感谢反方同学的精彩发言,下面有请正方同学质询,反方同学回应。
我首先想问对方辩友一个问题:我发现对方辩友一直一方面认为手机让现实交流变得脆弱,另一方面又去否定手机在现实中无法实现的、能与我们产生连接的巨大价值。这就仿佛在说“我能见面的时候,手机打扰了我;但我不能见面的时候,手机的联系又不够好,不如见面”。这样的评判标准对我方公平吗?
还有,我在对方辩友的微信简介里看到对方是江西人,平时会用手机和父母交流吗?这个过程是否疏远了你和父母的距离?在无法见面的时候,请对方辩友解释一下手机为何就必然疏远了人际交往的关系呢?
对方辩友认为人与人之间的距离代表亲密度,而不是人际交往的关系?我方不否认见面可以拉近关系,但不见面的微信难道不需要靠手机的点赞、朋友圈互动或者几句寒暄来维系吗?
对方辩友认为手机拉近了人与人之间的距离,是在用手机维系感情比较亲密的关系,比如说父母、朋友之类的。那如果是比较陌生的人呢?手机交流肯定没有见面交流来得更加紧密、可靠。不然中国人为什么更喜欢强调酒桌文化?酒桌上可以用实际的语言和行动拉近对方关系,达成各自目的,这难道不是手机可以代替的吗?难道这种传统延续下来,就是一种没有其他可利用好处的文化吗?
所以我方认为,手机对于你所说的亲朋好友确实可以拉近关系,但我们生活中并不是只有跟亲朋好友维系关系,反而还要跟很多陌生人维系关系,甚至有很多时候需要每时每刻认识陌生人。无论是各行各业的人,我们如果过度依赖手机维持关系,这样的关系是可靠的吗?是亲密的吗?
首先,为什么我们人与人之间的关系一定要是亲密关系呢?我觉得对方提出这个问题是对的,但这不一定是手机的问题,而是时代的问题。
刚才对方提出了一个问题,手机让年轻人丧失社交能力。
感谢反方同学的精彩发言,下面有请正方同学质询,反方同学回应。
我首先想问对方辩友一个问题:我发现对方辩友一直一方面认为手机让现实交流变得脆弱,另一方面又去否定手机在现实中无法实现的、能与我们产生连接的巨大价值。这就仿佛在说“我能见面的时候,手机打扰了我;但我不能见面的时候,手机的联系又不够好,不如见面”。这样的评判标准对我方公平吗?
还有,我在对方辩友的微信简介里看到对方是江西人,平时会用手机和父母交流吗?这个过程是否疏远了你和父母的距离?在无法见面的时候,请对方辩友解释一下手机为何就必然疏远了人际交往的关系呢?
对方辩友认为人与人之间的距离代表亲密度,而不是人际交往的关系?我方不否认见面可以拉近关系,但不见面的微信难道不需要靠手机的点赞、朋友圈互动或者几句寒暄来维系吗?
对方辩友认为手机拉近了人与人之间的距离,是在用手机维系感情比较亲密的关系,比如说父母、朋友之类的。那如果是比较陌生的人呢?手机交流肯定没有见面交流来得更加紧密、可靠。不然中国人为什么更喜欢强调酒桌文化?酒桌上可以用实际的语言和行动拉近对方关系,达成各自目的,这难道不是手机可以代替的吗?难道这种传统延续下来,就是一种没有其他可利用好处的文化吗?
所以我方认为,手机对于你所说的亲朋好友确实可以拉近关系,但我们生活中并不是只有跟亲朋好友维系关系,反而还要跟很多陌生人维系关系,甚至有很多时候需要每时每刻认识陌生人。无论是各行各业的人,我们如果过度依赖手机维持关系,这样的关系是可靠的吗?是亲密的吗?
首先,为什么我们人与人之间的关系一定要是亲密关系呢?我觉得对方提出这个问题是对的,但这不一定是手机的问题,而是时代的问题。
刚才对方提出了一个问题,手机让年轻人丧失社交能力。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
手机可以拉近距离,但是为何现在在同一桌吃饭却各自刷手机的沉默饭只是从物理在场心理缺席的状态,难道不是手机造成的疏远吗?
对方辩友混淆了沟通便利和距离拉近。沟通的频率不等于情感的深度,远在他乡的子女每天给父母发微信的“晚安”和“早安”,以及每月回家陪父母吃一顿饭,哪种更能拉近亲情?手机提供的及时性反而让人们产生“以后有的是时间陪伴”的懈怠,最终用线上的敷衍替代了线下的真诚,这恰恰是疏远。
手机能让我们快速了解他人动态,参与对方生活,关系更紧密。看朋友圈,知道对方可以去哪里玩、吃什么,这叫知晓动态,不叫参与生活。真正的紧密关系是在对方失恋时给他喝酒,而非在朋友圈评论“加油”;是在对方搬家时搭把手,而非点一个赞。手机给了我们“亏欠他人生活”的错觉。
提出质疑:你认为桌上双方不说话,他拿手机是在干什么呢?是在娱乐还是在给另外的人发消息?如果是在娱乐,那是不是所有娱乐性质的工具都会分散人的注意力?这是针对手机的功能来论证的吗?如果是在发消息,他是给餐桌上的人发消息,是不是和那个人的关系更紧密了呢?如果他和餐桌上的人关系亲密,那他是不是就有交流的欲望?手机这个时候会成为阻碍吗?如果他们的关系疏远,没有交流的欲望,手机是不是可以缓解他们的尴尬呢?
还有,对方辩友说见面很重要,我方并不否认,但是我们一直都有见面的机会吗?这是不是一个有很高成本的交流机会和交流方式?对方辩友,你所说的手机在餐桌上可以拉近对其他人的关系,可是正在餐桌上,难道不是更应该注重同桌之间的关系吗?却因为手机而去忽略同桌人的态度,而去关注他人的态度,这难道不是一种疏远吗?不是对身边人的一种疏远吗?
如果我们不想和餐桌上的人吃饭,或者不需要维护餐桌的关系,为什么要在餐桌上跟他们吃饭呢?我们一定要和非常想一起吃饭的人一起吃饭吗?你在和他们吃饭时,没有一点……
手机可以拉近距离,但是为何现在在同一桌吃饭却各自刷手机的沉默饭只是从物理在场心理缺席的状态,难道不是手机造成的疏远吗?
对方辩友混淆了沟通便利和距离拉近。沟通的频率不等于情感的深度,远在他乡的子女每天给父母发微信的“晚安”和“早安”,以及每月回家陪父母吃一顿饭,哪种更能拉近亲情?手机提供的及时性反而让人们产生“以后有的是时间陪伴”的懈怠,最终用线上的敷衍替代了线下的真诚,这恰恰是疏远。
手机能让我们快速了解他人动态,参与对方生活,关系更紧密。看朋友圈,知道对方可以去哪里玩、吃什么,这叫知晓动态,不叫参与生活。真正的紧密关系是在对方失恋时给他喝酒,而非在朋友圈评论“加油”;是在对方搬家时搭把手,而非点一个赞。手机给了我们“亏欠他人生活”的错觉。
提出质疑:你认为桌上双方不说话,他拿手机是在干什么呢?是在娱乐还是在给另外的人发消息?如果是在娱乐,那是不是所有娱乐性质的工具都会分散人的注意力?这是针对手机的功能来论证的吗?如果是在发消息,他是给餐桌上的人发消息,是不是和那个人的关系更紧密了呢?如果他和餐桌上的人关系亲密,那他是不是就有交流的欲望?手机这个时候会成为阻碍吗?如果他们的关系疏远,没有交流的欲望,手机是不是可以缓解他们的尴尬呢?
还有,对方辩友说见面很重要,我方并不否认,但是我们一直都有见面的机会吗?这是不是一个有很高成本的交流机会和交流方式?对方辩友,你所说的手机在餐桌上可以拉近对其他人的关系,可是正在餐桌上,难道不是更应该注重同桌之间的关系吗?却因为手机而去忽略同桌人的态度,而去关注他人的态度,这难道不是一种疏远吗?不是对身边人的一种疏远吗?
如果我们不想和餐桌上的人吃饭,或者不需要维护餐桌的关系,为什么要在餐桌上跟他们吃饭呢?我们一定要和非常想一起吃饭的人一起吃饭吗?你在和他们吃饭时,没有一点……
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大家好,今天我们讨论的辩题是“手机是否拉近了人与人之间的距离”。我方认为,手机确实拉近了人与人之间的距离。我将从以下三个方面阐述我方观点。
第一,手机消除了沟通的时空壁垒。在传统信息时代,一纸家书需要经过数月的辗转,使思念在等待中消磨。而手机的出现让及时沟通成为了常态,无论相隔多远,我们都能随时与重要的人分享生活。这种“天涯若比邻”的体验,极大地缓解了因地理分割造成的情感疏离,使人与人之间的情感变得更加直接和有力。
第二,手机拓展了社交的广度与深度。手机的出现使我们不再受限于地域,能够基于共同的价值观和兴趣爱好建立高质量的连接。同时,手机也维护了现有的关系,我们在群聊中的互动、朋友圈中的回应,这些频繁的接触形成了一种持续的情感纽带,反而有助于情感关系的滋养与延续。
第三,手机丰富了情感表达的维度,让沟通更加完整。对方辩友在后续可能会提到一个观点,认为手机只有文字的功能,但其实手机沟通并不苍白。我们可以通过图片、语音、视频来进行多维度的沟通,这让不善言辞的人反而提供了一个更加自在的表达空间,让他们能够更从容地传递情感。这种更具包容性的沟通方式无疑促进了心与心的靠近。
最后我必须强调,手机只是众多交流工具的一种,工具的价值取决于使用者的态度,不能因部分人的使用不当而否定手机本身的积极作用。手机让思念得以安放,让关怀不再难行,让情感突破时空限制,因此我们认为手机已经拉近了人与人之间的距离。
大家好,今天我们讨论的辩题是“手机是否拉近了人与人之间的距离”。我方认为,手机确实拉近了人与人之间的距离。我将从以下三个方面阐述我方观点。
第一,手机消除了沟通的时空壁垒。在传统信息时代,一纸家书需要经过数月的辗转,使思念在等待中消磨。而手机的出现让及时沟通成为了常态,无论相隔多远,我们都能随时与重要的人分享生活。这种“天涯若比邻”的体验,极大地缓解了因地理分割造成的情感疏离,使人与人之间的情感变得更加直接和有力。
第二,手机拓展了社交的广度与深度。手机的出现使我们不再受限于地域,能够基于共同的价值观和兴趣爱好建立高质量的连接。同时,手机也维护了现有的关系,我们在群聊中的互动、朋友圈中的回应,这些频繁的接触形成了一种持续的情感纽带,反而有助于情感关系的滋养与延续。
第三,手机丰富了情感表达的维度,让沟通更加完整。对方辩友在后续可能会提到一个观点,认为手机只有文字的功能,但其实手机沟通并不苍白。我们可以通过图片、语音、视频来进行多维度的沟通,这让不善言辞的人反而提供了一个更加自在的表达空间,让他们能够更从容地传递情感。这种更具包容性的沟通方式无疑促进了心与心的靠近。
最后我必须强调,手机只是众多交流工具的一种,工具的价值取决于使用者的态度,不能因部分人的使用不当而否定手机本身的积极作用。手机让思念得以安放,让关怀不再难行,让情感突破时空限制,因此我们认为手机已经拉近了人与人之间的距离。
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我方认为手机疏远了人与人之间的距离,理由如下:
第一,手机消解了情感浓度。文字、表情包等人的线上互动剥离了语气、神态、肢体语言等核心情感元素,一句“我没事”的文字无法传递出口头的哽咽或强装的正定情感表达。如何通过符号深度连接情感,反而可能导致情感表达的退化与苍白。
第二,制造物理隔绝。手机构建了“在场的缺席”困境:家庭聚餐时各自刷屏,朋友见面时低头看手机,看似共处一室,实则沉浸在个人虚拟空间,面对面的真实交流被挤压,物理距离的接近反而加剧了心理距离的疏远。
第三,扭曲社交本质。线上社交的弱关系正在替代线下的强关系。人们热衷于点赞之交、群聊互动,却疏于维系需要时间和精力投入的现实关系。当朋友圈点赞取代上门拜访,人与人的关系便在虚拟中走向淡漠。弹幕式社交的广度不代表社交关系的深度,方便联系也不代表拉近距离。手机是维系关系的工具,却可能成为放大距离隔阂的“解药”。
再加上,人与人之间的距离从来不是由空间或通讯工具定义的,而是由真实的倾听和情感的投入决定的。当我们把时间分给手机里的虚拟世界,留给身边人的便所剩无几。手机用虚拟的热闹掩盖了真实的孤独,用浅层的连接替代了深层的羁绊,它没有拉近人与人之间的距离,反而成为了横亘在人心之间的一道无形的高墙。
我方认为手机疏远了人与人之间的距离,理由如下:
第一,手机消解了情感浓度。文字、表情包等人的线上互动剥离了语气、神态、肢体语言等核心情感元素,一句“我没事”的文字无法传递出口头的哽咽或强装的正定情感表达。如何通过符号深度连接情感,反而可能导致情感表达的退化与苍白。
第二,制造物理隔绝。手机构建了“在场的缺席”困境:家庭聚餐时各自刷屏,朋友见面时低头看手机,看似共处一室,实则沉浸在个人虚拟空间,面对面的真实交流被挤压,物理距离的接近反而加剧了心理距离的疏远。
第三,扭曲社交本质。线上社交的弱关系正在替代线下的强关系。人们热衷于点赞之交、群聊互动,却疏于维系需要时间和精力投入的现实关系。当朋友圈点赞取代上门拜访,人与人的关系便在虚拟中走向淡漠。弹幕式社交的广度不代表社交关系的深度,方便联系也不代表拉近距离。手机是维系关系的工具,却可能成为放大距离隔阂的“解药”。
再加上,人与人之间的距离从来不是由空间或通讯工具定义的,而是由真实的倾听和情感的投入决定的。当我们把时间分给手机里的虚拟世界,留给身边人的便所剩无几。手机用虚拟的热闹掩盖了真实的孤独,用浅层的连接替代了深层的羁绊,它没有拉近人与人之间的距离,反而成为了横亘在人心之间的一道无形的高墙。
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(正方发言)本环节中一方发言,辩手发言结束是另一方发言开始的临时标志,另一方必须紧接着发言,如果有间隙,累计时长,照常进行。如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可以向我示意放弃发言时间。双方都有1分半钟时间,首先由正方同学开始。
(正方发言)采芳同学刚才提出的这个问题,我认为人和人之间,手机上的这个人与人之间的交流可能会流于表面,这并不是手机的问题,而是时代的问题。时代在发展,手机只是一个因为我们现在生活太过于快速,太过于追求效率而产生的一个交流工具。我敢肯定,如果没有手机,在现在这个时代,我们的交流只会更少,而不会更多。手机只是为我们创造了一个适合现代社会的交流工具,它帮助了我们的交流。
(反方发言)你不说了吗?你方所发言的,你敢肯定那个手机是帮助我们现在的工具?事实是假如没有手机,也会出现另一种工具来代替我们的交流,手机的不可替代性是不存在的。这个工具的出现只是因为有一个人发明了它,但是没有这个工具,只会有另一种工具被发明,而且帮助我们进行交流,而另一种工具不一定会疏远我们之间的距离。
(反方发言)二就是你所说的那个时代的科技发展。不说其他方向,这个方向一定不会疏远任何人之间的距离的。我们现在讨论的是手机,讨论其他东西没有意义。
(正方发言)那你方说手机是这个时代的工具吗?对呀,但是我们现在要讨论的就是手机,讨论其他不存在的东西没有意义。好吧,那你说的是科技的进步、时代的发展,那子女为父母购买万元智能手机,最终却被用来听收音机,手绘微信指南被转发,折射出技术便利和背后的情感缺席。数字类的孝顺正在异化为技术外包而非真实陪伴。过度依赖工具数字科技却忽略了真实情感陪伴,这难道不是一种疏远的关系吗?
(反方发言)这种时代的发展确实是有意义的,并且你觉得这个是人的问题还是手机的问题呢?
(正方发言)我有时间和我的妈妈交流,我会不愿意和她交流的,这个难道不是个体的问题吗?你如果举这个例子,那我可以举更多的个例来证明手机疏远了人与人之间的关系。我们需要拉到宏观来看,手机是不是真的拉远了人们之间的距离啊,对吗?
(反方发言)那连续使用手机一小时,我想再反驳对方一个问题啊。我认为效率和情感不是对立的。我每天会和我远在天津的妈妈分享我每顿饭吃了什么这种生活的细节,让我的妈妈感觉我一直在她身边。不然的话,在书信时代,碍于传送速度慢,没有人会选择用其他方式传达这样一点点的琐事。其实手机确实拉近了我和我妈的关系,这个在不见面的时候是很有必要的。
(正方发言)本环节中一方发言,辩手发言结束是另一方发言开始的临时标志,另一方必须紧接着发言,如果有间隙,累计时长,照常进行。如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可以向我示意放弃发言时间。双方都有1分半钟时间,首先由正方同学开始。
(正方发言)采芳同学刚才提出的这个问题,我认为人和人之间,手机上的这个人与人之间的交流可能会流于表面,这并不是手机的问题,而是时代的问题。时代在发展,手机只是一个因为我们现在生活太过于快速,太过于追求效率而产生的一个交流工具。我敢肯定,如果没有手机,在现在这个时代,我们的交流只会更少,而不会更多。手机只是为我们创造了一个适合现代社会的交流工具,它帮助了我们的交流。
(反方发言)你不说了吗?你方所发言的,你敢肯定那个手机是帮助我们现在的工具?事实是假如没有手机,也会出现另一种工具来代替我们的交流,手机的不可替代性是不存在的。这个工具的出现只是因为有一个人发明了它,但是没有这个工具,只会有另一种工具被发明,而且帮助我们进行交流,而另一种工具不一定会疏远我们之间的距离。
(反方发言)二就是你所说的那个时代的科技发展。不说其他方向,这个方向一定不会疏远任何人之间的距离的。我们现在讨论的是手机,讨论其他东西没有意义。
(正方发言)那你方说手机是这个时代的工具吗?对呀,但是我们现在要讨论的就是手机,讨论其他不存在的东西没有意义。好吧,那你说的是科技的进步、时代的发展,那子女为父母购买万元智能手机,最终却被用来听收音机,手绘微信指南被转发,折射出技术便利和背后的情感缺席。数字类的孝顺正在异化为技术外包而非真实陪伴。过度依赖工具数字科技却忽略了真实情感陪伴,这难道不是一种疏远的关系吗?
(反方发言)这种时代的发展确实是有意义的,并且你觉得这个是人的问题还是手机的问题呢?
(正方发言)我有时间和我的妈妈交流,我会不愿意和她交流的,这个难道不是个体的问题吗?你如果举这个例子,那我可以举更多的个例来证明手机疏远了人与人之间的关系。我们需要拉到宏观来看,手机是不是真的拉远了人们之间的距离啊,对吗?
(反方发言)那连续使用手机一小时,我想再反驳对方一个问题啊。我认为效率和情感不是对立的。我每天会和我远在天津的妈妈分享我每顿饭吃了什么这种生活的细节,让我的妈妈感觉我一直在她身边。不然的话,在书信时代,碍于传送速度慢,没有人会选择用其他方式传达这样一点点的琐事。其实手机确实拉近了我和我妈的关系,这个在不见面的时候是很有必要的。
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产生一些泛泛之交,但是这些泛泛之交你有没有想过,可能没有手机的时候,我们根本没有机会和对方相遇,没有机会和对方说话,这难道不是拉远了人与人的距离吗?好,我现在进行结辩。
对方辩友其实反复强调手机带来的是敷衍的链接,是认识而不是了解,是疏离而不是拉近。他们为我们描绘了一幅理想的人际交往图景,那是一个必须面对面,必须付出高昂时间成本才能抵达的深度交流天堂。但我方想问,这幅图景对远隔千里的感情而言是否是一种奢望?在对方便有所怀念的那个没有手机的时代,被地理距离强行隔断的思念,在漫长等待中逐渐冷却的感情,难道是一种更近的距离吗?
对方辩友犯过最大的错误是用完美来否定进步,用深度来否定连接的价值。首先,手机拉近的是一种基础距离,它解决了实际交往中从无到有的根本性问题。在没有手机的时代,距离就是鸿沟,而手机这道无形的天线,让及时关心成为可能,让重要的生命片段可以被共享。而这种连接的建立是一切深度情感孕育的土壤,没有这片土壤,很多关系早已枯萎。
其次,手机并未扼杀深度,而是为深度交流创造了新的入口和形式。当我们与挚友在深夜通过文字和语音交流内心的脆弱时,这种因距离带来的安全感,是不是一种独特的深度呢?
最后,我想说,今天的辩题真正讨论的不是手机,而是我们个人。对方辩友将现实中的人际问题归咎于手机,这无异于是一场责任转移。手机只是一个工具,它更大程度上反映的是人性的选择:是用视频陪伴远方的对方,还是选择在家庭聚会上冷漠地刷屏?是用手机与志同道合的朋友交流,还是选择沉溺于无效社交?
就到这里吧。
产生一些泛泛之交,但是这些泛泛之交你有没有想过,可能没有手机的时候,我们根本没有机会和对方相遇,没有机会和对方说话,这难道不是拉远了人与人的距离吗?好,我现在进行结辩。
对方辩友其实反复强调手机带来的是敷衍的链接,是认识而不是了解,是疏离而不是拉近。他们为我们描绘了一幅理想的人际交往图景,那是一个必须面对面,必须付出高昂时间成本才能抵达的深度交流天堂。但我方想问,这幅图景对远隔千里的感情而言是否是一种奢望?在对方便有所怀念的那个没有手机的时代,被地理距离强行隔断的思念,在漫长等待中逐渐冷却的感情,难道是一种更近的距离吗?
对方辩友犯过最大的错误是用完美来否定进步,用深度来否定连接的价值。首先,手机拉近的是一种基础距离,它解决了实际交往中从无到有的根本性问题。在没有手机的时代,距离就是鸿沟,而手机这道无形的天线,让及时关心成为可能,让重要的生命片段可以被共享。而这种连接的建立是一切深度情感孕育的土壤,没有这片土壤,很多关系早已枯萎。
其次,手机并未扼杀深度,而是为深度交流创造了新的入口和形式。当我们与挚友在深夜通过文字和语音交流内心的脆弱时,这种因距离带来的安全感,是不是一种独特的深度呢?
最后,我想说,今天的辩题真正讨论的不是手机,而是我们个人。对方辩友将现实中的人际问题归咎于手机,这无异于是一场责任转移。手机只是一个工具,它更大程度上反映的是人性的选择:是用视频陪伴远方的对方,还是选择在家庭聚会上冷漠地刷屏?是用手机与志同道合的朋友交流,还是选择沉溺于无效社交?
就到这里吧。
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我方认为你方对问题的认识不够严峻,接下来我进行陈词。
手机用连接的便捷性掩盖了情感的疏离性,浅层互动替代深度交流,表情包和点赞无法传递语气神态等情感载体。虚拟社交挤压了现实关系,家庭聚餐、朋友聚会中的"在场缺席"成为常态。艺术依赖削弱了情感能力,青少年因手机丧失面对面沟通技能,老年人因数字鸿沟被隔绝在时代之外。手机并未拉近人心,反而用虚拟的热闹制造真实的孤独。
当然,我们把时间分给屏幕里的虚拟世界,留给身边人的便只剩冷漠。所以我方坚持认为手机疏远了人与人之间的距离。对方辩友的论述不能只在亲朋好友之间展开,还应延伸至更宏观的层面。
你所说的宏观,那么你所面对的上司、朋友,你未来将结交的陌生人,老年人,以及因数字鸿沟产生的数字隔绝,这些难道不是手机共同造成的疏远关系吗?我们认为,手机...
(注:原文"陈思已结束"应为"陈词已结束",但后续"这个还要继续说"表明发言未完成,故保留原意。因无法确认后续内容,按现有文本处理)
我方认为你方对问题的认识不够严峻,接下来我进行陈词。
手机用连接的便捷性掩盖了情感的疏离性,浅层互动替代深度交流,表情包和点赞无法传递语气神态等情感载体。虚拟社交挤压了现实关系,家庭聚餐、朋友聚会中的"在场缺席"成为常态。艺术依赖削弱了情感能力,青少年因手机丧失面对面沟通技能,老年人因数字鸿沟被隔绝在时代之外。手机并未拉近人心,反而用虚拟的热闹制造真实的孤独。
当然,我们把时间分给屏幕里的虚拟世界,留给身边人的便只剩冷漠。所以我方坚持认为手机疏远了人与人之间的距离。对方辩友的论述不能只在亲朋好友之间展开,还应延伸至更宏观的层面。
你所说的宏观,那么你所面对的上司、朋友,你未来将结交的陌生人,老年人,以及因数字鸿沟产生的数字隔绝,这些难道不是手机共同造成的疏远关系吗?我们认为,手机...
(注:原文"陈思已结束"应为"陈词已结束",但后续"这个还要继续说"表明发言未完成,故保留原意。因无法确认后续内容,按现有文本处理)
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可以开始了,哈喽。发言及计时开始,你说就开始计时。
我们来判断这道辩题是否是正方或反方之前,首先要对“距离”和“手机”进行定义。在我看来,距离是心理上、情感上、信息上人与人之间的通达性;而手机本质是工具的一种。明确了这两个概念后,我们来看这道辩题,我方作为正方,认为手机拉近了人与人之间的距离。对此,我会给出以下三点理由作为判断依据。
第一,从目的来看。就像一个人努力的目标首先要明确,其次才能进行努力。手机被发明的核心初衷是实现无线移动通信技术的突破,而发明人马丁·库帕在首次通话时强调:“我们不是要和汽车、办公室对话,而是要让人与人直接沟通。”这直接强调了手机的重要性。回看现在,手机也正是隐承着这样的初衷,千里之外通话实时便捷的信息,都可以让人们感受到远方的温暖与触动。
第二,从手机提供的解决方案来看。手机作为工具并非取代生活,而是融入生活。第一,它可以让人们更容易发现志同道合的朋友,扩大其关系网。网络让人们相遇,进而产生联系。人们拥有了“第二张嘴”,像书信一样是没有声音的话语,同时也与书信不同,它也可以是有声的,能够表达不一样的声音,无需面对面。有了手机作为媒介,起到了缓冲作用,进一步拉近了人与人的距离。
第三,从手机带来的结果来看。它促进了信息的传播,让无数的人们可以因为同一件事情发出时代重音,也让人们可以更好地了解时代,进而用以自身入局去更好地融入时代。
(发言结束)
可以开始了,哈喽。发言及计时开始,你说就开始计时。
我们来判断这道辩题是否是正方或反方之前,首先要对“距离”和“手机”进行定义。在我看来,距离是心理上、情感上、信息上人与人之间的通达性;而手机本质是工具的一种。明确了这两个概念后,我们来看这道辩题,我方作为正方,认为手机拉近了人与人之间的距离。对此,我会给出以下三点理由作为判断依据。
第一,从目的来看。就像一个人努力的目标首先要明确,其次才能进行努力。手机被发明的核心初衷是实现无线移动通信技术的突破,而发明人马丁·库帕在首次通话时强调:“我们不是要和汽车、办公室对话,而是要让人与人直接沟通。”这直接强调了手机的重要性。回看现在,手机也正是隐承着这样的初衷,千里之外通话实时便捷的信息,都可以让人们感受到远方的温暖与触动。
第二,从手机提供的解决方案来看。手机作为工具并非取代生活,而是融入生活。第一,它可以让人们更容易发现志同道合的朋友,扩大其关系网。网络让人们相遇,进而产生联系。人们拥有了“第二张嘴”,像书信一样是没有声音的话语,同时也与书信不同,它也可以是有声的,能够表达不一样的声音,无需面对面。有了手机作为媒介,起到了缓冲作用,进一步拉近了人与人的距离。
第三,从手机带来的结果来看。它促进了信息的传播,让无数的人们可以因为同一件事情发出时代重音,也让人们可以更好地了解时代,进而用以自身入局去更好地融入时代。
(发言结束)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我发言了,谢谢。感谢正方同学的精彩发言。下面进入质询环节,有请反方同学质询正方张方同学。本环节单边计时1分半,质询方可以打断被质询方,但被质询方只能作答,不能反问。
(质询开始)
反方:你说那个手机方便交流对吧?
张方:(沉默片刻)
反方:手机方便交流与否,无法与关系是否亲近产生直接的联系。怎么解释?你能再重复一遍吗?
张方:就是我认为交流方便并不代表关系就会亲近。
反方:嗯,我思考一下。关系亲近与否,并不代表联系方式的选择。不对,联系方式并不代表关系亲近,但是不一定亲近才代表人与人之间的距离。距离是我阐述一下我的意思,就是我与你之间的距离,并不是因为我特别喜欢你,所以我们的关系特别近,而是因为我们在某些事情上拥有了联系,所以我们才会有距离的远近之说。比如说我跟你是同一个大学的,我们可能在追求学业上有共同的目标,所以可能会有竞争,也可能会有合作,所以我们之间才有了关系的远近。
反方:你是认为,距离是指我们只要有一个共通的部分,我们的距离就会拉近,是吗?可以再阐述一下你对那个距离的定义吗?
张方:距离是人与人之间在心理上、感情上、信息上的通达性。我再给你详细说一下这个距离的定义:假如说我们有一件共同的事情要去讨论,这个时候可能我们俩之间就需要进行一些沟通,对吧?这个时候我们的距离可能就会很近,因为我要借由这个事情来跟你进行沟通。
反方:但是跟手机有什么关系呢?手机它不需要沟通啊。
张方:不是因为手机拉近了人与人之间的距离,但是后面有一个信息上的通达性。信息上的通达性,你是说更方便是吗?
(短暂沉默)
反方:但是我认为只有一个方面的共同性,并不能代表拉近了人与人之间的距离。
张方:(语气急促)得出……不是,不是不能反问我吗?
反方:对对对,不能反问我,我忘了。我再解释一下,我对这个距离的理解是,距离分为物理距离和心理距离,我们这里讲的是心理距离。距离是指心理上、情感上、信息上的通达性。
反方:你说人不能因为共同的一件事而拉近了距离,这个本身就不对。
张方:哦,我……我不能,对不起,我不是用一句话否定,我知道我知道。
反方:要不,要不这一趴先结束吧,进入下一环节?
张方:这是我陈述是吗?
反方:对,OK。
我发言了,谢谢。感谢正方同学的精彩发言。下面进入质询环节,有请反方同学质询正方张方同学。本环节单边计时1分半,质询方可以打断被质询方,但被质询方只能作答,不能反问。
(质询开始)
反方:你说那个手机方便交流对吧?
张方:(沉默片刻)
反方:手机方便交流与否,无法与关系是否亲近产生直接的联系。怎么解释?你能再重复一遍吗?
张方:就是我认为交流方便并不代表关系就会亲近。
反方:嗯,我思考一下。关系亲近与否,并不代表联系方式的选择。不对,联系方式并不代表关系亲近,但是不一定亲近才代表人与人之间的距离。距离是我阐述一下我的意思,就是我与你之间的距离,并不是因为我特别喜欢你,所以我们的关系特别近,而是因为我们在某些事情上拥有了联系,所以我们才会有距离的远近之说。比如说我跟你是同一个大学的,我们可能在追求学业上有共同的目标,所以可能会有竞争,也可能会有合作,所以我们之间才有了关系的远近。
反方:你是认为,距离是指我们只要有一个共通的部分,我们的距离就会拉近,是吗?可以再阐述一下你对那个距离的定义吗?
张方:距离是人与人之间在心理上、感情上、信息上的通达性。我再给你详细说一下这个距离的定义:假如说我们有一件共同的事情要去讨论,这个时候可能我们俩之间就需要进行一些沟通,对吧?这个时候我们的距离可能就会很近,因为我要借由这个事情来跟你进行沟通。
反方:但是跟手机有什么关系呢?手机它不需要沟通啊。
张方:不是因为手机拉近了人与人之间的距离,但是后面有一个信息上的通达性。信息上的通达性,你是说更方便是吗?
(短暂沉默)
反方:但是我认为只有一个方面的共同性,并不能代表拉近了人与人之间的距离。
张方:(语气急促)得出……不是,不是不能反问我吗?
反方:对对对,不能反问我,我忘了。我再解释一下,我对这个距离的理解是,距离分为物理距离和心理距离,我们这里讲的是心理距离。距离是指心理上、情感上、信息上的通达性。
反方:你说人不能因为共同的一件事而拉近了距离,这个本身就不对。
张方:哦,我……我不能,对不起,我不是用一句话否定,我知道我知道。
反方:要不,要不这一趴先结束吧,进入下一环节?
张方:这是我陈述是吗?
反方:对,OK。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢反方同学的精彩发言。接下来有请正方同学质询,反方同学规则同上,时间为1分30秒。发言及计时开始。
正方同学开麦了吗?
哦,没有。我能构思一下吗?
可以。
哦,我有一点不明白的地方,想请教一下反方辩手。你刚才说“距离倾向于情感方面”,那你后面又提到“物理距离的缩进”是什么意思呢?
我没有提到物理距离的缩进,你是说具体哪一个板块?
哦,就是“倾向于情感”后面,在“成本”之前的部分。我好像没有提到物理距离。
我没有提到物理距离。
行行行。也就是说,在你看来,你认为的“情感距离的拉近”一定是倾向于情感,必须用情感来衡量距离,对吗?
我对题目的理解是这个样子。
但是您方没有论证手机对于情感距离到底有什么影响,它是疏远还是拉近?
你是说我没有论证这个是吗?
知道啊。手机不只有交流功能,我们还可以用它玩游戏等一系列活动,让我们沉浸在虚拟世界里,忽视了与身边的人联系。比如说过年的时候,大家一起吃饭,都各玩各的手机,专注于自己的屏幕,并没有与亲朋好友交流,这样人与人之间的距离就慢慢被疏远了。
好的,我问你一个问题:如果对象是爱人,你需不需要自己的私人空间呢?你有没有自己的消遣娱乐方法?
如果你使用手机单纯是为了消遣娱乐,那是满足你个人需求,这跟手机本身没有关系啊,你也可以通过贴花、做手工等方式消遣,这与手机无关。手机只是一个工具,不能因噎废食。
我承认手机可能带来负面的影响,可能存在过度使用导致与他人交往缺失的情况,但是这不能代表手机一定疏远了人与人之间的距离。
你让我思考一下。
还有您方刚才提到的恋爱中手机对恋爱的影响,我觉得首先,人与人之间的距离本身就有不同的维度,网络只是其中的一个方面。
感谢反方同学的精彩发言。接下来有请正方同学质询,反方同学规则同上,时间为1分30秒。发言及计时开始。
正方同学开麦了吗?
哦,没有。我能构思一下吗?
可以。
哦,我有一点不明白的地方,想请教一下反方辩手。你刚才说“距离倾向于情感方面”,那你后面又提到“物理距离的缩进”是什么意思呢?
我没有提到物理距离的缩进,你是说具体哪一个板块?
哦,就是“倾向于情感”后面,在“成本”之前的部分。我好像没有提到物理距离。
我没有提到物理距离。
行行行。也就是说,在你看来,你认为的“情感距离的拉近”一定是倾向于情感,必须用情感来衡量距离,对吗?
我对题目的理解是这个样子。
但是您方没有论证手机对于情感距离到底有什么影响,它是疏远还是拉近?
你是说我没有论证这个是吗?
知道啊。手机不只有交流功能,我们还可以用它玩游戏等一系列活动,让我们沉浸在虚拟世界里,忽视了与身边的人联系。比如说过年的时候,大家一起吃饭,都各玩各的手机,专注于自己的屏幕,并没有与亲朋好友交流,这样人与人之间的距离就慢慢被疏远了。
好的,我问你一个问题:如果对象是爱人,你需不需要自己的私人空间呢?你有没有自己的消遣娱乐方法?
如果你使用手机单纯是为了消遣娱乐,那是满足你个人需求,这跟手机本身没有关系啊,你也可以通过贴花、做手工等方式消遣,这与手机无关。手机只是一个工具,不能因噎废食。
我承认手机可能带来负面的影响,可能存在过度使用导致与他人交往缺失的情况,但是这不能代表手机一定疏远了人与人之间的距离。
你让我思考一下。
还有您方刚才提到的恋爱中手机对恋爱的影响,我觉得首先,人与人之间的距离本身就有不同的维度,网络只是其中的一个方面。
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我认为疏远是指关系生疏、情感淡化、不亲近的意思。人们的交流主要分为情感交流和信息交流,我认为亲近与疏远的问题只存在于情感交流这个方面。手机只是加速了我们对信息的获取,并不是让关系变得更亲近。
关系的距离,本质上是面对面交流的深度。网络交流虽然方便,但其方便的本质是减少了交流成本,而亲近的本质是增加情感投入。过去写信时,人们一笔一划书写,字里行间饱含情感;而现在的信息回复,往往不一定是走心的表达。过去写信是专注于对一个人的倾诉,现在回消息却可以同时回复很多人,这使得交流停留在浅层,缺乏深入的情感连接。
此外,有数据显示(具体来源不确定,但确实存在这样的现象),异地恋情侣的分手率高达90%,他们只能通过手机进行网络视频聊天来维系情感。由此可见,网络交流存在一定的局限性,缺乏温度,难以满足人们对亲密关系的诉求。
我认为疏远是指关系生疏、情感淡化、不亲近的意思。人们的交流主要分为情感交流和信息交流,我认为亲近与疏远的问题只存在于情感交流这个方面。手机只是加速了我们对信息的获取,并不是让关系变得更亲近。
关系的距离,本质上是面对面交流的深度。网络交流虽然方便,但其方便的本质是减少了交流成本,而亲近的本质是增加情感投入。过去写信时,人们一笔一划书写,字里行间饱含情感;而现在的信息回复,往往不一定是走心的表达。过去写信是专注于对一个人的倾诉,现在回消息却可以同时回复很多人,这使得交流停留在浅层,缺乏深入的情感连接。
此外,有数据显示(具体来源不确定,但确实存在这样的现象),异地恋情侣的分手率高达90%,他们只能通过手机进行网络视频聊天来维系情感。由此可见,网络交流存在一定的局限性,缺乏温度,难以满足人们对亲密关系的诉求。
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关系的亲近与疏远取决于情感交流的深度和情感投入的多少。
自由辩论环节。1分30秒由正方先开始,有请。
哦,我这其实是刚才的话题啊。比方刚才论证说,网络对于恋爱的影响,但是你所假设的恋爱是从线上开始还是从线下开始呢?
我们讨论的是正常恋爱,然后异地,即双方有一定感情基础,有一定的感觉。也就是说,感情是从线下开始的——我们首先见过面,其次才分开,对吧?那么,我认为在手机,手机反而起到了男方和女方之间的联系作用。如果他们不联系,而仅仅通过书信这种慢速的、没有时效性的方式联系,那他们之间的距离会越来越远。因为他们各自有各自的生活,会因为不同的事物而疏远。
正如我方当时所论证的,距离是两个人为了共同目标想要追求的,对吗?嗯,我想表达的是,手机并没有拉近两个人的距离,它没有办法代替面对面的接触。所以才会导致,就算他们有手机进行沟通,依旧会分手。除去其他因素之外,我认为手机没有办法代替面对面交流。面对面交流能带来……
我比较好奇的是,如果你没有手机,照样是男方和女方分开,两人彼此不见面,没有产生共同的话题,从而渐渐疏远,这跟手机有没有参与其中根本就没有任何关系。但手机也没有拉近明星的距离啊。
我认为疏远的原因,就是我刚才提到的那个——沉浸于手机世界,然后不跟周围的人交流。然后,我提到的分手的事情,是说手机没有办法代替面对面交流,所以它并不会使人亲近,拉近距离。
等一下,我还没说完为什么啊。好,那……就是,我说完了。你不质疑我,我怎么回答你?我感觉我的陈述已经说完了。我认为就是沉浸在手机世界里,会导致人与人之间关系疏远,然后手机没有办法代替面对面交流,所以它并不会使人亲近,拉近距离。
嗯,那我结束吧。他不能说话,那我也结束吧。
自由辩论环节。1分30秒由正方先开始,有请。
哦,我这其实是刚才的话题啊。比方刚才论证说,网络对于恋爱的影响,但是你所假设的恋爱是从线上开始还是从线下开始呢?
我们讨论的是正常恋爱,然后异地,即双方有一定感情基础,有一定的感觉。也就是说,感情是从线下开始的——我们首先见过面,其次才分开,对吧?那么,我认为在手机,手机反而起到了男方和女方之间的联系作用。如果他们不联系,而仅仅通过书信这种慢速的、没有时效性的方式联系,那他们之间的距离会越来越远。因为他们各自有各自的生活,会因为不同的事物而疏远。
正如我方当时所论证的,距离是两个人为了共同目标想要追求的,对吗?嗯,我想表达的是,手机并没有拉近两个人的距离,它没有办法代替面对面的接触。所以才会导致,就算他们有手机进行沟通,依旧会分手。除去其他因素之外,我认为手机没有办法代替面对面交流。面对面交流能带来……
我比较好奇的是,如果你没有手机,照样是男方和女方分开,两人彼此不见面,没有产生共同的话题,从而渐渐疏远,这跟手机有没有参与其中根本就没有任何关系。但手机也没有拉近明星的距离啊。
我认为疏远的原因,就是我刚才提到的那个——沉浸于手机世界,然后不跟周围的人交流。然后,我提到的分手的事情,是说手机没有办法代替面对面交流,所以它并不会使人亲近,拉近距离。
等一下,我还没说完为什么啊。好,那……就是,我说完了。你不质疑我,我怎么回答你?我感觉我的陈述已经说完了。我认为就是沉浸在手机世界里,会导致人与人之间关系疏远,然后手机没有办法代替面对面交流,所以它并不会使人亲近,拉近距离。
嗯,那我结束吧。他不能说话,那我也结束吧。
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双方围绕"手机对恋爱关系中人际距离的影响"展开讨论。正方主张在异地恋爱场景中,手机通过提供即时通讯功能维持了双方联系,相比书信等慢速沟通方式更能防止因缺乏及时交流而导致的疏远,认为距离疏远的原因在于物理分离而非手机本身。反方则强调手机无法替代面对面交流,指出沉浸手机世界会减少现实互动,认为手机不能真正拉近距离,甚至可能成为导致分手的因素之一。双方未形成完整交锋闭环,讨论在未充分展开的情况下结束。
这是刚才我没有总结到的。反方所说的手机使用会使在家庭聚会中个人沉迷手机,忽视身边的人,我觉得这属于个人差异和需求的不同。就像一个坏人,不是因为他有刀才会变成坏人,而是因为他本身就是坏人,他想做这个事情,而刀只是工具。
关于手机是否能拉近情侣之间的关系,我不觉得它没有拉近。因为就算他们之间联系得再少,也有共同的目的,就是每个人都要好好生活。当你跟朋友、对象分享每天生活都很快乐时,我相信手机另一端的重要的人也能感受到你的喜悦,偶尔也会被这种喜悦感染。
此外,反方刚才所说的人与人之间的距离,不仅仅是个体与个体之间的距离,也可以是个体与整个社会的距离。我觉得,当手机为我们提供了更多的信息通达度,提高我们与社会的连接,我们就能与社会及其中每个人相连。正如鲁迅所言,“无穷的远方,无尽的人们,都与我有关”,这正是手机所形成的社会连接距离。
最后我想表达的是,手机只是一个工具,我们不能因噎废食,而是要合理运用它。谢谢。
这是刚才我没有总结到的。反方所说的手机使用会使在家庭聚会中个人沉迷手机,忽视身边的人,我觉得这属于个人差异和需求的不同。就像一个坏人,不是因为他有刀才会变成坏人,而是因为他本身就是坏人,他想做这个事情,而刀只是工具。
关于手机是否能拉近情侣之间的关系,我不觉得它没有拉近。因为就算他们之间联系得再少,也有共同的目的,就是每个人都要好好生活。当你跟朋友、对象分享每天生活都很快乐时,我相信手机另一端的重要的人也能感受到你的喜悦,偶尔也会被这种喜悦感染。
此外,反方刚才所说的人与人之间的距离,不仅仅是个体与个体之间的距离,也可以是个体与整个社会的距离。我觉得,当手机为我们提供了更多的信息通达度,提高我们与社会的连接,我们就能与社会及其中每个人相连。正如鲁迅所言,“无穷的远方,无尽的人们,都与我有关”,这正是手机所形成的社会连接距离。
最后我想表达的是,手机只是一个工具,我们不能因噎废食,而是要合理运用它。谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)