造价值大,还是有着心怀热爱、准备已久的人创造价值大呢?
好,所以您方其实刚刚也回答了,喜欢的是特质,那喜欢的就是那一只,而不是那一类。 不对,特质是一类蝴蝶都具备的特质。我们虽然说这只蝴蝶很美,但其他这一类蝴蝶,它们都具备相同的特质。所以,当我们相互选择的时候,我们会更利于共生,产生更大的价值。
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