梗文化促进了表达

梗文化阻碍了表达

　　我方开篇陈词，时间3分钟，有请正方一辩。谢谢主席问候在场各位。今天我们讨论的是梗文化对表达的影响。我方的立场是，梗文化并非阻碍表达，而是在新时代新语境下，对表达方式进行一种卓有成效的扩容与升级，它让我们的表达更高效、更多元，也更富有生命力。

　　首先，我们来明确概念。“梗”是一种文化，绝非简单的网络游戏，它是由社会群体共同创造、认同并传播的一种高度浓缩的文化符号，它可以是一句话、一个表情包、一个片段集，核心在于共识。表达的本质是将内在的思想成果转化为可感知的形式，涉及语言、语音、语调、动作、表情等多种语境，而表达的终极目的是为了实现思想、情感和信息的有效传递。基于此，我将从以下两个方面论证我方的观点：

　　第一，在效率层面，梗是高效的认知压缩工具，实现了信息的降维打击。在信息过载的今天，如何在瞬间传递复杂信息是表达的核心挑战。一个成熟的梗能将庞大的背景、微妙的情感和特定的语境封装成一个简单的符号。当我说“精神内耗”，我们瞬间会明白那种无谓的心理消耗；当我说“刺客”，我们立刻领会了这些高价商品的无奈与调侃。这让我们能用更少的时间，描述更精准、更迅捷的内容，可能让我们实现秒级的高效沟通。这种效率革命关键在于梗的高度适配性。无论哪种形态的梗，都遵循低成本、低理解成本、高辨识度的原则，文字本就简单和简短，图像、视觉等辨识度高，音频、动作等片段化，这些都极其适配社交媒体短、频、快的传播节奏，让信息的传递突破了时间与篇幅的限制。

　　第二，在社群维度上，梗构建了社群的文化密码，降低了表达的门槛，增进了社会联结。表达的目的在于寻求认同，文化天然具有社群属性。这些暗号能迅速识别圈内同好，构建温暖的共同体。在弹幕里打出一句“双重狂喜”，瞬间就能找到品味相和的伙伴；在宿舍里用一句共同的梗，能迅速拉近彼此的距离。对于许多不善言辞的人来说，梗是他们融入集体、开启交流的一把新钥匙。它让表达变得更轻松、更平等、更有趣。不同类型的梗在传播速度、范围和持续时间上的差别，与梗本身的性质、目标受众群体以及传播平台的特点密切相关。

　　当然，我们承认，任何工具都有可能被人误用。如果在跨代际、跨圈层的沟通中不加解释地滥用梗，确实会造成障碍，但这恰恰是使用者的问题，而非梗本身的原罪。正如我们不能因为有人用菜刀伤人就否定整个厨具的价值，我们真正需要的是提升梗素养，在正确的场合对正确的人使用正确的梗。

　　综上所述，梗文化凭借无与伦比的效率，提升了我们表达的密度；凭借强大的社群凝聚力，拓宽了我们表达的广度。因此我方坚信，梗文化是这个时代赠予我们的一份厚礼。谢谢大家。

　　现在请反方。

　　对方辩友，请问您是否同意：一个不懂“绝绝子”“YYDS”这些梗的人在听到这些词时会感到疑惑？
　　对方辩友：不会。
　　我方观点：您指出的不是梗的问题，而是所有圈层语言的共性。在跨圈层沟通时，选择对方能理解的语言是表达者的基本素养。用梗沟通失败是表达者未看对象的失误，不能归咎于梗本身。
　　对方辩友：那么，当他不懂这个梗的时候，你怎么跟他解释这个梗呢？是不是需要额外多花费口舌去解释这个梗的意思？
　　我方观点：可能圈层性问题在于，不是他不懂这个梗，而是你不去跟他解释，他如何能达成强认同呢？你可以用特定圈层的表达术语跟他沟通，这样会极大提高沟通效率。
　　对方辩友：你刚才说特征圈层，那是不是就立起了一种圈层的壁垒，更不利于跨圈层沟通？但特定每一个圈层都有它特定的交流符号，请问您认为“我的心情很复杂”和“我emo了”这两个表达哪一个更不精确，只能选一个吗？
　　我方观点：对，我不要反问。“复杂”可以包含很多情绪，比如悲伤、犹豫、感慨等多种情绪；而“emo”通常指悲伤、抑郁。这是不是意味着当我们使用“emo”时，反而简化甚至扭曲了我们真实的感情？这是不是让我们的表达变得更加粗糙、更加不精确了呢？
　　对方辩友：您该是用学术论文的标准来要求日常生活的表达。当我们为一场精彩的比赛欢呼，“燃爆了”这三个字背后是澎湃的激情和强烈的认同。这种高度浓缩的情感共鸣，不能说是缺乏情感。
　　我方观点：嗯，那接下来的问题，当你想到一件很好的事，除了“YYDS”“绝绝子”，你还能立刻想到多少个不同的褒义表达？
　　对方辩友：请对方辩友再说一遍，我没有听清。
　　我方观点：当你想形容一件事情很好时，除了“YYDS”“绝绝子”，您还能立刻想到多少个不同的褒义词？
　　对方辩友：炸裂、天花板。
　　我方观点：注意时间。
　　对方辩友：掀气添菜。
　　我方观点：注意时间，别超时。
　　对方辩友：好，可以。那下一环节你就用鼠标点就行。

　　不知道，然后那个百方一辩开篇陈词，感谢主席问候在场各位。开动民意本身是一种网络用语，指的是作品和事件中的笑点或经典桥段在不断复制演绎，而形成的人们对某种情绪或者观点的固定表达模式。而梗文化是以梗的形成传播为主要模式的精神活动，是文化群体中的成员共同独有的信念、价值观和生活习惯。

　　在当今互联网时代，梗文化的无孔不入让我们的语言体系被梗所裹挟，主导注意力被梗分散，精神上的情感需求因为梗的敷衍无法得到满足，因此我方坚定地认为梗文化阻碍了交流。

　　第一，梗文化与造梗用梗的逻辑消解事件的严肃内核，以万物皆可娱乐化的准则进行讨论，使得讨论难以深入，难以获得有效反馈。观察家安全带曾经说过，实时观察围绕严肃话题所产生的梗，可提醒着我们这种沟通工具如何将最紧迫的真相琐碎化。如2021年河南暴雨灾害，最平滑的评论不是关心与慰藉，而是“美国震怒派出调查员”等戏谑的梗；2023年京津冀洪水期间，评论区出现“为美国振兴”的调侃。又如李易峰事件中，“因为搞报警的梗”，将公众人物道德失范的严肃议题降格为娱乐猎奇的谈资，文化传播的重心从系统性问题转向个人八卦，把严肃议题简化为烂梗，表达也因此被淹没在素质化、消费化的网络狂欢中，这正是娱乐至死的写照。

　　而这种过度娱乐化的语言让大部分人“不会说话”。据新华网调查，超过半数的受访心理感觉自己的语言表达能力下降，其中76.5%的人认为词汇量匮乏，65.4%归因于全民复制的网络氛围。年轻一代把段子、表情包、流行语作为主要语言工具，一旦脱离了网络环境，他们常常陷入词穷的窘境。梗文化将中国青年的真实声音驯化为网络语言的“巨音”，令人叹息。

　　第二，梗文化在极大程度上让我们感到对话是一个虚假的空洞，真实的情感被淹没在戏谑之下。当闺蜜分手了，真心实意地想得到情绪安慰，期待的是走心的回应，如“确实忽略了你的感受，有什么矛盾你们应该及时沟通说说具体情况吧，我陪着你”，等来的却是梗式安慰：“哈哈，退退退，智者不入爱河，和寡王一路同行，男人拿来了，下个更乖”。再或者是你马上就要就业了，投资简历都石沉大海，完全不知道未来会怎样，你希望得到的是对这个阶段的迷茫和焦虑的理解，如“太正常，我有时也会像你这样，无论什么时候不要放弃”，等来的却是“只要你买的够快，焦虑就追不上你”。我的恐惧和迷茫，一个关于人生方向的严肃议题被一句“梗”消解了。它并没有试图解释我的无力感，而是用一种看似潇洒的态度否定了我所有情绪的正当性。

　　真正的亲密需要时间的投入和脆弱的袒露。梗创造了一种我们很亲密的错觉，而实则对很多人来说，梗已经成为了一种情感防御。在不确定对方如何回答时，用一个梗来回应是最“安全”的选择，它像一种保护色，让我们免于暴露真实的想法和可能受伤的风险。久而久之，我们甚至忘记了如何互相坦诚地表达。真诚的交流就像潜水，需要有勇气突破表层的涟漪，伸出那可能黑暗却无比真实的水面，在那里，没有梗可以依赖，只有真情实感，而那恰恰才是深刻对话开始的地方。

　　正方二辩：对方辩友你好，请问对方一辩，你方认为梗可能阻碍表达的核心依据是不是觉得梗会简化语言，导致你表达的内容不一定清晰呢？

　　反方一辩：好，那给你解释一下，“逆卷躺那”这类梗能精准概括当代社会现象，让不同群体快速理解相关话题，这难道不是提升表达效率吗？

　　正方二辩：考试有很多人他能不了解这些东西，你需要去给他解释，这解释是增加了你的沟通成本，而不算在你的效率当中吗？我们的效率是要让双方都能了解你的话题，而不是让你去单方面输出，那其实是一种浪费时间，而不是提升效率。

　　反方一辩：那您方刚才提到的梗可能会引发误解，那是否所有梗都会这么无解？

　　正方二辩：嗯，像“破防”这类被广泛接受的梗，多数人能听出其中的情绪，这个是否说明优质的梗其实能降低沟通成本？

　　反方一辩：不可能，多数人能听懂的情绪，这是否说明优质梗的存在呢？其实能降低沟通成本。

　　正方二辩：特别的不是，那你好解释一下，优质的梗如果在降低沟通成本的话...

　　反方一辩：普是好，那您方一直在强调梗有理解壁垒，那请问初期时全民使用“半年梗”“红包梗”，那这是不是拉近了不同年龄层的沟通距离？

　　正方二辩：您不要拿一种特殊的例子来逃避，直面回答我的问题。有一些梗确实可以促进沟通，那您方说梗有交流壁垒，若梗的壁垒不可逾越，那为什么多数热门梗会通过语境注释快速传播，成为大量共同的表达工具？因为我们用到了一个很多人具备的理解能力，它可以把很多严肃的东西娱乐化，人们沉浸在娱乐当中，这实际是一种什么？是一种娱乐化，您说更好理解，是不是就等同于同意我们的观点，即梗促进表达呢？

　　反方一辩：您说的更好理解，我已经说过了，我们要考虑大家是否理解。只是在梗这个圈层，它是一个圈层内部的梗，圈内的人了解梗，圈外的人可能不了解梗。那我们对于梗的使用，是不是要考虑表达的对象？你在简化表达的同时，如果你的理解让对方无法理解，那你还需要去增加你的解释，这不再是简化你的表达，而是增加了表达成本。那你正常表达是不是也会浪费学习的时间？通过正常表达不是更容易被理解吗？

　　正方二辩：你一定要看表达的对象，你要表达的对象是谁？好，那您说梗是原创创意，那众多网友基于热梗进行二次创作，例如那个剪短视频焦点，这是不是属于原创表达的延伸？

　　反方一辩：然是不是是对啊，那您方还是同意我方的观点吗？

　　正方二辩：那对方辩友就聚焦梗的负面案例，请是否请问见到。

　　（正方二辩质询环节）

　　对方辩友，盘问单边计时是一分半钟吗？这个时间是现在由对方回答我吗？我稍等，当然要稍等。根据赛制，除三遍盘问外，需出一人回答，对吗？

　　好的。你们的赛制是否允许我选择请谁来回答？不能吗？好像你们的赛制好像是不可以的，是吧？那如果对方选不出来的话，我们就可以再选。

　　那我们先按赛制进行。请问对方辩友，当你在奥运会上看到陈国强完美的跳水动作时，你的内心感受是什么？用三个词描述一下。

　　激动，兴奋，自豪。

　　好的，你用了这三个词语。网络上成千上万的人不约而同打出IBS，你是否认为这个词是在表达你刚刚描述的复杂情绪，并且形成了强大的情感共鸣，成为能够连接千万人情感的符号？您认为它是让我们的表达更丰富了，还是更刻板、更单一了？

　　所有人都在说IBS，你凭什么觉得这是冲突呢？

　　那好，请问对方辩友，当你在一个陌生的社群里，看到有人发现你也懂得整除，你的第一反应是什么？是感觉到更疏远了，还是找到组织了？

　　更疏远了。

　　为什么更疏远了？你面对一个陌生的人，在一个陌生的群体里，找到了一个熟悉的符号，为什么会是更疏远的呢？既然是陌生群体，我们更希望从这个群体里生成一种新的连接，而非是旧的沟通。除了我们两个之外，其实其他人都不懂，你们两个是刚认识的陌生人，如何立马产生连接呢？就比如陌生人相见，你就立马跟他产生一种亲切感，现在我们两个就算是用你说的广州话沟通了，那是否我们两个因此就被捆绑，而和其他人沟通时，我们和其他人就会产生隔阂？

　　我的问题是，对于一个刚认识的朋友，发现你们都喜欢同一个人，是不是比你们发现彼此都喜欢同一个明星更能拉近距离呢？这种基于共同文化记忆的共鸣，是不是一种非常高级且高效的共性体验？

　　不是，不用。

　　好的，时间到。我感觉很离谱啊，你做吧，然后我们重置一下就行。好，下面有请点击重置。你们是反方对吧？

　　反方三辩支持3号。感谢主持人。

　　都是问题。您方认为网络流行语在很多需要结合特定语境才能被理解的场景下，比如脱离了网络语境，外人根本不知道是真的假的，反而需要花更多时间解释，这说明可能在某些场景下不仅没有提高表达效率，反而让表达更复杂。对方辩友如何解释这一矛盾？

　　你会在家长面前说“我破防了”这句话吗？你只会在朋友面前说。所以这就是圈层化啊，你根本不会在家长或其他人面前说这些话，你只会跟朋友使用，这就是文化的单一性圈层。但是梗这些东西生活在我们生活中，它不一定需要时时刻刻都有梗，梗只是一种帮助我们提升表达的方式。

　　那我其实没有形式表达你，你自己也说，你只会在朋友间表达，然后数据显示，当我跟家长说“天津的天气一直下雨，我好冷啊，我一直在哭”，他真的以为我崩溃了。数据显示，网络流行语的核心使用者高度集中于35岁以下群体，00后、95后、90后核心占比超85%，呈现低龄化垄断特征。35岁以上群体与核心圈层存在明显认知断层，70后对年轻群体主流流行语理解率不足20%，印证了文化的圈层排斥性。请问对方辩友，当用户真的向父母吐槽麻烦事，父母却误认为是感谢沟通反而产生误解时，这种沟通障碍体现在哪里？

　　我觉得会有这种情况。为什么不能和父母讲呢？你可以通过解释让他们理解。因为你的父母并不理解，我们有鲜明的数据显示你的父母是90后吗？不是。

　　时间到。然后是小节，三辩小节先正还是先反？小节是两分钟还是一分半？三小节，三小节小节是正方两分钟，两分钟是吧。

　　谢小姐，谢谢主席，各位好。首先，我方要澄清对方辩友的几点认知偏差。对方认为梗文化会简化表达，造成误解，但这只是将个别案例等同于整体趋势。事实上，优质梗文化的核心是精准提炼共识，比如“破防”一词能瞬间传递内心受到冲击的复杂情绪，比冗长描述更高效。“内卷”则精准概括了当代社会的特定现象，成为群众沟通的快捷符号。这恰恰是表达效率的提升，而非简化。

　　其次，对方忽略了梗文化对表达边界的拓展，在严肃语境难以触及的情感领域，梗文化提供了更柔和的表达出口。比如，“我emo了”代替了直白的“很悲伤”，既传递了情绪，又避免了沉重感；“YYDS”“绝绝子”等则为日常赞美增添了生动性，让表达更具感染力。同时，梗文化的跨圈层传播，比如传统戏剧与梗、网络梗的结合，让小众文化通过新的表达形式被更多人理解。

　　这种表达方式丰富了表达维度，在拓展交流和思考方面，使拥有相同爱好的人群更易聚集，形成群体认同，在特定圈层文化中获得共鸣、放松与认同，精神世界更丰富。所以，梗文化能够让本就有相同爱好的人拥有共同的话语体系，产生群体认同，进而促进精神共鸣与享受，丰富精神世界，如家有“打工人”之间的群体认同与鼓励，“摸鱼”“内卷”等梗能体现深夜情绪化的群体认同，让群体中的个体发现，有负面情绪并不是一件糟糕的事情。

　　梗文化也使得年轻人对社会的参与感增多。梗文化相当于“专业词汇”，比其他书面语更通俗易懂。综上，我方认为梗文化促进了表达。

　　应该是最便两分钟没错吧，那我一分半是吧？两分分半两分两分半，然后剩两分半了。正方先发言，对辩赛制是正方先发言，发言结束后坐下，反方再发言，坐下后再起来。如果不起来也会走时间，懂了吧？不是最后辩，是四辩的对辩，一分半一分半，正方先发言，你们发言时我就开始计时，准备好了吗？好了，正方四辩开始发言。

　　我想请问，如果一个人知道一个场合明显不适用梗的情况下，为什么他还要用呢？那是因为语言中太多娱乐化词汇，这个时代对方认为是日梗造成了娱乐致死，还是娱乐至死产生了梗？本质上我们并不反对娱乐，娱乐当然是很好的东西，但我们不明白梗文化与娱乐之间一定存在具体联系吗？请问对方认为是梗造成了娱乐至死，还是娱乐至死造成了梗？请对方辩友讲解一下他们之间的因果关系，一个为因，一个为果。实际上是娱乐这个时代在先，是因为娱乐时代造成了梗文化的盛行。

　　请问对方，如果明知在表达对象不可能理解你的情况下，你还要对他用梗吗？当然不啊，所以我们反对梗文化，觉得它阻碍了表达。对方既然明知场合不适宜用梗，就应该不用，为什么对方还要举那些例子？就是因为你不懂，所以它在阻碍表达呀。当你用梗过多时，就是语言匮乏了，只能用梗，那是不是你的选择？语言匮乏难道会导致表达能力降低吗？我们要更好地表达情感和思想，这是明确的。如果你觉得用梗能更好地表达思想，那对方一个问题：当我身边的朋友用梗时，比如很快地按规则，你觉得这样是促进表达吗？用梗本身有问题，是梗本身的问题。因为梗太多，导致朋友在无法判断是否应该用梗的场景下，只能依赖梗。所以，用梗是否促进表达，请对方衡量一下，为什么请对方回答一下。

　　为什么用梗太多会导致只能用梗？不然呢？因为你用梗多了呀。人的精力和语言成本是有限的，用的多了，导致使用其他语言的场合不会减少，那为什么人经常要用呢？因为现在梗文化比较火爆，网络时代发达，一直在推动这种文化。

　　正方还有多久？正方还有20秒。

　　梗文化实际上与成语差不多，都是对一件具体事物的综合概念。如果梗文化可以减少表达，那么请问成语中的模型是否也被主要表达呢？因为它们都是对同一类事物进行简单概括。

　　时间到。给你快一下，下一个就是。

　　对方辩友始终回避文化对表达的核心伤害，而我方通过整场辩论，论证题在沟通壁垒、表达深度、价值认知三个维度的阻碍作用。首先，整个圈子的竞证在制造不可逾越的沟通障碍，对方试图通过拉远距离来占据优势，却无视这种沟通壁垒同时也像高墙一样，让学生、旁人等指代不同群体的人难以理解。诸如“唐世综合”这类侮辱性词汇，以及“家长听不懂”“老六”“老根”等含义不明的网络用语，本质是用语言割裂跨代际、跨群体的交流。更关键的是，许多违反语言经济原则的表达，如“YYDS”“YYSY”“策类”等，既无额外表达效果，还增加理解负担，绝非高效沟通，而是人为制造的表达障碍。

　　反方还说“梗文化并不等同于全部的文化”，但我们看到，像“绝止此生出”这类具有特定内涵的梗最初只是小范围使用，却因为文化易传播、低门槛的特征快速渗透到日常表达中，甚至让很多人误认为不用这类梗就不够“新潮”。此文化的创作与传播缺乏明确的经济约束，平台的审核最完整也仅停留在不违法层面，缺乏对价值观正向的引导。这种生态的宽松甚至为部分不良内容提供了生存空间，使其得以传播。

　　之所以会出现这种现象，本质是文化整体尚未形成应有的底线共识。梗的娱乐性确实能让场合变轻松，但这会让大众忽视语言背后的真实含义。例如，出于调侃卡车事故而使用“杀车适灵”这类表达，消解了生命之上的法律根基。当“梗”的运作成为解释一切挫折的万能公式，当严肃话题被娱乐化，人们对真实的敏感度会逐渐丧失，表达也随之失去传递准确判断的功能。

　　你要知道管院，他一分都给三分钟，你看吧，那正方开始三二一开始，对方一辩，刚才谈到梗文化会让表达更缺乏情感，我想请问对方一辩，如果我现在给您发一个说的真好的熊猫口表情包，您是否觉得比“干巴巴”的文字说的更“真好”？表情包包含了更多赞赏和调侃的复杂情绪，我们认为这是在促进表达。

　　你说完了这里就随便，你就随便说，随便停，只要你知道一方落座，另一方就开始计时了。我想请问对方辩友，刚才你方反复强调“对牛弹琴”，对方听不懂，请问这是“情”的问题还是“谈”的问题？

　　不，暂停。中断就是最后辩手不需要问上提问对方几遍，就直接说“问对方”就行，不用指定谁来回答这个问题。然后你们反方就可以回答完了之后直接再提出问题回去，记住不要连站，就是如果你们一辩站了，二辩就不许再站了，就只能一个人站，懂了吗？好，继续。

　　刚刚对方一辩说什么使用表情包之类，是您给我发的。我们两个身份是大学生，都是05后，但是您的家长不是。您说我一直在强调家长的圈层是使用梗的人的不对，还是梗的问题？您的家长听了可能会伤心，跟不上时代绝对不是他的问题，他也想试着融入你们，那是个迭代变化，他更新太快了，谁又能跟得上呢？那你是说我的意思理解太片面了。

　　那您说“爸妈，您每天忙前忙后，简直是家里的劳动模范”，那你怎么来说“理解爸妈不理解”这又怎么了？天啊，爸爸老忙前忙后回家，我还要搜索查询“梗”的意思，难道不是在消耗他的时间，就是让自己的时间成本变得更高吗？它有促进表达吗？“劳动模范”能不能理解什么意思吗？像每天只吃“加拿巴”吃饭了吗？注意身体什么的，你会每天和父母交流吗？我不会。就算你的父母真的能理解你的“梗”是什么意思，但是他真的能向你表达你的意思吗？这个时候，你为什么不能用不使用梗的话去正式地跟他们说一句“您辛苦了”，或者说“您做的真好”？这不，那你回答我的问题，这种聊天方式不尴尬吗？你会每天和你父母的交流就是如此的吗？吃饭的话，注意身体，我每天好好工作什么的吗？那不用梗的话，我们就一定得说这种尴尬的话吗？而且这种话到底哪里尴尬了呢？

　　那以前全世界上有任何一种交流方式都是无师自通的吗？就是因为时代的发展，所以才让我们跟上了。我们正因为有接触这样的平台，所以我们才能用梗文化。而您的父母就是因为他们也可能会尝试着接触梗文化，但是这个梗文化的门槛就是他们早已在他们步入社会的时候，互联网还没有流行，而梗文化就是扎根于网络平台，让它易传播。他们现在更好的只是因为他们接触互联网更深入而已。

　　对方辩友，你们的逻辑是危险的。水的本质是滋养生命，但它也能淹死人。难道你们会因为交通事故就禁止汽车吗？难道你们会因为淹死人就禁止用水吗？同样的道理，我们不能因为存在滥用就否定一个强大工具的价值。一刀切对水从来不是解决问题的正确思路。我们并不是否认它的价值，而是因为它的易传播，我们还是回到梗的本质特性，它是易传播、很大众，本身就是会直接面向大众。就是因为部分的烂梗，而直接导致了大众对于全部梗可能都是“烂”的这种直接影响。但是，人的问题还是梗的问题，梗文化的问题。飞机上禁止携带易燃易爆道具是飞机公司的问题吗？工具有好有坏，我们在借用它的时候，是不是因为它的利大于弊，所以我们才使用它的吗？那您方觉得梗文化是利大于弊吗？

　　是弊大于利。那既然是弊大于利，为什么现在还在当今社会广泛传播呢？您说的广泛传播，我们已经有数据显示，只是我们05后、00后、90后的一种广泛传播。70后很多70后、80后还是停留在当您跟你父母用“感恩谢谢您”，难道不是更好地让这个情感深度传达下去吗？

　　那我想你刚刚也在说，我们这个交流方式也是在不断通过互联网在不断的交流与学习中。而且当今互联网这么发达，父母从网上一搜一下就能出来，而且我觉得这是一种更促进感情的方式，而且是一个很简单的方式去沟通。那网络搜索引擎，我还要去搜它，那不就与对方说的高效相悖了吗？我觉得简单的搜索一下，更简单的搜索一下而已，而且这种搜索一下，得到这个梗的意思之后，更能促进亲子之间的交流，或者是双方的理解，而且是利大于弊的。如果你不用梗的话，你一定要用搜索吗？可是感情的表达也没有这么的有趣生动，而且情感之间的促进也没有多么的高效。

　　可是，有些人的父母因为年迈根本不会使用网络，一定要你的父母来迎合你们。你为什么不能用一些更好的、他们更能理解的方式来迎合你的父母呢？哎呀，我可以用我理解的方式啊，我可以向我的父母解释我的梗，我也可以耐心地向他们解释。这证明可能需要时间，而且更扩大了双方的一个交流的话题。

　　反方还剩1秒，时间到。下一环节是反方先开始，4分钟的三分（注：原文可能为“4分钟的时间”）。

　　在讨论社会现象时，用“拔苗助长”批评急功近利的行为，用“见微知著”强调细节的重要性，这怎么不是提升表达呢？那您能说成语对于梗文化而言，不也是梗文化的一种吗？它不也是促进表达的方式吗？这就像“乘风破浪”的“破”、“蓬勃发展”的“勃”、“破釜沉舟”等等，我们都是用于日常生活的表达方式，怎么不是促进表达的一种方式呢？衍生新的表达方式、新的表情形态，这难道不是梗文化的价值吗？

　　时间到。下一环节是反方的发言，先开始，4分钟的时间。

　　尊敬的主席、评委，对方辩友，经过刚才的辩论，我们清晰地看到对方同学正在为我们描绘一个文化带来的便捷与生动的图景。然而这幅图景的背后，我方却看到了一个危机，这是我们的表达能力正在被非人性化地侵蚀。

　　首先，让我们指出一个事实：梗正在让我们的语言变得贫瘠。当“YYDS”可以用来形容一碗好吃的面料，一位伟大科学家的成就，这个词就失去了本身的力量；当“绝绝子”可以表达惊喜、赞叹甚至是讽刺时，这个词就变得空洞。我们拱手让出了精彩绝伦、感人肺腑的匠心与独立之心，用精美而精准的词汇换来的却是一个万能却苍白的标签。这不是表达的进步，而是表达的退化。

　　其次，梗可能正在制造新的沟通障碍而非桥梁。对方辩友认为梗是圈子内的通行证，但语言的终极使命恰恰是打破圈层，实现更广泛的理解与共情。当年轻人在会议室里脱口而出“这个方案很紧”，让领导一头雾水；当长辈在家入群后发出一连串我们看不懂的暗号，这种因表达方式造成的隔阂与断裂，难道不是沟通本质的巨大阻碍吗？我们正在用一个小圈子的“黑化”，亲手创建一座新的巴别塔。

　　更重要的是，梗正在驯化我们的思维。语言不仅是思维的工具，更是思维的框架。当我们习惯用一个简单的梗来概括复杂的情感和事件时，我们便逐渐丧失了进行深度思考、细腻描摹的能力。长此以往，我们的思想可能将会变得跟我们使用的语言一样，趋于简单化、标签化甚至情绪化。我们不再去追问“我为什么悲伤”，因为一句“我emo了”就已经足够了。这种对复杂性的放弃，才是梗文化带给我们最深远、最危险的阻碍。

　　因此，我方坚定地认为，梗文化正在阻碍表达。守护语言的边界，就是在守护我们思想的边界。谢谢大家。

　　小节，你等稍等，我给你重置一下视频。哎，我重置一下时间。不是他，咱二辩的是一半两分接正方三发级。

　　对方只看到了作为符号的表现，却忽略了其作为情感共同体的核心价值。交流的最高层次不是信息的传递，而是情感的共鸣与身份的认同，正是建构这种“我们感”的最佳工具。当我们在弹幕上齐刷刷地打出“梦开始的地方”，当我们在共享一段青春的回忆，当我们在评论区用同一个梗图来评论时事时，我们是在确认彼此拥有相似的价值观和幽默感。这种基于共同文化记忆的会心一笑，是任何严肃正式的交流都难以替代的。它像一种生命粘合剂，为我们快速找到同类，建立起温暖的情感连接，可让交流从你我对话升华为“我们”的共鸣。

　　总结而言，对方辩友所担忧的壁垒是任何新兴文化成长都会伴随着阵痛。但我们不能因为阵痛就否定其生命的力量。这种文化以及强大的创造力、传播力和凝聚力，正在为我们这个新时代构建一种更高效、更富情感也更具时代性的交流方式。

　　而且刚刚反方一辩提到很多用灾难的梗来举例，说梗怎么怎么样不太行，但我认为这都是负面的事情。没事，还有30秒。当我们在面对一些严肃或者很有压力的生活情景中，说说一句简单的语言，更能当做是我们放松心情、自嘲的一种方式，更能轻松地表达自己的情绪。因此我方认为，梗文化是从一个强劲的推动作用。

　　我们这是四辩总结，怎么三分半？我看小结，我这里有个这，我看一眼四辩小结，辩了三分钟半。三分半，反方先发言。

　　大家好，对方辩友专门列举了梗文化的种种优势，便相。那我们今天辩论的核心不在它是否有趣，而是在它是否真正在阻碍我们的表达。我方坚定地认为，梗文化的泛滥就从两个根本层面上侵蚀着我们表达能力。

　　根基一，它让我们的情感表达变得粗疏，让我们情感表现的细腻与深刻流于低俗。当我们用YYDS代替“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的惊喜，当我们用“我太南了”囊括所有说不清道不明的情绪，当我们用“绝绝子”来敷衍一切美好与震撼时，我们不是在创造新语言，而是在杀死语言的多样性。我们的情感本身细腻地拥有着一种微妙的区分，而梗文化却将其简化为寥寥几种颜色，这导致我们的语言表达力在退化。我们现在越来越难以描述自己真正的内心世界，最终只能用一句“yyds”来面对所有的复杂情感，这难道不是表达能力最可悲的退化吗？当精致丰富的汉语被简化为几个孤立的网络热词，我们交流怎能不走向低俗与浅薄？

　　根基二，它让我们的公共讨论失去本质与无法深入。任何一个严肃的社会事件一旦进入梗文化的视野，其核心矛盾会迅速被解构为一个个娱乐化的标签。我们不再追问悲剧的根源，只说一句“尊重事实”；我们不再分析复杂的成因，只贴上一个“内卷”或“躺平”的标签；我们不再进行理性辩论，只需要嘲讽对方“你急了”。梗文化成为了一种思维的“免洗快消品”，用简单的情感共鸣取代了艰难的深度思考，用站队与攻击阻断了所有有效沟通和观点交流的可能。在狂欢中，事件的本质被遗忘，讨论空间被压缩，我们仅仅陷入一种娱乐化的浅薄之中，却再也无法就任何重要问题表达而达成有建设性的共识。

　　综上所述，梗文化对内侵蚀我们细腻的情感表达能力，对外破坏我们深入的公共讨论空间，最终让我们个人失语，让社会陷入困境。各方辩友所说的趣味和效率，是以牺牲表达的深度和精神为代价。那就像用快餐取代全世界的满汉全席，我们会失去品尝美味、汲取营养的能力，导致退化。因此，我们必须达成共识，是时候为网络梗文化保持警惕了。我们要捍卫的是汉语的博大精深，是我们细腻感知世界的能力，是我们这个社会进行深入、理性对话的宝贵空间。不要让我们的未来面对一个所有人都在玩弄梗而无话可说的未来。

　　我就今天先说到这里，可能还有一分钟。好的，嗯，好。