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这种简略的分裂方式无形中强化了身份标签。一旦被贴上这种标签,个体往往会无意识地意识到自己陷入套路化的类型描述之中,甚至会回避与标签不符的行为和特征。而根据巴纳姆效应,人们常常认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点。例如,“你有时外向,有时又感到疲惫,你渴望被人理解”这种话几乎适用于所有人,但却让年轻人误以为测试结果精确无比。这种虚假的准确性反而遮蔽了自我,真实中那些微小的细节差别和内在冲突,使认知停留在表面,无法触及深层。因此,MBTI不仅未能帮助年轻人更好地认识自己,反而形成了枷锁,束缚了自我探索的自由。
第二,MBTI性格结果应用于自我合理化,阻碍个体对真实缺陷的反思与修正。根据圈层互动与仪式化效应,年轻人会将自我的负面行为归因于人格类型而放弃主动改变。例如,2022年,北京某高校一名自称INFP的大三学生小张曾在小红书上表示,在小组讨论中多次回避冲突性讨论,甚至拒绝表达反馈意见。他将这种行为解释为INFP追求和谐而非沟通能力不足,这已经引用了MBTI社群中“INFP逃避沟通是正常的”观点进行自我辩护。这种行为方式使他未能正视自身在沟通管理上的弱点,错失了改进沟通技巧的机会。
同样,上海某互联网公司员工李某自评INFJ,每当自己引发同类矛盾,便将问题归咎于INFJ类型不擅长感情沟通,而非尝试调整沟通策略。这些案例表明,MBTI的标签成为年轻人回避自我修正的心理挡箭牌,抑制了自我成长和行为改进的动力。
真正的自我认知应该促进人的动态发展和多元探索,而不是将个体固定禁锢于标签之中。MBTI的泛化使用却让年轻人沉迷于类型化的自我解释,忽视了人格的复杂性与可塑性。我们呼吁打破标签,鼓励通过实践反思与开放对话实现自我超越,而这才是年轻人真正了解自我的最佳途径。
这种简略的分裂方式无形中强化了身份标签。一旦被贴上这种标签,个体往往会无意识地意识到自己陷入套路化的类型描述之中,甚至会回避与标签不符的行为和特征。而根据巴纳姆效应,人们常常认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点。例如,“你有时外向,有时又感到疲惫,你渴望被人理解”这种话几乎适用于所有人,但却让年轻人误以为测试结果精确无比。这种虚假的准确性反而遮蔽了自我,真实中那些微小的细节差别和内在冲突,使认知停留在表面,无法触及深层。因此,MBTI不仅未能帮助年轻人更好地认识自己,反而形成了枷锁,束缚了自我探索的自由。
第二,MBTI性格结果应用于自我合理化,阻碍个体对真实缺陷的反思与修正。根据圈层互动与仪式化效应,年轻人会将自我的负面行为归因于人格类型而放弃主动改变。例如,2022年,北京某高校一名自称INFP的大三学生小张曾在小红书上表示,在小组讨论中多次回避冲突性讨论,甚至拒绝表达反馈意见。他将这种行为解释为INFP追求和谐而非沟通能力不足,这已经引用了MBTI社群中“INFP逃避沟通是正常的”观点进行自我辩护。这种行为方式使他未能正视自身在沟通管理上的弱点,错失了改进沟通技巧的机会。
同样,上海某互联网公司员工李某自评INFJ,每当自己引发同类矛盾,便将问题归咎于INFJ类型不擅长感情沟通,而非尝试调整沟通策略。这些案例表明,MBTI的标签成为年轻人回避自我修正的心理挡箭牌,抑制了自我成长和行为改进的动力。
真正的自我认知应该促进人的动态发展和多元探索,而不是将个体固定禁锢于标签之中。MBTI的泛化使用却让年轻人沉迷于类型化的自我解释,忽视了人格的复杂性与可塑性。我们呼吁打破标签,鼓励通过实践反思与开放对话实现自我超越,而这才是年轻人真正了解自我的最佳途径。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
谢谢主席,问候在场各位。
我方认为,MBTI职业性格测试能帮助当代年轻人更好地认识自己。
性格测试是一种基于人格心理学理论的人格评估工具,在心理学中指的是对自我的清晰认知、透彻了解和合理评价。年轻人确实需要一种工具来认识自己,MBTI为我们提供了人格说明书。基于此,我方的判断标准为何者更能促使年轻人更好地去探索自我。
首先,MBTI职业性格测试激发了年轻人探索自我的内在动力。中国青年报数据显示,77.8%的受访青年感觉自己空闲时间很少,没有精力去探寻“我是谁”的问题。而MBTI作为一个具备科学理论基础的测试工具,为年轻人提供了一个探索自我的入口,让我们有意识地去主动探寻自我。在测试过程中,从四个维度提问,迫使答题者反观自己的行为习惯;在解读结果时,利用心理学语言,让我们知道自己是S型人格时,并非被定义,而是清晰地看到了自己优先考虑他人感受的决策模式。MBTI作为一种辅助工具,给予受众合理解释具体行为的路径,实现心理上的自我宽慰。
中国论坛的研究中提到,身份认同经常被应用于解释各类群体标签产生的原因,而各种群体标签的出现源于青年自我认知的需要。也就是说,当我们获得MBTI类型标签时,会围绕标签解读自己的行为。但MBTI的标签并非给人格下定义,而是提供了一个清晰的反思框架。无论引导反思的答题过程,还是在解读结果上,MBTI都成功激发了年轻人探索自我的内在动力。
其次,MBTI职业性格测试的兴起为年轻人提供了一个交流平台。群体交流是探索自我中不可或缺的一环。MBTI把模糊的内在体验转移成可公共讨论的语言,于是线上讨论与测试分享聚集成以MBTI为核心的资源社群。在这个社群中,人们通过定向反馈不断进行社会比较,反复推敲自己和他人、个体与群体的差异,心理学称之为“照镜机制”。它把抽象的、稳定的心理差异,从书本概念转化为可理解的对话与互动介质,帮助我们确认自己的情绪结构、角色风格等,从而深化自我认知。
据统计,全球已有约5000万人完成MBTI测试量表,每年新增200万。样本足够庞大,用户能够轻易找到性格相似或互补的定向他者,在反复确认与校正中强化自我概念——“我是谁,我擅长什么,我如何与世界相处?”通过向外探索,个体便完成了一次低成本高回报的自我探索。
综上所述,我方坚定认为,MBTI职业性格测试能帮助当代年轻人更好地认识自己。
谢谢主席,问候在场各位。
我方认为,MBTI职业性格测试能帮助当代年轻人更好地认识自己。
性格测试是一种基于人格心理学理论的人格评估工具,在心理学中指的是对自我的清晰认知、透彻了解和合理评价。年轻人确实需要一种工具来认识自己,MBTI为我们提供了人格说明书。基于此,我方的判断标准为何者更能促使年轻人更好地去探索自我。
首先,MBTI职业性格测试激发了年轻人探索自我的内在动力。中国青年报数据显示,77.8%的受访青年感觉自己空闲时间很少,没有精力去探寻“我是谁”的问题。而MBTI作为一个具备科学理论基础的测试工具,为年轻人提供了一个探索自我的入口,让我们有意识地去主动探寻自我。在测试过程中,从四个维度提问,迫使答题者反观自己的行为习惯;在解读结果时,利用心理学语言,让我们知道自己是S型人格时,并非被定义,而是清晰地看到了自己优先考虑他人感受的决策模式。MBTI作为一种辅助工具,给予受众合理解释具体行为的路径,实现心理上的自我宽慰。
中国论坛的研究中提到,身份认同经常被应用于解释各类群体标签产生的原因,而各种群体标签的出现源于青年自我认知的需要。也就是说,当我们获得MBTI类型标签时,会围绕标签解读自己的行为。但MBTI的标签并非给人格下定义,而是提供了一个清晰的反思框架。无论引导反思的答题过程,还是在解读结果上,MBTI都成功激发了年轻人探索自我的内在动力。
其次,MBTI职业性格测试的兴起为年轻人提供了一个交流平台。群体交流是探索自我中不可或缺的一环。MBTI把模糊的内在体验转移成可公共讨论的语言,于是线上讨论与测试分享聚集成以MBTI为核心的资源社群。在这个社群中,人们通过定向反馈不断进行社会比较,反复推敲自己和他人、个体与群体的差异,心理学称之为“照镜机制”。它把抽象的、稳定的心理差异,从书本概念转化为可理解的对话与互动介质,帮助我们确认自己的情绪结构、角色风格等,从而深化自我认知。
据统计,全球已有约5000万人完成MBTI测试量表,每年新增200万。样本足够庞大,用户能够轻易找到性格相似或互补的定向他者,在反复确认与校正中强化自我概念——“我是谁,我擅长什么,我如何与世界相处?”通过向外探索,个体便完成了一次低成本高回报的自我探索。
综上所述,我方坚定认为,MBTI职业性格测试能帮助当代年轻人更好地认识自己。
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何者更能促使年轻人更好地去探索自我
反方二辩:感谢正方一辩的精彩发言,下面进行质询环节。质询方可以打断被质询方,被质询方只许回答,不许反问。有请反方二辩质询正方一辩。
反方二辩:今天我们的辩题是对于年轻人来说,MBTI职业性格测试更容易认识自己,对吧?所以现在年轻人是不是还处于一个自我认知的阶段当中啊?
正方一辩:对啊。
反方二辩:所以,您刚才说过,通过一些测试来确定自己是怎么样的人,那你怎么确定这个MBTI性格测试结果是不变的呢?人在成长过程中,会根据外界的一些经历,导致人格做出改变啊。
正方一辩:听懂您方意思了。
反方二辩:所以说,您方也提到了嘛,在这个过程中,人的认知是在不断完善和进步的,那您怎么在这个不断完善的动态过程中,通过一个标签来认识自己?这个标签反映的是我当下做完这个测试以后是一个什么样的人,这个能帮助我们更好地认识当下的自己啊,所以在您方看来,MBTI更容易认识自己,是指一个短期的认识自己呢?
正方一辩:哦,不是的啊。
反方二辩:那您方认为长期怎么认识自己呢?毕竟是个动态的过程呢。
正方一辩:MBTI只是一个辅助性的工具啊。
反方二辩:对啊,所以您刚才也说了,MBTI只是一个辅助性的工具,它并不能帮我自己完全认识到自己,对吧?然后您方还有提到过说一个内在动力,请问MBTI是怎么提供一个内在动力让我寻找自己的呀?
正方一辩:在测试过程中,它通过设置群体,让我在做选择的过程中反思我在这个群体里会做出怎么样的选择。在结果上,它的积极性心理学语言会让我反思我是什么样的人。在这个反思“我是什么样的人”的过程中,我就了解到自己。比如说,假如说我是一个INFJ人格,它给我的解释是我会优先考虑他人的感受,这是我的一种决策模式,而不是说给我自己下了什么定义啊。
反方二辩:你看刚才也提到我是不是一个情境对吗?那我在现实中遇到这件事情的时候,通过这件事儿是不是也能认识到自己啊?所以MBTI更容易帮我认识到自己的独特优势在哪里呢?
正方一辩:但是我在当事人的时候,可能不会反思。但是这个设置的情境之后,我们在做题的过程中,相当于再次经历一遍那个场景,然后做出选择。那么您方认为人不会反思,有集体论证吗?
反方二辩:给你举一个简单的例子吧。你今天中午去食堂,食堂阿姨给你打饭的时候多抖了两下,你会注意到这个细节,并且反思阿姨为什么要多抖两下,为什么不会呢?在这件事情过去之后,你可能跟朋友提到说,今天阿姨给我打饭的时候多抖了两下,是不是对我有什么意见啊?那如此可以看出来,做过事情我们也是可以认识到自己的,所以MBTI并不是认识自己的唯一途径。
反方二辩:下一个问题啊,您方告诉我说,我们是要通过群体和群体对标来认识自己对吗?我们不需要通过……不好意思,您刚刚提到过说一个什么镜中人效应是吧,就是说我要通过跟他人进行不断的比较来完善认识自己,对吗?
正方一辩:对啊,对。
反方二辩:那所以啊,那今天我们难道不用MBTI,我们就找不到可以对标自己的朋友吗?今天我和我的队友通过辩论认识,我当然也会找到那个对标对象啊。这MBTI为什么一定可以帮我找到这个对标人呢?它给我们提供了一个交流平台呀。我们现在年轻人,77.8%的受访青年觉得自己空闲时间很少呀,我们没有时间或者精力去跟别人讨论,那我上来就跟别人说我是一个什么样的人。我是一个开朗的人,我跟他说我是一个开朗的人,他可以理解我,我这个……他可以全面认识到我吗?
反方二辩:听懂您方意思,所以您方是说MBTI是帮别人了解我,并不……
反方二辩:感谢正方一辩的精彩发言,下面进行质询环节。质询方可以打断被质询方,被质询方只许回答,不许反问。有请反方二辩质询正方一辩。
反方二辩:今天我们的辩题是对于年轻人来说,MBTI职业性格测试更容易认识自己,对吧?所以现在年轻人是不是还处于一个自我认知的阶段当中啊?
正方一辩:对啊。
反方二辩:所以,您刚才说过,通过一些测试来确定自己是怎么样的人,那你怎么确定这个MBTI性格测试结果是不变的呢?人在成长过程中,会根据外界的一些经历,导致人格做出改变啊。
正方一辩:听懂您方意思了。
反方二辩:所以说,您方也提到了嘛,在这个过程中,人的认知是在不断完善和进步的,那您怎么在这个不断完善的动态过程中,通过一个标签来认识自己?这个标签反映的是我当下做完这个测试以后是一个什么样的人,这个能帮助我们更好地认识当下的自己啊,所以在您方看来,MBTI更容易认识自己,是指一个短期的认识自己呢?
正方一辩:哦,不是的啊。
反方二辩:那您方认为长期怎么认识自己呢?毕竟是个动态的过程呢。
正方一辩:MBTI只是一个辅助性的工具啊。
反方二辩:对啊,所以您刚才也说了,MBTI只是一个辅助性的工具,它并不能帮我自己完全认识到自己,对吧?然后您方还有提到过说一个内在动力,请问MBTI是怎么提供一个内在动力让我寻找自己的呀?
正方一辩:在测试过程中,它通过设置群体,让我在做选择的过程中反思我在这个群体里会做出怎么样的选择。在结果上,它的积极性心理学语言会让我反思我是什么样的人。在这个反思“我是什么样的人”的过程中,我就了解到自己。比如说,假如说我是一个INFJ人格,它给我的解释是我会优先考虑他人的感受,这是我的一种决策模式,而不是说给我自己下了什么定义啊。
反方二辩:你看刚才也提到我是不是一个情境对吗?那我在现实中遇到这件事情的时候,通过这件事儿是不是也能认识到自己啊?所以MBTI更容易帮我认识到自己的独特优势在哪里呢?
正方一辩:但是我在当事人的时候,可能不会反思。但是这个设置的情境之后,我们在做题的过程中,相当于再次经历一遍那个场景,然后做出选择。那么您方认为人不会反思,有集体论证吗?
反方二辩:给你举一个简单的例子吧。你今天中午去食堂,食堂阿姨给你打饭的时候多抖了两下,你会注意到这个细节,并且反思阿姨为什么要多抖两下,为什么不会呢?在这件事情过去之后,你可能跟朋友提到说,今天阿姨给我打饭的时候多抖了两下,是不是对我有什么意见啊?那如此可以看出来,做过事情我们也是可以认识到自己的,所以MBTI并不是认识自己的唯一途径。
反方二辩:下一个问题啊,您方告诉我说,我们是要通过群体和群体对标来认识自己对吗?我们不需要通过……不好意思,您刚刚提到过说一个什么镜中人效应是吧,就是说我要通过跟他人进行不断的比较来完善认识自己,对吗?
正方一辩:对啊,对。
反方二辩:那所以啊,那今天我们难道不用MBTI,我们就找不到可以对标自己的朋友吗?今天我和我的队友通过辩论认识,我当然也会找到那个对标对象啊。这MBTI为什么一定可以帮我找到这个对标人呢?它给我们提供了一个交流平台呀。我们现在年轻人,77.8%的受访青年觉得自己空闲时间很少呀,我们没有时间或者精力去跟别人讨论,那我上来就跟别人说我是一个什么样的人。我是一个开朗的人,我跟他说我是一个开朗的人,他可以理解我,我这个……他可以全面认识到我吗?
反方二辩:听懂您方意思,所以您方是说MBTI是帮别人了解我,并不……
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攻防转换节点:
核心交锋逻辑链:
反方:动态认知需求→静态标签局限→替代路径存在→MBTI非必要工具
正方:辅助性定位→反思机制价值→社交标签便捷性
感谢双方的精彩发言,来而不往非礼也。下面有请反方一辩进行立论。
感谢主席问候在场各位。我方认为,开通明翼,进行先行MBTI性格测试是一种国际上广泛使用的人格公平工具,主要用于衡量和描述人们在获取信息、做出决策、对待生活等方面的作用。而年轻人指的是15~25岁之间,还处于自我认知阶段的群体。需要注意的是,MBTI性格测试如今已广泛运用于社交谈资、娱乐标签等领域,因此不能和严格的心理学理论进行划等号。因此,我方的判断是MBTI是否能够推动年轻人形成开放、动态、真实的自我理解。因此,我方认为MBTI让年轻人更难了解自己。论述如下:
第一,MBTI的性格标签化特性会固化年轻人自我认知,导致更难了解自己。由埃里克森的心理社会发展理论。
感谢双方的精彩发言,来而不往非礼也。下面有请反方一辩进行立论。
感谢主席问候在场各位。我方认为,开通明翼,进行先行MBTI性格测试是一种国际上广泛使用的人格公平工具,主要用于衡量和描述人们在获取信息、做出决策、对待生活等方面的作用。而年轻人指的是15~25岁之间,还处于自我认知阶段的群体。需要注意的是,MBTI性格测试如今已广泛运用于社交谈资、娱乐标签等领域,因此不能和严格的心理学理论进行划等号。因此,我方的判断是MBTI是否能够推动年轻人形成开放、动态、真实的自我理解。因此,我方认为MBTI让年轻人更难了解自己。论述如下:
第一,MBTI的性格标签化特性会固化年轻人自我认知,导致更难了解自己。由埃里克森的心理社会发展理论。
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感谢反方一辩的精彩发言,下面有请正方二辩质询,反方一辩规则同上。好,谢谢主席。对方辩友,我想问您认为当代年轻人有时间去探索自己吗?
就因人而异。就像如果是一个工作非常繁忙的年轻人,那么他可能确实没有时间审视自己。但如果只是一个比如说像我,我打断一下,我方有一个数据,就是中国青年报调查显示超77%的青年感觉自己空余时间减少,所以说,大部分普遍认为在实践活动中是忙碌的。你方二辩提出,在实践中我们也可以得到认识自我的过程。但是这个数据显示并没有达到你方所说的探索自我的状态。而MBTI能用十几二十分钟时间就可以了解自己,你方承认这种忙碌状态下的自我认知是很难的吗?
首先,我方强调的是自我探索的动力,它是存在于人内心的动力,不是由MBTI激发出来的。第二,您方也说了,数据显示人们心理感觉上空余时间很少,在实践过程中也很难看到自我探索的过程,这个我们确认到这里就可以了。
好,第二组问题。今天我说我是一个外向的人,是在给自己打标签的,对吗?那你方为什么认为MBTI是在给人打标签的过程?因为MBTI的每个标签都需要自己进行自我解释,是你自己选的呀,所以说你既然自己选择了,而且您方也说了,这是一个积极的反馈。然后我是东北孩子,可能性格已经被标签化了,先回答我这个问题。你光说是自我选择,但是根据我方的巴纳姆效应来看,人们一般会认同这种模糊的行为描述,所以您知道这背后的原因吗?
我给你解释一下,不记时间。当巴纳姆效应,是一个教授给学生们发测评卷,然后让他们写一条关于自己性格的描述。然后80%-90%的学生都认为这是在描述自己非常准确。之后教授告诉学生真相,就是所有的描述都是同一句话。而我们MBTI是从8个维度去了解这个人,所以不存在你方所说的模糊和抽象的概念。
好,我继续问你。你方再回答一下我刚才那个问题,就我继续问你啊。东北家长让孩子大大方方,但我就是内向的,这是在自我规划吗?主要还是先回答我的问题。你方也说了,那个教授给学生发的测评卷写的都是同一句话。那么,虽然MBTI从8个维度出发,但是他给出的结果,你方也承认我们是从多维度了解的。好,你先回答我这个问题:我是东北孩子,家长让我大方,但我就是内向,这是在自我规划吗?
请您方再重复一下问题。你方今天说,东北家长让孩子话(此处可能为"话少"或"内向",根据上下文推测为"话少"),所以我就是很内向的,这是在自我规划吗?主要还是先回答我的问题。你方也说了,那个教授给学生发的测评卷写的都是同一句话。那么,虽然MBTI从8个维度出发,但是他给出的结果,你方也承认我们是从多维度了解的。好,你先回答我这个问题:我是东北孩子,家长让我大方,但我就是内向,这是在自我规划吗?
所以,他方今天认为我会因为一个工具而对自己不好。但我方讨论范围之内,我不会因为传统观念而去让我去往大方。您方认为我是内向的人之后,我就会更像内向的人,你的论证在哪里呢?
好,我再进一步。你方认为我测了MBTI之后,我就不会再想去探索更多的自我了,限制了我的行动力。首先,这个MBTI的行动力,它是源于人本身,不会因为MBTI给出的方向而改变行动。
你妈妈说一遍,就这。首先请你方澄清,你说,你方认为测了MBTI之后,我就不会再想去探索更多的自我了,限制了我的行动力。我方认为,这是有可能的,因为我方也说了,MBTI会导致一个人不由自主地向这个标签给出的方向去行动。好,所以我上一个问题已经回答你了,你认为MBTI标签是在限制自我探索吗?
感谢反方一辩的精彩发言,下面有请正方二辩质询,反方一辩规则同上。好,谢谢主席。对方辩友,我想问您认为当代年轻人有时间去探索自己吗?
就因人而异。就像如果是一个工作非常繁忙的年轻人,那么他可能确实没有时间审视自己。但如果只是一个比如说像我,我打断一下,我方有一个数据,就是中国青年报调查显示超77%的青年感觉自己空余时间减少,所以说,大部分普遍认为在实践活动中是忙碌的。你方二辩提出,在实践中我们也可以得到认识自我的过程。但是这个数据显示并没有达到你方所说的探索自我的状态。而MBTI能用十几二十分钟时间就可以了解自己,你方承认这种忙碌状态下的自我认知是很难的吗?
首先,我方强调的是自我探索的动力,它是存在于人内心的动力,不是由MBTI激发出来的。第二,您方也说了,数据显示人们心理感觉上空余时间很少,在实践过程中也很难看到自我探索的过程,这个我们确认到这里就可以了。
好,第二组问题。今天我说我是一个外向的人,是在给自己打标签的,对吗?那你方为什么认为MBTI是在给人打标签的过程?因为MBTI的每个标签都需要自己进行自我解释,是你自己选的呀,所以说你既然自己选择了,而且您方也说了,这是一个积极的反馈。然后我是东北孩子,可能性格已经被标签化了,先回答我这个问题。你光说是自我选择,但是根据我方的巴纳姆效应来看,人们一般会认同这种模糊的行为描述,所以您知道这背后的原因吗?
我给你解释一下,不记时间。当巴纳姆效应,是一个教授给学生们发测评卷,然后让他们写一条关于自己性格的描述。然后80%-90%的学生都认为这是在描述自己非常准确。之后教授告诉学生真相,就是所有的描述都是同一句话。而我们MBTI是从8个维度去了解这个人,所以不存在你方所说的模糊和抽象的概念。
好,我继续问你。你方再回答一下我刚才那个问题,就我继续问你啊。东北家长让孩子大大方方,但我就是内向的,这是在自我规划吗?主要还是先回答我的问题。你方也说了,那个教授给学生发的测评卷写的都是同一句话。那么,虽然MBTI从8个维度出发,但是他给出的结果,你方也承认我们是从多维度了解的。好,你先回答我这个问题:我是东北孩子,家长让我大方,但我就是内向,这是在自我规划吗?
请您方再重复一下问题。你方今天说,东北家长让孩子话(此处可能为"话少"或"内向",根据上下文推测为"话少"),所以我就是很内向的,这是在自我规划吗?主要还是先回答我的问题。你方也说了,那个教授给学生发的测评卷写的都是同一句话。那么,虽然MBTI从8个维度出发,但是他给出的结果,你方也承认我们是从多维度了解的。好,你先回答我这个问题:我是东北孩子,家长让我大方,但我就是内向,这是在自我规划吗?
所以,他方今天认为我会因为一个工具而对自己不好。但我方讨论范围之内,我不会因为传统观念而去让我去往大方。您方认为我是内向的人之后,我就会更像内向的人,你的论证在哪里呢?
好,我再进一步。你方认为我测了MBTI之后,我就不会再想去探索更多的自我了,限制了我的行动力。首先,这个MBTI的行动力,它是源于人本身,不会因为MBTI给出的方向而改变行动。
你妈妈说一遍,就这。首先请你方澄清,你说,你方认为测了MBTI之后,我就不会再想去探索更多的自我了,限制了我的行动力。我方认为,这是有可能的,因为我方也说了,MBTI会导致一个人不由自主地向这个标签给出的方向去行动。好,所以我上一个问题已经回答你了,你认为MBTI标签是在限制自我探索吗?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢双方精彩发言,下面有请反方二辩进行小结环节。
跟我方队友确认过,今天青年人指的是处于自我认知阶段的人群,他们在不断探索自己到底是什么样的人。而您方刚才回答我,说MBTI只是在现阶段告诉人“你到底是一个怎么样的人”,但在长期来看,您方并没有解释MBTI如何在长期的自我认知中给出准确的答案。
接下来,您方告诉我,在动力方面,只要给出确切场景就能激发探索自己的欲望;但您方又说今天很多人缺少时间,那他们真的有时间去完成MBTI几百道题吗?我个人做MBTI测试大概花了半个小时左右,还是因为工作需求必须提交给上级学长学姐看,这恰恰让我意识到MBTI并不是高效简洁的东西。而且,今天我经历一件事,事后用一两分钟反思,或者睡前反思,难道不能清楚认知自己吗?或者直接问队友“你觉得我是一个怎样的人”,这难道不比做题更直接吗?所以您方论一,我方看不到您方的独特立场。
再看您方论二,您方说MBTI是从八个维度来看的,但这八个维度是不是分开的?比如I维E维,难道I维E维就是一个笼统的东西吗?人们在这八个维度里,是不是通过一个笼统的东西认为自己是八个维度中的某一个?比如,我就是一个很喜欢拖延的人,每次写作业都拖到最后一天,难道不能通过这个认识到自己吗?我一定要做MBTI才能认识自己吗?我方便看不到。您方还要告诉我,MBTI可以提供一个平台,这个平台到底是什么呢?今天我跟队友聊天,难道不提供平台吗?难道不是辩论队吗?是MBTI吗?我方认为不是。
以上,感谢。
感谢双方精彩发言,下面有请反方二辩进行小结环节。
跟我方队友确认过,今天青年人指的是处于自我认知阶段的人群,他们在不断探索自己到底是什么样的人。而您方刚才回答我,说MBTI只是在现阶段告诉人“你到底是一个怎么样的人”,但在长期来看,您方并没有解释MBTI如何在长期的自我认知中给出准确的答案。
接下来,您方告诉我,在动力方面,只要给出确切场景就能激发探索自己的欲望;但您方又说今天很多人缺少时间,那他们真的有时间去完成MBTI几百道题吗?我个人做MBTI测试大概花了半个小时左右,还是因为工作需求必须提交给上级学长学姐看,这恰恰让我意识到MBTI并不是高效简洁的东西。而且,今天我经历一件事,事后用一两分钟反思,或者睡前反思,难道不能清楚认知自己吗?或者直接问队友“你觉得我是一个怎样的人”,这难道不比做题更直接吗?所以您方论一,我方看不到您方的独特立场。
再看您方论二,您方说MBTI是从八个维度来看的,但这八个维度是不是分开的?比如I维E维,难道I维E维就是一个笼统的东西吗?人们在这八个维度里,是不是通过一个笼统的东西认为自己是八个维度中的某一个?比如,我就是一个很喜欢拖延的人,每次写作业都拖到最后一天,难道不能通过这个认识到自己吗?我一定要做MBTI才能认识自己吗?我方便看不到。您方还要告诉我,MBTI可以提供一个平台,这个平台到底是什么呢?今天我跟队友聊天,难道不提供平台吗?难道不是辩论队吗?是MBTI吗?我方认为不是。
以上,感谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
辩时经彩发言,下面有请反方三辩盘问正方任意辩手。
这辩容我想要探索说动回是没开吗?是啊,是因为明其人本身就想探索都有心,如果他为了让我探索力的话,他有一个只抽出3小时的时间,希望他90分钟2分钟题呢,所以说探索的不是MBTI这个框架底下,然后我方想说测试自我的工具难道只有MBTI有吗?其实就正方所说的MBTI这些的没有关系啊,但是我们刚才看到除了MBTI,除了MB以外,还有16PF、MMPI等各家专业人格测试,也可以给我们一个更好的人格反馈,所以说我并不是这种单一的工具,对我方理解评价。
然后您方还说MBTI可以帮助我们改善自我是吗?两件事情,第一件事情,您方才刚才说的那些探索的工具和方法,为什么要像MBTI一样达到每年5000万人以上的探索量呢?好的,为什么有这么多人使用,因为MBTI给了一个浅显的表象、易于理解的解释。我们为什么会相信这个,我们是为了看它的表象,给了一个浅显的表象的易于理解的,而是特别更加专业的一个解释,人们更加留意表面,所以说回答模式化。
然后再来听,我忘记一个论点,回答我方下的问题,没有忘时间。改善效果是MBTI的效果还可以的,但是改善的时候我们会发现,其他的测试也非常好,是吗?如果这个人没有错,改成心,他是不是做了任何一个测试之后都不想变好呢?所以这个我方认为,只要是专业的测试都可以改善,结果不是靠它独自变好。
看这一点,那这种好多的,那你对我的说法反对,因为对吗?所以说按照你方面对我来讲,我们必须要借助任何手段,只需要有即刻自我探索的心,这样一种心理行为,我就可以完成自我探索的,这是对的吗?老师、家长、其他的人通过专业的工具反馈我发生问题,这是正常的吗?至少在MBTI的社群当中,有超过半数的讨论是对MBTI的认可,对MBTI的认可究竟是客观的好评价吗?您方之前也承认过MBTI是一个爆火的东西。那这套爆火是大多数人只是一个浅层了解,而不是深层了解呢?他们只是根据刻板印象和标签进行一个认识,那这样他们对MBTI的反馈一定是真实客观的吗?
好,我从一点点来讲,首先,美国教育部发表了论文,表述在长期接受鼓励教育的孩子们,他们的成绩高于平均孩子的12%~14%。所以说,这种社区讨论的高度认可,是能够优化我在社交以及探索自我这个命题当中,怀有一种更加积极的心态去进行探索的,也就是说,让探索的动力来源于鼓励,而不是说是给MBTI具体的一个测试,对吧?而且他们并没有给我具体的论证和数据,告诉我全都是积极的。
然后,也就是说,我们可以看到,但是在这个刻板印象对MBTI的影响和标签化这点,对方并没有给我一个科学解释。最后我方想强调的是,MBTI给我一个框架,会导致刻板的标签化和。
辩时经彩发言,下面有请反方三辩盘问正方任意辩手。
这辩容我想要探索说动回是没开吗?是啊,是因为明其人本身就想探索都有心,如果他为了让我探索力的话,他有一个只抽出3小时的时间,希望他90分钟2分钟题呢,所以说探索的不是MBTI这个框架底下,然后我方想说测试自我的工具难道只有MBTI有吗?其实就正方所说的MBTI这些的没有关系啊,但是我们刚才看到除了MBTI,除了MB以外,还有16PF、MMPI等各家专业人格测试,也可以给我们一个更好的人格反馈,所以说我并不是这种单一的工具,对我方理解评价。
然后您方还说MBTI可以帮助我们改善自我是吗?两件事情,第一件事情,您方才刚才说的那些探索的工具和方法,为什么要像MBTI一样达到每年5000万人以上的探索量呢?好的,为什么有这么多人使用,因为MBTI给了一个浅显的表象、易于理解的解释。我们为什么会相信这个,我们是为了看它的表象,给了一个浅显的表象的易于理解的,而是特别更加专业的一个解释,人们更加留意表面,所以说回答模式化。
然后再来听,我忘记一个论点,回答我方下的问题,没有忘时间。改善效果是MBTI的效果还可以的,但是改善的时候我们会发现,其他的测试也非常好,是吗?如果这个人没有错,改成心,他是不是做了任何一个测试之后都不想变好呢?所以这个我方认为,只要是专业的测试都可以改善,结果不是靠它独自变好。
看这一点,那这种好多的,那你对我的说法反对,因为对吗?所以说按照你方面对我来讲,我们必须要借助任何手段,只需要有即刻自我探索的心,这样一种心理行为,我就可以完成自我探索的,这是对的吗?老师、家长、其他的人通过专业的工具反馈我发生问题,这是正常的吗?至少在MBTI的社群当中,有超过半数的讨论是对MBTI的认可,对MBTI的认可究竟是客观的好评价吗?您方之前也承认过MBTI是一个爆火的东西。那这套爆火是大多数人只是一个浅层了解,而不是深层了解呢?他们只是根据刻板印象和标签进行一个认识,那这样他们对MBTI的反馈一定是真实客观的吗?
好,我从一点点来讲,首先,美国教育部发表了论文,表述在长期接受鼓励教育的孩子们,他们的成绩高于平均孩子的12%~14%。所以说,这种社区讨论的高度认可,是能够优化我在社交以及探索自我这个命题当中,怀有一种更加积极的心态去进行探索的,也就是说,让探索的动力来源于鼓励,而不是说是给MBTI具体的一个测试,对吧?而且他们并没有给我具体的论证和数据,告诉我全都是积极的。
然后,也就是说,我们可以看到,但是在这个刻板印象对MBTI的影响和标签化这点,对方并没有给我一个科学解释。最后我方想强调的是,MBTI给我一个框架,会导致刻板的标签化和。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
首先,针对反方二辩的精彩小结,下面有请正方二辩进行小结。
首先,从市场实验中我能认识到自己,而我们这边已经有数据回访,多数人认为自己不能少,这说明他们无法从实验中认识到自己。你认为这几百道题浪费时间,难道你每天的生活中每件事都是有用的吗?我想举一个例子,学姐都需要用MBTI来了解自己,这不正好证明它是有用的吗?
其次,你说MBTI不具有时效性,称它是无法改变的工具。但我每次测试时,都能在十几二十分钟高度集中的状态下,回味自己以往的行为和经历,这难道不是在认识自己吗?你方所说的把人格粗暴分为几个字母,认为人是复杂的,不会既乐于充能又疲于社交。但我认为,人格本来就有偏向,这种分类是对性格的合理归纳,而非简单粗暴的划分。
最后,你方担心MBTI会把恶劣行为合理化。但把自己的缺陷化为合理解释,比如将内向的“缺陷”转化为“善于观察、心思细腻”的合理特质,这其实是接受自己、认识自己的过程,而非合理化错误行为,这正是我方的结论。
首先,针对反方二辩的精彩小结,下面有请正方二辩进行小结。
首先,从市场实验中我能认识到自己,而我们这边已经有数据回访,多数人认为自己不能少,这说明他们无法从实验中认识到自己。你认为这几百道题浪费时间,难道你每天的生活中每件事都是有用的吗?我想举一个例子,学姐都需要用MBTI来了解自己,这不正好证明它是有用的吗?
其次,你说MBTI不具有时效性,称它是无法改变的工具。但我每次测试时,都能在十几二十分钟高度集中的状态下,回味自己以往的行为和经历,这难道不是在认识自己吗?你方所说的把人格粗暴分为几个字母,认为人是复杂的,不会既乐于充能又疲于社交。但我认为,人格本来就有偏向,这种分类是对性格的合理归纳,而非简单粗暴的划分。
最后,你方担心MBTI会把恶劣行为合理化。但把自己的缺陷化为合理解释,比如将内向的“缺陷”转化为“善于观察、心思细腻”的合理特质,这其实是接受自己、认识自己的过程,而非合理化错误行为,这正是我方的结论。
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双方辩手的精彩发言,下面进入盘问环节,有请正方3辩盘问反方任意。
你好,同学,您方觉得MBTI不够准确,那您能不能告诉我一种绝对准确的认识我的方式?
我方认为没有这种认识方式是绝对准确的。那我方更提倡你在现实生活中去探索啊。
所以说,您方也说了,今天您方也给不到我一个探索以外的一个具体的方法啊。您方啊,实践那一套好像在短期内又不太行,所以说,正如我方一辩所说,MBTI的意义是为了让那些忙碌的人提供一个自我探索的窗口,激发他们内在的动力。
好,那再问对方辩友,今天老师评价我有数学天赋,这是不是一种标签啊?
那首先,先生,您方刚刚的问题,我刚已经说了,不一定要在空闲时间内才能探索自我。探索自我本身就好,不是说我现在不是说空闲时间的问题,说的是经历的问题。可能一开始我没有这个意识,假设我今天一直在电脑面前敲代码,日复一日,你看我怎么认识自己?来回答我现在这个问题。
对方辩友,您方一直在敲代码,中间肯定要进行一些工作。这个工作的过程中,我必然会意识到,也许我的人际沟通能力不行。当我和我的同事沟通的时候,他们没完全听懂我。所以说,您方也说了,这一切都是您方去想象的,我在沟通过程中沟通这个过程当中,但是它实际的转换效率有多少呢?
再问到您方第二遍,今天老师评价我有数学天赋,是不是标签?首先,我方认为这有可能是个标签,因为这有可能促使我说……所以说,我们今天讨论的焦点不是应该有没有这个标签,而是说这个标签是否是有启发价值,对吗?
我方认为有这个标签,它本身就趋向给我带来一种暗示,叫做老师说,哎,也许这就是你。那首先,有暗示效应就可以了。然后其次就是根据荣格的心理学理论,我方二辩当时已经回应过你了,您方说的MBTI,它是有一个心理学的理论论证的啊。
再跟您确认一下,您方的观点是在现实生活中去探索认识自己,对吧?那首先啊,是的。其次就是我们一个天生内向的人,总是无法像家长期望那样热情地向所有人打招呼,那每一次聚会过后他都会自卑自责呢,他怎么认识自己?他已经认识到自己是一个相对内向的人了,只不过外界给他的枷锁,希望他成为一个外向的人。这跟他认不认识自我的关系,不是说他要干什么,他是要做自己,他是要告诉自己,我就是这样一个人,而不是让我去强迫自己。如果说没有MBTI这个东西告诉我,当他没有把MBTI这个东西告诉他,可能他就会困惑说我是不是不够好,然后会去强迫自己吗?所以说,当他认识到自己是内向的人之后,他反而能够理解自己为什么在某些社交场合感到疲惫啊,这种从自我批判感到自我接纳有什么不好?
双方辩手的精彩发言,下面进入盘问环节,有请正方3辩盘问反方任意。
你好,同学,您方觉得MBTI不够准确,那您能不能告诉我一种绝对准确的认识我的方式?
我方认为没有这种认识方式是绝对准确的。那我方更提倡你在现实生活中去探索啊。
所以说,您方也说了,今天您方也给不到我一个探索以外的一个具体的方法啊。您方啊,实践那一套好像在短期内又不太行,所以说,正如我方一辩所说,MBTI的意义是为了让那些忙碌的人提供一个自我探索的窗口,激发他们内在的动力。
好,那再问对方辩友,今天老师评价我有数学天赋,这是不是一种标签啊?
那首先,先生,您方刚刚的问题,我刚已经说了,不一定要在空闲时间内才能探索自我。探索自我本身就好,不是说我现在不是说空闲时间的问题,说的是经历的问题。可能一开始我没有这个意识,假设我今天一直在电脑面前敲代码,日复一日,你看我怎么认识自己?来回答我现在这个问题。
对方辩友,您方一直在敲代码,中间肯定要进行一些工作。这个工作的过程中,我必然会意识到,也许我的人际沟通能力不行。当我和我的同事沟通的时候,他们没完全听懂我。所以说,您方也说了,这一切都是您方去想象的,我在沟通过程中沟通这个过程当中,但是它实际的转换效率有多少呢?
再问到您方第二遍,今天老师评价我有数学天赋,是不是标签?首先,我方认为这有可能是个标签,因为这有可能促使我说……所以说,我们今天讨论的焦点不是应该有没有这个标签,而是说这个标签是否是有启发价值,对吗?
我方认为有这个标签,它本身就趋向给我带来一种暗示,叫做老师说,哎,也许这就是你。那首先,有暗示效应就可以了。然后其次就是根据荣格的心理学理论,我方二辩当时已经回应过你了,您方说的MBTI,它是有一个心理学的理论论证的啊。
再跟您确认一下,您方的观点是在现实生活中去探索认识自己,对吧?那首先啊,是的。其次就是我们一个天生内向的人,总是无法像家长期望那样热情地向所有人打招呼,那每一次聚会过后他都会自卑自责呢,他怎么认识自己?他已经认识到自己是一个相对内向的人了,只不过外界给他的枷锁,希望他成为一个外向的人。这跟他认不认识自我的关系,不是说他要干什么,他是要做自己,他是要告诉自己,我就是这样一个人,而不是让我去强迫自己。如果说没有MBTI这个东西告诉我,当他没有把MBTI这个东西告诉他,可能他就会困惑说我是不是不够好,然后会去强迫自己吗?所以说,当他认识到自己是内向的人之后,他反而能够理解自己为什么在某些社交场合感到疲惫啊,这种从自我批判感到自我接纳有什么不好?
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正方四辩与反方四辩对辩
模拟考的作用是什么?我方认为模拟考作用有很多,就比如说可以从中发现一些问题。好像在问到你方说我现在在搞辩论,我在辩论中发现逻辑能力一般,算不算太死脑筋,这就属于反例,所以特别好。模拟测试的结果是为了让我们以后更好地完成这场考试,同样,MPTS测试我会针对这次结果对自己进行反思与后期的探索。所以说,一道测试题当然可以完成长期往里探索,然后再往上。你给我一个数据,告诉我MBTI描述当中有多少百分比是像您方所说的那种模糊覆盖的。
首先,您方认为我刚刚那个问题,就是我在平常的生活中也可以进行某种探索,工作中也可以,并不一定要在空闲时间内。你方给我个数据,说绝大多数人空闲时间不够,并不能说明人们不能探索。然后我再问问你方这个问题:我空闲时间不够,并不能说明人们不能探索,然后我再问你一个问题:我每天花了我的3遍时间,回来出个卷子,我说你去做,你怕不怕?他问我,他说我说我一点也不怕,我觉得他那边也不胖了。但是你看是你方三辩的问题,现在给我发辩题要描述啊,你可以再来一遍啊。
不信我说,时间给我一个MBTI测试结果描述当中有百分之多少模糊覆盖的数据啊。首先,我认为MBTI本身就是一个具有阶段性、区间性的东西,在你面前我表现常常会有很多模糊性,就比如说你常常有时会两个外向,有时有两个匹配,经常出现在爱人与艺人同时的这种模式当中,就是在磨合。然后刚刚那个问题问,说真的我刚三辩之后他就回复我发现了,那其实压根就很怕,所以网络上的那些给你的假设也许并不一定映证在你的真实生活中,所以你假设给你做出的答案也不是正确的。
好,所以这个地方我可以认同,但是我方这边有最新调查,2025年最新版MBTI测试,增加了动态性以及结果描述准确性,所以说您方这个模糊覆盖的问题根本用不到。然后我再往下走,你会在没事的时候思考,我自己到底是喜欢探索简单的问题,还是复杂的逻辑问题吗?而我方认为我个人就会思考这个问题。
巴纳姆效应不仅要证明的是他的论证很笼统这一点,同时还证明了绝大多数人会很认可这个网上给我的这个位置,也就是绝大多数人会在这个标签下的定义下趋向于这个标签,而不趋向于本身的自我。好所以说,今天你告诉我的是MBTI测试只能让我们认识我们的共性,就是那八大项最多可以论证到,其实测试结果能够做到我们个人的共性。但是,你方不能说MBTI的测试结果没有个性。我所说的MBTI表达结果有一定的个性确实是存在,但是这个个性并不能帮助你认识自我,而是帮助你表达自我。
所以,针对我刚才觉得这个问题,我对于这个测试的结果来讲,在实际应用当中,我也是会对这个测试结果有所反思,而并不像你方所说,我看到这个结果以后,我就认为我就是这样子的一个人。然后在演讲标签的问题是因为我平时比较沉默,所以MBTI应该告诉我我是个内向型,而不是因为我是个内向型,所以我才会平时比较沉默。
正方四辩与反方四辩对辩
模拟考的作用是什么?我方认为模拟考作用有很多,就比如说可以从中发现一些问题。好像在问到你方说我现在在搞辩论,我在辩论中发现逻辑能力一般,算不算太死脑筋,这就属于反例,所以特别好。模拟测试的结果是为了让我们以后更好地完成这场考试,同样,MPTS测试我会针对这次结果对自己进行反思与后期的探索。所以说,一道测试题当然可以完成长期往里探索,然后再往上。你给我一个数据,告诉我MBTI描述当中有多少百分比是像您方所说的那种模糊覆盖的。
首先,您方认为我刚刚那个问题,就是我在平常的生活中也可以进行某种探索,工作中也可以,并不一定要在空闲时间内。你方给我个数据,说绝大多数人空闲时间不够,并不能说明人们不能探索。然后我再问问你方这个问题:我空闲时间不够,并不能说明人们不能探索,然后我再问你一个问题:我每天花了我的3遍时间,回来出个卷子,我说你去做,你怕不怕?他问我,他说我说我一点也不怕,我觉得他那边也不胖了。但是你看是你方三辩的问题,现在给我发辩题要描述啊,你可以再来一遍啊。
不信我说,时间给我一个MBTI测试结果描述当中有百分之多少模糊覆盖的数据啊。首先,我认为MBTI本身就是一个具有阶段性、区间性的东西,在你面前我表现常常会有很多模糊性,就比如说你常常有时会两个外向,有时有两个匹配,经常出现在爱人与艺人同时的这种模式当中,就是在磨合。然后刚刚那个问题问,说真的我刚三辩之后他就回复我发现了,那其实压根就很怕,所以网络上的那些给你的假设也许并不一定映证在你的真实生活中,所以你假设给你做出的答案也不是正确的。
好,所以这个地方我可以认同,但是我方这边有最新调查,2025年最新版MBTI测试,增加了动态性以及结果描述准确性,所以说您方这个模糊覆盖的问题根本用不到。然后我再往下走,你会在没事的时候思考,我自己到底是喜欢探索简单的问题,还是复杂的逻辑问题吗?而我方认为我个人就会思考这个问题。
巴纳姆效应不仅要证明的是他的论证很笼统这一点,同时还证明了绝大多数人会很认可这个网上给我的这个位置,也就是绝大多数人会在这个标签下的定义下趋向于这个标签,而不趋向于本身的自我。好所以说,今天你告诉我的是MBTI测试只能让我们认识我们的共性,就是那八大项最多可以论证到,其实测试结果能够做到我们个人的共性。但是,你方不能说MBTI的测试结果没有个性。我所说的MBTI表达结果有一定的个性确实是存在,但是这个个性并不能帮助你认识自我,而是帮助你表达自我。
所以,针对我刚才觉得这个问题,我对于这个测试的结果来讲,在实际应用当中,我也是会对这个测试结果有所反思,而并不像你方所说,我看到这个结果以后,我就认为我就是这样子的一个人。然后在演讲标签的问题是因为我平时比较沉默,所以MBTI应该告诉我我是个内向型,而不是因为我是个内向型,所以我才会平时比较沉默。
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反方三辩进行调解。首先,您刚才提到的那些年轻人不会流于表面,但他们探索的动力并非因为MBTI的存在,而是年轻人本身就有探索欲。所以,这个理论并非MBTI所特有。
您方二辩提供了一个平台,能够让公众反馈,实现完全自我认知。但是,您方自始至终都没有解释过:只要是一个好的沟通渠道就可以吗?如果对方的反馈不是真实客观的,怎么会有利于真正了解自我呢?而且,如果只要沟通渠道就可以,只要一个情绪价值,那塔罗和星座不都可以吗?还有MBTI加干什么?
而且,您方之前还说,在了解了人格之后,人会因此去变好。但是,为什么在得到一个完整的测试结果后,人一定是变好,而不是通过解释去纵容自己?比如,原来自己是个“骗子”,懒惰其实是有理由的,这样反而会给自己找借口。这难道不是在反驳“变好”吗?变好的义务难道是MBTI开出来给我们的吗?
您方还说8个维度足够解释一个人。如果8个维度能够解释一个人,而人是如此复杂、多面的个体,8个维度难道就能完全解释一个人吗?
您方之前还讨论到,一个人对我的评价,我说自己是外向的人,老师说我数学好,这到底算不算标签化?我方认为外向和数学好是一个特点,但MBTI的链接告诉我“我是一个什么类型的人”,并且给了我很多框架。这些框架和一个完完全全的人格类型框架是不一样的。它提供的是一个非常完整的框架,这和在平台上讨论问题完全不同。
对方还提到传统观念,比如“我是一个东北人,我一定会外向”。其实我想说,首先这个传统观念你自己本身就不认同,你不认为东北人都是外向的,所以你不会因此内化或标签化自己。但MBTI不同,MBTI的标签化观念会让你觉得“这说的就是我”,从而因此标签化自己,这是认同与不认同的问题。
当时对方很激动,认同点表示只要你相信你的东西,你就会努力让自己靠近那个形象。
反方三辩进行调解。首先,您刚才提到的那些年轻人不会流于表面,但他们探索的动力并非因为MBTI的存在,而是年轻人本身就有探索欲。所以,这个理论并非MBTI所特有。
您方二辩提供了一个平台,能够让公众反馈,实现完全自我认知。但是,您方自始至终都没有解释过:只要是一个好的沟通渠道就可以吗?如果对方的反馈不是真实客观的,怎么会有利于真正了解自我呢?而且,如果只要沟通渠道就可以,只要一个情绪价值,那塔罗和星座不都可以吗?还有MBTI加干什么?
而且,您方之前还说,在了解了人格之后,人会因此去变好。但是,为什么在得到一个完整的测试结果后,人一定是变好,而不是通过解释去纵容自己?比如,原来自己是个“骗子”,懒惰其实是有理由的,这样反而会给自己找借口。这难道不是在反驳“变好”吗?变好的义务难道是MBTI开出来给我们的吗?
您方还说8个维度足够解释一个人。如果8个维度能够解释一个人,而人是如此复杂、多面的个体,8个维度难道就能完全解释一个人吗?
您方之前还讨论到,一个人对我的评价,我说自己是外向的人,老师说我数学好,这到底算不算标签化?我方认为外向和数学好是一个特点,但MBTI的链接告诉我“我是一个什么类型的人”,并且给了我很多框架。这些框架和一个完完全全的人格类型框架是不一样的。它提供的是一个非常完整的框架,这和在平台上讨论问题完全不同。
对方还提到传统观念,比如“我是一个东北人,我一定会外向”。其实我想说,首先这个传统观念你自己本身就不认同,你不认为东北人都是外向的,所以你不会因此内化或标签化自己。但MBTI不同,MBTI的标签化观念会让你觉得“这说的就是我”,从而因此标签化自己,这是认同与不认同的问题。
当时对方很激动,认同点表示只要你相信你的东西,你就会努力让自己靠近那个形象。
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感谢双方辩手的精彩发言,下面有请正方三辩进行小结。
所以说今天对方辩友告诉我说这个MBTI我们不能进行讨论,他的重点到底在哪儿呢?
所以说MBTI的标签,它并非是给人格下定议,而是提供了一个反思框架。它恰好是个有力度的反思工具,而不是不让我们阻止我们反思。就比如说和有时的先赋一样,它都是一个起点,而不是终点。它不会限制我们的可能性,完全取决于使用者自身,而不是东西本身。
当年轻人在社区中分享,比如我作为一个INFJ,我为什么总是喜欢去深度对话,或者观察一个INTP如何即兴应对挑战的时候,我们不断地追问我是谁,我如何不同,我的特质在现实中如何呈现,对自我认知就越来越清晰。所以说这就是我今天在这个社区当中,不断地去讨论而认识自我的一个过程。
您方今天一直在夸大这个标签的危害,在这个相关的社区当中,这本身就是一个在共同成长中,大家实际就认同是自我解读的美好的过程。这种广泛的社会启蒙效应,沟通价值,是MBTI带来的一个任何其他学术工具都无法比拟的过程。
对于很多从未接触过心理学的人来说,他们可能做不到每天自我反思,去想一想我到底是个怎么样的人。大家都很迷茫,大家经历都很少。所以说MBTI提供的不是一个僵化的理论,它其实是思考框架。它用四个维度引导年轻人理性、系统地思考。
所以说今天我们不是说测完MBTI之后,之后就不再探索,也不去行动,也不去思考了。对方今天就是把MBTI和深度反思进行对立,仿佛用了MBTI就放弃终身成长一样。我现在用了MBTI之后,我也可以根据这个社区,社区内有很多优秀的心理学者,我也可以以这个为兴趣起点去不断深入探索。
所以说对方担心年轻人会停留于此,这是对年轻一代求知潜力的低估。我们应该相信,当个体被激发了探索欲,就不会甘心于停留在表面。
感谢正方三辩的精彩小结。
感谢双方辩手的精彩发言,下面有请正方三辩进行小结。
所以说今天对方辩友告诉我说这个MBTI我们不能进行讨论,他的重点到底在哪儿呢?
所以说MBTI的标签,它并非是给人格下定议,而是提供了一个反思框架。它恰好是个有力度的反思工具,而不是不让我们阻止我们反思。就比如说和有时的先赋一样,它都是一个起点,而不是终点。它不会限制我们的可能性,完全取决于使用者自身,而不是东西本身。
当年轻人在社区中分享,比如我作为一个INFJ,我为什么总是喜欢去深度对话,或者观察一个INTP如何即兴应对挑战的时候,我们不断地追问我是谁,我如何不同,我的特质在现实中如何呈现,对自我认知就越来越清晰。所以说这就是我今天在这个社区当中,不断地去讨论而认识自我的一个过程。
您方今天一直在夸大这个标签的危害,在这个相关的社区当中,这本身就是一个在共同成长中,大家实际就认同是自我解读的美好的过程。这种广泛的社会启蒙效应,沟通价值,是MBTI带来的一个任何其他学术工具都无法比拟的过程。
对于很多从未接触过心理学的人来说,他们可能做不到每天自我反思,去想一想我到底是个怎么样的人。大家都很迷茫,大家经历都很少。所以说MBTI提供的不是一个僵化的理论,它其实是思考框架。它用四个维度引导年轻人理性、系统地思考。
所以说今天我们不是说测完MBTI之后,之后就不再探索,也不去行动,也不去思考了。对方今天就是把MBTI和深度反思进行对立,仿佛用了MBTI就放弃终身成长一样。我现在用了MBTI之后,我也可以根据这个社区,社区内有很多优秀的心理学者,我也可以以这个为兴趣起点去不断深入探索。
所以说对方担心年轻人会停留于此,这是对年轻一代求知潜力的低估。我们应该相信,当个体被激发了探索欲,就不会甘心于停留在表面。
感谢正方三辩的精彩小结。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢反方三辩的精彩发言,下面进入自由辩环节。
我方认为,年轻人本身就有探索力度,他们会主动去探索。你刚才一直在说MBTI测试在短期不断进行,那么在MBTI测试当中,与直接在视频中学习有什么区别呢?你和我分歧在哪里?对方辩友,这个“已音”是什么?现在年轻人带有探索欲,一旦大家...但你们又认为MBTI测试的结果只停留在表面,所以大家很好奇为什么我停留在表面。我们都喜欢看表面的东西,但我自身就问自己,探索自我难道不是在做自我标签化吗?不是的。今天MBTI为什么很多人去测呢?是因为很多人都测这个MBTI嘛,很多人想要通过这个简单的标签来认识自己。所以我们一直在强调,MBTI是帮助别人了解自己,而不是帮助自己了解自己。而且你刚才的问题没有回答:在短期不断测试的过程中,和直接从视频中学到的东西有什么区别?你从视频中学到的东西,在成本、时间成本和意义上有什么不同?
那我这一辈子都一直在探索自己是吗?哦,那您方说不断测试不也是在不断探索自己吗?刚才我们聊过,青年人是在自我认知的动态过程中,所以MBTI就是不断变化的,你要不断地测,对吧?不断地测跟我直接在现实中学习有什么区别?您方今天也说了,年轻人现在就是动态认知自我的过程,所以变化很正常。对方辩友,今天我们不是说要一直做MBTI测试,这和现实生活不冲突,我们可以测完之后继续进行讨论。既然不冲突,那MBTI的独特利好在哪里?您方认为,做完一件事情,会有系统告诉你给你一个总结吗?起码外界会给我一些反馈吧,包括我这个事情做得好还是不好。那同样的,外界的反馈说的都是对的吗?但是没有关系啊,那你的反馈这么多,我完全可以通过自己的理解之后整合。但是MBTI直接问我,对方辩友,我还是...我完全可以通过自己的实践来整合,那如果有人给我一些不同的观点,难道不会给我们一个不同的好框架吗?所以说特别好,大家会发现,哎,这个就是针对于这些声音,我们都会进行整合与反思。但是呢,难道告诉我为什么你的整合反思时间一定是少于MBTI才是最好的吗?
首先,因为MBTI的题目都是假设性的,不一定符合我。其次,我自己的反思是我自己对自己的认知,MBTI给我的是被他人诠释的结果,这不是一种自我认知的重要途径。正因为MBTI被很多人认同,所以大家才会去做这个测试。对方辩友,您方是否承认,通过了解与我们不同的人,更能够反观和认识自己?我方不太认同。而且您方说“我是他者”,因为我联系他人更能...所以您方的意思是,我就是固执己见,拒绝理解他人的差异,就更有利于认识自我吗?我们现在讨论的是认识自我,而且认知自我和固执己见有什么关系?
而且您方说的“他者”的独特利好,是因为您方认为他们之间的论证和因果关系存在。所以说,MBTI就是把理解他人的过程抽象化,变得更加具体而高效。就比如说,当我是个P型人,真正理解到了这个J型人对于规划的需求时,我不仅看到了一种另外一种生活方式,更认识到了自己平时生活的随性。所以您方刚才也说了,MBTI是帮我认识他人吗?也是帮我认识自己吗?那认识自己在哪里呢?
首先,认识自己有一个根据美国人格心理学的自我发展论,认知自己本来就是从生理自我、社会自我到心理自我的状态。您方今天只说认识自我的一个状态,只达到了心理自我,认为不需要他人认可,只要自己的评价就可以。那你方这个认识自我在哪里?与他人的社会自我在哪里认识?但我刚才有提到过吗?我现在在辩论队,辩论队有我的抽象反馈或一些负面的反馈,难道不可以帮我认识到自己吗?他说你不是个辩论人才,你会首先反思自己,哦,原来我不应该跟他相处,我应该做我自己,还是说,我应该继续专注辩论,我应该接受他们的意见?
那么我们说,你方如果网络告诉你,别人就是不擅长做规划,你会觉得自己不做规划好呢,还是会觉得应该做规划?别人这样评价,更多的是一种标签化的评价,这样的标签化评价会让你纵容自己,就比如说我今天是一个在做规划上摇摆的人,现在网络告诉我“你是P型”,我说“那我回过去,你们好多人都做规划吗?”这句话肯定我们都不做计划,这有什么不好的?这就是一个标签化的认知阻碍我的发展。那你告诉我,这个标签给了我一个理由,让我去做我非常不想做的事情,有什么不好的阻碍?他们主要是让你进步啊,不是说否定你认识自己吗?这样的话你说明自己的缺点,然后去进步吗?所以说,在您方看来,只要别人给我一个书面评价,我就要全盘接受,然后自我固化现状吗?
那不是啊,可是您刚才说我可以自我认知,我自己理解自己,对吗?可是如果大家给我的反馈都是我没有经历过的场景,我当然会想当然地以为是这样的呀。当我真的遇到这个场景的时候,我会做出跟我当时想当然的一样的决定吗?这恰好就说明了MBTI测试体以及其动态发展的特性啊。你看你刚才提到了动态发展,那今天我是今天这么想,明天可能又不一样,这是短期的过程,长期的怎么看呢?您方认为长期的真正认识自己在哪里呢?哦,我尝试,我不一定会改变呀。我从大一到现在,我一直是INTP,你方刚才说P型人一定不会做规划,但是我在临近某个事情结束的时候,我是不是一定要规划好这个时间,然后把这个事情完成呢?这时候我就看到了自己发展的过程,就是我今天需要做计划的时候,我去做计划,这就是我的自我认知,但依然有问题:你不适合做计划,这是自我认知与标签之间的差异。所以我方更提倡在现实生活中认识自我,而非通过MBTI这样的标签。
那你方今天说,我测完MBTI之后,一定会被标签固化吗?那你给我论证一下,做我实践的话,就是我当然有这个标签的时候,有机会我就去尝试,所以数据...我方还有一秒,等会儿我调一下,这屏出问题了。
感谢反方三辩的精彩发言,下面进入自由辩环节。
我方认为,年轻人本身就有探索力度,他们会主动去探索。你刚才一直在说MBTI测试在短期不断进行,那么在MBTI测试当中,与直接在视频中学习有什么区别呢?你和我分歧在哪里?对方辩友,这个“已音”是什么?现在年轻人带有探索欲,一旦大家...但你们又认为MBTI测试的结果只停留在表面,所以大家很好奇为什么我停留在表面。我们都喜欢看表面的东西,但我自身就问自己,探索自我难道不是在做自我标签化吗?不是的。今天MBTI为什么很多人去测呢?是因为很多人都测这个MBTI嘛,很多人想要通过这个简单的标签来认识自己。所以我们一直在强调,MBTI是帮助别人了解自己,而不是帮助自己了解自己。而且你刚才的问题没有回答:在短期不断测试的过程中,和直接从视频中学到的东西有什么区别?你从视频中学到的东西,在成本、时间成本和意义上有什么不同?
那我这一辈子都一直在探索自己是吗?哦,那您方说不断测试不也是在不断探索自己吗?刚才我们聊过,青年人是在自我认知的动态过程中,所以MBTI就是不断变化的,你要不断地测,对吧?不断地测跟我直接在现实中学习有什么区别?您方今天也说了,年轻人现在就是动态认知自我的过程,所以变化很正常。对方辩友,今天我们不是说要一直做MBTI测试,这和现实生活不冲突,我们可以测完之后继续进行讨论。既然不冲突,那MBTI的独特利好在哪里?您方认为,做完一件事情,会有系统告诉你给你一个总结吗?起码外界会给我一些反馈吧,包括我这个事情做得好还是不好。那同样的,外界的反馈说的都是对的吗?但是没有关系啊,那你的反馈这么多,我完全可以通过自己的理解之后整合。但是MBTI直接问我,对方辩友,我还是...我完全可以通过自己的实践来整合,那如果有人给我一些不同的观点,难道不会给我们一个不同的好框架吗?所以说特别好,大家会发现,哎,这个就是针对于这些声音,我们都会进行整合与反思。但是呢,难道告诉我为什么你的整合反思时间一定是少于MBTI才是最好的吗?
首先,因为MBTI的题目都是假设性的,不一定符合我。其次,我自己的反思是我自己对自己的认知,MBTI给我的是被他人诠释的结果,这不是一种自我认知的重要途径。正因为MBTI被很多人认同,所以大家才会去做这个测试。对方辩友,您方是否承认,通过了解与我们不同的人,更能够反观和认识自己?我方不太认同。而且您方说“我是他者”,因为我联系他人更能...所以您方的意思是,我就是固执己见,拒绝理解他人的差异,就更有利于认识自我吗?我们现在讨论的是认识自我,而且认知自我和固执己见有什么关系?
而且您方说的“他者”的独特利好,是因为您方认为他们之间的论证和因果关系存在。所以说,MBTI就是把理解他人的过程抽象化,变得更加具体而高效。就比如说,当我是个P型人,真正理解到了这个J型人对于规划的需求时,我不仅看到了一种另外一种生活方式,更认识到了自己平时生活的随性。所以您方刚才也说了,MBTI是帮我认识他人吗?也是帮我认识自己吗?那认识自己在哪里呢?
首先,认识自己有一个根据美国人格心理学的自我发展论,认知自己本来就是从生理自我、社会自我到心理自我的状态。您方今天只说认识自我的一个状态,只达到了心理自我,认为不需要他人认可,只要自己的评价就可以。那你方这个认识自我在哪里?与他人的社会自我在哪里认识?但我刚才有提到过吗?我现在在辩论队,辩论队有我的抽象反馈或一些负面的反馈,难道不可以帮我认识到自己吗?他说你不是个辩论人才,你会首先反思自己,哦,原来我不应该跟他相处,我应该做我自己,还是说,我应该继续专注辩论,我应该接受他们的意见?
那么我们说,你方如果网络告诉你,别人就是不擅长做规划,你会觉得自己不做规划好呢,还是会觉得应该做规划?别人这样评价,更多的是一种标签化的评价,这样的标签化评价会让你纵容自己,就比如说我今天是一个在做规划上摇摆的人,现在网络告诉我“你是P型”,我说“那我回过去,你们好多人都做规划吗?”这句话肯定我们都不做计划,这有什么不好的?这就是一个标签化的认知阻碍我的发展。那你告诉我,这个标签给了我一个理由,让我去做我非常不想做的事情,有什么不好的阻碍?他们主要是让你进步啊,不是说否定你认识自己吗?这样的话你说明自己的缺点,然后去进步吗?所以说,在您方看来,只要别人给我一个书面评价,我就要全盘接受,然后自我固化现状吗?
那不是啊,可是您刚才说我可以自我认知,我自己理解自己,对吗?可是如果大家给我的反馈都是我没有经历过的场景,我当然会想当然地以为是这样的呀。当我真的遇到这个场景的时候,我会做出跟我当时想当然的一样的决定吗?这恰好就说明了MBTI测试体以及其动态发展的特性啊。你看你刚才提到了动态发展,那今天我是今天这么想,明天可能又不一样,这是短期的过程,长期的怎么看呢?您方认为长期的真正认识自己在哪里呢?哦,我尝试,我不一定会改变呀。我从大一到现在,我一直是INTP,你方刚才说P型人一定不会做规划,但是我在临近某个事情结束的时候,我是不是一定要规划好这个时间,然后把这个事情完成呢?这时候我就看到了自己发展的过程,就是我今天需要做计划的时候,我去做计划,这就是我的自我认知,但依然有问题:你不适合做计划,这是自我认知与标签之间的差异。所以我方更提倡在现实生活中认识自我,而非通过MBTI这样的标签。
那你方今天说,我测完MBTI之后,一定会被标签固化吗?那你给我论证一下,做我实践的话,就是我当然有这个标签的时候,有机会我就去尝试,所以数据...我方还有一秒,等会儿我调一下,这屏出问题了。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:对话中存在"已音"等表述不清晰的术语,以及因设备问题导致的表述中断,未纳入逻辑分析)
感谢辩手的精彩发言,下面有请反方四辩进行总结。
首先,对方辩手提出第一个观点,即MBTI能帮助年轻人探索自己。他们认为,年轻人因忙碌而无暇探索自己,MBTI可以让他们更高效地了解自己。但我要指出,这种观点存在问题。对方说年轻人必须在休息时躺着才能探索自己,这显然是错误的。我们恰恰是在忙碌的过程中认识自己的。比如我在工作时发现自己似乎不擅长这份工作,在辩论中意识到自己的逻辑力有待提升,这些都是在实践中不断摸索的结果。对方还提到MBTI能激发动力、迫使自己改变,但这其实是一个错误的过程。MBTI的题目往往是假设性的,比如“遇到领导时你会怎么做”,但问题在于,我没有真实经历过这样的场景,如何能确定自己的真实反应?在内心假设的答案,与实际遇到情况时的真实想法往往存在偏差,所以MBTI给出的反思和题目假设,不一定适用于每个人,它所测出的人格也未必完全真实。
接下来,对方认为MBTI能让年轻人与有相同特质的人交流。但我要强调,年轻人的自我认知是长期处于波动和变化中的,我们常常不确定自己当下的选择是否正确,也不确定计划是否适合自己。当我们看到社群里的人都在认可自己、鼓励自己时,就容易放弃进一步的探索。因为一旦被贴上“内向”“不擅长社交”等标签,我们就会自然而然地顺应这个标签,放弃尝试新的可能,这使得MBTI的标签反而成了枷锁,减少了我们的动力,让年轻人更难了解真实的自己。
最后,对方辩手提到MBTI可以帮助别人更好地理解自己。我方并非完全否定MBTI的作用,但认为它不应该被用于帮助年轻人认识自己。MBTI本质上是一种量化分类工具,这种分类是用于向他人介绍自己的,比如在长期相处中,别人会发现我不太擅长说话,从而知道我是一个内向的人。但这是一个外界通过观察得出的结论,而非MBTI这种工具直接告诉我们“你是怎样的人”。真正认识自己,应该是在实践中不断探索、发现,而不是依赖MBTI这种工具来定义自己。MBTI本身就不是一个用于了解自己的工具,它更像是一个向他人介绍自己的量化标签,而非帮助我们认识自我的途径。
感谢辩手的精彩发言,下面有请反方四辩进行总结。
首先,对方辩手提出第一个观点,即MBTI能帮助年轻人探索自己。他们认为,年轻人因忙碌而无暇探索自己,MBTI可以让他们更高效地了解自己。但我要指出,这种观点存在问题。对方说年轻人必须在休息时躺着才能探索自己,这显然是错误的。我们恰恰是在忙碌的过程中认识自己的。比如我在工作时发现自己似乎不擅长这份工作,在辩论中意识到自己的逻辑力有待提升,这些都是在实践中不断摸索的结果。对方还提到MBTI能激发动力、迫使自己改变,但这其实是一个错误的过程。MBTI的题目往往是假设性的,比如“遇到领导时你会怎么做”,但问题在于,我没有真实经历过这样的场景,如何能确定自己的真实反应?在内心假设的答案,与实际遇到情况时的真实想法往往存在偏差,所以MBTI给出的反思和题目假设,不一定适用于每个人,它所测出的人格也未必完全真实。
接下来,对方认为MBTI能让年轻人与有相同特质的人交流。但我要强调,年轻人的自我认知是长期处于波动和变化中的,我们常常不确定自己当下的选择是否正确,也不确定计划是否适合自己。当我们看到社群里的人都在认可自己、鼓励自己时,就容易放弃进一步的探索。因为一旦被贴上“内向”“不擅长社交”等标签,我们就会自然而然地顺应这个标签,放弃尝试新的可能,这使得MBTI的标签反而成了枷锁,减少了我们的动力,让年轻人更难了解真实的自己。
最后,对方辩手提到MBTI可以帮助别人更好地理解自己。我方并非完全否定MBTI的作用,但认为它不应该被用于帮助年轻人认识自己。MBTI本质上是一种量化分类工具,这种分类是用于向他人介绍自己的,比如在长期相处中,别人会发现我不太擅长说话,从而知道我是一个内向的人。但这是一个外界通过观察得出的结论,而非MBTI这种工具直接告诉我们“你是怎样的人”。真正认识自己,应该是在实践中不断探索、发现,而不是依赖MBTI这种工具来定义自己。MBTI本身就不是一个用于了解自己的工具,它更像是一个向他人介绍自己的量化标签,而非帮助我们认识自我的途径。
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第一个问题,你是否足够了解自己?第二个问题,你有多久没有和自己进行过深入的对话,甚至像对方四辩那样经常问一些自己有趣的问题?我们往下走。
今天对方的核心论点只有一个,就是认为MBTI测试会给我们提供一个固化的标签。我们一点一点来看,前期我们都已经达成了一个共识,就是年轻人在探索自己这条道路上,自始至终都是动态的,我们的情绪、性格也会随之产生变化。这恰好说明MBTI测试结果并不会像你方所说的那样固化。我今天测出来是这四个字母,不代表我这一辈子就是这四个字母。相反,我会针对测试结果,与自己平日里的实际行为进行反思和对比,从而产生变化。
就像之前自由辩论时,我可能说自己是一个不那么爱做计划的人,但到了某一个时期,我突然开始疯狂做计划,这是不是一个变化的过程?是不是MBTI测试结果与我行为的对冲过程?当我的实际行为与测试结果对冲时,我会进行反思,进行二次调整,思考下一步怎么做。这个测试结果与我行为的对冲反思,已经能够达到探索自我的积极效果。
我们再来看交流平台这个点。对方辩友提到,和朋友、老师交流也是交流过程,但你要思考,你能保证在这个平台上认识的所有人都让你感到舒适、高兴吗?当然不能。但MBTI的交流平台,一方面在于我们可以建造讨论社群,和无数同类型的人交流讨论,在社群中获得一定程度的情感认同。这种情感认同,就是我在探索自我过程中符合内在需求的动力。
对方朋友今天说,标签会束缚自己。但我不明白,我本身就不喜欢社交,不喜欢参加疯狂派对,今天告诉你我是“爱人”(假设为INFJ等类型),所以我可能会去参加派对,这有什么不好?在快节奏的社会中,MBTI给了我一个借口和机会,让我能更坦然地面对自己不想过的生活,它阻碍到了哪里呢?在传统观念里,好像只有外向、敢闯敢拼才是好的,对于内向、喜欢独处的人,独处就成了不好的。但这不是MBTI的问题。
回到开场的两个问题,这些问题确实需要时间去探求,所以大家不需要立刻回答。因为自我探索需要信息,与自己对话同样需要时间。探索自我的过程不仅仅是一步一步对自己的逼问,更是对近期生活状态的回忆和总结。即使生活百般忙碌,也无法阻止我们进入自我探索的角度。如果我讲到这里,能够激发大家反思自我,那么欢迎大家到现场的咨询台,与我们的老师或朋友交流,感谢大家。比赛结束,谢谢帮忙。
接下来大家可以换一下稿子,或者交流一下有什么问题。
第一个问题,你是否足够了解自己?第二个问题,你有多久没有和自己进行过深入的对话,甚至像对方四辩那样经常问一些自己有趣的问题?我们往下走。
今天对方的核心论点只有一个,就是认为MBTI测试会给我们提供一个固化的标签。我们一点一点来看,前期我们都已经达成了一个共识,就是年轻人在探索自己这条道路上,自始至终都是动态的,我们的情绪、性格也会随之产生变化。这恰好说明MBTI测试结果并不会像你方所说的那样固化。我今天测出来是这四个字母,不代表我这一辈子就是这四个字母。相反,我会针对测试结果,与自己平日里的实际行为进行反思和对比,从而产生变化。
就像之前自由辩论时,我可能说自己是一个不那么爱做计划的人,但到了某一个时期,我突然开始疯狂做计划,这是不是一个变化的过程?是不是MBTI测试结果与我行为的对冲过程?当我的实际行为与测试结果对冲时,我会进行反思,进行二次调整,思考下一步怎么做。这个测试结果与我行为的对冲反思,已经能够达到探索自我的积极效果。
我们再来看交流平台这个点。对方辩友提到,和朋友、老师交流也是交流过程,但你要思考,你能保证在这个平台上认识的所有人都让你感到舒适、高兴吗?当然不能。但MBTI的交流平台,一方面在于我们可以建造讨论社群,和无数同类型的人交流讨论,在社群中获得一定程度的情感认同。这种情感认同,就是我在探索自我过程中符合内在需求的动力。
对方朋友今天说,标签会束缚自己。但我不明白,我本身就不喜欢社交,不喜欢参加疯狂派对,今天告诉你我是“爱人”(假设为INFJ等类型),所以我可能会去参加派对,这有什么不好?在快节奏的社会中,MBTI给了我一个借口和机会,让我能更坦然地面对自己不想过的生活,它阻碍到了哪里呢?在传统观念里,好像只有外向、敢闯敢拼才是好的,对于内向、喜欢独处的人,独处就成了不好的。但这不是MBTI的问题。
回到开场的两个问题,这些问题确实需要时间去探求,所以大家不需要立刻回答。因为自我探索需要信息,与自己对话同样需要时间。探索自我的过程不仅仅是一步一步对自己的逼问,更是对近期生活状态的回忆和总结。即使生活百般忙碌,也无法阻止我们进入自我探索的角度。如果我讲到这里,能够激发大家反思自我,那么欢迎大家到现场的咨询台,与我们的老师或朋友交流,感谢大家。比赛结束,谢谢帮忙。
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