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首先进行发言的同学你好,今天我方从来不是以门槛来表达观点,我们今天讨论的是语言究竟会不会对表达产生促进或阻碍作用。
今天我看到很多人只会说一些话,其中一个问题是:如何能让别人更简单地理解我的情绪表达。没错,所以我方认为诗词人与诗词文化没有直接关联,我方从数据层面来看,有76.5%的受访者觉得自己的语言因为网络环境的简单直接表达变得越来越匮乏,65.4%的受访者不会因为所谓的表达全面性而被网络氛围限制,这正是我方的观点。
谢谢,其实我方认为网络流行文化盛行于当下,我们的表达正受到简化的威胁,而对方需要论证的是在这种文化盛行的当下,传统文化并未受到重大影响。可能是因为我经常使用网络用语,导致在表达时习惯简化,这些现象也需要理性看待。
如果我们用规范的语言表达流程,就会倡导更精准的沟通。对方也承认网络语言带来的影响是客观存在的。请问这部分影响如果没有合理引导,会对语言表达造成什么后果?如果没有其他同学补充,我们继续讨论。
首先进行发言的同学你好,今天我方从来不是以门槛来表达观点,我们今天讨论的是语言究竟会不会对表达产生促进或阻碍作用。
今天我看到很多人只会说一些话,其中一个问题是:如何能让别人更简单地理解我的情绪表达。没错,所以我方认为诗词人与诗词文化没有直接关联,我方从数据层面来看,有76.5%的受访者觉得自己的语言因为网络环境的简单直接表达变得越来越匮乏,65.4%的受访者不会因为所谓的表达全面性而被网络氛围限制,这正是我方的观点。
谢谢,其实我方认为网络流行文化盛行于当下,我们的表达正受到简化的威胁,而对方需要论证的是在这种文化盛行的当下,传统文化并未受到重大影响。可能是因为我经常使用网络用语,导致在表达时习惯简化,这些现象也需要理性看待。
如果我们用规范的语言表达流程,就会倡导更精准的沟通。对方也承认网络语言带来的影响是客观存在的。请问这部分影响如果没有合理引导,会对语言表达造成什么后果?如果没有其他同学补充,我们继续讨论。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
辩手首先澄清己方观点并非讨论门槛问题,而是聚焦语言对表达的促进或阻碍作用;接着提出人们存在情绪表达简化的问题,并引用两项数据(76.5%受访者认为网络环境导致语言匮乏,65.4%受访者不会因表达全面性被网络氛围限制)支撑观点;随后指出网络流行文化使表达受到简化威胁,要求对方论证传统文化未受重大影响,并结合自身使用网络用语导致表达习惯简化的现象强调需理性看待;最后提出规范语言表达能倡导精准沟通,基于对方承认网络语言影响客观存在的前提,质询缺乏合理引导时对语言表达的后果。整体围绕网络语言对表达的负面影响展开论述,包含观点澄清、现象指出、数据支撑、对方责任提示及进一步质询等环节。
做申论时间为3分钟。能听到吗?我可以很清楚地表达:我们说话时需要语境,使用梗时同样需要语境。关键在于梗形成的圈子存在门槛,正如我学计算机时与你谈论专业术语,若你未接触该领域自然无法理解;更极端的例子是,我用汉语与英国人交流,他也会听不懂,这很正常,不能将其归为某种问题。
您方刚才举了压力的例子,若直接说“压力”而无任何语境,我当然无法理解。说话需要语境,梗也需要语境。在合适的语境下使用对应的梗,能够突破传统交流的局限,实现图文、音义的联动,这正是对表达的提升。例如评论区中“你怎么可以发语音”的梗,难道不是一种表达形式的突破吗?
关于消解事件严肃性的问题,以吴亦凡案件为例:案件的评判难道取决于评论区吗?评论区热评“女孩是开始”会影响案件本身吗?吴亦凡评论区第一条热评“小心吴亦凡用牙签开锁”,让更多人通过这种方式了解事件,而非通过繁琐官方、专业性过强的文字传播。需要强调的是,我们使用此类梗并非出于对受害者的漠视,而是为了表达当时的心态。
比如“突然宇重”这种说法,若表述为“这个人现在看着触感很多”,你能立刻浮现出他的状态;若用常规语言描绘,对方可能无法理解。用“眼中”表现精神状态,正是为了实现表达效果——对方能清晰理解,我方也能精准表达。这种梗的使用让表达更高效,双方沟通更顺畅。
我们玩梗时并非不尊重受害者,而是通过凝练的语言传递复杂心态。当我说“眼中能不现精神状态”,对方能迅速捕捉我想表达的情绪,这正是语言表达的价值所在。梗的使用既未消解事件严肃性,反而让更多人关注事件本质,同时实现了表达的精准与高效。
做申论时间为3分钟。能听到吗?我可以很清楚地表达:我们说话时需要语境,使用梗时同样需要语境。关键在于梗形成的圈子存在门槛,正如我学计算机时与你谈论专业术语,若你未接触该领域自然无法理解;更极端的例子是,我用汉语与英国人交流,他也会听不懂,这很正常,不能将其归为某种问题。
您方刚才举了压力的例子,若直接说“压力”而无任何语境,我当然无法理解。说话需要语境,梗也需要语境。在合适的语境下使用对应的梗,能够突破传统交流的局限,实现图文、音义的联动,这正是对表达的提升。例如评论区中“你怎么可以发语音”的梗,难道不是一种表达形式的突破吗?
关于消解事件严肃性的问题,以吴亦凡案件为例:案件的评判难道取决于评论区吗?评论区热评“女孩是开始”会影响案件本身吗?吴亦凡评论区第一条热评“小心吴亦凡用牙签开锁”,让更多人通过这种方式了解事件,而非通过繁琐官方、专业性过强的文字传播。需要强调的是,我们使用此类梗并非出于对受害者的漠视,而是为了表达当时的心态。
比如“突然宇重”这种说法,若表述为“这个人现在看着触感很多”,你能立刻浮现出他的状态;若用常规语言描绘,对方可能无法理解。用“眼中”表现精神状态,正是为了实现表达效果——对方能清晰理解,我方也能精准表达。这种梗的使用让表达更高效,双方沟通更顺畅。
我们玩梗时并非不尊重受害者,而是通过凝练的语言传递复杂心态。当我说“眼中能不现精神状态”,对方能迅速捕捉我想表达的情绪,这正是语言表达的价值所在。梗的使用既未消解事件严肃性,反而让更多人关注事件本质,同时实现了表达的精准与高效。
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对方刚才提到的生物阶段概念,我方认为这一表述本身就存在争议。您用"生物解"这样的精准词汇,但讨论中却出现了"生物爹"这类不恰当表述,这说明对方的论证体系存在逻辑矛盾。
文字表达具有构建认知的功能,就像压缩包解压后能呈现完整信息,又如提到《甄嬛传》"滴血验亲"剧情,听众能自然联想到具体场景。对方一边强调内涵表达的重要性,一边却用阻碍有效沟通的方式进行论述,这本身就是矛盾的。
网络语境中,类似"狗在评论区模仿好友"的调侃,多数时候只是朋友间的玩笑,并非恶意批评。我们从未因主观偏见去指责他人,而是倡导基于事实的理性讨论。
对方刚才提到的生物阶段概念,我方认为这一表述本身就存在争议。您用"生物解"这样的精准词汇,但讨论中却出现了"生物爹"这类不恰当表述,这说明对方的论证体系存在逻辑矛盾。
文字表达具有构建认知的功能,就像压缩包解压后能呈现完整信息,又如提到《甄嬛传》"滴血验亲"剧情,听众能自然联想到具体场景。对方一边强调内涵表达的重要性,一边却用阻碍有效沟通的方式进行论述,这本身就是矛盾的。
网络语境中,类似"狗在评论区模仿好友"的调侃,多数时候只是朋友间的玩笑,并非恶意批评。我们从未因主观偏见去指责他人,而是倡导基于事实的理性讨论。
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你首先要明确,我并没有故意要杀死他,你觉得警察和他的死亡没有关系吗?我在那个女孩的妈妈面前说"你女儿..."——请不要打断我。
所以在这里反方想要告诉大家的是,你们恰恰存在这样一种逻辑:只要有其他因素,就不需要考虑主要责任。就像对方说的,看前面有一个人,不看他的样貌,只看他的状态,就判断照片...
对不起,打断你一下,我刚刚能听到。你承认有生存亮度可以,我问你,1号和2号灯在哪里?
但是我们想表达的是,我可以通过语言的...谢谢,谢谢打断一下。所以看到有人在保护人家,就算大家都在玩狼人杀,不论我是死亡会浮动还是杀2号,与2号的死亡没有任何重要关联,固定在哪里没有实现。
我往下继续问你,你们说因为我对那个可能想要进入到劳家心神的人,我为你解释的是规则还是我想要的?就是希望你仔细说话,那他应该过来玩。你不管进入什么角色,都要去解决这个缺口相关的所有东西。
你学计算机编程,当时在那种情况下,哪里来的大家更愿意过来?我直接告诉你编程需要的,其实程序员在使用的时候,我们也会有一些行业的互化需要去解释,这个2的编码就对很多人都已经在里面了,我家你落2落2的对吧?
是啊,比如说我有一个好赌的爹,家暴的吧,我之前从来不知道该怎么去责骂他,但有的人告诉我,"生活间"这个名词特别解决我的成分,我觉得特别特别快,所以我现在有了一个非常精准的武器,可以去辱骂我的...你自己觉得好不好?
看看你确实表达能力提升了呀,你不能只举这种极端的例子,你在好的方面仍然可以很正向地看自己,很从容地去表述自己。
打断一下反方,然后是小学的环节向大家清楚地展示,这种文化恰恰是将一部分人在语言表达上的要道标准固化,这是一件很恐怖的事情。
你首先要明确,我并没有故意要杀死他,你觉得警察和他的死亡没有关系吗?我在那个女孩的妈妈面前说"你女儿..."——请不要打断我。
所以在这里反方想要告诉大家的是,你们恰恰存在这样一种逻辑:只要有其他因素,就不需要考虑主要责任。就像对方说的,看前面有一个人,不看他的样貌,只看他的状态,就判断照片...
对不起,打断你一下,我刚刚能听到。你承认有生存亮度可以,我问你,1号和2号灯在哪里?
但是我们想表达的是,我可以通过语言的...谢谢,谢谢打断一下。所以看到有人在保护人家,就算大家都在玩狼人杀,不论我是死亡会浮动还是杀2号,与2号的死亡没有任何重要关联,固定在哪里没有实现。
我往下继续问你,你们说因为我对那个可能想要进入到劳家心神的人,我为你解释的是规则还是我想要的?就是希望你仔细说话,那他应该过来玩。你不管进入什么角色,都要去解决这个缺口相关的所有东西。
你学计算机编程,当时在那种情况下,哪里来的大家更愿意过来?我直接告诉你编程需要的,其实程序员在使用的时候,我们也会有一些行业的互化需要去解释,这个2的编码就对很多人都已经在里面了,我家你落2落2的对吧?
是啊,比如说我有一个好赌的爹,家暴的吧,我之前从来不知道该怎么去责骂他,但有的人告诉我,"生活间"这个名词特别解决我的成分,我觉得特别特别快,所以我现在有了一个非常精准的武器,可以去辱骂我的...你自己觉得好不好?
看看你确实表达能力提升了呀,你不能只举这种极端的例子,你在好的方面仍然可以很正向地看自己,很从容地去表述自己。
打断一下反方,然后是小学的环节向大家清楚地展示,这种文化恰恰是将一部分人在语言表达上的要道标准固化,这是一件很恐怖的事情。
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(注:因原始文本存在较多逻辑断层和表述不完整情况,部分对话的逻辑关联性已尽力梳理)
(反方二辩进行麦克测试)能听清吗?
(确认收音正常后开始质询)同学你好,什么是表达?不算好的表达?请回答我的问题。只有深刻的表达才算好的表达,不深刻的不能称为好的表达。
(切换至第二个问题)您方第二个论点比较深刻。所以我们认为,在娱乐时,我们学习的是一种好的表达。
我再问你,第一个门槛已经存在,就算存在门槛导致部分人不会,但实际情况是……这么跟你说吧,我原本以为英国的数据是……但是您方要论证的是文化传播效率,我方发现现在有4%的小孩不玩,他们不是那16%的小孩群体,而是跟家长一起玩,希望家长参与的小孩只有4%。我想说明的是……但是您方的数据,您的数据不能证明只有4%是完整的。
(突然中断发言)今天一起床,我就感觉有些莫名的……
(正方三辩打断)不好意思,我打断一下。
(主持人介入)好的,感谢正方三辩的咨询。
(反方二辩进行麦克测试)能听清吗?
(确认收音正常后开始质询)同学你好,什么是表达?不算好的表达?请回答我的问题。只有深刻的表达才算好的表达,不深刻的不能称为好的表达。
(切换至第二个问题)您方第二个论点比较深刻。所以我们认为,在娱乐时,我们学习的是一种好的表达。
我再问你,第一个门槛已经存在,就算存在门槛导致部分人不会,但实际情况是……这么跟你说吧,我原本以为英国的数据是……但是您方要论证的是文化传播效率,我方发现现在有4%的小孩不玩,他们不是那16%的小孩群体,而是跟家长一起玩,希望家长参与的小孩只有4%。我想说明的是……但是您方的数据,您的数据不能证明只有4%是完整的。
(突然中断发言)今天一起床,我就感觉有些莫名的……
(正方三辩打断)不好意思,我打断一下。
(主持人介入)好的,感谢正方三辩的咨询。
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感谢主席和在场各位。随着互联网特性的文化建构,以舆论为价值取向,并以认知标签表达参与目的的梗应运而生,并通过持续演化为一种社会方言。网络中的梗源于特定圈层内被创造和传播的具有共性的特点,是一种包含丰富含义的流行符号。今天我方主张,梗文化非但没有阻碍表达,反而作为一种革命性的新兴表达工具,极大地丰富了现代语言的表达体系。
首先必须认识到,梗是一种创新的表达工具,其价值在于通过挪用结构、拼贴主流文化,生产出带有调侃与细微意味的新表达。这绝非简单的复制,而是创造性的转化,它打破了传统表达的局限,将复杂社会情绪压缩成高浓度的符号,为每个人的表达方式带来前所未有的拓展。这种对文化表达形式的创新,极大地提高了信息传达的效率,如同精心压缩的语言细胞,将复杂的背景情绪和态度转化为简洁符号,使复杂表达变得极为高效。
在短视频为主导的瞬时性时代,梗的快速传播特性成为社会情绪的高效传达方式。调查显示,68.1%的受访大学生表示使用梗会使交流更高效有趣。"YYDS"仅用四个字母就能传达极高程度的赞美,通过语音语气的结合可轻松完成情感调侃的传达。当群体形成共同的符号意识,便能实现精准的沟通效果,大幅降低解释成本。因此梗不会使表达变得贫瘠,反而以精准且经济的方式增强了信息流转的效能,成为数字时代不可或缺的沟通工具。
梗提高表达效率的重要原因在于其共识性,它如同一种特殊的社会方言,是群体内部的身份符号与情感联结。使用同一个梗意味着分享共同认知,这极大降低了沟通成本,提升了表达效率。而诸如对科技产品的温和调侃,是一种将公众情绪态度委婉表达的话语方式。当我们使用亚文化梗时,不再是简单的语言游戏,而是在用特殊的表达方式进行温和的社会观察,用这种汇集的方式让劳动经验与生活感受得以呈现。梗以高度凝练与易传播的方式,表达了原本可能难以描述的个体体验。
这正说明梗不仅扩容了语言体系,更以灵活创新的方式拓展了表达的民主边界,让更多人得以发声,让复杂的社会心态被看见、被讨论。因此,梗绝非语言催化或表达贫困的体现,恰恰相反,它以独特的创造性、高度的共识性和强大的传播力,显著丰富了表达形式的内涵。
感谢主席和在场各位。随着互联网特性的文化建构,以舆论为价值取向,并以认知标签表达参与目的的梗应运而生,并通过持续演化为一种社会方言。网络中的梗源于特定圈层内被创造和传播的具有共性的特点,是一种包含丰富含义的流行符号。今天我方主张,梗文化非但没有阻碍表达,反而作为一种革命性的新兴表达工具,极大地丰富了现代语言的表达体系。
首先必须认识到,梗是一种创新的表达工具,其价值在于通过挪用结构、拼贴主流文化,生产出带有调侃与细微意味的新表达。这绝非简单的复制,而是创造性的转化,它打破了传统表达的局限,将复杂社会情绪压缩成高浓度的符号,为每个人的表达方式带来前所未有的拓展。这种对文化表达形式的创新,极大地提高了信息传达的效率,如同精心压缩的语言细胞,将复杂的背景情绪和态度转化为简洁符号,使复杂表达变得极为高效。
在短视频为主导的瞬时性时代,梗的快速传播特性成为社会情绪的高效传达方式。调查显示,68.1%的受访大学生表示使用梗会使交流更高效有趣。"YYDS"仅用四个字母就能传达极高程度的赞美,通过语音语气的结合可轻松完成情感调侃的传达。当群体形成共同的符号意识,便能实现精准的沟通效果,大幅降低解释成本。因此梗不会使表达变得贫瘠,反而以精准且经济的方式增强了信息流转的效能,成为数字时代不可或缺的沟通工具。
梗提高表达效率的重要原因在于其共识性,它如同一种特殊的社会方言,是群体内部的身份符号与情感联结。使用同一个梗意味着分享共同认知,这极大降低了沟通成本,提升了表达效率。而诸如对科技产品的温和调侃,是一种将公众情绪态度委婉表达的话语方式。当我们使用亚文化梗时,不再是简单的语言游戏,而是在用特殊的表达方式进行温和的社会观察,用这种汇集的方式让劳动经验与生活感受得以呈现。梗以高度凝练与易传播的方式,表达了原本可能难以描述的个体体验。
这正说明梗不仅扩容了语言体系,更以灵活创新的方式拓展了表达的民主边界,让更多人得以发声,让复杂的社会心态被看见、被讨论。因此,梗绝非语言催化或表达贫困的体现,恰恰相反,它以独特的创造性、高度的共识性和强大的传播力,显著丰富了表达形式的内涵。
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有一周方一遍单边计时时间为2分30秒,可以听清楚,很清楚知道。查看没有,所以你所谓的那一部分工具的拓展性,所谓的提升表达效率,一切都建立在对方至少得总致的向导人定一论表达理论,你说理论已经讲了,问表达。我们这边所有的表达建议在对方丢入道,如果大家听不懂,说白了,这个表达是单向的,我没有自意的表达他们自己,我也不会认为这人的表。这个表达是一个单向的表不认表2啊,今天讲这个***死了,***还给我不是腰配能穿的行穿队了么?出不意不是我刚好那个,其实根源在于我们不提倡小孩会早录我1并不是说因为这是可能化不好,然后复空白不是,当然老是一点好事,是对。
所以你也会发现,今天既然你都觉得OK之前跟我小孩开玩笑是一样的,不代表就是这该不好整,所以这里这问题我们不。那我们为什么也不会给自己的长辈讲这个?条得我怎么开开啊,不好意思,你方再说一点就是不提式,那我问一下,今天才增加了这么多,这么诱做到甚至么多没有么诱惑。不是临时用不到没人玩的就不是梗了,这个梗本身就包含着它是一个比较广泛,比较广泛的人。我玩老大可不是因为科比希望。
有一周方一遍单边计时时间为2分30秒,可以听清楚,很清楚知道。查看没有,所以你所谓的那一部分工具的拓展性,所谓的提升表达效率,一切都建立在对方至少得总致的向导人定一论表达理论,你说理论已经讲了,问表达。我们这边所有的表达建议在对方丢入道,如果大家听不懂,说白了,这个表达是单向的,我没有自意的表达他们自己,我也不会认为这人的表。这个表达是一个单向的表不认表2啊,今天讲这个***死了,***还给我不是腰配能穿的行穿队了么?出不意不是我刚好那个,其实根源在于我们不提倡小孩会早录我1并不是说因为这是可能化不好,然后复空白不是,当然老是一点好事,是对。
所以你也会发现,今天既然你都觉得OK之前跟我小孩开玩笑是一样的,不代表就是这该不好整,所以这里这问题我们不。那我们为什么也不会给自己的长辈讲这个?条得我怎么开开啊,不好意思,你方再说一点就是不提式,那我问一下,今天才增加了这么多,这么诱做到甚至么多没有么诱惑。不是临时用不到没人玩的就不是梗了,这个梗本身就包含着它是一个比较广泛,比较广泛的人。我玩老大可不是因为科比希望。
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我方开篇陈词时间为3分30秒,发音计时音大家可以听到吗?可以很清楚,好,下次发音计时感谢主席。梗文化是指现在年轻人广泛使用于交流的现象,因为我们夸赞一个人就是用“YYDS”等表达来传递情感。判断梗文化是否构成表达阻碍,要看其是否影响情感传达效果以及个人表达能力的变化。
首先,梗文化风靡网络导致部分年轻人在语言表达上形成路径依赖。《中国青年报道》调查显示,76.5%的受访者感觉自己的语言越来越匮乏,其中65.4%的受访者将原因归因于同质化表达的网络氛围。当称赞他人时,人们习惯于使用“YYDS”而非具体描述,这种表达惯性使得规范语言在使用者脑海中的地位逐渐弱化。
其次,梗文化造成了沟通隔阂。寇东辉教授指出,不熟悉特定语言环境的人会对网络梗感到难以理解。这正如《中国青年报道》中提到的,部分90后家长无法理解“社交牛杂症”“老六”等网络梗,这种代际间的理解障碍正是梗文化带来的表达隔阂,阻碍了深层情感内涵的有效传递。
再者,梗文化导致表达的娱乐化倾向,消解了严肃议题的重要性。当人们习惯用谐音梗、调侃式表达时,会不自觉地更关注内容的娱乐性。例如在吴亦凡性侵案这一严肃法律事件中,官方报道下的热门评论却充斥着“牙签梗”等调侃内容,真正有意义的法律讨论被娱乐化表达冲淡。又如“阿巴阿巴”梗,其源头本是一名智力缺陷儿童的真实经历,却被制作成嘲讽性表情包广泛传播,这种网络搞笑的背后是同情心的泯灭和对残障群体的变相羞辱。
最后,梗文化催生了低俗化表达,污染了语言生态。《人民日报》曾报道,近年来以低俗、寡淡趣味为特征的网络词汇被大量制造并成为流行口头语,这些词汇缺乏思想价值和表达营养,反而在无形中误导使用者,甚至可能引发违背公序良俗的文化现象。梗文化使得网络空间形成单一的调侃氛围,导致严肃问题的理性讨论空间被压缩。
我方开篇陈词时间为3分30秒,发音计时音大家可以听到吗?可以很清楚,好,下次发音计时感谢主席。梗文化是指现在年轻人广泛使用于交流的现象,因为我们夸赞一个人就是用“YYDS”等表达来传递情感。判断梗文化是否构成表达阻碍,要看其是否影响情感传达效果以及个人表达能力的变化。
首先,梗文化风靡网络导致部分年轻人在语言表达上形成路径依赖。《中国青年报道》调查显示,76.5%的受访者感觉自己的语言越来越匮乏,其中65.4%的受访者将原因归因于同质化表达的网络氛围。当称赞他人时,人们习惯于使用“YYDS”而非具体描述,这种表达惯性使得规范语言在使用者脑海中的地位逐渐弱化。
其次,梗文化造成了沟通隔阂。寇东辉教授指出,不熟悉特定语言环境的人会对网络梗感到难以理解。这正如《中国青年报道》中提到的,部分90后家长无法理解“社交牛杂症”“老六”等网络梗,这种代际间的理解障碍正是梗文化带来的表达隔阂,阻碍了深层情感内涵的有效传递。
再者,梗文化导致表达的娱乐化倾向,消解了严肃议题的重要性。当人们习惯用谐音梗、调侃式表达时,会不自觉地更关注内容的娱乐性。例如在吴亦凡性侵案这一严肃法律事件中,官方报道下的热门评论却充斥着“牙签梗”等调侃内容,真正有意义的法律讨论被娱乐化表达冲淡。又如“阿巴阿巴”梗,其源头本是一名智力缺陷儿童的真实经历,却被制作成嘲讽性表情包广泛传播,这种网络搞笑的背后是同情心的泯灭和对残障群体的变相羞辱。
最后,梗文化催生了低俗化表达,污染了语言生态。《人民日报》曾报道,近年来以低俗、寡淡趣味为特征的网络词汇被大量制造并成为流行口头语,这些词汇缺乏思想价值和表达营养,反而在无形中误导使用者,甚至可能引发违背公序良俗的文化现象。梗文化使得网络空间形成单一的调侃氛围,导致严肃问题的理性讨论空间被压缩。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
销售可能是多元的。我的意思是,就像一个森林,只有高大的乔木是不可能存活的。一个良好的语言表达系统,不仅仅需要深刻严肃的表达,必然也要有娱乐和生动的表达,我们需要在严谨与生动的平衡中学习和表达。比如立法需要使用严谨的法律文书,但我们也可以有娱乐化的表达形式,也需要根据自身需求决定网络互动的节奏。
所以,如果一个商业行会只有单一维度,它肯定是脆弱的;一个只有严肃表达的语言生态系统,一定是可怕的。就像动物生态系统需要多样性一样,文化系统也需要多元表达形式,这种多样性才能维持系统的健康运转。
对方强调表达需要规范,认为规范才能准确传达意思。但我方认为,我们需要更多元的工具、更丰富的元素来表达真实情绪。当然,任何话语工具都可能被误用,谐音梗也不例外——就像对方提到有人在"狗保"相关内容下发布不当图片,但这是所有工具的共同命运。科学技术、娱乐方式也曾被质疑,但我们从未因个别偏差就否定其存在价值,更不会因此判定文化出现断裂或崩溃。
我们首先要承认,谐音梗的出现本质上是文化发展的自然结果。正因为我们拥有对文化现象的反思能力,才能引导它更好地发挥作用。对方将我方观点曲解为攻击,但我方实际是在凝聚圈层共识。需要明确的是,圈层文化并非文化规范的对立面,因为社会本身就存在对圈层认同的需求。
我方认为,文化市场需要表达的自由生长,而非强制规范。感谢对方的精彩发言。
销售可能是多元的。我的意思是,就像一个森林,只有高大的乔木是不可能存活的。一个良好的语言表达系统,不仅仅需要深刻严肃的表达,必然也要有娱乐和生动的表达,我们需要在严谨与生动的平衡中学习和表达。比如立法需要使用严谨的法律文书,但我们也可以有娱乐化的表达形式,也需要根据自身需求决定网络互动的节奏。
所以,如果一个商业行会只有单一维度,它肯定是脆弱的;一个只有严肃表达的语言生态系统,一定是可怕的。就像动物生态系统需要多样性一样,文化系统也需要多元表达形式,这种多样性才能维持系统的健康运转。
对方强调表达需要规范,认为规范才能准确传达意思。但我方认为,我们需要更多元的工具、更丰富的元素来表达真实情绪。当然,任何话语工具都可能被误用,谐音梗也不例外——就像对方提到有人在"狗保"相关内容下发布不当图片,但这是所有工具的共同命运。科学技术、娱乐方式也曾被质疑,但我们从未因个别偏差就否定其存在价值,更不会因此判定文化出现断裂或崩溃。
我们首先要承认,谐音梗的出现本质上是文化发展的自然结果。正因为我们拥有对文化现象的反思能力,才能引导它更好地发挥作用。对方将我方观点曲解为攻击,但我方实际是在凝聚圈层共识。需要明确的是,圈层文化并非文化规范的对立面,因为社会本身就存在对圈层认同的需求。
我方认为,文化市场需要表达的自由生长,而非强制规范。感谢对方的精彩发言。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
电时间为2分30秒,3分1计时很清楚吗?梗文化是现代人们交流使用的一种现象,就比如说像是一些网络符号。因为我看总局的AI6事情在热网排第一,今天在热评的榜总结里看到AI相关内容,其内涵特别好。
我要问你什么叫做语言能力的退化,即文字语言能力的退化。对于部分人来说,他们形成了路径依赖,这导致难以准确提问和表达。第三个问题,有些人不会跟不熟悉的同学交流,讲真的,他们可能听不懂。所以说话需要有秩序,正如你提到的,在特定语境中使用的词汇应成为迅速理解对方的工具。
下一个问题,请解释小学生相关情况。首先,交流需要完整表达,不需要现在这样。我是在说小学生之间的互动,他们互相玩梗本身或许不妨碍彼此关系,但在我的主要圈子里,我更注重表达的完整性。首先是青少年的现状,33%的学生喜欢说“你是个老六”,32%的学生……这就是我方观点,90后家长不理解孩子玩这些东西可能带来的交流表达障碍。比如孩子说“今夜还来吗?”,这会弱化问题的严肃性。因为当严肃问题产生时,官方热评第一变成玩梗内容,例如吴亦凡案件的热评第一是“玉米要小说”“吴亦凡要用牙签开锁”,这会挤占对案件本身的讨论空间。
你也承认这种表达方式能流行,但这并不代表可以使用“阿巴阿巴”这类表述。因为它本身涉及残障群体的身体缺陷,我们本应尊重这一点,却在玩梗时使用,甚至不知道梗的来源,这消解了对残障群体的尊重,阻碍了内涵的表达。人们并非如此,就像我在跟朋友交流时,更注重内在表达的本质。
电时间为2分30秒,3分1计时很清楚吗?梗文化是现代人们交流使用的一种现象,就比如说像是一些网络符号。因为我看总局的AI6事情在热网排第一,今天在热评的榜总结里看到AI相关内容,其内涵特别好。
我要问你什么叫做语言能力的退化,即文字语言能力的退化。对于部分人来说,他们形成了路径依赖,这导致难以准确提问和表达。第三个问题,有些人不会跟不熟悉的同学交流,讲真的,他们可能听不懂。所以说话需要有秩序,正如你提到的,在特定语境中使用的词汇应成为迅速理解对方的工具。
下一个问题,请解释小学生相关情况。首先,交流需要完整表达,不需要现在这样。我是在说小学生之间的互动,他们互相玩梗本身或许不妨碍彼此关系,但在我的主要圈子里,我更注重表达的完整性。首先是青少年的现状,33%的学生喜欢说“你是个老六”,32%的学生……这就是我方观点,90后家长不理解孩子玩这些东西可能带来的交流表达障碍。比如孩子说“今夜还来吗?”,这会弱化问题的严肃性。因为当严肃问题产生时,官方热评第一变成玩梗内容,例如吴亦凡案件的热评第一是“玉米要小说”“吴亦凡要用牙签开锁”,这会挤占对案件本身的讨论空间。
你也承认这种表达方式能流行,但这并不代表可以使用“阿巴阿巴”这类表述。因为它本身涉及残障群体的身体缺陷,我们本应尊重这一点,却在玩梗时使用,甚至不知道梗的来源,这消解了对残障群体的尊重,阻碍了内涵的表达。人们并非如此,就像我在跟朋友交流时,更注重内在表达的本质。
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(注:由于文本仅为正方四辩的质询内容,缺乏反方一辩的回应,因此流程图仅能呈现质询方的提问逻辑链条)
(注:全程未出现反方回应内容,故所有质询点均为单方输出,无实际攻防转换记录)
首先要明确一点:并非所有人都具备完整的认知能力,这是双方都应理解的前提。据统计,目前仅有4%的孩子能达到认知完满状态,这一数据印证了现实状况并非如大家普遍设想的那样理想。
难道对方希望让96%认知不完满的孩子的父母及祖辈,通过所谓的"学习过程"就能实现与孩子的有效教育交流吗?就像对方刚才提到的高考评价体系,只关注最终结果;又如那些看似"完美"的人,其实他们也未必理解认知完整的真正含义,因为这类群体往往存在强烈的圈层意识局限。
接下来需要明确一个核心概念:同质化表达。在信息环境日益复杂的当下,对方认为碎片化时间有助于知识传播和理解,这一点确有其必要性。但实际情况是,当我们快速接收信息时,很容易陷入表层认知——比如看到学霸的优秀表现,只会感叹"好厉害",却无法形成深度思考和独立表达。
这种现象导致的结果是,60%以上的表达都趋向于标准化和模式化。无论在何种场景下,人们的表达都逐渐失去个性与深度。因此,我们真正需要的是能够促进深度思考的交流环境,而非简单依赖碎片化信息达成的表面共识。
首先要明确一点:并非所有人都具备完整的认知能力,这是双方都应理解的前提。据统计,目前仅有4%的孩子能达到认知完满状态,这一数据印证了现实状况并非如大家普遍设想的那样理想。
难道对方希望让96%认知不完满的孩子的父母及祖辈,通过所谓的"学习过程"就能实现与孩子的有效教育交流吗?就像对方刚才提到的高考评价体系,只关注最终结果;又如那些看似"完美"的人,其实他们也未必理解认知完整的真正含义,因为这类群体往往存在强烈的圈层意识局限。
接下来需要明确一个核心概念:同质化表达。在信息环境日益复杂的当下,对方认为碎片化时间有助于知识传播和理解,这一点确有其必要性。但实际情况是,当我们快速接收信息时,很容易陷入表层认知——比如看到学霸的优秀表现,只会感叹"好厉害",却无法形成深度思考和独立表达。
这种现象导致的结果是,60%以上的表达都趋向于标准化和模式化。无论在何种场景下,人们的表达都逐渐失去个性与深度。因此,我们真正需要的是能够促进深度思考的交流环境,而非简单依赖碎片化信息达成的表面共识。
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对。印时间为一分钟时能听到吗?可以的,很清楚时发言第时,对方要问我几个问题。我们可以得出的结论就是对方今天自然问题表言论的表达没有被阻碍的可言,就在同能一门槛中,我们在同一个圈子里,我们互相玩整表达没有被腐败,而不同圈子的人是不在他们的口论中的,他们是一堆可可定上的是其实我们无用什么了。
第二个他刚也说了,他和朋友在玩阿巴阿巴的狗的时候,他们并没得到一个很深刻的内子。所以主观没有恶意,不代表客观没有伤害,当你没有在乎这个背后的困难和困扰的时候,你本身就是在消解这个深刻话题的严肃性,你无意识的梗,最后只会变成玩笑本身而走,背后的比如说像是对残疾人的侮辱,比如说像糖这个例子,最后从一个藏试而变成一个形容词,变成一种纯粹的辱骂,它都是一种消极的严肃性。评上残。
对。印时间为一分钟时能听到吗?可以的,很清楚时发言第时,对方要问我几个问题。我们可以得出的结论就是对方今天自然问题表言论的表达没有被阻碍的可言,就在同能一门槛中,我们在同一个圈子里,我们互相玩整表达没有被腐败,而不同圈子的人是不在他们的口论中的,他们是一堆可可定上的是其实我们无用什么了。
第二个他刚也说了,他和朋友在玩阿巴阿巴的狗的时候,他们并没得到一个很深刻的内子。所以主观没有恶意,不代表客观没有伤害,当你没有在乎这个背后的困难和困扰的时候,你本身就是在消解这个深刻话题的严肃性,你无意识的梗,最后只会变成玩笑本身而走,背后的比如说像是对残疾人的侮辱,比如说像糖这个例子,最后从一个藏试而变成一个形容词,变成一种纯粹的辱骂,它都是一种消极的严肃性。评上残。
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对方辩友提到"我就是我们",但在同一语境中,使用"我们"在完整表述时更为简洁,这正是表达效率的增量,能使沟通更快捷方便。
我们在实际交流中,比如对老板表达赞同时,会直接说"好",而非进行对方所说的那种跨维度转换。以上就是我的回应。
对方辩友提到"我就是我们",但在同一语境中,使用"我们"在完整表述时更为简洁,这正是表达效率的增量,能使沟通更快捷方便。
我们在实际交流中,比如对老板表达赞同时,会直接说"好",而非进行对方所说的那种跨维度转换。以上就是我的回应。
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反方三辩做执行小结。中华文化上下五千年,表达相关的词语,如“语”与“依赖”,在文化出现后便已产生。
反方想要告诉大家,表达这件事情历经了多年的发展。这并非敢不敢放开心态的问题,而是存在恰当的道德准则需要遵守。
这也是为什么我方引用群体行动的心理研究——在群体情境下……
反方三辩做执行小结。中华文化上下五千年,表达相关的词语,如“语”与“依赖”,在文化出现后便已产生。
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这也是为什么我方引用群体行动的心理研究——在群体情境下……
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