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方辩手进行陈词,时间为2分钟,计时开始。好,谢谢主席,首先我认为您方认为痛苦就是父母的单面输出,这个事情本身就值得商榷。您方今天一直在告诉我父母的控制欲,导致了两个人之间的关系矛盾,导致我们之间产生冲突。然后你又说您是在自我反思,我就很好奇了,您这到底是在自我反思还是在控诉家长?而且您说用“丝瓜汤”“热梗”来代替“原委”,这种原委和我们自己的家庭情况都一样吗?您说用一个人的家庭情况反映一代人的家庭情况,可是每个人的家庭情况都是这样的吗?如果您已经这么片面地认为,那我想,“吃瓜”作为一个符号,它最大的问题在于,当它作为一个热点时,使所有年轻人都认为“我家也是这样,我的家长对我也这样”,从而进行吐槽,并没有真正关心过自己的家长是否真的对自己这样,他们是否真的对自己不好。你说几千万人产生了共鸣,可是也有很多人根本就不了解这件事情,甚至都没有接触过这个热梗。“丝瓜汤热”本来源于2025年9月,可是直到拿到这个辩题的时候,我才第一次看到这个视频。说实话,我觉得它其实不适用于这场辩论,因为在拿到辩题之前,我从来都没有接触过这个热梗。我其实觉得,网络传播作为一种信息推送,是算法和大数据推送给大家的东西,本身就不是全面的,本身就有可能出现片面化的内容,就是有可能你看见了我看不见。而且一旦你参与了吐槽,就会有更多的大数据推给你,推给你更多人的吐槽。就像之前网络上有一个实验,同样一个评论区,不同的人手机不一样,推送给你的东西也不一样。所以它背后带来的其实根本就不是什么年轻人之间的共鸣,也不是在让你认识代际冲突或代替困难的一些问题,而是在引导暴力与暴力。知道吗?在引导我们与家人之间的暴力,以及资本在背后操控营销带来的热度和利益。谢谢大家。
方辩手进行陈词,时间为2分钟,计时开始。好,谢谢主席,首先我认为您方认为痛苦就是父母的单面输出,这个事情本身就值得商榷。您方今天一直在告诉我父母的控制欲,导致了两个人之间的关系矛盾,导致我们之间产生冲突。然后你又说您是在自我反思,我就很好奇了,您这到底是在自我反思还是在控诉家长?而且您说用“丝瓜汤”“热梗”来代替“原委”,这种原委和我们自己的家庭情况都一样吗?您说用一个人的家庭情况反映一代人的家庭情况,可是每个人的家庭情况都是这样的吗?如果您已经这么片面地认为,那我想,“吃瓜”作为一个符号,它最大的问题在于,当它作为一个热点时,使所有年轻人都认为“我家也是这样,我的家长对我也这样”,从而进行吐槽,并没有真正关心过自己的家长是否真的对自己这样,他们是否真的对自己不好。你说几千万人产生了共鸣,可是也有很多人根本就不了解这件事情,甚至都没有接触过这个热梗。“丝瓜汤热”本来源于2025年9月,可是直到拿到这个辩题的时候,我才第一次看到这个视频。说实话,我觉得它其实不适用于这场辩论,因为在拿到辩题之前,我从来都没有接触过这个热梗。我其实觉得,网络传播作为一种信息推送,是算法和大数据推送给大家的东西,本身就不是全面的,本身就有可能出现片面化的内容,就是有可能你看见了我看不见。而且一旦你参与了吐槽,就会有更多的大数据推给你,推给你更多人的吐槽。就像之前网络上有一个实验,同样一个评论区,不同的人手机不一样,推送给你的东西也不一样。所以它背后带来的其实根本就不是什么年轻人之间的共鸣,也不是在让你认识代际冲突或代替困难的一些问题,而是在引导暴力与暴力。知道吗?在引导我们与家人之间的暴力,以及资本在背后操控营销带来的热度和利益。谢谢大家。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方今天的观点非常明确,“丝瓜汤”这个梗有利于年轻人认清代际沟通困难的问题本质。
首先,“丝瓜汤”标准来自于真实的家庭场景。当年轻人拒绝长辈反复要求喝他不喜欢的汤时,得到的不是倾听,而是一句“怎么讲两句就火气这么大?你这是要看中医吧?你是玩手机玩的吧?都是为你好”,长辈往往会将自己的控制欲包装成“为你好”,根本不听年轻人的想法。这不是个例,而是无数年轻人的真实生活写照。中国青年网数据显示,63.3%的青年都反感父母这种独断专行的沟通方式。这个梗之所以能引发共鸣,就是因为它精准戳中了代际沟通中的单项输出、拒绝冲突的痛点,让年轻人第一次清晰认识到自己的委屈不是个例,而是普遍存在的代际困境。
其次,这个梗之所以火,就是因为它把说不出口的情绪变成了大家都懂的符号。以前年轻人觉得和父母吵架莫名其妙,现在看到“丝瓜汤”,立刻明白不是自己不懂事,也不是父母不关心,而是“关心”被控制取代,沟通被强权打断。它让模糊的情绪有了清晰的落点,让年轻人从自我怀疑转向理性反思:原来问题的核心不是自己脾气不好,而是双方的沟通模式本身就存在失衡。
第三,这个梗让年轻人从只会生气变得看得更清楚。我们不再只怪自己脾气差,而是看懂了代际沟通的核心问题——一方若强行输入,另一方拒绝倾听。“丝瓜汤”让模糊的矛盾变得清晰可理解,它不仅是一个粗糙的载体,更是一面镜子,让年轻人看清了代际沟通中的控制与反抗的本质,也为我们思考如何改善沟通提供了具体化的参照。
所以我方相信,“丝瓜汤”这个梗让年轻人真正看清了代际沟通中问题到底出现在哪里,这当然有利于认清沟通困难的本质。
我方今天的观点非常明确,“丝瓜汤”这个梗有利于年轻人认清代际沟通困难的问题本质。
首先,“丝瓜汤”标准来自于真实的家庭场景。当年轻人拒绝长辈反复要求喝他不喜欢的汤时,得到的不是倾听,而是一句“怎么讲两句就火气这么大?你这是要看中医吧?你是玩手机玩的吧?都是为你好”,长辈往往会将自己的控制欲包装成“为你好”,根本不听年轻人的想法。这不是个例,而是无数年轻人的真实生活写照。中国青年网数据显示,63.3%的青年都反感父母这种独断专行的沟通方式。这个梗之所以能引发共鸣,就是因为它精准戳中了代际沟通中的单项输出、拒绝冲突的痛点,让年轻人第一次清晰认识到自己的委屈不是个例,而是普遍存在的代际困境。
其次,这个梗之所以火,就是因为它把说不出口的情绪变成了大家都懂的符号。以前年轻人觉得和父母吵架莫名其妙,现在看到“丝瓜汤”,立刻明白不是自己不懂事,也不是父母不关心,而是“关心”被控制取代,沟通被强权打断。它让模糊的情绪有了清晰的落点,让年轻人从自我怀疑转向理性反思:原来问题的核心不是自己脾气不好,而是双方的沟通模式本身就存在失衡。
第三,这个梗让年轻人从只会生气变得看得更清楚。我们不再只怪自己脾气差,而是看懂了代际沟通的核心问题——一方若强行输入,另一方拒绝倾听。“丝瓜汤”让模糊的矛盾变得清晰可理解,它不仅是一个粗糙的载体,更是一面镜子,让年轻人看清了代际沟通中的控制与反抗的本质,也为我们思考如何改善沟通提供了具体化的参照。
所以我方相信,“丝瓜汤”这个梗让年轻人真正看清了代际沟通中问题到底出现在哪里,这当然有利于认清沟通困难的本质。
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“丝瓜汤”梗是否有利于年轻人认清代际沟通困难的问题本质,关键在于该梗能否帮助年轻人清晰认识代际沟通中的核心矛盾,从模糊情绪转向理性反思,并提供具体化的参照。
尊敬的评委主席,亲爱的对方辩友,大家好。本次辩论,我方所持观点为:丝瓜汤热梗不利于年轻人认清代际沟通困难的问题本质。
开宗明义,定义先行。首先,请允许我剖析本次的辩题。丝瓜汤的爆火来源于博主“类子”的视频,其一人分饰多角,通过母亲以各种理由劝说儿子喝丝瓜汤的情节,引起了网上的广泛讨论。而“梗”在网络用语中主要指笑点、桥段或有趣情节。代际沟通困难是代际冲突的一种表现形式,是现代社会变革扩大差异而加剧的一种现象。因此,其问题本质是在社会发展迅速的大背景下,两代人之间由于生长环境、人生经历的差异,因爱或其他因素产生的矛盾与隔阂。
基于此,我方将从以下几个方面展开立论。
第一,从个人角度来看,我们与上一代人之间产生的矛盾来源于多种因素,有可能是“我不想让你走上我的老路”,也有可能是“我吃过的盐比你吃过的饭都多”,甚至可能来源于个体的偏执或者家庭的私人矛盾。这种复杂的成因并非丝瓜汤这一个网络场景就能展现的。而网络热梗的广泛传播,反而将代际沟通变得抽象化、符号化,通过消费痛苦来换取娱乐,通过扭曲营销来获取热度。这样的方式究竟是有利于我们认清问题的本质,还是加剧了两代人之间的对立,在座的各位心中自有定论。
第二,从社会角度上来看,信息茧房这类网络算法使得信息传播范围受限,部分人仅仅了解到丝瓜汤所代表的娱乐化的“吵架”方式,有的人甚至根本没有接触过相关话题。作为一个传播不均、立场不明的网络现象,您方还能保证它有利于年轻人认清其本质吗?
最后,让我们回归话题本身。在这个信息爆炸、流量为王的时代,热度不一定聚焦于矛盾,反而可能成为利益的突破口。我们不否认丝瓜汤视频本身可能存在的某些积极影响,但我想请大家想一想:当感慨成为笑料,当真实的情感表达沦为娱乐素材时,这种热度带来的影响还纯粹吗?
谢谢大家。
尊敬的评委主席,亲爱的对方辩友,大家好。本次辩论,我方所持观点为:丝瓜汤热梗不利于年轻人认清代际沟通困难的问题本质。
开宗明义,定义先行。首先,请允许我剖析本次的辩题。丝瓜汤的爆火来源于博主“类子”的视频,其一人分饰多角,通过母亲以各种理由劝说儿子喝丝瓜汤的情节,引起了网上的广泛讨论。而“梗”在网络用语中主要指笑点、桥段或有趣情节。代际沟通困难是代际冲突的一种表现形式,是现代社会变革扩大差异而加剧的一种现象。因此,其问题本质是在社会发展迅速的大背景下,两代人之间由于生长环境、人生经历的差异,因爱或其他因素产生的矛盾与隔阂。
基于此,我方将从以下几个方面展开立论。
第一,从个人角度来看,我们与上一代人之间产生的矛盾来源于多种因素,有可能是“我不想让你走上我的老路”,也有可能是“我吃过的盐比你吃过的饭都多”,甚至可能来源于个体的偏执或者家庭的私人矛盾。这种复杂的成因并非丝瓜汤这一个网络场景就能展现的。而网络热梗的广泛传播,反而将代际沟通变得抽象化、符号化,通过消费痛苦来换取娱乐,通过扭曲营销来获取热度。这样的方式究竟是有利于我们认清问题的本质,还是加剧了两代人之间的对立,在座的各位心中自有定论。
第二,从社会角度上来看,信息茧房这类网络算法使得信息传播范围受限,部分人仅仅了解到丝瓜汤所代表的娱乐化的“吵架”方式,有的人甚至根本没有接触过相关话题。作为一个传播不均、立场不明的网络现象,您方还能保证它有利于年轻人认清其本质吗?
最后,让我们回归话题本身。在这个信息爆炸、流量为王的时代,热度不一定聚焦于矛盾,反而可能成为利益的突破口。我们不否认丝瓜汤视频本身可能存在的某些积极影响,但我想请大家想一想:当感慨成为笑料,当真实的情感表达沦为娱乐素材时,这种热度带来的影响还纯粹吗?
谢谢大家。
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丝瓜汤热梗是否有利于年轻人认清代际沟通困难的问题本质,取决于其是否能准确、全面地展现代际沟通困难的复杂成因,以及是否能促进对问题本质的理解而非扭曲或简化。
感谢双方辩手。接下来进入评委点评与提问环节,首先有请评委对正方进行点评并提出问题,时间为2分钟。
评委点评:我听到现在大概就是正方有这样的一些论述,我需要还原一下我听到的内容。正方在这里大概说的是,我们在沟通中很多时候都是单向输出,比如我在生气发脾气,你跟我说“没事,你说吧说吧”,然后在正方看来,为什么这个梗让我们更有利于认清代际沟通困难的问题本质呢?因为以前我们会觉得这都是我们不懂事、脾气差,而现在我们知道这是一种双方沟通模式的问题。
我在这里对正方有一个疑问:正方觉得我们代际沟通困难的本质是什么?如果正方认为本质是双方沟通模式的问题,我希望听到你讲一讲,这个“代际沟通困难”的梗是如何让年轻人认识到它的本质是双方沟通模式问题的,它是怎么样让年轻人发出思考的。
感谢评委。
评委提问后,正方辩手作答(计时开始):首先,这个梗引起了很多人的共鸣,可能很多网友都经历过类似的事情。父母出于对子女的关心,不想让子女“瞎折腾”,但他们的沟通模式又错了,一直想用“为你好”来代替自己的控制欲。这个梗让我们认清了问题,从一开始的自我责备(觉得让父母伤心或被父母指责而愧疚),到通过网友评论、生活中的相似经历,了解到事情的原委,知道这不是我们的脾气不好,而是双方沟通模式的问题。
比如“让你喝汤,你拒绝,他们说你脾气差、肝火旺”,这种场景在生活中很常见。当时我们可能会因为父母的指责而愧疚,但通过这个梗,我们明白这不是个人问题,而是沟通模式的单向输出导致的矛盾。这个梗就像一面镜子,让年轻人看清了固执与反抗背后的沟通本质,也为我们在生活中处理代际矛盾提供了新的视角。
感谢双方辩手。接下来进入评委点评与提问环节,首先有请评委对正方进行点评并提出问题,时间为2分钟。
评委点评:我听到现在大概就是正方有这样的一些论述,我需要还原一下我听到的内容。正方在这里大概说的是,我们在沟通中很多时候都是单向输出,比如我在生气发脾气,你跟我说“没事,你说吧说吧”,然后在正方看来,为什么这个梗让我们更有利于认清代际沟通困难的问题本质呢?因为以前我们会觉得这都是我们不懂事、脾气差,而现在我们知道这是一种双方沟通模式的问题。
我在这里对正方有一个疑问:正方觉得我们代际沟通困难的本质是什么?如果正方认为本质是双方沟通模式的问题,我希望听到你讲一讲,这个“代际沟通困难”的梗是如何让年轻人认识到它的本质是双方沟通模式问题的,它是怎么样让年轻人发出思考的。
感谢评委。
评委提问后,正方辩手作答(计时开始):首先,这个梗引起了很多人的共鸣,可能很多网友都经历过类似的事情。父母出于对子女的关心,不想让子女“瞎折腾”,但他们的沟通模式又错了,一直想用“为你好”来代替自己的控制欲。这个梗让我们认清了问题,从一开始的自我责备(觉得让父母伤心或被父母指责而愧疚),到通过网友评论、生活中的相似经历,了解到事情的原委,知道这不是我们的脾气不好,而是双方沟通模式的问题。
比如“让你喝汤,你拒绝,他们说你脾气差、肝火旺”,这种场景在生活中很常见。当时我们可能会因为父母的指责而愧疚,但通过这个梗,我们明白这不是个人问题,而是沟通模式的单向输出导致的矛盾。这个梗就像一面镜子,让年轻人看清了固执与反抗背后的沟通本质,也为我们在生活中处理代际矛盾提供了新的视角。
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接下来有请评委对反方进行点评并提出问题,回答时间为两分钟。
评委:那我现在可以听吗?现在还可以。
评委:我现在其实觉得,反方的问题是有一点点大的。首先,我必须要说反方对于正方的很多攻击是很好的。但是我希望反方同学思考一下,这些攻击的弱点到底是什么,以及你想要怎么样去证明“不利于认清这个困难的问题的本质”。因为我听到反方同学说了很多,大家会有很多的代沟和矛盾,这似乎不能完全体现这个本质。
评委:比如说,你自己没有听过“丝瓜汤”这个梗,那没有听过这个梗,是否不利于大家认清代际沟通困难的本质呢?而“有很多的代沟和矛盾”这一点,是否能够充分表现这个本质呢?我希望反方能够提供更多相关的论证。
评委:另外,反方同学一定要注意,自己必须要有自己的论证框架。你要知道自己怎么论证到自己的观点,而不是只一味攻击对方。当然,你有一些攻击虽然能让对方答不上来,但你要先讲清楚自己的论证框架。我希望在这个环节能够听到你对于“不利于”的具体解释是什么。
评委:首先,刚刚我的攻击确实情绪有点过激了,我先向对方辩友道个歉。然后,其实我主要想表达的意思是,对方辩友对“代际沟通困难”的理解本身就存在一点差异。因为其实我前面也说了,代际沟通困难是时代跨度导致两代人之间的沟通差异,所以这个代际沟通冲突本身我觉得就是一个比较难理解的事情,它本身就不是一个容易通过某个梗就能表现清楚的。
评委:当然,如果我们讨论“不利于”的角度,我的观点是:在了解了这个辩题之后,我去搜索了“丝瓜汤”,在网页弹出的10条推荐视频中,仅有7条与我们今天的热梗有关,其中6条都在告诉我们如何运用它进行吵架,只有1条与今天的辩题相关,而且仅仅是剖析了这个对话的语言。
评委:我觉得现在网络过于发达,大家对这些事情都有自己的看法。从“丝瓜汤”本身的正向创作者角度来说,它是好的,有利于我们的;可是如果从旁观者的角度,仅仅针对这个事情,当它变成一个话术、一个吵架工具的时候,现在网上对“丝瓜汤”的讨论完全就不在代际沟通问题上了。
评委:我在搜索中看到的都是“如何运用它回怼回去”,遇到问题时就劝别人“哎呀,你是不是火气太旺了,呵呵,用丝瓜汤就好”。我觉得这就是我们今天讨论的“不利于认清代际沟通本质”的问题所在。当代年轻人的判断力可能没有那么强,所以当我们将重点放在“丝瓜汤变成热梗”这个事情上时,我们会发现,虽然“丝瓜汤”本身的内核可能有助于我们的思考,但当它变成热梗后,传播变得娱乐化,让学生开始用它进行吵架时,我觉得它的内核就已经不正当了。
接下来有请评委对反方进行点评并提出问题,回答时间为两分钟。
评委:那我现在可以听吗?现在还可以。
评委:我现在其实觉得,反方的问题是有一点点大的。首先,我必须要说反方对于正方的很多攻击是很好的。但是我希望反方同学思考一下,这些攻击的弱点到底是什么,以及你想要怎么样去证明“不利于认清这个困难的问题的本质”。因为我听到反方同学说了很多,大家会有很多的代沟和矛盾,这似乎不能完全体现这个本质。
评委:比如说,你自己没有听过“丝瓜汤”这个梗,那没有听过这个梗,是否不利于大家认清代际沟通困难的本质呢?而“有很多的代沟和矛盾”这一点,是否能够充分表现这个本质呢?我希望反方能够提供更多相关的论证。
评委:另外,反方同学一定要注意,自己必须要有自己的论证框架。你要知道自己怎么论证到自己的观点,而不是只一味攻击对方。当然,你有一些攻击虽然能让对方答不上来,但你要先讲清楚自己的论证框架。我希望在这个环节能够听到你对于“不利于”的具体解释是什么。
评委:首先,刚刚我的攻击确实情绪有点过激了,我先向对方辩友道个歉。然后,其实我主要想表达的意思是,对方辩友对“代际沟通困难”的理解本身就存在一点差异。因为其实我前面也说了,代际沟通困难是时代跨度导致两代人之间的沟通差异,所以这个代际沟通冲突本身我觉得就是一个比较难理解的事情,它本身就不是一个容易通过某个梗就能表现清楚的。
评委:当然,如果我们讨论“不利于”的角度,我的观点是:在了解了这个辩题之后,我去搜索了“丝瓜汤”,在网页弹出的10条推荐视频中,仅有7条与我们今天的热梗有关,其中6条都在告诉我们如何运用它进行吵架,只有1条与今天的辩题相关,而且仅仅是剖析了这个对话的语言。
评委:我觉得现在网络过于发达,大家对这些事情都有自己的看法。从“丝瓜汤”本身的正向创作者角度来说,它是好的,有利于我们的;可是如果从旁观者的角度,仅仅针对这个事情,当它变成一个话术、一个吵架工具的时候,现在网上对“丝瓜汤”的讨论完全就不在代际沟通问题上了。
评委:我在搜索中看到的都是“如何运用它回怼回去”,遇到问题时就劝别人“哎呀,你是不是火气太旺了,呵呵,用丝瓜汤就好”。我觉得这就是我们今天讨论的“不利于认清代际沟通本质”的问题所在。当代年轻人的判断力可能没有那么强,所以当我们将重点放在“丝瓜汤变成热梗”这个事情上时,我们会发现,虽然“丝瓜汤”本身的内核可能有助于我们的思考,但当它变成热梗后,传播变得娱乐化,让学生开始用它进行吵架时,我觉得它的内核就已经不正当了。
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感谢正方辩友,接下来进入反方咨询环节。咨询方可以打断,回答方不能打断和反问,时间为2分钟,计时开始。
我想请问对方辩友,您说让我们第一次认识到了自己的那种有共鸣,那我想请问您,平时和身边的朋友都不进行交流吗?这需要我们认识了再去沟通。困难的问题本质并不是与朋友之间。我的意思是说,你说你平时都不产生共鸣,意思是你平时都不跟他人分享吗?您说跟我们无法表达的委屈表达出来,意思是年轻人平时就不会主动表达自己的委屈吗?
但是我们并提是来向长辈,我们向朋友之间表达委屈和向小辈之间表达的委屈也不一样。而且,您在网上跟网友交流也并不是和朋友沟通啊,这和你今天讨论的本质也并不符。
其次,我是针对你共鸣的问题。其次,我想请问你,您方是否认为代际沟通困难就是长辈对晚辈单方面的掌控?我们是围绕“丝瓜汤”这个梗来说,而不是其他的。所以,您方认为代际沟通困难的主要原因来自于家长的掌控是吗?
可能是因为家长与年轻人之间的一些隔阂吧。然后呢,我们也知道了这个梗,它说的是一件事,他让他喝汤,但他不想喝,但他需要强硬让他喝。这应该是的。所以,您从当中只能单方面地看出来长辈对于晚辈的控制欲,而不能体会到长辈的那种心境。那么,您看这个问题的角度本身就是单一的,您对待代际沟通困难这个问题都是片面的,您方还凭什么肯定它有利于我们理解其本质?我们并不是在否认长辈对我们的爱,只是说他们这种方式不太对,而所以不对,所以我们不会认同他们。
感谢正方辩友,接下来进入反方咨询环节。咨询方可以打断,回答方不能打断和反问,时间为2分钟,计时开始。
我想请问对方辩友,您说让我们第一次认识到了自己的那种有共鸣,那我想请问您,平时和身边的朋友都不进行交流吗?这需要我们认识了再去沟通。困难的问题本质并不是与朋友之间。我的意思是说,你说你平时都不产生共鸣,意思是你平时都不跟他人分享吗?您说跟我们无法表达的委屈表达出来,意思是年轻人平时就不会主动表达自己的委屈吗?
但是我们并提是来向长辈,我们向朋友之间表达委屈和向小辈之间表达的委屈也不一样。而且,您在网上跟网友交流也并不是和朋友沟通啊,这和你今天讨论的本质也并不符。
其次,我是针对你共鸣的问题。其次,我想请问你,您方是否认为代际沟通困难就是长辈对晚辈单方面的掌控?我们是围绕“丝瓜汤”这个梗来说,而不是其他的。所以,您方认为代际沟通困难的主要原因来自于家长的掌控是吗?
可能是因为家长与年轻人之间的一些隔阂吧。然后呢,我们也知道了这个梗,它说的是一件事,他让他喝汤,但他不想喝,但他需要强硬让他喝。这应该是的。所以,您从当中只能单方面地看出来长辈对于晚辈的控制欲,而不能体会到长辈的那种心境。那么,您看这个问题的角度本身就是单一的,您对待代际沟通困难这个问题都是片面的,您方还凭什么肯定它有利于我们理解其本质?我们并不是在否认长辈对我们的爱,只是说他们这种方式不太对,而所以不对,所以我们不会认同他们。
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对方辩友刚才说,丝瓜汤这个热感加剧了父母与年轻人的关系,但是我认为恰恰相反。丝瓜汤让我们看清楚的是,关心不等于控制。我们承认父母的关心是真的,但是方式可能做得不尽如人意,这一点不是为了指责,而是为了更好的沟通。以前我们只会生气,现在呢,我们能冷静地说:“我知道你是为我好,但是我也有自己的想法。”这难道不是让我们正视问题吗?
您的意思是它促进了有效沟通,可是丝瓜汤这个现象本身只是将我们生活中的场景重演了一遍,让我们产生共鸣。我不理解它是如何促进您与母亲之间深刻沟通的。我觉得如果说您看到这个现象就能想到与母亲好好沟通,那是因为您平时在逃避这个问题,而并非我们所说的看到这个之后才促进了沟通。
你方误解了我的意思。这个现象现在变成了一个符号,我们可以通过这个符号,把说不出口的委屈表达出来,让彼此都了解对方的想法。而不是像你说的,平时在逃避这个想法。我不认为这些委屈是说不出口的。我认为如果我们要解决沟通问题,首先最重要的是主动沟通。当代年轻人,作为新一代的人,我们要有胆量去做这件事。以前他们考虑这个问题,不代表我们现在也要逃避,我们现在可以主动去沟通。
而我在分析这个现象时,发现我们主动沟通的前提,是按照丝瓜汤这个梗来说的。丝瓜汤这个梗的场景是孩子一直不想喝父母强迫的汤,却没有有效的解决办法。既然没有有效解决,那您从中如何悟出与母亲好好沟通的方案呢?我其实有点不理解,希望听到你的解释。
对方辩友刚才说,丝瓜汤这个热感加剧了父母与年轻人的关系,但是我认为恰恰相反。丝瓜汤让我们看清楚的是,关心不等于控制。我们承认父母的关心是真的,但是方式可能做得不尽如人意,这一点不是为了指责,而是为了更好的沟通。以前我们只会生气,现在呢,我们能冷静地说:“我知道你是为我好,但是我也有自己的想法。”这难道不是让我们正视问题吗?
您的意思是它促进了有效沟通,可是丝瓜汤这个现象本身只是将我们生活中的场景重演了一遍,让我们产生共鸣。我不理解它是如何促进您与母亲之间深刻沟通的。我觉得如果说您看到这个现象就能想到与母亲好好沟通,那是因为您平时在逃避这个问题,而并非我们所说的看到这个之后才促进了沟通。
你方误解了我的意思。这个现象现在变成了一个符号,我们可以通过这个符号,把说不出口的委屈表达出来,让彼此都了解对方的想法。而不是像你说的,平时在逃避这个想法。我不认为这些委屈是说不出口的。我认为如果我们要解决沟通问题,首先最重要的是主动沟通。当代年轻人,作为新一代的人,我们要有胆量去做这件事。以前他们考虑这个问题,不代表我们现在也要逃避,我们现在可以主动去沟通。
而我在分析这个现象时,发现我们主动沟通的前提,是按照丝瓜汤这个梗来说的。丝瓜汤这个梗的场景是孩子一直不想喝父母强迫的汤,却没有有效的解决办法。既然没有有效解决,那您从中如何悟出与母亲好好沟通的方案呢?我其实有点不理解,希望听到你的解释。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢双方辩手,下面有请正方辩手进言,陈词时间为2分钟,计时开始。
各位评委、同学、辩友大家好,我们已经清晰地指出“丝瓜汤”这一热梗本次所引发的广泛讨论,这是因为它精准戳中了当代代际沟通的普遍痛点,用“为你好”的包装进行单向输出,却缺乏有效倾听。今天我们不妨再深入思考,当代年轻人在网上用“丝瓜汤”这个梗进行争吵和吐槽时,他们究竟在做什么?
很多年轻人可能是因为和父母的一次争吵而陷入“是不是我不太懂事”的自我怀疑,但当他们看到“讲两句你就这么激动,你这不是要看手机吧?你这是玩手机玩的吧?”这样的话时,会恍然大悟:原来问题的核心从来不是我的脾气不好,而是双方的沟通模式本身存在失衡。这种从自我怀疑到理性反思的转变,恰恰是认清代际沟通本质的第一步,它让模糊的委屈有了清晰的落点,让我们看清了代际沟通中的固执与反抗的本质。
我方坚定认为,“丝瓜汤”这件事让年轻人真正看清了代际沟通问题出现在哪里,它当然有利于认清代际沟通的困难本质。
而且对方辩友刚才说“丝瓜汤加剧了父母关系”,但是你有没有想过,如果这个方法从一开始就是错的,那我们怎么努力也逆不回来?我们是在用“丝瓜汤”作为一个符号来代替这件事情的原委,当我们说出这句话时,别人就知道我们内心的想法,也会静下心来与我们沟通。如果像刚才对方辩友说的,我和他交流但沟通无效,那有可能就会引发争执。
另外,对方辩友说“对话方在吐槽”,但“丝瓜汤”是年轻人的共鸣符号,它把个体的家事变成了我们这代人的共同话题,让我们发现原来不是我们自身的问题。
感谢正方辩手发言。
感谢双方辩手,下面有请正方辩手进言,陈词时间为2分钟,计时开始。
各位评委、同学、辩友大家好,我们已经清晰地指出“丝瓜汤”这一热梗本次所引发的广泛讨论,这是因为它精准戳中了当代代际沟通的普遍痛点,用“为你好”的包装进行单向输出,却缺乏有效倾听。今天我们不妨再深入思考,当代年轻人在网上用“丝瓜汤”这个梗进行争吵和吐槽时,他们究竟在做什么?
很多年轻人可能是因为和父母的一次争吵而陷入“是不是我不太懂事”的自我怀疑,但当他们看到“讲两句你就这么激动,你这不是要看手机吧?你这是玩手机玩的吧?”这样的话时,会恍然大悟:原来问题的核心从来不是我的脾气不好,而是双方的沟通模式本身存在失衡。这种从自我怀疑到理性反思的转变,恰恰是认清代际沟通本质的第一步,它让模糊的委屈有了清晰的落点,让我们看清了代际沟通中的固执与反抗的本质。
我方坚定认为,“丝瓜汤”这件事让年轻人真正看清了代际沟通问题出现在哪里,它当然有利于认清代际沟通的困难本质。
而且对方辩友刚才说“丝瓜汤加剧了父母关系”,但是你有没有想过,如果这个方法从一开始就是错的,那我们怎么努力也逆不回来?我们是在用“丝瓜汤”作为一个符号来代替这件事情的原委,当我们说出这句话时,别人就知道我们内心的想法,也会静下心来与我们沟通。如果像刚才对方辩友说的,我和他交流但沟通无效,那有可能就会引发争执。
另外,对方辩友说“对话方在吐槽”,但“丝瓜汤”是年轻人的共鸣符号,它把个体的家事变成了我们这代人的共同话题,让我们发现原来不是我们自身的问题。
感谢正方辩手发言。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
下面有请正方辩手进行陈词,时间为2分钟,计时开始。
各位评委,对方辩友大家好。对方辩友今天一直在试图论证“官方认证”只是年轻人的一种情绪化表达,是会加剧代际对立。但是我方再次强调,情绪的宣泄恰恰是理性反思的前提。当年轻人在网上用“护发康”(注:疑似转写错误,暂保留原词)这类能引起共鸣的方式进行吐槽时,他们不是在否认父母的爱,而是在勇敢地指出爱也需要理解、尊重和边界。他们用了一种激烈的方式,把那些在生活中难以启齿的委屈和不满变成了大家都能懂的符号。这不仅仅是在回避问题,更是在主动地、创造性地开启对话。中国青年网数据显示,63.3%的青年都反感父母这种不断“加钱”(注:结合语境推测为“强加”或“过度干预”,暂保留原词)的沟通方式。这些现象让这个庞大的群体找到了归属感,也让整体社会开始正视这个普遍存在的代际困境。它像一面镜子,照见了我们沟通中的问题,也为我们思考如何改善沟通提供了参照。因此我方坚定认为,“四三认证”(注:疑似辩题关键词或特定术语,暂保留原词)有利于年轻人认清沟通问题的本质。
并且,对方辩友可能担心的是网络表达会让人不会好好沟通。但网络表达不是糟粕,它是真实生活的缩影。它没有让我们不会沟通,反而让我们更会沟通。以前我们只会吵架,现在我们能清晰地表达出自己的委屈和需求。根据数据显示,63.3%的青年都经历过这种被长期安排的感受,把这件事情说透了,难道不是帮助我们好好沟通吗?让我们认清了问题的本质。
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各位评委,对方辩友大家好。对方辩友今天一直在试图论证“官方认证”只是年轻人的一种情绪化表达,是会加剧代际对立。但是我方再次强调,情绪的宣泄恰恰是理性反思的前提。当年轻人在网上用“护发康”(注:疑似转写错误,暂保留原词)这类能引起共鸣的方式进行吐槽时,他们不是在否认父母的爱,而是在勇敢地指出爱也需要理解、尊重和边界。他们用了一种激烈的方式,把那些在生活中难以启齿的委屈和不满变成了大家都能懂的符号。这不仅仅是在回避问题,更是在主动地、创造性地开启对话。中国青年网数据显示,63.3%的青年都反感父母这种不断“加钱”(注:结合语境推测为“强加”或“过度干预”,暂保留原词)的沟通方式。这些现象让这个庞大的群体找到了归属感,也让整体社会开始正视这个普遍存在的代际困境。它像一面镜子,照见了我们沟通中的问题,也为我们思考如何改善沟通提供了参照。因此我方坚定认为,“四三认证”(注:疑似辩题关键词或特定术语,暂保留原词)有利于年轻人认清沟通问题的本质。
并且,对方辩友可能担心的是网络表达会让人不会好好沟通。但网络表达不是糟粕,它是真实生活的缩影。它没有让我们不会沟通,反而让我们更会沟通。以前我们只会吵架,现在我们能清晰地表达出自己的委屈和需求。根据数据显示,63.3%的青年都经历过这种被长期安排的感受,把这件事情说透了,难道不是帮助我们好好沟通吗?让我们认清了问题的本质。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢正方辩手。接下来进入反方咨询环节,咨询方可以打断回答方,回答方不能打断和反问,时间为两分钟,计时开始。
首先您是否承认热梗具有娱乐性质?
这点我承认。
那您在浏览的过程中,是否发现有相关词条,表示我们可以用这套话术去跟别人进行交流、互怼之类的这种沟通方式?
但是这也是片面的。
可是我觉得,您刚刚说60%多的年轻人都能感觉到,也就是说还有40%的年轻人没有感觉,是这样吗?
嗯,那是因为他们与父母的生存方式可能不同,有些父母是老一辈的思想,有些父母的思想跟他们不同。
我想请问一个问题:您在浏览“丝瓜汤”相关内容的启发之后,觉得它的本质到底是什么?
它的本质是父母对孩子可能是一种扭曲的爱。他们想让孩子变成自己眼中最好的、完美的人,所以可能需要用这种方式把孩子塑造成自己心中的完美形象。但孩子却不喜欢这种方式,会进行一些反抗。
那您是否认为这种价值观的传递,仅仅来源于“丝瓜汤”这个创作者创作的视频,而非网络热梗在网络上的广泛传播和爆发?
这件事情是真实的事件,让我们也看清楚了父母一些所谓的良苦用心,但这也反映出了当代年轻人和父母之间的一种代沟。
那我想问,我的观念是您觉得“丝瓜汤”热梗的价值主要在内容还是在传播?
主要是在内容。
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首先您是否承认热梗具有娱乐性质?
这点我承认。
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但是这也是片面的。
可是我觉得,您刚刚说60%多的年轻人都能感觉到,也就是说还有40%的年轻人没有感觉,是这样吗?
嗯,那是因为他们与父母的生存方式可能不同,有些父母是老一辈的思想,有些父母的思想跟他们不同。
我想请问一个问题:您在浏览“丝瓜汤”相关内容的启发之后,觉得它的本质到底是什么?
它的本质是父母对孩子可能是一种扭曲的爱。他们想让孩子变成自己眼中最好的、完美的人,所以可能需要用这种方式把孩子塑造成自己心中的完美形象。但孩子却不喜欢这种方式,会进行一些反抗。
那您是否认为这种价值观的传递,仅仅来源于“丝瓜汤”这个创作者创作的视频,而非网络热梗在网络上的广泛传播和爆发?
这件事情是真实的事件,让我们也看清楚了父母一些所谓的良苦用心,但这也反映出了当代年轻人和父母之间的一种代沟。
那我想问,我的观念是您觉得“丝瓜汤”热梗的价值主要在内容还是在传播?
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感谢反方辩手。接下来进入正方质询环节,质询方可以打断回答方,回答方不能打断和反问,时间为2分钟,计时开始。
对方辩友刚才说,这个网络热梗可能是,也可以就是“丝瓜汤”这个热梗在朋友之间也是互相蛮整的。但是我们这次的辩题是“年轻人能不能认(谐音梗)”。“认”的是这个热梗,还是通过这个热梗所反映的问题?如果是“认”这个热梗本身,它是否有利于年轻人认清在地沟沟问题、困难或矛盾中,与长辈的沟通?
我认为,如果我是一个经历过这种事情的年轻人,看到这个热梗,我会引发共鸣,知道事情的原委,也能理解父母的一些心理。这其实也有利于年轻人认清彼此间的沟通困难和心中的不平之气。
我是在这个网络环境中长大的,首先还是刚刚那句话,我不否认“丝瓜汤”这个视频本身的价值,也有它相应的受众群体产生共鸣。可是我们今天讨论的是“丝瓜汤”作为网络热梗产生的影响。当它已经变成热梗的时候,我们所讨论的不是和身边人的日常沟通,也不是和长辈的情感交流,而是这个热梗本身的传播和影响。
其实我的意思是说,我们今天讨论“丝瓜汤”热梗不合理的地方在于,当它变成热梗的时候,它已经变成了网络的一种传播形式,它就不再仅仅是产生共鸣那么简单了。变成一个梗的时候,自然就会有人把它当成笑点去玩,因为梗的含义本身就是有意思的桥段或者笑点。
但是这个热梗也可以承载情绪。比如说这个热梗,如果说它变成热梗,那就代表了自己对某种方式的不满,或者是情绪上的委屈。当你输出“丝瓜汤”这个梗时,可能是在表达自己内心的真实想法,比如“我现在火气太大了,需要‘丝瓜汤’来降降火”,这可能就是一种情绪的宣泄。
我觉得如果我们都用娱乐化的方式来表达自己的心理想法,可能就会变得不再真诚。就像有一句话说“你把痛苦讲成笑话”,但其实有人会告诉你这并不好笑。因为我觉得这并不是一件可以开玩笑的事情,我们需要换位思考。
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我认为,如果我是一个经历过这种事情的年轻人,看到这个热梗,我会引发共鸣,知道事情的原委,也能理解父母的一些心理。这其实也有利于年轻人认清彼此间的沟通困难和心中的不平之气。
我是在这个网络环境中长大的,首先还是刚刚那句话,我不否认“丝瓜汤”这个视频本身的价值,也有它相应的受众群体产生共鸣。可是我们今天讨论的是“丝瓜汤”作为网络热梗产生的影响。当它已经变成热梗的时候,我们所讨论的不是和身边人的日常沟通,也不是和长辈的情感交流,而是这个热梗本身的传播和影响。
其实我的意思是说,我们今天讨论“丝瓜汤”热梗不合理的地方在于,当它变成热梗的时候,它已经变成了网络的一种传播形式,它就不再仅仅是产生共鸣那么简单了。变成一个梗的时候,自然就会有人把它当成笑点去玩,因为梗的含义本身就是有意思的桥段或者笑点。
但是这个热梗也可以承载情绪。比如说这个热梗,如果说它变成热梗,那就代表了自己对某种方式的不满,或者是情绪上的委屈。当你输出“丝瓜汤”这个梗时,可能是在表达自己内心的真实想法,比如“我现在火气太大了,需要‘丝瓜汤’来降降火”,这可能就是一种情绪的宣泄。
我觉得如果我们都用娱乐化的方式来表达自己的心理想法,可能就会变得不再真诚。就像有一句话说“你把痛苦讲成笑话”,但其实有人会告诉你这并不好笑。因为我觉得这并不是一件可以开玩笑的事情,我们需要换位思考。
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感谢双方辩手,接下来有请反方辩手进行陈词,时间为两分钟,计时开始。
谢谢主席,很高兴今天和对方辩友进行了如此激烈的思维碰撞。如果我们将重心放在内容上,那我们今天的辩题应该是丝瓜汤。这个视频有利于我们理解,对吧?我觉得当它变成热梗的时候,就已经开始传播娱乐化了。
其次,我想提醒在座的各位,今天我们讨论的从来不只是年轻人如何看待长辈,时代永远在变,新的事物永远在出现。代沟是一场循环,不是一次性的矛盾。95后、00后已经在为人父母,而丝瓜汤热梗是年轻人对上一代人的吐槽,仅能够围绕孩子的我们产生共鸣,能让成为父母的他们产生共鸣吗?或者说拥有不同身份的年轻人,大家看到的真的是同样的本质吗?
如果说在一开始的受众层面都无法统一的话,您能确定它后面还能产生正向影响吗?最终矛盾的点往往在于大家各有各的难处,如果一个视频站在不同的角度看,就是不同的心境,您方还能肯定它的正面影响吗?
我觉得我今天并不是否认丝瓜汤创作者本身带来的这种正向反馈,而是我认为当一个正向的表达变成热门,当它变成被成年人中间广泛传播的一种聊天工具的时候,它本身存在的内核价值反而容易被人忽略。今天我们是因为辩题开始思考,开始思考它,最后再记录下困难问题的本质,对吧?
但是其实很现实的一点就是网络上大家并不这么看,网络上大家看到热点的第一想法是什么?是吵架,我当然会用它运用到和我的各种朋友之间的聊天话术当中。这才是网络热点在网上广泛运用的一种原因,这也是我认为丝瓜汤热梗不利于年轻人认识沟通困难问题本质的原因。因为其实问题从来都不出在丝瓜汤上,它只是创作者表达自己想法的一种观念,而我认为真正消费它的是这个词。
感谢双方辩手,接下来有请反方辩手进行陈词,时间为两分钟,计时开始。
谢谢主席,很高兴今天和对方辩友进行了如此激烈的思维碰撞。如果我们将重心放在内容上,那我们今天的辩题应该是丝瓜汤。这个视频有利于我们理解,对吧?我觉得当它变成热梗的时候,就已经开始传播娱乐化了。
其次,我想提醒在座的各位,今天我们讨论的从来不只是年轻人如何看待长辈,时代永远在变,新的事物永远在出现。代沟是一场循环,不是一次性的矛盾。95后、00后已经在为人父母,而丝瓜汤热梗是年轻人对上一代人的吐槽,仅能够围绕孩子的我们产生共鸣,能让成为父母的他们产生共鸣吗?或者说拥有不同身份的年轻人,大家看到的真的是同样的本质吗?
如果说在一开始的受众层面都无法统一的话,您能确定它后面还能产生正向影响吗?最终矛盾的点往往在于大家各有各的难处,如果一个视频站在不同的角度看,就是不同的心境,您方还能肯定它的正面影响吗?
我觉得我今天并不是否认丝瓜汤创作者本身带来的这种正向反馈,而是我认为当一个正向的表达变成热门,当它变成被成年人中间广泛传播的一种聊天工具的时候,它本身存在的内核价值反而容易被人忽略。今天我们是因为辩题开始思考,开始思考它,最后再记录下困难问题的本质,对吧?
但是其实很现实的一点就是网络上大家并不这么看,网络上大家看到热点的第一想法是什么?是吵架,我当然会用它运用到和我的各种朋友之间的聊天话术当中。这才是网络热点在网上广泛运用的一种原因,这也是我认为丝瓜汤热梗不利于年轻人认识沟通困难问题本质的原因。因为其实问题从来都不出在丝瓜汤上,它只是创作者表达自己想法的一种观念,而我认为真正消费它的是这个词。
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感谢双方辩手。接下来进入对辩环节,双方各有2分钟发言时间,正方先发言,交替发言,一方发言完毕及另一方发言开始计时的标志过程中不得打断对方发言。计时开始。
对方辩友说网络烂梗,就是说人与人之间这样互相开玩笑。但我们以前只会吵架,现在我们能清晰表达自己的委屈和需要,对方辩友认为这是在“撕”之后,对方能理解我的心理,而不会再次像视频中的人物一样强求我做某件事。您方一直说要表达自己的需要,我想问您方如何清晰地表达自己的需要?
多说一句“多喝点丝瓜汤”这个反应,其实是我练习表达不满和需求的方式。不过我说出了这句话,就代表了我的心理活动。但我们要面对事实,这不是我们从个体角度看问题。我觉得您方是从自己的角度探讨今天的辩题,这实在太片面了。现在网络上,你直接表达出一句“多说思瓜”,别人真的能体会出你是在抱怨原生家庭,而不是通过这个梗进行对骂吗?
但是我觉得我们偏离了辩题。我们的题目是“丝瓜汤”这个热梗有利于年轻人认清代际沟通困难问题的本质,它其实可以让我们……对方辩友,你也说过它确实有利于缓解代际沟通困难,也让我们产生共鸣。首先请您方明确,我方认可的是“丝瓜汤”这个视频本身的价值,但是当它变成网络热梗的时候,它的传播就会误导一些人。因为当它已经变成网络上的营销,像我刚刚说的,10条相关内容里,有7条是完整的,但还有6条都在告诉你,别人跟我吵架的时候,我就说“哎呀,你肝火太旺了,多补补”。这不是我们不面对代际沟通困难的问题,而是这个梗根本就,就是大部分人根本不会通过这个梗引发对其的思考。
但是我们的辩题是“丝瓜汤”这个热梗有利于年轻人认清代际沟通困难问题的本质。我们要知道这件事,这个“丝瓜汤”的本质是什么,认清它的本质。您的意思是说,我们要认清你不能通过我们的结论来论证你的过程,好吧,请对方辩友正视。
然后其次我想表达的意思是,当它变成热梗的时候,它的过度传播会误导年轻人,反而让年轻人偏离了方向,引发骂战,甚至用它进行一种话题的引导。你方认为这还有利于年轻人认清代际沟通困难的问题本质吗?当我们打开互联网的时候,看到的都是我们要用这段话术骂人的时候,我们还能认清它背后的内核吗?
对方辩友的意思是解决这个问题吗?我的意思是说,“丝瓜汤”这个视频本身并没有做这个事情,我们都已经达成共识了,但是问题是在网络热梗上。那么一个事情变成热梗的时候,当我们打开网络的时候,看到的都是对它的玩梗,或者说是我们对它的一种曲解的时候,您认为这还有利于年轻人认清其本质吗?
但是我们认清代际沟通的问题,我们不需要思考这么多。我们今天的辩题就是认清代际沟通困难的本质,所以对方辩友,我可以理解为您方针对的人群仅仅是那些看到这个视频了,并且能想到是在说沟通困难的人是吗?
不是,是因为你经历过这个事件,你看到了这个视频,你引发了共鸣。你引发了共鸣之后,你也知道当时事件的原委,你也认清了代际沟通困难的关系本质。
可是这是您个人的角度,您并没有看到更多的年轻人。我想我们这里说的年轻人是一个群体,而不是个人,所以说您今天的话确实有失偏颇。
其次,我想说的就是,我们今天从来都没有否定这个视频本身的价值,我们讲的是,不理解,是因为过度的传播使它的面目全非,我们再也无法……
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对方辩友说网络烂梗,就是说人与人之间这样互相开玩笑。但我们以前只会吵架,现在我们能清晰表达自己的委屈和需要,对方辩友认为这是在“撕”之后,对方能理解我的心理,而不会再次像视频中的人物一样强求我做某件事。您方一直说要表达自己的需要,我想问您方如何清晰地表达自己的需要?
多说一句“多喝点丝瓜汤”这个反应,其实是我练习表达不满和需求的方式。不过我说出了这句话,就代表了我的心理活动。但我们要面对事实,这不是我们从个体角度看问题。我觉得您方是从自己的角度探讨今天的辩题,这实在太片面了。现在网络上,你直接表达出一句“多说思瓜”,别人真的能体会出你是在抱怨原生家庭,而不是通过这个梗进行对骂吗?
但是我觉得我们偏离了辩题。我们的题目是“丝瓜汤”这个热梗有利于年轻人认清代际沟通困难问题的本质,它其实可以让我们……对方辩友,你也说过它确实有利于缓解代际沟通困难,也让我们产生共鸣。首先请您方明确,我方认可的是“丝瓜汤”这个视频本身的价值,但是当它变成网络热梗的时候,它的传播就会误导一些人。因为当它已经变成网络上的营销,像我刚刚说的,10条相关内容里,有7条是完整的,但还有6条都在告诉你,别人跟我吵架的时候,我就说“哎呀,你肝火太旺了,多补补”。这不是我们不面对代际沟通困难的问题,而是这个梗根本就,就是大部分人根本不会通过这个梗引发对其的思考。
但是我们的辩题是“丝瓜汤”这个热梗有利于年轻人认清代际沟通困难问题的本质。我们要知道这件事,这个“丝瓜汤”的本质是什么,认清它的本质。您的意思是说,我们要认清你不能通过我们的结论来论证你的过程,好吧,请对方辩友正视。
然后其次我想表达的意思是,当它变成热梗的时候,它的过度传播会误导年轻人,反而让年轻人偏离了方向,引发骂战,甚至用它进行一种话题的引导。你方认为这还有利于年轻人认清代际沟通困难的问题本质吗?当我们打开互联网的时候,看到的都是我们要用这段话术骂人的时候,我们还能认清它背后的内核吗?
对方辩友的意思是解决这个问题吗?我的意思是说,“丝瓜汤”这个视频本身并没有做这个事情,我们都已经达成共识了,但是问题是在网络热梗上。那么一个事情变成热梗的时候,当我们打开网络的时候,看到的都是对它的玩梗,或者说是我们对它的一种曲解的时候,您认为这还有利于年轻人认清其本质吗?
但是我们认清代际沟通的问题,我们不需要思考这么多。我们今天的辩题就是认清代际沟通困难的本质,所以对方辩友,我可以理解为您方针对的人群仅仅是那些看到这个视频了,并且能想到是在说沟通困难的人是吗?
不是,是因为你经历过这个事件,你看到了这个视频,你引发了共鸣。你引发了共鸣之后,你也知道当时事件的原委,你也认清了代际沟通困难的关系本质。
可是这是您个人的角度,您并没有看到更多的年轻人。我想我们这里说的年轻人是一个群体,而不是个人,所以说您今天的话确实有失偏颇。
其次,我想说的就是,我们今天从来都没有否定这个视频本身的价值,我们讲的是,不理解,是因为过度的传播使它的面目全非,我们再也无法……
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢双方辩手,下面有请反方辩手进行结辩,时间为2分30秒,计时开始。
尊敬的评委主席,亲爱的对方辩友,大家好。在观看丝瓜汤这个视频的时候,其实我真的产生了很大的共鸣。当时我想起了我和我的奶奶,我们之间70年的代沟差距引起了更大的代际沟通困难。在很多时候,我们之间的沟通就是答非所问,鸡同鸭讲。她总是让我吃很多我不喜欢的东西,总是喜欢在我感冒的时候给我找出各种原因,总是希望我听她的话,即使她也没有什么科学的想法。
可是在感受到丝瓜汤上传来的那种关于沟通困难的压抑的同时,我其实发现并没有很多人跟我一样有共鸣,这让我很难过。当我发现大家其实都在玩梗的时候,当我发现身边人都把它当玩笑的时候;当我发现家长看到这个视面一脸茫然的时候,我就开始从正方的角度开始动摇了。我一直在抱着辩题的角度去看待这个问题,但我们必须承认,一代人有一代人的生存环境。作为当代年轻人,我们对待这些事情确实没有以前认真了。
曾经我在学校的校园讲座中有过很糟糕的感受,看着我的同龄人因为一些极端的案例展示就感到欢呼雀跃,我是真的非常开始怀疑这个时代到底怎么了。其实大家生活中应该也有这样的观察:当代学生连自己的价值观都没有树立的情况下,一个娱乐性质的热梗真的还能让我们开始认清自己吗?当然,您可以说有的人可以,但是这是否只是个体看法?如果个体的那种感受能代表整个群体的利益吗?
其次,我想说的是,实际上我一开始就提到的,我们今天讨论的不应该只是学生,也应该包括家长。因为年轻人也不只是学生,那些在网络上打高级大旗喊口号的人是年轻人,建国以后发展经济时充满干劲的工人是年轻人,我们父母那一辈在各个城市敢打敢拼(如北漂的前辈)也是年轻人,他们也曾经有过那种坚定的过往。我们现在说我们是早上八九点钟的太阳,可是我们忘了他们肯定也有过耀眼的光芒。我们不希望在娱乐化中把我们本身的理解和思考磨灭。谢谢大家。
感谢双方辩手,下面有请反方辩手进行结辩,时间为2分30秒,计时开始。
尊敬的评委主席,亲爱的对方辩友,大家好。在观看丝瓜汤这个视频的时候,其实我真的产生了很大的共鸣。当时我想起了我和我的奶奶,我们之间70年的代沟差距引起了更大的代际沟通困难。在很多时候,我们之间的沟通就是答非所问,鸡同鸭讲。她总是让我吃很多我不喜欢的东西,总是喜欢在我感冒的时候给我找出各种原因,总是希望我听她的话,即使她也没有什么科学的想法。
可是在感受到丝瓜汤上传来的那种关于沟通困难的压抑的同时,我其实发现并没有很多人跟我一样有共鸣,这让我很难过。当我发现大家其实都在玩梗的时候,当我发现身边人都把它当玩笑的时候;当我发现家长看到这个视面一脸茫然的时候,我就开始从正方的角度开始动摇了。我一直在抱着辩题的角度去看待这个问题,但我们必须承认,一代人有一代人的生存环境。作为当代年轻人,我们对待这些事情确实没有以前认真了。
曾经我在学校的校园讲座中有过很糟糕的感受,看着我的同龄人因为一些极端的案例展示就感到欢呼雀跃,我是真的非常开始怀疑这个时代到底怎么了。其实大家生活中应该也有这样的观察:当代学生连自己的价值观都没有树立的情况下,一个娱乐性质的热梗真的还能让我们开始认清自己吗?当然,您可以说有的人可以,但是这是否只是个体看法?如果个体的那种感受能代表整个群体的利益吗?
其次,我想说的是,实际上我一开始就提到的,我们今天讨论的不应该只是学生,也应该包括家长。因为年轻人也不只是学生,那些在网络上打高级大旗喊口号的人是年轻人,建国以后发展经济时充满干劲的工人是年轻人,我们父母那一辈在各个城市敢打敢拼(如北漂的前辈)也是年轻人,他们也曾经有过那种坚定的过往。我们现在说我们是早上八九点钟的太阳,可是我们忘了他们肯定也有过耀眼的光芒。我们不希望在娱乐化中把我们本身的理解和思考磨灭。谢谢大家。
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尊敬的评委,对方辩友大家好。今天这场辩论,我从一碗丝瓜汤出发,探讨了代沟沟通的本质。对方辩友只将这个梗矮化为年轻人的情绪化吐槽,认为它只会加剧对立。但我方认为,这种思想都在强调这个梗的价值远远不止于吐槽,它更像一面理性的镜子,一次集体性的理性展示。
首先看来自真实生活的语境。我们常说"你火气这么大,你是要看中医的",这是无数年轻人在家庭沟通中遇到的真实问题。它戳中了痛点,让我们意识到我们不是个例,而是普遍存在的情感困境。中国青年网显示,63.3%的青年都反感父母这种不断专断的沟通方式,恰恰印证了这个梗所反映的问题的普遍性。
其次,它促成了从自我怀疑到理性认知的关键转变。过去我们可能会因为一次冲突陷入自我内耗,而现在我们明白了,问题不是因为我,而是因为沟通方式。认知升级正是认清问题本质的核心。模糊的情绪有了清晰的指向,让我们从背后看得清问题所在,也为改善提供了可能。我们看清了控制与被控制的本质,才能更智慧地构建平等、尊重的代际关系。我们不再只怪自己不够好,而是看懂了矛盾往往源于双方的沟通错位——一方强行输出,一方不愿倾听。
这个梗不仅是一个情绪载体,更是一面镜子,为我们思考如何改善沟通提供了现象化的参照。对方辩友刚才提到的视频案例,虽然有趣,但我们这次的重点是有利于年轻人认清代际沟通的困难与本质,而不是纠结于具体的网络热梗。我们的重点在于通过这个梗,让年轻人理解沟通的重要性,从而建立更健康的代际关系。
尊敬的评委,对方辩友大家好。今天这场辩论,我从一碗丝瓜汤出发,探讨了代沟沟通的本质。对方辩友只将这个梗矮化为年轻人的情绪化吐槽,认为它只会加剧对立。但我方认为,这种思想都在强调这个梗的价值远远不止于吐槽,它更像一面理性的镜子,一次集体性的理性展示。
首先看来自真实生活的语境。我们常说"你火气这么大,你是要看中医的",这是无数年轻人在家庭沟通中遇到的真实问题。它戳中了痛点,让我们意识到我们不是个例,而是普遍存在的情感困境。中国青年网显示,63.3%的青年都反感父母这种不断专断的沟通方式,恰恰印证了这个梗所反映的问题的普遍性。
其次,它促成了从自我怀疑到理性认知的关键转变。过去我们可能会因为一次冲突陷入自我内耗,而现在我们明白了,问题不是因为我,而是因为沟通方式。认知升级正是认清问题本质的核心。模糊的情绪有了清晰的指向,让我们从背后看得清问题所在,也为改善提供了可能。我们看清了控制与被控制的本质,才能更智慧地构建平等、尊重的代际关系。我们不再只怪自己不够好,而是看懂了矛盾往往源于双方的沟通错位——一方强行输出,一方不愿倾听。
这个梗不仅是一个情绪载体,更是一面镜子,为我们思考如何改善沟通提供了现象化的参照。对方辩友刚才提到的视频案例,虽然有趣,但我们这次的重点是有利于年轻人认清代际沟通的困难与本质,而不是纠结于具体的网络热梗。我们的重点在于通过这个梗,让年轻人理解沟通的重要性,从而建立更健康的代际关系。
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