光明璀璨,岸下波涛汹涌,上了岸就能了结于世,回报拥抱本身的幸福。人生没有多大覆盖,爱跟知识一样,像诅咒。你知道一件事情,就不知道人为什么不知道这里。你爱过一个人,就忘了怎么不认得。人在彼岸就会望向彼岸,你永远会想,一往而深的深处究竟有什么,有没有你错不过的真心、错过的爱情。所以说,我们是上了岸才真正的安全,是伤害,是结果,而不是过程。今天我是向前是苦,向后总有刚才的故事,而是向前是苦,向后也是苦。我们在苦与苦中间做选择,向前是爱的苦,向后是失去自我的苦。回头不是岸,是把我是谁的签字权利交出去,让我们往前一步。与其问爱到深处为什么会互不是虎,不如问为什么顾不是虎,我们还能爱到深处,因为你是幸运的。在我们大多数人看来,把勇气用在找到爱上,他们走过的路满是荆棘,坎坷不未必见到他真正的一憾。知骨是一种对抗虚无的特权。
有人会问,为什么你这么爱辩论呢?评论世界所有的比赛,我这一周还有4场辩论赛要打。可是他在问这个问题的时候,他的潜台词是,我好羡慕你,你有一个可以为他共同世俗的仍人热爱的运动和活动,而这不是功益计算来的。爱是什么?爱是一种信仰,信仰不能被证明,不能被计算,不能做比较。信仰只能作为见证,而苦难就是作为见证的一部分。我不能证明给你看辩论有多幸福,但是我可以通过对苦的理解,对苦的超越,来让人看到真正一个爱辩论的人是什么样的。
我方不是劝大家当恋爱的,我方说的是主体性。当人真正成为主体时,不要因为他有很多欲望,而是因为他在有很多欲望的同时,有哪种欲望能够决定有资格代表自己?我方当然想轻松一点,想被回应,想找平一点。但是当我决定这份爱能够代表我时,我就不是被恐惧所牵扯的回头,是让恐惧功利他人的眼光代替决定我是谁,一往而深,是我决定我自己是谁。所以今天,哪怕后面可能会衍生出很多让人心疼的例子,我方也仍然坚持爱过成为信仰,它就是一场宏大趋势。用小趋势来解构宏大趋势很容易,也很符合我们当代人的思路,但解构到最后,常常只剩在虚拟里,我们仍然相信有一部分不能解构的秩序。当我们永远向灵恒开展,你就是我的珍席,即使来自生命的严恶的啊,能因为有你我身上有那个不可战胜的下天。不要因为物就把定义自己的权利交出去,哪怕步不是股,也要一往而深。因为至少因为始终,他始终是我自己,谢谢。
感谢正方辩手的立论,下面有请反方辩手进行开篇立论。主席,对方辩友说爱好我方断念,认为爱到之主是为我之爱。首先,我方要将以下三点来标准。年少时,我们从女儿爱是轰轰烈烈的告怀,是今生有为一己是大身报全世界怀美。我们执着于浪漫一世,沉迷于动心的情话,以为足够盛大,足够耀眼的才会说做爱情。可是,当我真正的从爱情这就是自的一段爱的爱,但是当即使与你吵架,躁可开交,轻松能够接受在这一不同推动的不喜欢明亮眼部,喜欢你上前别的牙齿,也喜欢你对风吹起的长发。但我爱你,我是现的,你是完整的,我爱你耍耍脾气的模样,爱你性能因为爱你些不完美的小缺点。我的爱要么是一个完美精来的人,如果是我爱的同然有缺有有有有缺的。我爱的只是你,但爱是相同的。当我爱着你的时候,我不会因为一个吵架,因为我知道我因你爱人不会因为相隔一义而陷入绝望,因为我知道我们在实在不在重回这多。当我们真正拥有彼起来的时候,或许生气最难过会下会记,也是不因为生活中琐碎而争执不清,但只要你的爱间不用我就知道,接在正的过品个眼睛的热彩都会被我们一起跨越,因为你的爱是拥抱,即使终国有我中感到不是他的爱,在不一样一次简单的吵架就会变成了这种全盘否定,一直是没有维护要求,变成求久者的猜疑,已就认为是的,终变成了你在在所以这给予我幸福的爱,这在一刻中我更在天不运行,所以请看。主的根源从来不是爱的深,而是爱的很爱的再深,却有回应。我只是过程,但没有回应。同样,爱就变成了第二。他所锁住的从来不止一个人。你都是在说,当人具有主体性之后,爱是是爱是你的信念,但是是把锁住的不能不止是我的。我知道我本可以转身离开,也知道过去你找我们再来。我说,我一次又一次告诉你,不能打开这把锁,因为我害怕一旦离开你,我们甚至再也没有联系,因为我们不事的以为,只要我还留在这里,至少我们还会有顺。于是,我宁愿困在回这里,反复曾甜蜜,也不愿承认你的身残。我把不舍得当做真情,把自甘心当做坚持,甚至把自己的遍体鳞伤当自己的爱的更深的真谛。直到有一天,我发现这个老笼自己更舒服,他是有我的执念,你的眼泪,我们再也无法回到从前的,我可明白原来然这个不只有我一个人,我都只放手对,才到最后的。所以不想请问对方辩友,如果一份爱正在让两个人都疼,你仍然怎将默无声吗?这究竟是在爱他,还是因爱自己正在爱着他自己的?
但回头是岸,不是眼看,是最后一种。终于我决定走出来,爱要分数,不应该你自己痛苦的原因,有些感情我们曾拼尽全力守护,却终究无法靠个的坚持等到最后。有些人我们曾以为非常蠢,可当爱情正在付福当中,只是在直面他们两个人分出的关系,遍体鳞伤。知其不可奈何而安之若命。当我看到你因为我的爱而痛苦时,我又怎么忍心自私坚持我那所谓的爱呢?有人说我回头离开了你便是不爱的,可我想说,爱的满面从来不是离开,是冷漠。我走的时候,我依然爱你,只是我不再用互相伤害的方式来,所以我不。
感谢反方辩手。接下来进行四轮一。
光明璀璨,岸下波涛汹涌,上了岸就能了结于世,回报拥抱本身的幸福。人生没有多大覆盖,爱跟知识一样,像诅咒。你知道一件事情,就不知道人为什么不知道这里。你爱过一个人,就忘了怎么不认得。人在彼岸就会望向彼岸,你永远会想,一往而深的深处究竟有什么,有没有你错不过的真心、错过的爱情。所以说,我们是上了岸才真正的安全,是伤害,是结果,而不是过程。今天我是向前是苦,向后总有刚才的故事,而是向前是苦,向后也是苦。我们在苦与苦中间做选择,向前是爱的苦,向后是失去自我的苦。回头不是岸,是把我是谁的签字权利交出去,让我们往前一步。与其问爱到深处为什么会互不是虎,不如问为什么顾不是虎,我们还能爱到深处,因为你是幸运的。在我们大多数人看来,把勇气用在找到爱上,他们走过的路满是荆棘,坎坷不未必见到他真正的一憾。知骨是一种对抗虚无的特权。
有人会问,为什么你这么爱辩论呢?评论世界所有的比赛,我这一周还有4场辩论赛要打。可是他在问这个问题的时候,他的潜台词是,我好羡慕你,你有一个可以为他共同世俗的仍人热爱的运动和活动,而这不是功益计算来的。爱是什么?爱是一种信仰,信仰不能被证明,不能被计算,不能做比较。信仰只能作为见证,而苦难就是作为见证的一部分。我不能证明给你看辩论有多幸福,但是我可以通过对苦的理解,对苦的超越,来让人看到真正一个爱辩论的人是什么样的。
我方不是劝大家当恋爱的,我方说的是主体性。当人真正成为主体时,不要因为他有很多欲望,而是因为他在有很多欲望的同时,有哪种欲望能够决定有资格代表自己?我方当然想轻松一点,想被回应,想找平一点。但是当我决定这份爱能够代表我时,我就不是被恐惧所牵扯的回头,是让恐惧功利他人的眼光代替决定我是谁,一往而深,是我决定我自己是谁。所以今天,哪怕后面可能会衍生出很多让人心疼的例子,我方也仍然坚持爱过成为信仰,它就是一场宏大趋势。用小趋势来解构宏大趋势很容易,也很符合我们当代人的思路,但解构到最后,常常只剩在虚拟里,我们仍然相信有一部分不能解构的秩序。当我们永远向灵恒开展,你就是我的珍席,即使来自生命的严恶的啊,能因为有你我身上有那个不可战胜的下天。不要因为物就把定义自己的权利交出去,哪怕步不是股,也要一往而深。因为至少因为始终,他始终是我自己,谢谢。
感谢正方辩手的立论,下面有请反方辩手进行开篇立论。主席,对方辩友说爱好我方断念,认为爱到之主是为我之爱。首先,我方要将以下三点来标准。年少时,我们从女儿爱是轰轰烈烈的告怀,是今生有为一己是大身报全世界怀美。我们执着于浪漫一世,沉迷于动心的情话,以为足够盛大,足够耀眼的才会说做爱情。可是,当我真正的从爱情这就是自的一段爱的爱,但是当即使与你吵架,躁可开交,轻松能够接受在这一不同推动的不喜欢明亮眼部,喜欢你上前别的牙齿,也喜欢你对风吹起的长发。但我爱你,我是现的,你是完整的,我爱你耍耍脾气的模样,爱你性能因为爱你些不完美的小缺点。我的爱要么是一个完美精来的人,如果是我爱的同然有缺有有有有缺的。我爱的只是你,但爱是相同的。当我爱着你的时候,我不会因为一个吵架,因为我知道我因你爱人不会因为相隔一义而陷入绝望,因为我知道我们在实在不在重回这多。当我们真正拥有彼起来的时候,或许生气最难过会下会记,也是不因为生活中琐碎而争执不清,但只要你的爱间不用我就知道,接在正的过品个眼睛的热彩都会被我们一起跨越,因为你的爱是拥抱,即使终国有我中感到不是他的爱,在不一样一次简单的吵架就会变成了这种全盘否定,一直是没有维护要求,变成求久者的猜疑,已就认为是的,终变成了你在在所以这给予我幸福的爱,这在一刻中我更在天不运行,所以请看。主的根源从来不是爱的深,而是爱的很爱的再深,却有回应。我只是过程,但没有回应。同样,爱就变成了第二。他所锁住的从来不止一个人。你都是在说,当人具有主体性之后,爱是是爱是你的信念,但是是把锁住的不能不止是我的。我知道我本可以转身离开,也知道过去你找我们再来。我说,我一次又一次告诉你,不能打开这把锁,因为我害怕一旦离开你,我们甚至再也没有联系,因为我们不事的以为,只要我还留在这里,至少我们还会有顺。于是,我宁愿困在回这里,反复曾甜蜜,也不愿承认你的身残。我把不舍得当做真情,把自甘心当做坚持,甚至把自己的遍体鳞伤当自己的爱的更深的真谛。直到有一天,我发现这个老笼自己更舒服,他是有我的执念,你的眼泪,我们再也无法回到从前的,我可明白原来然这个不只有我一个人,我都只放手对,才到最后的。所以不想请问对方辩友,如果一份爱正在让两个人都疼,你仍然怎将默无声吗?这究竟是在爱他,还是因爱自己正在爱着他自己的?
但回头是岸,不是眼看,是最后一种。终于我决定走出来,爱要分数,不应该你自己痛苦的原因,有些感情我们曾拼尽全力守护,却终究无法靠个的坚持等到最后。有些人我们曾以为非常蠢,可当爱情正在付福当中,只是在直面他们两个人分出的关系,遍体鳞伤。知其不可奈何而安之若命。当我看到你因为我的爱而痛苦时,我又怎么忍心自私坚持我那所谓的爱呢?有人说我回头离开了你便是不爱的,可我想说,爱的满面从来不是离开,是冷漠。我走的时候,我依然爱你,只是我不再用互相伤害的方式来,所以我不。
感谢反方辩手。接下来进行四轮一。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
根据文本内容分析,本段包含两个部分:
因此分别按其他陈词环节和立论环节处理。
判断标准:一份爱是否值得继续“一往而深”,应看它是否让双方获得幸福与成长,还是让双方陷入痛苦与消耗。当爱已成为互相伤害的牢笼时,“回头是岸”才是对爱与人性的真正尊重。
明知道这段感情已经画上了句号,但我却不甘心。生长着都是一个不肯走的人,区分在哪里?但有不忆,心里面还有一词叫做成功的一问题,已经付出的越多,人越不肯停步,逐不肯离婚,是因为他相信下一把,不是因为他们戏太多了。所以很多所谓爱到深处,本质上是一场压全部诗经盲。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。2000多年前,人就在写人件,是臣民的人是孙子。可是古人写这句话不是在拥人,而是在提写人类深和久。不是一个是爱的深,对是3个月泡的久,可以是10年。你用时间的坚持在标价,我方是否我方用是否还在资,那么还怕是相。
我选择的陈词环节就是,首先我们先阐述一下我们整场比赛双方的分析点在哪里。首先就是说这个爱的观看,我方认为爱什么?爱是一种信仰,并且爱有很多种,包括热爱也好,包括我对伴侣的爱,我对我自己的爱,我对任何事物都有我的爱。比如说久病床前无孝子,我在照顾我的父母很痛苦,但是,我如果不照顾,那我父母会不会没有得到更好的照顾,没有办法得到更好的恢复,所以我方的第一个分歧点就是说爱是什么,所以这里有分歧。第二件事情,我刚才谈问就是说回头是岸,对方没有给出我一个明确答案,回头是岸,岸上也有很多不确定性因素,因为人不能看到,永远不能看到未来,未来具有很多不确定性因素,所以说未来回头是岸,未必能够保证岸上也会很甘甜,也会留有甘甜。而且岸上也会有古天后回,如果当初的古,所以说岸上只是鼓的比较体面一点,爱上不土嘛,爱上野赌,爱上也烧心,所以说对方把痛不是虎变成全然是虎毫无意义。
我给大家举一个例子,一个人参加100场比赛,他输了100场比赛,但是在这100场比赛,他难道没有得到一丁点的正反对吗?错,他得到了,他得到了经验,他得到的教训,他能为下一场,101场比赛吸取上100场比赛的经验,没有人能够看到永远真正的一往而知,就是说我每次面对痛苦的时候,我仍然选择坚持一下,哪怕最后的结果不是我想真正想要看到的,但也证明我坚持过。我为我自己的选择铺垫,成年人要对自己的选择所负责。我既然选择了坚持下去,那么最后结果哪怕不如我,那也是我自己,是我自己真正想做的事情。而回头以后,回头呢,则代表着说,可能代表的不是真正的你,是别人眼中的你,是别人眼中想让你成为的你自己,是别人在劝你爱你别受这个爱情的苦了。你快出来吧,你快把他拒绝吧,你看看你离开这段爱情吧,对吧,是别人想成了一样,是别人眼中了你,而非真正自己感动了自己。
我再给下面我方推两个论啊,第一点就是说痛苦中坚所是找到意义的锚点。我给大家举一个例子,比如说张弛,张弛在电影中受过一次大战,他外界都说你的时代已经过去了,但他仍然选择坚持下去,而真正的坚持的就是他那个方向盘,是一次次在挫折中把命运的否定听成自己的声音,最后仍然能够选择下去。对方辩友最大的问题是在一次次的挫折中让回头选择放弃。然后第二点无奈中的否定,只有否定的坚守才是通过社会最大的限制。伊朗女足在禁令中,在禁令中没有办法去踢球,在流亡中奔跑,在战战中所逃避,她们仍然渴望去踢球,是怕自己没有真正上到足球卡上的机会,是怕自己一辈子都没上过场。然后,苦难并不代表着方向错了,是恰恰证明你本身就在撞一堵本身本应该不存在的墙。做自己不是对着性子盘,是做自己,你需要有一部分来确认,对张弛来说是方向盘,对伊朗女足同学手掌对于我们来说可能是辩论热爱的一些生活中的事情。但是热爱不是生活的装饰,是自我承诺的那远程功标。我以头不是伤害,是把自己从自己身上裁员。你方七往回头,则你给不了岸岸上有什么,你没有办法确定,你只是给了我一个更加体面的逃跑方式。所以说,回头是把我是己的选择权利交给恐惧,一往而深的是把我自己坚字我自己为我自己做出的选择所负责。计算器算不出来的得失,算不出来,我是人,不要因为我,就把定义的权利交给别人。他不不是故我方也要一往而深,因为他始终是我自己的信任我。
爱到的九进旁家,爱我想说,我们中国人民作为一家长,当领导的时候,宁愿看见自己的孩子,因为你自己的病,己自比的不清楚的受病,当当然不希望看到,但是,你是你,你只能为你自己做出决事。当你在床上的时候,你没有办法决定他人的决定是怎么样的。我方的意思很明白,就是说我要做自己,对我自己的决定好负责。拿我刚初别认识这种来说,我谈了一段经年半的就是经年患的恋爱分手的,但是我很舍的话,我觉得我还爱我不该有如有了结果以后,其实,我为我这个结果所努力,所尝试过,那么可能结果并没有我所所想象的那么好。那么,这个时候,我甘心,我愿意承受这样的结果。因为我做出的那个决定,那个决定就是说我尝试过,我努力过,可能结果并不能多说,因为爱是双向的,你方也不认可。所以说,而双向的时候,我不能只考虑我自己,我要考虑他人,可能他不这么觉得,但至少我做过这个尝试,我要我做的尝试就是我自己。
那您帮这人该说什么?我帮助的。我一天考虑他的感受,他苦的时候,我们应该去放。但是那个刚标我这个决定不是我做的,但是呢,因为我看到了他上去深入的。问你一个问题。当时苦到什么时候?我应该,如果您的苦没有上线,那么你痛到死,不是痛苦,不是痛到死去。爱是我每次面临痛苦都选择依然坚持一下,而这坚持这一下,就是我刚所说的一往而深,因为没有人能够看到,永远没有人能知道未来是什么样的,在那一刻,我就是一往的人。每次做的苦都要坚持一下,那您不就是永远在坚持永远的双什吗?即便您的坚持已经给对方获得了困扰,即便您的坚持已经和对方生活之天的坚持已经将你变得很多。你这的神三有这一天作你也要坚持吗?
你我在做出这个决定的时候,是我先做出决定后有结果。我们在聊的是做出决定那一时刻,我认我是我自己,而我为了我自己做出这个决定,然后,你方给我更多的是结果,结果是发生了的事情。我在做决定的时候,我不知道结果是什么样子的。你摸出一个勇气,你不想说,其实我觉得放手坚是需要更难的。当你内心深处知道自己还爱着这个人,当你舍不得他的离开,这是种坚持下去,反而是你入的我,我这当你知道对方爱你爱的对方,当你知道对方对你爱。他也是有响。而我对你的爱,正是我能我能勇敢的将自己至于将自己从这个爱人发展出来,将将我们手拉开。这或许这是文化的手握手。我相问们通过10年之后,您一个或者一个将以后,你希希望他记得的是一个为他受苦的人,是一个对他每自我惩罚的人,还是一个真心母?当然是真心自在,幸苦不是说总跟我聊的是结果,我在做出以往的事,还是回头是岸的时候去做一个判断,做出来决定我未来要倾向于哪一方面。在这个时候,我不知道未来会有什么,跟我聊的更多的是结果。在我做出决定的时候,我仍然选择一往,而是错往。那你所谓我方你方一往而生,可是一往而生方最后的结果就是怎么这同么样,我刚分手,我也不知道将来我还有没有什么干系,为什么,但是呢,我如果这些现在已经对对方造成一严重的伤害,所以我觉得会出这的必往的。追究善不是一种结果,而也是一种过程,在你回头之后,你会痛苦,你会悲伤。这同样是一段很长的长下长。
今天为什么我要把稿子撕掉?因为我首先第一层意思就是说,我在结辩的时候给你一是按照我自己所准备的东西去结辩。第二层意思,未来具有不确定性的因素,人不能预测未来发生了什么,包括我们的人生也是人生没有准备好就出发,你不需要等到准备好再出发。我们总习惯等攒够了勇气,等攒够了钱,等攒够了时间,能攒够了精力再去出发。可事实上,人这一生是我是谁啊?人这一辈子都在不断的了解自己,永远不知道未来能发生什么,你也不知道你面对的是什么。而在你,你没有面对,你没有真正面对这个事情,你是不知道自己究竟做出怎样的选择。这是我方的第一种,就就是说,人生不需要等待好再出发,我们是走出来的,而不是真正走出来的。第二种意思就是说,我方未来是随机的,没有百分之百的确定。反方劝你不同,一劳永逸,我方能坚持。未来是随机的,没有百分之百的确定反方向给回头一劳永逸。我方说坚持,而我方的坚持是哪里?是在你面对痛苦的这一刻时,我选我坚持下去,一往而深,这就是我方所坚持的一往而深,而并非一直受阻。辩题不是说坚持下去就一定是虎,而是在苦与虎之间,我选择坚持下去,做我自己。所以我方要做的从来不是虎与虎,而是是不是我。正因为如此,人生也没有从此来必设定了设会。正是因为未来都是变数,所以需要一个能够抓得住的锚点。而这个锚点不是外界的评价,不是收益有多少,而是那个我我自己。
然后,对方呢,我今天有两个分析点。第一,就是说,我们对爱的定义不同。在我方看来,爱是一种信仰,是一种方向。方向基住一所,那个是一种方向,是一种信仰。而在这种信仰当中,有很多爱,对对伴侣的爱,我对生活的热爱,我对得我自己想做的爱好。辩论就是我的爱好。一会第三条,我会给大家讲关于辩论的方面。在我做自己想做的事情,哪怕这个事情是苦,我也要选择坚持下去。我要给自己一个答案,哪怕坚持下去,最后可能结果不是我想要的,那也证明至少证明我选择过同坚持了我依然是我自己。然后第二种反方呢,痛苦的不等于走过,我想苦难并非太苦,对你判断进行调头久病床前不照顾,照顾病人不苦,当然是苦了。但是,但是我选择的是坚险,我选择是药顾,因为那因为因为那是我自己做出的决定。再比如说,坚持学一门飞机的手艺,苦不苦?当然不哭了,但不能因为外界的声音而就选择了放弃。苦难不是证明方,苦难不是方向。所有的证明,有是恰恰证明你不在走一道,很少人有人去走真正属于你的路啊,吃苦和犯错总合在一起。我认为反方反方这个做了一个公立的计算,然后接下来我们来聊第三层意思。
第三层意思就是我们打辩论,这个意思,我站在这里打辩论的个意思,我站在这里打辩论,其实打辩论是一件很苦的事情,我要熬夜备赛,我要写数据,我要做论卷,我要做稿子,我的稿子需要一遍一遍打磨。就比如说我,我平时世界所有的比赛,我这周要有4场辩论赛要打,我明天要打中国海洋,后天要打北京科技,我大后天要打上海台大,我苦不苦?我当然苦了,我也累,但是我不会,因为打了这么多比赛,我想过放弃,每一次遇到强敌之后,我想滑下次我不再打了,但是走到真正当你面对下次比赛的时候,你仍然选择尽可能的去上赛。我写打辩论的目的是啥?我不是为了赢得更多的奖杯,也不是为了获得多少任务,是在每一次理论,每一次框架,每一次语言表达中,我能找到真正的我自己在哪里。
我给大家讲一个故事,就是说我自己打辩的辩论是如何和我紧密连接在一起的。是在大一的时候,我也是跟大家一样打了一场院,打了一段院赛,而且在那次院赛中我走到了最后的决赛,只是我输给了我的学长而已。那么,我到大二了,我就想我今年必须要把我去年失去的所坚持下来的,那只是我的一个不甘心,是我的一个热爱。可当我真正到了大二,站在辩论赛的舞台的时候,我发现那并我不是为了我的热爱而战,是我觉得在辩论过程中,我在辩论的世界当中找到了我自己,找到了我自己真正想要成为的人,你想成为一个怎样的辩手,给到了我的答案。然后呢,打辩样的人中场上永远有突发情况,对手的论是什么样的,评远的判准是什么样的,包括未来的走向是不可控的。我们不能因为怕输就不去选择,正是比正是拥有未知,比起稳稳的安全,我们更想要站在这个战场上表达敢于自己。
今天我们最后第四层,今天我们讨论的爱到深处不不吃苦啊,边论只是一个很鲜活的一不不是苦,还在坚持下去。第四层呢,回后物本身向前走呢,是苦,但是坚持的苦,被理解的苦,往后退掉是遗憾的苦。我要遗憾,我人都有一个念头,只站在此安望向底下。如果我回头了,我会去想,那么我没有选择的那一部分,都不会有我错误的真心一段和好的爱情了。所以说,而我方真正想做向前的,则正则在做一个尝试,就是说哪怕结果最后不如我所愿,哪怕最后结果依然是我的,最后我们彼此分开了也好,或者我失去了一项热爱的运动也好,但是我证明我始终是我自己。我体验过我尝试过活动的运动,所以我就没有遗憾。第二层回头是什么?回头是把我的我是谁的恐惧交给自己,当然恋爱当中就我,因为对方一直在讲恋爱的地方,我跟对方讲就是恋爱当中一定会有遇到比如说PO恐惧吵架,一种如果说遇到PA,我方认为那不是真正的爱,那是一个在欺骗的环节当中,或者说在面对这个时候,我们认为他不是爱,是一种欺骗。所以在这个时候,我我认为会选择告弃,因为他不是爱是什么?爱是一种信仰,信仰是用来拿来做见证的,而无法比较,无法判断,无法证明,而你可以通过对爱的见证来通过证明,是无法计算出来的。他不是功利的爱,不是一笔要算盈亏的账,是信仰,是你在不确定的世界里面确认自我的方式。热爱同时也不是热爱,也不是生活的方式,是自我的成重墙,是我,你拆掉这堵墙,看似轻松,跟自己也站不住了。我方也不是劝大家在伤害你死方是而且暴,遇到暴力的情况,该报警时候报警,该放弃时好。但这个暴力的时候,他不是真正的爱情,但在真正的世界里面,在这份热爱里,不要因为苦就把定义自己的权利交出去。人生没有准备好的那一天,也没有绝对的安全的彼岸,你终等的万事俱备,再去出发。即使在主门的世界里,他即使变成一个虚假的世界,他仍然能够乐观去面对世界。因为那那可能,你是因为那可能,至少你是你爱过这个世界,你坚持这个世西,依然是最后那个比较经典的开始吧。
主席,对方辩友在上辩论中,我听到对方辩友讲述一些非常感谢的东西,坚持天非常放弃,但是我想问大家一个问题,对于以上的美好品,我好你问。但是在一个爱情中,爱爱究竟是我想让对方更好,还是仅仅是为了留住我们的?如果是前者,则在一段并不是苦的爱中,会同是证明个我爱的如果,那我们爱的其实不是那个人,其实我们还能分开的关系才只是是我们仿佛在一起。
我都想为爱国人不能。爱一个人,我要坚持下去,我要去不怕,然后去勇敢的去追求。后来真正的社会的动。发的。是我心疼你,疼我心疼对方辩友。刚说了,刚刚我方这个对方辩方说,我方认为回头是逃避,或者说回头是更所先安逸方,我方负责。当然就是一个海外的地方的人。当他自己知道,我,你是我自己,没有人的。这种我你也不知道,没有你的保安,没有管。一三同就都说了,我为什防止见见到你?我是提间发好了,老板都说了,但这是我是这么听的,我就什么可能。我会在看到别人的我,看到别人的情,你经历的时候。就是别人从首先的上,从头找到我们。我会,我会在有一个时候想到曾经有一个人会来爱过我。这正是爱生的,正因为爱,所以我勇于接受,正因为爱。我舍不得去,我舍得因为我自己,因为真的存在而最终如方说,我方一直在用爱的我方,我方一直说用爱不好创的方式。在一个平论会是在一个里面。我个人认为,如果我是那个性的,是我不仅是看到的孩子,或者说关心我的人,因为我的一些问题而困苦。我不知道大家有没有看到,某一些一个纪录片上就看到我在阿尔斯海默特啊,包括一些老人美老人的记忆中,他们的孩子是没自己的,他们会哭,会被美老人打击,会不会对老年人感冒。当然,我相信老年对有更要盾。这是爱他的一个功能,我认为方来看,在这个时候,如果我们这是我们在孩子如共们开的,老百姓怎么来看。他对我的爱比我对他的爱。咖啡是在身体的东西。他身上心的快,对我伤害很多,那这时候我觉得我会想,我会有一种想法,就是不如死。我会去放手我的生命,我会去放手人生好最重要的东西,来去给对方造的,对方营造一个更好的安全方。这才是1/2的。比方说,人生的未来无法可定,人生未来的确定,您不能让下一代是什么样,可是我知道,在我留下下他的海里的时候。这个孩子变成。我为美国不层身上多起伤口。通过这一步,程。太好了。但这时候我在面一个。我带着我深爱的人,这种。即便他已经不想再往前走了,但我还是要想,我还要强拉着在这片遍布荆棘的海中。让他一点一点的,他皮肤会一点点好,然后。是不是啊?这是。刚才我看到。只有他人是我,才知道我在这就不是不爱。而这,我按你最后一次按你需要尝试。有些人值得得到你,那有些人值得就想到这个。根着这两者,你一路的往前走,更需要非常记。最后我注明,也是在场的所有人都能找到那个在生苦中依然能这样无效的成人,在在争吵中,依然能在我们看着他的内容。爱要珍惜,感谢两位。
明知道这段感情已经画上了句号,但我却不甘心。生长着都是一个不肯走的人,区分在哪里?但有不忆,心里面还有一词叫做成功的一问题,已经付出的越多,人越不肯停步,逐不肯离婚,是因为他相信下一把,不是因为他们戏太多了。所以很多所谓爱到深处,本质上是一场压全部诗经盲。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。2000多年前,人就在写人件,是臣民的人是孙子。可是古人写这句话不是在拥人,而是在提写人类深和久。不是一个是爱的深,对是3个月泡的久,可以是10年。你用时间的坚持在标价,我方是否我方用是否还在资,那么还怕是相。
我选择的陈词环节就是,首先我们先阐述一下我们整场比赛双方的分析点在哪里。首先就是说这个爱的观看,我方认为爱什么?爱是一种信仰,并且爱有很多种,包括热爱也好,包括我对伴侣的爱,我对我自己的爱,我对任何事物都有我的爱。比如说久病床前无孝子,我在照顾我的父母很痛苦,但是,我如果不照顾,那我父母会不会没有得到更好的照顾,没有办法得到更好的恢复,所以我方的第一个分歧点就是说爱是什么,所以这里有分歧。第二件事情,我刚才谈问就是说回头是岸,对方没有给出我一个明确答案,回头是岸,岸上也有很多不确定性因素,因为人不能看到,永远不能看到未来,未来具有很多不确定性因素,所以说未来回头是岸,未必能够保证岸上也会很甘甜,也会留有甘甜。而且岸上也会有古天后回,如果当初的古,所以说岸上只是鼓的比较体面一点,爱上不土嘛,爱上野赌,爱上也烧心,所以说对方把痛不是虎变成全然是虎毫无意义。
我给大家举一个例子,一个人参加100场比赛,他输了100场比赛,但是在这100场比赛,他难道没有得到一丁点的正反对吗?错,他得到了,他得到了经验,他得到的教训,他能为下一场,101场比赛吸取上100场比赛的经验,没有人能够看到永远真正的一往而知,就是说我每次面对痛苦的时候,我仍然选择坚持一下,哪怕最后的结果不是我想真正想要看到的,但也证明我坚持过。我为我自己的选择铺垫,成年人要对自己的选择所负责。我既然选择了坚持下去,那么最后结果哪怕不如我,那也是我自己,是我自己真正想做的事情。而回头以后,回头呢,则代表着说,可能代表的不是真正的你,是别人眼中的你,是别人眼中想让你成为的你自己,是别人在劝你爱你别受这个爱情的苦了。你快出来吧,你快把他拒绝吧,你看看你离开这段爱情吧,对吧,是别人想成了一样,是别人眼中了你,而非真正自己感动了自己。
我再给下面我方推两个论啊,第一点就是说痛苦中坚所是找到意义的锚点。我给大家举一个例子,比如说张弛,张弛在电影中受过一次大战,他外界都说你的时代已经过去了,但他仍然选择坚持下去,而真正的坚持的就是他那个方向盘,是一次次在挫折中把命运的否定听成自己的声音,最后仍然能够选择下去。对方辩友最大的问题是在一次次的挫折中让回头选择放弃。然后第二点无奈中的否定,只有否定的坚守才是通过社会最大的限制。伊朗女足在禁令中,在禁令中没有办法去踢球,在流亡中奔跑,在战战中所逃避,她们仍然渴望去踢球,是怕自己没有真正上到足球卡上的机会,是怕自己一辈子都没上过场。然后,苦难并不代表着方向错了,是恰恰证明你本身就在撞一堵本身本应该不存在的墙。做自己不是对着性子盘,是做自己,你需要有一部分来确认,对张弛来说是方向盘,对伊朗女足同学手掌对于我们来说可能是辩论热爱的一些生活中的事情。但是热爱不是生活的装饰,是自我承诺的那远程功标。我以头不是伤害,是把自己从自己身上裁员。你方七往回头,则你给不了岸岸上有什么,你没有办法确定,你只是给了我一个更加体面的逃跑方式。所以说,回头是把我是己的选择权利交给恐惧,一往而深的是把我自己坚字我自己为我自己做出的选择所负责。计算器算不出来的得失,算不出来,我是人,不要因为我,就把定义的权利交给别人。他不不是故我方也要一往而深,因为他始终是我自己的信任我。
爱到的九进旁家,爱我想说,我们中国人民作为一家长,当领导的时候,宁愿看见自己的孩子,因为你自己的病,己自比的不清楚的受病,当当然不希望看到,但是,你是你,你只能为你自己做出决事。当你在床上的时候,你没有办法决定他人的决定是怎么样的。我方的意思很明白,就是说我要做自己,对我自己的决定好负责。拿我刚初别认识这种来说,我谈了一段经年半的就是经年患的恋爱分手的,但是我很舍的话,我觉得我还爱我不该有如有了结果以后,其实,我为我这个结果所努力,所尝试过,那么可能结果并没有我所所想象的那么好。那么,这个时候,我甘心,我愿意承受这样的结果。因为我做出的那个决定,那个决定就是说我尝试过,我努力过,可能结果并不能多说,因为爱是双向的,你方也不认可。所以说,而双向的时候,我不能只考虑我自己,我要考虑他人,可能他不这么觉得,但至少我做过这个尝试,我要我做的尝试就是我自己。
那您帮这人该说什么?我帮助的。我一天考虑他的感受,他苦的时候,我们应该去放。但是那个刚标我这个决定不是我做的,但是呢,因为我看到了他上去深入的。问你一个问题。当时苦到什么时候?我应该,如果您的苦没有上线,那么你痛到死,不是痛苦,不是痛到死去。爱是我每次面临痛苦都选择依然坚持一下,而这坚持这一下,就是我刚所说的一往而深,因为没有人能够看到,永远没有人能知道未来是什么样的,在那一刻,我就是一往的人。每次做的苦都要坚持一下,那您不就是永远在坚持永远的双什吗?即便您的坚持已经给对方获得了困扰,即便您的坚持已经和对方生活之天的坚持已经将你变得很多。你这的神三有这一天作你也要坚持吗?
你我在做出这个决定的时候,是我先做出决定后有结果。我们在聊的是做出决定那一时刻,我认我是我自己,而我为了我自己做出这个决定,然后,你方给我更多的是结果,结果是发生了的事情。我在做决定的时候,我不知道结果是什么样子的。你摸出一个勇气,你不想说,其实我觉得放手坚是需要更难的。当你内心深处知道自己还爱着这个人,当你舍不得他的离开,这是种坚持下去,反而是你入的我,我这当你知道对方爱你爱的对方,当你知道对方对你爱。他也是有响。而我对你的爱,正是我能我能勇敢的将自己至于将自己从这个爱人发展出来,将将我们手拉开。这或许这是文化的手握手。我相问们通过10年之后,您一个或者一个将以后,你希希望他记得的是一个为他受苦的人,是一个对他每自我惩罚的人,还是一个真心母?当然是真心自在,幸苦不是说总跟我聊的是结果,我在做出以往的事,还是回头是岸的时候去做一个判断,做出来决定我未来要倾向于哪一方面。在这个时候,我不知道未来会有什么,跟我聊的更多的是结果。在我做出决定的时候,我仍然选择一往,而是错往。那你所谓我方你方一往而生,可是一往而生方最后的结果就是怎么这同么样,我刚分手,我也不知道将来我还有没有什么干系,为什么,但是呢,我如果这些现在已经对对方造成一严重的伤害,所以我觉得会出这的必往的。追究善不是一种结果,而也是一种过程,在你回头之后,你会痛苦,你会悲伤。这同样是一段很长的长下长。
今天为什么我要把稿子撕掉?因为我首先第一层意思就是说,我在结辩的时候给你一是按照我自己所准备的东西去结辩。第二层意思,未来具有不确定性的因素,人不能预测未来发生了什么,包括我们的人生也是人生没有准备好就出发,你不需要等到准备好再出发。我们总习惯等攒够了勇气,等攒够了钱,等攒够了时间,能攒够了精力再去出发。可事实上,人这一生是我是谁啊?人这一辈子都在不断的了解自己,永远不知道未来能发生什么,你也不知道你面对的是什么。而在你,你没有面对,你没有真正面对这个事情,你是不知道自己究竟做出怎样的选择。这是我方的第一种,就就是说,人生不需要等待好再出发,我们是走出来的,而不是真正走出来的。第二种意思就是说,我方未来是随机的,没有百分之百的确定。反方劝你不同,一劳永逸,我方能坚持。未来是随机的,没有百分之百的确定反方向给回头一劳永逸。我方说坚持,而我方的坚持是哪里?是在你面对痛苦的这一刻时,我选我坚持下去,一往而深,这就是我方所坚持的一往而深,而并非一直受阻。辩题不是说坚持下去就一定是虎,而是在苦与虎之间,我选择坚持下去,做我自己。所以我方要做的从来不是虎与虎,而是是不是我。正因为如此,人生也没有从此来必设定了设会。正是因为未来都是变数,所以需要一个能够抓得住的锚点。而这个锚点不是外界的评价,不是收益有多少,而是那个我我自己。
然后,对方呢,我今天有两个分析点。第一,就是说,我们对爱的定义不同。在我方看来,爱是一种信仰,是一种方向。方向基住一所,那个是一种方向,是一种信仰。而在这种信仰当中,有很多爱,对对伴侣的爱,我对生活的热爱,我对得我自己想做的爱好。辩论就是我的爱好。一会第三条,我会给大家讲关于辩论的方面。在我做自己想做的事情,哪怕这个事情是苦,我也要选择坚持下去。我要给自己一个答案,哪怕坚持下去,最后可能结果不是我想要的,那也证明至少证明我选择过同坚持了我依然是我自己。然后第二种反方呢,痛苦的不等于走过,我想苦难并非太苦,对你判断进行调头久病床前不照顾,照顾病人不苦,当然是苦了。但是,但是我选择的是坚险,我选择是药顾,因为那因为因为那是我自己做出的决定。再比如说,坚持学一门飞机的手艺,苦不苦?当然不哭了,但不能因为外界的声音而就选择了放弃。苦难不是证明方,苦难不是方向。所有的证明,有是恰恰证明你不在走一道,很少人有人去走真正属于你的路啊,吃苦和犯错总合在一起。我认为反方反方这个做了一个公立的计算,然后接下来我们来聊第三层意思。
第三层意思就是我们打辩论,这个意思,我站在这里打辩论的个意思,我站在这里打辩论,其实打辩论是一件很苦的事情,我要熬夜备赛,我要写数据,我要做论卷,我要做稿子,我的稿子需要一遍一遍打磨。就比如说我,我平时世界所有的比赛,我这周要有4场辩论赛要打,我明天要打中国海洋,后天要打北京科技,我大后天要打上海台大,我苦不苦?我当然苦了,我也累,但是我不会,因为打了这么多比赛,我想过放弃,每一次遇到强敌之后,我想滑下次我不再打了,但是走到真正当你面对下次比赛的时候,你仍然选择尽可能的去上赛。我写打辩论的目的是啥?我不是为了赢得更多的奖杯,也不是为了获得多少任务,是在每一次理论,每一次框架,每一次语言表达中,我能找到真正的我自己在哪里。
我给大家讲一个故事,就是说我自己打辩的辩论是如何和我紧密连接在一起的。是在大一的时候,我也是跟大家一样打了一场院,打了一段院赛,而且在那次院赛中我走到了最后的决赛,只是我输给了我的学长而已。那么,我到大二了,我就想我今年必须要把我去年失去的所坚持下来的,那只是我的一个不甘心,是我的一个热爱。可当我真正到了大二,站在辩论赛的舞台的时候,我发现那并我不是为了我的热爱而战,是我觉得在辩论过程中,我在辩论的世界当中找到了我自己,找到了我自己真正想要成为的人,你想成为一个怎样的辩手,给到了我的答案。然后呢,打辩样的人中场上永远有突发情况,对手的论是什么样的,评远的判准是什么样的,包括未来的走向是不可控的。我们不能因为怕输就不去选择,正是比正是拥有未知,比起稳稳的安全,我们更想要站在这个战场上表达敢于自己。
今天我们最后第四层,今天我们讨论的爱到深处不不吃苦啊,边论只是一个很鲜活的一不不是苦,还在坚持下去。第四层呢,回后物本身向前走呢,是苦,但是坚持的苦,被理解的苦,往后退掉是遗憾的苦。我要遗憾,我人都有一个念头,只站在此安望向底下。如果我回头了,我会去想,那么我没有选择的那一部分,都不会有我错误的真心一段和好的爱情了。所以说,而我方真正想做向前的,则正则在做一个尝试,就是说哪怕结果最后不如我所愿,哪怕最后结果依然是我的,最后我们彼此分开了也好,或者我失去了一项热爱的运动也好,但是我证明我始终是我自己。我体验过我尝试过活动的运动,所以我就没有遗憾。第二层回头是什么?回头是把我的我是谁的恐惧交给自己,当然恋爱当中就我,因为对方一直在讲恋爱的地方,我跟对方讲就是恋爱当中一定会有遇到比如说PO恐惧吵架,一种如果说遇到PA,我方认为那不是真正的爱,那是一个在欺骗的环节当中,或者说在面对这个时候,我们认为他不是爱,是一种欺骗。所以在这个时候,我我认为会选择告弃,因为他不是爱是什么?爱是一种信仰,信仰是用来拿来做见证的,而无法比较,无法判断,无法证明,而你可以通过对爱的见证来通过证明,是无法计算出来的。他不是功利的爱,不是一笔要算盈亏的账,是信仰,是你在不确定的世界里面确认自我的方式。热爱同时也不是热爱,也不是生活的方式,是自我的成重墙,是我,你拆掉这堵墙,看似轻松,跟自己也站不住了。我方也不是劝大家在伤害你死方是而且暴,遇到暴力的情况,该报警时候报警,该放弃时好。但这个暴力的时候,他不是真正的爱情,但在真正的世界里面,在这份热爱里,不要因为苦就把定义自己的权利交出去。人生没有准备好的那一天,也没有绝对的安全的彼岸,你终等的万事俱备,再去出发。即使在主门的世界里,他即使变成一个虚假的世界,他仍然能够乐观去面对世界。因为那那可能,你是因为那可能,至少你是你爱过这个世界,你坚持这个世西,依然是最后那个比较经典的开始吧。
主席,对方辩友在上辩论中,我听到对方辩友讲述一些非常感谢的东西,坚持天非常放弃,但是我想问大家一个问题,对于以上的美好品,我好你问。但是在一个爱情中,爱爱究竟是我想让对方更好,还是仅仅是为了留住我们的?如果是前者,则在一段并不是苦的爱中,会同是证明个我爱的如果,那我们爱的其实不是那个人,其实我们还能分开的关系才只是是我们仿佛在一起。
我都想为爱国人不能。爱一个人,我要坚持下去,我要去不怕,然后去勇敢的去追求。后来真正的社会的动。发的。是我心疼你,疼我心疼对方辩友。刚说了,刚刚我方这个对方辩方说,我方认为回头是逃避,或者说回头是更所先安逸方,我方负责。当然就是一个海外的地方的人。当他自己知道,我,你是我自己,没有人的。这种我你也不知道,没有你的保安,没有管。一三同就都说了,我为什防止见见到你?我是提间发好了,老板都说了,但这是我是这么听的,我就什么可能。我会在看到别人的我,看到别人的情,你经历的时候。就是别人从首先的上,从头找到我们。我会,我会在有一个时候想到曾经有一个人会来爱过我。这正是爱生的,正因为爱,所以我勇于接受,正因为爱。我舍不得去,我舍得因为我自己,因为真的存在而最终如方说,我方一直在用爱的我方,我方一直说用爱不好创的方式。在一个平论会是在一个里面。我个人认为,如果我是那个性的,是我不仅是看到的孩子,或者说关心我的人,因为我的一些问题而困苦。我不知道大家有没有看到,某一些一个纪录片上就看到我在阿尔斯海默特啊,包括一些老人美老人的记忆中,他们的孩子是没自己的,他们会哭,会被美老人打击,会不会对老年人感冒。当然,我相信老年对有更要盾。这是爱他的一个功能,我认为方来看,在这个时候,如果我们这是我们在孩子如共们开的,老百姓怎么来看。他对我的爱比我对他的爱。咖啡是在身体的东西。他身上心的快,对我伤害很多,那这时候我觉得我会想,我会有一种想法,就是不如死。我会去放手我的生命,我会去放手人生好最重要的东西,来去给对方造的,对方营造一个更好的安全方。这才是1/2的。比方说,人生的未来无法可定,人生未来的确定,您不能让下一代是什么样,可是我知道,在我留下下他的海里的时候。这个孩子变成。我为美国不层身上多起伤口。通过这一步,程。太好了。但这时候我在面一个。我带着我深爱的人,这种。即便他已经不想再往前走了,但我还是要想,我还要强拉着在这片遍布荆棘的海中。让他一点一点的,他皮肤会一点点好,然后。是不是啊?这是。刚才我看到。只有他人是我,才知道我在这就不是不爱。而这,我按你最后一次按你需要尝试。有些人值得得到你,那有些人值得就想到这个。根着这两者,你一路的往前走,更需要非常记。最后我注明,也是在场的所有人都能找到那个在生苦中依然能这样无效的成人,在在争吵中,依然能在我们看着他的内容。爱要珍惜,感谢两位。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
本环节为自由辩论环节,双方围绕“爱到深处,步步是苦,更应该一往而深/回头是岸”展开多轮交锋。以下按逻辑层次梳理双方核心论述:
1. 爱的本质定义
2. 痛苦与坚持的关系
3. 回头的代价
4. 自我负责的伦理
5. 辩论作为例证
1. 爱的本质是让对方更好
2. 坚持可能造成伤害
3. 放手需要更大勇气
4. 时间维度的反思
| 交锋点 | 正方立场 | 反方立场 |
|---|---|---|
| 爱的定义 | 爱是信仰、自我确认 | 爱是让对方更好 |
| 痛苦的意义 | 痛苦证明方向正确 | 痛苦可能是方向错误的信号 |
| 回头的性质 | 回头是恐惧的投降 | 回头是更大的勇气 |
| 结果与过程 | 做决定时无法预知结果,坚持本身就是意义 | 坚持若造成伤害,过程本身就是问题 |
| 自我与他者 | 对自己负责,坚持做自己 | 爱是双向的,不能只考虑自己 |
| 未来不确定性 | 正因未来不确定,更需要抓住自我锚点 | 正因未来不确定,不应强求确定的关系 |