方二辩咨询正方一辩:执行方可以打断被执行方发言,被执行方只能作答,不能反问。对执行方计时1分30秒。
对方辩友刚才说,您方认为“躺平”是什药能够让人从原本好的生活环境当中存活出来,重新生活,是生活是吗?
我方认为的“躺平”是可以直接回答我是不是?
嗯,你再说一遍。您方是认为躺平要能够让人从原本的这个痛苦的生活当中解脱出来,再重新审视生活是吗?
嗯,我方认为躺平是一种逆向的打。
不是不是不是。但是您刚才稿子当中已经说了,您方在稿子上已经说了很多话,可以让人重新审视生活,这是你的意思。我方认为躺平是一种意义性的暂停,它可以让那些身心濒临透支的人有一个休息的机会,这恰恰有利于社会的长远发展。
那你对于一个人是一个休息的机会,但是您方所说的休息机会是比较少数的,它是对于个人而言,而不是社会大部分人。
好,所以你方认为一个“躺平”可以带来一些理性,它可能对于少部分人来说可以做到,但是对于大部分人来说做不到。所以更多的人在选择躺平之后,可能会表现出依赖性或者成瘾性,那么这种成瘾性行为一旦产生,难道不会实际丧失奋斗的可能吗?
可以,你怎么能说它是主要而不是次要的问题吗?国家推行双减政策,并不会让所有学生都不学习,而是在反对过度透支我们。我们躺平是给那些人一个休息的机会,我们拒绝的是分数军备竞赛,暂停的是无效的加班,这恰恰是更有利于社会的长远发展。
好,那你刚才也说到了双减政策。这个双减政策,它没有让学生完全休息,所以我觉得你的“双减”论证并不成立,所说躺平不能带来社会的变化。
我方所倡导的“躺平”定义是一种意义性的暂停,是个人可持续发展的战略。躺平是缓解压力、保护身心健康的一种工具,它不会阻碍我们的思想,表现为适度的主动学习和调整,不会放弃基本的责任和生活,是为了以后更好的发展。
那我方认为,人在躺平之后可能会养成依赖成瘾,成瘾之后就丧失了奋斗的可能。一个由疲惫焦虑的个体组成的社会,才是真正缺乏创造力和发展动力的社会。我们可以通过躺平这种自我调节保护我们社会最宝贵的资源——人们的身心健康与发展。
难道您方是认为在身心濒临崩溃的时候依然坚持才是对个人和社会更负责的态度?
时间到,感谢正方辩手,下面有请反方一辩进行立论,时间同样为3分钟。
方二辩咨询正方一辩:执行方可以打断被执行方发言,被执行方只能作答,不能反问。对执行方计时1分30秒。
对方辩友刚才说,您方认为“躺平”是什药能够让人从原本好的生活环境当中存活出来,重新生活,是生活是吗?
我方认为的“躺平”是可以直接回答我是不是?
嗯,你再说一遍。您方是认为躺平要能够让人从原本的这个痛苦的生活当中解脱出来,再重新审视生活是吗?
嗯,我方认为躺平是一种逆向的打。
不是不是不是。但是您刚才稿子当中已经说了,您方在稿子上已经说了很多话,可以让人重新审视生活,这是你的意思。我方认为躺平是一种意义性的暂停,它可以让那些身心濒临透支的人有一个休息的机会,这恰恰有利于社会的长远发展。
那你对于一个人是一个休息的机会,但是您方所说的休息机会是比较少数的,它是对于个人而言,而不是社会大部分人。
好,所以你方认为一个“躺平”可以带来一些理性,它可能对于少部分人来说可以做到,但是对于大部分人来说做不到。所以更多的人在选择躺平之后,可能会表现出依赖性或者成瘾性,那么这种成瘾性行为一旦产生,难道不会实际丧失奋斗的可能吗?
可以,你怎么能说它是主要而不是次要的问题吗?国家推行双减政策,并不会让所有学生都不学习,而是在反对过度透支我们。我们躺平是给那些人一个休息的机会,我们拒绝的是分数军备竞赛,暂停的是无效的加班,这恰恰是更有利于社会的长远发展。
好,那你刚才也说到了双减政策。这个双减政策,它没有让学生完全休息,所以我觉得你的“双减”论证并不成立,所说躺平不能带来社会的变化。
我方所倡导的“躺平”定义是一种意义性的暂停,是个人可持续发展的战略。躺平是缓解压力、保护身心健康的一种工具,它不会阻碍我们的思想,表现为适度的主动学习和调整,不会放弃基本的责任和生活,是为了以后更好的发展。
那我方认为,人在躺平之后可能会养成依赖成瘾,成瘾之后就丧失了奋斗的可能。一个由疲惫焦虑的个体组成的社会,才是真正缺乏创造力和发展动力的社会。我们可以通过躺平这种自我调节保护我们社会最宝贵的资源——人们的身心健康与发展。
难道您方是认为在身心濒临崩溃的时候依然坚持才是对个人和社会更负责的态度?
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以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
攻防转换节点总结
对。和考论产品并非只业于先起调者,而是成为期贸现在二是一济富要状态。意大利社会一个贫中商的高值生活模式,判断其是的主主要标准战遇是否侵视恶意发展能力不得不来可能性竞制争损害社会主义与国家发展问题。
我方坚定认为抗劫是高代理的一器段性主要,因此我方可请作为依靠平市当代人的主要以好平市当代人主要,然后选择个人形产个人生上长期发展的力体社会可实质发展个人人生态第一好学具有成理性他与虚假满足现态都是成长麻痹个自精神。
当年轻人每天常试转是对游戏的思快乐大脑负责深度思考的区界不能深受的他的思豪。超过90%的年轻人对政治难以的建立,难以摆脱低沉文化的保障,这种成品以后能力获得成就感,世去记理义使人建的千年社论,看不出有10个为一切对劳动的自福,第二,让人不生的过去触华人对化特。对一切越来越进步。
第二考民不生做说华能对话特性循罚经济学研究解释考年会形学受挫退缩人民大麻被他自站在得选当问你长期考虑讨战解决问题信心与自的者说考音辩种选择的为的一选项如果不同未来可能性过程这己要越的特点。
第三航空不仅伤害个人,更标族性,那也是社会与国家节造成中平问题。在经济上,航空造车劳动力质量浪费需深融社会发展。韩国联度显示年年青年增大,5年内经济损失就853.7万亿美元,而我国16~24岁今年失润比拿17.8%过患人口民中华蔓年人始经济活动拥他们现在出这是儿持续受损。
在社会尺度上,考评家庭人口老龄化人民体在提管理,韩国数据显示,20多岁考孕度人数长期为十十万以上,甚至超过50多岁身体规模。同时32%的年轻人人地大族的生活促中快速的现象,甚至加重中老年家庭的经济影响,这样社会快始发展面临什么工作的缺险也可能好评的理性对于个人选择呢?怎他通过审理性麻痹个人意志,通过过审预到个人能力,最终通过资的钱是与协会压力坚是社会发展的根西更素质所支持的当地亚也选择吵下整个国家要会付出巨额代价,更坚实场情是不社会了化解每一个被困的灵魂,个人是为了守护我们共同依赖的社会未来,不用拒绝考勤海判,让个人与国家的手真的掌握在自己手中,更换手术我方辩。
对。和考论产品并非只业于先起调者,而是成为期贸现在二是一济富要状态。意大利社会一个贫中商的高值生活模式,判断其是的主主要标准战遇是否侵视恶意发展能力不得不来可能性竞制争损害社会主义与国家发展问题。
我方坚定认为抗劫是高代理的一器段性主要,因此我方可请作为依靠平市当代人的主要以好平市当代人主要,然后选择个人形产个人生上长期发展的力体社会可实质发展个人人生态第一好学具有成理性他与虚假满足现态都是成长麻痹个自精神。
当年轻人每天常试转是对游戏的思快乐大脑负责深度思考的区界不能深受的他的思豪。超过90%的年轻人对政治难以的建立,难以摆脱低沉文化的保障,这种成品以后能力获得成就感,世去记理义使人建的千年社论,看不出有10个为一切对劳动的自福,第二,让人不生的过去触华人对化特。对一切越来越进步。
第二考民不生做说华能对话特性循罚经济学研究解释考年会形学受挫退缩人民大麻被他自站在得选当问你长期考虑讨战解决问题信心与自的者说考音辩种选择的为的一选项如果不同未来可能性过程这己要越的特点。
第三航空不仅伤害个人,更标族性,那也是社会与国家节造成中平问题。在经济上,航空造车劳动力质量浪费需深融社会发展。韩国联度显示年年青年增大,5年内经济损失就853.7万亿美元,而我国16~24岁今年失润比拿17.8%过患人口民中华蔓年人始经济活动拥他们现在出这是儿持续受损。
在社会尺度上,考评家庭人口老龄化人民体在提管理,韩国数据显示,20多岁考孕度人数长期为十十万以上,甚至超过50多岁身体规模。同时32%的年轻人人地大族的生活促中快速的现象,甚至加重中老年家庭的经济影响,这样社会快始发展面临什么工作的缺险也可能好评的理性对于个人选择呢?怎他通过审理性麻痹个人意志,通过过审预到个人能力,最终通过资的钱是与协会压力坚是社会发展的根西更素质所支持的当地亚也选择吵下整个国家要会付出巨额代价,更坚实场情是不社会了化解每一个被困的灵魂,个人是为了守护我们共同依赖的社会未来,不用拒绝考勤海判,让个人与国家的手真的掌握在自己手中,更换手术我方辩。
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该文本围绕"躺平是当代人的毒药"展开论述,主要涉及以下内容:
有请双方辩手入场。
下面请允许我介绍参赛双方:坐在我右手边的是来自反方的同学,他们的观点是“躺平是当代人的毒药”;坐在我左手边的是来自正方的同学,他们的观点是“躺平是当代人的解药”。
下面有请双方辩手进行自我介绍。首先有请正方同学。
正方一辩向主席问好,二辩、三辩向对方辩手问好,欢迎他们的到来。下面有请反方同学进行自我介绍。
两队所持观点不一,他们将怎样论证己方观点?有请正方一辩进行立论,时间为3分钟。
我方认为,躺平并非摆烂,而是当代社会中主动选择的、有意识的积极性暂停。它的本质是个人的可持续发展。躺平不是终点,而是加油站,就像电脑的重启,是为了清除缓存、恢复效能,而不是永久关机。
我方的判准是:哪种选择更有利于人们的身心健康发展。
躺平是缓解压力的良药,可以促进我们更好地前行。当今社会压力巨大,内卷现象严重。长期的压力积累会导致焦虑、抑郁等心理问题,甚至影响身体健康。此时,躺平变成了一种有效的减压工具,暂时停下脚步,让身体得到放松。国家之所以出台“双减”、40小时工作制等政策,正是意识到了持续高压对个人和社会的损害。这种对基本权益的保障与我们所说的躺平在精神内核上是一致的,都是为了可持续的、健康的发展。当系统性的压力过大时,个体采取主动的调节措施不仅是合理的,甚至是必须的。国家的政策为这种调节创造了制度空间,而躺平则是个人在这一空间内的生存智慧,让我们在忙碌的工作和学习中获得充分的休息,并以更充足的精力应对第二天的任务。
当然,我方必须强调,我们倡导的躺平绝非不分场合、不计后果的任性退缩。它主要适用于应对那些非必要的、消耗性的过度竞争,是当个体在长期高压下面临身心透支风险时的一种自我保护机制。
更进一步,这种积极性的暂停为我们提供了一个认识自我的契机。在快节奏的生活中,许多人被外界的期待和标准所裹挟,逐渐迷失了自我。我们忙着追求所谓的成功,却很少停下来思考,这真的是我们想要的生活吗?在躺平的短暂休息中,我们可以摆脱外界的干扰,倾听内心的声音,重新审视自己的目标。有些人通过躺平发现了自己对艺术和公益事业的兴趣,从而找到了真正热爱的事业。李雪琴曾在事业低谷期“躺平”半年,正是这段时间的沉淀让她看清了自己对喜剧的热爱,最终走出了独特的发展道路。这种自我认识的深化,有助于我们做出更符合内心需求的选择,找到自己的人生方向,实现更有意义的人生。
这种个人层面的可持续发展战略,其价值更能辐射至整个社会。当社会能够包容并尊重躺平这种选择时,本身就是一种和谐的体现;当越来越多的人能够以平和的心态面对生活时,社会将变得更加和谐。当然,社会和谐需要多方努力,但躺平所倡导的对个体差异的尊重,无疑是构建和谐社会的宝贵基石。因此,赋予躺平以正当性,实际上是给高速发展的社会安装了一个安全阀,它保护的不仅是个人福祉,更是社会长期健康发展的活力源泉。
综上所述,我方坚定认为,躺平作为积极性的暂停,是一个可持续发展战略,这正是当代人应对高压社会的一剂良方,有利于人们的身心健康发展。谢谢大家。
有请双方辩手入场。
下面请允许我介绍参赛双方:坐在我右手边的是来自反方的同学,他们的观点是“躺平是当代人的毒药”;坐在我左手边的是来自正方的同学,他们的观点是“躺平是当代人的解药”。
下面有请双方辩手进行自我介绍。首先有请正方同学。
正方一辩向主席问好,二辩、三辩向对方辩手问好,欢迎他们的到来。下面有请反方同学进行自我介绍。
两队所持观点不一,他们将怎样论证己方观点?有请正方一辩进行立论,时间为3分钟。
我方认为,躺平并非摆烂,而是当代社会中主动选择的、有意识的积极性暂停。它的本质是个人的可持续发展。躺平不是终点,而是加油站,就像电脑的重启,是为了清除缓存、恢复效能,而不是永久关机。
我方的判准是:哪种选择更有利于人们的身心健康发展。
躺平是缓解压力的良药,可以促进我们更好地前行。当今社会压力巨大,内卷现象严重。长期的压力积累会导致焦虑、抑郁等心理问题,甚至影响身体健康。此时,躺平变成了一种有效的减压工具,暂时停下脚步,让身体得到放松。国家之所以出台“双减”、40小时工作制等政策,正是意识到了持续高压对个人和社会的损害。这种对基本权益的保障与我们所说的躺平在精神内核上是一致的,都是为了可持续的、健康的发展。当系统性的压力过大时,个体采取主动的调节措施不仅是合理的,甚至是必须的。国家的政策为这种调节创造了制度空间,而躺平则是个人在这一空间内的生存智慧,让我们在忙碌的工作和学习中获得充分的休息,并以更充足的精力应对第二天的任务。
当然,我方必须强调,我们倡导的躺平绝非不分场合、不计后果的任性退缩。它主要适用于应对那些非必要的、消耗性的过度竞争,是当个体在长期高压下面临身心透支风险时的一种自我保护机制。
更进一步,这种积极性的暂停为我们提供了一个认识自我的契机。在快节奏的生活中,许多人被外界的期待和标准所裹挟,逐渐迷失了自我。我们忙着追求所谓的成功,却很少停下来思考,这真的是我们想要的生活吗?在躺平的短暂休息中,我们可以摆脱外界的干扰,倾听内心的声音,重新审视自己的目标。有些人通过躺平发现了自己对艺术和公益事业的兴趣,从而找到了真正热爱的事业。李雪琴曾在事业低谷期“躺平”半年,正是这段时间的沉淀让她看清了自己对喜剧的热爱,最终走出了独特的发展道路。这种自我认识的深化,有助于我们做出更符合内心需求的选择,找到自己的人生方向,实现更有意义的人生。
这种个人层面的可持续发展战略,其价值更能辐射至整个社会。当社会能够包容并尊重躺平这种选择时,本身就是一种和谐的体现;当越来越多的人能够以平和的心态面对生活时,社会将变得更加和谐。当然,社会和谐需要多方努力,但躺平所倡导的对个体差异的尊重,无疑是构建和谐社会的宝贵基石。因此,赋予躺平以正当性,实际上是给高速发展的社会安装了一个安全阀,它保护的不仅是个人福祉,更是社会长期健康发展的活力源泉。
综上所述,我方坚定认为,躺平作为积极性的暂停,是一个可持续发展战略,这正是当代人应对高压社会的一剂良方,有利于人们的身心健康发展。谢谢大家。
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当前社会的一些事件因内卷而变得严重,难道不是对内卷所带来问题的反抗吗?首先,内卷带来的是对社会整体的压力。当我们选择个人考研时,对社会造成不了任何改变,个人的考研经历结束后,社会还在继续,个人的“考研”不会带来持续的落后,社会也依然在发展。难道你们认为持续不断的高压竞争就是对个人发展更有利的当前环境吗?首先,在持续不断的高压竞争环境中,是对目前个人发展最有利的环境吗?是不是?
那么请问,将休息和调整方式视为“躺平”(被称为)“毒药”,为何?对不对?对方混淆了短暂的调整和逃避的问题。短暂调整是暂时的状态,而逃避是放弃努力的关系。心理学显示,长期与目标脱节会导致积极性下降,所以逃避是高代价的主要原因。
那么在当下社会,年轻人面临巨大的工作压力和生活成本,努力却常常难以获得相应的回报,你们认为如何缓解这种焦虑?这和上一个问题类似,您的观点是,因为压力太大,和上学时一样,需要“暂停”,面临现在社会整体的年轻压力,其他年轻人也在“躺平”,您现在所说的“躺平”,是不是意味着社会想说,我们所说的“躺平”是让年轻人暂时停下脚步,不盲目跟风,而是要求他们通过“躺平”调整心态,能更好地面对未来的挑战。
“躺平”并非完全不努力,而是在过度劳累和焦虑时进行自我保护和调理,以便之后能更有方向、更有力地前进。这是对个人而言。对于现在社会的整体而言,“躺平”现象是否普遍?我的研究显示,一个曾在德国享受福利的乌克兰人安娜来到中国,因需要工作感到不适并发相关情况。这个案例是个体差异的体现,不能将其普遍化为“躺平”的策略。
再比如,全国18万以“躺平”为目标的人群中,其增长率高达21.8%,相比100%或80%、90%的成功标准,这也代表只是少数人的选择。在社会结构下,剩下的79%的人仍在奋斗。对方说“躺平”是检测抑郁危险的指标,约百分之二的人在“躺平”时存在抑郁风险。但我认为,“躺平”是积极的自我调节,你们是否认为所有人都必须不断奋斗,遵循单一的成功标准?这是否忽略了人的多样性和个体差异?
是的,如果说时间到。
当前社会的一些事件因内卷而变得严重,难道不是对内卷所带来问题的反抗吗?首先,内卷带来的是对社会整体的压力。当我们选择个人考研时,对社会造成不了任何改变,个人的考研经历结束后,社会还在继续,个人的“考研”不会带来持续的落后,社会也依然在发展。难道你们认为持续不断的高压竞争就是对个人发展更有利的当前环境吗?首先,在持续不断的高压竞争环境中,是对目前个人发展最有利的环境吗?是不是?
那么请问,将休息和调整方式视为“躺平”(被称为)“毒药”,为何?对不对?对方混淆了短暂的调整和逃避的问题。短暂调整是暂时的状态,而逃避是放弃努力的关系。心理学显示,长期与目标脱节会导致积极性下降,所以逃避是高代价的主要原因。
那么在当下社会,年轻人面临巨大的工作压力和生活成本,努力却常常难以获得相应的回报,你们认为如何缓解这种焦虑?这和上一个问题类似,您的观点是,因为压力太大,和上学时一样,需要“暂停”,面临现在社会整体的年轻压力,其他年轻人也在“躺平”,您现在所说的“躺平”,是不是意味着社会想说,我们所说的“躺平”是让年轻人暂时停下脚步,不盲目跟风,而是要求他们通过“躺平”调整心态,能更好地面对未来的挑战。
“躺平”并非完全不努力,而是在过度劳累和焦虑时进行自我保护和调理,以便之后能更有方向、更有力地前进。这是对个人而言。对于现在社会的整体而言,“躺平”现象是否普遍?我的研究显示,一个曾在德国享受福利的乌克兰人安娜来到中国,因需要工作感到不适并发相关情况。这个案例是个体差异的体现,不能将其普遍化为“躺平”的策略。
再比如,全国18万以“躺平”为目标的人群中,其增长率高达21.8%,相比100%或80%、90%的成功标准,这也代表只是少数人的选择。在社会结构下,剩下的79%的人仍在奋斗。对方说“躺平”是检测抑郁危险的指标,约百分之二的人在“躺平”时存在抑郁风险。但我认为,“躺平”是积极的自我调节,你们是否认为所有人都必须不断奋斗,遵循单一的成功标准?这是否忽略了人的多样性和个体差异?
是的,如果说时间到。
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正方二辩:提出内卷问题→⊣(质疑反方对高压竞争的认同)→[归谬法:持续高压竞争是否有利]
↓
正方二辩:区分概念→⊣(反驳反方对躺平的定义)→[概念澄清:短暂调整≠逃避][诉诸权威:心理学依据]
↓
正方二辩:提出解决方案→→[类比论证:学习压力需要暂停]→[重新定义:躺平=心态调整]
↓
正方二辩:数据论证→→[个案反例:德国福利案例]→[数据佐证:18万躺平人群增长率21.8%]
↓
正方二辩:价值升华→⊣(反驳单一成功标准)→[数据对冲:2%抑郁风险vs积极调节][诉诸多样性:个体差异]
↓
时间到→(结束质询)
有请正方指派出作答盘问的辩手。有请反方三辩盘问。
有请反方三辩盘问正方一辩。这方辩友首先想请问你,一个社会进步是靠积极的创造和建设,还是靠消极的不作为?你认为是积极的,那么请问,不作为本质上讲是一种积极的创造还是一种消极的放弃?这并不等于停止学习和成长,也不是要求退出。好,你创造的是什么?请你回答我,这种创造,你创造的是什么?是创造了一个更低的生活标准,还是创造了更充实的个人精神世界?这不过是把无能为力化为无所谓,把放弃的责任包装成看透一切。如果所有人都进行这种消极的不作为,当我们需要创造支持社会运转的粮食、能源和医疗保障时,难道要靠逃避平时付出的二氧化碳吗?这种逃避是极致的利己,它比接受个人责任则失去了对他人和社会的责任。
对方辩友举了一个非常精彩的个例,但是我们今天讨论的是适用于大多数普通人的普遍社会现象,是适用于躺平啊。我们不能用那些顶尖成功人士的标准来要求每一个身心俱疲的上班族或者学生。躺平为那些无法成为顶尖人士的普通人提供了一个防止被压垮的安全阀,这无关对错,而是对于选择的多样性和社会的包容。
对方辩友,那么我们说一件事能否成为解药,它是否应该根据具体情况呢?不是像你说的药物本身。是吗?不是。解药也不是万能药,我们要的就不是万能的解药。我认为躺平只是一种短暂的修养,请问长期的躺平是更容易让人重新站起来,还是更容易让人沉在压力状态再也起不来?一个年轻人已经承受压力,选择躺平三年后,暂时获得了快乐,使人精神得以恢复。但是躺平半年、一年,甚至三十年,不学习不工作,请问他的职场能力、竞争力是增强了,还是大概率会下降?躺平是一种短暂的情绪缓解,是一种对压力的暂时释放。它不会完全消磨我们的战斗力,也不会完全丧失我们重新开始的能力。
有请正方指派出作答盘问的辩手。有请反方三辩盘问。
有请反方三辩盘问正方一辩。这方辩友首先想请问你,一个社会进步是靠积极的创造和建设,还是靠消极的不作为?你认为是积极的,那么请问,不作为本质上讲是一种积极的创造还是一种消极的放弃?这并不等于停止学习和成长,也不是要求退出。好,你创造的是什么?请你回答我,这种创造,你创造的是什么?是创造了一个更低的生活标准,还是创造了更充实的个人精神世界?这不过是把无能为力化为无所谓,把放弃的责任包装成看透一切。如果所有人都进行这种消极的不作为,当我们需要创造支持社会运转的粮食、能源和医疗保障时,难道要靠逃避平时付出的二氧化碳吗?这种逃避是极致的利己,它比接受个人责任则失去了对他人和社会的责任。
对方辩友举了一个非常精彩的个例,但是我们今天讨论的是适用于大多数普通人的普遍社会现象,是适用于躺平啊。我们不能用那些顶尖成功人士的标准来要求每一个身心俱疲的上班族或者学生。躺平为那些无法成为顶尖人士的普通人提供了一个防止被压垮的安全阀,这无关对错,而是对于选择的多样性和社会的包容。
对方辩友,那么我们说一件事能否成为解药,它是否应该根据具体情况呢?不是像你说的药物本身。是吗?不是。解药也不是万能药,我们要的就不是万能的解药。我认为躺平只是一种短暂的修养,请问长期的躺平是更容易让人重新站起来,还是更容易让人沉在压力状态再也起不来?一个年轻人已经承受压力,选择躺平三年后,暂时获得了快乐,使人精神得以恢复。但是躺平半年、一年,甚至三十年,不学习不工作,请问他的职场能力、竞争力是增强了,还是大概率会下降?躺平是一种短暂的情绪缓解,是一种对压力的暂时释放。它不会完全消磨我们的战斗力,也不会完全丧失我们重新开始的能力。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
graph TD
A[反方三辩提问] -->|社会进步依靠创造建设还是不作为?| B(正方回答隐含积极创造)
B -->|⊣ 归谬法| C[反方追问:不作为是创造还是放弃?]
C -->|正方试图区分躺平与停止成长| D[反方追击:创造内容是生活标准降低还是精神充实?]
D -->|诉诸动机| E[反方指控:将无能为力包装为看透一切]
E -->|⊣ 滑坡论证| F[反方假设:全民躺平导致社会运转危机]
F -->|诉诸集体责任| G[反方结论:躺平是利己主义逃避社会责任]
G -->|正方反驳| H[提出个例vs普遍现象区分]
H -->|诉诸怜悯| I[主张躺平是普通人压力安全阀]
I -->|价值倡导| J[强调选择多样性与社会包容]
J -->|反方转换战场| K[提问:解药是否应考虑具体情况?]
K -->|正方承认躺平非万能药| L[反方追问:长期躺平对人影响]
L -->|诉诸因果| M[构建时间维度论证:短期vs长期效果差异]
M -->|⊣ 事实质疑| N[反方具体设问:躺平三年职场竞争力变化?]
N -->|正方防守| O[承认躺平是短暂情绪缓解]
O -->|妥协论证| P[主张躺平不会完全丧失重新开始能力]
我方认为,理财人民首先我觉得您方会调整,我方对此非常不认同。我方认为,社会并非没有调整的时间。今天您方说,您方对“场”(此处疑为“市场”或“现状”)的调整是一种这样的方式,您方一直在强调您方是属于一种人才的技质(此处疑为“特质”),却忽略了人的过程。您方一直说,“我加你他时后,我们进行一个一个好能进行一更好的方向能进行,但是不进去的”,但当时的情况是,高第(此处疑为“高度”或“具体情况”)他们没有怎张(此处疑为“怎样”)去也不不一样,一个是平方小(此处表述不清,保留原意)。您方一直在强调自信,忽视了人自信(此处重复,保留原意),所以你方认为,假设一个社会的工作人员放弃之后,这个社会就会发生改变了吗?
我方认为,“躺平”并不是妥协,我方只是说人人都有权利选择自己想要的生活。但是,在国家、社会、民族发展的过程中,人力是至关重要的。虽然人力具有很大的作用,但问题是不是由此带来的?你说我方“躺平”之后就会影响社会的奋斗,那这样说是正确的吗?对方总说我们不能逃避,但我们要逃避到什么时候?只能说,我们看到的是,孩子问“你为什么总加班?”难道不是两个问题吗?
那您方刚刚所提到的国家风险制度,我想问,这个风险制度的出台,是不是有很多人在调研?是不是有很多人因为努力而不“躺平”,才发现社会存在高压状态,所以才会出现“躺平”现象?你方如果说,这是利用了别人的努力所构建出的“躺平”场景,但是,您都说每个人是沙漠中一粒尘埃,不融入社会,那整个社会是由人组成的。
我方恰想问,如果想要改变这种社会现状,现在可能是需要我们去努力奋斗,去做社会的建设者,去沟通,才能改变这种现状。你方所说的“躺平”只是一种精神胜利,是一种暂时的逃避。首先,我方强调的是国家风险政策的优化,是为了取消竞争的概念。再者,你方说“躺平”之后无法恢复人的主观能动性。其一,有公具(此处疑为“工具”或“方法”),你方是怎样做的?既然您方说“躺平”没有优化作用,能否明确一个具体的问题,说明“躺平”这种方式能优化社会成长?
在众多网民社会生态报告中提到,年轻人依然相信努力的价值,他们选择“躺平”而非放弃,所以“躺平”是一种情绪的宣泄,而非解决问题的方法。那我们再次强调,发现您方一直在强调人类的主观能动性,却忽视了人类过去的贡献。
正方四辩,你当时认为人是有惰性的,人是主观的,难道考虑更是决定人的意志吗?人是主观的,你抓客观,那为什么考虑可以决定人的意志呢?(反方四辩未回答)现在是年轻人的压力问题。
我方认为,理财人民首先我觉得您方会调整,我方对此非常不认同。我方认为,社会并非没有调整的时间。今天您方说,您方对“场”(此处疑为“市场”或“现状”)的调整是一种这样的方式,您方一直在强调您方是属于一种人才的技质(此处疑为“特质”),却忽略了人的过程。您方一直说,“我加你他时后,我们进行一个一个好能进行一更好的方向能进行,但是不进去的”,但当时的情况是,高第(此处疑为“高度”或“具体情况”)他们没有怎张(此处疑为“怎样”)去也不不一样,一个是平方小(此处表述不清,保留原意)。您方一直在强调自信,忽视了人自信(此处重复,保留原意),所以你方认为,假设一个社会的工作人员放弃之后,这个社会就会发生改变了吗?
我方认为,“躺平”并不是妥协,我方只是说人人都有权利选择自己想要的生活。但是,在国家、社会、民族发展的过程中,人力是至关重要的。虽然人力具有很大的作用,但问题是不是由此带来的?你说我方“躺平”之后就会影响社会的奋斗,那这样说是正确的吗?对方总说我们不能逃避,但我们要逃避到什么时候?只能说,我们看到的是,孩子问“你为什么总加班?”难道不是两个问题吗?
那您方刚刚所提到的国家风险制度,我想问,这个风险制度的出台,是不是有很多人在调研?是不是有很多人因为努力而不“躺平”,才发现社会存在高压状态,所以才会出现“躺平”现象?你方如果说,这是利用了别人的努力所构建出的“躺平”场景,但是,您都说每个人是沙漠中一粒尘埃,不融入社会,那整个社会是由人组成的。
我方恰想问,如果想要改变这种社会现状,现在可能是需要我们去努力奋斗,去做社会的建设者,去沟通,才能改变这种现状。你方所说的“躺平”只是一种精神胜利,是一种暂时的逃避。首先,我方强调的是国家风险政策的优化,是为了取消竞争的概念。再者,你方说“躺平”之后无法恢复人的主观能动性。其一,有公具(此处疑为“工具”或“方法”),你方是怎样做的?既然您方说“躺平”没有优化作用,能否明确一个具体的问题,说明“躺平”这种方式能优化社会成长?
在众多网民社会生态报告中提到,年轻人依然相信努力的价值,他们选择“躺平”而非放弃,所以“躺平”是一种情绪的宣泄,而非解决问题的方法。那我们再次强调,发现您方一直在强调人类的主观能动性,却忽视了人类过去的贡献。
正方四辩,你当时认为人是有惰性的,人是主观的,难道考虑更是决定人的意志吗?人是主观的,你抓客观,那为什么考虑可以决定人的意志呢?(反方四辩未回答)现在是年轻人的压力问题。
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graph TD
A[正方发言:质疑反方对社会调整的认知⊣反方观点] -->|提出核心矛盾| B{社会调整是否需要个体躺平?}
B -->|正方主张| C[躺平是生活选择≠妥协→权利正当性辩护]
B -->|反方主张| D[躺平是精神胜利⊣正方权利辩护]
D -->|归谬法| E[躺平依赖他人努力构建的社会基础→道德悖论]
C -->|诉诸情感| F[孩子质问加班场景→高压社会现实⊣反方奋斗必要性]
E -->|逻辑推导| G[社会由个体组成→集体逃避将导致系统崩溃]
G -->|数据引用| H[网民报告:年轻人仍信努力价值→躺平≠放弃]
H -->|攻防转换| I[反方质疑:躺平如何优化社会成长?⊣正方解决方案]
I -->|逻辑谬误| J[正方未回答具体优化路径⊣论证缺陷]
J -->|终极追问| K[年轻人压力问题→回归辩题本质]
注:文本中存在多处表述不清(如"平方小""高第""公具"等),流程图已根据上下文逻辑进行合理化推导,保留核心攻防脉络。反方四辩最终未完成回答形成论证断层,标记为"⊣论证缺陷"节点。
重新开始,我重新告诉大家,我现在开始计时。刚才对方辩友的发言精彩且有利,将某种策略方式都能“买书”(此处原文可能存在口误或转写偏差,暂保留原意)。对方辩友将躺平定义为一种智慧的标榜,但是这只是一个美好的幌子。在我们看来,更多人是利用躺平来消极逃避生活的现实。
对方辩友说躺平能够让人重新审视生活的意义,但我们看到的数据显示,有多少人挂着躺平的名义,却以相同的斗志放弃了成长的可能。真正需要的是直面问题,而绝非躺平。
对方辩友还是说选择躺平是为了更好地前行,但这其实是一个危险的骗局。一旦习惯了安逸,再想重新站起来就很难了。我方认为,真正能治愈当代人的,绝对不是躺平,而是在认清生活的真相之后,依然选择努力的勇气。我的话就说到这里。
现在还剩1分12秒继续发言。
在近年来,躺平在年轻人的社交圈中成为了一个热议话题。但是,关于躺平的确切含义目前并未形成共识,甚至还有较大的争议。躺平作为一种生活态度,往往与年轻人在压力面前主动选择放弃、回避与退却有关。个人在法律和道德允许的范围内,选择自己生活方式的权利应当受到尊重。
但当下年轻人也应该深入思考,能否把躺平作为生活方式和人生道路来选择。人们的成长过程中总会面临各种各样的现实压力,甚至还会遭遇挫折。以躺平的方式主动退缩、选择放弃,无疑于解决问题,甚至会使问题更加复杂和严重。唯有树立积极面对、主动进取的人生态度,才能解决现实中更多的问题,努力克服困难。
重新开始,我重新告诉大家,我现在开始计时。刚才对方辩友的发言精彩且有利,将某种策略方式都能“买书”(此处原文可能存在口误或转写偏差,暂保留原意)。对方辩友将躺平定义为一种智慧的标榜,但是这只是一个美好的幌子。在我们看来,更多人是利用躺平来消极逃避生活的现实。
对方辩友说躺平能够让人重新审视生活的意义,但我们看到的数据显示,有多少人挂着躺平的名义,却以相同的斗志放弃了成长的可能。真正需要的是直面问题,而绝非躺平。
对方辩友还是说选择躺平是为了更好地前行,但这其实是一个危险的骗局。一旦习惯了安逸,再想重新站起来就很难了。我方认为,真正能治愈当代人的,绝对不是躺平,而是在认清生活的真相之后,依然选择努力的勇气。我的话就说到这里。
现在还剩1分12秒继续发言。
在近年来,躺平在年轻人的社交圈中成为了一个热议话题。但是,关于躺平的确切含义目前并未形成共识,甚至还有较大的争议。躺平作为一种生活态度,往往与年轻人在压力面前主动选择放弃、回避与退却有关。个人在法律和道德允许的范围内,选择自己生活方式的权利应当受到尊重。
但当下年轻人也应该深入思考,能否把躺平作为生活方式和人生道路来选择。人们的成长过程中总会面临各种各样的现实压力,甚至还会遭遇挫折。以躺平的方式主动退缩、选择放弃,无疑于解决问题,甚至会使问题更加复杂和严重。唯有树立积极面对、主动进取的人生态度,才能解决现实中更多的问题,努力克服困难。
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(注:文本中"将某种策略方式都能'买书'"因原文标注为口误或转写偏差,未纳入有效论述流程)
下面有请正方二辩做质询小结,时间同样为两分钟。
对方辩友刚才阐述看似有理,却忽略了主要的核心:他不是要彻底消除问题,而是为问题控制人提供反思空间与调整资金。今天我们讨论躺平,而不是放弃努力的人们,而是当地人在高压环境下主动选择的战略性休整,这恰恰是破解当下困境的解药。
首先,躺平能缓解当地人的生存焦虑,为身心失衡按下暂停键。当房价、职场竞争、生活成本像三座大山压得人喘不过气时,一味内卷只会导致身心耗竭。这是我们身边无数人加剧了脱发、焦虑到失眠的真实写照。而躺平让人暂时脱离"必须优秀"的枷锁,允许自己慢一点、差一点,这种对自我的包容,正是修复心理创伤、重建心理平衡的第一步。就像长跑时若一味冲刺会中途崩溃,适当放慢脚步,调整呼吸,才能走得更远,这难道不是对身心透支的有效解药吗?
其次,躺平能帮当地人重新校准人生方向,避免在忙碌中迷失。很多人被困在"别人都在做,我也必须做"的惯性思维里,盲目创业,为了面子做出超出能力的消费,却从未问过自己真正想要什么。躺平的过程其实是留白的过程,当脱离了外界的噪音,人们才有时间思考自己适合什么,需要什么。就像有人有幸辞去996的工作,短暂做了兼职旅行,反而在这个过程中找到了自己热爱的事业方向。这种从被动内卷到主动选择的转变,正是破解人生迷茫的关键指标。
对方便有可能会说,躺平会让人失去动力。但是请注意,我们所说的躺平不是休整,不是停滞,它就像手机没电时的充电,不是放弃,而是为了更好地前行。当别人通过躺平缓理解线下交流以及方向,后续才能带着更清晰的目标、更饱满的状态重新出发。这种先疗愈、再出发的逻辑,难道就比崩溃的沉沦更不可取吗?
综上所述,躺平是应对当代人焦虑、校准人生方向的有效方法,这是我们必须正视的解药。
下面有请正方二辩做质询小结,时间同样为两分钟。
对方辩友刚才阐述看似有理,却忽略了主要的核心:他不是要彻底消除问题,而是为问题控制人提供反思空间与调整资金。今天我们讨论躺平,而不是放弃努力的人们,而是当地人在高压环境下主动选择的战略性休整,这恰恰是破解当下困境的解药。
首先,躺平能缓解当地人的生存焦虑,为身心失衡按下暂停键。当房价、职场竞争、生活成本像三座大山压得人喘不过气时,一味内卷只会导致身心耗竭。这是我们身边无数人加剧了脱发、焦虑到失眠的真实写照。而躺平让人暂时脱离"必须优秀"的枷锁,允许自己慢一点、差一点,这种对自我的包容,正是修复心理创伤、重建心理平衡的第一步。就像长跑时若一味冲刺会中途崩溃,适当放慢脚步,调整呼吸,才能走得更远,这难道不是对身心透支的有效解药吗?
其次,躺平能帮当地人重新校准人生方向,避免在忙碌中迷失。很多人被困在"别人都在做,我也必须做"的惯性思维里,盲目创业,为了面子做出超出能力的消费,却从未问过自己真正想要什么。躺平的过程其实是留白的过程,当脱离了外界的噪音,人们才有时间思考自己适合什么,需要什么。就像有人有幸辞去996的工作,短暂做了兼职旅行,反而在这个过程中找到了自己热爱的事业方向。这种从被动内卷到主动选择的转变,正是破解人生迷茫的关键指标。
对方便有可能会说,躺平会让人失去动力。但是请注意,我们所说的躺平不是休整,不是停滞,它就像手机没电时的充电,不是放弃,而是为了更好地前行。当别人通过躺平缓理解线下交流以及方向,后续才能带着更清晰的目标、更饱满的状态重新出发。这种先疗愈、再出发的逻辑,难道就比崩溃的沉沦更不可取吗?
综上所述,躺平是应对当代人焦虑、校准人生方向的有效方法,这是我们必须正视的解药。
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由反方请指派出一位作答盘问的辩手。有请裁判,不是有请正方三辩。
反方四辩:各位评委,正方辩友大家好,我是正方三辩。今天我将围绕我们团队的论点进行深入质疑和小结。对方辩友刚刚提到了社会的长期可持续发展,对吧?那么请问,如果想实现社会的长期可持续发展,一个人的身心健康是否很重要?而你方所认为的身心健康是否是奋斗和发展的基础?
我方认为是。
(评委打断)
既然您方认为身心健康是社会发展的基础,那么一个人的身心健康既然有如此至关重要的作用,那么当奋斗已经损害了身心健康的基础时,我们是否应该继续透支基础,还是应该停下来修复基础,进行短暂的“躺平”?
而我方所言的“躺平”并不等同于你方所认为的“躺平”。首先,我方并不认为“躺平”等于懒惰,它表现为阶段性的休整和调整,而非放弃自身的责任和生活。
(评委打断)
为什么会有这种现象?你方一直在将社会的高压作为结果,但如果社会存在高压,就会阻碍身心健康的发展,进而阻碍对方辩友所说的社会的可持续发展。
(评委打断)
所以,我方所说的“躺平”作为社会发展的缓冲,再次强调,那是短期的休息,不放弃基本的职责,短暂的调整,我们依然会坚持奋斗。
不好意思,好像有口误。具体的例子……
由反方请指派出一位作答盘问的辩手。有请裁判,不是有请正方三辩。
反方四辩:各位评委,正方辩友大家好,我是正方三辩。今天我将围绕我们团队的论点进行深入质疑和小结。对方辩友刚刚提到了社会的长期可持续发展,对吧?那么请问,如果想实现社会的长期可持续发展,一个人的身心健康是否很重要?而你方所认为的身心健康是否是奋斗和发展的基础?
我方认为是。
(评委打断)
既然您方认为身心健康是社会发展的基础,那么一个人的身心健康既然有如此至关重要的作用,那么当奋斗已经损害了身心健康的基础时,我们是否应该继续透支基础,还是应该停下来修复基础,进行短暂的“躺平”?
而我方所言的“躺平”并不等同于你方所认为的“躺平”。首先,我方并不认为“躺平”等于懒惰,它表现为阶段性的休整和调整,而非放弃自身的责任和生活。
(评委打断)
为什么会有这种现象?你方一直在将社会的高压作为结果,但如果社会存在高压,就会阻碍身心健康的发展,进而阻碍对方辩友所说的社会的可持续发展。
(评委打断)
所以,我方所说的“躺平”作为社会发展的缓冲,再次强调,那是短期的休息,不放弃基本的职责,短暂的调整,我们依然会坚持奋斗。
不好意思,好像有口误。具体的例子……
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方辩手,下面有请正方三辩做咨询审题。首先,我先澄清对方辩友的核心观点:将“躺平”简单等同于放弃努力、逃避现实,这是对当代年轻人智慧的误解。我方认为,在高压力的内卷化环境中,年轻人并非不愿奋斗,而是拒绝为无效加班透支健康,拒绝被他人定义的“成功”所绑架——比如“30岁必须买房”这种单一化的人生模板,消耗的是人生的本质。躺平,本质是对异化生活的自我救赎,这恰恰是我方所说的“解药”的核心逻辑。
其次,回归现实维度。高房价没有成为过去式,房价收入比居高不下,许多年轻人在“努力就有高回报”的幻觉中陷入内耗:有人为了身体硬扛加班,有人因长期焦虑失眠而选择躺平。“躺平”提供的暂停键,让年轻人得以重新审视自身需求。就像生命需要休息却被硬扛着,躺平让他们从被推着跑的状态中脱离,积蓄力量去追求真正有价值的目标——比如热爱的事业、健康的关系。这不仅是疗愈内耗、重构人生方向的实际作用。
最后,从价值层面来看,躺平是当代年轻人的精神脱敏器。它打破了“必须永远向上”的单一价值观,允许个体有慢下来的权利,减少因与他人比较产生的自我否定。这种对多元生活方式的接纳,让年轻人摆脱了成功焦虑的精神枷锁,获得了内心的平和与自洽,这是应对所有现实困境的基础。这难道不是解药的意义?感谢对方。
方辩手,下面有请正方三辩做咨询审题。首先,我先澄清对方辩友的核心观点:将“躺平”简单等同于放弃努力、逃避现实,这是对当代年轻人智慧的误解。我方认为,在高压力的内卷化环境中,年轻人并非不愿奋斗,而是拒绝为无效加班透支健康,拒绝被他人定义的“成功”所绑架——比如“30岁必须买房”这种单一化的人生模板,消耗的是人生的本质。躺平,本质是对异化生活的自我救赎,这恰恰是我方所说的“解药”的核心逻辑。
其次,回归现实维度。高房价没有成为过去式,房价收入比居高不下,许多年轻人在“努力就有高回报”的幻觉中陷入内耗:有人为了身体硬扛加班,有人因长期焦虑失眠而选择躺平。“躺平”提供的暂停键,让年轻人得以重新审视自身需求。就像生命需要休息却被硬扛着,躺平让他们从被推着跑的状态中脱离,积蓄力量去追求真正有价值的目标——比如热爱的事业、健康的关系。这不仅是疗愈内耗、重构人生方向的实际作用。
最后,从价值层面来看,躺平是当代年轻人的精神脱敏器。它打破了“必须永远向上”的单一价值观,允许个体有慢下来的权利,减少因与他人比较产生的自我否定。这种对多元生活方式的接纳,让年轻人摆脱了成功焦虑的精神枷锁,获得了内心的平和与自洽,这是应对所有现实困境的基础。这难道不是解药的意义?感谢对方。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
自由辩环节,双方交替轮流发言。如果一方回答不上,时间继续累积,由正方开始。
当年轻人面临无效加班时,您方认为应该怎么解决问题?是继续硬扛还是暂时躺平?
我方认为年轻人在应对时,不应采取极端方式,而是采用与自己沟通、调整心态,以及向上层反馈来阻断这种情况,从而改变社会现状。
好,您方现在一直在说,您方刚刚提到了抑郁的事情。我认为“躺平”并不能让人从抑郁中解脱出来。我方认为您方会调整,您方是行为主义者,仅从行为角度出发,这涉及到“紧及避点”的区别。
其次,您方认为如果一个人选择躺平,那您方忽视了社会环境。别人都在努力,别人通过努力买房子、买车,获得更好的生活,而你一直在躺平,生活质量下降,难道不会加深焦虑吗?难道不会导致更严重的心理失衡吗?难道不会让你陷入恶性循环吗?你方忽略了躺平带来的长期恶性结果。
不好意思,我是说在正常生活状态下,短暂的休息是必要的,而长期的内耗和无意义的奋斗,会间接导致效率下降。首先,你方的观点是什么?我方讨论的不是“躺平”这种消极的解决方案,因为自由辩论不可以跑题。我方所认同的“躺平”不是放弃,而是一种在高压环境中寻找短期时间缓解自身压力的方式,它与良好的努力和战斗力并不矛盾,只是一种调整。
所以,而且你方一直纠结于“躺平”的定义,那我想问,吃饭、喝水这些日常行为,你方也认为是“躺平”吗?其次,你方为什么会将个人吃饭这种每天都需要进行的生理活动,与在长期压力中寻找短期休息的“躺平”联系在一起?你方一直在混淆概念,你方只强调“躺平”的休息功能能带来短暂的放松,却忽略了心理学上的研究展示。我方已经给出权威数据论证,人在从高压到低压的过程中,所谓“由奢入俭难”,这种“躺平”反而不能支撑你方的观点,它无法让人脱离环境,从而进行有效的努力。
那么,请问对方辩友,当下很多年轻人为了一份工作付出大量时间和精力,却得不到相应的回报,不通过“躺平”这种逃避方式,如何缓解这种心理落差带来的痛苦呢?所以,您方认为逃避能缓解这种心理落差的痛苦吗?我帮你问什么?你看到别人在努力,有多少人是这样的?这种“躺平”是对工作的逃避,想让您考虑中国有14亿人口的事实,有多少人在努力工作?你方忽略了吗?你方重视了吗?
好,既然您说要改变社会现实,我方也强调,需要个人努力去探寻社会根源,为什么会出现高压的社会状况,从而改进社会条件,就像你方所说的“双减政策”一样。事实是,“躺平”这种精神状态无法改变社会现实。对方辩友总说要奋斗,可奋斗的结果如果是自我限制,耗尽时间和精力,却得不到想要的成果,那这样的奋斗有意义吗?这难道不是自我设限吗?
我觉得您方混淆了“躺平”与“奋斗”的概念。你方一直在强调奋斗带来的好处,却忽视了对于奋斗结果的信任。有很多人通过努力走上人生巅峰,社会上有名的例子,有哪一个是通过躺着获得人生价值的?我请您举一个例子,您方之前所言“国际复兴”之类的,请问您是否读过相关例子,能证明那些让国家复兴的伟大人物,在长期努力中没有任何休息吗?
我方认为,短暂的休息是必要的,不是说要永远不停地奋斗,而是要有节奏、有调整地去努力奋斗。比如中国现代史,在特定国情中,有多少人在艰苦环境中奋斗?那比如社会建设,他们是通过“躺平”改变的吗?人们追求更好的生活,而所谓的“躺平”听起来更像是面对压力的投降,这是一种误解,“躺平”并不等同于放弃个人追求。
首先,我们一直说,你方一直在强调“躺平”是文化产品的结果。我方认为,如果要改变社会现状,“躺平”这种消极态度是无法实现的,您方认为积极的“躺平”可以改变现状吗?就好比,我们今天不干了,这种消极的“躺平”能改变现状吗?这会导致发展停滞。就比如医生和老师,他们现在也面临很大的工作压力,如果他们选择“躺平”,阻碍他们的努力,那他们还会喜欢自己的工作吗?
现在还有31秒时间,继续发言。关于长期努力奋斗带来的疲惫和压力,当生活质量并没有显著提高时,除了躺平去重新审视,还有更好的办法吗?
中国数据显示,现在中国前10%的高收入家庭占比超过20%,前50%家庭的收入分配中,15%来自高收入人群,而普通人群的收入增长已不再盲目“内卷”时间,平均生活方向却是一种过度消耗的状态。我方认为,“躺平”并非解决之道。
自由辩环节,双方交替轮流发言。如果一方回答不上,时间继续累积,由正方开始。
当年轻人面临无效加班时,您方认为应该怎么解决问题?是继续硬扛还是暂时躺平?
我方认为年轻人在应对时,不应采取极端方式,而是采用与自己沟通、调整心态,以及向上层反馈来阻断这种情况,从而改变社会现状。
好,您方现在一直在说,您方刚刚提到了抑郁的事情。我认为“躺平”并不能让人从抑郁中解脱出来。我方认为您方会调整,您方是行为主义者,仅从行为角度出发,这涉及到“紧及避点”的区别。
其次,您方认为如果一个人选择躺平,那您方忽视了社会环境。别人都在努力,别人通过努力买房子、买车,获得更好的生活,而你一直在躺平,生活质量下降,难道不会加深焦虑吗?难道不会导致更严重的心理失衡吗?难道不会让你陷入恶性循环吗?你方忽略了躺平带来的长期恶性结果。
不好意思,我是说在正常生活状态下,短暂的休息是必要的,而长期的内耗和无意义的奋斗,会间接导致效率下降。首先,你方的观点是什么?我方讨论的不是“躺平”这种消极的解决方案,因为自由辩论不可以跑题。我方所认同的“躺平”不是放弃,而是一种在高压环境中寻找短期时间缓解自身压力的方式,它与良好的努力和战斗力并不矛盾,只是一种调整。
所以,而且你方一直纠结于“躺平”的定义,那我想问,吃饭、喝水这些日常行为,你方也认为是“躺平”吗?其次,你方为什么会将个人吃饭这种每天都需要进行的生理活动,与在长期压力中寻找短期休息的“躺平”联系在一起?你方一直在混淆概念,你方只强调“躺平”的休息功能能带来短暂的放松,却忽略了心理学上的研究展示。我方已经给出权威数据论证,人在从高压到低压的过程中,所谓“由奢入俭难”,这种“躺平”反而不能支撑你方的观点,它无法让人脱离环境,从而进行有效的努力。
那么,请问对方辩友,当下很多年轻人为了一份工作付出大量时间和精力,却得不到相应的回报,不通过“躺平”这种逃避方式,如何缓解这种心理落差带来的痛苦呢?所以,您方认为逃避能缓解这种心理落差的痛苦吗?我帮你问什么?你看到别人在努力,有多少人是这样的?这种“躺平”是对工作的逃避,想让您考虑中国有14亿人口的事实,有多少人在努力工作?你方忽略了吗?你方重视了吗?
好,既然您说要改变社会现实,我方也强调,需要个人努力去探寻社会根源,为什么会出现高压的社会状况,从而改进社会条件,就像你方所说的“双减政策”一样。事实是,“躺平”这种精神状态无法改变社会现实。对方辩友总说要奋斗,可奋斗的结果如果是自我限制,耗尽时间和精力,却得不到想要的成果,那这样的奋斗有意义吗?这难道不是自我设限吗?
我觉得您方混淆了“躺平”与“奋斗”的概念。你方一直在强调奋斗带来的好处,却忽视了对于奋斗结果的信任。有很多人通过努力走上人生巅峰,社会上有名的例子,有哪一个是通过躺着获得人生价值的?我请您举一个例子,您方之前所言“国际复兴”之类的,请问您是否读过相关例子,能证明那些让国家复兴的伟大人物,在长期努力中没有任何休息吗?
我方认为,短暂的休息是必要的,不是说要永远不停地奋斗,而是要有节奏、有调整地去努力奋斗。比如中国现代史,在特定国情中,有多少人在艰苦环境中奋斗?那比如社会建设,他们是通过“躺平”改变的吗?人们追求更好的生活,而所谓的“躺平”听起来更像是面对压力的投降,这是一种误解,“躺平”并不等同于放弃个人追求。
首先,我们一直说,你方一直在强调“躺平”是文化产品的结果。我方认为,如果要改变社会现状,“躺平”这种消极态度是无法实现的,您方认为积极的“躺平”可以改变现状吗?就好比,我们今天不干了,这种消极的“躺平”能改变现状吗?这会导致发展停滞。就比如医生和老师,他们现在也面临很大的工作压力,如果他们选择“躺平”,阻碍他们的努力,那他们还会喜欢自己的工作吗?
现在还有31秒时间,继续发言。关于长期努力奋斗带来的疲惫和压力,当生活质量并没有显著提高时,除了躺平去重新审视,还有更好的办法吗?
中国数据显示,现在中国前10%的高收入家庭占比超过20%,前50%家庭的收入分配中,15%来自高收入人群,而普通人群的收入增长已不再盲目“内卷”时间,平均生活方向却是一种过度消耗的状态。我方认为,“躺平”并非解决之道。
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(注:攻防转换节点用"→"表示逻辑推进,用"⊣"表示直接反驳关系,未标注符号的为陈述性内容)
甲方三辩做咨询小结,时间同样为2分钟。各位辩友,通过刚才的盘问与事实,对方辩友以下三个观点首先在逻辑上就无法成立。法庭的合同是“退出”啊,对方辩友给出了非常多的法律依据及高级退出的方案,为何无法改变一个“福利退出”的思考?对于任何一个追求竞争的社会而言,这是绝对行不通的。
其次在后果上,对方辩友也无法改变,他们带来的必然是个人竞争力的“加剧”,社会发展中“员工”也是必要的,不仅是做好“本职”,反而会让社会“积不赛”(此处原文疑难,暂保留),但是麻痹公司创新,丧失“站起来”的力量。
结果在价值上,对方辩友都无法回答历史的“受了黄明的痛苦”(此处原文疑难,暂保留)和“时到好平台推重的我们民族的父亲之用”(此处原文疑难,暂保留)。如何能力赋予一代选择“抗级”(此处原文疑难,暂保留)的青年?所以综合来看,它是“循富而立养创”(此处原文疑难,暂保留),从效果来讲,它是“拿这学的”(此处原文疑难,暂保留),从回来来看,它是“学过而非出路”(此处原文疑难,暂保留)。
因此我更坚持的认为,躺平对于当下部分人而言,或许是一种“较慢性”的逃避。当代社会真正需要的是直面问题的勇气和“扩大前行”的担当,积极的对话,这是建立参与公共事务之必要的态度,抗争是个有建设性的路线。在这个“产平的光工程上”(此处原文疑难,暂保留),我们这个时代更要学习的是“信改家”(此处原文疑难,暂保留)。
甲方三辩做咨询小结,时间同样为2分钟。各位辩友,通过刚才的盘问与事实,对方辩友以下三个观点首先在逻辑上就无法成立。法庭的合同是“退出”啊,对方辩友给出了非常多的法律依据及高级退出的方案,为何无法改变一个“福利退出”的思考?对于任何一个追求竞争的社会而言,这是绝对行不通的。
其次在后果上,对方辩友也无法改变,他们带来的必然是个人竞争力的“加剧”,社会发展中“员工”也是必要的,不仅是做好“本职”,反而会让社会“积不赛”(此处原文疑难,暂保留),但是麻痹公司创新,丧失“站起来”的力量。
结果在价值上,对方辩友都无法回答历史的“受了黄明的痛苦”(此处原文疑难,暂保留)和“时到好平台推重的我们民族的父亲之用”(此处原文疑难,暂保留)。如何能力赋予一代选择“抗级”(此处原文疑难,暂保留)的青年?所以综合来看,它是“循富而立养创”(此处原文疑难,暂保留),从效果来讲,它是“拿这学的”(此处原文疑难,暂保留),从回来来看,它是“学过而非出路”(此处原文疑难,暂保留)。
因此我更坚持的认为,躺平对于当下部分人而言,或许是一种“较慢性”的逃避。当代社会真正需要的是直面问题的勇气和“扩大前行”的担当,积极的对话,这是建立参与公共事务之必要的态度,抗争是个有建设性的路线。在这个“产平的光工程上”(此处原文疑难,暂保留),我们这个时代更要学习的是“信改家”(此处原文疑难,暂保留)。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
该环节主要从三个层面反驳对方观点:首先指出对方在逻辑层面无法成立,认为其提出的"福利退出"方案不适用于追求竞争的社会;其次强调在后果上,躺平会加剧个人竞争力问题,麻痹公司创新,使社会丧失前进动力;最后表明在价值层面,对方未能回应历史及民族精神相关的内容,认为躺平是一种慢性逃避。并提出当代社会需要直面问题的勇气、担当以及积极对话等建设性态度。
首先有请反方四辩做总结陈词,陈词时间为3分30秒。
对方辩友刚才提出的观点,首先对方一直在强调要求关系、策略的人对某种生活方式经证明从根本上反映的现实属性,从而导致任何社会情况。第二,对方所谓的双减政策。第三,对方用双减政策为自己的观点定下辩护。但其追究的是双减政策输出背后的一种对人的价值观的调整,一种追求某种发展模式的表现,这可以让我们感受到很多人通过努力感受社会现实才能导致,才能从根本上解决社会压力大的问题。
第三,对方混淆了场合与积极性的定义。第二,对方一直在拿抑郁举例,认为抑郁导致人身心受影响,但我方认为从抑郁中调节出来是属于一种积极的心理状态,而非你方所谓的躺平,您方属于混淆概念。
其次,如果您方真的认为个人的选择就能解决个人内心的压力的话,那我想问您方是否忽视了中国有14亿人口,最终有很多人需要面对这个现实问题。
最后,请允许我方重申我方观点。对个人而言,躺平不是解决问题,而是在逃避提出问题的人。曾经有渴望有追求的自己,我们放弃的不是一时一地的追求,而是对自身生命主导权的某种担当。当我们选择躺平时,我们便从主动同意的这个被安排的机制中退缩了。
对社会而言,躺平是发展的绊脚石。社会的进步源于创新的创造和问题的解决。若年轻一代普遍选择以不参与的状态躺平,社会创新的活动将由谁来点燃?基础建设的重担该由谁来扛起?这是主要问题,不是整个文明向形态性的经济运动呢?
对时代而言,我们现在人面临的挑战固然巨大,但先辈们面临的生活压力未必更少。时代的接力棒已经传到我们手中,我们国家的发展是有目共睹的,虽然过程中可能存在一些问题,但我们需要区分行为的正与邪,是在为这个时代真正的进步输入力量。对方指出的是一条下坡路,看似轻松却通向被动,而我方坚信真正的解药从来不是向下突破的逃避,而是向上寻求的方向,真正的解药是持续的奋斗,是将自身内敛的精力消耗,转而投向有价值的创造,真正的解药是经济的成长,是在此基础上,用智慧和勇气去走向赛道,开辟新的经济增长点,真正的解药是集体的努力,是我们共同建立一个更具支持性、更公平,能让奋斗获得应有回报的良好环境。
对方所说的安稳或许能给我们一时的安宁,却偷走了我们真实的未来。而唯有清醒,保持一份明知不可为而为之的担当,我们才能凝聚真正的力量,去创造一个更值得期待的未来。
因此,基于以上所有分析,我方始终坚信躺平是当代人的毒药。我们必须认清其危害,以自身行动为国家发展贡献力量。
首先有请反方四辩做总结陈词,陈词时间为3分30秒。
对方辩友刚才提出的观点,首先对方一直在强调要求关系、策略的人对某种生活方式经证明从根本上反映的现实属性,从而导致任何社会情况。第二,对方所谓的双减政策。第三,对方用双减政策为自己的观点定下辩护。但其追究的是双减政策输出背后的一种对人的价值观的调整,一种追求某种发展模式的表现,这可以让我们感受到很多人通过努力感受社会现实才能导致,才能从根本上解决社会压力大的问题。
第三,对方混淆了场合与积极性的定义。第二,对方一直在拿抑郁举例,认为抑郁导致人身心受影响,但我方认为从抑郁中调节出来是属于一种积极的心理状态,而非你方所谓的躺平,您方属于混淆概念。
其次,如果您方真的认为个人的选择就能解决个人内心的压力的话,那我想问您方是否忽视了中国有14亿人口,最终有很多人需要面对这个现实问题。
最后,请允许我方重申我方观点。对个人而言,躺平不是解决问题,而是在逃避提出问题的人。曾经有渴望有追求的自己,我们放弃的不是一时一地的追求,而是对自身生命主导权的某种担当。当我们选择躺平时,我们便从主动同意的这个被安排的机制中退缩了。
对社会而言,躺平是发展的绊脚石。社会的进步源于创新的创造和问题的解决。若年轻一代普遍选择以不参与的状态躺平,社会创新的活动将由谁来点燃?基础建设的重担该由谁来扛起?这是主要问题,不是整个文明向形态性的经济运动呢?
对时代而言,我们现在人面临的挑战固然巨大,但先辈们面临的生活压力未必更少。时代的接力棒已经传到我们手中,我们国家的发展是有目共睹的,虽然过程中可能存在一些问题,但我们需要区分行为的正与邪,是在为这个时代真正的进步输入力量。对方指出的是一条下坡路,看似轻松却通向被动,而我方坚信真正的解药从来不是向下突破的逃避,而是向上寻求的方向,真正的解药是持续的奋斗,是将自身内敛的精力消耗,转而投向有价值的创造,真正的解药是经济的成长,是在此基础上,用智慧和勇气去走向赛道,开辟新的经济增长点,真正的解药是集体的努力,是我们共同建立一个更具支持性、更公平,能让奋斗获得应有回报的良好环境。
对方所说的安稳或许能给我们一时的安宁,却偷走了我们真实的未来。而唯有清醒,保持一份明知不可为而为之的担当,我们才能凝聚真正的力量,去创造一个更值得期待的未来。
因此,基于以上所有分析,我方始终坚信躺平是当代人的毒药。我们必须认清其危害,以自身行动为国家发展贡献力量。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)